学校文化建设理念系统

学校文化建设理念系统

前言

学校文化是指一所学校经过长期发展积淀而形成共识的一种价值体系，即价值观念、办学思想、群体意识、行为规范等，也是一所学校办学精神与环境氛围的集中体现。学校作为一个发展的系统，其学校文化由外至内包括：表层的物质文化——学校的校舍、设施、环境体现出的文化色彩；浅层的行为文化——学校成员的行为体现出的文化氛围；内层的制度文化——学校各项制度体现出的文化特点；深层的精神文化——由价值观念决定的办学思想和群体意识。各个层面的文化通过协调一致的动态作用，实现着对人的真正“改造”，也正是在这样一个动态发展的过程中，教育的目的才真正得以实现。

学校文化是学校的生命与灵魂，是贯穿学校发展的命脉，是学校历史与现实的集中呈现，是学校社会形象的阐释，它对学校发展具有价值引导、观念整合、情感激励、制度规范、行为矫正等作用。对于学校的领导者而言，只有站在学校文化建设的高度才能驾驭学校的未来发展。

学校核心竞争力由教育生产力、学校文化力和教育经营力构成，其中学校文化及其所产生的力量正是学校核心竞争力的基础。一方面学校核心竞争力的独特性就在于其深厚的文化底蕴、鲜明的品牌个性和特色的教育模式，而这正是学校文化力的核心内容和重心所在。另一方面则是因为教育的本质就在于“文化育人”，即将人类社会的物质文明、精神文明成果，通过显性与隐性的教育途径，再通过师生的积淀、内化，作用于受教育者的身体、生理、心理和精神的各个层面，使其获得未

来成长和发展以及推动社会进步所需要的素养。而文化育人的关键则在于学校自身的文化建设和形成。优秀的学校文化总能给人一种实实在在的内在驱动，让人沉静、大气、向上、奋发，砥砺着一代代学子的人格品行、激励着一代代学子的求学奋进。

在这样的时代背景之下，===小学积极探索新的思路，寻求适合学校实际的发展路子，做出了构建学校文化，提升学校品位，打造学校品牌的重大战略决策。

第一部分理念构架

【办学理念】

文明精神·强健体魄

【校训】

崇学尚行·养习成品

【校风】

大成于细?持之以恒

【教风】

精研善导·德润桃李

【学风】

乐中益智·行中润品

【办学愿景】

礼仪教育典范，阳光体育卓著的品牌示范校

（礼仪教育的典范，阳光体育的品牌）【主题文化】

阳光少年·与礼同行

第二部分理念阐释

一、办学理念

文明精神·强健体魄

【定义】

办学理念又叫办学思想，是校长基于“办怎么样的学校”和“怎样办好学校”的深层次思考的结晶，是一定的教育思想、管理思想与学校实际的有机结合。从某种意义上说，办学理念就是学校生存理由、生存动力、生存期望的有机构成。

【阐释】

毛泽东1917年《体育之研究》云“文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。”

文明精神：

文明，都是由小及大；个人文明则社会文明。文明是一个很广的范畴，从大的层面说，它是一种道德伦理规范；从小的角度讲，它可以是个体道德行为的体现。许嘉璐大师曾说：“礼仪是文明的表现。今日讲究礼仪的学生，明日文明国家之栋梁。”

小学教育的特殊地位和作用从本质上讲并不在于学习多少科学知识，关键在于道德修养、文明意识的培育和良好行为习惯的养成。龚家巷从孩子的长远角度出发，为孩子终身发展奠基，以养成教育为抓手，以“文明精神”为其办学理念，通过课堂教学以及一系列礼仪活动的开展，从点点滴滴入手，培养孩子良好的行为习惯，造就其健

康的身心、优雅的言行，从而给予孩子一生持续发展的基础和动力，这是学校的办学的出发点，更是最终目的。

强健体魄：

把毛泽东原话“野蛮”二字改为强健，从语言学角度出发，易于接受传播，同时也遵循了小学教育的特点，培养孩子的基本身体素质，让他们有个身心健康的体魄，为其美好人生打下坚实的基础。“体”是体育，“魄”是精神。众所周知，文化教育，一直是奥林匹克运动的组成部分，古希腊教育的原则就是文体并重，它除了弘扬智慧，它还崇尚身心和谐的体育。我校从阳光体育出发，以“强健体魄”为其办学理念，不仅仅是锻炼孩子的身体，健康其体魄，从更深远层面来说，我校倡导的是人文的体育，希冀通过阳光体育来启发孩子的智慧，培养其坚忍不拔的毅力、学会团结他人并与其和谐相处，在竞争中合作，在团结中进步。

“文明精神·强健体魄”的办学理念，在我校除了养成教育和阳光体育的彰显外，其实质是指我校对多元教育思想的融合汇通，以及我校兼容并包、海纳百川的气度和胸怀。

二、校训

崇学尚行·养习成品

【定义】

校训是学校提出的对全体人员具有规范、警策与导向作用的行动口号，它往往是学校核心理念的具体写照，能概括出学校的整体价值

追求、独特气质及文化底蕴，蕴含师生的道德理想、学术人格和历史责任。

作为学校的灵魂，校训体现了一所学校的办学传统、办学原则与目标，代表着校园文化和教育理念，是人文精神的高度凝练；同时它也是一种文化，是一种面向社会的精神标志，是学校历史和文化的积淀。

【阐释】

崇学尚行：

学是基础，是教育的根本，是文明延续和发展的纽带，也是个人走向成功巅峰的基石。“崇”字更是体现了我校对知识的尊重和敬畏之情。而我校所倡导的“学”，是多维度、多层次、多视野的学。当今社会是一个竞争日益激烈的多元化社会，竞争是一个群体的竞争，是价值供应链的竞争，是物竞天择、适者生存的竞争。如果说“学”是一个积累的过程，是量变到质变的基础，那么“行”就是知识转为智慧的关键，是积累后的爆发。对于“行”的认同和尊重，中华民族一直有着深厚的传统，从刘向的“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之”到“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”再到“行是知之始，知是行之成”，对以“行”为本的传承，体现了我校尊重人才的发展规律，学校的目的是让孩子在学习理论的同时，一定要自己亲身去思考和验证，因为实践才是检验真理的唯一标准。“知行合一”的教育方式是龚家巷一直以来的追求与探索。因为无论养成教育的践行还是阳光体育的实施，都离不开持之以恒的坚持和全校师生共同的行动。

养习成品：

古人云“养习于童蒙”，好习惯的养成须从童年时代点滴习惯做起。“养”字更是体现了习惯培养是一个漫长的、潜移默化的过程，需要老师学生家长等共同的努力和持久的恒心。养习成品的校训，学校的立足点就是希望通过行为习惯的养成来润泽孩子的道德。通过知礼、明礼、行礼等一系列活动的开展，使外在的言行渐渐内化成孩子的人格，由礼正心，达到思想、行为、修养的平衡和统一。以“品”为训，除了指人的品貌、品性外，这里还有品位的意思，它是通过端正的品貌，优良的品性而形成的高品位校园物质环境，以及文化氛围等。品位的根本在于文化的积淀，学校扎根传统文化，通过国学进校园等活动的开展，用传统的礼为依托，由此而成的学校气质和学校品位。

三、校风

大成于细?持之以恒

【定义】

校风是一个学校各种风气的总和，是学校在办学过程中长期积淀而成的具有行为和道德意义的风气，是在校内乃至社会上具有极大影响并被普遍认可的思想和行为风尚。校风是校训的拓宽、延伸和具体化，其要素包括学校领导的工作作风，教师的教风和学生的学风及学校积淀的传统文化精神、学术探索所形成的风气和氛围，集中体现了

学校的办学理念、育人方针、学术追求和办学特色，是学校品味和格调的重要标志之一。

【阐释】

大成于细：

“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”，最伟大的建筑师之一的密斯·凡·德罗，在被要求用一句话来描述他成功的原因时，他只说了五个字：“魔鬼在细节”。可见对细节作用和重要性的认识，古已有之，中外共见。细节的竞争才是最终和最高的竞争层面，此理同样用之于学校，精细处事即要求学校管理系统健康，在日常管理中，每一个步骤都要精心，每一个环节都要精细，每一项工作都是精品，树立精心是态度，精细是过程，精品是成绩的服务态度。精心之于老师即针对不同的个体细心教学，时刻关注孩子的点点滴滴等，精心之于学生要求孩子养成做好每件小事的好习惯，从细节入手，从养成习惯做起，例如不乱丢垃圾，不大声喧哗、认真听好每节课，牢牢记住细节决定失败的道理。

持之以恒：

荀子云:“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。”做好一件小事容易，难在长期做好每件小事。持之以恒所蕴含的实质是对我校师生一种精神信念的要求，即不仅要树立高远的志向，也需要我们从小形成一种顽强的毅力，坚定自己的信念，特别是我校的养成习惯教育和阳光体育等都离不开持之以恒的勇气和决心，俗语云养习于童蒙，因此个体良好行为习惯的养成需从孩提时代开始，持之以恒；同时体

育精神中所提倡导的持之以恒的毅力也是被人们所熟知的，可以说持之以恒的信念贯穿于我们生活的方方面面，坚持下去，就能获得成功。

四、教风

精研善导·德润桃李

【定义】

教风就是教师在治学态度、科学研究、教书育人等方面形成的良好风气。

【阐释】

精研善导：

精研就是要求教师潜心研究教与学的规律以及对某个专业领域的深思和研究，并最终能够取得一定的成就。精研不单单可以提升教师的专业素养，不断的完善教学方法，还可以丰厚教师的积累。善导源于“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”善导即善导有方，也就是充分发挥教师的主导作用，在精研的基础上灵活教学，启发和引导学生，并尊重学生个性的差异，因材施教，挖掘学生潜能。总的来说精研善导是对教师业务知识、科研能力、教学能力、教学方法等的基本要求，是学校不断提高育人成绩的关键。

德润桃李：

“德润桃李”承“品”字而来。德者，性之端也；德为基，人之基也。对教师而言，学高为师、德高为范，因此除了加强专业技能学习外，也要注重自己品格人格修养。孩子的一言一行深受老师的影响，

故老师应修师德、立师表、用自己优雅的言行作为孩子学习的标尺，用自己的人格魅力感染孩子，如春风化雨般，将美德根植于孩子的内心深处，用自己的“德”影响一代又一代的孩子，并对其一生产生深远的影响，让桃李之花开得更加绚烂夺目。

五、学风

乐中益智·行中润德

【定义】

学风是学生在学习过程中应该养成和遵循的风气，是取得良好学习效果和成人成才的保证。

【阐释】

乐中益智：

快乐是孩子的天性，天真烂漫、幸福成长是孩子应当拥有的权利。掀开中外教育名著，几乎无一例外的教育家都认为，先有快乐，后有成才。事实证明，只有教育者充分尊重孩子的天性，实行快乐教育，才能对孩子正确人生观、世界观、价值观的形成及其未来的发展起着积极的影响。学校倡导快乐教育，用体育激发孩子的思维，用国学开启孩子的智慧，用兴趣激发孩子的热情，让孩子乐于学习，学会学习，高效率学习。让孩子在快乐中学会思考，并养成团结拼搏的精神和坚毅不屈的品格。

行中润品：

孩子品行的高低，外透于一言一行之中。小学是人生的起步奠基阶段，行为习惯与学习同等重要。学校重视养成教育，通过老师的榜样力量和传统文化中经典的小故事，引导孩子从一点一滴做起，并将它贯穿于孩子的课堂、学习、赛场、生活的点滴之中，使之外化为孩子优雅的言行，内化为孩子高尚的品德，让孩子知礼、明礼、践礼，为其终生奠基。

六、办学愿景

礼仪教育典范，阳光体育卓著的品牌示范校

【定义】

办学愿景是学校在教育方针的指导下，根据所处地区的经济文化发展需求，结合自身设备设施、师资力量等实际情况制定的，关系学校生存和发展中带全局性、方向性的奋斗目的。好的学校愿景对学校工作有导向性，对全体教职工教育教学活动有激励性，使学校发展有方向，教师工作有动力。

【阐释】

叶圣陶先生说过“教育就是要养成习惯”，而小学阶段正是学生养成良好习惯的重要时期。少成若天性，习惯就会成为一种自然。学校以养成教育为抓手，根据不同的年龄，不同的内容，通过一系列主题活动的开展，把行为习惯教育渗透到孩子的课堂乃至于生活之中，希冀经过日积月累之功，达到量变到质变的飞跃，使得整个校园处处都是美言、美行；同时我校努力践行的礼仪教育典范，还依托于传统

国学领域中的礼文化，“礼”是儒家思想体系中的重要范畴，是传统国学领域中推崇的一种精神。中国自古以来就重视礼的教化作用，从这个意义上说，中国文化也是礼的文化，所以中国素有礼仪之邦、文明古国的美誉。随着时代的推移，“礼”这种文化精神在历史的长河中涤荡出更崇高的教育价值，它对于社会成员的人格修养、价值体系等的形成及完善，有着重要的启迪意义。事实上，今天的素质教育亦在强调习礼养德的必要。我校正是本着弘扬国学文明，践行素质教育要求的理念，创新礼仪教育模式，开拓礼仪教育领域，形成小学礼仪教育典范。

我校根据自身情况和发展需求，充分发掘自己的优势和资源，挖掘自身潜力，不断创新；把阳光体育教育写进我校发展的蓝图，将其作为办一流学校、创一流教育的一个亮点和突破口，致力于将阳光体育培育成我校一道独特的风景。与此同时，明确体育、田径等教育工作的目标，即建立完善的体育教育管理体系，培养高素质的师资队伍，配置先进的体育教育设施，建成多形式、高水平的学生体育社团，在丰富多彩的学校特色活动中，培育孩子们的竞争精神、合作意识、坚忍不拔的毅力，促进学生全面和谐的发展，力争把我校的阳光体育办得有声有色，让孩子有个健康的体魄。

礼仪教育典范，阳光体育卓著的品牌示范校，主旨在于用文化引领价值，塑造精神，积淀内涵，培育特色，提升品位。以文化为载体，着眼于学校个性文化建设，服务于人的发展，实现人的价值。这是我

校对新世纪教育的追求，也是对培养21世纪高素质人才所作出的郑重承诺！

七、主题文化

阳光少年·与礼同行

【定义】

学校主题文化是立足于学校办学特点，根据学校文化核心，即学校核心理念而确立内含核心价值观、学校精神、办学理念、办学特色等，而集中体现学校文化特色的文化内容。它具有明确的方向，因而是一种具有一定主题的文化，它易于外显，能直观反映学校精神文化。。

【阐释】

阳光少年：

阳光是快乐、希望、积极、健康，它不仅代表着一种境界、态度、生活方式，更代表了一种人生观和世界观，童年阶段，孩子离不开阳光，未来一生，孩子仍然需要阳光。我校以阳光的特质，打造阳光体育、阳光少年，希冀孩子在阳光的照耀下，能够个性张扬、茁壮成长，不仅赛场上阳光还能树立起阳光积极的人格品质、养成良好的行为习惯，形成健康向上的精神风貌，成为自信、正义、活力、向上的阳光少年。

与礼同行：

打造学校文化彰显办学特色

打造学校文化彰显办学特色 宿迁市湖滨新区黄墩中心学校 闫四录 教育家李希贵说过：“文化引领学校未来。”文化是学校的灵魂，是学校个性魅力与办学特色的体现。如何打造学校文化彰显办学特色 ? 笔者结合所在学校的实际，根据多年的学校文化建设经验，谈几点粗浅的认识。 一、 物质文化建设是办学特色的基础 古语云：“皮之不存，毛将焉附?”没有最基本的办学条件，没有良好的育人环境，谈学校特色就是一句空话。校园物质文化是校园文化的表层文化，它包括校园建筑、文化设施、环境绿化等。 1．抓好硬件建设 ，夯实文化“基础工程” 硬件是校园文化最直观的外在表现形式，是校园文化的“基础工程”。学校要有整体规划的校舍建筑，而且布局要合理，尽量考虑学生的活动空间。教学设施要按标准配备，需具备宽敞明亮的教室和配套齐全的教学功能室，如图书室、舞蹈室、美术室、音乐室等，有条件的学校还要建高标准的塑胶运动场、篮球场、羽毛球场等。当然，这些硬件建设需要一定资金，学校负责人要多跟领导汇报，争取上级主管部门和政府的大力支持。 2．绿化美化校园 ，体现人文关怀 学校要尽量从本地自然环境和条件出发，在校园内栽花种草，绿化、美化校园，开辟小种植园、劳动基地等，由学生进行种植和保养，通过实践和辛勤劳动，使学生体会到美的价值和来之不易，促使他们自觉爱护可爱的花草树木及蔬菜。如我校在绿化美化建设规划中，巧妙设计校园景区及学生劳动实践基地，并按照划分的景区责任到班级，每学期进行一次评比，纳入班级考评。这样， 学生在爱护花草树木和基地劳动中得到了锻炼，培养了劳动技能，真正使绿化、美化与学生的教育和行为要求达到有效的结合。

3．重视环境布置 ，充分发挥环境育人的功能 学校特色环境文化是学校文化的外显，是学校文化的载体。除了校园绿化景观外，校园布局设计、各楼层各班各室的宣传布置、娱乐体育场所、图书室建设等，都是学校物质文化的重要体现。我们要通过合理规划布局，从校园标牌设置到走廊、过道和室内装饰均要注重与环境协调，尽量做到新颖、美观、精致，如教师寄语、校园小明星、师生书画作品、经典文化、道德教育、安全常识、温馨提示等，各室的布置做到整齐而清洁，幽雅而温馨。其 次，可以根据各校的办学特色，创建校园文化长廊、校园特色景观板块，集中展示学校的办学理念、办学特色、愿景展望等内容，真正做到让每面墙壁会说话，确保校内的每一处细节都体现育人功能。 二 、精神文化建设是办学特色的灵魂 精神文化是校园文化的核心，是学校的灵魂，反映学校的办学思想、办学理念、师生的精神面貌等。学校要本着 “以学校的发展为中心，以教师的发展为基础”以学生的发展为目的”的宗旨，在精神文化建设方面重点抓好以下几方面的工作： 1．打造一支优良的行政团队和教师团队 苏霍姆林斯基说：“校长对学校的领导首先是教育思想的领导，然后才是行政的领导。”何以凝聚人心，唯有文化。一支团结务实的行政团队才有可能带出一支良好的教师团队，所以我根据学校实际情况制定了行政团队文化，主要是八个字：团结、吃苦、责任、高效。我又根据教师和学校的实际情况制定了教师团队文化，主要是八个字：修身、责任、尊重、创新。有了团队文化，增加了师生的认同感，它能对学校全体成员产生巨大的心理影响和强大的 心理制约力量，做到精诚团结，心往一处想，劲往一处使。 2． 抓好校训 、校 风 、教风和学风建设 校风、教风、学风和校训是学校精神文化的核心内容，它反映着学

特色校园文化建设方案

特色校园文化建设方案 校园文化建设是学校办学水平的重要标志，是学校精神风貌和个性魅力与办学特色的具体体现，是学生文明素养、道德情操的综合反映，更是学校培养适应时代需要的高素质人才的需求。为进一步优化育人环境，加快学校内涵发展，丰富师生校园文化生活，提升学校办学品位，营造良好的育人氛围，切实增强学校德育工作的针对性、实效性和主动性，结合本校教育工作实际，制定本实施方案。 一、指导思想 以“三个代表”重要思想、科学发展观和十七届六中全会精神为指导，以人文精神培养为核心，以服务师生为宗旨，以素质拓展为目的，以“四风”建设和社会主义荣辱观教育为重点，立足职业教育实际，突出“以人为本、和谐育人”的办学特色，积极探索新形势下校园文化建设的途径、方法和手段，为学生、教师和学校的发展创造良好的环境，努力创建符合职业教育要求的，既能体现时代精神，又能培育专业技能人才的校园文化体系，形成能够充分展示学校个性魅力和办学特色的校园文化。 二、总体要求 以先进的思想引领学生，以科学的精神鼓舞学生， 以良好的校风影响学生，以高尚的师德感染学生， 以优美的环境陶冶学生，以崇高的典范激励学生， 以扎实的课程发展学生，以丰富的活动提高学生， 以现代的理念武装学生，以创新的思维启迪学生。

三、目标任务 坚持远期规划和适度建设的原则，以“秉承传统文明，为生存和发展奠基”为主题，提炼体现时代要求的办学理念，形成学校的思想文化，培养优良的校风、教风、学风。从净化、绿化、美化、亮化、文化入手，促进校园物质文化建设；依法治校、依法执教，强化教育教学管理，促进校园制度文化建设；以各种生动活泼、积极向上的文化活动，营造良好的环境氛围，促进校园活动文化建设；传承历史文化，弘扬时代精神，树立文明新风，促进校园精神文化建设。按照“校园建设营造整体美、绿色植物创造环境美、名人佳作锻造艺术美、人际和谐打造文明美”的思路，广泛开展以社会主义荣辱观为重点的校园文化活动，培育校园精神，积淀校园文化，实现“六高两发展”（即：在校园建设上，要有高规格；在设施设备上，要有高标准；在学校管理上，要有高目标；在队伍建设上，要有高素质；在课堂教学上，要有高效率；在教育教学上，要有高质量。“两发展”是指教师德才学识的综合发展，学生德智体美、专业技能的全面发展），努力把学校办成先进文化的传播阵地和广大师生的精神家园，进而达到高水平办学。 四、重点工作 1. 以校风建设为载体，形成学校精神文化。校风是校魂，在一定程度上体现了学校办学方向，培养目标、价值取向、行为方式。要以社会主义荣辱观为导向，以建设优良的校风、教风、班风、学风为核心，通过狠抓领导班子思想建设，形成勤政、敬业、务实的工作作风；通过狠抓师德师风教育，形成严谨、精业、求实的教风；通过狠抓学生行为规范养成教育，形成浓厚、乐业、进取的学风。要结合学校实际，扎实开

校园文化建设说明报告精编WORD版

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驻马店市第二十三小学校园文化建设 说明报告 校园文化是学校的显性文化的标志，校园文化的建设是学校精神文化的主流，对学校的教育教学有促进作用。其具有美化环境，陶冶学生的情操的表层涵义，但更有规范学生行为，培养学生品质，形成健全的人格，促进学生发展的深层内涵。 我校把校园文化建设放在学校整体规划的重要位置。既有长期确定目标又有近期目标，让校园文化建设彰显魄力，使校园在人文精神，人文环境方面得到协调、和谐的发展。 1、校园外部文化建设 学校在2010年就已经建成200米塑胶环形标准跑道，有标准的篮球场，运动场的围墙上画出不同的奥运彩色项目卡通，给人以健康向上，奋发图强的美感。新教学楼的一楼东墙写有学校的校训、校风、教风、学风、教师誓言、学生誓词，西墙上有社会主义核心价值观。教学楼上的“求真、尚美、励志、笃行”八个大字，适合教师、家长、学生的做人标准。廊梯文化丰富多彩，教育意义深远厚重。班级走廊有弟子规、小学生守则、名人简介等，楼梯口有安全标志和禁烟标志。让学生每天都在学习中提高安全意识。门口左右两侧写出普通话标语，要求学生时刻注重用普通话说文明语。操场东侧为学校的板报，有学校的公开栏，有少先队员自作的宣传内容。整个校外文化让人感觉有一种书香之气，严谨之风，和谐之韵。 2、教室文化 各班教室每班有自己的风格，自己的主题。前面有班训、教师寄语、守则。后墙有黑板，是学生自己设计空间的园地。黑板两侧是学生自制的小报，学生定期更换，内容丰富、形式鲜活，能提高学生的综合素质。还有学生自己的作品，有学生的美术作品，有学

学校理念文化概述

学校理念文化概述 学校文化识别系统 学校文化识别系统（SIS）是学校文化建设个性化解决方案。SIS 即School Identity System的英文简称。它包括学校理念文化识别系统（MI）、学校视觉文化识别系统（VI）、学校环境文化识别系统(EI)、学校行为文化识别系统（BI）四个分支系统。 一、学校理念文化识别系统 概要：学校理念文化识别系统（MI）是学校文化识别系统（SIS）的核心工程，它对内可以激励全体师生，对外可以展示学校的价值追求。学校理念文化识别系统要依据教育发展趋势和具体的教育政策，结合学校的地域特色、历史沿革、现状分析以及未来发展的多种可预期因素进行综合规划。 具体规划内容： 1.核心理念； 2.基本理念：校训、校风、教风、学风、学校精神、学校使命、学校形象定位、学校发展愿景等； 3.办学理念：办学宗旨、办学特色、德育理念、办学目标等； 4.治校理念：发展理念、管理理念、用人理念等； 5.口号誓词：校长寄语、教师誓词、学生誓词等。（注：根据学校性质、学校地域文化、学校所在省市教育政策的不同，研究所会确定符合学校的理念文化元素。） 二、学校视觉文化识别系统

（1）概要：学校视觉文化识别系统（VI）是学校文化识别系统（SIS）最为直观的组成部分。它兼顾学校内部不同的功能需要，以校徽、标准字、标准色为核心，涉及教学、办公、指示、公关等100多种应用元素，通过个性化、系统化的视觉方案使学校的办学理念得以规范呈现，从而塑造学校良好的视觉形象。 （2）具体规划内容： 1.基本元素系统：校徽、标准字、标准色； 2.应用要素系统：办公、服饰、公关、运输、指示、环境系统等100余个设计元素。 三、学校环境文化识别系统 （1）概要：学校环境文化识别系统(EI)是学校文化识别系统（SIS）的基础工程。环境文化作为学校教育的重要隐性资源，其主题突出的走廊文化、教室文化、办公室文化、生活区文化、活动区文化及个性鲜明的校园人文景观对在校师生可以起到“润物细无声”的教育功效。学校环境文化建设要以“六化”为指导原则，做到校园环境的净化、绿化、美化、秩序化、人文化、教育化。 （2）具体规划内容： 1.教学区的环境规划与设计：包括楼宇命名、教室及走廊等的文化设计； 2.办公区的环境规划与设计：包括楼宇命名、办公室（校长办公室、教师办公室及会议室、接待室等各种功能室）及走廊等的文化设计；

中国传统文化在校园文化建设中的功能研究

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/e13535944.html, 中国传统文化在校园文化建设中的功能研究作者：王琳琬 来源：《科教导刊·电子版》2017年第01期 摘要中国传统节日文化和高校校园文化是两组互不相同但又相互关联的概念。高校校园文化体现着学校所具有的特定的精神和文化氛围，包括学校物质文化建设、精神文化建设和制度文化建设等，是一所高校综合实力的反映。中国传统节日是中华民族历史文化长期积累的结晶，凝聚着独具特色的民族精神和情感，记录着中华民族丰富多彩的社会生活文化内容，是文化教育的重要组成部分。所以，为更好的建设校园文化，本文将着重研究中国传统节日文化在校园文化建设中的功能及如何把传统节日文化融入校园文化建设，促进高校文化育人。 关键词校园文化传统节日文化功能 中图分类号：G459 文献标识码：A 中国传统节日文化是中华民族萃取五千年文明精髓的精神财富，是中国人民赖以生存和发展的精神家园。校园文化是以校园为文化客体，以广大教师和学生为文化主体，以弘扬校园精神为主要内容的一种群体文化，是老师和学生工作、学习、生活的精神能量磁场，是中国特色社会主义先进文化的重要组成部分，对正确树立青少年的世界观、价值观、人生观具有十分重要的意义。 1传统节日文化与校园文化的关系 1.1校园精神文化建设离不开中国传统节日文化 校园精神文化是师生在校园生活中自觉形成并认同的群体意识和群体价值意识，是校园文化的精髓、灵魂和核心。中国传统节日是中华文明经过千百年历史的洗礼和演化而形成的一种人文主义伦理型文化，他强调仁、义、礼、智、信、忠、孝、梯、节、勇、恕、让等思想精髓的推广与提升。例如：中国传统节日中的“仁爱”思想在校园中得到传播，能够减少师生之间的矛盾，优化校园的人际关系，增强校园的和谐氛围；儒家“义利观”的弘扬，对和谐校园的建设拥有真不可忽视的力量；中国传统节日强调塑造学生“内圣外土”的理想人格，强调“齐家、治国、平天卜，以施行土道”、“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的为学思想，都对当前学生发展作用巨大。因此，依托优秀的传统节日建设校园精神文化，有利于师德的修养和学生灵魂的净化，有利于师生创建良好的精神家园，有利于形成文明和谐的校园精神文化。 1.2校园物质文化建设离不开中国传统节日文化 “校园物质文化是指由校园所处外部自然环境、校园内部的规划格局以及校园建筑、雕塑、绿化和文化传播工具等各个方面所形成的文化环境。”校园物质文化是校园文化的物质载

传承中国的“龙文化”,打造学校品牌文化建设

传承中国“龙文化”,打造学校品牌文化建设 摘要：以优质文化作引领，学校才能更好地发展。呈贡新区第二小学创建“龙文化”品牌，从办学理念、校园环境、学校品牌标识、学校管理、综合实践课程等方面进行了探索，初步走出了一条具有“龙文化”特色的品牌文化建设之路。 关键词：文化建设思路定位综合实践 校园文化是一种氛围、一种精神。是学校发展的灵魂，是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现，对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响。健康、向上、丰富的校园文化对学生的品性形成还具有渗透性、持久性和选择性，对于提高学生的人文道德素养，拓宽同学们的视野，培养跨世纪人才具有深远意义。 学校作为文化继承、创新和传播的重要阵地在推进地方文化建设中承担着重要使命，文化是学校办学的灵魂，文化引领学校的发展，而以优质文化作引领，学校才能更好地发展。因此，坚定地探索校园文化建设特色品牌之路，是当前形势下地方文化发展的必然要求和未来使命。作为呈贡区基础教育的窗口学校，呈贡新区第二小学在发展过程中，始终秉承文化为魂的理念，正确处理继承和创新、开放和选择、

个性与共性之间的关系，不断丰富活动形式，确立走一条“龙文化”品牌创建的探寻之路，推动文化传承与创新。 一、依托地方突出特色，寻根探源龙文化 我校所在地呈贡龙街社区，呈贡是云南高原明珠滇池东岸的一方富饶美丽的沃土，也是古滇文明的摇篮之一，而龙街社区的龙翔寺系育侨中学旧址，清中期至2000年一直作为龙街小学校址。这对作为传承和创新龙文化的学校教育无疑是丰富而宝贵的教育资源。龙文化――我们从内涵深邃的中华民族传统文化中寻根探源，象征着中华民族的龙图腾，具有不可战胜的拼搏力量；腾挪自如的冲天才华；勇猛精进、完美无缺、充满智慧是它的真正体现。活力的二小，发展的二小，开拓的二小，追求卓越的二小正是现实中品牌办学的文化追求。教育特色是以“文明智慧、容合和谐、奋进创新”的中华民族精神培育为核心，学习传统文化知识与技能，滋养传统文化品性，培育中华民族龙的传人。文明，文采光明、文德辉耀、文治教化、文教昌明，是泱泱中华，礼仪之邦之根本，正所谓“见龙在田、天下文明”。智慧，犹指聪明才智，是对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。容合，是指包容、合作、合力攻坚、团队发展。和谐，表现为融洽，调和，和睦协调、配合得当、和好相处、和乐融融。奋进，奋勇前进；奋斗进取。创新，创立或创造新的。这些精神都是中华民族宝贵的文化财富，都是每一个炎黄子孙需

龙小-校园文化建设方案

弘扬“龙桥”精神建设特色文化创建特色学校 ——龙脑桥中心小学校创建特色学校规划方案立教育品牌，创特色学校，是时代发展的需要，也是学校自身发展的需要。为进一步推进素质教育的实施，拓展深化学校的内涵建设，营造良好的育人环境，丰富师生校园文化生活，促进教师专业发展、提高办学质量和教学水平，促进学校优质的、可持续的发展，根据我校办学指导思想和校情，特制定以下总体规划和方案。 一、历史积淀 1.概况与现状 泸县福集镇龙脑桥中心小学校，位于321国道干线，地处具有丰富历史文化资源的国家级文物“龙脑桥”畔，省级文物“玉蟾山下，依山傍水，交通便利，校园环境优美，是育人的好地方。 我校是一所从九年一贯制学校，于2012年7月分离出来的一所小学，有学生1000余人，21个教学班，有教职工43个。目前，我校有市级骨干教师 8名，县骨干教师、学科带头人有12人，教师学历达标率100%。在全面贯彻落实国家教育方针和素质教育思想，积极推进基础教育课程改革过程中。我们本着“关爱全体学生，培养学生的竞争意识和创新能力，让学校充满生机和活力”的办学理念，坚持以“德育为首，五育并举，全面发展”的办学方向和“教书育人、管理育人、服务育人”的办学宗旨，坚持以“创建良好的育人环境，构建丰厚的文化底蕴，培养具有良好道德素质和健康体魄、具备创新精神和可持续发展潜力的社会主义接班人”的办学目标，坚持以“宽

容、感恩、竞争、笃行”为校训；“团结、守纪、勤奋、进取”的校风;“博学、严谨、爱生、善导”的教风;“刻苦、自律、合作、创新”学风；“廉洁、高效、团结、务实”的领导作风;以“人人有才，人人成才”的育人观，进一步解放思想，深化课程改革，开拓进取，依法治校，依法治教，不断改善教学环境和办学条件，强化内部管理，积极开展教育科研。逐步形成了“以校本培训为主，致力打造一批高素质的教师队伍；以“乐学”为主，致力于教师的教学方式，学生的学习方式的转变。丰富社团建设，彰显学校办学特色。在上级教育行政部门的领导下，深入进行课堂教学改革，共同促进教育教学质量提高，使学生身心得到了健康和谐发展，素质教育得到进一步深化，校园内呈现一片勃勃生机。 先进的办学思想，科学的管理方法，优良的校风，严谨的教风，优异的教育教学成绩，赢得了家长和社会各界的广泛赞誉。学校先后获得：县“校风示范学校”、泸州市“市级校风示范学校”；泸县“最佳文明单位”；四川省和泸州市“示范家长学校”；县“科技教育示范校”；泸县小学教师职业技能“示范学校”；泸州市“青年文明号”；泸州市体育锻炼“先进单位”；泸县中小学生田径运动会三等奖；泸县教育质量提升年“先进学校”；泸县基础教育课程改革“先进单位”；泸县控制学生辍学“先进单位”；泸县教育宣传“先进单位”；我校教育教学质量综合评估连续四年获得县一等奖，成为全县为数不多的几所学校之一；泸县2007年度安全工作

校园文化建设说明报告

校园文化建设说明报告 学校配有高标准的多功能室、微机室、实验室、仪器室、图书室、阅览室、综合实践室、音乐室、舞蹈室、美术室等功能齐全的的教学辅助用房。 学校为了加强校园文化建设，营造良好的学生全面发展的校园文化氛围，用校园文化陶冶学生情操，滋养学生心灵，提高学生的人文素养，帮助学生不断地完善人格，使校园真正成为学生成长的摇篮，教师成就事业的舞台，更好地发挥校园的文明传承功能和文化创新功能，进一步优化育人环境，根据我校实际，对我校校园文化建设说明如下： 一、校园文化总体情况 （1）各班根据本班特点，师生共同制订目标、班训、文明公约，纪律、安全、卫生等管理制度，以良好的班级纪律为保证，充分调动学生的主动性，形成团结、和谐、奋进的班集体。 （2）让每一面墙壁会说话。各班根据学生的年龄特征精心设计，教室的布置，鼓励和引导学生参与班级文化建设，体现班级特色，让教室成为学生表现自我，优化个性的场所。 二、校园文化活动开展 (一)营造优美的校园环境，以环境文化熏陶人、感染人。 1.让每一堵墙都说话： 每个班级门上悬挂班级门牌，班内统一张贴三表，社会

主义核心价值观宣传标语，小学生行为准则，教学楼一至三楼楼道悬挂弟子规、学生养成教育等文化、宣传标语。校园有有多个宣传栏（学校简介、学校特色、德育、少先队、教学、文艺活动、消防、美术、体育、宣传语），校园逐步成为进行学习、探究、实践的园地，展示才能的大舞台。 2.让每个功能室都发挥育人功能 学校计算机室、科学探究室、图书室、美术室、舞蹈室、实验室、德育室等等，努力在齐全的基础上呈现学校亮点。 三、健全人性化管理制度，以制度文化激励人、规范人 学校以“德为首、勤为先、人为本、和为贵”为校训，让“德才兼备、勤恳勤奋、务实求真”等优良品质成为广大师生的行为准则与道德规范；让“奉献、和谐、博爱、善教”成为教师的教学风气，让“文明、团结、笃学、创新”的良好习惯成为学生的学习风气。 学校文化是一条流动的河，需要在坚持中一代又一代教师共同积累、维护、调整与提升。我们相信，通过我们不懈的努力与追求，学校会不断进步。

学校核心理念

以翰墨传承文化，用特色创建品牌 办学特色：书法教育 办学理念：传承翰墨文化，奠定做人基石 理念的解读：我们认为，汉字在今天已不单纯是承载信息的符号，中华五千年光辉灿烂的历史，将汉字本身演绎成为一种厚重的文化，而这种凝结着民族智慧、民族情感、民族精神的文化，我们称之为“翰墨文化”。这种独特的学校文化成为东里小学立校的根基和灵魂，发展的力量和源泉。 “传承翰墨文化”是书法教育的显著特征，是我校实施素质教育的根本途径和方法。它强调的是在教育教学的过程中，教育者应确立文化育人的意识，在传授知识的同时，用博大精神的文化影响人，培育人。我们重视让小学生从小写好汉字，修习书法，既是让孩子接受汉字文化的熏陶，又是对中华优秀文化的传承。 “奠定做人基石”，是实施“书法教育”的基本出发点和最终落脚点。义务教育的主要任务就是为人的一生发展奠定基础，它要求学校在培养人的过程中，不舍本逐末，不追求功利，始终把这个任务放在首位。所谓“做人基石”是指学生成长道路上不可或缺的知识技能、意志品质和人生智慧。我们强调“基石”概念，就是要确立正确的办学思想，准确把握学校的整体发展的方向，有效推动学校和谐发展。 办学思路： 以学生发展为基础，通过创设浓郁的书法氛围，探索以课堂为主，课外校外为两翼的新的教育模式，进一步提高师生的人文素养，努力营造“翰墨校园”，为学生创建享受成长快乐的理想乐园，为教师搭建实现专业发展的理想舞台，为学校构建提升教育品质、打造教育品牌的理想平台。 育人目标：字品人品俱佳 包含着两层意思： 字品，即东里师生应人人写一手漂亮的中国字； 人品，教师追求“仁爱、豁达、知性、儒雅”；学生追求“诚信、正直、聪慧、优雅”。教师文化：翰墨飘香育桃李，书道立德润童心 学生文化：书中华汉字，做龙之骄子 环境文化：构建富有中国韵味的墨香校园（墨香溢、茶香远、琴声扬、书声朗、诗情韵、画 意浓）；

辅导员在校园文化建设中的作用

辅导员在校园文化建设中的作用 文化的起源是“人化”，是人的主体性或本质力量的对象化。文化的功能是“化人”，即教化人、塑造人、熏陶人。正是文化完成了大学存在的终极目的——培育人才。因此，大学与文化具有天然的联系。高校校园文化也必然拥有了重要的地位。它对当代社会进步乃至未来社会发展都起到启示和形塑的作用。高校校园文化是指以社会先进文化为主导，以师生文化活动为主体，以校园精神为底蕴，由校园中所有成员（即校园人）在长期的办学过程中共同创造而形成的价值观念、心理特质和行为规范的总和。 校园文化建设是需要落到实处的，而辅导员这些细致入微的繁琐工作正是耕耘好校园文化这片天地的点滴辛勤劳作。同时，由于辅导员工作是学校与学生之间联系的主要渠道，所以辅导员在高校校园文化建设中的作用在很大程度上是通过校园文化建设的主体——学生而体现出来的，主要包括以下几个方面。 一、辅导员是校园精神文化建设的重要践行者。在多元文化时代，校园精神文化建设必须坚守正确的意识形态和目标方向。构建和谐校园，建设和谐校园文化，必须确立社会主义核心价值体系的指导思想。辅导员作为学校教师和管理干部的双重身份，必须在学习和贯彻社会主义核心价值体系方面起到模范带头作用，是和谐校园文化建设的重要承载者。辅导员自身思想政治素质和管理服务水平的提高，本身就是和谐校园文化建设的不可分割的一部分。从学校学校以育人为本的特殊使命出发，社会主义核心价值体系的贯彻必然要落实于广大学生。要使学生真正成为贯彻落实社会主义精神文化的主体，辅导员在学生思想政治教育的第一线的工作至关重要。没有辅导员对学生的教育与熏陶，就不会有良好的校园精神文化建设。 二、辅导员是校园制度文化建设的重要参与者。高校校园制度文化贯穿于学校生活的各个领域，规定着学校基本结构的性质，是影响学校运行的重要因素之一。对于学生群体而言，完善的制度文化特别是与他们息息相关的制度规范对他们的成长成才有着重要影响。各级党团组织、学生会、班级组织，以及学生自发成立的协会和社团等组织便是践行和完善学校制度文化的重要力量。辅导员作为这些组织的重要组织者和参与者，既是制度文化建设的主动承载者，也对其负有义不容辞的责任。没有辅导员的的亲力亲为与具体指导，作为一种需要长期性积淀的制度文化建设是不可能取得成功的。 三、辅导员是校园文化活动建设的重要引导者。校园文化是由教育者和被教育者双重主体以校园空间为背景，以创制、共享各种文化活动，不断进行文化冲突和整合的动态文化系统。大学校园文化的建设往往是通过开展多层次、多渠道、全方位的文化活动来实现的。学生中的思想政治、学术科技、文娱体育等校园文化活动的规划、动员、组织和开展都离不开辅导员的引导和参与。 四、辅导员是校园文化建设主体的重要培养者。学生是校园文化建设的重要主体。他们的行为习惯、心理素质和人际关系是校园文化的重要组成部分。一所高校，只有学生德智体美劳全面发展，校园文化建设才能真正落到实处。辅导员是“学生学业的促进者、生活的指导者、困难的帮助者、思想的解惑者、人生的导航者”，在促进学生综合能力和素养提高、引导其融入和建设良好文化氛围上起着关键作用。首先，辅导员是学生学风建设的督导者。培养学生过硬的学风是学生工作的重中之重。其次，辅导员是学生良好习惯的引导者。学习习惯、生活习惯、行为习惯对于学生践行正确价值观念、提升综合能力素质有着重要影响。辅导员必须言传与身教相结合，引导学生形成良好习惯。再者，辅导员是学生良好心理素质的培养者。辅导员与学生交往密切，互动深入，更容易以自身的表率和灵活的工作方式引导学生正确对待自我、他人和社会，形成健全人格。最后，辅导员是学生和谐人际关系的建设者。学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存是教育的四大支柱。学生寝室、学生班集体以及各种学生自治组织建设是和谐人际关系的形成之处，也是需要辅导员重点关注和投入的地方。

打造学校特色文化-创建和谐校园

打造学校特色文化,创建和谐校园 学校文化是学校的灵魂,是师生在长期教育实践过程中创造的具有自身特色的一种文化氛围,它以潜移默化的方式影响着教师和学生的思维方式、价值观，从而实现对人的精神、心灵、性格的塑造。一个学校的文化实质上是学校价值观念的总和,是凝聚和激励学校全体成员进行教育教学改革的重要精神力量，是深入实施素质教育和推进课程改革的巨大动力,是学校发展壮大的内驱力，是推进教育创新的灵魂。 我校作为一个乡镇的中心小学，学校文化具有鲜明的特色。作为校长,我一直努力创建和维持学校文化，主要体现在以下几点： （一)营造书香氛围，创建书香校园 校园环境既是学校文化的物质载体，又是学校文化的重要表现形式。我校在规划的同时整体考虑了校园的文化建设，充分挖掘和利用校园自然环境、校舍设施环境、校园传媒环境等文化资源,营造生态校园,努力构建校园环境文化,达到人与自然、建筑与自然的和谐交融。我们在学校宣传橱窗中,特别布置了“校园风景线”“杏坛春晓”“小荷才露尖尖角”等橱窗，展示师生优秀作品。在教学楼的楼道上,张贴着各种名言警句、读书格言和学生书画作品,展示学校各种文化艺术活动的剪影。在教学、实训、生活、活动等不同地区的醒目处张贴不同的宣传标语、名言警句，“学而不厌，诲人不倦”、“校以人为本，师以德为高,

生以学为上”等，时刻提醒教师为人师表、积极上进。总之，学校的每一个橱窗，每一面墙壁，每一间教室，每一句宣传，都是我们精心的设计。步入校园,总会有一种爽心悦目的感觉,典雅幽静，整洁清爽,花木茂盛，绿意浓浓，映入眼帘的是一股浓郁的文化氛围,处处散发出和谐温馨的人文气息,洋溢着浓浓的书香。 二、构筑成长平台提升教师文化 在学校文化建设中,教师文化是学校的核心文化,并起着引领作用。教师文化建设是一所学校教师精神风貌和思想素质、修养的内在及外显表现。良好的教师文化具有强大的凝聚力、吸引力和战斗力，能较好地调节和激励教师的行为，培养和激发教师的群体意识和集体精神,促进教师更好发展，学校也得以持续发展。 一个宽松和谐的工作氛围,能激发人的工作热情。我校领导班子非常重视构建与教职工间的和谐关系及自身的和谐。倡导教师间少一点挑剔与埋怨，多一点欣赏与合作，师生间少一点对立与训斥，多一点尊重与平等，上下级间少一点指责与命令,多一点理解与支持,积极营造人际和谐。为减轻教师的心理压力和心理负担，学校在教师工作质量的评价上，淡化成绩、名次,强化综合素质提升；在教师工作方式的评价上，淡化个人竞争，强化团队合作;在提干、评优、晋级等敏感问题上力争公平、公开、公正，评选的过程与指标公开化。相对科学、公平的评价机制营造出了相对宽松的工作氛围,有效地避免了教师间的内耗,激发

学校特色建设方案

“尚美教育”特色学校建设方案为了进一步打造学校特色、创出学校品牌,学校以阳光课程建设为起点,以阳光课堂打造为突破口,以阳光教师专业成长为重点,以阳 光文化的孕育为着力点,制定我校“阳光教育”特色学校建设方案。 一、办学理念 “尚美教育”——使用校园文化建设在学校发展过程中,真正做到求真务实、以乐醒人、以美育人的积极效果。 二、发展目标 (一)总目标 以“尚美教育”的实施为总抓手,涵养师生人文底蕴,引导师生形成乐观积极的生活态度,把学校办成底蕴丰厚、内涵丰富、充满活力、师生共进的特色学校。 (二)培养目标 造就智慧型尚美教师;培养自信型尚美少年。 (三)近期目标 1、分类梳理学校现有的规章制度,并根据学校发展需要适时补充修改。 2、全面实施尚美教育, 3、进行“自主互助学习型课堂”的深化研究。 4、注重“学生与教师”的基本素质培养,使师生初步达到标准要求。 5、搞好网络基础建设,提升师生信息素养。

(四)中远期目标 1、深入落实“尚美课程”,为培养有创新意识、实践能力的学生与注重专业自主发展的教师搭建有效平台。 2、探索依法自主管理模式,促进学校依法自主发展。 3、形成科学合理的阳光教育实践体系与评价体系。 4、提炼“尚美师生”的培养策略为后续工作的实施提供可借鉴的依据。 5、总结教师团队管理策略,打造高质高效优秀团队。 6、各学科“自主互助学习型课堂”趋向成熟,凸显风格。 7、充分利用网络资源优势,发挥网络平台作用,为教育教学工作服务。 8、形成较为完善的学校制度保障体系。 三、发展内容 (一)尚美课程 开发并实施尚美课程,提升校本课程品质,培育阳光少年。 1、开发并实施“尚美经典”课程——开发名人、名著、名曲、古诗四个系列课程。 2、开发并实施“尚美诵读”课程——1—6年级分别诵读国学经典系列《三字经》、《论语》《传统文化》等。 3、开发并实施“尚美实践”课程。——培养孩子的各种兴趣、爱好与特长,让孩子在实践中获得更多的阳光。 (二)尚美课堂

校园文化建设简介

江南初级中学校校园文化建设简介 遵照阆中市教科局关于校园文化建设的总体要求，我校紧锣密鼓地实施校园文化建设。按照 办学理念：发展为本精心树人 发展目标：雅致校园精品初中 校训：自强厚德求是 校风：爱课堂爱学生爱事业 学风：健康文明成才 价值观：学校对师生尽情尽义 教师对学生尽职尽责 学生对学生尽心尽力 的总体思路，深入展开，逐渐凸显办学特色和育人功能，形成“教师儒雅、学生文雅、志趣高雅、行为优雅”的雅致文化校园。 走进江南中学大门，是一片文化长廊，右侧是“迎着晨风问问，今天该如何努力；踏着夕阳想想，今天收获了什么”26个大字。它美观大气，发人深省，催人奋进，让全体师生明白不能虚度光阴。左侧是中国传统文化的图片，从孔子、孟子、二十四孝到现代人文理念，充分诠释了学校浓厚的文化底蕴。 学生食堂宿舍的墙壁上有“为人生的幸福而学习，学幸福的人生而教育”十八个镏金大字，这是学校校长何大敏对全校师生的寄语。也是校长何大敏对全体师生殷切的希望。 食堂外墙的立柱是自迁校以来部分优秀学生的图片和成绩介绍，希望在校学子，谨以学长为榜样，秉承“自强、厚德、求是”的校风，“健康、文明、成才”的学风，竞显风流，成就精彩人生。 食堂以“文明、节俭、饮食安全”为主题的标语和图片宣传，教育学生“一粥一粒当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”。在学生宿舍的管理中，我校以军校文化为特色，深入开展“文明寝室”创建活动。

食堂宿舍外的中心大道旁有六块展板，分别记载了学校校训、校风，行政领导，优秀教师，优秀学生，学校特色，有效课堂展示，读书活动等内容，让人一进入校园就能充分了解学校的办学理念及办学特色。 学校教学楼是一幢四层建筑，每一层均布置一个文化主题，一楼主题为:文化瑰宝；二楼主题为：民族之魂；三楼主题为：科技之光；四楼主题为：追梦星空。 楼梯立壁墙安装规范美观的警示框，上书古今中外名人名言、警句，温馨精警，富有启发性、激励性和教育性。引导青少年关注内心，关注德行，关注知识，不忘人民和国家，不忘人生的使命，做社会主义事业合格的接班人。 班级文化特色彰显，异彩纷呈，各具特色的班级环境是校园文化又一道亮丽的风景线。各班教室内容丰富、切合实际，搭建起学生自我展示的平台，学生的自信倾注于画笔中，智慧流泻于精美的制作中。 教学楼以“三味楼”命名，体现出书的香味、学的趣味、成长的幸福滋味书；学生食堂宿舍以“思源楼”命名，取饮水思源之意，以反哺之心孝敬父母、以感恩之心敬奉师长；行政楼以“致远楼命名”，展示淡泊名利、静修师德、宁静致远、用心育人的境界。 学校操场的围墙上是以少年军校为题材，将丰富多彩的军人生活、寓意深远的军事论述、博大精深的军事知识、上天入地的军事武器、气贯长虹的英勇事迹、流芳千古的英雄人物、自强不息的军人风采等通过军文化墙展示出来，营造出了浓郁的校园军事文化，形成强大的感染力，让师生在潜移默化中受到国防教育、民族精神和优良传统的浸润陶冶。 学校处处都体现出文化的品位，让身处其中的师生时时受到教育，犹如春雨“润物细无声”，潜移默化地净化师生的心灵，陶冶着师生文明高尚的情操。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜，我们在今后的工作中将会更加努力，用智慧建设出高品位、优品质的校园文化，使学校成为学生健康成长的乐园和培养高素质创新人才的摇篮。为师生营造良好的教育生态环境，实现“雅致校园、精品初中”的办学目标。

中小学校园文化理念集锦

中小学校园文化理念集锦 导语：学校是学生读书、成长的地方，是师生共同的精神家园；学校教育的最高境界是——润物无声、道法自然、水到渠成…… 学校文化建设是学校办学理念和核心价值观的具体体现。一般来讲，学校的文化形态包括四个方面： 一是制度文化。不仅是学校的规章制度，也包括学校的办学理念、办学目标、办学原则，学校的运行机制、管理模式、制度纪律等。 二是精神文化。指学习的品牌价值、文化精神、办学思想、教育理想、团队精神及共同价值观等。 三是行为文化。指学校组织的运作方式、发展战略、工作行为，组织成员的工作方式、生活方式、话语方式、交际方式等。 四是物质文化。学校的硬件建设形式、学校环境建设理念、学校物质资源配置方式等。 常言道：一流学校文化管 二流学校制度管 三流学校校长管 一流学校用环境教育学生 二流学校用制度约束学生 三流学校用武力压制学生 可见，学校文化建设与学校文化管理是办学的至高境界，是办学者的永恒追求。

得课堂者得质量，得教师者得发展。 一个人真正的核心竞争力是学习力。 一个人可能走得很快，但一群人可能走得更远。 教育是慢的艺术、等待的艺术，教育既少不了，也快不了。 每一个成绩优秀的学生都是相似的，而每一个“差生”背后，却有着各不相同的“问题”。 让学习发生在学生身上。 阅读是教师的生命方式。 学校核心竞争力有四大特征：一是买不了，二是偷不走，三是拆不开，四是带不走。 心中有朝阳，脚下有力量。 校长领导力须修炼“五气”： 勤奋好学厚底气、内外开放铸大气、理性思辨凝精气、实践研究炼真气、品格高尚重正气。 高效课堂十六字箴言： 相信学生解放思想利用学生发展学生 高效课堂理念：以人为本尊重生命

美术教育在校园文化建设中的意义

美术教育在校园文化建设中的意义 学校是我国教育系统培养全面发展的社会主义接班人和建设者的基础部门。从全面推进素质教育，陶冶学生情操、启迪学生心智、促进学生自由全面发展来看，学校不仅要具备优化的育人环境，还要具有浓厚的文化艺术范围。校园文化的建设尤为重要，美术教育在校园文化建设中不可忽视。 美术教育帮助学生完善人格 美术教育主要是指美术知识和技巧的传授，健全人格，以满足个体精神和文化的需要，促进社会经济进步，使人类社会得到全面发展。 我国《九年义务教育全日制小学、初级中学美术教学大纲》中明确指出，中学美术教育的目的是：通过美术教学，向学生传授美术基础知识和基本技能；提高学生的审美能力，增强爱国主义精神，陶冶高尚的情操，培养良好的品德、意志；提高学生的观察能力、想象能力、形象思维能力和创造能力。中学生的人格标准应包括：胸怀宽广，热爱知识，热爱生命，健康的生活态度，良好的自我调控能力，身心健康发展。 中学阶段的学生正处于青春期，这个时期学生的生理和心理发育都在迅速走向成熟，人格可塑性强，但个体与个体之间又存在差异。因此，中学美术教育在教学方法和评价方法上就要有所不同，因材施教。美术教学中教师应根据不同的课程标准要求，引导学生的注意力和思维，让学生充分参与课堂教学活动。建立平等和谐，互动共生的师生关系。鼓励学生进行大胆创作，亲身体验各种不同创作活动，使学生发现主动学习的乐趣，不断尝试新的表达方式。对学生作品所表现出的观察力，创造力，形象思维能力给予高度评价。艺术家的作品从一方面来看正是艺术家人格的体现，美术教育从本质上来看正是一种人格教育。对学生做作品的评价不存在对与错，它是学生个性的张扬，思维方式和内心世界的体现。在美术教育中，增强学生主动参与意识，培养学生良好的行为习惯，锻炼交际能力，从而达到逐步完善人格的目标。 美术教育提升学生综合素质

弘扬传统国学经典-打造特色校园文化

弘扬传统国学经典,打造特色校园文化 引言 特色校园文化建设是学校发展过程中一项基础性、关键性和长远性的工作，对于学校整体文化及学术氛围的营造起着关键性和决定性的作用，对于学生人生观、价值观及世界观的形成产生重大影响。当代校园文化建设中很少有学校将国学经典作为校园文化建设的那个要内容，忽视了国学经典的教育，错失了国学经典教育对于学生甚至整个学校文化氛围和整体素质的重要作用，本文对我国校园文化建设过程中产生的一些问题进行了分析，旨在提出一些充分发挥国学经典在教育中的积极作用的措施。 一、国学经典的内涵 近年来，许多专家学者对国学经典的内涵进行了研究，黄宇鸿，欧丽明（2011年）把国学经典分为"国学"和"经典"两个概念来阐述，指出“国学”是指以儒学为主体的中华传统文化与学术，是中华五千年文明长期积淀的结果，也是中华民族精神和价值观的集中体现；而所谓“经典”，《辞海》解释为“典范的经书”。《现代汉语》则诠释为“权威的著作”。这些"经典"经过悠久的历史演变和变迁仍然受到广大文人和人民大众的认可，如我国的"四书五经"，西方的"圣经"等。

[1]国学经典是中华民族几千年来智慧的结晶，是中华民族文化中最核心的部分，对整个中华民族的发展和文化的形成起到了关键作用。此外，国学经典是对我国社会风气和社会道德观的形成也具有影响的深远。 二、校园文化建设现状及问题分析 学校在办学中通常会忽视校园文化的建设，或者在校园文化建设中由于教育理念、国家政策方针、师资队伍对校园文化建设的忽视了以及忽视国学经典教育等原因，校园文化建设效果不佳，导致很多学生甚至教师产生一些"利益熏心"，"功利心重"，"唯利是图"等现象，严重影响了校园的整体文化及学术氛围，影响了学生，尤其是青少年人格.性格的形成，人生观、价值观及世界观的形成。 首先，部分学校缺乏校园文化建设的理念。许多学校把办学的重点放在人才培养或招生方面，忽视校园文化的建设，导致学生在完成学业后，只学会了文化知识，而部分学生却人格偏离，人生观、价值观及世界观扭曲，甚至缺失，部分学生对自身的人生规划茫然无知。其次，国家教育相关部门对学校的校园文化建设没有相应的政策规定或政策支持。教育相关部门没有对学校在校园文化建设方面进行指导和政策、资金等领域的支持，造成了部分学校不重视甚至忽视校园文化建设，造成了很多不良的影响。再次，部分学校师资队伍整体素质较低意识不到校园文化建设的重要性和

学校特色文化建设实施方案

学校特色文化建设实施方案 南京市金陵中学仙林分校小学部 特色文化建设实施方案 一、实施背景 校园文化是学校文化的一个重要组成部分。它反映着学校的教育观念、办学理念、历史传统、精神风貌、办学特色，是学校以物质条件为基础的载体文化和以人为中心的精神文化的统一。优秀校园文化是学校的魂，对师生起着导向、凝聚、激励的作用。 南京市金陵中学仙林分校小学部，又名南京大学仙林实验学校。学校地处仙林大学城，是一所南京大学、市教育局、仙林大学城管委会与栖霞区人民政府四方合作创办的公办小班化实验学校。百年名校的办学积淀，先进齐全的教学设备，现代化、人性化的校园布局，为学校的未来发展奠定了良好的基础。 二、指导思想 学校坚持“走进儿童世界，培养世界儿童”的育人理念，秉承“为学生一生奠基，对民族未来负责”的办学宗旨，牢固树立“健康第一”的观念，努力践行“环境育人，文化润校”的办学思想，积极开展“世界儿童”特色文化建设。以校园、生活为载体，打造人文环境，开发七彩课程，创新实

践活动，在师生协力中进行富有中华文化基因、世界眼光胸怀的特色文化建设。 三、实施思路 1.确定文化内涵 “世界儿童”特色文化建设项目中的“世界儿童”，指的是初步具有国际品质的儿童。国际品质的儿童，初步具有国际意识，初步了解国际文化，初步形成国际交流能力，初步养育国际适应行为。中国是世界的重要成员，是中国儿童的根之所在，魂之所在。因此，“世界儿童”首先是“中国儿童”，是植根中国的“世界儿童”，是具有中国灵魂的“世界儿童”。 “世界儿童”特色文化建设，一方面是让世界走进校园，走进儿童心灵；一方面让儿童走向世界，走进优秀的多元的世界文化。在这双向“走进”的过程中，儿童更加热爱中国，坚信中国；儿童更加胸怀世界，融入世界。 “世界儿童”特色文化建设，主要包括精神文化建设，物态文化建设，课程与教学文化建设，活动文化建设，制度文化建设等内容。此形成校本特色鲜明的以“世界儿童”为主题的、以培养具有国际品质儿童为价值引领的学校文化体系。 2.精神文化引领 “诚真勤仁”是我们的校训；“自强不息”是我们的精

校园文化建设方法

校园文化建设方案 第一部分：校园文化建设简述 一、公司简介 1、概要 学校理念文化识别系统（MI）是学校文化识别系统（SIS）的核心工程，它对内可以激励全体师生，对外可以展示学校的价值追求。学校理念文化识别系统要依据教育发展趋势和具体的教育政策，结合学校的地域特色、历史沿革、

现状分析以及未来发展的多种可预期因素进行综合规划。 MI是学校持续健康发展的基本保障。其作用在于引导、规范、激励师生的价值追求，深化、规范、提升学校的办学理念，科学定位学校的发展方向，铸 就学校的文化品牌。 学校视觉文化识别系统（VI）是学校文化识别系统（SIS）最为直观的组成部分。是学校的视觉形象工程，通过个性化、标准化、系统化的设计方案，对以校徽、标准字、标准色为主的基础要素和160多个应用要素进行规范，塑造独特的视觉新形象。它兼顾学校内部不同的功能需要，以校徽、标准字、标准色为核心，涉及教学、办公、指示、公关等100多种应用元素，通过个性化、

系统化的视觉方案使学校的办学理念得以规范呈现，从而塑造学校良好的视觉 形象。 2、实施 核心元素：校徽、标准字、标准色。 2、实施 （1）学校规章制度的修订与完善。 （2）学校校本课程的指导与开发。

（3）学校专题活动的组织与策划。 （4）学生学习力训练：学校的主要功能就是教会学生学习，而如何提高学习效率、学会学习是其中的关键。学习力训练由学习力教育第一人余建祥先生 亲自主持训练。 环境起到 行系统规划，确定文化建设主题，营造个性文化氛围。主要包括：走廊文化、教室文化、办公室文化、会议室文化、宿舍文化、道路文化、景观文化等。 2、实施 （1）教学区的环境规划与设计：包括楼宇命名、教室及走廊等的文化设计。