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文物精品与中华文明(专业课)

文物精品与中华文明(专业课)
文物精品与中华文明(专业课)

文物精品与中华文明(专业课)

共3 大题,总分100 分,60 分及格

(请于30 分钟内完成)

一、单选题(共7 小题,每题5 分)

1、根据考古挖掘史料记载,半坡遗址距今有多长时间()。

A、三千年

B、四千年

C、五千年

D、六千年

2、“视其朕”中的“朕”是指什么()。

A、皇帝的第一人称代词

B、指的是古代船只

C、指的是船板连接处的缝隙

D、以上都是

3、“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。”这句话出自哪里()。

A、《大学》

B、《中庸》

C、《礼记》

D、《史记》

4、青铜器之王指的是()。

A、司母戊鼎

B、洛阳钟鼎

C、世纪宝鼎

D、毛公鼎

5、《殷人服象考》这部书的作者是谁()。

A、李立三

B、胡适

C、徐中舒

D、马季

6、我国古人称边境城市为什么()。

A、都

B、邸

C、邑

D、郭

7、下列对望山一号墓正确的是()。

A、出土过越王勾践自用剑

B、在今河南省

C、今湖南省

D、是秦朝时期的古墓

二、多选题(共6 小题,每题5 分)

1、以下属于我国古船的特点是()。

A、桅杆可以转动

B、桅杆可以放倒

C、船帆可以自由升降

D、船帆是三角形

2、以下哪些星宿是属于东方苍龙七宿的()。

A、角

B、房

C、胃

D、毕

3、“罗王之学”指的是以下哪几位()。

A、罗振玉

B、王国维

C、罗贯中

D、王羲之

4、殷墟考古会议室里面挂着三张照片,分别是()。

A、邓清华

B、李济

C、夏乃鼎

D、吴金鼎

5、越王勾践自用剑的出土地不正确的是()。

A、湖北省望山一号墓

B、徐州狮子山汉墓

C、九连墩古墓

D、郭庄大墓

6、八种材料做成的乐器被叫做八音,下列哪些材料属于八音范围之内的()。

A、革

B、金

C、木

D、土

三、判断题(共7 小题,每题5 分)

1、在四千年前,浙江就有了丝绸业。

对错

2、近几年中国曾出土过好几艘独木舟。

对错

3、黄河流域的陕西山西一带,是彩陶文化,到山东一带是黑陶文化。对错

4、商朝又被成为殷朝。

对错

5、许多甲骨书上,开头彩页的甲骨图片,其实是摆到着的。

对错

6、曾侯乙编钟从最高音至最低音共有七个八度。

对错

7、有一个日本人写了一本叫做《龟甲兽骨文字》的书。

对错

涉县文物收藏与管理

涉县文物收藏与管理 卷二十八文物古迹第六章文物收藏与管理 第一节文物收藏旧时,境内没有专门的文物管理机构,单靠群众推首维护,章法不全,难禁破坏,更有战争频仍,致境内各种文物或火毁,或圮废,或流失。民国31年(1942年)晋冀鲁豫边区政府成立后,对文物保护引起重视,多次开展爱惜文物、保护文物的宣传教育。民国37年(1948年)4月13日,太行行署据在土地改革中所发现文物需及时保护情况发出教字(第38号)命令,涉县政府发出民字(第3号)命令《颁发太行区文物搜集与保管方法》,要求各区、村将发现的历史文物,交送到太行区文物保管委员会。其搜集范围如下。一、书籍1.古版书籍、抄本、宗教经典、县志、风土志等。2.经史子集、杂税、词、剧本、野史、医药学、舆地图表、动物、植物、矿物及农业、工业应用科学等。3.贵重图书资料,包括外文书刊、图表等。二、碑贴真、草、隶、篆各种碑,不论原拓、临摹墨迹、或零卖或珂罗版印等。 三、古书画凡名人书画屏、对、中堂、手卷、抄本、奏摺、扇面等。四、古美术品陶瓷器、砖瓦、钟鼎、器皿(铜铁器等)及雕刻塑像、铸造图章等作品,有历史及艺术价值者。 五、古衣冠甲胃、服用器皿、生产工具等,可代表一时代者。上述文物的搜集,按太行行署规定,专县两级不设专门组织,

由党委宣传部门、政府教育科共同负责,并责成专人搜集整理。同年7月8日,县政府又重申《搜集历史文物的命令》,并下发各村。民国38年(1949年)8月19日太行行署奉命撤销,太行区文物保管委员会将所收藏的历史文物(包括涉县部分)分别转交太原博物馆、中国军事博物馆、中国历史博物馆等处。中华人民共和国成立后,县文化馆负责历史文物与革命文物的收藏,展览。管理形式基本沿袭土地改革中文物搜集方法。80年代后,县文物保管所根据国家及省文物保护工作(条例),着重于收集革命文物,并在原一二九师旧址陈列馆展出。1990年底,本县收藏的历史文物共计63种,95件;革命文物20余种,213件。比较珍贵的有:新石器时代的石铲,石斧;商代的石铲;战国时代的潢形饰、铜鼎、铜镞、铜壶、铜监、鍪、铜钱、铜鬲、双耳铜舟、双耳三足盘、铜衔;汉代的铜镜、甲骨夹板、铁环刀、铁犁铧;清代布圣旨等,抗日时期刘伯承师长在赤岸村的办公用椅、薄一波用过的马蹄表、黄镇的衣物、西达兵工厂制造的山炮弹等。第二节文物管理旧时各村均有香火维首,主持庙宇兴建、修缮,以及捐资摊派等事务,各寺院财产均有造册登记。抗日战争爆发后,县辟为抗日根据地,抗日政府开始主持文物管理。民国33年(1944年)12月19日,据太行行署指示,抗日县政府对境内县公产庙宇进行清查登记,期间发现有私拆村庙,将木料移作它用或焚毁等现象,特发《禁

不抱怨靠自己演讲视频 不抱怨靠自己视频下载

不抱怨靠自己演讲视频不抱怨靠自己视频 下载 寒门真的再难出贵子?有时候是有时候又不是,人们很容易把自己定位在一个框框内,我们应该不抱怨、靠自己,心无旁骛努力奋斗,再续寒门贵子的传奇。以下是X为你带来了关于不抱怨靠自己的励志视频,希望你喜欢。 不抱怨靠自己演讲视频 北大才女刘媛媛励志感人演讲视频:不抱怨、靠自己 在这个演讲开始之前,我先问问现场的大家一个问题:你们当中有谁觉得自己是家境普通,甚至出身贫寒,将来想要出人头地只能靠自己? 你们当中又有谁觉得自己是有钱人家的小孩儿,起码在奋斗的时候可以从父母那里得到一点助力? 前些日子,有一个在银行工作了十年的HR(人力资源管理师),他在网络上发了一篇帖子,叫做。意思是说在当下,我们这个社会里面,寒门的小孩儿他想要出人头地,想要成功,比我们父辈的那一代更难了。这个帖子引起了特别广泛的讨论,你们觉得这句话有道理吗? 先拿我自己说,我们家就是出身寒门的,我们家都不算寒门,我们家有没有门。我现在想想我都不知道,当初我爸跟我妈那么普通的农村夫妇,他是怎么样把三个孩子,我跟

我两个哥,从农村供出来上大学,上研究生。我一直都觉得自己特别幸运,我爸跟我妈都没怎么读过书,我妈连小学一年级都没上过,她居然觉得读书很重要,她吃再多的苦,也要让我们三个孩子上大学。我一直也不会拿自己跟那些,比如家庭富裕的小孩儿去做计较,我说们之间会有什么不同,或者有什么不平等,但是我们必须要承认这个世界是有一些不平等的,他们有很多优越的条件,我们都没有,他们有很多的捷径我们也没有,可是我们不能抱怨,每一个人的人生都是不尽相同的,有些人出生就含着金钥匙,有些人出生连爸妈都没有。人生和人生是没有可比性的,我们的人生是怎么样,完全取决于自己的感受,你一辈子都在感受抱怨,那你的一生就是抱怨的一生,你一辈子都在感受感动,那你的一生就是感动的一生,一辈子都立志于改变这个社会,那你的一生就是一个斗士的一生。 英国有一部纪录片,叫做,片中访问了十二个来自不同阶层的七岁小孩儿,每七年再去重新访问这些小孩儿,到了影片的最后就发现,富人的孩子还是富人,穷人的孩子还是穷人,但是里面有一个叫尼克的贫穷的小孩儿,他到最后通过自己的奋斗变成了一名大学教授,可见命运的手掌里面是有漏网之鱼的。而且,现实生活中寒门子弟逆袭的例子更是数不胜数。所以当我们遭遇失败的时候,我们不能把所有的原因都归结到出生上去,更不能抱怨自己的父母为什么不如

关于民间现存大量出土文物的属性界定及政策建议

关于民间现存大量出土文物的属性界定及政策建议 标签:中国出土文物中华文化人民群众文博文化 认识篇 第一节关于民间现存大量出土文物的属性界定及政策建议 中国民间文化收藏领域的一场旷日持久的历经十余年的真伪口舌之战,应该说在广大民间收藏家的不懈努力下,巳经趋向达成共识,国家主管部门领导也公开承认,全世界各国博物馆有中国文物至少1700万件,其中有几百万件是近20年流出去的。由于改革开放30多年大兴土木及古墓盗掘的事实存在,及传世文化艺术品走出大宅深院,现在国内出现了至少有几百万件的中华艺术珍宝,其中包括大量出土文物,这是不争的争实,而绝非少数别有用心者谎称为都是赝品。一场捍卫中华文化艺术瑰宝不再流向海外的"文化安全保卫之战"正在进行着,一大批有文化丶有胆识丶有觉悟丶有地位丶有实力丶有众多精美藏品的中国民间收藏家,正在以超人想象的决心和毅力向旧观念丶旧势力丶旧体系丶伪专家在各个领域开展决战,己经引起社会媒体及党中央的关注,这批为捍卫中华文化艺术瑰宝不被亵渎不被诬辱的文化卫士,历经千辛万苦,工作己初见成效,曙光渐露,但他们决心己定,不达目的,战斗不止。现在可以说,这场文化遗产保卫战,巳经进入第二阶段,对事实的判断已趋于共识,但现在主管部门碰到一个两难的逻辑悖论问题,即"公开承认了这一大批出土文物,担心变为支持盗墓的客观事实,如不承认这一大批出土文物,它就有继续流向海外的危险,担心变为历史的罪人。"所以,现在我们看到的现实是,体系内的管理者人人"三缄其口""不作为"。主管部门不研究丶不作为丶无良策,让它永远这样下去吗?!这是失职,人民不会答应,老祖宗不会答应。拖得越久问题越大,矛盾越尖锐,弄不好将影响社会稳定,影响党和政府工作大局。笔者认为,复杂问题的解决,首先从理论丶理念上找到问题的症结,基础问题解决了,其它问题就会引刃而解,下面试图从这方面入手解-解这道难题。 一,首先要确立正确的思考问题的出发点及判断是非的标准 我国的性质是社会主义国家,当然思考问题的出发点是国家利益第一,不是少数人利益第一;我们是人民共和国,人民是国家的主人,换句话说,国家利益第一,就是人民利益第一,在这里"国家"和"人民"是同-概念。"坚持人民利益第一"是思考一切问题解决一切问题的出发点和归宿,这是我国的国家性质决定的,也是我党的性质决定的,这是大前提,绝不容质疑。思考问题的出发点解决了,那判断事物是非的标准是什么呢?还是"人民标准论",邓小平早就说过,"人民高兴不高兴,人民满意不满意,人民答应不答应,人民支持不支持"是判断事物是非的唯一标准,沒有其它标准。也就是最近胡锦涛总书记反复强调的"要站在人民群众的立场上"思考问题解决问题,"坚持群众观点,走群众路线"。 现在的文化主管部门是受人民的委托在管理人民的文化事业,当然包括历史文化遗产,你能不表达7000万收藏大军的意愿吗。马克思丶恩格斯在《共产党宣言》中早就说过:“任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想”。现在你在代表人民管理社会,你能不反映人民的期望吗。《共产党宣言》中还告诉我们一个很普通的原理,即“人们的观念丶观点和概念,一句话,人们的意识,随着人们的生活条件丶人们的社会关系丶人们的社会存在的改变而改变,这难道需要经过深思才能了解吗?”我们怎么能死守教条,不面对新情况丶新问题,研究新政策,提出新办法,解决新矛盾呢。那种面对新情况不作调查研究,不广纳贤言,显得缩手无策丶无所作为的工作态度,与党和人民的要求和迫切愿望合拍吗。 二,怎么客观地界定民间现存的大量出土文物的属性 按现行中国的财产所有权界定分类来说,大致是三大类,即国家所有(全体人民所有), 集体所有或叫股份制所有(部分人民所有), 私人所有(个人所有)。现在面对的事实是, 大量的出

文物精品与中华文明

文物精品与中华文明 中国古代的音阶之争 1 【单选题】文献中记载,中国古代音乐中的五音宫商角徵羽,“角”对应的是(D)。 A、拉 B、来 C、哆 D、咪 2 【单选题】(A)中的《乐记》是中国最早的音乐理论著作。 A、《礼记》 B、《国语》 C、《尚书》 D、《史记》 3 【单选题】虽然全世界各民族的乐器风格各异,但都遵循(B)。 A、十二声音阶 B、七声音阶 C、六声音阶 D、八声音阶 4 【判断题】据记载,埙是中国特有的一种乐器。(√) 5 【判断题】据记载,笙是云南少数民族的特有乐器。(×) 6 【判断题】据记载,尧舜时代中国已经有专门负责掌管音乐的官员。(√) 陶埙与编钟 1 【单选题】据记载,曾侯乙墓出土的瑟有(A)根弦。 A、25根 B、20根

C、15根 D、30根 2 【单选题】编钟中比较小、薄,属于高音,摆在架子最高层的是(D)。 A、甬钟 B、铜钟 C、镈钟 D、钮钟 3 【单选题】文献中记载,河南殷墟出土的陶埙是(A)音。 A、十一个半 B、七声 C、四声 D、十二个半 4 【判断题】据记载,宫音阶只有相对音高,没有绝对音高。(√) 5 【判断题】据记载,甘肃火烧沟出土的三孔陶鱼是属于五声音阶。(×) 贾湖骨笛 1 【单选题】(D)是目前中国最早的吹奏乐器。 A、殷墟陶陨 B、箫 C、笙 D、贾湖骨笛 2 【单选题】据记载,贾湖骨笛在吹奏时需要倾斜(A)角。 A、45度 B、30度 C、15度 D、60度 3 【单选题】据记载,出土的贾湖骨笛在同一侧面共钻有(A)个孔。 A、七

B、六 C、五 D、八 4 【判断题】据记载,现在河南的地方音乐中四声音阶和五声音阶已消失。(×) 5 【判断题】据记载,出土的贾湖骨笛上所有孔的误差都小于五个音分。(√) 中国古代的音阶特点 1 【单选题】(C)出版了《阿炳曲集》。 A、1979年 B、1967年 C、1954年 D、1982年 2 【单选题】由李有源、公木词,李涣之编曲的《东方红》是属于(D)民歌。 A、河南 B、四川 C、山西 D、陕西 3 【单选题】据记载,中国唐代时期的音乐是(A)音阶。 A、五声 B、七声 C、八声 D、四声 4 【判断题】据记载,《二泉映月》分低音部和高音部,相当于周易中的阴阳。(√) 5 【判断题】据记载,笛子上孔跟孔之间的长度跟音高是无关的。(×)

2016.12月文物精品与中华文明-课后练习答案

1 【单选题】中国最早的音乐理论著作《乐记》出自()。 窗体顶端 A、《尚书》 B、《国语》 C、《礼记》 D、《史记》 我的答案:C得分: 20.0分 窗体底端 2 【单选题】中国古代音乐中的五音宫商角徵羽,“角”对应的是()。窗体顶端 A、哆 B、来 C、拉 D、咪 我的答案:D得分: 20.0分 窗体底端 3 【判断题】笙是云南少数民族的特有乐器。() 我的答案:×得分: 20.0分 4 【判断题】埙是中国特有的一种乐器。() 我的答案:√得分: 20.0分 5 【判断题】尧舜时代中国已经有专门负责掌管音乐的官员。() 我的答案:√ 1 【单选题】河南殷墟出土的陶埙是()音。 窗体顶端 A、四声 B、七声 C、十一个半 D、十二个半 我的答案:C得分: 25.0分 窗体底端 2 【单选题】曾侯乙墓出土的瑟有()根弦。 窗体顶端 A、15 B、20 C、25 D、30 我的答案:C得分: 25.0分

窗体底端 3 【判断题】宫音阶只有相对音高,没有绝对音高。() 我的答案:√得分: 25.0分 4 【判断题】甘肃火烧沟出土的三孔陶鱼是属于五声音阶。() 我的答案:×得分: 25.0分 1 【单选题】目前中国最早的吹奏乐器是()。 窗体顶端 A、笙 B、箫 C、殷墟陶陨 D、贾湖骨笛 我的答案:D得分: 25.0分 窗体底端 2 【单选题】贾湖骨笛在吹奏时需要倾斜()角。 窗体顶端 A、15度 B、30度 C、45度 D、60度 我的答案:C得分: 25.0分 窗体底端 3 【单选题】出土的贾湖骨笛在同一侧面共钻有()个孔。 窗体顶端 A、五 B、六 C、七 D、八 我的答案:C得分: 25.0分 窗体底端 4 【判断题】现在河南的地方音乐中四声音阶和五声音阶已消失。()我的答案:× 1 【单选题】《东方红》是属于()民歌。 窗体顶端 A、山西 B、四川 C、河南 D、陕西

不抱怨靠自己观后感

不抱怨靠自己观后感 崔万志先生出生于安徽肥东的一个农民家庭,自幼双腿 残疾,说话口齿不清。命运的坎坷没有击倒他,反而激发了他抗争的斗志。他克服了常人难以想象的种种磨难,不断的 创业,不断的失败,屡败屡战,愈战愈勇,直至今天。 不抱怨靠自己观后感20XX 年,美国心灵导师威 尔?鲍温的心灵励志书《不抱怨的世界》带着一项“不抱怨” 运动来到我们身边,该书通过生活中的许许多多鲜活事例,详尽阐述了“抱怨”的种种无益;作者及一些挑战“不抱怨”运动的成功者,以他们的亲身体会及感受,细数“不抱怨”将给我们带来的快乐生活、美好人生,邀请每位读者戴上一个特制 的紫手环,只要一察觉自己抱怨,就将手环换到另一只手上, 以此类推,直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为连日来,我一边读《不抱怨的世界》这本书,一边戴着 紫手环尝试实现连续21天不抱怨,书很快就读完了,可抱怨的话语还是不经意间地从口中蹦出,紫手环也时不时地从这只手换挪到那只手,一个多月来,我好不容易实现连续周不抱怨,深感这小小的紫手环,要连续21天戴在同一只 手上不挪动,实在不是一件简单的事情!然而,忽然有一天,我发觉自己工作的压力不像以前那么大了,工作的氛围更和谐了,工作的兴趣越来越浓了,生活开始变得轻松愉悦。原

来可以把工作当一件快乐的事来做,生活是用来享受的,这不正是不抱怨给我的奖赏吗!一首感悟小诗,与组工一家人共勉: 不抱怨做大树的根须每日忙忙碌碌为枝叶把养分输送在沃土里加班加点只为大树枝繁叶茂每一个清新的黎明迎风招展的枝叶抚摸着快乐的细胞 清风为我送来心灵的慰藉 不抱怨靠自己的观后感不抱怨 近水楼台而月洒西楼挥洒工作的热忱书写美丽人生激情燃烧组工事业赤诚铸就爱党忠魂 步攀登 生命风光无限快乐的风景 点缀成才的历程不抱怨为他人做嫁衣做最好的绿叶衬亮最鲜最红的花朵快乐工作是人生最好的享受成功在于厚积薄发每一次机遇 泰然迎接挑战快乐的心情会陪伴你的漫漫征途不抱怨职位的卑微与低下没有卑微职位只有卑微的心态平和心态不忘进取人生成功来自对小事与细节的敬业我虽不是天才坚信会像天才一样闪光快乐的火花会照亮奋斗的希冀不抱怨

为什么说良渚遗址能证明五千年文明史

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/ed10759942.html, 为什么说良渚遗址能证明五千年文明史 作者:陶短房 来源:《科学大观园》2019年第15期 7月,“良渚古城遗址”申遗成功,至此中国世界遗产总数增至55处。此举最大的意义在于,国际上终于不再将其对中国文明史的起点锁定在距今3500年左右的殷商时期,而开始承认中国“五千年中华文明史”的说法是有依据的。 良渚文化大体可以确定在距今5300~4000年之间。学界认为,中国有许多年代远早于殷商时代的遗址存在。如中国史学界普遍认同存在的第一个王朝——夏朝,以及比夏朝更古老的唐虞三代。然而,迄今并没有一件文物、一处遗迹可确凿认定属于夏或夏以前的“王朝”。 据考古发现,年代相当于夏朝或更早的史前文化遗迹,并未发现明顯的王权痕迹、城池等防卫设施,无法证明当地已存在一个真正的古国,而不仅仅是一个聚落。人们最初以为,良渚也是这样一个“聚落痕迹”。但在2007年,面积达300平方公里的“中华第一城”良渚古城重见 天日,让人们对其评价大大改观。古城出土,又辅以前后出土的玉琮、玉璧、玉钺等象征王权的玉器,复杂的水利系统和大量信仰用品,表明其在距今5000年前已存在一个王权清晰发达、拥有坚固城池和强大工具、存在明确阶级分化和统一文化信仰的真正国家。 良渚遗址的大量玉器系从高级墓葬中出土,且基本可以用中国先秦文化的独特“语言”加以解读,如玉琮、玉璧、玉钺分别象征神权、政权、军权等。而其巨大的水坝,需要至少一万人施工数年,测定年代(距今约5100年)甚至比传说中的大禹治水还要早得多。这也充分证明了“良渚王国”强大的组织、动员和后勤、管理能力,彰显了中国古代文明的灿烂辉煌,也再度表明中华文化的起源,不仅仅在黄河流域。良渚文化不应仅仅赢得国际间对“中华文明五千年”的正视,也应促使国内研究者和普通民众重新认识历史和文化。 长期以来,我们有意无意地将研究先秦乃至殷商文化史的目光紧盯在黄河流域和中国北方,而忽视了“中华文明早期未必只有一个起源”“中华早期文明不同起源间存在渊源和相互影响”等,这些被良渚和其他同期文化遗迹多次、反复证明的事实。 这种“为古人争正统”的偏见,在一定程度上干扰和影响了对中华文化起源的研究、发掘,良渚古城遗址申遗成功,再次提醒我们必须正确、全面、深入地重新认识自己的历史,自己的文化。 在良渚古城遗址申遗成功后,仍会有不少国内外“疑古者”会以“未发现文字”“不知国号”“于史无稽”等理由,拒绝将良渚文化列为中华文明正源之一。但只要我们能从中获得更多正确、科学的早期中华文明知识,得以更好更深刻厘清自己对我们的历史、文化脉络和知识体系,已是最大的收获。

2018年文物精品与中华文明课后练习答案

中国古代的音阶之争已完成成绩:100.0分 1 【单选题】()中的〈〈乐记》是中国最早的音乐理论著作。 A、《礼记》 B、《国语》 C、《尚书》 D、《史记》 我的答案:A得分:20.0分 2 【单选题】文献中记载,中国古代音乐中的五音宫商角徵羽,角'对应的是() A、拉 B、来 C、哆 D、咪 我的答案:D得分:20.0分 3 【判断题】据记载,笙是云南少数民族的特有乐器。() 我的答案:X得分:20.0分 4 【判断题】据记载,埙是中国特有的一种乐器。() 我的答案:V得分:20.0分 5 【判断题】据记载,尧舜时代中国已经有专门负责掌管音乐的官员。() 我的答案:V 陶损与编钟已完成成绩:100.0分 1 【单选题】编钟中比较小、薄,属于高音,摆在架子最高层的是() * *■* A、甬钟 B、铜钟 C、镈钟 D、钮钟我的答 案: D得分:25.0分 2 【单选题】文献中记载,河南殷墟出土的陶损是()音。 A、十-一个半 B、七声 C、四声 D、十二个半

我的答 案: A得分:25.0分 【单选题】据记载,曾侯乙墓出土的瑟有()根弦。 A、25 根 B、20 根 C、15 根 D、30 根 我的答案:A得分:25.0分 4 【判断题】据记载,宫音阶只有相对音高,没有绝对音高。()我的答案:V 贾湖骨笛已完成成绩:100.0分 1 【单选题】()是目前中国最早的吹奏乐器。 A、殷墟陶陨 B、箫 C、笙 D、贾湖骨笛 我的答案:D得分:25.0分 2 【单选题】据记载,出土的贾湖骨笛在同一侧面共钻有()个孔。 A、七 B、六 C、五 D、八 我的答案:A得分:25.0分 3 【判断题】据记载,现在河南的地方音乐中四声音阶和五声音阶已消失。()我的答案:X得分:25.0分4 【判断题】据记载,出土的贾湖骨笛上所有孔的误差都小于五个音分。()我的答案:V 中国古代的音阶特点已完成成绩:100.0分 1 【单选题】 ()出版了〈〈阿炳曲集》 *A、1979 年 *B、1967 年 *C、1954 年 ■D、1982 年 我的答 案: C得分:25.0分 2 【单选题】由李有源、公木词,李涣之编曲的〈〈东方红》是属于()民歌。

不抱怨靠自己演讲稿

不抱怨靠自己演讲稿 一出生的家庭背景,难道就决定了这个人的这辈子都会怎么过吗?不是的,一切都可以改变,别人有的,你也可以有,没必要抱怨上帝对待自己不公平,只有靠自己努力了,想得到的东西也可拥有。下面的关于不抱怨,靠自己的演讲稿,欢迎阅读! 同学们,老师们: 大家好! 我今天演讲的题目是“不抱怨,靠自己”。抱怨是没有用的,一切都得靠自己。有时间去抱怨,不如多努力。 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 前不久,看了一期的《超级演说家》有一位名叫崔万志的演讲者给我留下了很深的印象,他那期的演讲题目《不抱怨靠自己》更是给我留下了深刻的印象。 崔万志一位脑瘫的患者,他通过自己的努力,用自己的双手创造了一个奇迹,一分钟卖掉了4000多件旗袍成为天猫第一名。他通过自己的努力向人们证明了自己的能力。李白曾经说过天生我才必有用,只要自己肯努力,相信自己必定有所收获!

越王勾践被吴国打败以后,在吴国饱受侮辱,他没有过多的抱怨现实的残酷,而是每日的卧薪尝胆,总结自己的过失,最终才凭借着三千越甲吞并了吴国,一洗前耻,为后人留下了“苦心人天不负,三千越甲可吞吴”的历史故事。 司马迁替一位罪将在廷堂上为其辩护,却遭到宫刑这样残酷的惩罚,但他没有过多的抱怨而是忍辱负重写下世人所传颂的《史记》。这本书被后人赞颂为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 当今社会,每年都有几十万甚至是上百万的大学生毕业以后找不到工作,对于一些大学生来说毕业相当于失业,甚至有一些大学生会闲置在家成为啃老一族,大家是否反思过是什么原因造成的这种情况?有人说是市场就业体制的不完善,也有人说是国家的扶持政策不好。我认为其实这都不是根本的原因所在,最最根本的原因就是大学生对于就业岗位的过于挑剔,抱怨的太多,抱怨工资待遇太低,抱怨节假日太短,抱怨没有五险一金等等。 不要去抱怨上帝给的你太少,只能怪你自己努力的不够。记住上帝在为你关上了一扇窗户的,同时也为你开启了另外一扇窗户,如果对生活抱怨的太多,这扇窗户也可能会被上帝关闭! 抱怨只会让变得更加的颓废,抱怨只会增加你对生活得失望,幸福的生活来自于你自己的努力而不是对社会、家庭

《夏商西周的历史》教案完美版

《夏商西周的历史》教案 七年级历史 一、教材分析 世界历史上,只有中华文明五千年延续不断,这是我们每一个炎黄子孙引以为豪的。约公元前2070年,即我国历史上第一个国家——夏朝建立之时,我国古代社会进入文明时代。在世界古代史上,中国仅销迟于古老埃及进入文明时代,是世界四大文明发源地之一。勤劳勇敢的华夏儿女创造了光辉灿烂的古代文明,为人类做出了巨大的贡献。夏、商、西周三代是中国古文明形成特色、走向繁荣的重要时期。 二、学情分析 本课内容跨三个朝代,知识点多且比较琐碎,但内容浅显,学生容易了解和接受,能力目标较低。重点应放在学生自主学习上,指导学生阅读课文,对教师提出的问题,通过独立思考或课堂讨论的方式归纳得出结论,从而使学生提高阅读能力和初步分析概括问题的能力,养成独立思考、团结协作的良好习惯。 三、教学和学习目标 1.让学生知道夏朝建立的史实,禅让制到王位世袭制的演变,以及夏商西周三代的更替。 2.教师应引导学生自主学习、独立思考,能够对历史现象进行初步地分析评价,鼓励学生课堂参与讨论活动,提高学习兴趣。 3.学习奴隶制国家的更替过程,感悟“得道我助,失道寡助”的深刻含义,体会中国悠久的历史,增强民族自豪感。 四、教学理念和方式 本课内容比较浅显,整个课堂应以学生的自主学习活动为主,通过自主阅读课文,知道夏朝建立的史实、夏商西周的更替过程。王位世袭制与禅让制的区别,教师应给予点拨指导。对于商朝的政治、经济、文化的发展,教师可适当补充资料,让学生更深刻地感悟商文明在世界文明中的地位。总之,教师应引导学生自主学习,有条不紊。 五、教学过程 (一)教学准备阶段 这一课,教师必须制定一个详细可行的、能指导学生自主学习的计划,放在多媒体课件中,供学生参考,使学生的自主学习有的放矢,少走弯路。并且,关于商朝的经济文化发展状况,教师要补充一些资料,包括文字、图片、影像资料,使学生对商文明的了解更全面。另外,在课件中,应设置问题,引导学生去探究朝代更迭的深层原因。学生应在课前提前做一些预习,找到自己感兴趣的问题或者是疑难问题到课堂上交流。 (二)教学过程 1.问题导入。 ①上节课,我们了解了古代卓越的部落联盟首领禹,谁能说一说,禹有哪些值得我们后人吸取和借鉴的优点? ②禹不但有同学们所说的优点,禹还做了一件对中国历史有影响的大事,那就是建立了第一个奴隶制国家夏朝,那么禹是如何建立夏朝的?中国的奴隶社会还有哪几个朝代,它们的发展状总如何呢? 让我们共同学习本课——夏商西周的更迭。

心得体会:让收藏在博物馆里的文物活起来(最新)

心得体会:让收藏在博物馆里的文物活起来(最新) 党的十九大报告提出“坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛”,这为文化工作指明了方向。近年来,X市积极创新文博场馆管理体制,以创新提升服务质量打造“博物馆之城”,让收藏在博物馆里的文物活起来,把文物藏品所承载的灿烂文明和历史智慧展示给公众。 一、加快推进博物馆“321”行动计划。博物馆的数量一定程度上体现着一座城市的文化底蕴。X着力打造“博物馆之城”,并为此提出的“321”行动计划正加速推进。 “321”行动计划提出的目标是,博物馆年参观人次达3000万,每年组织200场次展览,建有100座博物馆。 截至2018年2月,纳入全市博物馆(纪念馆)运营指标通报的各类博物馆有89座,其中国家一级博物馆3座,二级1座,三级4座。2017年市博物总馆顺利评为国家一级博物馆,侵华日军X大屠杀遇难同胞纪念馆推出的“正义必胜、和平

必胜、人民必胜——中国战区反法西斯战争胜利暨审判日本战犯史实展”成功入选全国博物馆十大陈列展览精品。就2017年全市的情况看,博物馆参观人数已达3130万,组织展览超过314场次,但建有博物馆的数量离既定目标还存在差距。力争到2018年底,纳入全市运营管理的博物馆(纪念馆)达到100座,备案博物馆数量2020年达到60座,2025年前达到70座。充分发挥X文化展馆资源丰富优势,积极推动以艺术博物馆为代表的各类文化展馆建设。支持各区建立博物馆联盟、中小博物馆协会,推进区域性博物馆群、博物馆小镇建设。建立博物馆综合评价体系,依托X市博物总馆挖掘“总分馆”机制潜力,扶持中小型博物馆发展运营,拓展博物馆资源共享平台,提升博物馆运营水平和综合质量。促进博物馆公共文化服务标准化,构建主体多元、结构优化、特色鲜明、富有活力的X博物馆体系。推进行业博物馆和专题博物馆建设,积极扶持非国有博物馆发展,充分发挥扶持政策和资金效能,进一步优化非国有博物馆发展的社会环境。激发社会力量参与博物馆事业的积极性,推进文化文物单位文化创意产品开发试点工作。 二、进一步加强人才队伍建设。人才队伍建设是推动文博事业繁荣发展的基础工程,是建设文博事业和发展文博产业的内在需要。以培养高层次人才和高技能人才为重点,不断创新人才培养模式,优化人才结构,提升人才层次,着力培养造就一批领

故宫文物展“普及与门槛“写作指导

“普及与门槛”作文指导 江苏省东台中学徐长进 【原题回放】 故宫博物院在建院90周年之际,面向大众推出18个展览,产生巨大的轰动效应。许多观众需要排到3到6个小时的队,才能入内看到一幅名画。有网友称这对中国古典文化的普及有好处。但也有网友认为,故宫这样的文化殿堂需要设置门槛,这样才能让懂故宫的人支感受他,而不是让故宫成为更多没有文化品位的游客在朋友圈炫耀的资本。 【审题指导】 1.这则材料的中心话题是古典文化的“普及与门槛”。必须点到的“点”有:文 化、普及、门槛、精神炫富,扣住这四个点来写都不算偏题。 2.“面向大众推出18个展览,产生巨大的轰动效应。许多观众需要排到3到 6个小时的队,才能入内看到一幅名画。”文化普及带来了巨大效应,也说明文化只有大众化才能发挥它本身的价值。 3.“有网友认为,故宫这样的文化殿堂需要设置门槛,这样才能让懂故宫的人 支感受他”。认为文化遗产应当贵族化,让懂的人把玩,才能产生心灵共鸣。 4.“参观名画成为没有文化品位的游客在朋友圈炫耀的资本。”这确实存在,文 化炫耀本身是文化贫乏,但也不是坏事,也起着文化普及的作用。 5.立意角度: 从故宫的角度,让文化走出深闺,亲近草根,为人们的文化需求提供了交流平台,而且各种珍贵藏品也满足人们对于高端文化的需求,人们在鉴赏文物的同时可以提升自己的文化修养,也可以反思历史,更重要的是在与珍贵藏品接触的过程中,增强了人们对于国家历史、文明的了解,使得我们内心的文化软实力得到提升。为故宫的做法点赞,同时与社会上藏而不露,藏而谋利的现象对比,谈文化普及的意义。 从游客的角度:与高端文化亲近,反映出了新时期下人们对于文化追求的平等,满足了人们对于历史文化艺术了解的渴望。参观的目的是为了提升个人修养不是炫耀看过名画。由此联想到有游客到景点什么也不看,只在巨大景区宣传画

不抱怨靠自己作文

不抱怨靠自己作文 不抱怨靠自己作文 在日常学习、工作抑或是生活中,大家都接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那要怎么写好作文呢?以下是小编为大家收集的不抱怨靠自己作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 前不久,看了一期的《超级演说家》有一位名叫崔万志的演讲者给我留下了很深的印象,他那期的演讲题目《不抱怨靠自己》更是给我留下了深刻的印象。 崔万志一位脑瘫的患者,他通过自己的努力,用自己的双手创造了一个奇迹-一分钟卖掉了4000多件旗袍成为天猫第一名。他通过自己的’努力向人们证明了自己的能力。李白曾经说过天生我才必有用,只要自己肯努力,相信自己必定有所收获!

越王勾践被吴国打败以后,在吴国饱受侮辱,他没有过多的抱怨现实的残酷,而是每日的卧薪尝胆,总结自己的过失,最终才凭借着三千越甲吞并了吴国,一洗前耻,为后人留下了“苦心人天不负,三千越甲可吞吴”的历史故事。 司马迁替一位罪将在廷堂上为其辩护,却遭到宫刑这样残酷的惩罚,但他没有过多的抱怨而是忍辱负重写下世人所传颂的《史记》。这本书被后人赞颂为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 当今社会,每年都有几十万甚至是上百万的大学生毕业以后找不到工作,对于一些大学生来说毕业相当于失业,甚至有一些大学生会闲置在家成为啃老一族,大家是否反思过是什么原因造成的这种情况?有人说是市场就业体制的不完善,也有人说是国家的扶持政策不好。我认为其实这都不是根本的原因所在,最最根本的原因就是大学生对于就业岗位的过于挑剔,抱怨的太多,抱怨工资待遇太低,抱怨节假日太短,抱怨没有五险一金等等。 不要去抱怨上帝给的你太少,只能怪你自己努力的不够。记住上帝在为你关上了一扇窗户的,同时也为你开启了另外一扇窗户,如果对生活抱怨的太多,这扇窗户也可能会被上帝关闭! 抱怨只会让变得更加的颓废,抱怨只会增加你对生活得失望,幸福的生活来自于你自己的努力而不是对社会、家庭

中华文明赞演讲稿范文6篇

中华文明赞演讲稿范文6篇 亲爱的朋友,很高兴能在此相遇!欢迎您阅读文档中华文明赞演讲稿范文6篇,这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档,一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发,将是我们莫大的荣幸,更是我们继续前行的动力。 中华文明赞演讲稿范文1 在这里,我们赞颂我们祖国母亲的无疆大地;赞颂我们经久不衰的中华文明;赞颂我们“长江后浪推前浪,一浪更比一浪强”的炎黄子孙! 那滔滔不竭的黄河流水,滋养我们中华民族世世代代;那巍峨屹立的雄伟泰山,撑起中华民族顶天立地的脊梁;那被尊称为世界屋脊的青藏高原,让中华民族的眼界开阔目光长久,思想永不狭隘;幽静恬然,宛若仙境的桂林山水,时刻使中华民族受到心灵的洗礼……中国屹立于世界的东方,是一条腾飞的神龙,中华民族,是龙的传人! 在中华文明五千年的浩瀚历史长河中,看“学而时习之,不亦说乎”的孔子;看“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮;看“老骥伏枥,志在千里”的曹操;看“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的杜甫;看“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹……现在,看我们尊敬的领导人;看“导弹之父”钱学森,看“水稻之父”

袁隆平……中国人杰地灵,中华民族,是受天眷顾的民族! 儒家经典的四书五经,道家经典的“庄子”“老子”,成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一起的丝绸之路,诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋,永久不倒的万里长城,令世人折服的四大发明……我们品析那些经典佳作,回忆那些光荣的历史,赞颂我国古代劳动人民的智慧才干! 我们的祖国拥有悠久的历史,我们看到中华民族昔日的辉煌,今朝的美好,让中华民族的未来变得更加灿烂阳光! 中华文明赞演讲稿范文2 各位尊敬的老师、同学们: 大家好! 在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。 中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。 文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿

中国民间收藏文物领域的现状

中国民间收藏文物领域的现状、问题及出路 张建国 党的十七大报告明确指出:“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉”,要“激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更好保障”,“加强对各民族文化的挖掘和保护,重视文物和非物质文化遗产保护”,“增强中华文化国际影响力”,“推动社会主义文化大发展大繁荣”。 然而,由于现有文化管理体制的束缚,长期来在计划经济思维习惯的影响下,相当一批有话语权的文博界专家及其管理者,他们不思进取、因循守旧、固步自封、抱残守缺,不与时俱进,不深入实际,不深入群众,不深入研究,大门不出,二门不迈,在古纸堆里打转转,有的热衷于在电视上亮相,用陈旧观念、陈旧信息、陈旧思维方法对待日新月异的文化发展新形势、新情况,传播错误理念、错误观点、错误判断,下意识地都在自觉不自觉地利用有利地位维护本利益群体的既得利益,对社会对人民群众造成了极大伤害。他们的行为已经严重危及到国家安全、国家形象、国家声誉、国家利益、国家发展后劲,以及国家在7000万收藏爱好者心目中的威望。 在这样一件涉及到中华民族根本利益的大是大非重大事件面前,全国各行各业中涌现出一大批酷爱中华文化的有识之士挺身而出,为了悍卫祖国文化尊严,为了全民族的根本利益,也为了恢复中华历史文化遗产的本来面目,与错误舆论、错误言行作了不懈地斗争,

己引起党中央、国务院的高度重视。 一、中华历史文化遗产保护的现状及问题 中华五千年文明史证明,中华民族运用聪明才智创造了大量的具有历史性、艺术性、研究性价值的文化遗产,这些遗产承载了各个时期的科技、文化、民俗、资源、生产力等信息,是不可再生的人类宝贵财富。然而,由于种种原因,现在不被保护,继续破坏、流失的事件比比皆是,请看事实: 据联合国教科文组织估计,中国文物在全世界各国有1700万件,仅47个国家200多个博物馆统计,有中国文物164万件。《南方人物周刊》报道,清末民初流失海外文物有1000万件,其中,国家一、二级文物达100余万件。中国文物历经三次流失高潮,第一次,清末民初;第二次,日本侵华期间;第三次,八十年代后期至今的走私潮,以港澳为跳板,从内地到欧美形成走私链。有人透露“敦煌学”失传一事,由于晚清政府无力管,让王道士之流当废纸卖,现在研究“敦煌学”要到俄罗斯等国去考察的悲剧。近日(09年10月)温总理考察敦煌,表态绝不让“敦煌”成为第二个“楼兰”。据网友提供,美国透露近20年流入美国的中国文物有230万件。有人估计近几年流向海外文物超过800万件,以工艺品名义用集装箱运。仅07年11月1日,杭州、大连、天津、深圳联合抽查一天,只检5%货物,就查出走私文物15500件。如海外华人李某提供的实物照片证明,已认定为国家一级文物的元代金器青龙、白虎等4件文物,现己流向美国。据记载,64年保定窖藏出士的元青花釉里红镂雕珍珠盖罐在东南亚

不抱怨靠自己观后感精选3篇

不抱怨靠自己观后感精选3篇 下文是关于不抱怨靠自己观后感精选3篇相关内容,希望对你有一定的帮助: 第一篇:《超级演说家崔万志演讲稿不抱怨靠自己》 超级演说家崔万志演讲稿 不抱怨靠自己

超级演说家第三季20150516期,崔万志演讲稿《不抱怨靠自己》原文:我出生在一个肥东(县)的一个农户家庭,出生的时候脚先落地,头被卡在里面了,一连几个小时都下不来,我出生的时候没有呼吸,然后赤脚医生就逮着我的腿头朝下使劲地抖,一直抖了十个小时我才有了第一声微微的哭泣,就这样我活了下来,我九岁的时候上小学我记得从我家到小学之家有一条沟,别人很容易就跨过去,我就跨不过去,我也不愿意我的父母天天背着我送我上学,我试着蹲下去然后趴在地上,然后爬下去然后再爬上来,我再看我过去了,也许上天从我小时候就告诉人生没有过不去的坎。 可是我上高中那年我中考的分数在我们县里名列前茅,我被一个重点高中录取了,把学费也交了床单也铺了,突然间被校长发现了,校长就很惊讶地看着我我们学校怎么来了一个残疾人,然后一直在几分钟之内把我和我父亲以及我的行李踢到校门之外,然后指着我说就算你考上大学也没有学校要你,你还耽误我一个名额,我爸当时就跪了下来一跪就是两个小时,我恨我恨我恨,我恨命运对我这么不公平,为什么为什么为什么,我爸用双手捧着我的脸

对我说万志你听着,没有为什么抱怨没有用,书还要不要读;我说要;我爸说那么回家吧。 一切靠自己,我上大学的时候我真的害怕没有大学收我,我选择一个比较偏僻的离我们家里很远很远的一所大学,很幸运我被录取了,大学毕业以后我和所有的大学毕业生一样面临着找工作,我天天跑人才市场我投了上百封简历,没有一家单位要我,我记得最后一次我很早很早就去排队,我排在第一位然后面试的招聘官看着我指着我就说你快走开,你快走开别挡着后面的人。从那以后我再也没有去找工作,那天走在大街上风好大,我的眼泪再也忍不住地滚了下来,我心里非常地绝望,我要养活我自己我要养活我自己我要养活我自己,那个声音就在我心里嘣嘣嘣的敲打着我,我就想起了我父亲的话抱怨没有用一切靠自己,我改变不了现实我就改变我自己,我已经不在乎别人对我的看法也不再抱怨甚至不再难过,我去摆地摊我卖旧书、卖卡片,我一顿饭当两天吃就这样坚持了半年,我

中国文物排行榜

中国文物排行榜 1、陕西省西安市扶风县法门寺出土的佛指舍利 2、陕西省临潼市秦始皇陵2号陪葬坑中出土的铜车马 3、湖北随县曾侯乙墓出土的编钟 4、河南省安阳市武官村出土的司母戊大方鼎 5、河北省满城县中山靖王刘胜墓出土的金缕玉衣 6、甘肃省武威张将军墓出土的铜奔马“马踏飞燕” 7、湖北省江陵望山楚国贵族墓出土的越王勾践剑 8、湖南省长沙马王堆出土的素纱禅衣,仅重49克 9、四川省三星堆出土的一号大铜树,高396厘米 未发掘和失踪的文物价值前三位: 1、夏禹收九牧之金所铸九鼎,象征九州 2、和氏壁(极有可能在秦始皇陵地宫中) 3、传国玉玺(元末明初被元顺帝带到蒙古,下落不明) 4、北京人头盖骨化石(日本侵华期间失踪) 5、王羲之所书《兰亭序》原本(极有可能在唐太宗李世民的昭陵中 盘点世界各国所藏中国珍贵文物 世界各大博物馆里珍藏着许多举世无双的中国文物。她在外国博物馆以无比高贵的姿态,成为中华民族的代言人,成为人们心目中的偶象。下面简略介绍如下: 一、亚洲 日本: 日本东京国立博物馆:设有“东洋馆”,中国古代美术品陈列在整个二楼五个展室,从原始彩陶到唐宋以后的陶瓷等,应有尽有。该馆珍藏有古建盏,源于中国福建省建阳市水吉,为镇馆之宝。河南安阳殷墟甲骨片,在流失海外的近3万片甲骨片中,日本收藏有近13000片,馆内的9万多件藏品中,日本是收藏最多的国家。包括新石器时代的良渚文化玉器、唐宋元瓷器,清代的瓷器字画,可谓无所不包。马远《洞山渡水图》、《寒江独钓图》,梁楷《雪景山水图》、《李白行吟图》、《六祖截竹图》,李迪《红白芙蓉图》,等等中国历史文物数万件旷世名作。此外,日本各地上千座博物馆收藏有中国文物,珍品也是数不胜数,数量估计在数十万件以上。 据.《日本侵华对文物的破坏》一书介绍,战后日本归还了一部分战时掠夺的文物有158000多车,其中有2000多件是比较珍贵的,但这只是很少的部分。 东京国立博物馆曾举办了“日本出土的中国陶瓷”展览。是把全日本出土的中国陶瓷,不仅是完整的器物,也包括陶片,从全国搜集后,汇集展览,引起了人们极大兴趋。其中有越窑、龙泉窑、景德镇窑、建窑的瓷器等。 京都国立博物馆的本馆,主要用于举办各种专题展览。馆内所藏1万余件珍贵文物,定期轮换站出、展出。京都国立博物馆本身,也是日本的国家重要文物

文物精品与中华文明2019尔雅100分

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 中国古代的音阶之争 1 文献中记载,中国古代音乐中的五音宫商角徵羽,“角”对应的是(D)。 A、拉 B、来 C、哆 D、咪 2 (A)中的《乐记》是中国最早的音乐理论著作。 A、《礼记》 B、《国语》 C、《尚书》 D、《史记》 3 虽然全世界各民族的乐器风格各异,但都遵循(B)。 A、十二声音阶 B、七声音阶 C、六声音阶 D、八声音阶 4 据记载,埙是中国特有的一种乐器。(√)

5 据记载,笙是云南少数民族的特有乐器。(×) 6 据记载,尧舜时代中国已经有专门负责掌管音乐的官员。(√) 陶埙与编钟 1 据记载,曾侯乙墓出土的瑟有(A)根弦。 A、25根 B、20根 C、15根 D、30根 2 编钟中比较小、薄,属于高音,摆在架子最高层的是(D)。 A、甬钟 B、铜钟 C、镈钟 D、钮钟 3 文献中记载,河南殷墟出土的陶埙是(A)音。 A、十一个半

B、七声 C、四声 D、十二个半 4 据记载,宫音阶只有相对音高,没有绝对音高。(√) 5 据记载,甘肃火烧沟出土的三孔陶鱼是属于五声音阶。(×) 贾湖骨笛 1 (D)是目前中国最早的吹奏乐器。 A、殷墟陶陨 B、箫 C、笙 D、贾湖骨笛 2 据记载,贾湖骨笛在吹奏时需要倾斜(A)角。 A、45度 B、30度 C、15度 D、60度

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