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真实的玄武门之变

真实的玄武门之变
真实的玄武门之变

公元626年七月二日清晨,在刚刚诞生九年的李唐王朝的皇宫的玄武门外,发生了一场兄弟相残的惨剧,整个事件所牵连的人命高达数百人,甚至动摇了唐朝在河北的统治。这就是中国历史上有名的“玄武门之变”。由于这场政变中的胜利者唐太宗李世民对史书动了不少手脚,因此事件的真相一直扑朔迷离,众说纷纭。可以说,“一千个人心里就有一千个‘玄武门之变’”。某虽不才,闲时乱翻史书,渐渐的,心中便也形成了自己的一个“玄武门之变”。

一、李建成其人

李建成如今一出现在影视作品里就是一酒色之徒,真是可怜!其实历史上的李世民比他可好色多了,而且还从不注意影响,于是“纳谏”之外留下“唐宗好色”的“美誉”。李建成也是一个很有才干的人,这已是史学界公认的了。但是他比不上李世民,我也这么认为,李渊他都比不上的。不过治国理政的才能倒很难说,因为贞观之治的制度基础就是武德年间打下的,只是当时李建成在老爹身边究竟做出了些什么贡献也不得而知。而在军事谋略和政治谋略上,李建成恐怕就远不如李世民了。这一来嘛,是因为李世民的军事才能实在太强了,整个历史上都没几个能跟他比肩的,所以很难想象与之同时代的除了李靖竟还有一个李建成堪与其相比。二来李建成本身在军事上也没有多大建树,一方面是因为李世民每逢战事就主动请缨,李建成就懒得跟他争了;另一方面则他提出过一个馊主意:迁都避突厥。李渊当时头脑发热竟也一时同意了。要真这么做,关中不知道会有多少突厥兵来搜掠,幸亏李世民又积极劝谏了回去。而政治上的谋略不怎么样,则是因为李建成跟李世民斗,主意几乎都是李元吉出的。而且李世民去收买李建成的部下,都是那种官职较低却又掌握关键性权力的人,所以“一枪一个准”,比如在玄武门看门的常何;而李建成却去收买李世民的心腹爱将,结果当然一个没捞着——简直太小看他弟弟得人的才能了。

但是,李建成有一点很好,跟与他的出身相差十万八千里的无赖皇帝刘邦有点像,就是“好谋能听”。有三件事可以证明,第一件事,是李渊在隋大业十三年起兵望关中进发的途中,遇上大雨,粮草难继,前方镇守霍邑的宋老生是一员猛将,后方又传来刘武周将要联合突厥袭占太原根据地的消息。这时李渊想要退兵回太原再作打算,很多将领都表示赞同,关键时刻,李世民挺身而出,慷慨陈辞,仍是说不动李渊,却把李建成说服了,表示赞同。只是接下来李建成的表现就远不如李世民,李世民性格主动积极,当晚便跑到李渊帐外去哭诉,终于使李渊回心转意。当然这件事有不少人认为李世民是吹牛的,不过我倒觉得,这件事也很符合李世民的性格,我很喜欢这个故事,就宁可相信了!

而第二件事,则是李渊初得关中,由于洛阳有内应,就派李建成和李世民去攻打洛阳,很快便陷入了僵局。李世民再次分析形势,认为“关中未定,虽得东都亦不能固守”,不如回去算了。当时的关中割据势力还有西秦霸王薛举父子,而洛阳的守将王世充又是群雄中军事能力最出色的,洛阳附近则还有李密的几十万瓦岗军在等着坐收渔利,所以这个建议无疑是非常正确的。李建成作为主帅,听了点点头,认为弟弟说得有道理,立马撤军了,路上又听李世民的设下埋伏,让前来追击的王世充偷鸡不成蚀把米。

第三件事,是李建成去平定刘黑闼的二次起义时,听从了窦建德的降臣魏征等人的建议,采取剿抚并行的战略方针,终于彻底平定了河北,并由此在河北获得了极高的威望。这一手,比先前纯粹的残酷镇压要强多了!

除此之外,李建成还有一个优点,就是很能得人心。当李渊带着李世民在太原为起兵作准备时,李建成就带着李元吉和李智云在河东结交豪杰,为起兵拉人脉。后来的玄武门之变中,李建成有不少部将在见到李建成的人头后仍肯为之“死难”,而河北更是立刻大乱。这些情况都说明了李建成有“人杰之表”,能得“士民之心”。这当中,很可能还因为他的性格“仁厚”(拥有这种性格的人,通常不会傲慢辱人,反而多数能够折节下士),这又可以从两件事中看出。

第一件事,就是有回李世民去齐王府,李元吉执意要趁机除掉李世民,却遭到李建成的极力劝阻,气得李元吉大叫:“我这么做是为了谁呀?还不都是为了你!”

当然这件事有一大缺陷,就是李建成这时候不杀李世民也不一定就是因为不忍心,也有可能是因为没有计划好就仓促下手,父亲李渊震怒之下,很可能会废掉他和元吉,更立他子(反正李渊做了皇帝之后儿子越生越多,其中也不乏出色的)。后来李世民在玄武门杀死李建成和李元吉并击退其部将之后,就立即按计划带兵进入皇宫,胁迫李渊交出实际政权,这才保得大位不失。

而第二件事是一个旁证,就是玄武门之变过后,李世民抓住李建成的部下魏征,厚颜无耻地骂道:“你丫的为什么要离间我们兄弟感情?”魏征冷冷答道:“倘若太子爷当初肯听我的,你还能有今天?!”李世民听了一愣,心想:这家伙说得也有道理啊!看他也是一人才,河北还得靠他去安抚,留下自己用得了!这件事可以从侧面证明,李建成为人比较厚道的传言应是真的,魏征显然给他出了不少狠主意,虽然不一定就是致李世民于死地的,但肯定也不会让李世民好过到哪儿去!但是李建成并未采纳。而这也说明了很重要的一点,就是李建成其实从未想过要对李世民下杀手!

不过李建成的仁厚程度当然也很有限的。李渊在太原起兵,他为了逃难,只带上十六岁的元吉,扔下了十四岁的智云,结果智云被杀了。这当中具体发生过些什么事,会不会是因为当时时间确实太紧迫来不及回邸招呼智云了之类,我们今天当然是不知道了。但是给人的感觉,还是很有可能是因为智云跟他不是一个妈生的。

而综上所述,我们便可以得出一个结论:李建成虽然谋略平庸,但是性格仁厚,好谋能听,能礼贤下士。这些优点,已足以让他成为一位出色的皇帝了!

二、李元吉其人

李建成不是庸才早已被承认了,可是李元吉,很多人还是认为他是个不成器的。其实我认为,李元吉虽然比不上李世民和李建成,但起码也是一个将才,因为他勇武过人,曾经上演“三英战元吉”。他相貌不好,曾被敌将戏谑为“胡儿”;性格也不好,顽劣暴躁。李渊在关中经营事业,他却在山西胡闹,搞得太原根据地都丢了,狼狈逃到长安。李渊虽然极力维护下他,但相信私底下肯定也没少挨骂,所以后来懂事多了。当二哥李世民在虎牢关激战窦建德时,他便老老实实地和屈突通“坐克”王世充。而暴躁,则可见于他挑战尉迟敬德那次,输了就恼得动真格的,人家让了又让他却还是不依不饶,结果还是输了!

但李元吉的性格不好,应该说也不全是他的错。他生下来就因为相貌问题爹不疼娘不爱(人家说“儿不嫌母丑”,这里母却嫌儿丑)。这小孩子若是得不到应有的重视,往往就会故意淘气以求引起父母注意,久而久之,就会形成顽劣的性格;加上又是一贵公子,在父母那儿憋的火难免就要往下人身上发泄,长期下来,暴躁的性格也就养成了。他在这方面跟李世民正好相反,李世民从小就是家里的宠儿,尤其他娘喜欢得不得了,写字都亲自一笔一划地教(难怪长大后书法那么好),小元吉看见了不妒忌才怪。所以很可能这哥俩儿打小感情就不咋样。而李建成作为大哥,年长元吉十四岁,性格又较仁厚。父母带着世民在外做官,他负责打理家里,肯定平时就比较照顾这个最可怜的四弟(平阳公主等女的不排行),所以元吉长大后极力帮大哥争位就不奇怪了。玄武门之变中,李建成先被射死,李世民去追元吉,结果被树枝挂下马来,元吉没有趁机逃跑,而是跑去杀李世民,谁知尉迟恭迅速追上,杀死了元吉。元吉为什么不逃?显然是想和李世民拼了,替李建成报仇!虽然这实在是意气用事了,若他能逃出去,东宫和齐王府的两千兵马就不会散掉大半!天下就是他李元吉的了!而有的人想法复杂,认为李元吉帮助李建成是为了先搞定李世民再来对付李建成,听了只觉头晕。

三、李渊的态度

李渊作为父亲,对于长子跟次子争位是个什么态度呢?李世民写的史书上当然都是说父亲一直想立自己只是自己高风亮节才没答应。但史实显然不是这样。武德七年杨文干叛乱那次,李渊盛怒之下许诺李世民只要平定叛乱就立他做太子我还相信,其他的就不可信了。

杨文干叛乱的那次,李建成可说是倒霉到了极点,派人送盔甲给杨文干,大概也就是想和老朋友增进些关系。谁知送盔甲的那两小子被李世民的人吓唬加撺掇,去李渊那儿告他图谋不轨!李渊惊怒之下,召李建成去见他。李建成倒磊磊落落地去了。李渊见了,先舒了口气,派人去杨文干那儿再调查调查。不料杨文干突然就真的叛乱了!当时李世民与李建成的斗争已逐渐显山露水,李渊也清楚,但一时气昏了头,竟相信了李世民等人在一旁的煽惑。李建成百口莫辩,气得要自杀,李渊把他关去蹲班房,然后又对李世民说:你去平叛,成功了就让你做太子!李世民欢天喜地地去点兵,刚到宁州,杨文干已被部下杀死的消息就传到京城了。原来杨文干要造反,他的部下并不想跟着瞎闹,于是找个机会把他一刀杀了,叛乱自己就平息了。而这时候李渊也冷静下来了,心想:对呀!这建成为什么要叛乱啊?没有理由啊!我要是偏向了世民他叛乱还说得过去,但我并没有啊!这几年我连战功都不让世民去立了,他犯得着冒天下之大不韪吗?!越想越不对,再一查,便知李世民在当中的手脚。于是李建成被释放,恢复太子之位,总算有惊无险。不过,他将李世民的人杜淹和李建成的人王硅(打不出来,不得已打个别字)等流放,各打五十大板,也算对得起李世民了。

而除此之外,我认为李渊从未动过立李世民为储的念头。而史书上所记,除此之外还有两次。一次是起兵之初,李渊许诺大事成了就立李世民,但这时候的李渊根本就没有多看好李世民,毕竟还是未弱冠的少年,攻西河之战和后来初定关中时出征洛阳,都是李建成为主帅,李世民做副手,可见这时候的李渊更看重二十七岁的李建成,根本不可能许这样的愿。而公元618年建立唐朝后,要封爵了,史书上又称李渊这时候要立李世民而李世民再次谦辞,这也是不可能的。李建成当时已是唐王世子,这时候做皇太子是顺理成章的事,而且李世民在

进军关中的过程中,功劳并不比李建成大,怎么可能随随便便就废长立幼呢?而且,李渊的最终选择,也是李建成,如果不是玄武门之变,九年后李建成必定顺理成章地登基。关于这个有一件事可以证明,就是玄武门之变的导火索!

武德九年六月,玄武门之变前些天,突厥南下的消息传来,李元吉趁机进言李渊,愿领兵北拒突厥,但希望调用秦王府的秦叔宝等人,全是李世民的心腹。此举若是成功,无异于折断李世民的翅膀,李渊一代枭雄,岂会不知?而他居然同意了!

早在武德七年,李世民就率领李元吉等人,在五陇阪阻击突厥。初时突厥势大,李世民于是以一百骑亲临突厥阵前,指责其负约南侵,又挑拨颉利和突利之间的矛盾;随后趁连天阴雨,算准突厥弓胶俱解,发挥不了作用,于是夜袭突厥大营,漂亮地撵走了突厥大军。此战中,李世民伐谋、伐交、伐兵,充分显示了其超人般的胆识与智谋。(在他的百战百胜中,这一仗在下是最佩服的,自叹弗如,至少现在弗如)而武德九年这次,李渊为何不用李世民呢?而李世民又有没有主动请战呢?我认为李世民这次没有请战,因为自从平定刘黑闼的第一次起义后,李世民除了五陇阪之战外,无论是统一江南,还是二平刘黑闼,都再没有立功了。以李世民的作风,相信在这些大战中,他也有主动请战,但是李渊已经不派他去了,为什么?就是不想让他功劳太高,威胁太子的地位,以致造成内乱。所以李世民大概也早已失望了,便也没有请战。而这一次,李渊更是要翦除他的羽翼了!

这再清楚不过地表明了李渊的态度,他要的接班人不是次子李世民,而是长子李建成!

可是这样一来,李世民也感到绝望了,秦王府人心惶惶,最后在李世民的带领下破釜沉舟,冒险一搏,居然反败为胜了!

有人认为,李渊在处理储位之争时远不如曹操。曹操在立曹丕为魏王太子后,立即就果断地抑制曹植的势力,杀了杨修等人,翦除了曹植的羽翼,以避免将来出现内乱。而李渊则没有采取这类措施,结果导致儿子们自相残杀的悲剧发生。但是,我们要注意到,李渊跟曹操的情况大不一样。李建成在李渊建立唐朝后即被立为太子,顺便又封李世民为秦王,李元吉为齐王。李世民这时应当还没有争位的野心,也就谈不上抑制,更何况当时还要靠他出力去打天下呢!只是后来他的功劳越来越大,威望越来越高,手下的文臣武将越来越多(搞不好真如李渊所说是被那些读书人教唆坏了的),野心就上去了。洛阳、虎牢一战,奠定了大唐统一天下的基础,然而李世民也从此“恃有大勋,不服屈居人下”了。(正史上还说李世民当时和房玄龄去找个道士算命,道士说他有皇帝命,自己就把当时的野心写出来了。)而到李渊也发现李世民的野心之后,他也确实不忍心一下子把这个功高盖世的儿子的翅膀折断,让他郁郁不得志一辈子。只是在武德后期,几乎不再让他立功罢了。但到后来李渊下定决心采取措施之后,令他始料不及的是,这个儿子立马就造反了,而且成功了!坦白地说,就算李渊狠下心早几年下手,以李世民的性格,恐怕也会造反的。没办法,掌握一定实权和极为主动的性格,李世民都跟曹子建不一样啊!、

四、辨惑

在李世民命令亲信房玄龄主编的史书中,有两件指称李建成想要他命的事,很多人认为是假的,我也认为是假的。

第一件事,就是李建成在校场替李世民挑了匹烈马,想让李世民被那马摔死。结果那马连蹶三下,李世民都及时跳离马背,毫发无伤,说:“生死自有天命!”李建成于是抓住这条小辫子,跑去跟李渊讲李世民有野心,自称有“天命”。结果害得李世民被老爸臭骂了一顿。这件事显然是假的,李建成有心要杀李世民的话怎会在一匹马上试手气?而且李世民一蹶就该换马了,还三蹶干吗?故意表演?更何况李渊当时也在一边看,见这马老蹶,主动就会要李世民换马了,以他那极度护崽的性格,难道还舍得宝贝儿子摔死?

第二件事,就是玄武门之变前两天,李世民去李建成家里饮宴,结果酒里被李建成下了毒,回家后狂吐血,险些没命。有的人认为这便是玄武门之变的导火索。哼!那可真是着了李世民的道了!试想:李建成当时和李世民的矛盾已经激烈到那种程度,怎么可能李世民还去太子府喝酒?!而李建成要毒死李世民,肯定是用剧毒了。试问古代名毒鹤顶红、砒霜等等,有哪样不是一丁点儿就要人命的?怎会吐吐血就完了?而且两天后李世民就能在玄武门弯弓跃马了,恢复得这么快啊?!而且箭射得超准,头脑也超冷静。李元吉先给了他三箭他不意气用事先还手报仇,而是头一箭就先将首要目标李建成射死。

而且最重要的是,李渊在当时的态度也很明确了,就是支持太子,与李元吉心照不宣地折断李世民的翅膀就是证明,那么他还用得着下什么毒手?武德七年有点威胁时都不下手,这次反而下手了?笑话!

其实,李世民在史书上这么写的原因,无非就是想告诉他人,他是迫不得已才发动政变的。他要是不这么做就没命了。但实际上,如我们前面所说,他是不会有性命之虞的。他若是失败了,不过是像曹植那样,郁闷一辈子不得志而已。可是他下手有多狠?建成与元吉当时各有五个儿子,全杀光了!元吉当时才二十四岁,最小的儿子恐怕还没断奶呢!而且,李世民去灭兄弟的门的时候,看上了李元吉的王妃杨氏,于是顺手牵羊娶了她做小老婆,后来替他生了最小的儿子叫曹王李明。也不知道他杀了兄弟又跟兄弟的老婆睡还生下一孩子,究竟睡得着不?!心理素质真是好极了!

有人说,这是斩草除根,李世民这么做无可厚非的。我则认为,李世民根本就不需要杀这么多人!只要把兄弟的家人和后代好好安顿,你哪怕软禁起来都行,他们哪儿还造得起来反呢?非得下此毒手?雍正帝也逼死不少兄弟,但都没有下这样的毒手,兄弟的后代们也没见有造反的。这李世民造反,心里大约也很怕,所以杀红了眼,杀完兄弟亲人又要大杀兄弟部下,幸亏尉迟恭及时劝止住了,否则还不知道会多死多少人呢!如此伤天害理,也难怪他不长命了!他的儿子也都不长命,而且绝大多数死于非命,真正善终的仅有李治和李福两人,也许真的是天道好还吧!而像玄武门之变这种针对亲族及亲族部下的迫害,只有八百年后的朱棣超过了其残酷的程度。(李世民主要害亲人害得厉害,朱棣则是害亲人部下害得变态。)

五、政变结局

正史上记载,在玄武门激战后,李世民立即让尉迟恭等带兵进宫,当时李渊还在后花园休闲。尉迟恭告诉他,太子和齐王作乱,秦王已诛灭了他们,现在请陛下把大权都交给秦王掌管。李渊听了只是大惊了一下,然后就说:“善,吾之夙愿!”慷慨地就把政权交了出来。这时李世民见最尴尬的场面已过,便出来与父亲相拥而泣,父子情深。

好个冷血的父亲呢!

譬如你是一位父亲,你有三个儿子。其中一个儿子与其他两个儿子素来不和,平时一见面就吵架,吵厉害了还打架,有一天打架也打厉害了其中一个儿子便到厨房操了菜刀砍死了另外两个儿子。如果你是父亲,听到这个消息,你会这么平静?你不会先悲痛万分,继而狠狠地给那个不肖子几个耳光?!

更好笑的是,竟有人千方百计地为李渊这么平静找合理性,说什么他一早预见到了迟早会有这种事发生,所以先已有了心理准备,到那天才会这么平静。哇靠!就算真能预见到有一天可能发生这种事,你那时候就能不悲痛了?更何况李渊哪有预见到?他才折断李世民的翅膀,就是为了防止这种事的发生,结果还是发生了,他能不哀痛吗?

所以我们可以肯定,李世民等人当时肯定对李渊进行了胁迫。虽然这种事不会让李世民来做,而还是会让尉迟敬德等先搞定了他再出场,但是李渊绝对不会如此平静如此慷慨!而且我认为,李渊当时若是强硬地不答应,已杀红了眼的李世民很有可能会一不做二不休的!

而两个月后,也许是怕夜长梦多,已是皇太子的李世民又迫使李渊传位于他。我认为到此时,玄武门之变才能算真正结束。而他刚刚即位,得到唐朝发生内乱的消息的突厥大军已兵临长安,列阵于渭水,而这一次,李世民又表现极为出色,当然在这里就不用多说了。

李渊一直活到贞观九年,他见到了李世民的“贞观之治”,“胡越一家”,以及李世民成为“天可汗”的殊荣。但是,父子俩的感情却早已无法修复了。李渊做了太上皇后,不但生活水平降低,而且人身自由也不大,很可能是一种半软禁状态。因为李世民去避暑,不带李渊去,李渊就没去成。有人向李世民进谏,提醒他应该带上父亲,但李世民却没有采纳。

六、结语

唐太宗李世民,出身皇亲,生逢其时;少年早成,神武天纵;贞观之治,威加胡越;雄才大略,千年难遇。虽然在贞观末期他也开始骄奢黩武,尤其两次亲征高丽,不但搞得有些地方农民们不堪重负发动起义,而且使得有些后人对他的军事才能大扣印象分,但总的来说,贞观之治对于后来的唐朝达到“开元盛世”仍有着不可磨灭的贡献。

李世民这人,出身好,才能好,性格也是做大事的那种,可是偏偏不是妈妈的头一胎,而那头一胎偏偏也是能干人,他要做皇帝,人生里就不得不加上一笔浓重的污点了!而他身上最大最严重的一个缺点,就是篡改历史。以前的史书,尽管“为尊者讳,为长者讳”,尽管对帝王们吹牛的诸种奇谈怪论盲目地采纳,但总算基本尊重史实,就算他不提,他“避讳”,但他至少不会乱改啊!可到李世民这儿,就开始“写小说”了。整个李唐王朝的建立与统一,

全是他一个人的功劳,他爹李渊怎么样?是因为喝醉了被李世民和刘文静等设“仙人跳”,糊里糊涂地睡了表弟杨广的两个小老婆,这才被迫起兵的。而在这之前,也都是李世民在暗中准备起兵,李渊则是一听到李世民进言起兵就火大,不是要绑就是要杀的。李世民这么“编”,一方面固然是要替他爹塑造一个忠臣的形象,是万不得已才起兵反隋的,另一方面则是替自己贴金,咱李家有今天都是咱的功劳,咱不继承这皇位谁还有资格?别说,这么改还真能蒙倒不少读死书的,范文澜的《中国通史》里,就写李渊只是一个酒色草包,得天下纯粹是因为生了个叫李世民的儿子。

如果没有李世民,李靖可能早就被李渊杀了,唐朝也可能没有那么快平定关中,扫平北方。但是我们来看当时的天下群雄:李密,有一定的智谋却缺乏魄力;薛举父子,都有勇也有点谋,可惜素来不得人心;刘武周,则还不如他手下大将宋金刚呢!至于王世充,是有军事没政治;窦建德,则是有政治没军事;而刘黑闼,军事不如王世充,政治不如窦建德。至于江南那两位,更是大庸才不用提了(而且当时的江南生产力也北方相差太远,所以总是北方统一南方)。而这些人当中,有哪一位比得上李渊和李建成的?没有!另外宗室李孝恭和李道宗等也是很不错的帅才。所以其实没有李世民,唐朝一样可以统一天下,只是时间晚一点罢了,七年不行,十年二十年还不行么?!

谨以此文替令在下自叹弗如的李世民同志向李建成同志和李元吉同志道个迟到一千三百八十年的歉!!

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出生地北京 出生日期1692年11月5日 逝世日期1777年3月2日 职业妃嫔→皇太后 陵墓泰东陵 享年86 旗籍满洲镶黄旗 孝圣宪皇后(1692年—1777年),钮祜禄氏,生于1692年11月5日,满洲镶黄旗人,四品典仪官凌柱之女。十三岁时入侍雍亲王府邸,号格格,为雍王胤禛藩邸格格。康熙五十年生弘历,即乾隆皇帝。雍正元年封为熹妃,雍正八年封为熹贵妃。雍正十三年其子弘历(乾隆皇帝)即位,尊为皇太后,上徽号曰崇庆皇太后。卒于1777年3月2日(乾隆四十二年正月二十三),葬泰东陵。谥:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。 人物生平

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想超过李世民,如果采用正当的手段,最后的结局是另一番景象。这个故事告诉我们一个道理:不要仇恨自己的对手,要感激。因为是对手让我们充满斗志,是对手让我们不敢懒散,是对手让我们生龙活虎,霸气十足。放下那颗仇恨的心,用正当手段赢得对手。 唐公李渊自公元618年打下天下开始,建成,元吉,世民三人之间的矛盾越来越深,建成和元吉在酒中下毒,想害死秦王世民。幸好秦王察觉了,躲过一劫。自此,三人之间的矛盾激化。 秦王手下的一帮大臣沉不住气了,劝秦王动手。秦王却犹豫不决。直到建成和元吉让一群猛汉奔出来时,秦王才动手剿灭敌军,先帝让出帝位。这就是唐太宗。 在读这篇文章时,我不禁为秦王捏了一把汗,也为他的犹豫不决而焦急,要是当时建成和元吉将秦王害了,那结局将不堪设想。也许是因为“善有善报,恶有恶报”的关系,所以秦王再躲过一劫。 读完后,我已经置身于古代之中,好一会儿才回过神来。我在这奇妙的旅行中领悟到了许多。比如,防人之心不可无。也领略到了唐太宗李世民的成功来之不易。

历史上有几个八贤王八贤王是怎么死的

历史上有几个八贤王八贤王是怎么死的 提到“八贤王”三个字,我们会很快的想到杨家将、包青天的相关影视或者戏曲,那么八贤王指的是谁呢?历史上有几个八贤王,他最终又是怎么死的呢? 历史上有两个八贤王,一个指的是北宋的八贤王赵德芳,另个一指的是清朝时期,《步步惊心》中所提到的八爷,即爱新觉罗.胤禩。接下里让我们具体的了解一下这两个人。 北宋的八贤王 历史上的八贤王,是一个很有传奇色彩的人物,他手执开国宝剑,上打昏君,下打佞臣,很受后人敬仰。他究竟是谁,始无定论,不过,从后来的南宋高宗赵构重立赵匡胤之后代为皇帝的史实来看,这个八贤王实际上就是赵匡胤要立的太子。 据山东的一些民间老艺人讲,赵光义杀赵匡胤之时,赵匡胤已经预感到了,所以,他事先先作了一系列的重要的安排以备不测。当他在血光之中临咽下最后一口气时,他问了赵光义这样的话,你杀了我不要紧,你把我儿德芳如何。赵光义心里多少还是意识到了一点手足之情,他保证说不会杀掉他的后代。于是,赵光义说,我当皇帝,封你子德芳为贤王。这里的贤王,实际上也就相当于辅政大臣。 可是,赵匡胤知道,赵光义心狠手辣,终究会除掉德芳,为了争取最大的可能,他说,这个王不能同于一般的王。赵光义说,他当然知道,就许诺让这个贤王享受八个王爷的俸禄,一个人领八个王爷的工资并且诏告天下。这实际上就是八贤王的称号来历。不过,赵匡胤还是不放心,就说,百年之后,你把皇帝位子当然是传给你的儿子,那我的儿子,也就是八贤王的位子也得代代相传。也就是说,赵匡胤的理想就是一代一个皇帝,然后跟着是一代一个八贤王,代代相传,不得违背。 宋朝八贤王是怎么死的?因太祖驾崩之时,宋皇后召他入宫,德芳深恐太宗皇帝追究此事,惶惶不可终日,加上唯一的兄长自杀身亡,心理受到了极大压力,终於一病不起。太平兴国六年三月去世,谥康惠,年仅二十三岁。 清朝的八贤王 《步步惊心》中的八爷,爱新觉罗.胤禩,康熙帝第八子,母良妃卫氏。年幼时书法差劲,康熙令书法家何焯为其侍读。四十七年,太子胤礽被废,胤禩部署夺嫡,颇得朝野支持,人称“八贤王”。因争储位被夺贝勒,并受拘禁,胤礽获释,胤禩复为贝勒。雍正即位,为稳定其情绪,命总理事务,进封廉亲王,授理藩院尚书。元年,命办理工部事务。四年,雍正以其结党妄行等罪削其王爵,圈禁,并削宗籍,更名为阿其那。同年,死。

2016-2017学年江苏省南京市玄武区第二学期八年级期末调研试卷语文

2016~2017学年南京玄武第二学期八年级期末调研试卷 语文 (满分120分时间120分钟) 友情提醒:此卷为试题卷,答案写在此卷上无效。请将答案写在答题卷上 一(27分) 【追溯经典忆古昔】 1.用诗文原句填空。(10分) ⑴采菊东篱下,。(陶渊明《饮酒》) ⑵闲来垂钓碧溪上,。(李白《行路难》其一) ⑶,大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) ⑷忽如一夜春风来,。(岑参《白雪歌送武判官归京》) ⑸,东风无力百花残。(李商隐《无题》) ⑹酒入愁肠,。(范仲淹《苏幕遮》) ⑺千门万户曈曈日,。(王安石《元日》) ⑻落红不是无情物,。(龚自珍《己亥杂诗》) ⑼同为寄情山水,柳宗元欣赏小石潭里“潭中鱼可百许头,”的清新美好;欧阳修则钟情于琅琊山中“醉翁之意不在酒,”的自在悠闲。 【踏遍山水觅民俗】 民俗,顾名思yì(),是民间流行的风尚习俗。中华民族历史悠久,民俗文化博大精深。我们可随文人的笔触,驰骋南北,体验风土人情。萧乾青睐京城吆喝,招徕()客人,清脆悠扬,;沈从文醉心云南歌会,声韵如龙吟凤哕(),让人流连;琦君忆母亲酿造的家pēi(),唇齿留香……一方水土养一方人,可谓“山川凝浩气,物华启人文”。 2.给加点字注音,或根据拼音写汉字(4分) 顾名思yì()招徕() 龙吟凤哕()家pēi() 3.用行楷书体将划线诗句抄写在田字格中。(3分) 山川凝浩气,物华启人文。 【穿越古今向未来】 根据材料回答问题: 【材料一】 然而,痛苦已在叩门:它一朝住在他身上之后永远不再隐退。…… 他把硬性的奏鸣曲典型化为表白情绪的灵活的工具。此外,还把另一个古老的曲体(变奏曲)改换了一副新的面目。……

玄武门之变的参与者都有谁

玄武门之变的参与者都有谁?玄武门之变经过 玄武门之变,当时的唐高祖李渊次子李世民和长兄李建成、四弟李元吉争夺皇位发生的事变。最终,李世民杀掉李建成、李元吉成为新任太子,并继承皇位,名为唐太宗。 武德九年六月四日(公元626年7月2日),李世民向李渊告发了李建成和李元吉的阴谋,李渊决定次日询问二人。李建成获知阴谋败露,决定先入皇宫,逼李渊表态。在宫城北门玄武门执行禁卫总领常何本是太子亲信,却被李世民策反。六月四日(庚申),秦王亲自带一百多人埋伏在玄武门内。李建成和李元吉一同入朝,待走到临湖殿,发觉不对头,急忙拔马往回跑。李世民带领伏兵从后面喊杀而来。李元吉情急之下向李世民连射三箭,无一射中。李世民一箭就射死李建成,尉迟恭也射死李元吉。东宫的部将得到消息前来报仇,和秦王的部队在玄武门外发生激烈战斗,尉迟恭将二人的头割下示众,李建成的兵马才不得已散去。之后,李世民跪见父亲,将事情经过上奏。三天后(癸亥),李世民被立为皇太子,诏曰:“自今军国庶事,无大小悉委太子处决,然后闻奏”。 玄武门之变的参与者 长孙无忌、尉迟敬德、侯君集、张公谨、刘师立、公孙武达、独孤彦云、杜君绰、郑仁泰、李孟尝 《旧唐书列传第十八》:“六月四日,公谨与长孙无忌等九人伏于玄武门以俟变。及斩建成、元吉,其党来攻玄武门,兵锋甚盛。公谨有勇力,独闭门以拒之。以功累授左武候将军,封定远郡公,赐实封一千户。”《旧唐书列传第十八》:“六月四日,建成既死,敬德领七十骑蹑踵继至,元吉走马东奔,左右射之坠马。太宗所乘马又逸于林下,横被所繣,坠不能兴。元吉遽来夺弓,垂欲相扼,敬德跃马叱之,于是步走,欲归武德殿,敬德奔逐射杀之。”从这两条可看出:杀建成、元吉时的实际操作人数应该在八十一人左右,这个数字包括唐太宗在内(如不是敬德领七十骑蹑踵继至,人数就是十人之内)。事实上,当时的唐太宗是很凶险的,他不致丧命只是一些偶然性起作用。“太宗所乘马又逸于林下,横被所繣,坠不能兴。元吉遽来夺弓,垂欲相扼,敬德跃马叱之……”如果敬德来迟,历史将没有唐太宗。从李世民要亲自参与厮杀,从另一侧面反映出人数的少。 玄武门之变的过程

历史趣谈:历史上的柴郡主并未下嫁杨六郎 柴郡主也不存在!

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢历史上的柴郡主并未下嫁杨六郎柴郡主也不存在! 导语:杨六郎杨延昭简介杨延昭(958年-1014年),本名杨延朗,后 改为杨延昭,亦称杨六郎,并州太原(今山西太原)人。北宋抗辽名将杨 业的长子(小 杨六郎杨延昭简介杨延昭(958年-1014年),本名杨延朗,后改为杨 延昭,亦称杨六郎,并州太原(今山西太原)人。北宋抗辽名将杨业的长 子(小说中为杨业六子),辽国人认为北斗七星中的第六颗主镇幽燕北方,是他们的克星,辽国人就把他看做是天上的六郎星宿(将星)下凡,故称 为杨六郎。他自幼随杨业征战,雍熙三年北伐,杨业率军攻应、朔等州,延昭为先锋,时年二十九岁,战朔州城下,流矢穿臂,战斗愈勇,终于攻下朔州。其父死,便担负起河北延边的抗辽重任。雍熙北伐之后,延昭在景州(今河北景县)、保州(今河北安新县)等地抵御辽军侵扰,死后陪葬于永安县(今河南巩义宋英宗永厚陵)。在与辽兵作战中,杨延 昭威震边庭,人们称杨延昭守卫的遂城为“铁遂城”。宋真宗称赞他“治 兵护塞有父风”。 传说中杨六郎还是地位显赫的郡马爷,不过,其郡马身份问题,到 底是真是假,还值得进行一番探讨。 早期的几部杂剧,包括《谢金吾》、《活拿萧天佑》等都提到了杨六 郎的郡马身份,特别是《谢金吾》一剧说得更为明白。 至于杨六郎与柴郡主是如何结缘的,京剧《状元媒》有专门演绎。 该剧又名《铜台阵》、《杨六郎招亲》,1960年改编为《状元媒》,张君秋、马连良、谭富英首演,成为张派代表作。豫剧、汉剧、越剧也有 类似题材,有的称作《八贤王说媒》。 《状元媒》除了原有的八贤王等为人所熟知的人物之外,又增加了 一个新科状元吕蒙正。吕蒙正史上确有其人,曾三次为相,是宋朝的 生活常识分享

人教版高中历史选修4 1.2学术观点:如何看待玄武门之变

学术观点:如何看待玄武门之变 对于玄武门事件,无论历史上的史官、学者,还是当今的史学研究者,都存在着各自的看法。在唐朝史官的记载中,把玄武门事件说成是正义的事情,而不是出于争权夺利。唐朝修史官总是把李建成和李元吉加以丑化,对李世民加以粉饰。《旧唐书》写道:“建成、元吉实为二凶。中外交构,人神不容。用晦而明,因忧启圣。运属于皇(唐太宗),功成守正。善恶既分,社稷用定。”宋代以后,由于封建伦理道德和封建观念的加强,对玄武门事件持否定态度的多了。司马光编撰的《资治通鉴》卷191,特加了案语:“立嫡以长,礼之正也。”认为唐太宗“推刃同气”,实在是“贻讥千古”的事,表示了惋惜。明末清初的王夫之,更是大骂唐太宗“亲执弓以射杀其兄,疾呼以加刃其弟,斯时也,穷凶极惨,而人之心无毫发之存者也。” 当今学者对玄武门之变仍持不同的看法。 有人认为,这种宫廷内兄弟相残之事在历史上屡见不鲜,它是封建专制主义、包括皇权终身制和嫡长继承制的必然产物。对于封建集团内部争权夺利的斗争,应作具体的、历史的分析,不能笼统地加以否定。其实玄武门之变还有立嫡以长还是以功继位的意义。嫡长制所确定的人选,往往不是贤才,未必有治理国家的能力。当然,李建成并不是旧史书所记载的那样残忍平庸之辈,他为人宽简仁厚,善于物色人物,在唐初统一战争中也立下了一定的功勋。但与李世民相比,无论是才能还是战功,都是差一段距离的。建成长期留守京师,缺乏远见和进取精神。李世民固然野心勃勃,但是那种雄心奋发、积极向上的气概为其兄弟所没有。他长期转战疆场,驰骋各地,深入民间,学会了一套老谋深算的本领。他战功显赫,凭借天策府和文学馆,尽力扩大政治影响。如果根据立贤的原则,李世民立为太子当更为理想。但是因长期的嫡长子继承制,这种矛盾只能通过宫廷政变方式来解决。因此,玄武门之变,一方面是剥削阶级自私本性的暴露,另一方面,客观上也是对嫡长继承制的一个挑战。李世民的胜利,对于唐初社会历史的发展起到了积极作用。

河南省高三上学期历史9月教学测试试卷

河南省高三上学期历史9月教学测试试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、单选题 (共25题;共50分) 1. (2分) (2020高一上·靖西月考) 据史料记载:“武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人。”这说明西周分封制的主要对象是() A . 先代贵族 B . 少数民族首领 C . 王族 D . 功臣 2. (2分)(2016·湖南模拟) 据《左传》记载,公元前538年“郑子产作丘赋”。对此,现代学者解释说:“丘赋是领主按丘征发军赋,丘内新垦土田愈多,分摊军赋愈轻。” 据此分析,子产推行军赋改革的进步性在于() A . 开创了赋役制度改革之先例 B . 为争霸战争准备了条件 C . 增加了封建国家的财税收入 D . 顺应了历史发展的趋势 3. (2分) (2019高二下·上海期中) 汉武帝时,“周行郡国,省察治状,黜陟能否,断治冤狱……”官员的身份() A . 丞相 B . 郡守 C . 御史 D . 刺史 4. (2分) (2020高三上·长沙月考) 阎立本的《步荤图》反映了盛唐“万国来朝”的壮观场面。吴道子的《送子天王图》则反映了盛唐时期,三教并立,宗教文化开放多元,佛教影响不断扩大并逐渐中国化的景象。这体现了() A . 佛教文化的中国化 B . 中外文化的交融性 C . 绘画形式的多样化 D . 绘画内容的时代性 5. (2分) (2019高三上·佛山期中) 据《高祖、太宗实录》记载,在李世民发动玄武门之变前夕,太白星多次在白天出现,于是出现“秦王(李世民)将有天下”的传言,太子李建成和齐王李元吉兄弟借此状告世民。这段史料可以用来说明()

写清朝历史的事迹

写清朝历史的事迹 关于写清朝历史的事迹有哪些呢?在人类历史的长河中,曾经涌现出过许许多多贤哲志士、革命先辈、文学大家、科学巨匠……他们以崇高的信念、坚韧的斗志、顽强的毅力和奋勇拼搏的精神,创造出无数的丰功伟绩,他们自然也就成了享誉世界的“名人”。下面是的写清朝历史的事迹,欢迎阅读借鉴! 袁崇焕是皇太极的大敌。宁远一战,努尔哈赤就死在袁崇焕的红衣大炮下,此仇可谓不共戴天。皇太极日思夜想,决定设计除掉袁崇焕。 崇祯二年,皇太极绕过宁远打到北京城下。袁崇焕一听说北京被围了,他就调集部队"勤王",亲率九千骑兵来保卫京师。皇太极一风袁崇焕被调到北京,正好施反间计。于是他几天没有作战,亲自布置了一个反间计。他抓了个明朝太监,关在一个屋子里,然后布置了两个将领:鲍承先和高鸿中,两个都是汉人,到这个屋子的隔壁高声谈论说:"这一次我们必胜了!"另一个则发问说:"为什么呀?袁崇焕可是非常厉害的!""呵呵,现在根本不必担心他了,今天早上,袁军那边过来人了,和大帅交谈了很久,这样里应外合岂不是马上就会取胜?"太监假装睡着,听了个清清楚楚,过了一天,皇太极亲审太监,也没问出什么有价值的消息,就把太监放了。太监回到皇宫,报告了崇祯皇帝,本性多疑的崇祯皇帝顿时信以为真,向群臣宣布袁崇焕通敌!

十二月初一,崇祯皇帝假意召袁崇焕到宫里头议军饷,袁崇焕已经是马无料草、人无粮食,听说议军饷便不假思索领命前去。崇祯皇帝又以怕敌军突袭为借口,不开城门,而是让袁崇焕坐到一个筐子里头,拿绳把筐子吊到城上袁崇焕一进城立刻被逮捕,下锦衣卫狱。第二年八月十六,袁崇焕被处以"凌迟",被刽子手拿刀一片片片他的肉,片得身体和鱼鳞一样,鲜血淋漓。明代计六奇写的《明季北略》中讲了这个事情,片下袁崇焕一片肉,立刻就有人花钱买来,就着酒喝,边喝边骂。可怜一代名将落得如此下场。 清朝入关以后修明史,写到袁崇焕的传记时,翻出当时的满文档案来,此事才大白于天下。 努尔哈赤一生先后娶嫔妃十六人。其中的几个颇有故事。 叶赫纳喇氏孟古姐妹二人,是海西女真叶赫贝勒杨吉的女儿。当年,努尔哈赤在建州起兵时,叶赫贝勒杨吉对努尔哈赤颇有好感,说:"我有个小女儿,等她长大了一定要许配给你。"努尔哈赤问道:"欲结盟好,我可以迎娶您的大女儿呀,何必要等着小的呢?"杨吉说:"我的小女儿仪容端重,举止不凡,他许配你最合适。"努尔哈赤听后满意地点头称是。这个小女儿就是孟古姐姐。后来当其父被辽东总兵李成染所杀,其兄便携其投靠了努尔哈赤。 努尔哈赤欲统一女真时,叶赫部大为反感,亲家之间越发不悦。此时,孟古姐姐病危,思念母亲。努尔哈赤派人去请却遭到拒绝。不久,孟古带着深深的遗憾死去了。她生了一个优秀的儿子,那就是后

玄武门之变

玄武门之变 一、概括 玄武门之变是唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日)由当时的天策上将、唐高祖李渊的次子秦王李世民在唐王朝的首都长安城(今陕西省西安市)大内皇宫的北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变。 在起兵反隋的过程中,李氏兄弟二人配合仍算默契,直到唐朝建立。 唐高祖李渊即位后,李建成为太子,常驻宫内处理事务,为文官集团代表。李世民为秦王,继续率领武将集团带兵出征,功劳也最大。太子自知战功与威信皆不及世民,心有忌惮,就和弟弟齐王李元吉联合,一起排挤和陷害李世民;同时李世民集团亦不服太子,双方持续明争暗斗。经过长期的斗争,李世民集团逐步占上风,控制了局面,最终李世民设计在玄武门杀死了自己的长兄皇太子李建成和三弟齐王李元吉,据传李世民逼迫其父唐高祖李渊立自己为新任皇太子,并继承皇帝位,是为唐太宗,年号贞观。 二、背景 大业十三年(公元617年)五月,太原留守、唐国公李渊在晋阳起兵,在长子李建成、次子李世民等人支持下,十一月占领长安后,李渊拥立隋炀帝的孙子代王杨侑为帝,改元义宁,即隋恭帝。李渊自任大丞相,进封唐王。义宁二年(公元618年)五月,李渊篡隋称帝,定国号为唐,并立长子李建成为太子。根据《唐创业起居注》中说,晋阳起兵是李渊本人的主意。但是《唐书》中却说太原造反是李世民的谋略,李渊曾答应他事成之后立他为太子。天下平定后,李世民功名日盛,李渊却犹豫不决。李建成随即联合李元吉,排挤李世民。李渊的优柔寡断,也使朝中政令相互冲突,加速了诸子的兵戎相见。 据《资治通鉴》记载:太子李建成性情松缓惰慢,喜欢饮酒,贪恋女色,爱打猎;高祖第四子、齐王李元吉,常有过错;二人均不受高祖宠爱。世民功勋名望日增,高祖常常有意让他取代建成为太子,建成心中不安,于是与元吉共同谋划,并答应元吉在自己即位以后,立他为皇太弟,所以元吉倒向大哥建成,为建成尽死效力,他们各自交结建立自己的党羽,组成太子党,一起排挤李世民。然而司马光在编写《资治通鉴》时,曾怀疑关于建成、元吉的史料真实性。司马光认为:建成、元吉虽然是顽愚之人,既然被世民所杀,关于他们的记载,也很可能被史官渲染、污蔑。 秦王李世民一方也不甘示弱,随着李世民在外屡立战功,威望日高,李渊先后封他为司徒(三公之一)、尚书令(相当于宰相)、中书令(亦相当于宰相),乃至无可再封时,便创造了史无前例的天策上将之职授予他,位在诸王之上,在朝中的地位仅次于李渊和太子建成,且拥有众多支持者;秦王府内人才济济,与李世民的支持者们一起形成了秦王党,与太子党相抗衡。20世纪后,有很多历史学家怀疑高祖欲传位李世民、建成谋害李世民等传闻可能是李世民掌权后制造出来的,为的是使自己的政变和即位合法化。 三、参与人员 李世民、长孙无忌、尉迟恭、侯君集、张公谨、刘师立、公孙武达、独孤彦云、杜君绰、郑仁泰、李孟尝

电视剧《甄嬛传》中的史实性错误

电视剧《甄嬛传》中的史实性错误 《甄嬛传》改编自流潋紫所著的同名小说,该剧由郑晓龙导演,流潋紫编剧,孙俪、陈建斌、蔡少芬等人主演,讲述甄嬛从一个不谙世事的单纯少女成长为一个善于谋权的深宫妇人,凝结了千百年来无数后宫女子的缩影,是一部宫廷情感斗争大戏。下面,列举剧中情节与史实出入较大之处:第一:历史上的“甄嬛”——钮祜禄氏 孝圣宪皇后,钮祜禄氏,生于康熙三十年(1697年),满洲镶黄族人四品典仪官凌柱之女。康熙四十三年(1704年),13岁入侍雍王府邸,名号为格格;康熙五十年(1711年)八月十三日,生下后来的乾隆皇帝弘历;雍正元年(1723年)二月,册为熹妃;雍正八年(1730年),晋熹贵妃;雍正十三年(1735年)九月,弘历即位,尊封为崇庆皇太后,移居慈宁宫。 雍亲王登基为雍正帝,先封钮祜禄氏为熹妃,进而晋为熹贵妃。雍正元年八月(1723年),雍正帝密建皇储,将弘历名字书写好,放于乾清宫“正大光明”匾额之后,弘历二十五岁即帝位,根据雍正帝遗命,母以子为贵,封熹贵妃为皇太后,此人便是剧中的甄嬛。 史实中的钮祜禄氏不像《甄嬛传》里那样命途多舛。史书上没有她拉帮结派的记载,她的父亲也没有遭受文字狱,她的得宠缘于对自己丈夫的关心。譬如说,有一次,胤禛染上了流行的瘟疫,病情严重、几乎丧命,钮祜禄氏侍奉殷勤、煎汤熬药,无不周到。因此胤禛康复后,对她十分恩宠。 弘历10岁时随胤禛初侍康熙帝,宴于牡丹台,康熙帝见皇孙弘历聪颖过人,十分喜爱,便接至皇宫去读书,亲自抚养,不仅称弘历的福气甚于自己,还声称钮祜禄氏是有福之人。因此,钮祜禄氏更得胤禛的恩宠。据中说弘历出生不好所以皇帝不喜欢他,说弘历的生母是宫女或是其他人,这些全见于野史,而历史上康熙可是非常喜欢弘历这个孙子的,也深受雍正偏爱,他能继位,是毋庸置疑的。 钮祜禄氏的一生贯穿于康乾盛世,享年86岁。生前儿孙满堂、享尽荣华,而乾隆的孝顺更可谓是有目共睹,他对母亲千依百顺、敬爱有加,那份真挚的母子深情着实令人动容。

玄武门之变评价(1)

玄武门之变评价 唐太宗李世民作为中国强盛唐朝的第二任皇帝,他在位期间所开启的贞观之治,让后世对他传颂千年。历史对他的描述大多是正面描写,但是唯有玄武门事变留下让人诟病的机会。 通过玄武门事变,李世民不仅杀害了他的兄长和齐王,还将他的十个侄子也一起杀了。后世大多对他评价是残暴不仁,不顾手足情谊。比如王夫之所写说:“太宗亲执弓以射杀其兄,疾呼以加刃其弟,斯时也,穷凶极惨,而人心无毫发之存者也。”历史为后世文人所写,里面颇多腐儒之言,不能片面的通过道德层次来评价此事。所以,我将以玄武门之变的道德和对后代历史的影响方面对其客观论述:第一、道德方面 唐太宗杀害手足并不是残暴不仁,冷酷无情,而是由当时朝野 环境和自己生长环境影响。要知道在当时形势危急,所有参与事件 的人物都命悬一线,内心的道德谴责与生死存亡比较起来是显得微 不足道的。 成则生,败则死。兄弟相残,这是封建社会注定的悲剧,帝王 家是没有亲情,只有权利的纷争和人和人之间的怀疑。明朝朱棣靖 难之役,清朝康熙九子夺嫡,西晋八王之乱,这些都是兄弟之争的 鲜明代表。

第一点:身在帝王家一个人没有亲情很难感受到亲情的温暖,当他们生下来的时候,已经被自己的母亲慢慢的进行教育。告诉他们:如果你不能做皇帝,而你有这么大的才华,你就会被你的兄弟嫉恨,从而杀害,在这种大的生长环境下已经注定了这个悲剧。 李世民的哥哥对他并无温情一说,李建成与李文吉在战争后因为自己的功名不如李世民,就不断排挤李世民,在战争中也是借用李世民的名义来进行剥削民众。对于他们而言,李世民不像一个兄弟,而更像一个利用工具,根本没有亲情而言。西汉名臣晁错,楚汉名将韩信,这些都是为了国家努力奋斗的人,却被当成一个利用的工具,最终被抛弃杀害。 第二点:李世民的哥哥李建成的所作所为和李渊对于战后赏赐的处理不当推动了李世民的杀心。 在唐朝建立后,李渊作为唐朝的第一任皇帝,李世民在战争中做出了很大的贡献也在收获了不少的军心与民心,在选取继承人时,理应偏向李世民,但是李渊却犹豫不决,将李建成立为太子,却将兵权给予李世民。李渊的优柔寡断,也使朝中政令相互冲突,加速了诸子的兵戎相见。 在建立唐朝的第二年,李建成向李渊建议由李元吉做统帅军队出征突厥,借此要把握住李世民的兵权,然后趁机除掉李世民。李世民在危急时刻才得到消息,最终决定背水一战,先发制人。在面

2020届高三高考全国卷24省4月联考文综历史试题(解析版)

秘密★启用前 高考全国卷24省4月联考 文科综合 一、选择题(本大题共35小题,每小题4分,共140分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的) 24.战国时期,韩非在主张遵循客观规律的同时更强调发挥人的主动精神,“古之善用人者,必循天顺人而明赏罚。循天,则用力寡而功立,顺人,则刑罚省而令行,明赏罚,则伯夷、盗跖不乱”。这一主张反映了() A.百家思想在争鸣中不断融合B.新兴地主阶级积极有为的哲学观 C.专制主义中央集权思想逐渐形成D.法家建立大一统国家的主张 25.秦汉时女性在一定条件下也可以立户授田,为“女户”。秦汉算赋,以十五岁为限征收,秦汉的典籍中有不少“赐女子百户酒”的记载。这说明秦汉时期() A.男尊女卑的社会观念逐渐形成B.政府采取有效措施限制土地兼并 C.男耕女织的小农经济不断形成D.女性经济活动是税收的来源之一 26.关于“玄武门之变”,北宋编纂《新唐书》载为:“太宗以兵入玄武门,杀太子建成及齐王元吉。”但成书于五代的《旧唐书》中记载的却是李建成和李元吉谋害太宗,太宗反击获胜。这说明() A.“玄武门之变”有其历史必然性B.综合多种史料即可确认历史的真相 C.还原真实历史依赖新史料的发现D.历史记述受时代影响而呈现主观性 27.手艺式手工业是明清江南市镇中颇为流行的一种手工业形式。手艺工匠拥有简单的生产工具,以流动或者定点的形式为消费者进行订货加工,其原料与产品都很少出人市场。据此可知明清时期的手艺式手工业() A.自然经济色彩相当浓厚B.是资本主义萌芽的标志之一 C.工匠缺乏基本人身自由D.技术传承具有开放性的特点 28. 19世纪下半叶,美国传教士李佳白提出:“中国立南北直省,环拱京师,外而督抚将军,内而阁部大臣,俱有专司,以上承天子,意美法良,诚不必如泰西君民共主,政多纷更也。”这一主张() A.是对中体西用思想的继承与发展B.说明中国传统政体有一定合理性

魏征简介

諫臣明相魏征

内容提要:魏征是辅佐唐太宗创下贞观之治的大唐名臣,他一生向唐太宗进谏二百余事,数十万言,被誉为“千古谏臣”他的谏言对贞观时期国家的治理起了重要的作用。本文分为三个部分,分别从魏征的身世及其对他以后的影响、魏征谏言唐太宗的具体事例以及魏征一些不为人知的事件三方面展开,来探讨极具传奇色彩的魏征。 关键词:谏臣明相魏征

目录 内容提要 (2) 导言 (4) 一、选题背景 (4) 二、当代对魏征的相关研究成果 (4) 三、选题意义 (4) 第一章、魏征身世 (5) (一)魏征生平简介 (5) (二)魏征家世对其影响 (6) 第二章、魏征与唐太宗 (7) (一)唐太宗的个人魅力 (7) (二)魏征与唐太宗“过招” (9) 第三章、魏征对唐朝的影响 (11) (一)君臣间的利用 (11) (二)“跳槽”的艺术 (13) 结语 (14) 参考文献 (15)

导言 一、选题背景:魏征是唐朝政治家,曾任谏议大臣、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,以直言敢谏著称,是中国史上最负盛名的谏臣。 当代中国,虽然经济飞速发展,人们的物质生活水平快速提高,但是在文化层面的东西越来越被人们忘记,精神文化生活匮乏,取而代之的是快餐文化,网络虚幻低俗的文化,所以提高人们的精神文化世界显得极为迫切。本文通过对魏征的生平事迹的研究,考察魏征怎样在艰苦的环境下成长为冒死直谏的一代名臣及其相关事例,来激励当代人们提高文化修养加强个人修养文化内涵显得极为重要。 二、当代对魏征的相关研究成果:当代学者对于魏征的研究主要可以总结为几点,分别为魏征的进谏艺术、魏征的政治主张研究、魏征的儒家思想及实践、魏征与唐太宗的关系、魏征的文学思想等,相对是比较全面的。 三、选题意义:通过对魏征的相关研究,不仅可以激励人们,提高自身的文化修养加强个人修养文化内涵,对于国家而言,也能够较好地指导我国的廉政教育事业,推进我国廉政 教育事业进一步发展。

历史上的八贤王是谁,八贤王的金锏的作用

历史上的八贤王是谁,八贤王的金锏的作用 历史是一幅画,时间是画纸,历史是无数的浪花,时间是一条河流,历史是绚丽的花朵,时间是一座大花园,你是是繁星,时间是蓝色的天幕。在中国的历史上有很多留下深刻印象的人物,八贤王就是其中之一,本期民族文化为你解析八贤王的金锏作用。 八王爷,被人尊称“八贤王”,是古典文学名着《杨家将传》、《杨家府演义》、《三侠五义》和《万花楼》的人物。 熊大木《杨家将传》中的“八王”署名是宋太祖的儿子赵德昭(后世的杨家将评书、戏剧中的“八王爷”则大多署名赵德芳,这是宋太祖的另一个儿子),太祖临终前传位给其弟赵光义,赐其子赵德昭金锏一把,朝中如有不正之臣得专诛戮,曾多次救杨家将众人。《杨家府演义》中的“八王爷”署名是赵德崇 八王爷,住在南清宫,妻子狄娘娘,其子为六合王,曾经在《三侠五义》里第一回出场,狸猫换太子的时候陈琳救下小仁宗抱到南清宫交给八王爷抚养,后来过继给宋真宗继承皇位,是三侠五义里的太上皇,养优处尊很少过问朝事,朝中没有大事不出来。 由文学衍生的京剧对八贤王的来历自有一番解释,程派名剧《贺后骂殿》便为此证。故事里的事如此这般:宋太祖赵匡胤死后,赵光义弟即兄之位。匡胤皇后贺氏,让长子德昭上殿质问,光义大怒,要斩杀侄子,德昭气愤,撞死金殿。贺后带着次子德芳上殿责问。光义谢罪,赐贺后尚方宝剑,封入养老宫,加封德芳为八贤王。 在赵光义赐封赵德芳时有几句唱,很好的解释了八贤王的权力范围:孤赐你金镶白玉锁,加封你一亲王,二良王,三忠王,四晋王,五德王,六敬王,上殿不参王,下殿不辞王,再赐你凹面金锏,上打昏君,下打谗臣,压定了满朝的文武大小官员哪一个不尊,你是个八贤王,代管朕躬。不知道宋太宗这么做是出于内疚还是权力平衡。不管怎样,如此安排,我们得到了一个出彩的八贤王。民间也有一句很骄傲的歇后语,八贤王进宫——好难请。有人认为,八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭(德芳之兄)。他聪明英武,喜愠不形于色,深得太祖信任,曾“赐金简一柄,如不法之属得专诛戮”。

小说《甄嬛传》中女性悲剧命运探析

XXXX广播电视大学毕业论文 题目:小说《甄嬛传》中的女性悲剧命运探析 姓名:XXXXXXXXXX 学号:XXXXXXXXXX 专业:XXXXXXXXXX 指导教师:XXXXXXXXXX 二○一三年六月

目录 论文摘要…………………………………………………………………………关键词…………………………………………………………………………… 一、后宫女性的悲剧命运……………………………………………………… 二、造成后宫女性悲剧的原因………………………………………………… 三、结论…………………………………………………………………………注释………………………………………………………………………………参考文献…………………………………………………………………………

内容摘要:《后宫甄嬛传》向我们详细展现了那个年代对女性身心的压抑,深刻地揭示了在罪恶的封建制度下人性的扭曲和人的异化。甄嬛及其一同入宫的姐妹被封建制度和后宫生活所异化。甄嬛在现实的逼迫下,从一个单纯的少女一步步变成了工于心计、心狠手毒的后宫女强人,不可一世的皇后、华妃、安陵容都一一败在她手下,最终爬上了皇太后的宝座。但她的内心世界是极其孤独、极其悲苦的。从她身上,我们看到美的人、美的情愫被异化、被毁灭的整个过程。后宫中女性无一能够逃出封建社会对女性的戕害。 关键字:甄嬛传后宫女性悲剧探析

小说《甄嬛传》中的女性悲剧命运探析 现代小说作家吴雪岚以网络连载的方式创作了《甄嬛传》,作品从博客起家,靠点击率扩展影响,以互联网的排行榜赢家挣得出版界的青睐。此前,吴雪岚在接受《三联生活周刊》采访时说:“中国的史书是属于男人的历史,作为女性,能在历史中留下寥寥数笔的只是一些极善或极恶的人物,像丰碑或是警戒一般存在,完全失去个性。女性的心理其实是非常细腻的,所以我极力想写下历史上那些生活在帝王将相背后的女人的故事,还原真实的后宫女子心态图。”在吴雪岚的笔下,后宫中那群如花似月的女子,或有显赫的家世,或有绝美的容颜、机巧的智慧。通过几位后宫女子的故事,揭示她们为了争夺爱情与权力,不惜勾心斗角,尔虞我诈,有的希望获得自由,有的只是单纯地希望得到皇上的宠爱,有的是为保全自己的地位,将青春和美好都虚耗在了这场永无止境的战争中,目的各不相同,结局也各不相同。 一、后宫女性的悲剧命运 1、甄嬛的命运。 甄嬛集美貌与智慧于一身,本期待安稳度日,但偏偏嫁入深宫,被裹挟入一场无休止的女人之战。在屡遭算计几番忍耐后,她决定主动出击步步为营,可当她站到权利与荣宠的高峰时,却发现世事到头终成空。身边的人一个个离去了,不管曾经多少争斗杀戮都随风而逝,偌大的后宫只剩下她孤寂的身影。 甄嬛不愿嫁入帝王家,在选秀时故意打扮朴素,却因为天生丽质难自弃,再加上容貌神似皇帝挚爱——故去的纯元皇后,便注定了一生的命运。她的伶俐、体己、真知灼见则奠定了她在爱人心中独一无二的地位。皇帝的一句“莞莞类卿,亦除却巫山非云也”终于让甄嬛知道,自己被皇帝如此宠爱,只不过是因为自己长得像纯元皇后罢了,只是别人的替身!知道自己痴心错付,于是对皇上心灰意冷,决意要出宫修行。经历感情低谷、潦倒生活的废妃甄嬛在清修时与果郡王相恋。但不久后,外出征战的果郡王就传出死讯,已有身孕的甄嬛决定回宫,不愿再“为人刀俎我为鱼肉”。果郡王死后,甄嬛对雍正已不再是男女间的怨念,而变成了无以复加的仇恨。为了复仇,甄嬛在雍正面前假装柔顺,暗地里却给其下药,最终与叶澜依合谋弑君。果郡王终究是不能与甄嬛在一起的,虽然他们彼此深爱,虽然他们有弹奏长相守与长相思的默契,最终只能被华丽的宫墙隔开,最后只能阴阳相隔,留甄嬛一人与冰冷的后宫相依为命。 最后终于扳倒皇上,成为了皇太后,她的一生其实是古代后宫女人的缩影。终究最后她也是一个千古伤心人罢了。 2、华妃的命运 华妃出身名门世家、美艳不可方物,倚仗专宠横行六宫[1]。只可惜她高调跋扈的背后缺乏足够心机和智慧的支撑,到最后才发现自己只是前朝后宫权力游戏的一枚棋子——全心爱着的皇帝竟然是后宫里算计自己最深的那个。 华妃貌美,“一双丹凤眼微微向上飞起,说不出的妩媚与凌厉。体态纤秾合度,肌肤细腻,面似桃花带露,指若春葱凝唇,万缕青丝梳成华丽繁复的缕鹿髻。”[2]原著中,作者这样描述华妃。她

激变玄武门观后感

激变玄武门观后感 01 看完了《喋血长平》之后顺路过来看了本片。两者的表达风格可谓一脉相承,镜头的运用上也有许多相似之处。在史料支撑的前提下,用有限的经费拍出了不亚于电视剧的场景画面,其中人物局部特写的镜头以及道具服装的展现尤为值得称赞。 与《喋血长平》叙事结构虽然雷同,但因为涉及到的历史事件性质的截然不同而使得纪录片本身的叙述重点完 全不一样。本片着重提到了围绕着皇位之争,李家三兄弟明争暗斗的大致过程以及玄武门之变前双方的政治局面,详尽分析了太子李建成与秦王李世民二人会采取各自不同行动 的主观和客观原因,虽然其中不乏学者的猜测,但合情合理,使人信服。 值得关注的是,全片对于高祖李渊的刻画让我们很容易体会到这位宅心仁厚的皇帝父亲眼巴巴地看着两个儿子 争权时那种备受煎熬的为难之情,他的犹豫不决既值得同情又不得不说是造成之后手足相残悲剧发生的一大重要原因。个人觉得,对于这位晚年失意的天子的心理刻画以及将其视

为玄武门之变产生的一个重要诱因的历史观点是本纪录片 最大的亮点。 如果说为权争斗的兄弟俩各自所承受的痛苦与牺牲 都是咎由自取,那么这位一心期盼着天下太平,家庭和睦的老人还真是令人同情让人唏嘘呢。 02 话说之前吐槽了一大堆有关纪录片<激变玄武门 >的这个那个,其实也不是个人没事找事的抓着点儿细节便说了又说,实话说从服饰和家具上看,前前前些年央视拍的那部电视剧<<唐明皇>>,刘威主演的那个,都比央视拍这部纪录片靠谱呢。 当然,这篇文纯因为本人的发散思维作祟,下边两段原本是上文的一部分,但一来越写越长,二来实在和前篇主题对不上,所以干脆另辟新篇了。下面上主菜:焗法国螺丝走起来。 每个朝代都是先盛后衰,同样的,各种奢靡之风、享乐之风等四风问题也通常在朝代中后期发力,现在总推崇明清家具,其实你看那些受追捧的家具大多都是明代中后朝,就是资本主义萌芽发端、经济快速发展那会子的出品,你说明朝早期,且别说朱元璋同志是苦出身,穷孩子,过的节俭。 你看朱棣那会儿,一是花钱的地方多,大规模拆迁、建设新北京,远征漠北,铸钟编书,七下西洋搞外宣外联同

玄武门之变看李世民

蓄谋已久的玄武门之变 唐高祖即位以后,封李建成为太子,李世民为秦王,李元吉为齐王。三个人当中,数李世民功劳最大,战功最多,势力也最盛;但由于中国皇朝历来的地长子继承制,李建成名正言顺地取得了皇位的继承权,被册封为太子。这也就为宣武门之变的悲剧埋下了种子。 认真地分析玄武门之变的整个经过,我们可以得出这样的结论:这是一场蓄谋已久的宫廷政变与权力之争。 一,收罗天下人才,以丰满羽翼 李世民是个极有政治头脑的人,他深刻地认识到大批的人才对于谋取皇位的重要性。于是,整个的统一战争的过程就成了他聚笼大批文人武士、极力丰满羽翼的过程。 通过长期的南征北战,李世民的麾下逐渐凝聚了一大批忠心的人才。在秦王府中,文的有房玄龄、杜如晦等,号称十八学士;武的有尉迟敬德、秦叔宝、程咬金等著名勇将。这就为他日后的玄武门之变的成功实施提供了实力保证。 正如尉迟敬德曾经跟李建成的使者说的:“我是秦王的部下。如果私下跟太子来往,对秦王三心二意,我就成了个贪利忘义的小人。这样的人对太子又有什么用呢。”拒绝了太子的千金贿赂。从这件事上,我们看出李世民对于人才的收买已经到了出神入化的地步。 二,致力舆论宣传,以天下收买人心 李世民又是个极富深谋远虑的人,他清醒地认识到嫡长子继承制之于中国民众的深刻影响。于是,他总是不失时机地抓住一切可以抓住的机会,来丑化太子的形象,以美化自己,为最后的玄武门政变以及篡取皇位,准备舆论基础和民意支持。 李世民通过自己的私人舆论宣传机关,极力地向公众透露这样的一种信息:李建成、李元吉知道唐高祖宠爱一些妃子,就经常在这些宠妃面前拍马送礼,讨她们的欢喜;而李世民却没有这样做。例如李世民平定东都之后,有的妃子私下向李世民索取隋宫里的珍宝,还为她们的亲戚谋官做,都被李世民拒绝了。于是,宠妃们就常常在高祖面前说太子的好话,讲秦王的短处。唐高祖听信宠妃的话,跟李世民渐渐疏远起来。以达到丑化太子势力集团,美化自身形象的目的。 李世民还通过他的私人舆论宣传机关,向社会公众传递了“李建成和李元吉因忌恨李世民屡立战功,千方百计想除掉李世民。如‘有一次,建成请李世民到东宫去喝酒。世民喝了几盅,忽然感到肚子痛。别人把他扶回家里,他一阵疼痛,竟呕出血来。李世民心里明白,

帝王真相

帝王真相 丁辉 《民主与科学》双月刊(九三学社中央主办)2010年第5期 现在一打开电视,“明君圣主”满天飞。其实,揆诸中国历史,“明君圣主”向来是稀罕物,百不生一;但若论古代皇帝的刻戾忍杀,无赖凶顽,中国皇帝却可拔得头筹无疑。如今要想从中国古代那么多皇帝中找一个真正的“仁慈”的君主,竟难过披沙拣金。当然,也不是全无斩获。比如说宋太祖赵匡胤。 毛泽东在《沁园春·雪》中说“唐宗宋祖,稍逊风骚”,以唐太宗李世民与宋太祖赵匡胤并提。其实,赵匡胤的仁慈与宽厚岂是屠兄、杀侄、逼父的刻戾忍杀的李世民可堪比伦! 王夫之《宋论》中有一段话:“太祖勒石,锁置殿中,使嗣君即位,入而跪读,其戒有三:一,保全柴氏子孙;二,不杀士大夫;三,不加农田之赋……”赵匡胤于公元960年发动陈桥兵变,黄袍加身,从后周柴氏手中夺得政权,做了皇帝。循中国历史故例,本当斩草除根,以绝后患,可赵匡胤终其一生,对柴氏一门优礼有加。临终尚不忘以“政治遗嘱”的形式提醒后世嗣君不可亏待柴氏后人。对异姓旁人尚能如此宽厚仁慈,千载而下,犹让人怀想高风,唏嘘不已。只可惜悠悠数千载,赵匡胤这样的皇帝只是凤毛麟角。公元626年,李世民为争做皇帝,发动“玄武门之变”,禁锢高祖李渊,以“太子、齐王作乱”为名擅杀李建成、李元吉。这种为了皇帝这个“鸟位”,父子反目、同胞相残的事情在中国历史上太多了,可谓“罄竹难书”;更为残忍的事情还在其后。据清人赵翼《廿二史札记》,太子、齐王伏诛后,他们的儿子,自然也是李世民的亲侄儿李承道、李承德、李承训、李承明、李承义、李承业、李承鸾、李承奖、李承裕、李承度,计十人(以李建成、李元吉的年龄推算,十人中最大的也不过十五岁,最小的尚在襁褓之中),“俱坐诛”,可谓“斩尽杀绝”!而高祖李渊其时尚在帝位,坐视其孙伏诛,竟不能援手一救,赵翼由此推论:“高祖亦危极矣。”李世民就这样当上了大唐帝国的皇帝。电视剧《贞观长歌》里的唐太宗李世民照例是文韬武略、文治武功更兼爱民如子,我们有理由一问:一个连至亲骨肉都不爱的人,何爱于民?亦曾有人提出要把对历史人物的道德评价和文化评价分开来,就李世民而言,屠兄、杀侄、逼父是道德评价;开创了“贞观之治”的丰功伟绩是文化评价。我是断断不能接受这样的说法。所谓“文化”,即“以文化成”,人端赖文化脱离动物的野蛮状态,人也端赖文化优越于低等动物,现在,至亲骨肉相残,且斩尽杀绝,无所不用其极,此举禽兽尚且不为,为之蒙羞的岂不正是人类的“文化”?更为可怕的是,李世民并非中国历史上的特例,弑父屠兄、骨肉相残,夺取帝位的事,一再发生,几成历史的常态,构成中国历史上一个个深重的污点! 赵匡胤“政治遗嘱”的第二条“不杀士大夫”,更堪称“一塌糊涂的泥塘里的光彩与锋芒”。赵匡胤虽出身“赳赳武夫”,却厌弃刀兵,定下偃武修文的国策。赵匡胤不仅自己未杀过一个读书人,还把“不杀士大夫,不杀上书言事之人”作为“遗训”告诫后世子孙,遂使有宋一代,成为中国历史上少有的尊重读书人的朝代,王夫之说“终宋之世,文人无欧刀之辟”,绝非妄断!相应地,有宋一

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