腹有诗书气自华

腹有诗书气自华

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其

傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。——培根莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳

光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”这句话正告诉我们读书对于一个

人的重要性。我们要多读书，哪怕粗缯大布裹生涯，也要做到腹有诗书气自华。

开国元勋毛泽东年轻时嗜书如命，尤其是《史记》《资治通鉴》等古书，也

深谙中国文化，从而形成了他日后强大的军事和国家建设的思想。并且，风靡全

国的毛主席诗词也因其朗朗上口而被选进初高中课文，可见读书对人气质影响之

深远。

陈毅元帅年轻时去他亲戚家，发现一本他寻觅已久的书，于是乎就忘我地读

了起来。不料他错将墨水当成亲戚刚刚端上来的糖水沾着粽子吃了却浑然不觉。

直到亲戚见到他忍俊不禁起来他才发现满嘴沾墨，可见他读书已然入迷。后跟随

毛主席打江山，也常常挥毫泼墨，意气风发，颇有大文豪的风采。打战需要勇气

和胆量，毫无疑问，满腹诗书的陈毅将军深深受益于此，方能在战场上纵横而倍

显大将风度进而成就一番功业。

一代文豪鲁迅先生年轻时曾在江南水师学堂读书。因成就优秀而获得奖章。

为了读更多书他卖了奖章并更加发奋努力。日日夜夜，不知疲倦。进而他巨大的

阅读量支撑着他那犀利，富有才华和见底的一篇篇对后世影响深远的文章，从而

他的文风和思想改变了当时整整一代甚至几代中国人。

马克思......

读书使我们面对挫折能够沉着冷静，使我们写得一手好文章，是我们领悟人

生的真谛。正是读书，让我们拥有了满腹诗书的气质，让我们做到了“腹有诗书

气自华”。

Abdomen has fuhai gas from China Studies serve for delight, for ornament, and for ability. Their

chief use for delight, is in privateness and retiring; for

ornament, is in discourse; and for ability, is in the judgment and

disposition of business. -- -- bacon

Shakespeare said: "the book is the nourishment of the world. Life

without books, like no sunlight; wisdom without books, like a bird

without wings."This sentence is to tell us the importance of

reading for a person.We want to read more books, even coarse Zeng

in career, also want to do abdomen has fuhai gas from China.

Founding fathers when young MAO zedong's book, especially the

shiji History As A Mirror and other ancient books, understand the

Chinese culture, thus formed his powerful military and national

construction in the future.Swept the country and the chairman

MAO's poetry also elected to high school text for its catchy,

visible reading of far-reaching influence on people temperament.

Marshal Chen yi youth to his relatives and found a book he has long search, so read up selflessly.But he was wrong to ink as relatives just served with sugar water was oblivious to eat dumplings.To see him in stitches up until his relatives discovered a mouthful with ink, he read already ecstasy.His followed by chairman MAO, also often skins writing, high-spirited, there is quite a big literary giant.It takes courage and courage to fight, there is no doubt that read full of general Chen yi benefit from this deeply, and on the battlefield, glittering general manner to accomplish something a winner.

Generation of writer lu xun as a young man was reading in the jiangnan navy academy.For achievement of outstanding award.In order to read more books sold his medal and hard efforts.Night and day, tirelessly.Then his huge reading holds up his sharp and talented and a bottom, one for has had a profound impact on later generations, and thus changed his style and thought was a generation or even several generations of Chinese.

Marx...

Reading makes us able to calm to face setbacks, we can write a good article, is we realize the true meaning of life.Read is reading a book, let us have the full of temperament, let us do the "abdomen has fuhai gas from China".

《腹有诗书气自华》

腹有诗书气自华 ——读《做一个幸福的老师》有感“幸福”这个词，好像是离我们越来越远，生活越现代化人们越找不到幸福的感觉了。每一个人开口说的都是郁闷和纠结这些时髦的字眼，所以现在媒体喜欢评价某件事用“幸福指数”来衡量，事实上自己并不怎么了解这个词的意思，无端的感觉好像把幸福当成了一种交易，听来很不舒服。其实什么是真正的幸福呢，恐怕是仁者见仁智者见智吧，处于饥饿状态的人终于吃了一顿饱饭，这是幸福吧。连日的阴雨终于盼来了艳阳天，沐浴在温暖的阳光下，这是幸福吧。孩子快乐的成长，这是幸福吧。老人身体健康，不用儿女操心，这也是幸福吧。…… 这确实是幸福，幸福就是这么简单。 而我们老师除了作为一个基本的社会一员所拥有的平常幸福外，总应该再多一点什么吧，陶老师告诉我们的也正是这一点，而这仅仅的的一点，却不是一日之功就能拥有的，需要你有足够的定力抵御浮华，静心学习、研究，彰显自己作为文化人应有的素质。 幸福需要做、需要寻找、更需要体验的，怎么做、怎么找、怎么体验，我在陶继新老师《做一个幸福的教师》一书中找到了答案：那就是“让境界指引我们的幸福慢慢提升”，下面我将从三个方面谈谈自己的感悟。 文化存款——文化境界的提升 宽容他人——思想境界的彻悟 宽容学生——老师境界的灵魂 一、文化存款——文化境界的提升 读陶继新老师的书，初次听到“文化存款”一词，细细品味，颇有一些感慨。 在这个一切讲究快节奏高效率的社会，满心满眼充斥的都是企业家、富豪为显贵做慈善受质疑的报道新闻，身缠万贯的歌星、明星或为情所困或迫于外界压力自杀新闻，那份浮躁越来越蔓延到平民百姓的生活中，在这样的特定环境，“文化"是一个多么让人心灵得到抚慰的词语。借用陶老师的话，文化一旦在心灵里安顿，就成为人一生幸福的储蓄。我在想“教师要想发展起来，就要给自己的心灵留下一个阅读经典的空间，从而使自己的教学登上‘会当凌绝顶’的境地。”才能获得持久的幸福。“文化存款”就是阅读经典！为教师终生幸福打算，幸福地活着。是的，陶老师将他思考“读书与教师生命成长的关系”所得，引导老师们读书写作，从而唤醒了老师们感受幸福的能力，使老师们走上了终生幸福之旅。去感悟“读书破万卷，教学如有神”的幸福境界。 他告诉我们：“这种持久的快乐，就是一种最好的美容佳品。大家想想，经典诵读之后，男士更有风度，女士更加美丽，何乐而不为呢？”这也正是我们常说的“腹有诗书气自华”。是的，陶老师来了，以长者、朋友的身份走近老师们。他在话里话外给老师们的关心与祝福得到了老师们深深地爱戴，他的大文化观也“随风潜入夜”地驶进听众们的心灵深处，让老师们感受到教育生活中扑面而来的幸福。 二、宽容他人——思想境界的彻悟

(高中议论文)腹有诗书气自华

她仅仅是往哪里一站，便诗意横生；她仅仅轻启朱唇吟咏诗词，我便可以感受到她身上的中国文学气质。 当今现代发展飞快，经济全球化让世界的联系越来越紧密。在此背景下，人们的价值观也出现了多元化，同时，少不了人们的认识观也出现了局限化。 现代越来越多的人认为古诗词的学习仅仅是为了应试，仅仅是学系选择中的一门科目，甚至认为古诗词对于中国发展的未来毫无助力。 那么，又有多少人真正在探寻过现今中国诗词背后的真谛？ 现今的古诗词与中国的发展密不可分。 古诗词仅仅是中国文学文化的一部分，但是其背后的“中国化”却是让人叹为观止。我国从政治上有中国理念与中国方案，到经济上有中国“丝绸之路”的光辉重现，再到社会生活中的中国风产品流行。可见中国化与中国发展的关系密切。 现今的古诗词的真谛是大国的自信。 最近不少综艺节目的涌现都与中国化相关，如《中国诗词大会》、《国家宝藏》等。但这一系列的节目所呈现的不止是对中国文化的继承和发展，还是是来自泱泱大国的自信。其背后是中国的经济繁荣发展的自信，是中国国际地位上升的大国自信。古诗词在现今的继承与弘扬，意义非凡。 现今的古诗词也具有陶冶情操的作用。

生活中不少人被各种压力压抑得难以喘息，而此时此刻不妨拿出一本古诗词吟咏一番。借其中的情感与优美的诗句洗去心中的忧闷。有时候，我也会借吟诗来好好抒发自己的学习压力，更好的了解中国古诗词背后的意蕴，感受一番中国气韵。 由上述可知，中国的古诗词不仅仅是为了现在的切实所需，也不应为其贴上各种“局限”标签，它还是与中国未来发展息息相关的助力。 中国古诗词的弘扬不仅仅是优秀文化的传承与发展，还是一个大国伫立于世界武林的自信。 而作为新一代的我们该如何正视中国文学的存在？ 我们要大力弘扬中国文化，铸造中国精神，培养中国气质，我们要有大国自信，敢于融“中国化”于中国未来，为中国的发展打造中国标志，这正如姜页闻所说的“诗意地栖居在现实的土地上”，只有这样，才能真正做到中国腹有诗书气自华。 （本文档仅供参考用途，所载资料皆来自整理，欢迎大家分享交流)

腹有诗书气自华——做一个诗意的语文老师

腹有诗书气自华——做一个诗意的语文老师 潘湖小学吴银宽 自踏上三尺讲台后，我有幸听过几个专家名师的讲课，从薛法根老师的风趣幽默，到王文丽老师的从容睿智，从王崧舟老师的诗意体验，到陈金龙老师的真情率性，每每我都沉醉在那方字字珠玑、笔笔生花的小天地里，倾慕于他们能运筹帷幄、决胜课堂，让语文的课堂氤氲着一股诗意的芬芳。 我仰望这样的名师，倾慕这样的课堂，每次听完课后总有一股难以抑制的激动之情。当我兴冲冲地在自己的课堂上“东施效颦”起来，却备受打击，原来简单的效仿是起不到效果的。这种想要一蹴而就的想法，是多么可笑！名师之所以是名师，这座望高塔是他们用汗水和心血堆砌而成的，他们的成功是由无数次的失败换来的，是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的见证，并不是朝夕之间即可学成的。 进而，我尝试着走近名师，在他们的字里行间探求真谛。渐渐地，名师爱书、读书、写书的形象在我心中丰满起来。他们的教育理想、新的教育教学理念、执着的课改精神深深地感动着我，震撼着我，其中就有“小语界奇葩”窦桂梅老师。窦老师每次上公开课都如同准备一顿飨宴，用心地准备各种食材，甚至连一个小小的标点符号都不放过。她为了讲好课文《秋天的怀念》，把作者史铁生的全部著作都通读过，并电话访问了史铁生；为了讲好课文《圆明园的毁灭》，光是课前的阅读量就相当惊人，有吕厚龙的《告别圆明园》、樊美平的《透过圆明园的

硝烟》、李钟琴的《由庚子国难看“愤青”的虚火》以及李大钊等人写的一些现代诗歌等。 名师之所以是名师，源于他们孜孜不倦的阅读，“涉猎百家，博采众长”。窦桂梅老师就以她的读书经历告诉所有的语文老师一个再朴素不过的真理“要做一个好的语文老师，首先要做语文人，要播撒读书的种子，自己要先做读书人”。 有一个语文老师在他的博客中这样写道：“语文老师应该要求自己做一个‘五一居士’：有一肚子名篇佳作，一手好字，一张铁嘴，一笔好文章，一颗永远敏感而诗意的心。而‘五一居士’最关键的是‘有一肚子名篇佳作’，这个是基础，没有这个基础，一切无从谈起。”要想有一肚子名篇佳作，靠阅读，这是毋庸置疑的。作为一名老师，我们要读书，作为一名语文老师，我们更要读书。 我以为，语文老师应当是一个文人，一个更具鲜活气息的文人。一个优秀的语文老师，在人群中应该是与众不同的。这份不同，不在于衣着的光鲜亮丽，也不在于面容的姣好美艳，而是那谈吐之间的谦和、儒雅，进退之间的谦让、得体，这是源于诗书的滋养、岁月的雕琢、人生的顿悟，如同古语所言“腹有诗书气自华”一般。 同其他学科老师一般，语文老师也肩负着“传道、授业、解惑也”的责任。但又不仅仅止于此，而是要以中华博大精深的语言和文化，化成春风细雨滋养学生的心田，让他们由心底滋生出一颗温润、儒雅的种子，在以后的生活与工作中能够受用不尽。当然这份责任并不是一朝一夕

腹有诗书气自华,最美不过书香女

腹有诗书气自华，最美不过书香女 ——《闻书香识女人》读后感 “兰心蕙质”是对喜欢读书的女性的一种赞赏，读书对于女性是深度美容。书让女性通达、宽容、博学、独立、多思。读书的女性充满智慧，美貌可以随着时间的流逝，但智慧却越久越光彩照人。 在诗人心目中，美丽的女性应是典雅、娴静，有修养有格调的，浑身上下透着灵气、文气和雅气；而在我心中，读书的女性举止优雅，清新端庄。 俗话说，腹有诗书气自华。读书的女性，说出来的话，写出来的文章，做出来的事，都可以让人刮目相看。书是女人的美容佳品，书是女人脱俗的时装，书会让女人保持永恒的美丽。有一些人，她们未必有多高的学历。却拥有很高的文化修养，能够在恬静安然中洞察世界，能够在清茶慢品中体味人生。是读书，使她们拥有超凡脱俗的气质与魅力。 前几日，买到了一本书叫《闻书香识女人》，作者徐坤老师倡导女性朋友们要多读书、读好书，提高自己的文化素质，以此来带动整个家庭和全社会文化素质的提高。她在自序里用“腹有诗书气自华，最是书香能致远。闻书香而识女

人，舞翰墨以晓天下”结尾，我便有了一口气把这本书读完的冲动。而当我耐下心来细细的阅读完这本书后，颇有感慨。 耕读传家久，诗书济世长。在《闻书香识女人》中，徐坤老师讲述了自己如何从读书到写书、再到品书论理与识人的读书心得与创作心得，写出了中国当代知识女性，读书改变命运，读书点亮智慧人生的意识觉醒过程。这是一部女性思想成长与精神解放的必读教材，更是一部能够引起女性共鸣的心灵读本。 徐坤老师认为，读书会成就人格的爱与善、会引导正确的世界观与价值观，会照亮自己的生活与写作；读书是追求精神快乐的一种方式，是完善自我的必修课。徐坤老师这些亲历的读书经验，更能引起读者的共鸣。我们也可以从中领略出如何读书才能读有所获，读有所用，以书相伴成长。 看完这本书。让我不禁在想，一个又健康，又有书香的女人，该有怎样的芬芳？ 有人说女人像一本书，具有外在美的女人，像一个动人的故事，拿起来就想读，一目十行，故事完了，书也完了。而有书香的女人，就像一篇好的散文，细细的研读，让人爱不释手，一次一次的去回味，弥久留香！ 一个人，特别是一个女人，内在的东西是不可淹没的，任何外表的美如果没有内在的气质加以修饰，都是不完美的。我觉得一个女人可以以没有漂亮的眼睛，但是可以有美

腹有诗书气自华,一生必背的千古名句

腹有诗书气自华，一生必背的千古名句 爱情名句 1.愿得一心人，白头不相离。____卓文君《白头吟》 2.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 3.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》 4.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。____温庭筠《新添声杨柳枝词》 5.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 6.问世间，情为何物，直教生死相许？____元好问《摸鱼儿·雁丘词》 7.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 8.一寸相思千万绪。人间没个安排处。____李冠《蝶恋花·春暮》 9.多情只有春庭月，犹为离人照落花。____张泌《寄人》 10.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。____李商隐《夜雨寄北》 友情名句 11.浮云游子意，落日故人情。____李白《送友人》 12.江南无所有，聊赠一枝春。____陆凯《赠范晔诗》 13.浮云一别后，流水十年间。____韦应物《淮上喜会梁川故人》 14.海内存知己，天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州》 15.开轩面场圃，把酒话桑麻。____孟浩然《过故人庄》

16.正是江南好风景，落花时节又逢君。____杜甫《江南逢李龟年》 17.一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》 18.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行》 19.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 20.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。____李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》送别名句 21.又送王孙去，萋萋满别情。____白居易《赋得古原草送别》 22.春草明年绿，王孙归不归？____王维《送别》 23.仍怜故乡水，万里送行舟。____李白《渡荆门送别》 24.寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 25.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。____高适《别董大》 26.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。____王维《渭城曲》 27.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。____李白《赠汪伦》 28.唯有相思似春色，江南江北送君归。____王维《送沈子归江东》 29.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。____杜牧《赠别》 30.山回路转不见君，雪上空留马行处。____岑参《白雪歌送武判官归京》 思乡名句 31.海上生明月，天涯共此时。____张九龄《望月怀远》 32.露从今夜白，月是故乡明。____杜甫《月夜忆舍弟》 33.近乡情更怯，不敢问来人。____宋之问《渡汉江》 34.君自故乡来，应知故乡事。____王维《杂诗三首·其二》

腹有诗书气自华,最是书香能致远 腹有诗书气自华全诗

腹有诗书气自华,最是书香能致远腹有诗书气自华全诗摘要：德育一直被摆在学校各项工作的首位，很多学校和老师为此进行了有益探索，但总体来看，学校德育工作出现了两极现象，实效 __，有的认为搞几个轰轰烈烈的活动就是把德育放在首位，如一阵风吹过，缺乏德育工作的长效机制；有的狠抓学生行为规范，不断进行低层次的重复教育，教育方式呆板陈旧，学生缺乏活动空间，师生关系紧张，忽视了学生情感、态度和价值观的培养，忽视了对学生完满精神世界的建构等。 关键词：阅读习惯；书香校园；德育工作；有效途径 ：G621 文献标志码：A ：1674-9324（xx）08-0231-02 读书教育活动一直是校园文化不可缺少的部分，它是学生在课本以外获得知识、营养、提高能力的基地。读书是学生的主导活动，它可以丰富学生的课余生活，充实他们的精神世界，促进道德形成。因此通过读书教育活动建构德育的新策略能触动学生的心灵，丰富学生的精神世界，提高德育工作的实效性，落实新课程标准提出的培养目标。 一、校长是书香校园形成的带头人

校长对教育著作和学校管理的阅读学习，应该是一种长期进行的自觉的教育学习活动。如果一个校长整天不读书、不知道教育名著、不做学问，终日周旋于行政事务、上下级关系，靠教育政策、文件指导教育的现状，校长的教育水平必然低下。一个真正合格的、优秀的校长要研究教育发展的历史，尤其是20世纪的教育发展历史，懂得教育的昨天和今天的演变过程；要读教育名著，要读夸美纽斯以来有影响的中外教育家的著作，要读杜威、陶行知、皮亚杰、维果茨基、布鲁纳、苏霍姆林斯基等，他们是20世纪教育思想的源泉。尤其是上世纪90年代以来，建构主义和后现代主义的出现，极大地推动着教育革新潮流，推动着课程改革和学习方式的转变，关注和研究当代教育家的优秀著作、关注和研究不断变革的教育实践，对校长更显得迫切而重要。只有坚持深入学习，才能在广阔的思想背景中反思、认识、总结我国近20年的教育改革实践，大步步入国际化教育潮流，才能实现校长队伍的专业化和职业化。我们必须清醒地认识到，学习教育著作是学校赖以发展的思想基础，校长是学习活动的领军人物。许多校长不读书的现象，必须从根本上改变。在学习型校长带领下，就会出现学习型组织和热爱书、尊重书、崇拜书的教师队伍，就会出现书香校园，从而真正提高教学质量。 二、教师是书香校园活动的实践者和排头兵

腹有诗书气自华-阅读

腹有诗书气自华--谈语文学习能力的获得 语文与其他学科不一样，主要靠"学得"、"习得"，而不仅仅靠老师的"教得"。围绕"听说读写"，语文教师常常是反复地教，可很多学生仍然是读书费解其意，作文不得要领。某些问题，知道了答案，但从真正掌握意义上说，还是不会。数理化学科追求的多是"标准"，而语文追求的却是"妙趣"。一个词在这里是败笔，到了那里可能就是"生花妙笔"。因此要想真正获得语文的能力，最重要的是培养对语文知识的情感和养成良好的语文学习习惯。 一、情感的培养 爱因斯坦说过"热爱是最好的老师！"如果对语文学习充满热情，明确目的，全身心地投入，发挥自己的主体作用，变被动为主动，那么这种自己当家作主的学习态度，才是获得语文能力的真正动力。、 首先，要培养热爱生活的情感 生活中的花草树木，自然风光，人情冷暖，社会发展，时代变迁等都应成为我们关注的对象，只要带着对生活的浓浓的关爱，那么，你所阅读的一切书籍读物的内容就都会打上你对生活理解的烙印，语文知识就会在你的头脑中内化为自己的独特感悟，你的理解能力自然会得到提高。 其次，要培养热爱读书的情趣 读书，是增加语文底蕴，丰富头脑"内存"的重要途径。我国古代教育家孔子说："知之者不如好之者，好之者不如乐之者"。有的同学看小说会废寝忘食，阅读有趣的书时兴趣盎然,都是因为"乐此"，才"不疲"。心理学研究证明，兴趣是人们积极探索客观事物的一种认识倾向，它能极大地提高大脑皮层的兴奋状态，增加快乐的情绪。对阅读而言，兴趣可以激励读书的积极性与主动性，提高阅读的效率。在兴趣浓厚的情况下，注意力最集中，接受新知识最容易，记忆东西最牢固，思维最活跃、最敏捷。培养阅读能力未必一定要从读名著开始，只要是内容健康的、积极的，富有知识性与启发性，那么完全可以从选择自己所感兴趣的书籍入手，逐步养成良好的读书习惯。 二、良好习惯的培养 培养情感的过程是一个意志磨练的过程，当我们"乐其学"成为一种自觉的行动，就变成了习惯。如何养成好习惯呢？习惯在没有养成的时候，你多少要下一些自我强制的工夫，即要靠自己刻苦训练，不靠别人教导。学习语文不再只是听讲、作笔记和写作文那样枯燥乏味的机械重复，而应是自觉的、有兴趣，能动的惯性运动。 1、养成熟读精思的习惯 论语有云："学而不思则罔，思而不学则殆"，许多著名的作家能写出不朽的文学作品，闪耀着思想的光辉，焕发出独具一格的魅力，无不是读书深入思考的结果。鲁迅的文章睿智、深刻的底蕴，绝不是某个老师教出来的，而是得益于他对社会、人生的深层次的思索，从而迸发出无数不朽的篇章。毛泽东的"四勤"学习法中的第三勤说的就是"勤想"，就是主张"开动脑筋，独立思考、多思、善思"，不"尽信书"。 2、养成"不动笔墨不看书"的阅读习惯。 就是自己动手动脑，主动获取知识。在课堂上，学生要学会跟随老师的讲解，对重点语句及文章结构内容作点评，把教师讲解中的关键言简意赅的记在相应的位置上，可记难认字的音，难解词的义，关键句的作用，还要做一些简单的评点，这对培养自己良好的读书习惯、训练深刻的思维方法很有好处。例如学习《捕蛇者说》揭示主旨的句子："熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎"，可在旁边批注"对苛捐杂税的强烈不满和愤怒"等语，以加深对文章的理解。不仅在课内，在课堂以外读书也应保持这样的好习惯。若把"不动笔墨不看书"的良好习惯持之以恒地坚持下去，定会获益匪浅。 3、养成"博闻强记"，多背诵积累的习惯。 背诵是语文学习的重要方法，"书读百遍，其义自见"，背诵能使我们更熟悉文言诗句，增强语感，增强感悟能力，积累文学素养。这些背诵的知识，犹如储存在头脑仓库中的丰富物质，一但应用时便犹如源头活水般涓涓涌来，就不会产生"书到用时方恨少"的感慨。 4、养成读书和写作相伴的习惯。 许多同学常常是把学习语文课文和学习写作当作两回事，导致课文、作文"两张皮"哪个都不得要领。殊不

腹有诗书气自华之现代诗歌篇

会唱歌的鸢尾花 我的忧伤因为你的照耀升起一圈淡淡的光轮。--题记 一在你的胸前我已变成会唱歌的鸢尾花你呼吸的轻风吹动我在一片丁当响的月光下用你宽宽的手掌暂时覆盖我吧 二现在我可以做梦了吗雪地。大森林古老的风铃和斜塔我可以要一株真正的圣诞树吗上面挂满溜冰鞋、神笛和童话焰火、喷泉般炫耀欢乐我可以大笑着在街上奔跑吗 三我那小篮子呢我的丰产田里长草的秋收啊我那旧水壶呢我的脚手架下干渴的午休啊我的从未打过的蝴蝶结我的英语练习：I love you，love you 我的街灯下折叠而又拉长的身影啊我那无数次流出来又咽进去的泪水啊还有还有不要问我为什么在梦中微微转侧往事，像躲在墙角的蛐蛐 小声而固执地呜咽着 四让我做个宁静的梦吧不要离开我那条很短很短的街我们已经走了很长很长的岁月让我做个安详的梦吧不要惊动我别理睬那盘旋不去的鸦群只要你眼中没有一丝阴云让我做个荒唐的梦吧不要笑话我我要葱绿地每天走进你的诗行又绯红地每晚回到你的身旁让我做个狂悖的梦吧原谅并且容忍我的专制当我说：你是我的！你是我的亲爱的，不要责备我…… 我甚至渴望涌起热情的千万层浪头千万次把你淹没 五当我们头挨着头像乘着向月球去的高速列车世界发出尖锐的啸声向后倒去时间疯狂地旋转雪崩似地纷纷摔落当我们悄悄对视灵魂像一片画展中的田野一涡儿一涡儿阳光吸引我们向更深处走去寂静、充实、和谐六就这样握着手坐在黑暗里听任那古老而又年轻的声音在我们心中穿来穿去即使有个帝王前来敲门你也不必搭理但是…… 七等等？那是什么？什么声响唤醒我血管里猩红的节拍当我晕眩的时候永远清醒的大海啊那是什么？谁的意志使我肉体和灵魂的眼睛一齐睁开你要每天背起十字架跟我来 八伞状的梦蒲公英一般飞逝四周一片环形山 九我情感的三角梅啊你宁可生生灭灭回到你风风雨雨的山坡不要在花瓶上摇曳我天性中的野天鹅啊你即使负着枪伤也要横越无遮拦的冬天不要留恋带栏杆的春色然而，我的名字和我的信念已同时进入跑道代表民族的某个单项纪录我没有权利休息生命的冲刺没有终点，只有速度 十向将要做出最高裁决的天空我扬起脸风啊，你可以把我带去 但我还有为自己的心承认不当幸福者的权利 十一亲爱的，举起你的灯照我上路让我同我的诗行一起远播吧理想之钟在沼地后面敲响，夜那么柔和灯光和城市簇在我的臂弯里，灯光拱动着让我的诗行随我继续跋涉吧大道扭动触手高声叫嚷：不能通过泉水纵横的土地却把路标交给了花朵十二我走过钢齿交错的市街，走向广场我走进南瓜棚、走出青稞地、深入荒原生活不断铸造我一边是重轭、一边是花冠却没有人知道

腹有诗书气自华,最是书香能致远

腹有诗书气自华，最是书香能致远 老师们，同学们： 大家下午好！ 今天，我们集会在这里，隆重举行杨庄中学“点燃读书热情，营造书香校园”活动的启动仪式。也许有的同学会感到奇怪，学校不就是读书的地方吗？我们不是天天都在读书吗？我们的校园本来就有书香味的啊。我们这里所说的“书香校园”，决不是单单读教科书就可以营造出来的。打造书香校园，就是要我们全体师生行动起来，在我们走出课堂后，在我们放下教科书后，拿起名著，拿起经典，拿起所有的健康书籍愉快的读起来，与圣贤相约，与先哲谈心，与文明伴行，从而去积累我们的心灵财富，去营造我们的精神家园。 莎士比亚曾经这样说过，书籍是全人类的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。而关于莎士比亚，还有这样一个故事，二战期间，有一个记者问英国首相丘吉尔：莎士比亚和印度，哪个对你更重要？印度当时是英国最大的殖民地，印度的财富，人口，土地，应该说对英国有足够的诱惑。然而，丘吉尔回答说：“我宁可失去50个印度，也不能失去一个莎士比亚。”此言令人深思。世界上那些生命力强大的民族，几乎都是热爱阅读的民族，善于阅读的民族！ 读书，能引导我们明理，学会如何做个有修养的人；读书，可以拓宽我们的眼界，获得丰富的知识；读书，还能提高我们的阅读能力，养成良好的学习习惯。一本好书就像一艘航船，引领我们从浅狭的港湾驶向生活无垠的海洋。优秀的书籍可以让我们尽情欢笑，让我们庄严思考；可以让我们奋发图强，让我们勇于创造！在书的世界里，我们可以领略广阔的天地，欣赏壮丽的山河；可以知文史经，

品诗词歌赋；可以回味古老的悠长，眺望未来的瑰丽。一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平，而一个人的精神发育史，就是一个人的阅读史。一所学校的魅力同样来自于这所学校的阅读氛围。我们的学校是一所美丽的窗口学校，我想，她的美应该不仅仅是洁净、通透、精致，更应该洋溢着浓浓的书香气息。有了书香的薰染，我们老师和学生的人生就充满了诗意，有了书香的飘溢，我们的学校就会美得深刻，美得大气而厚重。 打造书香校园，是我们杨庄中学全校师生一个美好的理想追求，是我们创建学习型校园的重要抓手，一个充满幸福和谐的校园，离不开浓郁的书香气。那么营造书香校园真正追求的是什么？ 一是真正地追求阅读的品质。我们在书中寻找什么呢？为什么我们要翻开它呢？我们寻找快乐的享受，我们寻找问题的答案。我们寻找智慧。我们也寻找消谴——书籍也会给人以消谴的。当然，我们也寻找知识。 二是追求阅读文化。我们能在阅读文化中找到自己的家。 三是追求一种智慧。智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静。智慧是可以把握的，通过阅读让我们的老师与学生生长智慧，而非压抑智慧。 四是追求美德，学会做人。 作为杨庄中学的一员，作为现代社会的一位公民，读书应该成为我们每日必需和师生共同成长的精神源泉。我们的校园应当始终充满着琅琅的书声，我们校园的每一株草木都应当散发着文化的芬芳。 为此我对此次活动提出几点建议： 一、定位“建设书香校园”的价值趋向。 一是培养良好的阅读习惯，通过阅读使我们的知识得以丰富，精神得以陶冶，

胸无城府人如玉,腹有诗书气自华'

?胸无城府人如玉,腹有诗书气自华' ?为人处世不要世俗,大家就会觉得你像玉一样美。多读书,你的修养高了,气质自然而然就表现出来了 ?腹有诗书气自华 ?是我国古代知识分子标准的写照。常用来形容一个人只要饱读诗书、学识渊博,便自然会表现出文人的优雅举止和翩翩风度。 这句话无论形式还是内容都表现了极高的艺术造诣，可以算得上是名句了 ?苏轼《和董传留别》 粗缯大布裹生涯, 腹有诗书气自华。 厌伴老儒烹瓠叶, 强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马, 眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗, 诏黄新湿字如鸦。 嘉佑六年，苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官，董传时与之相随（当时董传很穷困）次年回长安后作此诗。 相关联对： 胸藏万汇凭吞吐，腹有诗书气自华

胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华 胸无城府人如玉，腹有诗书气自华 心无城府情方笃，腹有诗书气自华 身无傲骨情必卑，腹有诗书气自华 墨翻衫袖吾方醉，腹有诗书气自华 冯其庸先生书赠韩国李东泉先生的一首长诗中有这样四句：十年一碑何足论，腹有诗书气自华。 江山满目钟灵秀，笔参造化神始足。 关于“腹有诗书气自华”，整理出以下三个来源： 其一： 陶渊明 智者乐山山如画， 仁者乐水水无涯。 从从容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。 细雨朦胧小石桥， 春风荡漾小竹筏。 夜无明月花独舞， 腹有诗书气自华。 其二： 苏轼《和董传留别》 粗缯大布裹生涯,

腹有诗书气自华。 厌伴老儒烹瓠叶, 强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马, 眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗, 诏黄新湿字如鸦。 【注释简析】 麤缯：粗丝绑发，粗布披身。 裹：经历。 生涯：人生的境遇过程。 腹有：胸有，比喻学於成。 气：表於外的精神气色。 华：丰盈而实美。 老儒：博学而年长的学者。如：博学老儒。 瓠业：诗经小雅的篇名。共四章。根据诗序：瓠叶，大夫刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为：幡幡瓠叶，采之亨之。举子：被举应试的士子。 槐花：豆科植物槐sophora japonica l. 的干燥花及花蕾。夏季花开放或花蕾形成时采收，及时干燥，除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”，后者习称“槐米”。 囊空不办：引用《南史?虞玩之传》「玩之为少府，犹蹑屐造席。

腹有诗书气自华

腹有诗书气自华 ---------写在西峰文学社作文结集之际 怀化市四中刘琴 台湾作家李敖曾不可一世地宣称：“亚洲华语作家前三名，第一名李敖，第二名李敖，第三名还是李敖。”撇开李敖嬉笑怒骂的玩笑成分，敢在世人面前这样张狂的主要原因在于他的饱读诗书。李敖曾嘲笑宋楚瑜“我李敖把黑的说成白的，别人也信，可是你们国民党把白的说成白的也没人信，你知道为什么吗?因为我比你们有本事。我学贯中西，我博古通今，什么道理我都能自圆其说。”这就是李敖，桀骜不驯，睥睨天下，而底气十足。这底气来自近七十年的坚持，来自平均每天近八个小时的阅读，来自一百多本著作、一千六百多万字的成就，虽然有九十六本被查禁，但他不气馁，他说“我就这几本没被查禁的书就使我富得流油了。那九十六本书会使我流芳千古的。” 大陆著名学者余秋雨的《文化苦旅》甫一出版，即洛阳纸贵。如饮甘露的阅读享受之余，我总在忖度，为什么余教授的文字能那样温软如玉，而又入木三分？论述时字字珠玑，批评时针针见血，反驳中刀刀见骨。拜读了秋雨先生《千年一叹》，我更加惊叹，余教授几乎是文化类百科全书，四大文明的掌故信手拈来，如数家珍。再读《行者无疆》，我只得惊呼，先生真乃天人也。我知道，余教授是上海戏剧学院的院长，但我不理解，他的脑袋里怎么能装那么多的内容呢？直到《借我一生》出版，我终于解开谜团，原来冰冻三尺非一日之寒，除了基因遗传的天资聪颖、书香门第的家学渊源、宵衣旰食的刻苦自励外，余先生曾在青年时期闭关一年多，心无杂念地翻遍了《四部备要》与《万有文库》中的每一本书，博览经史，最终浴火重生，凤凰涅槃。 于丹教授不止一次的批评，“现在的许多学生，有知识，没文化。”“我们的孩子从小去学奥数、弹钢琴……很少有人去教他们什么是‘仁’。”其实，仁爱才是做人的根本。“要说知识，现在的电脑什么知识装不下？互联网这么发达，用搜索引擎什么都可以找到，但是世上却永远没有心灵搜索引擎。” “观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”，我也曾反复思考，什么是文化？为什么没有武化？每当我看到并不漂亮的于丹诗意地行走于庄严的学术殿堂，每当我看到于丹教授演讲时的气定神闲，每当我看到于丹听众的一脸虔诚，我不得不承认：这就是文化，把文明的内容，用文雅的语言，渗透感化，让听众或读者内化为一种健康积极的力量。我想，于丹就是“腹有诗书”“气质自华”的生动例证。 我在此不厌其烦的说明当代三位文化名人的读书经历或者是对读书作文的独特见解，无非是要实证北宋大儒----苏轼在九百多年前就告诉我们的真理：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华！也就是说衣服等外表只是人生的表面形式，“粗布乱服，不掩国色”，内涵丰富的人必然会气韵自现，风华彰世。 为此我在文学社学生习作结集之际，提出三点建议： 1、积累。多读经典，其义自见。

腹有诗书气自华-评2015年浙江卷优秀作文

腹有诗书气自华-评2015年浙江卷优秀作文 作者：四川省绵竹中学龚志华 “腹有诗书气自华，最是书香能致远”是大家很熟悉的一句话，意思是要饱读诗书，学有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。阅读是输入，写作是输出，写作离不开阅读。 2015年浙江卷高考作文，涉及到阐释文品与人品、为文与为人相统一的道理，就需要融入一定的文学、历史及其他文化实例。下面我们逐一来赏读如下九篇优秀作文：第一篇 似曾相识燕归来 现代刑侦理论中总有凭笔迹辨人一说，因为一个人再怎么隐藏、伪装，流在骨中的血脉是不变的，而笔迹如是，文章亦如此，于书山稗海中沉潜含玩，钩沉觉隐，一旦发而为文，纵有千万般隐匿修饰，字里行间总是风流个性，不可抑勒。 普鲁斯特早年时发表过一些小说与评论，纵然与举世闻名《追忆》一文相差颇多，不论从语气还是行文方式都有不同，但若仔细品味，他那对于细微事物的把握自始至终都融在了文章的骨子里。“气味与滋味却会在形销之后长期存在”，它们“以几乎无从辨别的蛛丝马迹坚强不屈地撑起回忆的巨厦”。他的风格就如同他的气味，别人模仿不来，他也去除不了，无论是什么内容，挥之不去的总是“似曾相识燕归来”之感。 所以，不论是作家还是平凡人，一旦拿着笔写下字，就相当于把自己的思维、人格的一部分展现出来，而历史洪流可以湮没人的生理性存在，却永远无法改变人的思想存在，那么文字便是传递思考与精神的最好载体，即使手稿丢失，复本重印，一个人留在文章中深层次的精华却会在时间的积淀下长盛不衰。哪怕他故意戏弄人世，隐藏自我，句式可以转换，语气可能颠覆，但文字中埋藏的个性和独有的特点总会在不经意间表露出来，值得我们玩味深思。或许我们可以这样想，大师大多在时间上离我们遥远，如果没有这些可以彰显其风骨的经典之作，他们又怎能令我们无端钦慕?“似曾相识”的绝不只是表达方式，而包括一个人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其独特的“掌纹”。 就像伍尔芙自然流露的女权主义思想，哪怕在《墙上的斑点》中也略有体现，而古斯塔夫·福楼丁的细致与抑郁即使在这样明快的“我注定了要做诗歌风琴的手摇柄，而你要为你爱的生活而生”一阙情诗中都能流露，更不必说大先生的战斗、批判与血性。艾略特的哲学思考与反省，“山的那边，雷声轰鸣”。就算是当年法国一位著名批评家模仿意识流大师乔伊斯的笔法挑战意识流小说，大众仍能从一个个细微之处看出他的独有风格。毕竟，“似曾相识”不只是普通的一个词语，它能让人们循着气味，找到当年给你以震撼的那只燕来，无论它是否回归，熟悉之感早已汇入骨血，化为纯酿，让你在作品中沉醉入迷。 纪伯伦曾写道：“死亡改变的只是覆盖在我们脸上的面具，农夫依然是农夫，林居者依旧是林居者，而将歌声溶入微风中的人，他依然会对着运转的星球歌唱。”作品中深层思考就如同那个歌唱微风的人，无论面具怎么多样，你仍然可以看见那最本质的东西，毕竟“似曾相识燕归来”。 《似曾相识燕归来》开篇从刑侦依笔迹辨人引出“文如其人”、文章家“字里行间总是风流个性，不可抑勒”的思想观点，接着就举了普鲁斯特的例子，指出他早年发表过的一些小说、评论，与举世闻名的《追忆》语气和行文虽有不同，但“对于细微事物的把握自始至终都融在了文章的骨子里”，其个性风格始终挥之不去。在此基础上归结：“似曾相识”的绝不只是表达方式，而包括一个人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其独特的“掌纹”。然后又谈到伍尔芙的女权主义思想、古斯塔夫·福楼丁的细致与抑郁、大先生的战斗、批判与血性。艾略特的哲学思考与反省，都会在他们的作品中有所流露，让人们在他们的作品中沉醉入迷。结尾用纪伯伦的话再次强调：“作品中深层思考就如同那个歌唱微风的人，无论面具怎么多样，你仍然可以看见那最本质的东西。”

读书心得体会：腹有诗书气自华

读书心得体会：腹有诗书气自华 腹有诗书气自华 孙传志 “腹有诗书气自华”说的是读书。读书为了增长知识，大家多是认同的。或许与自己多少读了一点书的经历有关吧，我对读书有着势利的理解。我认为，读书说的实际一点，知识或许能成为我们以后养活自己的饭碗；说得严肃一点，知识在有的危急时刻能够救我们的命；说得美好一点，知识能让我们获得自信。这要归结于知识给了我们的精神世界。 读书人喜欢说读书，不大读书的往往不喜欢甚至反感说读书。对多数人而言，读书不仅对学习工作生活有着重要作用，对道德素质和思想意识也有重大影响。“一本好书，可以影响人的一生。”我们都有自己心中的英雄或榜样，如科学家、英模。这些令我们崇拜或学习和模仿的楷模，可以通过阅读书籍所认识，而阅读就会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较，无形中就提高了自身的思想意识和道德素质。 读书的人都知道，古代的文人墨客,都有一个相同的爱好--读书。所以，他们说书是人类进步的阶梯，说书是千里眼，说秀才不出门,便知天下事，说运筹帷幄,决胜千里。

多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知，这是无可争议的。至于书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，读万卷书行万里路那不是对所有读书人的。除了通用的大理论，我把读书看作是一种很好的消遣方式，也许文友们有些同感：在这个越来越空虚、越来越孤独的社会，要想充实自己，除了读书还能有什么呢！ 苏联有句谚语“书籍是了望世界的窗口。”读书就是为了拥有丰富知识。我们现在所处的是信息时代，一切都飞速地发展着。倘若一个人在这信息时代中不读书，不学习，脑子中只保留那仅有的一点小聪明，我想，即使这个人天资聪明，很快地他也会被人们所抛弃，被社会所淘汰，被时代所遗弃。明朝的许仲琳说过：“井底之蛙，所见不大，萤火之光，其亮不远。”不读书，不知道当今世界的发展形式，不知道国家的政事，岂不是“萤火之光”？古人云：“读书学礼。”读书也是为了培养人们品德高尚，知书达礼。英国培根曾说：“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它以小心翼翼把珍贵的货物送给一代又一代。”古代名人们的优良传统思想，如敬老爱幼、珍惜时间、不耻下问等，都被后人记载在书中，自然，读了它，领悟其中的道理，能应用，就将成为一个道德高尚的人。 读书明智。智慧得来的途径，一是自己直接在社会实践中得到，这是直接经验；另是自己通过学习，从书本中得到，

腹有诗书气自华,七言绝句就背这100首

腹有诗书气自华，七言绝句就背这100首 春天 1.春日 宋代：朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 2.咏柳 唐代：贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 3.泊船瓜洲 宋代：王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 4.春雪 唐代：韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 5.江南春 唐代：杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

6.初春小雨 唐代：韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 7.游园不值 宋代：叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 夏天 8.小池 宋代：杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 9.晓出净慈寺送林子方 宋代：杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 10.约客 宋代：赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 11.山亭夏日 唐代：高骈

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 秋天 12.秋词 唐代：刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 13.秋夕 唐代：杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 14.秋思 唐代：张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 15.山行 唐代：杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 16.枫桥夜泊 唐代：张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

腹有诗书气自华

“腹有诗书气自华，胸无春秋志难远”，这是苏东坡的一句话。 书作为知识的载体，是人类共有的精神财富。读书使人充实，读书使人增长知识、提高素养、涵养思想。 好书是智者，与之交谈，能让一颗浮躁的心慢慢沉静下来。 好书是哲人，絮絮低语，清泉流水一样能鉴人身心。 好书是诗人，长哦短吟，让人南山在望，清香满怀。 好书是学者，博古通今，诲人不倦，让人警醒，使人自省。 如果说心是一朵花，那么书就如润物细无声的小雨。拿一本书独坐静读，宛若心中有一阵小雨在丝丝缕缕地下，如有一种希望在发芽、生长，在雨的滋润下含苞吐蕾，清香四溢，恰如“清水出芙蓉，天然去雕饰”的意境。读书后的心灵，如春雨洗过的青山，干净清爽，象剔除瑕疵的美玉，晶莹透亮，纤尘不染。 “闭门即是深山，读书随处净土”。一个爱读书的人，一定是一个耐得寂寞的人，一个清爽高洁的人。因为经常处于一片净土之间，耳濡目染，心灵纯净，心胸开阔，也自然是一个思想纯粹、光明磊落的人。 读书的感觉，可以用海子的一句诗来形容：面朝大海，春暖花开。 书籍是人类进步的阶梯，也是个人成长的食粮。优秀的书籍是一种由高贵语言和闪光思想所构成的财富,为人类所铭记,所珍惜,是我们永恒的伴侣和慰藉。“书籍把我们介绍给良师益友,使我们认识迄今为止人类最伟大的灵魂。”“一本好书象一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。”这些名言都说明了读好书的意义。 读书不能见书即览，要有目的、有选择、有思考。好书能使人高雅、纯善，劣书使人低俗、奸邪，这就需要我们辨别和思考。 一个人不读书，就像花朵不接受雨露，就像树木不沐浴阳光。一个人不读书，就像在旅途上失去了方向，就像在夜晚看不到星星。一个人不读书，就像在沙漠里跋涉而失去了水分，就像在夜幕里没有了光线。 在物欲横流、红尘喧嚣的世界里，让我们拥有一颗宁静的心，抽空来读圣贤书吧！在心气浮躁、郁闷狭小的城市里，让我们心平气和地选择良册好书，作为孤独寂寞时的良师益友吧！ 外表美丽固然重要，但根本的还是内在秀美。让我们泛舟书海，享受“腹有诗书气自华”般豪迈的人生吧！

腹有诗书气自华——古诗苑漫步教学设计

腹有诗书气自华——古诗苑漫步教学设计 一、活动目标： 1．知识与技能目标： （1）通过这次活动，让学生漫步古诗苑，感受中华诗词源远流长的历史风貌。 （2）积累古诗词，提高学生文化素养。积累名言警句，发展语言能力，培养学生写作和口语交际的能力。 2．过程与方法：自主合作探究。通过分门别类辑古诗、别出心裁品古诗、牛刀小试用古诗、声情并茂唱古诗等活动，让学生学习欣赏、吟诵、演唱古诗词以及围绕一个主题查找有关资料的基本方法， 3．情感态度与价值观：通过这次活动，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情；培养学生学习古诗词的兴趣，陶冶情操，提高审美情趣与文化品味。 二、活动准备： 1、确立编辑、朗诵、绘画、书法、音乐、舞蹈等项目。诗词编辑与诗歌朗诵是主项， 每位同学必须参与；书法绘画可由部分有专长的同学参加；音乐与舞蹈视学生而定。 2、分组并推选出组长。选出活动主要策划人、主持人、评委（准备好奖品和奖状） 3、演唱曲目的唱片 三、活动过程 （一）导入 （配乐《云水禅心》）我国是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名家辈出，佳作纷呈，卷帙浩繁。古典诗词是我国优秀的文学遗产，也是全世界文学宝库中的一朵奇葩。今天，让我们一起漫步于古诗苑，含英咀华，共同接受一次美的洗礼吧。 (目的：用舒缓而优美的音乐把学生带入一个诗情画意的情境中)[课件1] （二）、明确本节课分为四个环节 活动一：分门别类——辑古诗[课件2] 成果展示。各组选派人员上台介绍小组编辑的古诗集，包括：诗集名，封面的设计，创意，编排，前言，后记等。

1.描写春夏秋冬的诗[课件4] 2.描写山水风光的诗[课件5] 3.抒发离情别绪的诗[课件6 4. 表达哲理的诗[课件7] 5.诗中包含色彩的诗[课件8] 6.诗中包含植物动物的诗[课件9.10.] 7.诗中的成语典故[课件11] 8.看诗猜谜[课件12-16] （目的：培养学生搜集处理信息和创意的能力及组内成员的合作意识，共享编书之乐） 活动二：别出心裁——品古诗[课件17] 赏画配诗 1.下列两幅图都是反映同一个主题的诗作，请仔细观察，说出其诗名，作者。并简要分析哪一副画得更好。《清明》杜牧[课件18] 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 2.画上的人是谁？你能背出他写的这首诗吗？《七步诗》曹植[课件19] 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。 3.你能背出他写的这首诗吗？游园不值南宋·叶绍翁[课件20] 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 4.请背出和这幅画相关的诗秋夕唐·杜牧[课件21] 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 5.这是谁?和此画相关的诗是他的哪一首? 陶渊明《饮酒》[课件22] （目的：培养学生对诗歌的感受能力和审美情趣，懂得表现美，创造美。同时在具体可感的画面中，让学生体验古典诗词美的意境美的意韵） 活动三：牛刀小试——用古诗[课件23] 1.名句接龙[课件24.25] 2.感悟四季[课件26] 3.话说友谊[课件27] 4.教师节致诗[课件28] 5.对前途充满自信的诗[课件29]

腹有诗书气自华_高中优秀作文800字

腹有诗书气自华_高中优秀作文800字 '饱读诗书可以使我们散发非凡的气质，生活中没有书籍就好像鸟儿没有翅膀，读书不仅让我们领悟到人生的真谛，而且可以让我们的修养得以彰显。 读书使我们有了前进的动力。当我们遭受挫折时，没有动力前进时不妨读一下，《钢铁是怎样炼成的》，体会主人公保尔那钢铁般的意志力，那样我们就会有动力去战胜挫折;当我们感觉未来很迷茫，却不知道怎么做时，不妨翻一下朱自清的《匆匆》，去感受时间的流逝，生命的短暂，那样我们就会去规划未来，去奋斗，不让我们的生命枉走一趟。读名人的写的作品我们不禁有了前进的动力，而且可以让我们学会如何面对挫折，把握人生。 读书也让我们领悟到人生的真谛。人的一生总会遭受挫折，布满坎坷。我们看到海伦凯勒虽双耳失聪，但她却不屈服命运，最终以优异的成绩毕业于哈佛大学;我们为司马迁遭受宫刑却忍辱负重，最终完成了历史巨着《史记》而感慨。读书使我们不管是什么人，我们的人生总会有痛苦的乐曲，总会有骤然翻起的浪花，但人生的真谛在于勇于战胜挫折，化痛苦为力量。 在孤独中，书是朋友，使我们平淡的生活丰富多彩;在得意时，书是诤友，使我们浮躁的心平静如水;在失意时，书是良师，使我们颓废的生活日渐昂扬。可见，读书不仅丰富了我们的生活，还可以拂去我们心中的尘埃。 “读书破万卷，下笔如有神”，只要我们心中有足够的“墨水”，那么我们就会写出一篇好的文章，一篇好的文章是靠我们读了好的文章，赏析其中的优美之处，分析其中的艺术特色，如此日积月累，要想写出一篇好的文章就不足为难了。 读书使我们在面对挫折是能沉着应战，使我们领悟到人生的真谛，是我们拥有一手好的文章。所以“满腹诗书气自华”，只有我们拥有了满腹诗书的气质，修养自然可以彰显于周围。只有多读书，多思考，乐观对待生活才能提升我们的气质，因为独特的气质与修养才是我们永远美的根本所在。 读书吧!朋友们，腹有诗书气自华，读好书，读好诗，不仅能让我们领悟生命的短暂，人生的真谛，还可以在灯红酒绿的生活之余出庸俗。读书吧!朋友们，腹有诗书气自华，，让我们做个有气质的青少年，不做金玉在外，败絮满盈的人。'