马基复习资料
马基目录
绪论
一、什么是马克思主义？（P2）
二、马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分：（P2、4）
三、马克思主义产生的历史必然性：（P4）
四、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？（P14）
五、马克思主义理论的本质特征
六、马克思主义理论产生的伟大意义
七、结合自身实际，谈谈该如何学习和运用马克思主义。（P19~24）
第一章世界的物质性及其发展规律
一、哲学的基本问题：（P28）
二、哲学史上的基本派别：（P29）
三、马克思主义哲学的物质观及其现代意义。（P30~34）
1、马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义：（P32）
2、如何理解马克思主义的物质观及其现代意义？（P32）
3、物质定义（P31）
4、意识定义（P31）
5、运动和静止的辩证关系（P32~33）
6、物质和运动的辩证关系（P33）
7、时间和空间是物质运动的存在形式（P33）
8、物质的唯一特性是客观实在性，根本属性是运动，世界真正统一性是物质性。（P32）
四、社会的物质性主要表现在：（P34）
五、社会生活本质上是实践的：（P35）
六、意识的能动作用及其重要性（P41）
七、意识与物质的辩证关系及其意义
1、辩证关系（P31）
2、意识与物质的辩证关系原理具有重要的意义。
3、意识能动作用的表现（P41）
·主观能动性与客观规律性的统一（P43）
·社会历史趋向与主体选择（P43）
八、唯物辩证法的总特征：联系和发展。
九、联系（P44~45）
十、发展（P45~46）
十一、唯物辩证法的三大规律：（P47）
十二、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。（P47）
十三、量变和质变的相互转化（P51）
十四、矛盾（P47）
十五、矛盾的同一性和斗争性的辩证关系。（P48）
十六、矛盾的两种基本属性在事物发展中的作用。（P48~49）
十七、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系
1.矛盾的普遍性和特殊性（P49）
2.辩证关系（P50）
十八、辩证否定观的基本内容（P51）
十九、否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一（P52）二十、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法（P52）
第二章认识的本质及其发展规律
一、实践的观点是马克思主义认识论的首要和基本的观点。（P64）
二、实践是认识的基础，它对认识的决定作用表现在：（P65~66）
三、唯心、唯物、辩证唯物主义对认识本质的不同回答（P67）
四、认识运动的基本规律（P69~71）
五、认识过程的反复性和无限性（P72）
六、主观和客观、认识与实践是具体的历史的统一（P72）
七、真理及其客观性（P73）
八、真理的绝对性与相对性（P74）
九、真理与谬误的对立统一（P77）
十、实践是检验真理的唯一标准（P78~79）
十一、实践标准的确定性（绝对性）和不确定性（相对性）（P80）
十二、价值的特性（P81）
十三、价值评价及其特点（P82）+ 价值观（P84）
十四、如何理解价值和真理在实践中的辩证统一？（P85）
十五、当代大学生面向未来应如何树立正确的价值观？（P87）
十六、实现由理论向实践的飞跃，条件是？（P71）
十七、认识与实践的统一，是马克思主义认识论的本质规定（P87-92）
第三章人类社会及其发展规律
一、社会历史观的基本问题（P95）
二、唯心史观的主要缺陷（P95）
三、社会存在与社会意识辩证关系（P96、98）
四、社会意识的特点（P99）
五、人类社会发展的基本规律（P101、106）
六、什么是生产力，生产力的基本要素（P101）
七、生产力与生产关系矛盾运动的规律（P104~105）
八、经济基础和上层建筑（P106）
九、经济基础与上层建筑是辩证统一的（P108~109）
十、社会的基本矛盾和主要矛盾
十一、社会基本矛盾（P114）
十二、社会基本矛盾是社会发展的根本动力。（P114~115）
十三、社会发展的动力（P114、118、124、120、122、131）
十四、社会形态的演进（P110-112）
十五、人民群众是历史的创造者及其意义（P131）
十六、群众观点和群众路线
十七、个人在社会历史中的作用（P134~137）
十八、国家的特征（P107）
十九、劳动（P129）
第四章资本主义的形成及其本质
一、资本的原始积累及其两个途径：（P142）
二、商品经济（P144）
三、商品的二因素（P145~146）
四、劳动的二重性（P146）
五、价值规律（P148~150）
六、货币（P148）
七、私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾（P151）
八、资本主义的基本矛盾和经济危机：（P170~172）
九、劳动力商品（P155）
十、资本主义所有制的本质（P157）
十一、资本可分为：不变资本和可变资本（P159~160）&剩余价值规律（P158~159）
十二、资本家提高剥削的两种基本方法（P160）
十三、资本积累（P163~164）
绪论
一、什么是马克思主义？（P2）
·马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
二、马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分：（P2、4）
马克思主义哲学：是马克思主义的世界观和方法论，是马克思主义的理论基础，是马克思主义最根本的理论特征。
马克思主义政治经济学：即马克思主义的经济学说，是马克思主义主要内容，是运用马克思主义哲学对资本主义的理论剖析，是马克思主义理论最深刻最全面最详细的证明和运用。
科学社会主义：又称科学共产主义。物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想，是马克思主义的结论和归宿。是马克思主义的主要支点，是思想的核心。在广义上把它与马克思主义的同义语使用
三、马克思主义产生的历史必然性：（P4）
1.首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。资本主义固有矛盾的发展，预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向，这为马克思主义的产生提供了经济社会的条件和基础。
2.其次，无产阶级反对资产阶级的斗争是它产生的阶级基础，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需要，这就成为了马克思主义产生的阶级基础和实践基础。
3.自然科学基础：19世纪自然科学领域的三大发现。展现了自然界的物质普遍联系与发展的画面。对唯心主义、形而上学的观点以致命的打击。为唯物的、辩证的世界观的创立，提供了自然科学的支撑。
4.马克思主义是在实践中产生的，并在实践中不断丰富和发展。马克思恩格斯的生平事业和无产阶级革命斗争所具有的紧密联系，是他们创立马克思主义的重要条件。
5.马克思主义是在吸收几千年来人类思想和文化发展中的优秀成果，尤其是在批判的继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级的在实践基础上创立和发展起来的。
四、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？（P14）
首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思最根本的世界观和方法论。
其次，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
再次，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
最后，实现物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的共产主义社会，这是马克思主义最崇高的社会理想。
五、马克思主义理论的本质特征
1.实践性是最基本的特征
2.革命性和科学性的统一（p14）
3.马克思主义实现了世界观和方法论的统一
六、马克思主义理论产生的伟大意义
1.把唯心主义从它的最后避难所驱除了出去。
2.为人们提供了认识人类社会和改造世界的正确方法。
3.为人类解放和人的全面发展提供了强大的思想武器。
七、结合自身实际，谈谈该如何学习和运用马克思主义。（P19~24）
首先，要在理论与实际相结合中学习和掌握马克思主义。第一，我们要认真学习马克思主义理论，用它来武装我们的头脑；第二，要坚持和弘扬理论联系实际的学风，这是学习马克思主义基本原理的基本方法。
其次，要自觉地把马克思主义作为行动的指南。第一，在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义的远大理想。第二，不断提高运用马克思主义的立场、观点和方法分析、解决问题的能力，掌握马克思主义的世界观和方法论，自觉辨别和抵制各种不良思想文化的影响。第三，不断增强服务社会的本领，自觉为实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献青春、智慧和力量，积极投身于中国特色社会主义建设的实践中。
第一章世界的物质性及其发展规律
一、哲学的基本问题：（P28）
1.意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本源，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；
2.思维能否认识或正确认识存在的问题。
（世界观：是人们对整个世界的总体看法和根本观点；方法论：是人们认识世界和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系；哲学：用最普遍的概念、最一般的范畴和具有普遍性的规律来把握世界。哲学是系统化、理论化的世界观，同时又是方法论。）
二、哲学史上的基本派别：（P29）
1.对基本问题第一方面的不同回答，哲学可划分为：唯物主义和唯心主义。（P29）
唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物；
唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。
2.对基本问题第二方面的不同回答，哲学可划分为：可知论和不可知论。（P29~30）
可知论认为世界是可以被认识的，不可知论认为世界是不能被人所认识或不能完全被认识的。
三、马克思主义哲学的物质观及其现代意义。（P30~34）
(运动是物质的存在形式，是物质的根本属性。物质是运动的承担者，世界上不存在不运动的物质，也不存在无物质的运动)
⑴物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，通过我们的感觉所复写、摄影和反映（列宁的物质定义）；物质范畴是对物质世界统一性的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。
⑵物质是世界唯一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映像；
⑶物质世界时联系的，发展的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾；
⑷时间与空间是物质运动的存在形式；
⑸不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一在于它的物质性。
1、马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义：（P32）
坚持了物质的客观实在原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论划清了界限；
坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论；
体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
2、如何理解马克思主义的物质观及其现代意义？
答：马克思主义继承和发扬了以往唯物主义的传统，在概括总结科学发展特别是19世纪以来的自然科学的重大成就的基础上，创立了科学的物质观。列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义：（P32）
第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义和二元论划清了界限。
第二，坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。
第三，体现了唯物论与辩证法的统一。主张客观实在性是一切物质的共性，既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系，又把它们区别开来，从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。
第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
3、物质定义：物质是不依赖于人的意识而存在，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。
4、意识定义：意识是物质世界长期发展的产物（起源），是人脑的机能和属性（生理基础），物质世界的主观现象（本质）。（P31）
5、运动和静止的辩证关系（P32~33）：物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。禁止是物质运动在一定条件的稳定状态，包括空间的相对位置和事物的根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依懒、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。
6、物质和运动的辩证关系（P33）：世界是物质的，而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动是不可分割的：一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不
存在的；另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有它的物质主体。
7、时间和空间是物质运动的存在形式（P33）
8、物质的唯一特性是客观实在性，根本属性是运动，世界真正统一性是物质性。（P32）
四、社会的物质性主要表现在：（P34）
第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分；
第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识做指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动；
第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。
五、社会生活本质上是实践的：（P35）
实践：实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动
第一，实践的基本特征是物质性/直接现实性、自觉能动性和社会历史性。（P35~36）第二，其基本形式是物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践。（P36）
第三，实践的要素：实践的主体（人）、实践的对象（客体）、实践的手段（工具等）（P35）第四，从实践出发理解社会生活的本质：（P37~39）
（1）实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。
（2）实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。
·社会生活的实践性主要体现为：（P39）
1）实践是社会关系形成的基础；
2）实践形成了社会生活的基本领域；
3）实践构成了社会发展的动力。
第五，实践是正确认识与处理客观规律性与主观能动性关系的过程
（1）规律及其客观性（P40）：规律这一范畴，揭示的就是事物运动发展中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的。客观性是规律的根本特点，它的存在不依赖于人的意识。相反，人的意识活动要受规律的支配。
（2）意识的能动作用（P41）（见下文“六、”）
（3）主观能动性与客观规律的辩证统一（P42-43）
·自然规律与社会规律的联系与区别
1）联系：自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性
2）区别：自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用，社会规律则是通过抱有
一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。
六、意识的能动作用及其重要性（P41）
意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动，主要表现在：(1)意识是能动的，具有目的性和计划性；(2)意识活动具有创造性；(3)意识具有指导实践改造客观世界的作用；(4)意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用，是人之所以区别于物的特点。（P41）
总之，意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映像，这是物质、意识关系问题上的唯物主义。意识对物质有能动的反作用，这是物质、意识关系问题上的辩证法。而无论是物质决定意识还是意识反作用于物质，都离不开社会实践，只能在实践中发生，在实践中实现。
七、意识与物质的辩证关系及其意义
1、辩证关系（P31）
(1)物质决定意识。
(2)意识依赖于物质并反作用于物质，即意识具有能动性。
2、意识与物质的辩证关系原理具有重要的意义。第一，意识决定于物质，它要求我们坚持世界的物质统一性原理，一切从实际出发。第二，意识的能动性要求我们，在尊重客观规律的基础上要充分发挥人的主观能动性，在坚持求实的科学精神的同时，要有高度的革命和工作热情。
3、意识能动作用的表现：第一，意识是能动的，具有目的性和计划性；第二，意识活动具有创造性；第三，一是具有指导实践改造客观世界的作用；第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。（P41）
·主观能动性与客观规律性的统一（P43）
首先，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提；
其次，在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性；
正确发挥主观能动性应当注意：第一，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。第二，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。第三，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。
·社会历史趋向与主体选择（P43）
八、唯物辩证法的总特征：联系和发展。（联系和发展具有客观性、普遍性和多样性）
九、联系（P44~45）
（1）（内部要素及相互之间的关系）联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。
（2）(客观性)联系是客观的，凡真实的联系都是事物本身所固有的，人们可以从事物的固有联系中把握事物，但决不能用臆想的联系代替真实的联系，否则将陷入诡辩论。
（3）(普遍性)联系是普遍的，任何事物内部和外部都处在相互联系之中，世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个环节并通过它体现出联系的普遍性。
（4）(多样性)联系在内容上和形式上是多种多样的。
十、发展（P45~46）
（1）发展：事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展
a、世界上没有永恒存在的事物；
b、一切事物都是运动、变化、发展的；
c、一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史；
d、一切事物都有它的过去、现在和未来；
e、因此世界是过程的集合体，而不是具体事物的集合体。
（2）发展的实质：发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。本质是创新
（3）为什么新事物是不可战胜的？(P46)
1、新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的事物。（旧事物是指丧失历史必然性，日趋灭亡的东西。）
2、新事物之所以是不可战胜是由事物发展的辩证本性决定的。
一是事物自身内在的否定性为新生事物的出现和产生提供了根据和动力源泉，它适应了已经变化的环境和条件；二是新事物优越于旧事物，即它克服了旧事物中消极的、腐朽的东西，吸收了旧事物的积极的合理的因素，增添了旧事物所不能容纳的新内容；三是在社会历史领域，新事物符合人民群众的根本利益和要求，能得到人民群众的拥护和支持。
十一、唯物辩证法的三大规律：（P47）
对立统一规律，量变质变规律，否定之否定规律。
十二、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。（P47）
其一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力从根本上回答了事物为什么会发展的问题。
其二，对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，是把理解这些规律和范畴的钥匙。
其三，对立统一规律提供了人们认识和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
其四，承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧。
十三、量变和质变的相互转化（P51）
1、质、量、度
（1）质是一事物区别于其他事物的内在规定性。
（2）量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。事物的质和量是统一的，量和质的统一在度中得到体现。
（3）度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，超出度的范围，此物就转化为他物。
2、质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进
过程和连续性的中断。
3、量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不
显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。
4、量变和质变的辩证关系：
（1）量变是质变的必要准备；（2）质变是量变的必然结果；（3）量变和质变是相互渗透的。量变和质变是相互依存、相互贯通的，质量互变规律体现了事物发展的间进行和飞跃性的统一。
十四、矛盾（P47）
1.矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。（矛盾定义）
2.矛盾的基本属性：斗争性和同一性（P48）。
十五、矛盾的同一性和斗争性的辩证关系。（P48）
·矛盾具有两种基本属性，即同一性和斗争性，它们之间存在着对立统一的辩证关系。
1、它们的对立表现在：同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互分离的性质和趋势。同一性是有条件的、相对的，斗争性是无条件的、绝对的。二者是有区别的。
2、它们的统一表现在：矛盾的同一性和斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性，矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。
3、矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理对实践具有重要的指导意义。一、是要懂得斗争性贯穿矛盾始终，是绝对的。同一性是指事物的静止和稳定，是相对的。二、是要看到二者的联系和不可分离，在对立中把握同一，在同一中把握对立。要正确处理好社会主义与资本主义的关系，在四个现代化建设中把保持稳定和寻求发展结合起来。
十六、矛盾的两种基本属性在事物发展中的作用。（P48~49）
1.同一性在事物发展中的作用主要表现在：(1)同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体中的发展。(2)同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因，在相互作用各自素而得到发展。(3)同一性规定了事物转化的可能和发展的趋势。事物之所以能够转化，是由于事物内部矛盾双方具有相互贯通的关系。事物的发展方向、趋势不是随意的，而是有规律地想自己的对立面转化。
2.矛盾的斗争性在事物发展中的作用：(1)矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。(2)矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。矛盾的相互排斥、否定促成旧的矛盾统一体破裂和新的矛盾统一体产生，从而使旧事物发展为新事物。
3.矛盾的同一性和斗争性在事物的发展过程中是相互结合共同发生作用的，但不能孤立地起作用，只有二者结合起来才能成为事物发展的动力。在不同条件下，二者所处的地位会有所不同。
十七、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系
1.矛盾的普遍性和特殊性（P49）
1）普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，事物始终在矛盾中运动。
2）特殊性：矛盾普遍存在，但不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。矛盾的特殊性由三种情况：一是不同事物有不同的矛盾；二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点；三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
2.辩证关系（P50）
1）矛盾的普遍性既矛盾的共性，矛盾的特殊性既矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。
2）普遍和特殊是相对的，在一定条件下可以相互转化。
十八、辩证否定观的基本内容（P51）
（1）否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。
（2）否定是事物发展的环节。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。
（3）否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。
（4）辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素有保留其积极因素。
十九、否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一（P52）（1）前进性体现在，每一次否定都是质变，都把事物推到新阶段；每一周期都是开放的，前一周期的终点是下一个周期的起点，不存在不被否定的终点。
（2）曲折性体现在回复性上，其中有暂时的停顿或倒退，但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。这表明事物的发展不是直线式前进的而是螺旋式上升的。
二十、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法（P52）
1.唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一（P53）
2.事物的偶然性与必然性的对立统一关系（P53~54）
3.事物的现实性与可能性的对立统一关系（P54）
4.事物的现象与本质的对立统一关系（P54）
5.辩证思维方法：归纳演绎、分析综合、抽象具体、逻辑与历史相统一（P57~59）
第二章认识的本质及其发展规律
一、实践的观点是马克思主义认识论的首要和基本的观点。（P64）
实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。
（主体、客体、中介，P64）
二、实践是认识的基础，它对认识的决定作用表现在：（P65~66）
第一，实践产生了认识的需要。人们要改造世界，就必须首先认识世界，人类的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要服务的。
第二，实践为认识提供了可能。人类实践提出的问题归根结底只能依靠和通过实践来解决。实践创造出必要的物质条件和手段，是人的认识能够不断发展。
第三，实践使认识得以产生和发展。通过实践实际地改造和变革对象，才能使对象的真实状态、属性、关系、本质和规律得到充分的暴露。形成一定的直接经验，上升为理性认识。
第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。
总之，人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。
三、唯心、唯物、辩证唯物主义对认识本质的不同回答（P67）
1.（旧）唯物主义哲学坚持反映论的立场，认为物质第一性，意识第二性，认识是主体对客体的反映。是形而上学的认识论，把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象。缺陷：离开实践考察认识；没有把认识当作是发展的过程）
2.唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系，否认认识是人脑对客观世界的反映，把认识看作是先于物质、先于实践经验的东西。（主观唯心：认识是主观自生；客观唯心：上帝的启示与绝对精神）
3.辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。
四、认识运动的基本规律（P69~71）
认识运动是一个辩证发展的过程，从实践到认识，从认识到实践，实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展。
（1）从实践到认识（在这个过程中，认识采取了感性认识和理性认识两种形式，并经历了由前者到后者的能动飞跃）
·感性认识和理性认识及其辩证关系
1）感性认识和理性认识的辩证关系是对立统一的。
·它们的对立表现在，两者是认识过程的两个不同阶段，感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，两者对事物的反映程度、特点、形式是不同的，二者有着质的区别。感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、直觉和表象三种形式。理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。
2）它们的辩证联系表现在：
第一，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础，这是认识论的唯物论。
第二，感性认识有待于发展和深化为理性认识，这是认识论中的辩证法。
第三，感性认识和理性认识相互渗透、相互包含，二者的区分是相对的。两者统一的基础是实践。
割裂感性认识和理性认识的辨证关系，会导致经验论和唯理论的错误。经验论忽视理性认识，唯理论则轻视感性认识。实际工作中的经验主义和教条主义分别犯了类似经验论和唯理论的错误。
·感性认识上升到理性认识的基本条件（P70）
1）基础：勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。
2）必须经过理性思考的作用，经丰富的感性材料加以去粗存精、去伪存真、由此及彼、由表及里的制作加工。
·必须运用辩证思维的科学方法，才能获取真正的认识。
（2）从认识到实践（P71）
·理论对实践的依赖
1）只有在事件中才能产生正确的理论
2）理论只有回到实践中去，为群众所掌握，才会变成巨大的物质力量
3）理论只有回到实践中去，才能得到检验和发展
·理论向实践飞跃的条件
1）必须从实际出发，坚持一般理论与具体实践相结合的原则
2）理论要回到实践中去，需要经过一定的中介环节，包括形成实践理念、制定实践方案、运用实践手段等
3）理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握，人民群众是实践的主体
4）要有正确的实践方法，即工作方法
五、认识过程的反复性和无限性（P72）
造成认识过程反复性和无限性的原因是：
第一，人们对事物的认识，由于主观条件的限制，往往不是一次完成的。
第二，人的认识的任务，在于不断地克服主观和客观、认识和实践之间的矛盾，求得他们之间的具体的历史的统一，而不是企图去发现所谓的“永恒真理”、“终极真理”。
六、主观和客观、认识与实践是具体的历史的统一（P72）
·这个统一应当是具体的、历史的。所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践下相符合；所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。由于客观实践是具体的、历史的、所以，主观认识也应当是具体的、历史的。当事物的具体过程已经向前推移，转变到另一个具体过程的时候，主观认识就应当随之而转变。如果主观认识仍然停留在原来的阶段上，这就脱离了客观实践的具体、历史的特点，思想落后与实际，就容易犯保守的错误。当事物的具体过程尚未结束，原有的矛盾尚未得到充分的暴露和展开，向另一个具体过程推移、转变的条件还不具备的时候，如果人们硬要把将来可能做的事情勉强拿到现在来做，企图超越阶段，这同样是脱离了客观实践的具体的、历史的特点，就容易犯冒进的错误。
七、真理及其客观性（P73）
1、真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，是标志主观同客观相符合的哲学范畴。（真理定义）
2、真理具有客观性，凡是真理都是客观真理。
1）真理的内容是客观的。2）检验真理的标准是客观的社会实践。
真理的客观性决定了真理的一元性。真理的一元性是指对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。
八、真理的绝对性与相对性（P74）
（1）真理的绝对性即具有绝对性的真理，即无条件性、无限性。真理的绝对性有两个方面的含义：首先，任何真理都必然包含着同客观对象向符合的客观内容，都不能被推翻，这是一点是绝对的、无条件的。其次，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无条件的。
（2）真理的相对性即具有相对性的真理，即有条件性、有限性。真理的相对性有两个含义：首先，从广度上看，任何真理只能是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识。其次，从深度上看，任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度一定层次近似正确的反应，这是它具有的条件性、有限性。
（3）辩证统一关系：第一，真理的绝对性和相对性相互渗透、相互包含。第二，具有相对性的真理向具有绝对性的真理转化。第三，绝对性真理和相对性真理是同一个真理的两种不同属性。
九、真理与谬误的对立统一（P77）
谬误是同客观事物及其发展规律相违背的认识，是对客观事物本来面目的歪曲反映。真理与谬误相比较而存在，相斗争而发展，这是真理发展的规律。真理与谬误的根本区别就在于主观是否与客观符合。符合就是真理，不符合的就是谬误。
真理与谬误是对立统一的。首先，真理与谬误是对立的，又是相联系的。真理就是真理，谬误就是谬误，两者不可混淆。其次，真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的，真理的每一个进步都意味着谬误被真理取代。最后，真理和谬误在一定条件下可以相互转换。
真理转化为谬误的原因：第一，真理是具体的，任何真理都是在一定范围、一定条件下才能够成立的，如果超出这个范围，失去了特定条件，它就会变成谬误。第二，真理是全面的。要真正认识事物，就必须把握住、研究清楚它的一切方面、一切联系和“中介”。
十、实践是检验真理的唯一标准（P78~79）
实践之所以是检验真理的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点所决定的。
首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。
其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点，这是它作为检验真理标准的主要根据。
逻辑证明可以起到补充作用，但不能取代实践作为检验真理的唯一标准，因为真理是符合逻辑的，但符合逻辑的不一定是真理。逻辑证明必须服从实践检验的最后结果，只有通过实践的检验才能最终证明一种认识是不是真理。
十一、实践标准的确定性（绝对性）和不确定性（相对性）（P80）
实践标准的确定性是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性。第一，实践是检验真理的唯一标准，此外再没有别的标准。第二，实践最终一定能鉴别出认识的真理性。
实践标准的不确定性是指实践对认识真理性的检验的条件性。第一，任何实践都受到一定具体条件的制约。第二，实践检验不是一次完成的，它是一个不断运动发展的过程。第三，实践是社会的、历史的实践，任何具体的实践活动对于真理的检验作用，都会由于历史条件的种种限制而表现出某种相对性、有限性和不确定性的特点。
十二、价值的特性（P81）
（1）客观性：价值关系的各个环节都是客观的。
（2）主体性：价值的具体的主体性是指价值本身的特点直接同主体的特点相联系，价值的特点表现或反映着主体性的内容。
（3）社会历史性：价值关系的主体具有社会性和历史性，因此人们的需要、实践以及需要被满足的形式都表现出了社会性和历史性的特征。
（4）多维性：任何一个层次的主体都表现为一定的整体，由于其结构和规定性是复杂的、立体的和全面的，因而每一主题的价值关系都具有多维性或全面性。
十三、价值评价及其特点（P82）+ 价值观（P84）
1.价值评价是一种关于价值现象的认识活动，主要由以下三个特点：
（1）评价是以主客体的价值关系为认识对象的。
（2）一般说来，评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的。
（3）评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。
2.价值评价的功能（P84）
3.价值观是人们关于价值本质的认识以及对任何事物的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。它与世界观和人生观是一致的。价值观对人的行为起着规范和导向作用。
十四、如何理解价值和真理(科学精神与人文精神)在实践中的辩证统一？（P85）首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。
其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。
最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
(坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。科学精神要求我们必须坚持以科学的实事求是精神去认识和改造世界；人文精神要求把人民的利益和人的发展看作是一切认识和实践活动的出发点贯彻“以人为本”的原则)
十五、当代大学生面向未来应如何树立正确的价值观？（P87）
大学生正处于世界观和人格的形成发展时期，应当大力弘扬科学精神和人文精神，全民提高自身素质，成为对国家和社会有用的人才。（应树立为中国特色社会主义和共产主义奋斗的社会政治理想、为人民服务的人生观、社会主义的耻辱观、崇尚科学追求真理的科学观、真善美相统一的积极健康的审美观。）
十六、实现由理论向实践的飞跃，条件是？（P71）
（1）必须从实际出发
（2）理论要回到实践中去，需要经过一定的中介环节
（3）理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握
（4）要有正确的实践方法即工作方法
十七、认识与实践的统一，是马克思主义认识论的本质规定（P87-92）
（1）一切从实际出发，实事求是
（2）在实践中坚持和发展真理
（3）将认识世界与改造世界相结合
·认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约、辩证统一的。（P90）
第三章人类社会及其发展规律
一、社会历史观的基本问题（P95）
社会存在与社会的意识的关系问题，是社会历史观的基本问题
二、唯心史观的主要缺陷（P95）
至多考察了人们活动的思想动机，而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源，因而从社会意识决定社会存在的前提出发，把社会历史看成精神发展史，根本否认社会历史的客观规律，根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。
三、社会存在与社会意识辩证关系（P96、98）
社会存在是社会生活的物质方面，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产和生产方式，也包括地理环境和人口因素。
社会意识是社会生活的精神方面，是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教
社会存在和社会意识是辩证统一的，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。
四、社会意识的特点（P99）
首先，社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在，这是社会意识对社会存在的依赖性，它决定于社会存在。就是说，它根源于社会存在，当社会存在发展变化了，社会意识或快或慢地也将发生变化。
其次，社会意识对社会存在具有能动的反作用，即社会意识具有相对独立性，即它反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律。社会意识的相对独立性有以下表现：
⑴社会意识与社会存在发展具有不平衡性。经济发展水平低，社会意识某些领域可能发展得很快。
⑵社会意识内部各种形式之间存在相互影响并各自具有历史继承性。
⑶社会意识对社会存在具有能动地反作用，这是社会意识相对独立性的突出表现。先进的、正确的社会意识对社会存在的发展起推动作用；落后的、错误的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。
五、人类社会发展的基本规律（P101、106）
1、生产力与生产关系矛盾运动的规律，是人类社会发展的基本规律
2、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律，是人类社会发展的另一个基本规律
六、什么是生产力，生产力的基本要素（P101）
1、生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以及使其适合社会需要的物质力量。（生产力定义）
2、基本要素有：劳动资料(劳动手段)、劳动对象、劳动者
七、生产力与生产关系矛盾运动的规律（P104~105）
1、生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。这种矛盾运动循环往复、不断推动社会生产发展，进而推动整个社会逐步走向高级阶段。
2、意义：（1）这一原理在人类思想史上彻底否定了以“道德说教”作为评判历史功过是非的思想体系，第一次科学地确立了生产力发展是“”社会进步的最高标准（2）这一规律是马克思主义政党制定路线、方针、政策的理论依据；
3、生产力和生产关系的辩证关系：
第一，生产力决定生产关系，在二者的关系中，生产力是居支配地位、起决定作用的方面。首先，生产力状况决定生产关系的性质；其次，生产力的发展决定生产关系的变革。
第二，生产关系对生产力具有能动的反作用：当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。
八、经济基础和上层建筑（P106）
1、经济基础是指由社会发展到一定阶段的生产力所决定的生产关系的总合。
2、上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。
九、经济基础与上层建筑是辩证统一的（P108~109）
1、经济基础决定上层建筑；
2、上层建筑对经济基础具有反作用。
（这一规律的实践意义：它为无产阶级政党制定路线、方针、政策，为我国当前正在进行的政治体制改革提供了理论依据。）
十、社会的基本矛盾和主要矛盾
生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾；人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾是社会主要矛盾。
十一、社会基本矛盾：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。（P114）
十二、社会基本矛盾是社会发展的根本动力。（P114~115）
首先，生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量；生产力是社会进步的根本内容，是衡量社会进步的根本尺度。
其次，社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。
十三、社会发展的动力
构成社会发展的动力因素有很多，主要表现为以下几个方面：
第一，社会基本矛盾，即生产力与生产关系、经济基础与生产关系的矛盾是社会发展的根本动力。（P114）
第二，生产力是人类社会发展和进步的最终决定力量。（P114）
第三，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。（P118）
第四，科学技术是推动经济和社会发展的强大杠杆。（P124）
第五，革命是解决社会矛盾的主要方式之一，是推动阶级社会发展特别是社会形态更替的重要动力。（P120）
第六，改革是推动社会发展的又一重要动力。（P122）
第七，人民群众是社会发展的决定力量。（P131）
十四、社会形态的演进（P110-112）
社会形态的内涵；更替的统一性和多样性；更替的必然性与人们的历史选择性；更替的前进性和曲折性
十五、人民群众是历史的创造者及其意义
人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。
人民群众对历史起决定作用的主要表现：
（1）人民群众是社会物质财富的创造者。
（2）人民群众是社会精神财富的创造者。
（3）人民群众是社会变革的决定力量。
根据人民群众是历史的创造者原理，无产阶级政党必须代表广大人民群众的根本利益，在实际工作中必须贯彻执行群众观点和群众路线。
·人民群众是历史的创造者的原因：（P131）人民群众是历史的主体，是历史的创造者；人民群众是社会物质财富的创造者；人民群众是社会精神财富的创造者；人民群众是社会变革的决定力量；人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约。
十六、群众观点和群众路线
群众观点是指：坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向人民群众学习的观点。
群众路线是指：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。是无产阶级政党的根本路线。
十七、个人在社会历史中的作用（P134~137）
十八、国家的特征（P107）
按照地域来划分国民；依靠强制性或暴力手段；征收赋税。政治上层建筑主导地位，国家政权是核心。国家是阶级不可调节的矛盾。国体+政体（P108）
十九、劳动（P129）
劳动是人类的本质活动；劳动是最基本的实践活动，也是人类最基本的存在方式；人的现实本质是一切社会关系的总和；人的本质属性是社会属性。（关于劳动）
第四章资本主义的形成及其本质
一、资本的原始积累及其两个途径：（P142）
生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。
（1）用暴力手段剥夺农民的土地；（2）用暴力手段掠夺货币财富
二、商品经济（P144）
商品经济是以交换为目的而进行生产的经济形式，产生条件有两个：
（1）社会分工的出现(前提条件)；
（2）生产资料和劳动产品属于不同的所有者(决定条件)。
三、商品的二因素（P145~146）
1、商品时用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。
（1）使用价值是商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，反映的是人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性，是一切劳动产品所共有的属性，它构成社会财富的物质内容。
（2）价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类体力和脑力的耗费，是商品所特有的社会属性。
2、二者关系：对立统一
（1）对立性表现在：商品的使用价值和价值是相互排斥的，二者不可兼得。
（2）统一性表现在：作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素。使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。
四、劳动的二重性（P146）
1、生产商品的劳动可以区分为具体劳动和抽象劳动。
2、具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动；抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动，即人的体力和脑力消耗。
具体劳动形成商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值实体。劳动的二重性决定了商品的二因素。
3、具体劳动和抽象劳动是对立统一的：
一方面，具体劳动和抽象劳动在时间上和空间上是统一的，是商品生产者的同一劳动过程的不可分割的两方面；另一方面，具体劳动所反映的是人与自然的关系，是劳动的自然属性，抽象劳动所反映的是商品生产者的社会关系，是劳动的社会属性。
五、价值规律（P148~150）
1、价值规律的基本内容：（P148）
（1）商品的价值量是由生产这种商品的社会必要劳动时间决定的。
（2）商品交换要以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。
2、价值规律的表现形式：（P149）
商品的价格围绕商品的价值自发波动。
3、价值规律的作用表现在：（P149~150）
（1）自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。
（2）自发地刺激社会生产力的发展。
（3）自发地调节社会收入的分配。
4、价值规律自发调节的消极后果（P150）
六、货币（P148）
货币是在长期交换过程中形成的固定充当一般等价物的商品，具有五种基本职能：
价值尺度，流通手段(两个基本职能)，贮藏手段，支付手段和世界货币。
七、私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾（P151）
首先，它决定着商品经济的本质及其发展过程
其次，是商品经济的其他一切矛盾的基础
最后，它决定着商品生产者的命运
八、资本主义的基本矛盾和经济危机：（P170~172）
1、由商品经济的基本矛盾发展而来，即生产资料的资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾。
2、资本主义发展到一定阶段，就会发生以生产过剩为基本特征的经济危机。资本主义经济危机爆发的根本原因是资本主义的基本矛盾。资本主义经济危机具有周期性，这是由资本主义基本矛盾运动的阶段性决定的。
3、资本主义在生产的周期包括四个阶段：危机(必经阶段)、萧条、复苏和高涨。
九、劳动力商品（P155）
1、劳动力是指人的劳动能力，是人的体力和脑力的总合。劳动力的使用即劳动。人的劳动是任何社会进行生产都不可缺少的基本条件、基本要素，没有劳动就不可能有人类社会的生存与发展。
2、劳动力成为商品的基本条件：
第一、劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当做自己的商品来支配；
第二、劳动者自由的一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。
3、劳动力的价值，是由生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的。它包括三个部分：
·一是维持劳动者自身生存所必需的生活资料的价值（用以再生产他的劳动力）。
·二是劳动者家属的生存必需的生活资料的价值（用以延续劳动力的供给）。
·三是劳动者接受教育和训练所支出的费用（用以培训适合资本主义再生产所需要的劳动力）。·劳动力商品的使用价值的特点：劳动力商品的使用价值是价值的源泉。（P155）
十、资本主义所有制的本质（P157）
资本家凭借对生产资料的占有，在等价交换原则的掩盖下，雇佣工人从事劳动，占有雇佣工人的剩余价值，这就是资本主义所有制的实质。
所有制和所有权（P157）
（1）所有制是所有权的基础，所有制的性质和特点只能从现实的生产关系的实际运动中去把握和理解，而不能从所有权出发去认识。
（2）所有制决定着所有权，所有权是所有制的法律形态，它反映着经济关系的意志关系。
十一、资本可分为：不变资本和可变资本（P159~160）&剩余价值规律（P158~159）（1）不变资本是以生产资料形态存在的资本；
（2）可变资本是用来购买劳动力的那部分资本。剩余价值是由可变资本雇佣的劳动者创造的，雇佣劳动者的剩余劳动是剩余价值的唯一源泉。
剩余价值规律：资本主义生产的直接目的和决定性动机，就是无休止地采取各种方法获取尽可能多的剩余价值。这样一种不以人的意志为转移的客观必然性，就是剩余价值规律。
十二、资本家提高剥削的两种基本方法（P160）
（1）绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度和提高劳动强度而生产的剩余价值。
（2）相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。
十三、资本积累（P163~164）
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绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 1、什么是马克思主义？ 马克思主义是无产阶级思想的科学体系。从不同的角度，对马克思有不同的回答。从它的创造者和继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思和恩格斯创立的，而由其后的各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系；从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自由解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说；从它的研究对象和主要容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及共产主义发展的普遍规律的学说。总之，马克思主义是由一系列的基本理论，基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。 2、马克思主义三个主要组成部分及其来源。 组成部分：马克思主义哲学、马克思政治经济学、科学社会主义 来源：德国古典哲学；英国古典政治经济学；法国、英国空想社会主义 3、如何理解马克思主义产生的历史必然性？ 首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。其次，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的要求。 4、马克思一生中两个最伟大发现。 唯物史观和剩余价值说 第一章世界的物质性及其发展规律 1、简述哲学基本问题及其两个方面容。 哲学的基本问题包括两方面的容：其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；其二，
“我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系怎样？我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？”即思维能否认识或正确认识存在的问题。 2、什么是辩证法？什么是形而上学？唯物辩证法的总特征是什么？辩证法：辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的部矛盾。 形而上学：形而上学主用孤立的、静止的观点看问题，否认事物部矛盾的存在和作用。唯物辩证法的总特征：联系的观点和发展的观点，是唯物辩证法的总特征。 3、简述马克思主义的物质观及其理论意义。 第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 第二，坚持了能动反映论和可知论，有力的批判了不可知论。 第三，体现了唯物论和辩证法的统一。 第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。 4、如何理解运动是物质的根本属性？ 世界是物质的，而物质是运动的。恩格斯说“运动，就它被理解为存在方式，被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动起直到思维。”运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学畴。物质和运动是不可分割的，一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学；另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有它的物质主体，设想无物质的运动将导致唯心主义。 5、简述实践及其基本特征和基本形式。 实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。基本特征有物质性、自觉能动性、社会历史性。基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验。 6、为什么说社会生活在本质上是实践的？
西方哲学史知识点整理
米利都泰勒斯：水本原 伊奥尼亚学派学派阿曼克西曼德：无定 （本原问题）阿纳克西美尼：气本原 赫拉克利特：火本原，流变说，逻各斯，辩证法（一切皆流无物常驻） 早期毕达哥拉斯：数本原、美德在于和谐、灵魂轮回说 古希腊南意大利哲学 自然哲（由本原追溯到存在问题先驱：克赛诺芬尼（对神、万物、真理的认识）并首次使用逻辑论证）爱利亚学派创立者、主要代表：巴门尼德（真理之路意见之路） 辩护者：芝诺（二分法、阿基里追龟、飞矢不动、运动场） 论证者：麦里梭（正面论证“存在”性质、修改巴门尼德） 多元论哲学恩培多克勒：四根、爱恨、同类相知、流射 （①深入事物内部结构，用结合与分离来说明事物生灭变化阿克萨格拉：种子、努斯、异类相知 ②放弃单一本原传统从事物寻找运动根源之外，重视认识论）留基波：德谟克利特老师，来自米利都 受巴门尼德与芝诺影响 德谟克利特：原子论、影象论、灵魂思想 普罗泰戈拉：人是万物的尺度、一切理论都有对立的说法、社会生成论 智者派高尔吉亚：三个命题（无物存在、有物也不能认识、认识也说不出来） （恩培多克勒学生） 古 希苏格拉底：认识你自己、德性即知识、“是什么”问题、助产术 腊（师从按阿克萨格拉学生 罗阿尔克劳） 哲 学古麦加拉派：欧克里德与欧布里德——善即存在 （阐述苏格拉底时，深受爱利亚学派影响 典并且对晚期希腊怀疑主义影响甚大） 小苏格拉底学派昔兰尼派：阿里斯底波——善即快乐 时（被晚期希腊伊壁鸠鲁幸福主义所继承） 犬儒派：安提塞斯尼与第欧根尼——善即节欲期（受希腊晚期斯多亚学派的发挥） 柏拉图：前期理念论、分有说和摹仿说、可知世界和可感世界（床喻、日喻和洞喻）、知识论、回 忆说、知识等级说（四线段说） 亚里士多德：知识的区分、《范畴篇》个别事物实体论、《形而上学》中实体学说和四因说、灵魂说 伊壁鸠鲁：准则学和物理学是手段，伦理学是目的（原子论、快乐主义伦理学）伊壁鸠鲁主义卢克莱修：丰富伊壁鸠鲁学派物理学、以原子论为基础批判宗教迷信、生物进化和文明起源 早期 + 巴内休斯：折中斯多亚学派与苏格拉底、柏拉图和亚里士多德学说；伦理学方面 否认哲人之德提倡中庸之道 晚期希腊斯多葛主义中期
历年马基试题精华整理版
历年马基试题 【辨析题】 1、人类的认识和实践是有限的。 答：不完全正确。人类的认识和实践就其现实性即它们的具体实现来说是有限的。(1分)然而，有限与无限是对立的统一。有限是无限的环节、部分和因素，有限包含、体现着无限。人类认识和实践发展的本性，决定有限的界限必然不断地被打破和超越，而趋于无限。(2分)人类已有的认识和实践的成果不是限制、束缚新的认识和实践的框框，而是认识和实践进一步向深度和广度扩展的前提和基础。因而，人类的认识和实践既是有限的又是无限的。(3分) 2、价格是价值的表现形式，有价格的必有价值。 答：错。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，价值是价格的基础，价格是价值的货币表现。(2分)但是，商品经济条件下，某些并非商品也不具有价值的东西，却取得了商品的形式，可以买卖，从而具有价格。尽管价格是价值的表现形式，但有价格的东西并不一定具有价值。(3分) 3、相对剩余价值是超额剩余价值产生的前提。 答：错。相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，由于必要劳动时间的缩短，从而相应地延长剩余劳动时间而产生的剩余价值。(1分)超额剩余价值是个别企业首先提高劳动生产率，使产品的个别价值低于社会价值，又按社会价值出售而获得的。(1分)由于资本家普遍追求超额剩余价值，使社会劳动生产率提高，生活资料价值下降，从而劳动力的价值下降，必要劳动时间缩短，剩余劳动时间相对延长，实现了相对剩余价值的生产。该命题的错误在于颠倒了相对剩余价值与超额剩余价值产生的因果关系。(3分) 4、生产商品过程中劳动力商品创造的价值是劳动力价值和剩余价值之和。 答：对。劳动力商品的使用价值就是工人的劳动，而工人劳动创造的价值不仅补偿劳动力的工资，还创造出了更多的价值即剩余价值。 5、马克思认为，生产力是划分社会经济形态的客观标准。 答：不完全正确。划分社会经济形态的标准是生产关系。但生产力起间接作用。 6、量与事物的存在是直接同一的。 答：错。质与事物的存在是直接同一的，但量与事物的存在则不是直接同一的。量的变化在度的范围并不影响事物性质的变化，只有量变突破度，才会引起质变。 7、古希腊哲学家说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人”。 答：错。本论强调了理性认识的重要性，如没有理性认识，感性认识是盲目的，这有合理之处，但是，不能以此而否认感性认识的作用。感性认识与理性认识是辩证统一的，理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于上升为理性认识。
马基复习资料
马克思主义基本原理复习提纲 1什么是马克思主义（广义、狭义）？马克思主义的三个主要组成部分p.3 （1）马克思主义是无产阶级思想的理论体系。 （2）从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。（3）从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。 三个重要组成：马克思主义哲学，马克思主义政治经济学，科学社会主义 2．马克思主义理论直接批判继承了哪些学说（三大理论基础）？p8-10 批判的继承、吸收了德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义。3．马克思主义的基本特征是什么？p.14-17 （1）辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。 （2）马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。 （3）坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。 （4）实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。 4．什么是哲学？p.27 哲学是系统化、理论化的世界观，又是方法论。 5．哲学的基本问题是什么（内容）？p28 哲学基本问题包括两个方面的内容： 其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何
者是第二性的问题； 其二，“我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的？我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确的反映现实？”即思维能否认识或正确认识存在的问题。 6．马克思主义的物质定义、物质的唯一特性、物质观的理论意义分别是什么？p.30-31 （1）列宁对物质概念作了全面的科学的规定：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。“物质的唯一特性是客观实在性”。 （2）马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义。 第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。 第三，体现了唯物论和辩证法的同意。 第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。7．物质和运动的辩证关系是什么？p.32 （1）世界是物质的，而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。 （2）物质和运动是不可分割的，一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学。 （3）另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有它的物质主体，设想无物质的运动，将导致唯心主义。 8．意识的起源、本质和能动作用是什么？p.30/56-57
政治学原理知识点复习考点归纳总结
政治学原理考试复习资料 一、填空题 _______指的是公共行为主体对公共性为客体的制约能力和力量。公共权力 _______被认为是近代西方政治科学的奠基人。马基雅维利 _______的内在矛盾特性决定了公共权力和公民权利的特性，形成了公共权力和公民权利存在的基础。利益 _______方案政治设计的核心是寻求一个清官明君式的好人统治，这是“人治”社会的政治设计思路。理想主义 _______是我国最高工会组织。中华全国总工会 _______理论被视为民主研究的现代学派。现代“精英民主” _______制度将选举制度、代议制度和权力制约结合起来，体现了当代人们心目中的政治正义观念。宪政 “政治”概念的提出，始于人类文明史上的_________社会时期。奴隶 1949年至1978年，中国基本上实施________的自下而上的集权式的政治发展策略。民众主义 A 阿尔蒙德和维巴于1963年出版了《公民文化》，该书为研究_______提供了基本概念和理论框架。政治文化 C 传统的中国被认为是一个高度的社会。政治化 传统自由主义者认为为个人和社会提供服务是国家和政府____________的唯一来源。合法性 从政治参与的主体来看，政治参与是_________的政治行为。普通公民 D 道德政治观或伦理政治观认为政治是一种__________追求，是一种规范性的道德。社会价值 第一波民主化起源于__________和法国革命。美国革命 G 根据马克思的理解，意识形态指的是_________的思想观念。统治阶级 根据系统分析的理论和方法，政治生活被分解为政治体系、政治过程和____________ 三个方面。公共政策 公共权力具有____________和至高无上性，公民权利具有神圣不可侵犯性。权威性 公民行使政治表达的手段主要包括政治集会、政治请愿、_______。政治言论 古代社会的治理的核心理念是_________。统治 国家的产生以____________的形成为组织标志。政府 国家结构形式主要可以分为____________和复合制。单一制 J 具有现代化和________的政治领导人及执政党的存在，对于民主的和平转变具有重要意义。民主意识 K 卡尔?波普和汉娜?阿兰特等人基于对____________的分析，认为意识形态是一种“封闭的思想体系”，要求垄断真理，拒绝宽容反对意见。法西斯主义 L 理想主义途径是民主的_______研究的基本思路。政治哲学 M 马克思主义认为，国家是分工和的产物。私有制 马克思主义认为政治参与是普通公民对于________的参与。政治事务 马克思主义认为政治是一种具有公共性的____________。社会关系
马基试卷8(选择题)
试卷8 一、单项选择题 1．哲学的基本问题是 A.自然界和人类社会的关系问题 B.唯物主义和辩证法的关系问题 C.实践和认识的关系问题 D.思维和存在的关系问题 2．否定之否定规律揭示了事物发展的 A.源泉和动力 B.状态和过程 C.方向和道路 D.可能性和现实性 3．社会精神文明包括 A．生产力水平和生产关系性质 B．思想道德和科学文化 C．物质财富和精神财富 D．人与自然及人与社会的关系4．时间是指 A．物质运动的特殊状态 B.物质运动过程的持续性 C．运动着的物质的客观性 D.运动着的物质的伸张性 5．国家的职能是由 A．国家的地理位置决定的 B.国家的大小强弱决定的 C．国家的形式决定的 D.国家的本质决定的 6．经济基础是指该社会的 A.各种生产关系的总和 B.生产资料所有制的形式 C．物质文明和精神文明的总和 D.占统治地位生产关系各方面的总和7．哲学上两大基本派别是指 A．主观唯心主义与客观唯心主义 B．唯物主义与唯心主义 C．辩证唯物主义与历史唯物主义 D．辩证法与形而上学 8．阶级对立的根源是由于人们之间的 A．政治立场的根本对立 B．价值观念的根本对立
C．世界观与方法论的根本对立 D．经济利益的根本对立 9．风俗、习惯、乡土观念，它们是 A．低水平的社会意识 B。高水平的社会意识 C．对社会生活过程的正确反映 D．对社会生活过程的错误反映 10．事物的度是 A．事物发展的一定程度 B．事物保持自己质的量的限度 C．质要求量达到的高度 D．量要求质达到的深度 11．历史上存在的两种基本的国家类型是 A．资本主义国家和社会主义国家 B．君主立宪国家和民主共和家 C．剥削阶级国家和无产阶级国家 D．发达国家和发展中国家 12．物质的肯定方面是指 A．事物的积极方面 B．事物的消极方面 C．事物中维持其存在的方面 D．事物中促使其灭亡的方面 13．认识是主体对客体的反映，这是 A．辩证唯物主义才承认的观点 B．一切唯物主义都承认的观点 C．某些不可知论也承认的观点 D．某些唯心主义也承认的观点 14.马克思主义哲学产生于 A．17世纪40年代 B．18世纪40年代 C．19世纪40年代 D．20世纪40年代 15．在世界是否有统一性问题上，存在着 A．一元论于二元论的对立 B．唯物论于唯心论的对立 C．辩证法于形而上学的对立 D．可知论与不可知论的对立 16．唯心主义否认联系的 A．普遍性 B．客观性 C．多样性 D．复杂性 17．列宁说，唯物主义辩证法所讲的矛盾，是实际生活中的实际矛盾，即辨证的矛盾，而不是字面上的、臆造出来的矛盾。这段话揭示了 A．矛盾的客观性 B．矛盾的主观性 C．矛盾的普遍性 D．矛盾的特殊性 18．划分阶级的依据是 A．人们收入的来源忽然收入的多少
2017年度《西方文化名著导读》期末考试满分答案解析
《西方文化名著导读》期末考试 HSY编辑转载请说明 一、单选题（题数：50，共50.0 分） 1在法国革命时期，孔多赛所属的派别是（）。（1.0分）1.0 分A、 山岳派 B、 平原派 C、 雅各宾派 D、 吉伦特派 正确答案：D 我的答案：D 答案解析： 2勾股定理在西方也被称作（）。（1.0分）1.0 分 A、 毕达哥拉斯定理 B、 费马大定理 C、
阿基米德定理 D、 芝诺悖论 正确答案：A 我的答案：A 答案解析： 3曾受核武器攻击的国家是（）。（1.0分）1.0 分 A、 苏联 B、 德国 C、 日本 D、 伊拉克 正确答案：C 我的答案：C 答案解析： 4在西方现代的思想史上，第一次对文明的价值，正面的提出了怀疑的是（）。（1.0分）1.0 分 A、 《科学的结构》 B、 《猜想与反驳：科学知识的增长》
《论科学与艺术》 D、 《生命是什么》 正确答案：C 我的答案：C 答案解析： 5（）是第一个全面阐述宪政民主思想的人。（1.0分）1.0 分A、 孟德斯鸠 B、 伏尔泰 C、 卢梭 D、 洛克 正确答案：D 我的答案：D 答案解析： 6第二次世界大战正式爆发的时间是（）。（1.0分）1.0 分A、 1931年 B、 1939年
1941年 D、 1945年 正确答案：B 我的答案：B 答案解析： 7 美国正式卷入第二次世界大战是由于（）。（1.0分）1.0 分 A、 斯大林格勒战役 B、 中途岛海战 C、 法国战败 D、 珍珠港事件 正确答案：D 我的答案：D 答案解析： 8（）提出了拉普拉斯星云学说。（1.0分）1.0 分A、 拉普拉斯
重庆事业单位考试管理基础知识背诵版
重庆事业单位考试管理基础知识背诵版 第一章管理概述 第一节管理的概念与特点 一、管理概念:管理就就是管理者这在一定的环境下,为了实现特定组织 的目标,动员与运用有效资源而进行的计划、组织、领 导、控制等社会活动。 1、管理的主体就是管理者。 2、管理主体的形式:个人形式、集体形式。 3、管理的出发点与归宿:实现特定的目标。 4、管理的环境:外部环境(自然环境:生产力水平、自然资源状况;社会环境:社会文化、制度、法律、政策)、内部环境(组织性质、人员状况)。 5、管理的基本职能:计划、组织、领导、控制。 二、管理的特点 (一)两重性 1、管理的一般性与特殊性。 一般性(自然属性):生产力与社会化大生产相关联。 特殊性(社会属性):生产关系与社会制度相关联。 2、管理的科学性与艺术性。 艺术性:即实践性,管理活动对于“度”的把握,创造性活动。 (二)目标性 1、组织的共同目标; 2、目标具有大小层次性; 3、具有时间跨度; 4、多元价值性(盈利、地位等)
(三)组织性:组织在管理中起关键枢纽的作用,组织就是管理的核心要素 (四)创新性 创新性的来源:条件与环境的变化,管理因素的发展变化、管理方式的深化更新。 第二节管理职能与类型 一、管理职能 (一)三种学说 【法】法约尔:计划、组织、协调、指挥、控制 【美】孔茨: 计划、组织、人员配备、指导与领导、控制 【美】古利克:计划、组织、人事、沟通、协调、指挥、控制【七种,古七—鼓气】 (二)四个基本职能 1、计划(做什么):活动条件研究、制定业务决策、编制行动计划。 2、组织(怎么做):设计组织、人员配备、组织变革。 3、领导(靠什么做):激励下属、指导活动、有效沟通、解决冲突。 4、控制(如何做得更好及做得如何):衡量工作业绩、发现偏差、采取矫正措施。 二、管理职能发展:决策、创新、协调。 三、管理类型:按照公共领域与非公共领域及其主体组织形式,分为公共管理与企业管理。 (一)公共管理:以公共组织为依托,运用公共权力为实现公共利益而进行的管理活动。 特点: 1、以公共利益为实现目标。管理公共性事务、供给公共产品(有形:国
马克思主义基本原理概论(马基)课本整理
§1：绪论 一、什么是马克思主义p1-3 二、产生和发展p4-13： （一）时代产物：经济社会的条件和基础 （二）阶级实践基础 （三）马克思继承和创新 （四）实践中发展 三、马克思主义的鲜明特征： 科学性与革命性统一（+） （一）科学的世界观和方法论 （二）鲜明的政治立场 （三）重要的理论品质 （四）崇高的社会理想 四、自觉学习和运用马克思主义 理论与实际结合；把马义作为行动的指南 第一章世界的物质性及其规律 §：物质世界和实践 一、物质世界的客观存在 （一）世界观与哲学基本问题 p28 1）哲学的产生&意义——通过劳动分离人&自然；两大现象（物质&精神）；两大活动（认识&改造世界） 2）其他思潮&马恩诞生 3）哲学基本问题（物质&意识；思维能否认识&正确认识存在） 4）对于基本问题的回答
5）社会历史观的基本问题（社会存在&社会意识） 6）世界怎样存在（联系发展or孤立静止） 7）马哲的解答 （二）物质的客观实在性： p30 1）科学物质观、物质范畴、物质唯一特性 存在意识之外，可被意识反映 2）意识&物质（作用&反作用）；意识发展阶段；社会实践（劳动）决定性作用 3）意识内容客观，形式主观 4）马克思主义物质观 p32 （三）世界的物质统一性： p32 1）运动&物质 2）世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以被认识的 3）物质是运动的物质，运动是物质的运动 4）绝对的运动，相对的静止 5）时间&空间——物质运动的存在形式（具体问题具体分析） 6）马哲之前的物质观 7）社会的物质性表现 二、社会生活在本质上是实践的 （一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动 p35 1）实践的基本特征 2）实践的具体形式 3）实践是人的存在方式 （二）从实践出发理解社会生活的本质 p37 1）把握两大方面 2）实践分化&统一人&自然； 3）人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中找到根源，得到科学说明
马基期末模拟试卷与答案
中国海洋大学《马克思主义哲学》复习资料 《马克思主义哲学原理》模拟试卷及答案（一） 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号。 1．马克思主义哲学区别于一切旧哲学的最主要、最显著的特征是 A．阶级性 B．革命性 C．实践性 D．科学性 2．任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断开辟认识真理的道路，这说明 A．真理具有绝对性B．真理具有相对性C．真理具有客观性D．真理具有全面性3．区分量变和质变的根本标志是看 A．事物的变化是否显著B．事物的变化是否迅速C．事物的某些属性是否发生了变化 D．事物的变化是否超出度的围 4．人类与动物的根本区别是 A．人类有意识，动物无意识B．人类有群体组织，动物无群体组织 C．人类有宗教信仰，动物没有宗教信仰 D．人类能生产自己必需的生活资料，动物则不能 5．社会意识是 A．社会的精神生活过程 B．社会的政治生活过程 C．人类改造自然的过程D．人类改造社会的过程 6．人在价值关系中 A．只能是价值主体 B．只能是价值客体 C．只能是价值的享受者 D．既可能是价值主体，又可能是价值客体 7．马克思主义哲学的直接理论来源是 A．古希腊罗马哲学 B．德国古典哲学 C．17世纪英国哲学 D．18世纪法国唯物主义 8．实践是检验真理的惟一标准，这主要是因为 A．实践具有把主观和客观联系起来的特性 B．实践是一个无限发展的过程C．实践是人类生存和发展的基础 D．实践是认识的来源和目的9．人类社会的基本矛盾是 A．人与自然界之间的矛盾 B．人与社会制度之间的矛盾 C．先进与落后、开拓进取与因循守旧之间的矛盾 D．生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾 10．从动物心理发展到人的意识的决定性环节是 A．手工分工 B．语言的产生 C．社会的出现 D．劳动 11．唯物辩证法的总特征是 A．物质决定意识的观点 B．实践第一的观点 C．联系和发展的观点 D．对立统一的观点 12．阶级划分的主要标志是各种社会集团 A．在国家政权中的地位不同 B．对生产资料的关系不同
马基复习提纲
《马克思主义基本原理概论》考试复习提纲 复习重点 绪论：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 1，什么是马克思主义 2，马克思主义的产生和发展 3，马克思主义科学性与革命性 的统一 第一章世界的物质性及其发展规律1，物质的客观实在 2，联系和发展的普遍性 3，对立统一规律是事物发展的 根本规律 4，唯物辩证法是认识世界和改 造世界的根本方法 5，意识的能动作用 第二章认识世界和改造世界 1，实践是认识的基础 2，认识是主体对客体的能动反 映 3，认识运动的基本规律 4，真理的客观性、绝对性和相对性 5，真理的检验标准 第三章人类社会及其发展规律 1，社会存在与社会意识 2，生产力与生产关系矛盾运动 的规律 3，经济基础与上层建筑矛盾运 动的规律 4，社会基本矛盾是社会发展的 根本动力 5，人民群众是历史的创造者 第四章资本主义的形成及其本质1，资本主义生产关系的产生和资本主义生产方式的形成 2，以私有制为基础的商品经济的基本矛盾 3, 马克思劳动价值论的意义 4，劳动力成为商品与货币转化 为资本 5，资本主义所有制 6，生产剩余价值是资本主义生 产方式的绝对规律 7，资本主义的基本矛盾与经济 危机 第五章资本主义发展的历史进程 1，资本主义从自由竞争到垄断 2，垄断资本主义的发展 3，当代资本主义经济政治的新 变化 第六章社会主义社会及其发展 1，社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 2，列宁、斯大林领导下的苏维埃俄国对社会主义的探索 3, 在实践中深化对社会主义基 本特征的认识 4，经济文化相对落后的国家建 设社会主义的艰巨性和长期 性 第七章共产主义是人类最崇高的社 会理想 1，共产主义社会的基本特征 一、考试题型及分数分布情况 1，单选题（共20小题，每题2分，计40分） 2，判断题（共10小题，每题1分，计10分） 3，简答题（共5小题，每题6分，计30分） 4，论述题（共2小题，每题10分，计20分）
马基期末复习重点
马基期末考试复习重点 1、 为什么说社会生活在本质上是实践的？ 1、实践是人类能动的改造客观世界的物质活动 2、实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征，包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等基本形式。 3、实践是社会关系形成的基础；实践形成了社会生活的基本领域；实践构成了社会发展的动力 4、实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。 5、时间是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。 二、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心？ 1、对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么为发展的问题。 2、对立统一规律是贯穿质量湖边规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本饭凑的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙” 3、对立统一规律提供的矛盾分析法，是人们认识世界和改造世界的根本方法。 三、阐述质量互变规律的基本内容。 1、量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果 2、量变和质变是相互渗透的 3、量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。 4、质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。 四、意识能动作用的主要表现在哪几个方面？ 1、意识是能动的，具有目的性和计划性。 2、意识活动具有创造性。 3、意识具有指导实现改造客观世界的作用 4、意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。 五、阐述认识运动的发展规律。 认识运动是一个辩证发展过程，其发展过滤为以下三点： 1、 从实践到认识 2、从认识到实践 3、认识运动的不断发展和无限发展 六、什么是改革？它在社会历史发展的重要作用集中表现在哪里？ 改革是同一种社会形态发展过程中的量变，是统治阶级为了巩固和
马基原知识点
绪论 1.德国古典哲学的最高成果是（ BD ）。 A.亚当?斯密的唯心主义B.黑格尔的辩证法C.柏拉图的哲学观点D.费尔巴哈的唯物主义 2.马克思主义的革命性，集中表现为它的（ C ）。 A.鲜明的时代特征B.创新的精神C.彻底的批判精神D.辩证思想 3.理论联系实际是学习马克恩主义的根本方法，这是由（ AC ）决定的。 A.马克思主义的实践性 B.当今世界的矛盾复杂性 C.学习马克思主义的目的 D.马克思主义的真理性 4.（ B ）是学习马克恩主义的根本方法。 A.解放思想B.理论联系实际C.实事求是D.与时俱进 第一章 1.下列属于客观唯心主义的是（C） A.存在就是被感知B.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C.“理”乃是“天地万物之根”D.天地万物皆在吾心中 2.把世界的本质或本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，这种观点属于（A）。A.朴素唯物主义B.形而上学唯物主义C.辩证唯物主义D.庸俗唯物主义 3.只有坚持实践的（A），才能既同唯心主义实践观划清界限，又同旧唯物主义实践观以及实用主义实践观区别开来。 A.社会历史性 B.能动性 C.客观性 D.主观性 4.实践有三种基本形式，即（ABD） A.物质生产实践B.处理社会关系的实践C.教育实践D.科学实验 5.事物联系的主要形式有（ABCD） A.直接联系和间接联系B.必然联系和偶然联系C.内在联系和外在联系D.本质联系和非本质联系 6.对立统一规律揭示了（A） A.事物发展的动力和源泉 B.事物发展的状态和形式C.事物发展的方向和过程 D.事物发展的趋势和道路 7.下列各项包含矛盾双方相互依存或相互转化的辩证法思想的有（ABC） A.祸兮福所倚，福兮祸所伏 B.物极必反，乐极生悲 C.有无相生，难易相成 D.千里之堤，溃于蚁穴 8.我国坚持以经济建设为中心和一系列“两手抓”的方针，这种做法体现了唯物辩证法的（D） A.认识和实践相统一的原理 B.矛盾的普遍性和特殊性相统一的原理 C.矛盾的同一性和斗争性相统一的原理 D.“两点论”和“重点论”相统一的原理 9.决定事物性质的是（B） A.主要矛盾B.取得支配地位的矛盾的主要方面C.事物的内部矛盾D.事物的外部矛盾 10.“水滴石穿”表明了（C） A.原因的作用会引起结果B.外因通过内因而起作用C.量变积累到一定程度会引起质变D.矛盾双方在一定条件下相互转化 11.社会经济的发展引起教育事业的发展，教育事业的发展大大提高了劳动者的素质，又反过来推动经济进一步增长。从因果关系来看，这属于（D） A.原因和结果的相互区别 B.原因和结果的相互依存 C.原因和结果的相互包含 D.原因和结果的相互作用 12.形式对内容的反作用表现为（BD） A.形式要求有与之相适应的内容 B.适合内容的形式可以促进内容的发展 C.在一定条件下形式对内容起决定作用 D.当形式不适合内容时就会阻碍内容的发展 13.规律具有两个特点，即（AB） A.客观性B.普遍性C.随意性D.灵活性 14.从意识的本质看，意识是（ABD） A.社会的产物 B.人脑的机能C.人的头脑中固有的 D.客观世界的主观映象 15.下列各项中，正确体现意识能动性的有（AC） A.胸有成竹，料事如神B.纸上谈兵，画饼充饥C.天下无难事，只怕有心人D.不怕做不到，就怕想不到 16.实现意识能动作用的根本途径是（A） A.投身社会实践 B.认识客观规律C.加强主观努力 D.制订周密计划 第二章 1.下列关于实践和认识的表说正确的有（ABCD）A.实践是检验认识真理性的唯一标准B.实践是认识的目的C.实践是认识发展的动力D.实践是认识的来源 2.实践是认识发展的动力，主要表现在（ABCD） A.实践不断提高人们的认识能力 B.实践不断给人们提出新的认识课题 C.实践不断为人们提供新的认识工具 D.实践不断为人们认识的发展提供经验材料 3.辩证唯物主义认识论认为，认识的主体是（D） A.一切有感觉能力的人 B.一切有生命的人 C.处于一定社会关系中的人 D.处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的人 4.“从物到感觉和思想”和“从感觉和思想到物”的对立是（C） A.辩证法和形而上学的对立 B.经验论和唯理论的对立 C.唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立 D.能动革命的反映论和直观被动的反映论的对立 5.割裂感性认识与理性认识的辨证关系，就会导致（A）的错误。 A.经验论或唯理论B.经验论C.唯理论D.可知论 6.一个正确的认识之所以要经过实践和认识的多次反复，是由于（D） A.事物发展有规律性 B.事物本身有复杂性 C.人的认识能力的不可靠性 D.人们的实践和认识受主、客观条件的制约 7.真理就是（C） A.客观事物及其规律性B.对人们有用的理论C.人们对客观事物及其规律的正确反映D.为大多数人普遍同意的意见 8.“有用即真理”属于（A）的观点。 A.实用主义 B.唯心主义C.唯物主义 D.马克思主义 9.党的思想路线的核心是（B） A.解放思想B.实事求是C.为人民服务D.共同富裕 第三章 1.地理环境是人们的物质生活的必要条件之一，人类生存依赖着地理环境。这种依赖性主要表现在（AB）
《西方政治思想史》期末试题
一．名词解释： 1.正义（柏拉图） 柏拉图首先从探讨个人正义开始，继而转向对城邦正义的探讨，从而论证了合乎正义的城邦的基本原则，他认为所谓的合乎正义 的城邦就是实现或体现了至高的“善“的城邦，就是城邦的理念，它贯穿着整体主义精神，追求城邦的整体和谐、统一，要求个 人无条件的为城邦服务。正义是个人内心的一种道德或品质，奠定了后来西方学者对个人正义的思考。城邦的正义集中体现在社 会分工上，国家的三个等级，包括统治者、辅助者和生产者只要各司其职，各守其序，各尽其责，分工互助，国家就实现了正义。 这从一定程度上给当权者一定的限制和不自由。 2.《理想国》（柏拉图） 柏拉图首先从探讨个人正义开始，继而转向对城邦正义的探讨，从而论证了合乎正义的城邦的基本原则，他认为所谓的合乎正义 的城邦就是实现或体现了至高的“善“的城邦，就是城邦的理念，《理想国》主题是“什么是理想的国家”？，在《理想国》中 柏拉图描述了一个理想城邦，包括其基本原则、基本制度和生活方式等。这个城邦是不存在于现实中的，是理想国家与现实国家
的对立，开创了西方政治思想史上乌托邦主义的传统。《理想国》一书中还以大量篇幅详尽地讨论教育问题，提出对个人和城邦 进行彻底改造。 3.《雅典政制》 ① 它是亚里士多德关于政治学方面的著作，相当于雅典城邦政治制度 ② 在政治学研究领域，亚里士多德有意识对研究方法进行探讨和选择，并采用了当时较为先进研究方法。他运用了历史的和经 验的研究方法，他组织对158个城邦的政治制度进行了调查，并进行综合分析和比较研究，上升为具有普遍的一般理论。而 《雅典政制》正是这调查材料的一部分，对于认识城邦本质有重要意义，虽然这种调查远没有达到现代精确的定量水平，但 在当时确实是极有创见的做法。 4正义（亚里士多德） 正义有两种形态：对应当平等的方面给人们以平等的待遇；在不应当平等的方面，则对人们加以区别对待。因此，要努力实现分 配的正义，即根据个人不同的地位、财产、能力或贡献给予不同的待遇，另外也要无差别的均等对待每一个人，即实现矫正的正 义。城邦的正义在不同的政体有不同的体现，理想的政体混合了正义的各个方面。城邦正义要借助法律来实现。他认为，法律虽
马基期末模拟卷3
单选 (共 60 题，总分 60 分) 1. 在生活和工作中，凡事要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”和“不及”。这在哲学上符合 ? A. 内因和外因关系的原理 ? B. 量变和质变关系的原理 ? C. 重点论和两点论相统一的原理 ? D. 认识和实践相统一原理答案( 2 ) 2. “英雄和人民群众共同创造历史”这个观点的实质是( ) ? A. 历史唯物主义 ? B. 历史主义 ? C. 历史唯心主义 ? D. 自然主义答案( 3 ) 3. 生产方式是(?) ? A. 人和物的统一 ? B. 社会和自然的统一 ? C. 生产力和生产关系的统一 ? D. 社会存在和社会意识的统一答案( 3 ) 4. 生产力中的劳动者是指 ? A. 具有一定生产经验和劳动技能的人 ? B. 从事体力劳动的人 ? C. 从事脑力劳动的人
? D. 经济上不占统治地位的人答案( 1 ) 5. 宗教是（） ? A. 人们愚昧无知的一种盲目信仰 ? B. 人类知识的一种特殊的组织形式 ? C. 少数人对多数人的精神骗局 ? D. 统治人的自然力量和社会力量在人们头脑中虚幻的、颠倒的反映答案( 4 ) 6. 矛盾的基本属性是 ? A. 普遍性和特殊性 ? B. 斗争性和同一性 ? C. 绝对性和相对性 ? D. 变动性和稳定性答案( 2 ) 7. 哲学是 ? A. 关于自然界和社会发展一般规律的科学 ? B. 科学的世界观和方法论 ? C. 革命性和科学性相统一的世界观 ? D. 世界观的理论体系答案( 4 ) 8. 自然科学属于现代生产力系统的 ? A. 实体性因素 ? B. 渗透性因素 ? C. 准备性因素
研究生入学考试政治真题模拟及答案马基部分
研究生入学考试政治真题及答案马基部分
全国研究生入学考试政治理论真题和答案选 (马基部分) 一、单项选择题。1～16小题，每小题1分，共16分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。请在答题卡上将所选项的字母涂黑。 1.爱迪生在创造电灯之前做了两千多实验，有个年轻的记者曾经问她为什么遭遇这么多次失败。爱迪生回答：“我一次都没有失败。我创造了电灯。这只是一段经历了两千步的历程。”爱迪生之因此说“我一次都没有失败”，是因为她把每一次实验都看作 A.认识中所获得的相对真理 B.整个实践过程中的一部分 C.对事物规律的正确反映 D.实践中能够忽略不计的偶然挫折 【答案】 A 【解析】此题考查的是真理的绝对性和相对性。爱迪生把每一次的实验的结果都看成了认识过程中的相对真理。无数相对真理的总和构成绝对真理，因此爱迪生说她一次也没有失败。故A正确。 2.俄国早期马克思主义理论家普列汉诺夫说，绝不会有人去组织一个“月食党”以促进或阻止月食的到来，但要进行社会革命就必须组织革命党，这是因为社会规律与自然规律有所不同，它是 A.不具有重复性的客观规律 B.由多数人的意志决定的 C.经过人的有意识的活动实现的 D.比自然规律更易于认识的规律 【答案】 C 【解析】此题考查的是社会规律和自然规律的区别。社会规律与自然规律的区别主要体现在两个方面。一是自然规律的重复性高，社会规律的重复性低。二是自然规律不需要人去参与，自然而然就能够出现，社会规律需要有人的参与才能体现出来。A本身表述错误，B违背了规律的客观性也是错的，D说法也不准确，因此C是正确答案。 评价：此题不是很难，还是沿用了往年以材料带考点的形式。从此题中我们能够得出如下的结论：一是马原的基础知识很重要，特别是相关知识点之间的区别与联系，因此建议预备考研的同学在复习时要重点把握基础知识。二是掌握好答题技巧，建议大家在做
2020年电大政治学原理复习重要知识点
政治学原理复习题 填空 1中国儒家学说对政治的阐释，直接寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求。 2马克思主义认为，国家政权问题是全部政治的基本问题，根本问题。 3在中历史上，权力政治观的代表当属春秋旧中国时期的法家。 4直到马克思主义的产生，才给“政治”一个较为准确而深刻的定义。5道德政治观或伦理政治观认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性的道德。 6亚里士多德把国家等同于“最高的善”，认为它是人相互间的一种道德性结合。 7柏拉图在《理想国》一书中明确指出，政治的本质在于公正，一个“理想国”具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。 8马克思主义的经济分析方法内含着唯物辩证法的思想，它将社会划分为经济基础、上层建筑和意识形态三大结构。 9 政治权力是政治的核心，一切政治活动，都是围绕着这一核心展开和进行。 10西方现代政治学的经济学研究方法把政治生活中的个人看作是理性经济人，他们遵循着个人利益最大化原则进行政治活动。 11 理想主义方案政治设计的核心是寻求一个清官明君式的好人统治，这是“人治”社会的政治设计思路。 12 马基雅维利被认为是近代西方政治科学的奠基人。 13政治研究的科学化进程遇到的三个难题是数据问题、隐性价值问题、价值中立问题。 14 伦理与政治不分是儒家思想的特色。 15自秦汉到晚清，中国中央集权的君主专制政治延续2000多年。16儒家政治学说的核心是仁政，主张为政以德，修已治人。 17儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的王道和霸道。 18墨子的政治学说以兼爱、“非攻”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。 19道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调无为而治。 20行为主义就是坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。 21 公民权利指的是根据宪法、法律的规定公民享有参与公共社会生活的权利。 22公共权力具有权威性和至高无上性，公民权利具有神圣不可侵犯性。 23经验事实表明，权力的滥用是社会动荡的根源。 24公共利益是政治共同体内全体成员共同利益的统称，它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达，是个利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。 25法学启蒙思想家卢梭在“社会契约论”的基础上，进一步引出人民主权学说。 26在我国，制度化的政治接触渠道是信访。 27政府的作用必须通过一定的程序和途径，在形式上或者实质上把自己的主张、制度、规则和政策等上升为对普遍的公共利益的诉求。 28政治权力是一种支配力量，掌握了政治权力，也就掌握了社会的支配力量，掌握了社会的支配力量，也就意味着在社会价值和利益分配中处于优势地位。 29公共权力的来源和基础是公共利益。 30中国人民政治协商会议是共产党和民主党派合作的主要场所。 31 国家的三要素说，认为具有人民、土地、主权者即为国家。32马克斯·韦伯根据政治权威的建立和运行依据，把戏家划分为传统型权威国家、个人魅力型权威国家和法理型权威国家。 33封建地主阶级在进行政治统治时，在统治形式上采取君主专制的中央集权制。 34政府以法律制度为基础，以暴力手段为后盾，具有凌驾于社会之上的普遍强制力。 35国家结构形式主要可以分为单一制和复合制。 36权力制约原则在酱主义国家的宪法中主要表现为分权原则。 37 专制君主制是奴隶制和封建制国家的典型政体形式。 38从社会政治发展只来看，政府组织机构的设置原则主要有三类，即集权原则、分权制衡原则和议行合一原则。 39政府的权威性是国家的强制性和合法性的有机结合和集中体现。 40 分权制衡原则主要是酱主义国家政府组织机构的设置原则。 41政治学所研究的问题错综复杂，但归根结底，就是个人、社会、国家三者的关系问题。 42从中国的历史演变来看，国家与社会的高度一体化以及国家权力至高无上是中国政治结构的主要特点。 43中国当前最重要的政治社团是工会、青年组织和妇女组织。44政党就是指人们为了通过选举或其他手段赢得政府权力而组织的政治团体。 45美国政治舞台一直由民主党和共和党所把持。 46政党的目标是通过竞取政府职位而赢得政府权力。 47政党的产生是现代议会民主政治发展的产物。 48政治社团提供信息的功能在我国共青团、妇联、工会的作用中发挥得最为突出。 49 一元主义和全能主义国家被视为中国国家与社会关系的基本