外国文学赏析

包法利夫人的形象分析

包法利夫人的形象前后分为两个阶段，前期的她热情美丽纯洁，是个没有见过世面的弱女子，农村姑娘，对未来充满美好的幻想；后期的她却变成腐化生活的追求者，最后走向毁灭，是一个为社会所毁灭的小资产阶级女性形象。而这其中的变化却是社会环境所造成的。在修道院度过青年时代，会跳舞、绘画、绣花、弹琴，饱读浪漫派作品。在修道院所受到的教育对爱玛的一生起到了决定性的影响。结婚后平庸，呆板的丈夫无法满足她的幻想更是使得她那颗躁动不安的心逐渐为资产阶级腐败社会风气所俘虏。在同上流社会的接触中，她狂热地梦想着享受一下巴黎生活的乐趣，很快就成为了流氓，高利贷者，投机分子围猎的对象。由俭入奢易，由奢入俭难。生活在那样一个时代，包法利夫人最大的不幸可能是没有人理解她，她身边没有一个可以倾诉的朋友，无疑她是孤独的，内心的孤独最容易令人堕落，她丈夫显然不能帮她解决这一问题，她的心也早已飞走了，是和她的欲望一起飞走的。所以当罗道耳弗一提起那“疯狂的欢乐”，她就甘愿为此牺牲一切；赖昂只说了句“巴黎就这样做”，她就乖乖地委身于他。这又是多么可怜的人啊！她周围的那些人，如狼似虎，都在她身上榨取，掠夺，满足他们各自的可耻欲望，而她自己却浑然不觉，可见欲望的驱使往往是盲目的。筒·爱的人物形象分析

一、敢于反抗，争取平等，由于简·爱钟爱读书，她从书中明白了什么是善，什么是恶，她常常问自己：“怎么我总是受折磨，受侮辱，怎么就摆脱不了厄运呢?”她开始对自己所经受的虐待和折磨表示不满，并公开反抗，一次被表兄欺侮时，她生气地指责她的表兄说：“你像杀人犯，虐待奴隶的人。”简·爱追求独立的个性和不敢侮辱的反抗精神，势必会与传统社会发生冲突，她被冷漠无情的舅妈送到了一所打着上帝旗号的孤儿院一洛伍德孤儿院。

二、自尊自强，勇于追求真爱，她不卑不亢的性格和自己的才干赢得了罗彻斯特的爱情，面对气势咄咄逼人的英格拉姆，她沉着冷静，毫不失自尊。同时，她和罗彻斯特的爱情在情感上实现了对等，两人思想感情有共同之处，彼此友好坦率，患难与共。不仅如此，在经济上同样如此，面对罗彻斯特的给予时，简·爱大胆地表示：“我不会做你英国的塞丽娜瓦伦。我会继续当阿德拉的家庭教师，挣得我的食宿，”简·爱敢于追求真爱，但必须建立在平等独立自由之上。正当二人准备结婚之际，简’爱意外得知了罗彻斯特还有一个疯妻子，简·爱虽深爱罗彻斯特，但是她不愿当他的情妇，不能失去自己的尊严和平等的地位。简·爱毅然地离开了桑菲尔德庄园。

安娜卡列尼娜的人物形象分析

安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她的聪慧、典雅、质朴、活跃，她的单纯、沉静、从容、高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。安娜的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，单纯自然，感情热烈真挚，对不幸的人怀着深厚的同情。她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切、温柔、真挚、善良和友爱的感情。如此一位优美的女性，她所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。安娜是一个诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严感的女性，当她一经接受渥伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”安娜对真挚爱情的追求与上流社会虚伪腐败的道德观念之间的不可调和的冲突，是安娜悲剧的主要

原因。这种种冲突首先表现在她与丈夫卡列宁的矛盾斗争中，属于彼得堡官僚集团的卡列宁是个残酷无情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵，在他看来，他之所以需要一个家庭，并非出于爱情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。

简爱的出走

简爱像一个活跃而又异质的分子在盖茨海德系统中寄生，这对双方都是被迫和无奈的。劳握德慈善学校的出现，就顺理成章地成为简爱从盖茨海德出走的唯一契机和必然出路。可以说简爱的第一次出走既是被动的，也是主动的。

在初入劳渥德的几个月里，简爱同样经受了在盖茨海德经受过的无所适从的境遇，以至被宣布为“被上帝摈弃的人，一个“撒谎者”，被驱逐出新的体系。梅森对婚礼的干预，在另外一个角度上帮助简爱跳出了这种不平等的婚姐，而简爱的终于不愿屈从情妇地位和身份．只是简爱性格与思想的纵深发展而已。我们在此看到．简爱的第三次出走缘于她的童年情结，同时在人物形象上变得更加鲜明的丰满，个性更加突出=她的自我个性的独特原则经受住了考验。

当圣约翰试图将简爱的自我变为实现他的计划．简爱感觉到自己和他的整个世界都将化为乌有。这并不意味着将她提升到神的高度，而是使她感到了极度的羞耻和堕落，因为她得完全依靠圣约翰的思考才能成为她是什么，她将完全丧失独立自由的地位和权利，而独立自由的地位和权利却正是她一生所追求的目标。

安娜出走

安娜应当出走的原因具体可分为内因和外因。

就外因而言，首先，其所处的社会环境是一个极大的外推力。当时正值农奴制度制废除后，俄国处于封建社会向资本主义社会急剧演变的时期，随着生产力的发展，人们的思想，观念也在发生着巨大的变化，个性解放，恋爱、婚姻自由是被追捧的潮流。处于这样一个时代环境中，安娜内心的叛逆与对爱情的渴望自然就被唤醒，在未遇到伏伦斯基之前就已经蠢蠢欲动，只是在等待那个爆发的来临，一点即燃。

再者，安娜所处的上流社会的种种潜规则是安娜一直鄙视的，也是她出走的原因之一。在那个圈层，表面的和谐是一种高尚，夫妻之间尔虞我诈，各自偷情司空见惯，有些甚至公开让自己的私生子见面，美其名曰加强孩子家之间的交流，所有的这些，只要维的持表面的体面，是被允许甚至是推崇的。安娜做不到暗地幽会却又装作相安无事，她是如此高尚，以至于觉得自己犯了罪，使自己痛苦不堪。于是，她大胆公开自己的秘密，向那个所谓的“上流社会”挑战。

另外，一个不得不提的重要因素：不幸的婚姻，可以说这是安娜出走的助推器。十七岁被姑母做主嫁给一个热衷于功名利禄的政治家，安娜生活在一个没有爱情的家庭里，她的责任就是让这个家庭看起来合乎丈夫卡列宁的地位和身份，并为之增光添彩。卡列宁整天忙碌于官场，忙于结交应酬，对妻子也摆出一副官架子，义务性的给予安娜生活费，安娜生活在一个冰冷的城堡之中。更令安娜厌恶的是，当他向丈夫挑明自己和伏伦斯基的关系之后，他居然能够容忍这种关系的存在，只要维持表面的和谐，不影响自己的政治生涯，官场逐利即可。这是安娜所深恶痛绝的。卡列宁的虚伪，让安娜觉得恶心。她要离开，离开这个令自己窒息的伪君子。

最后，伏伦斯基的爱是安娜离开的引力。伏伦斯基的狂热追求点燃了安娜的情欲，她无法抑制自己的情感，但她也无法在在丈夫身边生活下去，纵然有对儿子的炙热情感，但相较这种新奇的爱情，安娜最终选择了后者。可能有人觉得伏

伦斯基对安娜只是一种征服之后的快感，对她并不是真爱，或只是一种责任，但我觉得就伏伦斯基在和安娜同居之后的表现以及安娜死后对生命的厌倦，足以看出她对安娜是真心的，安娜为之付出的一切，也是值得的。

安娜出走，外因是一方面，但更主要的驱动力，则来自于安娜自身。她渴望爱情，渴望纯洁的爱情，她对上流社会的不正当的男女关系不满，更不甘心做那样的情妇，就像暗娼一样，这对来说简直就是一种侮辱，莫大的侮辱。她所有的行为都是这种内在的对爱情的认识的外化。这种内在的力量，就算不是伏伦斯基，也会是别人锁所激发的，所以安娜应当出走，也必然出走。

另外，安娜出走，这是小说在创作过程中的一种必然结局。任何有创作经历的人都会有这样一种体验，写作时由于一种临时思维的介入，到一定阶段它已经不是你所设想的样子，而为了情节的继续，或是其他目的，小说就必须这样进行下去，这是为作者所左右但也不为其所左右的事实。

安娜、爱玛、简爱

爱玛是一个不断追寻爱情的人，可是就是每一段“爱情”的降临，一步一步将她推上了万丈深渊。精神彷徨、经济破产、无人相助,让她真正体会了什么是世态炎凉。绝望之际,爱玛崩溃了,她毅然决然选择了逃避———死亡,一了百了。寄托在浪漫的婚姻与爱情上，并终其一生不惜背叛现实世界的秩序来追求她心中理想、浪漫的爱情，但一切都化为泡影，走投无路之际毒性剧烈的砒霜终结了她悲剧的一生。

《简爱》中女主人公对自由、平等追求已得到了完美地实现,她的叛逆思想和行为违背了维多利亚时期传统女性伦理道德规范,她是一位为自由、平等不断抗争的新女性,她的成长历程已成为维多利亚时期妇女争取解放的典范。简爱从没有放弃过对独立、自由、平等爱情追求,虽然在寻求的道路上历尽艰辛,但她毫不气馁,执着地为实现女性自由平等权利而不断在男权社会中抗争。夏洛蒂勃朗特在《简爱》中成功塑造了丰满、独立新女性形象,对女主人公简爱寻求美满婚姻进行了热情讴歌,在当时的英国可谓是超越了传统伦理。《简爱》由于突破了传统女性规范,不可避免地遭受到一些批评家指责。自古以来,女性形象都是柔弱、可怜,寻求男性保护,而在夏洛蒂?勃朗特小说中简爱这弱女子自立、坚强,表现了大无畏的英雄气概。她的新女性特征体现了女性还不曾明确意识到的理想信念:迟早有一天,女人和男人将和谐、平等。

安娜是一个上流社会的贵妇人，年轻漂亮，追求个性解放和爱情自由，而她的丈夫(卡列宁)却是一个性情冷漠的“官僚机器”。一次在车站上，安娜和年轻军官渥伦斯基邂逅，后者为她的美貌所吸引，拼命追求。最终安娜堕入情网，毅然抛夫别子和渥伦斯基同居。但对儿子的思念和周围环境的压力使她陷入痛苦和不安中，而且她逐渐发现渥伦斯基并非一个专情的理想人物。在相继失去儿子和精神上最后一根支柱——渥伦斯基后，经过一次和渥伦斯基的口角，安娜发现自己再也无法在这个虚伪的社会中生活下去，绝望之余，她选择了卧轨自杀。小说揭露了 19世纪六七十年代俄罗斯上流社会的丑恶与虚伪，同时也表达了作者处在社会转型期时所进行的复杂的道德探索和思想探索。

外国文学作品赏析(简单框架)(大三上学期期末考试专用).

一、荷马史诗《伊里亚特》 (公元前九世纪行吟诗人,成文于-6世纪,记载-12世纪的事,-3世纪定稿 1、史诗分为《伊里亚特》《奥德塞》两部分 2、两个主要英雄人物:阿基琉斯(英俊骁勇,感情强烈、但过于自尊,盛怒之下不免残忍赫克托尔(遇事冷静,比较内向,性格稳重,有人情味 3、人神双线推进,多用善用比喻 二、索福克勒斯《俄狄浦斯王》 (公元前 5世纪 1、俄狄蒲斯形象分析:正直、诚实,为了躲避杀父娶母的厄运而四走奔走,力图自己掌握自己的命运,说明其有独立意志和坚强毅力,遵循高尚的道德准则,敢于反抗神喻 2、作者的命运观:肯定独立意志和高尚品质,但命运使一个优秀人物成为罪人,命运的正义性和合理性就值得怀疑。但作者没有否定命运, 主人公也未能逃出命运的劫数, 存在历史局限性。 3、结构和艺术手法:歌队的穿插;临近高潮落笔的“回顾式”结构;不断“发现” “突变”推动剧情。 4、 130个剧本, 7个流传至今。 三、但丁《神曲? 地狱篇》 (13-14世纪 1、恩格斯对但丁的评价:中世纪的最后一位诗人,同时也是新时代的最初一位诗人 2、神曲的三部分篇名:《地狱篇》《炼狱篇》《天堂篇》。拦路的三头野兽:豹、狮、虎。 3、两个形象:维吉尔――理性的指引,经过各种苦难的考验,涤除各种罪恶,在道德上得到净化;贝雅特里奇――信仰的引导,走出迷惘,到达理想的境界。

4、神曲的两重性:虚构的情节与场景源自中世纪宗教思想。运用宗教文学中常用梦幻故事的写法,以前隐喻、象征等手法,具有一部宗教文学作品的特征;素材取自现实生活, 从现实出发评价人物、表示态度,富有现实感,使虚幻的的地狱具有可感性。塑造出有立体感的人物, 主观抒情色彩强烈。用意大利文写成; 兼有中世纪文学的一般特征,也表现出新文学的特征。 5、象征意像: 黑暗的森林 ---意大利现实 三头猛兽 ---阻碍人类达到光明世界的邪恶力量 但丁在森林中迷路 ---人类的迷惘 但丁游历 ---追随理性与信仰 6、第五歌、第十九歌的内容: 第五歌:地狱第二圈。凡生前淫荡的亡魂之所在。弗兰采斯加与保禄的故事。 第十九歌:第八圈第三层。惩罚神职人员。教皇尼古拉三世,菩尼腓斯八世。 7、神曲表现手法: A 、既有中世纪文学的一般特征,又具有新文学特征。 (梦幻故事,但取材于现实,从现实出发来评价人物 B 、善于运用丰富的想象和大量取自现实的比喻。 C 、注意用人物自己的语言来叙述人物特定的处境和特定的心情。 D 、不是纯客观描写,爱憎分明、感情充沛、直抒胸臆,有鲜明的抒情性。 四、薄伽丘《十日谈》 (14世纪

2008年浙师大《外国文学名著鉴赏》期末考试答案

（一）文学常识 一、古希腊罗马 1．（1）宙斯(罗马神话称为朱庇特)，希腊神话中最高的天神，掌管雷电云雨，是人和神的主宰。 （2）阿波罗，希腊神话中宙斯的儿子，主管光明、青春、音乐、诗歌等，常以手持弓箭的少年形象出现。 （3）雅典那，希腊神话中的智慧女神，雅典城邦的保护神。 （4）潘多拉，希腊神话中的第一个女人，貌美性诈。私自打开了宙斯送她的一只盒子，里面装的疾病、疯狂、罪恶、嫉妒等祸患，一齐飞出，只有希望留在盒底，人间因此充满灾难。“潘多拉的盒子”成为“祸灾的来源”的同义语。 （5）普罗米修斯，希腊神话中造福人间的神。盗取天火带到人间，并传授给人类多种手艺，触怒宙斯，被锁在高加索山崖，受神鹰啄食，是一个反抗强暴、不惜为人类牺牲一切的英雄。 （6）斯芬克司，希腊神话中的狮身女怪。常叫过路行人猜谜，猜不出即将行人杀害；后因谜底被俄底浦斯道破，即自杀。后常喻“谜”一样的人物。与埃及狮身人面像同名。 2．荷马，古希腊盲诗人。主要作品有《伊利亚特》和《奥德赛》，被称为荷马史诗。《伊利亚特》叙述十年特洛伊战争。《奥德赛》写特洛伊战争结束后，希腊英雄奥德赛历险回乡的故事。马克思称赞它“显示出永久的魅力”。 3．埃斯库罗斯，古希腊悲剧之父，代表作《被缚的普罗米修斯》。6．阿里斯托芬，古希腊“喜剧之父”代表作《阿卡奈人》。 4．索福克勒斯，古希腊重要悲剧作家，代表作《俄狄浦斯王》。5．欧里庇得斯，古希腊重要悲剧作家，代表作《美狄亚》。 二、中世纪文学 但丁，意大利人，伟大诗人，文艺复兴的先驱。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。主要作品有叙事长诗《神曲》，由地狱、炼狱、天堂三部分组成。《神曲》以幻想形式，写但丁迷路，被人导引神游三界。在地狱中见到贪官污吏等受着惩罚，在净界中见到贪色贪财等较轻罪人，在天堂里见到殉道者等高贵的灵魂。 三、文艺复兴时期 1．薄迦丘意大利人短篇小说家，著有《十日谈》拉伯雷，法国人，著《巨人传》塞万提斯，西班牙人,著《堂?吉诃德》。 2．莎士比亚，16-17世纪文艺复兴时期英国伟大的剧作家和诗人，主要作品有四大悲剧——《哈姆雷特》、《奥赛罗》《麦克白》、《李尔王》，另有悲剧《罗密欧与朱丽叶》等，喜剧有《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》等，历史剧有《理查二世》、《亨利四世》等。马克思称之为“人类最伟大的戏剧天才”。 四、17世纪古典主义 9．笛福，17-18世纪英国著名小说家，被誉为“英国和欧洲小说之父”，主要作品《鲁滨逊漂流记》，是英国第一部现实主义长篇小说。10．弥尔顿，17世纪英国诗人，代表作：长诗《失乐园》，《失乐园》，表现了资产阶级清教徒的革命理想和英雄气概。 25．拉伯雷，16世纪法国作家，代表作：长篇小说《巨人传》。 26．莫里哀，法国17世纪古典主义文学最重要的作家，法国古典主义喜剧的创建者，主要作品为《伪君子》《悭吝人》（主人公叫阿巴公）等喜剧。 五、18世纪启蒙运动 1）歌德，德国文学最高成就的代表者。主要作品有书信体小说《少年维特之烦恼》，诗剧《浮士德》。 11．斯威夫特，18世纪英国作家，代表作：《格列佛游记》，以荒诞的情节讽刺了英国现实。 12．亨利·菲尔丁，18世纪英国作家，代表作：《汤姆·琼斯》。 六、19世纪浪漫主义 （1拜伦， 19世纪初期英国伟大的浪漫主义诗人，代表作为诗体小说《唐璜》通过青年贵族唐璜的种种经历，抨击欧洲反动的封建势力。《恰尔德。哈洛尔游记》 （2雨果，伟大作家，欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表。主要作品有长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《笑面人》、《九三年》等。《悲惨世界》写的是失业短工冉阿让因偷吃一片面包被抓进监狱，后改名换姓，当上企业主和市长，但终不能摆脱迫害的故事。《巴黎圣母院》 弃儿伽西莫多，在一个偶然的场合被副主教克洛德.孚罗洛收养为义子，长大后有让他当上了巴黎圣母院的敲钟人。他虽然十分丑陋而且有多种残疾，心灵却异常高尚纯洁。 长年流浪街头的波希米亚姑娘拉.爱斯梅拉达，能歌善舞，天真貌美而心地淳厚。青年贫诗人尔比埃尔.甘果瓦偶然同她相遇，并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫。很有名望的副教主本来一向专心于"圣职"，忽然有一天欣赏到波希米亚姑娘的歌舞，忧千方百计要把她据为己有，对她进行了种种威胁甚至陷害，同时还为此不惜玩弄卑鄙手段，去欺骗利用他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何也实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图，最后竟亲手把那可爱的少女送上了绞刑架。 另一方面，伽西莫多私下也爱慕着波希米亚姑娘。她遭到陷害，被伽西莫多巧计救出，在圣母院一间密室里避难，敲钟人用十分纯朴和真诚的感情去安慰她，保护她。当她再次处于危急中时，敲钟人为了援助她，表现出非凡的英勇和机智。而当他无意中发现自己的"义父"和"恩人"远望着高挂在绞刑架上的波希米亚姑娘而发出恶魔般的狞笑时，伽西莫多立即对那个伪善者下了最后的判决，亲手把克洛德.孚罗洛从高耸入云的钟塔上推下，使他摔的粉身碎骨。 （3司汤达，批判现实主义作家。代表作《红与黑》，写的是不满封建制度的平民青年于连，千方百计向上爬，最终被送上断头台的故事。“红”是将军服色，指“入军界”的道路；“黑”是主教服色，指当神父、主教的道路。 14．雪莱，19世纪积极浪漫主义诗人，欧洲文学史上最早歌颂空想社会主义的诗人之一，主要作品为诗剧《解放了的普罗米修斯》，抒情诗《西风颂》等。 15．托马斯·哈代，19世纪英国作家，代表作：长篇小说《德伯家的苔丝》。 16．萨克雷，19世纪英国作家，代表作：《名利场》 17．盖斯凯尔夫人，19世纪英国作家，代表作：《玛丽·巴顿》。 18．夏洛蒂?勃朗特，19世纪英国女作家，代表作：长篇小说《简?爱》19艾米丽?勃朗特，19世纪英国女作家，夏洛蒂?勃朗特之妹，代表作：长篇小说《呼啸山庄》。 20．狄更斯，19世纪英国批判现实主义文学的重要代表，主要作品为长篇小说《大卫?科波菲尔》、《艰难时世》《双城记》《雾都孤儿》。21．柯南道尔，19世纪英国著名侦探小说家，代表作品侦探小说集《福尔摩斯探案》是世界上最著名的侦探小说。 七、19世纪现实主义 1、巴尔扎克，19世纪上半叶法国和欧洲批判现实主义文学的杰出代表。主要作品有《人间喜剧》，包括《高老头》、《欧也妮·葛朗台》、《贝姨》、《邦斯舅舅》等。《人间喜剧》是世界文学中规模最宏伟的创作之一，也是人类思维劳动最辉煌的成果之一。马克思称其“提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史”。

外国文学名著鉴赏期末论文

外国文学名著鉴赏期末论文院—系：数学学院 科目：外国文学名著鉴赏（期末论文）班级： 08级数学与应用数学A班 姓名：沈铁 学号： 200805050149 上课时段：周五晚十、十一节课

奋斗了，才有出路 ——读《鲁宾逊漂游记》有感小说《鲁宾逊漂游记》一直深受人们的喜爱。读完这篇小说，使我对人生应该有自己的一个奋斗历程而受益匪浅。当一个人已经处于绝境的时候，还能够满怀信心的去面对和挑战生活，实在是一种可贵的精神。他使我认识到，人无论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难所吓倒，我们要勇敢的面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、乐观的心态去面对。在当今社会只有努力去奋斗，才会有自己的出路！ 其实现在的很多人都是那些遇到困难就退缩，不敢勇敢的去面对它。不仅如此，现在很多人都是独生子女，很多家长视子女为掌上明珠，不要说是冒险了，就连小小的家务活也不让孩子做，天天总是说：“我的小宝贝啊，你读好书就行了，其它的爸爸妈妈做就可以了。”读书固然重要，但生活中的小事也不能忽略。想一想，在荒无人烟的孤岛上，如果你连家务活都不会做，你能在那里生存吗？读完这部著作后，我不禁反问自己：“如果我像书中的鲁宾逊那样在大海遭到风暴，我能向他那样与风暴搏斗，最后逃离荒岛得救吗？恐怕我早已经被大海所淹没；如果我漂流到孤岛，能活几天？我又能干些什么？我会劈柴吗？会打猎做饭吗？我连洗洗自己的衣服还笨手笨脚的。”我们应该学习鲁宾逊这种不怕困难的精神，无论何时何地都有坚持地活下去，哪怕只有一线希望也要坚持到底，决不能放弃！我们要像鲁宾

逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，创造奇迹，取得最后的胜利。这样的例子在我们的生活中屡见不鲜。 《史记》的作者司马迁含冤入狱，可它依然在狱中完成《史记》一书，他之所以能完成此书，靠的也是他心中那顽强的毅力，永不放弃的不断努力的精神。著名作家爱迪生从小就生活在一个贫困的家庭中，可是他从小就表现出了科学方面的天赋。长大后爱迪生着力于电灯的发明与研究，他经过了九百多次的失败，可它依然没有放弃，不断努力，最后终于在第一千次实验中取得了成功。 鲁宾逊在岛上生活了二十八年，他面对了各种各样的困难和挫折，克服了许多常人无法想象的困难，自己动手，丰衣足食，以惊人的毅力，顽强的活了下来。他自从大船失事后，找了一些木材，在岛上盖了一间房屋，为防止野兽，还在房子周围打了木桩，来到荒岛，面对着的首要的就是吃的问题，船上的东西吃完以后，鲁宾逊开始打猎，有时可能会饿肚子，一是他决定播种，几年后他终于可以吃到自己的劳动成果，其实学习也是这样，也有这样一个循序渐进的过程，现在的社会，竞争无处不在，我们要懂得只有付出才会有收获，要勇于付出，在战胜困难的同时不断取得好成绩。要知道只有付出，才会有收获。鲁宾逊在失败后总结教训，终于成果；磨粮食没有石磨，他就用木头代替；没有筛子，就用围巾。鲁宾逊在荒岛上解决了自己的生存难题，面对人生挫折，鲁宾逊的所作所为充分显示了他坚毅的性格和顽强的精神。同样我们在学习上也可以做一些创新，养成一种创新精神，把鲁宾逊在荒岛，不畏艰险，不怕失败挫折，艰苦奋斗的精

外国文学作品赏析飘读后感

外国文学作品赏析《飘》读后感 《飘》读后感——外国文学作品赏析 读《飘》的时候，总免不了一份对未来的憧憬，对现实的淡淡哀愁。那样一种情愫，在我心底百般思索，却如何不得其解。在这里，我取用第一次读她时选用的中文译名。 郝思嘉到底有没有做错呢，我该不该去纠结这个问题呢？白瑞德得到了那么多人的喜欢，财富，美貌，能干，坚强，是个不折不扣的好男人。在思嘉和瑞德的爱情中，我们仿佛可以不拘现实桎梏。在《飘》中，此外，又有多少让我为之感动的呢？ 倔强任性，美丽小姐，不择手段，当这些字眼出现在思嘉身上时，思嘉的形象已经很鲜明了。少女时代，对邻家少年卫西礼的朦胧爱慕，即便一次次的遭到拒绝，还是努力去爱，明明是爱得痛彻心扉，还要坚持下去。直到媚兰，那个柔弱的不受思嘉喜欢的女人死后，思嘉的第一个梦彻底破灭了。有人说，她爱的不是希礼，是希礼的影子！是春华的梦！我想，我应该珍惜这一切，倘若成了真，世界就变得简单了，为何一定要有那么多的生死踟蹰？对思嘉，我是深深的喜欢，喜欢她的爱恋，喜欢她的疯狂，喜欢她会说话的眼睛。若说到喜欢，又哪来的对与错呢，感情就是最好的答案了。 白瑞德，是优秀男人的模板。在与思嘉的爱恋中，有过

狂热，亦有割舍。也许到了很多年后的今天，至死不渝的爱已然不再那么被看重，而冥冥中我却有那么一份坚持，爱她就应该乡空气一样，从亘古到未来，仿似不存在却从未离开。我无权评论瑞德对思嘉好与不好，他们不需要更不在乎我们的评定。 初读《飘》，我想到徐志摩的一句话：“这是一个怎样的世界，容不得恋爱，容不得恋爱！”那时候没经历过爱情的我，以为思嘉对希礼的爱恋就是爱情了，为这份没有成功的爱抑郁良久。在我眼里，思嘉当是男人眼中的宠儿，女人当中的王者，而希礼偏偏把她当妹妹看，娶了沉默大多数中的媚兰。这是多么的不可理喻！ 到后来，思嘉对媚兰的不喜欢，甚至巴不得她死。媚兰却一如既往的相信思嘉，带着圣母般的微笑。那是一颗怎样的心？她值得所有人去爱，去尊敬！书末，瑞德和思嘉的爱反显得不那么重要了，对媚兰的敬意却使我大为感动。 这儿，我想起了黑妈妈，想到了大个子黑奴。黑妈妈的喋喋不休中，我看到的是长辈的叮咛，大个子黑奴的朴实中，我看到的是最纯洁的心灵。后来，莫名的对黑人有一种好感了。也许，这也是我读《飘》的最大获益吧！ 最近一次读《飘》已经是数月前的事情了，然而那些记忆却历历在目。所谓生活，就是要认真的过，无悔的付出，这样才有机会感到幸福。这一年，我遇到了心爱的女孩，我

外国文学名著赏析

外国文学名著赏析 ——对《哈姆雷特》与《堂吉诃德》人物形象及其现实意义的 分析 班级：学号：姓名： 摘要：《哈姆雷特》和《堂吉诃德》是文艺复兴时期涌现出来的一批比较先进的文学作品，通过对两部文学作品的阅读，我们不难发现两部作品所展现出来的人物形象都反映出了当时不同的社会现实，而且两部文学作品都表现出了浓厚的人文主义色彩，并且在当时也带来了不同的社会作用。堂吉诃德是塞万提斯塑造的一个为了打击骑士文学的文学形象，作者通过对堂吉诃德的描写，生动的说明了骑士文学给世人带来的负面影响，从而给骑士文学以致命的打击。莎士比亚笔下的哈姆雷特则是一个孤独的人文主义者，他以失败告终，哈姆雷特的失败向人们揭示了人文主义时代的悲剧。 Abstract: Hamlet a nd Don Quixote were the advanced literary in the Renaissance Period .After read the two novels, it is not difficult to find that different characters in these novels reflected different social problems. And they all expressed the ideas of humanism. These two images also brought different social functions at that time .Don Quixote is one of which Cervantes’s molds in order to attack the knight literature .According to the description of Don Quixote, vivid explain ed that knight literature brought a serious of bad influence to the human beings, thus gives the knight literature by the fatal attack. Hamlet is a lonely humanism, he is end in failure .His failure has indicated the tragedy which in the Humanism Era. 关键词：人文主义、哈姆雷特、人物形象、艺术特色、堂吉诃德、现实意义、悲剧 Key words:humanism; Hamlet; characters; art features; Don Quixote; realistic significance; tragedy 前言： 莎士比亚和塞万提斯都是文艺复兴时期伟大的戏剧家，作为戏剧艺术的大师，他们的作品都达到了世界文学的巅峰。《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的悲剧之一，代表了莎士比亚的艺术成就，剧中莎士比亚塑造的著名人物哈姆雷特也被列入了世界文学的艺术画廊。塞万提斯是文艺复兴时期西班牙伟大的作家，在他创作的作品中，以《堂吉诃德》最为著名，影响也最大，是文艺

外国文学鉴赏

1.拉玛苏 是亚述/巴比伦神话中的人首半狮半牛怪，保卫着亚述人的神庙和宫殿。它们有翅膀，可以飞翔，而且力量很大。 2.楔形文字 苏美尔人发明了楔形文字，楔形文字被誉为“古代东方的拉丁语”。在西方世界中，希罗多德的《历史》曾提及“亚述文字”。近代世界最早发现并给予命名的是意大利17世纪旅行家瓦利。经德国的格罗特芬特和英国的罗林逊、乔治·史密斯等于19世纪50年代译读出来了。 3.《神秘的苏美尔人》 空中花园，巴别塔 4.古代巴比伦文学 在文化渊源上，巴比伦文学与远古的苏美尔、阿卡德文明血脉相通，它们一般被视为一个整体。其主要的文学成就有神话传说、史诗和箴言诗三种体裁，其他文学类型还有劳动歌谣、寓言、赞歌、祈祷文等。 （1）神话 苏美尔人崇奉自然神，其宗教很少超出原始多神教阶段。太阳神舍马什、风雨神恩利勒、生育和生命女神英安娜、瘟神内尔各勒是他们所崇拜的神祗中主要的几个。 苏美尔创世神话认为：宇宙万物和它们的秩序是由水神（又是智慧之神）恩基创造和确立的。 阿卡德人流传最广的神话有两部：《埃努玛·埃立什》、《伊什妲尔下降冥府》（它是对苏美儿人的《英安娜下降冥府》神话的一种改造） （2）史诗 古巴比伦文学的最高成就当推原始英雄叙事史诗《吉尔伽美什》《吉尔加美什》：这部亚述语楔形文字所刻的泥板书共有3000多行，诗体，是目前世界文学史上已发现的最古老的一部史诗。主要取材于苏美尔——阿卡德神话故事、英雄传说。 5.<<吉尔伽美什>>作者:乔治史密斯 乔治史密斯在考古学上的发现：1.破译泥板上的楔形文字 2. 揭秘《圣经》中的诺亚方舟及大洪水神话吉尔伽美什：大洪水后苏美尔人的著名城邦乌鲁克第一王朝第五位“恩”或“恩西”（意为国王或执政）。 执政时间大约在公元前2700年至公元前2600年之间。据考古资料《苏美尔王表》证明，吉尔伽美什的名字被编在苏美尔最古老的国王名录里面。

外国名著赏析论文

题目：浅析从简爱到女性的尊严和爱 学院工商学院 专业新闻学3 学号 姓名闫万里 学科外国文学名着赏析 [摘要] 十九世纪中期，英国伟大的女性存在主义先驱，着名作家夏洛蒂勃朗特创作出了她的代表作--《简爱》，当时轰动了整个文坛,它是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说，被认为是作者"诗意的生平"的写照。它在问世后的一百多年里，它始终保持着历史不败的艺术感染力。直到现在它的影响还继续存在。在作品的序幕、发展、高潮和结尾中，女主人公的叛逆、自由、平等、自尊、纯洁的个性都是各个重点章节的主旨，而这些主旨则在女主人公的爱情观中被展露的淋漓尽致，它们如同乌云上方的星汉，灼灼闪耀着光芒，照亮着后来的女性者们追求爱情的道路。? [关键词] 自尊个性独特新女性主义自由独立平等 《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。从小就成长在一个充满暴力的环境中的简爱，经历了同龄人没有的遭遇。她要面对的是舅妈的毫无人性的虐待，表兄的凶暴专横和表姐的傲慢冷漠，尽管她尽力想“竭力赢得别人的好感”，但是事实告诉她这都是白费力气的，因此她发出了“不公平啊！--不公平！”的近乎绝望的呼喊。不公平的生长环境，使得简爱从小就向往平等、自由和爱，这些愿望在她后来的成长过程中表现无疑，

譬如在她的爱情观中的种种体现。? 1.桑菲尔德府? 谭波儿小姐因为出嫁，离开了洛伍德学校，同时也离开了简爱，这使简爱感觉到了“一种稳定的感觉，一切使我觉得洛伍德学校有点像我家的联想，全都随着她消失了”，她意识到：真正的世界是广阔的，一个充满希望和忧虑、激动和兴奋的变化纷呈的天地，正等待着敢于闯入、甘冒风险寻求人生真谛的人们。意识形态的转变促使着简爱走向更广阔的社会，接受社会的挑战，尽管她才只有十八岁。于是，简爱来到了桑菲尔德府，当了一名在当时地位不高的家庭教师。?桑菲尔德府使简爱感受到“这儿有想象中的完美无缺的家庭安乐气氛”，事实证明了她的预感的正确性，。从和简爱相见、相识到相爱的过程当中，简爱的那种叛逆精神、自强自尊的品质深深地征服了罗切斯特，而罗切斯特的优雅风度和渊博知识同样也征服了简爱。最初开始，简爱一直以为罗切斯特会娶高贵漂亮的英格拉姆为妻，她在和罗切斯特谈到婚姻时，曾经义正言辞的对罗切斯特说：“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，就没有灵魂了吗？你想错了！我跟你一样有灵魂—也同样有一颗心！我现在不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在和你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人平等地站在上帝面前—因为我们本来就是平等的。”这充分表现出简爱的叛逆，她这种维护妇女独立人格、主张婚姻独立自主以及男女平等的主张可以看成是他对整个人类社会自由平等的向往追求，罗切斯特正是爱上了她这样的独特个性，同时他也同样重复道：我们本来就是平等的。罗切斯特自始自终爱的是简爱的心灵—有着意志的力量，美德和纯洁的心灵，正是基于如此，简爱才真正的爱着罗切斯特。因为爱情是来不得半点虚假的，一方为另一方付出了真情的爱，假如得到对方的是虚情假意，那么这份爱

外国文学赏析

宁波大学答题纸 （2010—2011学年第 1 学期） 课号：课程名称：外国文学赏析改卷教师： 学号：096040149 姓名：马涛得分： 外国文学中的语言魅力 摘要：何以承载文学？是语言。文学中的思想，人物的造型，场景的述写，作者的感情，都需要文字语言作为载体。语言将作者所要表达的含义和意图彰显出来，它就像是血红蛋白运载氧气，在整篇文章的体内起到不可估量的作用。一篇文章有好的思想固然重要，但是，若没有好的语言文字，也不会过于传神。阅读一篇文章，理解它的中心，可以说是再创造，品味它的好的语言则是一种美的享受，可以说它是你再创造的灵感所在，它是可以将读者和作者的思想进行交汇的坚实桥梁，它能使读者产生共鸣，这也是再创造的真实意义。而外国文学的语言更是独具一格，在文章中往往会引人入胜，在其中流连忘返，他们将幽默生动的个性，积极乐观的态度，华丽丰富的辞藻，大量频繁的修辞的贯穿在语言当中，赢得读者的注意。当然不同国家有各自的语言文化背景，所以，他们的语言艺术也是各具特色的，只有这样，我们才能了解不同的语言文化，学到不同的语言表达方式，丰富自己的语言根基，品味不同的语言艺术。 文学是语言的艺术。离开了语言，文学将无以存在，因此，语言往往被视为文学的生命。 关键词：语言承载再创造桥梁灵感共鸣语言文化背景生命艺术文学是一片广阔的天地，它包含的种类很多，涵盖的内容可以说是浩瀚无边，有写景写物的，有歌颂人物精神的，有世间离奇事物的，有表现情感思想的，等等。而且文学的形式也是很多种的，它是人们经过很多的尝试后，固定的一种写作的形式。必须有一定的规律可循，所以形成的一种大家普遍的承认的规矩。所以在不同形式下的语言也是不同的，它是一种固定术陈。比如：例如，匈牙利诗人裴多菲在《我愿意是急流》○1中

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小哈里顿是希刺克利夫的化身，小凯蒂则传承了她母亲凯瑟琳的灵魂，而上一代人的爱，在他们身上又得到延续；希刺克利夫看到凯蒂和哈里顿眼睛里有凯瑟琳的影子，他的人性复苏了，他的生命也走到尽头，死前他在凯瑟琳生前住过的小房里，呼唤着凯瑟琳在原野上“孤单的飘荡了二十多年的魂魄”，带着笑离开了人世，到另一个世界与凯瑟琳携手而游，他们的爱以另一种方式延续，永不消亡；希刺克利夫的墓与凯瑟琳的紧紧挨在一起，“这坟墓下的人，有怎样不平静的睡眠呢”，千言万语一句话，此情绵绵无绝期。一场惊天动地，生生死死，明争暗斗，剩下宁静的旷野，柔风在草间飘动，死去的人，活着的人，情在绵亘，情无绝期。 《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧，向人们展示了一幅畸形社会的生活画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。整个故事的情节实际上是通过四个阶段逐步铺开的： 第一阶段叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活；一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情，以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。 第二阶段着重描写凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，成了画眉田庄的女主人。 第三阶段以大量笔墨描绘希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。 最后阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡，却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后，思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏，从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。 因此，希斯克利夫的爱一恨一复仇一人性的复苏，既是小说的精髓，又是贯穿始终的一条红线。作者依此脉络，谋篇布局，把场景安排得变幻莫测，有时在阴云密布、鬼哭狼嚎的旷野，有时又是风狂雨骤、阴森惨暗的庭院，故事始终笼罩在一种神秘和恐怖的气氛之中。 《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫达到复仇目的而自杀告终的。他的死是一种殉情，表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱，一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头，表明他的天性本来是善良的，只是由于残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华，闪耀着作者人道主义的理想。 《呼啸山庄》出版后一直被人认为是英国文学史上一部“最奇特的小说”，是一部“奥秘莫测”的“怪书”。原因在于它一反同时代作品普遍存在的伤感主义情调，而以强烈的爱、狂暴的恨及由之而起的无情的报复，取代了低沉的伤感和忧郁。它宛如一首奇特的抒情诗，字里行间充满着丰富的想象和狂飙般猛烈的情感，具有震撼人心的艺术力量。 不知道作者为何用这个名字作为此书的题目，我的理解是“呼啸”在书中是指那山庄之外的狂风暴雨与那漫天大雪来得那么肆意与猖狂，是人们不能预料与阻止的，而山庄里发生的事情也正如那外面的天气一样，是没有人能够预料与阻止的，所有的事情都发生的那么顺其自然，让人们感觉到他们的故事是那么的平常却又那么的可怜与可悲让人对他们

外国文学名著鉴赏

《雪国》赏析 川端康成幼失怙恃，历尽人世沧桑和炎凉世态，养成了一种孤独沉默的性格，对于世事采取漠然的态度。为此，他早期作品，如《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等，还蕴含着对下层妇女的同情，在一定程度上反映了某些社会现象。但是，由于他后来受日本古典文学和禅宗思想影响很重，逐渐脱离现实，以致原来残留于头脑中的封建主义思想不但未能减弱，而且有所发展。《雪国》这部名著，基本上可以说是他这种前后期思想变化的分水岭。 《雪国》起笔于1935 年，讲述的是一个唯美的故事，其中渗透着一种自然和人性的完美结合，包含着作者的深思，对人性，对美，对爱情的深刻感受。以有钱有闲的舞蹈研究者岛村与一位艺妓和一位纯

情少女之间的感情纠葛，为读者展现了一种哀怨和冷艳的世界 《雪国》并没有曲折复杂的情节，也没有什么丰厚深刻的社会主题，故事写的是一位叫岛村的舞蹈艺术研究者，前后三次前往一个北国的山村，与当地一位叫驹子的艺妓及另一位萍水相逢的少女叶子之间的爱情纠葛。故事就是在这一出洁白雪国里不经意地发生、终结。它把背景设置在远远离开东京的雪国及其温泉旅馆，并以那里的“五 等艺妓”（实际上是妓女）驹子和游客岛村的邂逅为题材，表现了他们的性爱生活和游览活动。作家以富于抒情色彩的优美笔致，描绘年轻艺妓的身姿体态和音容笑貌。并巧妙地用雪国独特的景致加以烘托，创造出美不胜收的情趣和境界，使人受到强烈的感染。诸如，列车行驶在皑皑雪原，夜幕开始降落，然而尚未将雪原全部覆盖起来，大地还留着一片模糊的白色。坐在火车上前往雪国去会驹子的岛村。正从车窗欣赏这蕴含着一种神秘感的黄昏美景，忽然一张同这衬景非常调和的影影绰绰的面孔和一双明亮而不十分清晰的眸子引起他无上的美感，他仿佛被一种无法形容的魅力征服了。驹子陪岛村一夜温存之后，清晨时镜梳妆，红颜黑发，受到窗外白雪的烘托。岛村欣赏着，未免感到心旷神怡。精神恍惚。 “穿过县境上长长的隧道，便是雪国。夜空下，大地一片莹白，火车在信号所前停下来。”在这里川端康成用几近吝啬的简洁文字，拉开了《雪国》的序幕。 故事中充溢着岛村的意识流，他对驹子的触觉美的感应，是真切的。但是他的人生态度却是空虚和荒诞颓废的。在小说中我们可以感受到他的悲哀，在游手好闲无所事事中，他只有通过和女子的邂逅来抚慰自己空虚

外国文学名著赏析

外国文学名著赏析 古代欧洲文学. 一、希腊神话和史诗 （一）希腊神话的特点 1、希腊神话中的诸神都住在希腊最高的俄林波斯山上，他们组成了一个高度组织化、纪律化的社会。 2、他们同人一样有爱、有恨、好嫉妒、爱虚荣，有时还来到人间同美貌的男女谈情说爱。 3、他们同凡人唯一不同的地方就是长生不死，比人的力量大。 （二）荷马史诗 包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分 1、史诗形成过程：公元前十二世纪末，希腊人和特洛亚 人发生了一场为时十年的战争。最后，希腊人毁灭了特洛亚城。这是一次部落之间的战争，战争结束后，在小亚细亚一代便流传着许多歌颂这次战争的部落首领的短歌，在传诵的过程中，英雄传说又同神话故事交织在一起，由民间歌人口头传授，代代相传。约公元前八九世纪，盲诗人荷马以短歌为基础，予以加工整理，最后形成了具有完整情节和统一风格的两部史诗，至于用文字记载下来约在公元前六世纪。 2、史诗情节梗概（略）

3、《伊利亚特》是一部描写战争的英雄史诗。史诗着重 歌颂了氏族领袖的英雄品质。 4、《奥德赛》描写特洛亚战争后，俄狄修斯返乡途中十 年漂泊的经历和他家中纠纷的事。 5、艺术特色 a)结构巧妙，完整。 b)善于塑造人物。 c)语言质朴、自然，语调庄重昂扬。 （三）《伊索寓言》 相传为公元前六世纪一个名叫伊索的奴隶所作。但今天流传的《伊索寓言》确是后人收集改写，其中掺杂了一些后代其他民族的故事。 《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，主要反映的是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责社会上人压迫人的现象，号召受欺负的人团结起来对恶人进行斗争。二、古希腊戏剧 三大悲剧家： 1、埃斯库罗斯（公元前约525——456），被称为“悲剧之父”，代表作《被缚的普罗米修斯》 2、索福克勒斯（公元前约496——406），代表作《俄狄浦斯

“外国文学名著选读”学习提纲(全)

第一讲 《古希腊神话故事集》 第一节概述 一、古希腊的地理位置及历史沿革 地理位置：古希腊位于欧洲南部、地中海东北部，东到小亚细亚，南到埃及及北非，西到意大利半岛、西西里岛，北到里海。 历史沿革： 1、荷马时代：前12世纪——前8世纪，原始氏族制瓦解期。 2、殖民化时代：前7世纪——前6世纪，奴隶制巩固发展时期。 3、古典时期：前6世纪——前4世纪，奴隶制民主制黄金时代。 4、希腊化时期：前4世纪——公元前146年。 二、古希腊的文学分期及成就 1、早期文学（前11世纪——前9世纪）：主要成就是神话和荷马史诗。 2、中期文学（前8世纪——前5世纪）：主要文学成就是戏剧和文艺理论。 3、后期文学（前4世纪——前2世纪）：文学成就不大，主要是喜剧。 第二节《古希腊神话故事集》 一、神的故事： 提坦神族的故事； 希腊民族起源的故事； 沙漠形成的故事； 露珠与太阳的故事。 二、英雄传说： 英雄赫剌克勒斯的传说； 能工巧匠代达洛斯父子的传说。 三、古希腊神话故事的文化精神及艺术魅力 古希腊神话的共同主题： 人道思想和现世思想 古希腊神话的艺术魅力： 想象力极强；故事性极强；哲理性极

思考与练习： 1、古希腊神话故事分为哪两大类？这些神话故事的基本主题是什么？ 2、为什么说古希腊神话故事反映的是人道思想和现世思想？ 3、简要分析古希腊神话故事的艺术魅力。 第二讲荷马史诗 一、作者简介 荷马大约生活在公元前9世纪——公元前8世纪，主要活动地在小亚西亚一带。“特洛伊”战争结束后，爱琴海两岸流传着许多歌颂战争中英雄的短歌。荷马将其加工成两部具有统一风格、统一情节和相互关联的人物形象的长诗《伊利亚特》和《奥德赛》。 二、“特洛伊”战争的历史背景 大约在公元前12世纪——公元前11世纪，希腊联军与特洛伊城邦因为港湾之争发生过一场为期十年的战争，结果是希腊联军攻破特洛伊。 诗史关于战争的起因： 不和女神厄利斯挑起战争。 三、《荷马史诗》 （一）《伊利亚特》：关于特洛伊战争的一首歌。 1、故事梗概：阿喀琉斯、阿伽门侬、赫克托耳 2、主题简析： 通过一场为期十年的战争反映了人类由原始氏族公社制向奴隶制过渡时期的特有风貌。 3、人物形象： 阿喀琉斯、赫克托耳都是古代氏族英雄。 阿喀琉斯：典型的古代勇士。性格刚烈，武艺高强，重视个人荣誉。 赫克托耳：成熟的古代英雄。有勇有谋，有责任感，视荣誉胜过生命。 4、《伊利亚特》的道义观念 战争双方都是可歌可泣的，没有正义与非正义之分。这正是那个时代的特征。远古战争是一种正常而正当的豪迈事业。 （二）《奥德赛》 俄底修斯十年海上漂流及返乡后与纠缠妻子的求婚者斗争的故事。 1、故事梗概：

外国文学作品赏析

外国文学作品赏析 3月7日---《荷马史诗》：西方第一部书面文学作品，第一部涉及军事题材的作品，西方的源泉之一。****荷马史诗的基本内容***** 《荷马史诗》包括《伊利昂记》和《奥得修记》，它们产生于公元前九至八世纪，是欧洲最早的文学 作品，相传为盲人诗人荷马所作 《荷马史诗》是以规模宏大的特洛亚战争为背景。战争发生于公元前12世纪---公元前11世纪之交。《荷马史诗》用神话和英雄传说的形式表现出来，据传说，特洛亚战争是由一个“不合的金苹果” 引起的。它的形式是神话与历史的交流 《伊利昂记》直接描述了这场战争，以阿喀琉斯的愤怒为开端，集中写战争结束前50天内发生的故事，以郝克托尔的葬礼声结束。 《伊利亚特》的战争概念 是世界文学中最早的有关军事题材的巨著。参战的双方无明显的倾向性。 1、战争是部落的经常事业，其目的是掠夺俘虏为奴、瓜分战利品（土地、金属、女人 等），参战的双方都有一种责任感。女性是战争的导火索---妇女是父权社会，男性的私有财产和性奴隶，私有财产是不可侵犯的---战争的本质 2、战争是很光荣的事情，古希腊人尚武---崇尚武力及勇敢，战争是最能获取荣誉的场 所，一个人只要勇敢无畏就受到尊敬。 史诗一方面肯定互相掠夺的正当性，一方面表现出对勇武精神的尊崇。 英雄人物分析 1、《伊利亚特》----人物分析 阿喀琉斯：修美高大、是神与人之子、骁勇善战、能言善辩、慷慨大方、重个人荣誉、重友情，顾 大节。 阿喀琉斯的脚踵—人类自身的深刻反省。人类不管多么完美，总有根本的缺陷，最后都战胜不了命运。 阿喀琉斯的愤怒：作战勇猛、责任意识强，重个人荣誉，儿女柔情。 2、《奥德赛》—情节结构：十年返乡之旅，奥德修在外漂泊，其妻不断受求婚者骚扰，线索一是其 子外出寻父，线索二是奥德修海上历险。 《奥德赛》-----人物分析 奥德修：机智和刚毅，沉重镇定，忠于自己的部落，私心很重，念念不忘个人财富和私有财产，对 求婚者赶尽杀绝。 理想英雄人格—人类积极进取的精神和卓越的智慧与理性之光。 智者受难：人类最可贵的是意志与信念。 艺术价值：具有相当高的艺术性，是英雄史诗。

外国文学名著鉴赏试卷三

《外国文学名著鉴赏》试卷三 一、单项选择题（本大题共24小题，每小题1分，共24分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.从公元前6世纪到公元前4世纪，希腊文学进入全盛时期，这个时期是（） A.英雄时期 B.荷马时期 C.古典时期 D.希腊化时期 2.古希腊神话中爱与美之神的名字是（） A.雅典娜 B.维纳斯 C.阿弗洛狄特 D.阿耳忒弥斯 3.“戏剧艺术的荷马”指的是（） A.埃斯库罗斯 B.索福克勒斯 C.欧里庇得斯 D.阿里斯托芬 4.《伊利昂纪》构思巧妙，围绕的结构线索是（） A.阿喀琉斯的一次发怒 B.阿喀琉斯的两次发怒 C.阿喀琉斯的三次发怒 D.阿喀琉斯的四次发怒 5.欧洲文学史上的“中世纪文学”指的是（） A.整个中世纪的文学 B.中世纪初期的文学 C.中世纪初期和中期的文学 D.中世纪后期的文学 6.莫里哀在讽刺喜剧《伪君子》中塑造的主人公是（） A.阿巴贡 B.答尔丢夫 C.奥尔贡 D.史嘉本 7.德国第一部产生世界影响的作品是（） A.《少年维特之烦恼》 B.《浮士德》 C.《阴谋与爱情》 D.《强盗》 8.法国启蒙作家创立的一种新型戏剧是（） A.悲剧 B.喜剧 C.正剧 D.笑剧 9.德国最早的浪漫主义文学流派是（） A.耶拿派 B.海德堡派 C.湖畔派 D.十二月党诗人 10.司各特历史小说的代表作是（） A.《傲慢与偏见》 B.《艾凡赫》 C.《勒内》 D.《黛尔菲娜》 11.《包法利夫人》中的女主人公是（） A.卡门 B.爱玛 C.玛丽?巴顿 D.蓓基?夏泼 12.狄更斯的《双城记》中的双城指的是（） A.巴黎和伦敦 B.巴黎和柏林 C.里昂和伦敦 D.伦敦和曼彻斯特 13.左拉描写劳资矛盾的小说是（） A.《艰难时世》 B.《高老头》 C.《萌芽》 D.《巴马修道院》 14.契诃夫《变色龙》中的奥楚蔑洛夫是（） A.“多余人”形象 B.“忏悔贵族”形象 C.见风使舵的走狗形象 D.贵族知识分子形象 15.苏联诗人马雅可夫斯基独创的诗歌体式是（） A.商籁体 B.温柔的新体 C.阶梯式（楼梯式） D.英雄对偶体 16.20世纪英国著名作家劳伦斯大胆描写性爱，歌颂人性复归的作品是（） A.《虹》 B.《查泰莱夫人的情人》 C.《恋爱中的女人》 D.《羽蛇》 17.法国现代作家安德烈?纪德创作了一部被认为从某种程度上是“新小说”先声的长篇小说，它是（）

外国文学名著赏析 选修课 试卷2份

外国文学名著赏析选修课 期末测试卷（一） 一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分） 1．在希腊神话中，爱神与战神私通，被爱神的丈夫用一张大网捉住，众神哄堂大笑。在古希腊人看来，这些都是（）。 A．理性不能克制情欲的表现B．缺乏道德意识的表现 C．婚姻状态尚不稳定的表现D．神和人一样有七情六欲的表现 2．《被缚的普罗米修斯》的作者是( ) A．埃斯库罗斯B．索福克勒斯 C．欧里庇得斯D．阿里斯托芬 3．莎士比亚早期创作的《罗密欧与朱丽叶》是（）。 A．一出阴沉的喜剧B．一出乐观的喜剧 C．一出乐观的悲剧D．一出阴沉的悲剧 4．笛福的《鲁滨逊飘流记》的主人公是（）。 A．西班牙流浪汉典型B．具有才能却自甘堕落的时代畸形儿典型 C．资本原始积累时期英国商业资产者的典型D．堂·吉诃德式的典型 5．中篇书信体小说《少年维特之烦恼》的作者是( ) A．席勒B．雨果 C．歌德D．都德 6．《呼啸山庄》是_____惟一的长篇小说。( ) A．爱米莉·勃朗特B．小仲马 C．大仲马D．夏洛蒂·勃朗特 7．法国第一个批判现实主义的作家是（） A．福楼拜B．莫泊桑C．斯丹达尔D．巴尔扎克 8．下面对有关名著名篇的阐述，不正确的一项是（） A．莎士比亚与我国的关汉卿几乎同一时代，都是世界上著名的戏剧家，为世界戏剧史增添了光辉的一页。 B．“一千位读者就有一千个哈姆雷特”，是说莎士比亚笔下的哈姆雷特个性生动而复杂，不同的人可以有不同的看法和感受。 C．《哈姆雷特》中人物关系是复杂的，有亲情，有友情，有爱情，也有仇恨，使整部戏剧背景充实、鲜活生动。 D．哈姆雷特为报仇而装疯，但狡猾的克劳狄斯很快就发现了真相。 9．下面对名著的有关解说，不正确的一项是（） A．查理将自己母亲的金梳妆匣赠给欧也妮表现了他对两人爱情的忠贞不贰。B．到秘室中拿一把金路已送给女儿的情节表现了葛朗台作为吝啬鬼的另一面：狡诈。 C．“想到她这头和自己一样洁白的羔羊，孤零零留在自私自利的世界上任人宰割，她就发抖”，运用了比喻、拟物的手法。 D．索漠城的每个人对葛朗台都钦佩、敬重、害怕，因为他有着非凡的敛财能力和凶狠的性格。 10．《麦琪的礼物》、《最后一片藤叶》、《警察与赞美诗》的作者是( ) A．杰克·伦敦B．爱伦·坡C．欧·亨利 D.马克·吐温

外国文学赏析期末论文

外国文学赏析期末论文 题目：局外人 学院：河南大学民生学院商学院 专业：工商管理 授课老师：高顺洁 学号：1503602066 姓名：董文举

摘要:加缪是极赋有时代责任感的作家。他以一个艺术家的身份作哲学的思考，“思考的正是困扰着整整一代人的问题：面对一个充满荒诞、充满暴力的世界，人应该如何生活，如何行动，如何面对荒诞，如何超越荒诞，如何反抗荒诞。尽管意见相左，但他也不得不承认他的成就。在离世时发表他纪念文章说：“他顶着历史的潮流，作为醒世作家的古老家族在当今的继承者，出现在我们这个世纪……他以他那执拗狭隘而又纯粹、严峻而又放荡的人道主义对当代大量的丑行劣迹进行一场没有把握的战斗……他始终是我们文化领域里得一支主要力量，始终以他自己的方式体现着法国和本世纪的历史”。《局外人》展示了20世纪西方世界的荒诞性，通过主人公莫尔索的精神发展历程，来告诉我们对于荒诞的正确态度是在爱中重新开始建立人与世界，人与他者的关联，创造性地进行反抗。而莫尔索从局外人向反抗者的成长，则是在辍学、入狱、被判处死刑等一系列边缘情境中逐步实现的。 【关键字】局外人悲剧荒诞冷漠反抗 引言： 小说《局外人》是他的成名作。他把《局外人》的主题概括为一句话：“在我们的社会里，任何在母亲下葬时不哭的人都有被判死刑的危险。”这种近乎可笑的说法隐藏着一个十分严酷的逻辑：任何违反社会的基本法则的人必将受到社会的惩罚。翻开他的《局外人》，

我们看到的第一句话是“今天，妈妈死了。”可是陡然一转：“也许是昨天……”一折一转，看似不经意，却包含了无限意味。“妈妈……”，这样亲昵的口吻分明只会出自孩子的口中，可是说话人恰恰不是孩子，默而索不用成年人说的“母亲”而说“妈妈”，这首先就让我们感动。我们会想：他在内心深处该是对母亲蕴藏着多么温柔多么纯真的感情啊！可是他接到母亲去世的电报时没有哭，就是在母亲下葬时也没有哭，他糊里糊涂地看着母亲下葬，甚至不知道母亲的年龄……尤其令我们感到愤慨的是：在母亲下葬后的第二天，他就去海滨游泳，和女友一起去看滑稽影片，并且和她一起回到自己的住处。这就是那个看起来对母亲饱含深情的默尔索么？可是不止于此，当名声不好的邻居要惩罚自己的情妇，求他帮助写一封信，他竟答应了。老板建议他去巴黎开设一个办事处，他毫无热情。对于巴黎这个国际大都市，他说：“很脏。有鸽子，有黑乎乎的院子……”对自己的婚姻大事，他表示无论什么都行。最后，他迷迷糊糊地杀了人，在法庭上他一点也不关心法庭对自己的审判。在就要被处死的前夜，他居然感到他“过去曾经是幸福的”，“现在仍然是幸福的”。他大概觉得这还不够，他又说了这样一句让人莫名其妙的话：“为了使我感到不那么孤独，我还希望处决我的那一天有很多人来观看，希望他们对我报以仇恨的喊叫声。”默而索的消极、冷漠、无动于衷、执着于瞬间的人生等无疑具有一种象征的意义：荒诞，这个存在主义作家们一直念念不忘的关键词。《局外人》正是荒诞人生的一幕。默尔索也是他的兄弟。