非物质文化遗产商业化利大于弊一辩稿

非物质文化遗产商业化利大于弊

谢谢主席，大家好。首先开宗明义，非物质文化遗产指被各群体、团体，有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所，而商业化指的是以生产某种产品为手段，以营利为主要目的的行为。今天要看非物质文化遗产商业化利大于弊还是弊大于利就是看商业化是否有

利于非物质文化遗产的传承与发扬。我方之所以认为利大于弊，原因有下：

1商业化依靠其市场运作的优势，可以为非物质文化遗产保护带来大量资金。一些传统技艺之所以日趋消亡是因为后继无人，而在许多地方，年轻人宁愿出门打工也不愿学习传统技艺，其根本原因在于学习这些技艺没有什么出路，我们将非遗商业化后，就为这些年轻人提供了一个展现的舞台，更有利于人才加入，减少人才流失。

2提升非物质文化遗产的知名度和影响。问渠那得清如许？为有源头活水来。一种文化只有不断的与其他文化交流才能永久保持生命力，大唐盛世的巅峰景象和中华文化与番邦文化之间的交流与融合是分

不开的。我们将非遗商业化提升了它的知名度，为其打造了一张响亮的名片，更有利于它与其他文化之间的交流甚至是走出国门面向世界。蔚县剪纸商业化后当地艺人为了创造更好的剪纸而与其他流派进行了更加深入的交流，使得蔚县剪纸得到了更好的发展。甚至获得了以团圆为主题的海峡两岸四地剪纸艺术大展的金奖。

3我国历史悠久，文化遗产丰富多样，依靠政府的很难保证面面俱到。

财政投入治标不治本，不是长久之计，而且还会带来巨额财政支出。仅江苏省一年财政投入就是2700万，而西藏更是达到了4千多万，而这些资金也只能支持一部分文化遗产，那不在保护名单上的文化遗产难道就应该灭亡吗？当然不是，商业化固然有一些弊端，但最起码它给了这些文化遗产一个传承下去的机会。况且传承和发扬不是一味的不变，文化应该创新，应该与时俱进，商业化恰恰起到了推动遗产适应潮流的好处。奥运会以前连年亏损，但萨马兰奇引进商业机制后却推动了主办城市发展，极大推动了奥林匹克精神在全世界的传播，这就是最好的证明。

最后，我方想声明，我国传统文化应该摒弃博物馆心态。文化不是越纯越好，更不是月老越好。现代传播学告诉我们，文化必须具有时代感，引起人们的共鸣才能更好的发展。希望

谢谢大家！

非物质文化遗产的保护与开发

非物质文化遗产的保护与开发 一、引言在非物质文化遗产的领域中，进行研究着一个永恒不变的课题，那就是非物质文化遗产的保护和开发，这个问题困扰了学术界多年，直到现在还被列为重要的主题进行思考研究着。非物质文化遗产涉及范围较广，包括的内容渊博，种类繁多、众多的民族有着关联。阶段、区域、种类、民族的不同非物质文化遗产也是存在差距，具有的主要特征及继承方法都是没有可比性的，它们之间存在较大的区别，不能使用同种方式进行保护。二、非物质文化遗产的特征 1.无形性。非物质文化遗产的存在，不占有任何实质性的空间，是不能看见，不能触碰到，存在人们脑海的潜意识中，随着人们的感觉去认识这个事物，获得它的意义所在，这就体现出非物质文化遗产特点。例如“端午节”，这个节日就充分的体现出国家对非物质文化遗产的重视程度，这个节日的来源没有建立任何有具体概念的物质基础上，只是存在于人们心中的一种庆祝方式，在人们的文化生活中占有主导的地位。我国在20世纪初期，就把“端午节”设定为国家法律规定的节日之一，这个节日的设定充分的探讨出非物质文化遗产在人们心中的位置，针对于这种无形的理念进行有效的保护，使用独特的开发模式进一步的进行挖掘，在内容含义上更加丰富多彩，可以作为一种中国传统文化特色继续流传。 2.传承性。在非物质文化遗产范围内，随着周围环境的变化而变化，也会依据自然的协调关系和当时的历史变化的条件进行沉淀流传下来的。归根结底，我们可以这样认为，任何一种传承下来的文化形式，必须经过历史的

演变进程，其中记载了当时人们的精神境界和所要表达的文化特点，具有这些方面的优点才能成为非物质文化遗产，加以流传。在进行非物质文化遗产开发过程中必须把这些特点考虑进去，并且创造出良好的气氛有利于这种文化遗产继承传承下去，流传千古。三、国家对非物质文化遗产建立专门的保护和开发区域，根据非物质文化遗产的特征及空间的格局进行总结分析，从中发现了非物质文化遗产的布局情况具有显著特点。（1）增加宣传范围，提高宣传力度。在非物质文化遗产的保护过程中，可以使用媒体进行大范围的宣传，在大肆宣传的过程中，开始就让群众了解什么是非物质文化遗产，进行保护和开发非物质文化遗产，对目前的社会发展具有的积极意义是什么，应怎样进行开发和保护？当今的社会，有较多的人根本不知道非物质文化遗产是什么，有哪些属于文化遗产范围内，更不用谈论保护和开发文化遗产的深远意义，这些方面的因素就会给将要进行的工作带来诸多不利环节，在一定的程度上会阻碍文化遗产保护和开发工作的发展。（2）提高文化自觉。进行非物质文化遗产保护和开发的过程，是全民上下的文化自觉的行动方式，是需要全社会共同努力的结果，这种行为应该严格的落实到每个人的头上，广大人民群众自发而成的行为去保护和开发，自己民族遗留下来的传统文化，只有这样工作才能顺利进行。（3）采用地区人、文化、生态三点融合，整体进行保护和开发。在地方区域的文化体系中，人作为流传文化的主体，在文化传承的过程中，必须进行保护、培养，并制定出管理制度，还要进行保护和开发地理环境，地理环境主要保护自然环境和社

宽松式管理对大学生利大于弊 辩论一辩稿

谢谢主席，各位评委，嘉宾，同学，大家晚上好。 我方的观点是宽松式管理对大学生利大于弊。 我们先来看管理的定义：管理者在特定的组织环境下，通过实施计划，组织，领导等职能，利用有限资源而实现目标的一系列活动的总称。宽松式管理主要是指在人们的心理和行为规律的基础上采用非强制的管理方法，从而在人的心目中产生一种潜在说服力，把组织意识变为人的自觉行动的人本管理。具体到大学，即为校管理层在校园环境中运用管理职能和有限的资源达到人才培养、科学研究和服务社会的目的。我们说宽松式管理对大学生利大于弊，判断标准是宽松式管理对于大学生的成长和成材更为有利。接下来我方将从以下三点进行论证。 一、大学精神的本质特征可概括为独立与自由的思想，批判与创新 的精神，和为社会追求真理的使命感。宽松式管理是指在大学生的个性发展中，在思维上更好的为学生提供宽松自由的学术环境，提供批判性和创新性的引导；在行为上根据学生的特点因材施教，并鼓励大学生进行创造性和创新性行为的尝试；在环境上减少遏制学生个性发展的限制性条件，给予学生自由支配的时间、空间。管理心理学家麦格雷戈提出的著名XY理论指出通过建立自我激励机制而非严厉管制，人的潜能将得到更大的发挥。因而在宽松式管理模式下，学生能更好的发挥潜能，选择自己的兴趣，决定个人的前途发展，锻炼综合能力，成长为非常优秀的善于思考，能自主安排，且具有批判创造性的国

家栋梁。 二、在学校的开放式管理模式下，学生能够参与到学校的部分管理 中去，这不仅有利于决策的客观性真实性，更利于学生提高参 与意识与决策能力，为将来走向社会与社会沟通奠定基础。同 时由于学生参与决策，使得学生执行时更加积极主动，并认识 到自己是管理的主宰者，从而使自我管理意识逐渐建立并最终 实现，而学生的其他各方面能力也将得到提高。 三、可能对方辩友会将目前大学生诸如逃课，沉迷网络等放纵散漫 的行为归咎于宽松式管理之上。再此我想强调的是，宽松式管 理绝非不管理，相反它能更人性化地执行管理职能，培养大学 生的自我控制能力，激发其自律意识，从而减少乃至杜绝这些 不良现象。试想若只是由封闭式管理通过简单而粗暴方式来限 制和规范大学生的行为，当大学生进入社会，他律机制减弱时， 谁来保证他不会放纵？宽松式管理的合理引导，更能使大学生 形成自我管理，规划的意识，真正建立起自律为主，与他律相 结合的机制，从而更能为社会提供具有独立思考能力，强烈自 律意识的优秀人才。 总而言之，社会需要的不是只会执行命令，只会学习课本知识的人，而是有创新，有开放思维，善于统筹安排，有管理自制能力的人。严谨的管理模式下难以培养出如此的人才，因此我方坚信：宽松式管理对大学生利大于弊。谢谢 （社会也是宽松管理的，学校如此更便于适应社会，这个点用加么？）

第一批浙江非物质文化遗产项目代表性传承人名单

第一批浙江省非物质文化遗产项目代表性传承人名单

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附件 第一批浙江省非物质文化遗产项目代表性传承人名单 （共276人） 一、民间文学（5人） 序号项目名称申报地区代表性传承人 姓名性别年龄1 钱如松男79朱三与刘二姐长篇叙事民歌富阳市 2陆金元男81 3畲族叙事歌松阳县兰森发男65 4 汤岳生男78 平阳卖技平阳县 5游培余男69二、民间音乐（24人） 序号项目名称申报地区代表性传承人 姓名性别年龄6江南丝竹杭州市沈凤泉男73 7畲族民歌景宁县蓝陈启女69 8 顾友珍女70 嘉善田歌嘉善县 9顾秀珍女68 10 钱曾法男49 嵊州吹打嵊州市 11尹功祥男78 12奉化吹打奉化市汪裕章男64 13吹打（洞头龙头龙尾）洞头县施书宝男77 14吹打（平阳吹打）平阳县蔡炳涨男69

15吹打（苍南吹打）苍南县黄友平男70 16 吕贤宝男67吹打（磐安吹打）磐安县 17陈元喜男44 18 徐晓英女70浙派古琴艺术杭州市 19徐君跃男48 20楼塔细十番杭州市萧山区楼正寿男63 21 张宝庆男77 鼓亭锣鼓富阳市 22赵学先男69 23山歌（仙居山歌）仙居县吴梅英女80 24山歌（江山廿八都山歌）江山市吴赛仙女72 25平湖派琵琶艺术平湖市朱大祯男68 26 赖喜能男82遂昌昆曲十番遂昌县 27朱松田男79 28 肖大福男69 竹溪锣鼓松阳县 29徐发增男83三、民间舞蹈（47人） 序号项目名称申报地区代表性传承人 姓名性别年龄30黄沙狮子临海市王曰友男58 31余杭滚灯杭州市余杭区汪妙林男62 32 周永根男48 奉化布龙奉化市 33陈行国男46

采访稿格式+范文

经管系X级X班采访稿 采访人： (XX专业班级学号) 被采访老师：（XX专业） 采访时间： X月X日（第X周） 采访地点： 魏：（后面是提问内容） 李：（老师对问题的解答） 魏： 李： 魏： 李 至少提出三个问题，以上已魏同学和李老师为例 出于经济与管理学院 X月X日X点我找了好多网上的采访稿的开头和结尾但是他们都是根据自己的采访内容来的没有那种全能的不过所有的都是根据自己的内容进行抒情很好写所以就不给你找范例了 给你找了一篇范文

“感动民商十大人物”之于晓楠采访稿感动是年终岁末一段温暖的话题，也是新春伊始一股蓬勃的力量。用第一抹光线的纯净，为世界画一双眼睛；用第一朵花开的声音，为世界唱一首歌曲；用所有春天的消息，为你写下传奇。2010年，在民商这片土地上，涌现出一批我们为之感动的人物，他们用自己的方式书写者自己的精彩，感动着你我。 柔中带刚，一面是女性的温柔细腻，一面是不乏男性的威严与大气。于晓楠，以自己充实而高效的生活经历向我们演绎了大学生活的真谛。严谨、认真、负责的她在生活中的点点滴滴感染着身边的每一个人！在“感动民商颁奖晚会”后，我们有幸采访了于晓楠学姐。 记：学姐，您好。《锦瑟》在您的带领下可以说是走过了一个辉煌的阶段，达到了一个新的高度。那么在您的眼里，《锦瑟》给您或者说在向我们民商传递着什么？ 于：首先《锦瑟》能够得到大家的认可，我非常欣慰，在我的眼里，《锦瑟》已经渐渐地溶入我的血液，其中有我对它情感的寄托。《锦瑟》自2003年创刊到今天很不容易，四个板块都有不同的精彩内容，希望同学们通过《锦瑟》了解发生在校园内的各项活动。但总的来说，我们以与法律有关的内容为主，让同学们通过参与《锦瑟》加深对法律知识的了解。与此同时，也希望通过《锦瑟》拓展视野、了解社会。让《锦瑟》成为同学们生活、学习的好帮手。 记：我们知道出版一本刊物不是一件容易的市事，寻找海量资料，筛选，联系出版等，在这其间，一定遇到不少困难。是什么信念支撑你无谓地面对这一切？ 于：其实从加入《锦瑟》那天开始，我就对它产生了很深的感情。从最初的选材、到最后发刊，那种期待和喜悦是别人体会不到的，感觉它像自己的孩子一样。所以你所说的困难和这相比也不算是困难。从骨子里透着一种责任，告诉自己无论怎样，都要将每一期做好，也许正是一种对《锦瑟》的热爱支撑我走到今天，同样今后无论走到哪，都会将它装在心里，因为我的成长和《锦瑟》的发展有着不可分割的联系，总想说：《锦瑟》已成为我生命的一部分。 记：四年的时间真是一晃而过，想必大学生活一定给您留下了美好的回忆，能不能用一段简短的话来概括下自己的大学生活？ 于：大学生活是人生中最美好的、最值得珍惜、记忆的日子。在大学思念，从懵懂到今天的成熟，经历了很多。也曾跌倒过，但无论如何，令我庆幸的是，每一次跌倒，我都抓起一把沙子重新爬起，就这样一步步走向成熟，我可以问心无愧的说，我无悔!

非物质文化遗产的旅游开发

非物质文化遗产的旅游开发 摘要：非物质文化遗产是人类文明的宝贵财富，但保护工作起步较晚。非物质文化遗产的旅游开发是对其保护的一种方式。非物质文化遗产的旅游开发应考虑其优势及注意的问题，有针对性的提出旅游开发策略。 关键词：非物质文化遗产；旅游开发；遗产保护 我国的非物质文化遗产资源十分丰富，但保护和开发工作起步较晚。一些依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失；许多传统技艺濒临消亡；大量有历史和文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃或流失境外；随意滥用、过度开发非物质文化遗产的现象时有发生。非物质文化遗产也是一项重要的旅游资源，对游客有较强的吸引力。随着旅游业发展越来越迅速，对非物质文化遗产进行适当的旅游开发，既能弘扬传统文化，也有利于其传承，是一种有效的保护方式。 一、非物质文化遗产的概述 非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切 相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所

视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。 我国非物质文化遗产保护工作的方针是“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”。因此，对非物质文化遗产的开发应是在“保护中开发，在开发中保护”。 二、非物质文化遗产与旅游的关系 （一）非物质文化遗产与旅游资源 旅游资源就是吸引人们前往游览、娱乐的各种事物的原材料。这些原材料可以是物质的，也可以是非物质的。它们本身不是游览的目的物和吸引物，必须经过开发才能成为有吸引力的事物（保继刚，1993）。按照旅游文化学的归类，旅游文化资源一般分为有形旅游文化和无形旅游文化。无形旅游文化资源是指语言、生活习俗、氛围等非物质形态的旅游文化资源。 在《旅游资源分类、调查与评价》（gb/t18972-2003）中的旅游资源分类表中（见表1），从表1来看，h大类人文活动与非物质文化遗产所包涵的内容有部分重合，但是也有一些并没有体现在旅游资源分类表中，一些能作为旅游资源开发的非物质文化遗产，在归类上存在盲区。随着各地非物质文化遗产的整理及申报，作为旅游资源分类的h大类人文活动，也应及时对新的旅游资源分类进行调整，增加适合旅游开发的非物质文化遗产资源。 （二）旅游开发的优势

一辩稿(校园贷利大于弊)

一辩稿 谢谢主席问候在场各位： 开宗明义，校园贷是指各类电商或p2p平台针对大学生群体设计的贷款平台，主要分三种:针对大学生的分期购物平台；p2p贷款平台，用于大学生助学和创业；传统电商平台提供的信贷服务。今天我方的观点是：校园贷利大于弊。判断标准是： 1.首先，大学生可以通过校园贷助学和创业。根据《大学生贫困及奖助学金的政策 效果》的数据显示，如果以大学生维持基本生活所需的开支来设定大学生贫困线， 有将近22%的大学生深处贫困之中。而国家助学金在贫困学生中的覆盖率只达到 了47%,而助学金的泄露率，即非贫困生得到补助的比例达到了57%。同时，助学 金的错误率大于64%。助学贷款作为另一条途径的状况并没有多好，全国助学贷 款的获批率仅有%，实际过程中有许多问题，进程缓慢、规模偏小都是致使助学 贷款和助学金无法成为解决助学问题的主要途径。在这样的条件下，学生只能通 过校园贷来解决助学问题。而大学生创业资金途径其实比较有限，实际根据权威 调查机构麦可思的数据显示，仅仅只有8%的大学生选择通过银行贷款进行创业， 这也从侧面反映了银行贷款的门槛之高，有超过80%的大学生选择通过向家人亲 友借钱来进行创业，但是在创业失败率高达97%的情况下，让家人投资无疑是需 要承受巨大风险的，而大多数家庭根本没有条件投入大量资金，因此，资金依然 是不足的。风险投资作为一项看起来很美的选择，也仅仅是看起来很美而已，真 正能拿到投资的项目占总数甚至小于6%。所以，校园贷作为大学生所剩下的选项， 其不仅可以解决大学生资金短缺的问题，还有相当高的额度，根据某平台上（蚂 蚁借呗）的数据显示最高借款额可达30万，这也能满足大多数学生的需求了。 另一方面，每个月还款能够促进大学生形成较高的征信意识，在每月还款的过程 中，逐步建立起完整的，正确的信用消费，信用管理习惯，而这种习惯正是在互 联网金融高速发展的今天所必须的。 2.针对校园贷所存在的问题，我们拿出以下解决方案。1）暴力催收的问题。这个 问题的根本是借款人不还钱，那可以将校园贷纳入征信体系，不还钱就可以用法 律手段来追溯，而且不良信用行为还会在征信体系里面留下记录，对未来贷款造 成不良影响。针对还不起款的人群，我们可以一方面延缓还贷期限，另一方面从 源头做起，在贷款时对个人还款能力做出判断，可以通过网购的金额等方面来进 行分析，从而得到一个适合借款人借贷的额度。2)不明确的各种收费款项问题。 许多校园贷里的问题就是收费条款不明确，各种不合理条款比较多，导致最终借 款人发现欠款额竟然增加了很多。针对这个问题，我们可以通过各项收费指标规 范化法律化，明确各项收费，杜绝不合理收费。 最后重申我方观点：校园贷利大于弊。

中国非物质文化遗产 知识点

文化遗产 文化遗产的特点：系统性活态性（它包括文物、遗址、建筑群） 物质文化遗产：具有历史艺术科学价值的文物（古遗址，墓葬，建筑、石刻、石窟、壁画及近现代的不可移动性文物如石窟、可移动性文物如各个时代的重要实物，艺术品、文献、手稿、图书资料。 文化遗产：祖辈创造出来的保留至今的历史遗存。 文化遗产学是一门新兴的职业性学科，涵盖十分广阔，内涵丰富。 非物质文化遗产的意义：有利于文化传承的的多样性，丰富性。 概念：各种以非物质形态存在的与人民群众生活密切相关时代相传的文化传统表现形式如口头传说叙述，关于自然界和宇宙知识的探索，婚俗节庆礼仪风俗、传统手工技能还包括与上述形式相适应的文化空间。 特性:时间性，空间性，文化性。 文化线路：代表了人类的迁徙与流动：代表了一定地区内国家和地区贱人们的交往：代表了多维度的商品，思想，知识和价值的互惠和持续不断的交流。 意义：促进了文化的思想之间的交流，但是他必须集中在一个与其有历史联系与文化遗产相关联的动态系统性。 产业遗址：农业遗址、工业遗址，商业遗址 文献遗产：世界记忆工程 产生条件：可能性，具有丰富的资源、必要性保护和传承 独特的视野和视角 第一强调对非物质文化遗产的属性的探索，告诉我们什么是非物质文化遗产 第二强调对非物质文化遗产的价值的深杜挖掘，告诉我们什么要保护非物质文化遗产 第三强调对非物质文化遗产传承与保护规律的探索，告诉我们该怎样保护非物质文化遗产。 世界遗产公约和世界遗产组织的形成 第一阶段:20C三十年代国际组织国际联盟提出并倡导通过国际合作来保护人类的遗产。

第二阶段四十年代联合国教科文组织成立并设立国际资金来保护国际遗产。 第三阶段持续20多年的抢救努比亚遗址的救援和活动是催生世界遗产公约诞生的直接诱因。 2世界遗产公约的诞生 在国际社会拯救阿布辛贝勒神庙活动的影响下对文化遗产的法定保护进入到联合国教科文组织的工作议程上来，世界文化遗产概念也已成熟，联合国教科文组织和一个非政府间的国际组织（国际遗迹和遗产委员会）就保护文化遗产起草了一个公约，同时美国和世界自然遗产联盟合作，对自然遗产保护进行归纳，并提议将自然遗产保护欲文化遗产保护放在同一个法律中。 世界遗产的内容: ①却定了文化遗产和自然遗产的定义和被列入世界遗产名录的条件。 ②指出缔约国在确定了潜在遗产方面的责任，以及他们在保护这些遗产时所起的作用。

采访稿范文多篇汇总

采访稿范文多篇汇总 采访稿范文 采访稿范文（一）： 我是小主人新闻报社的实习小记者。十。一期间，老师安排我们到“虹桥上海城”进行实地采访，了解节日期间人们是怎样度过的。 我们来到“虹桥上海城”，只见那儿人山人海。原先“虹桥上海城”是个大型购物、休闲中心，节日里当然是热闹非凡啦。我们各自找到采访对象，就分散了。我看准一个小妹妹，就走过去问：“小妹妹，我是小主人新闻报社的记者，我能采访你一下吗？”小妹妹高兴地说：“好的。”我问了她几岁，喜欢怎样过节。她告诉我，她七岁半，这天和爸爸妈妈一齐来刚开张的“虹桥上海城”是参加小主人生日游活动的，爸爸妈妈能够去放心购物，好多老师会带她和其他小朋友一齐玩各种游戏，她开心极了，这天天还没亮，她就催爸爸妈妈快点起床了。我觉得她真是个可爱的小姑娘。我又问她，这个长假每一天都安排这么丰富的活动吗？她撅起了小嘴说：“才不是呢！明天我要去弹琴，还要上英语课，还有学校的功课没做完呢。要是天天这样我就开心死喽！”原先，这么小的妹妹，已经负担很重了呀！我拍拍她的头说：“那你的本领很大呀，将来你演奏钢琴的时候，姐姐为你鼓掌。”小妹妹又高兴地笑了，我让她在我的采访本上签了名。在“虹桥上海城”内走着，发现有

不少金发碧眼的外国友人。我想，采访外国人在中国过节就应是一件有好处的是。于是，我来到一位金发姐姐面前，友好地说：“Hello!May I interview you?（你好，我能采访你吗）” 她听明白了，也回答说：“Of course(当然能够)”我凭着一口流利的英语，又问了她：“Are you happy today?（这天你高兴 吗）”“Where are you from?（你从哪里来）”等问题。她一一做了回答。透过采访，我明白了这位姐姐今年二十二岁，是英国来的留学生，家里有爸爸、妈妈和哥哥，她十分爱自我的家和祖国，但也喜欢中国。她还签上了名字——Anna，原先她叫安娜。 采访了一段时光后，同学们到大厅集合，互相交流采访收获。大家侃侃而谈，十分开心。 透过这次采访活动，我了解了节日里孩子们的情绪，还明白要和外国人交谈，学好英语是多么有用。我想，下次我还要多参加这样的活动，因为这能锻炼我的胆子，更因为这是一次难忘的活动。 采访稿范文（二）： 采访稿范文 在创作人物采访稿时就应先写时光地点人物。然后是两个人的对话（前面有名字）给你一篇范文吧： 时光：1999年8月21日 地点：北京大学季羡林家 季羡林：苗苗，此刻你是采访者，我是被采访者，你问我答，

非物质文化遗产旅游开发研究

非物质文化遗产旅游开发研究 非物质文化遗产具有较高的艺术价值和审美体验，是一个天然的旅游品牌。现今中国各地着力于结合当地文化推出具有在地特色的旅游体验，因此，非物质文化遗产得以和发展迅猛的旅游业完美契合，并借观光之名推广文化之美，既保护了非物质文化遗产，也发展了当地的经济。本文将以新疆博湖县为例2014年5月，全国旅游景区质量等级评定委员会批准博斯腾湖景区为国家5A级景区。详细分析和阐述非物质文化遗产旅游开发这一观点。 标签：非物质文化遗产旅游博湖县 一、绪论 非物质文化遗产在各国都被重视，中国也在不断的申请新的世界非物质文化遗产，保护和推广已有的非物质文化遗产。各地方政府也配合中央，积极投入到非物质文化遗产的保护和推广工作中去。而随着旅游业的快速发展，人民生活水平的提高，艺术审美追求的提升，非物质文化遗产在旅游开发中的地位也越来越高。如何完美的结合文化和经济变得十分重要。要做到既要保证非物质文化遗产得到推广不被破坏而且能发展当地经济也是非常不容易的。怎么样平衡两者具有很大的学问。新疆博湖县作为我国具有少数民族特色的旅游开发圣地，是一个可以用来分析的好列子。 二、非物质文化遗产简述 1.非物质文化遗产的含义。联合国科教文组织的《保护非物质文化遗产公约》中定义说：非物质文化遗产指被各群体，团体，有时为个人所视为其文化遗产的各种实践，表演，表现形式，知识体系和技能及其有关的工具，实物，工艺品和文化场所。 “非物质文化遗产与人们的生活息息相关，是一种传承文化的表现形式，当然是以人为本。”[1]新疆博湖县的非物质文化遗产源自于当地少数民族日常生活，表现的也是蒙、维等少数民族一直以来传承下来的文化。 2.非物质文化遗产的类别。“不同的划分标准就有不同的类别。比如说按照等级来分，主要有世界级、国家级、省级等依次往下。”[2]这里要说明的是按表现形式来分。主要类型有：表演艺术、民俗、传统手工艺、语言文学类、自然界和宇宙的知识与实践等。这样的划分比较详细，而且易于区别。 新疆博湖县被称为“塞外江南”，除了景色优美之外，独特的文化是一个招牌。诸如沙吾尔登，托布秀尔，蒙古刺绣，蒙古长调，蒙古服饰秀等非物质文化遗产吸引着来自全国各地乃至国外的游客。这其中就包括了传统手工艺，民俗等。 三、非物质文化遗产旅游开发的利弊

选秀节目利大于弊 一辩稿

谢谢主席，问候在场各位： 开宗明义，所谓选秀类节目，是指在公众的关注参与下，经特定的选拔竞争，从众多参赛选手中选出符合确定标准之人的电视节目形式。我方认为，选秀节目利大于弊，理由如下： 首先，对于参与者和观众而言，选秀类节目具有得天独厚的优势。对于参与者，选秀类节目低门槛报名参加的方式为广大平民提供了自我展示与自我价值实现的平台。选秀类节目是有着淘汰机制的竞争类活动，它使有特长和爱好的平民将自身积累多年的才艺展现在众人面前，得到自我展现和自我实现的成就感。毋庸置疑，这其中所收获的成长与感动、顿悟与收获对于他们而言都是无可替代的财富与经历。而对于观众而言，这一类节目提供了良好的休闲放松方式，丰富了他们的生活，从《中国达人秀》的无臂钢琴家刘伟，到《中国好声音》的蘑菇头李琦，选秀者经历辛苦付出的得到的成绩从而成为平民明星榜样，观众由此也能收到鼓舞，感受生活中的正能量。 其次，选秀类节目正在观众审美的要求下推陈出新，不断完善。从见证了中国内地选秀节目从无到有到辉煌的发展历程的《超级女声》，到广电总局官方表态的“注入了我们民族的文化形象，有文化传承的态度，有文化追求的力量”的《中国达人秀》；从各位辩手一定不陌生首个以演讲为主题选秀节目《超级演说家》，再到我国电视史上首次制播分离，并收获全世界华人目光的《中国好声音》。观众的审美随着选秀类节目水平的提高而不断提高，而这种审美上的需求又拉动中国选秀节目的不断完善，促进电视繁荣。 最后，选秀类节目对所在行业也有着积极的意义。就拿好声音来说，频繁轻松破五的收视率，腾讯视频3.2亿的网络点播量，足以说明观众对选秀节目的关注度，而这种关注提升会积极拉动该领域行业的发展，行业的发展又会吸引更多观众的注意，从而又形成良性循环的机制。以《超级演说家》为例，该选秀节目的繁荣提高了观众对于演讲的兴趣和关注度，而演讲行业的发展又使得表演变得更精彩促使更多的人来关注演讲，形成良性循环，从而拉动行业发展。 我方承认，2005-2007 年间，选秀节目在我国遍地开花，打开电视清一色的电视选秀节目，但是在选秀节目蓬勃发展的背后也暴露出些许问题，个别电视台唯收视率为主要目的经营模式导致节目同质化、缺少文化涵养，但随着国家广电总局的有效治理，今天这些问题已经基本得以解决。综上所述，我方认为，选秀类节目利大于弊。

中国非遗都有哪些

中国非遗都有哪些 中国48处世界世界遗产.至2014年6月，中国已有47处自然文化遗址和自然景观列入《世界遗产名录》，6月22日在第38届世界遗产大会上，中国大运河项目被批准列入联合国教科文组织《世界遗产名录》，成为中国第32项世界文化遗产，使我国世界遗产增加至47处，位于世界遗产名录国家排名第二，仅次于拥有50个世界遗产的意大利。 1、山东泰山：泰山（山东泰安市）、岱庙（山东泰安市）、灵岩寺（山东济南市）1987.12 文化与自然双重遗产（世界首个双重遗产） 2、甘肃敦煌莫高窟1987.12 文化遗产 3、周口店北京人遗址1987.12 文化遗产 4、长城1987.12 文化遗产 5、陕西秦始皇陵及兵马俑1987.12 文化遗产 6、明清皇宫：北京故宫（北京）1987.12 、沈阳故宫（辽宁）2004.7 文化遗产 7、安徽黄山1990.12 文化与自然双重遗产 8、四川黄龙国家级名胜区1992.12 自然遗产 9、湖南武陵源国家级名胜区1992.12 自然遗产 10、四川九寨沟国家级名胜区1992.12 自然遗产 11、湖北武当山古建筑群1994. 12 文化遗产12、山东曲阜三孔（孔庙、孔府及孔林）1994.12 文化遗产 13、河北承德避暑山庄及周围寺庙1994.12 文化遗产 14、西藏布达拉宫（大昭寺、罗布林卡）1994.12 文化遗产

15、四川峨眉山—乐山风景名胜区1996.12 文化与自然双重遗产 16、江西庐山风景名胜区1996.12 文化景观 17、苏州古典园林1997.12 文化遗产 18、山西平遥古城1997.12 文化遗产19、云南丽江古城1997.12 文化遗产 20、北京天坛1998.11 文化遗产 21、北京颐和园1998.11 文化遗产 22、福建省武夷山1999.12 文化与自然双重遗产 23、重庆大足石刻1999.12 文化遗产 24、安徽古村落：西递、宏村2000.11 文化遗产 25、明清皇家陵寝：明显陵（湖北钟祥市）、清东陵（河北遵化市）、清西陵（河北易县）2000.11、明孝陵（江苏南京市）、明十三陵（北京昌平区）2003.7、盛京三陵（辽宁沈阳市）2004.7 文化遗产 26、河南洛阳龙门石窟2000.11 文化遗产 27、四川青城山和都江堰2000.11 文化遗产 28、云冈石窟2001.12 文化遗产 29、云南“三江并流”自然景观2003.7 自然遗产 30、吉林高句丽王城、王陵及贵族墓葬2004.7.1 文化遗产 31、澳门历史城区2005 文化遗产 32、四川大熊猫栖息地2006.7.12 自然遗产 33、中国安阳殷墟2006.7.13 文化遗产 34、中国南方喀斯特2007.6.27 自然遗产(2014..6.23增补二期） 35、开平碉楼与古村落2007.6.28 文化遗产

第三批浙江省非物质文化遗产名录推荐项目

附件1： 第三批浙江省非物质文化遗产名录推荐项目 （新入选项目） （共304项，合并后为244项） 一、民间文学（30项，合并后为25项） 序号项目名称申报地区或单位 1 大禹传说绍兴市 2 虞舜传说上虞市、余姚市 3 王羲之传说绍兴市 4 刘阮传说天台县 5 叶法善传说松阳县、武义县 6 陈十四传说丽水市 7 罗隐传说富阳市 8 布袋和尚传说奉化市 9 岳飞传说杭州市西湖风景名胜区 10 苏东坡传说杭州市西湖风景名胜区 11 戚继光抗倭传说台州市椒江区、临海市 12 钱塘江传说杭州市江干区 13 龙泉窑传说龙泉市 14 射村后羿神话湖州市南浔区 15 海洋鱼类故事嵊泗县、洞头县 16 桐乡蚕歌桐乡市 17 常山喝彩歌谣常山县 18 缙云歌谣缙云县 19 台州府城民谣临海市 20 开化“满山唱”开化县 21 湖州山歌湖州市吴兴区 22 舟山渔业谚语（渔民看海测气象）岱山县、舟山市普陀区 23 路桥气象谚语台州市路桥区 24 宝卷杭州市余杭区 25 畲语景宁畲族自治县 二、民间音乐（10项，合并后为7项） 序号项目名称申报地区或单位

26 富春江渔歌桐庐县 27 越窑青瓷瓯乐慈溪市 28 竹乐安吉县 29 道教音乐平阳县、苍南县、松阳县、洞头县 （东岳观道教音乐、 道教正一派科仪音乐、 月宫调、洞头海岛道教音乐） 30 天台山佛教音乐天台县 31 汀洲吹打云和县 32 独角台场缙云县 三、传统舞蹈（25项，合并后为24项） 序号项目名称申报地区或单位 33 造趺宁波市北仑区 34 澥浦船鼓宁波市镇海区 35 宁海狮舞宁海县 36 木偶摔跤余姚市 37 龙凤狮子灯泰顺县 38 碇步龙泰顺县 39 踏八卦永嘉县 40 五梅花海盐县、海宁市 （海盐五梅花、海宁五梅花） 41 狴犴龙舞上虞市 42 鲤鱼跳龙门武义县 43 武义三狮武义县 44 麒麟灯龙游县 45 小儿走马灯龙游县 46 浦江擂马浦江县 47 鳌龙鱼灯舞玉环县 48 马啸滚灯临安市 49 霞山高跷竹马开化县 50 脱节龙龙游县 51 竹叶龙安吉县 52 坎门花龙玉环县 53 缠足苦三门县 54 梅溪旱船安吉县 55 犟驴子安吉县 56 处州板龙丽水市 四、传统戏剧（10项，合并后为8项） 序号项目名称申报地区或单位 57 和剧平阳县

采访稿范文6篇全面版

《采访稿范文》 采访稿范文（一）： 我是小主人新闻报社的实习小记者。十。一期间，老师安排我们到虹桥上海城进行实地采访，了解节日期间人们是怎样度过的。 我们来到虹桥上海城，只见那儿人山人海。原先虹桥上海城是个大型购物、休闲中心，节日里当然是热闹非凡啦。我们各自找到采访对象，就分散了。我看准一个小妹妹，就走过去问：小妹妹，我是小主人新闻报社的记者，我能采访你一下吗？小妹妹高兴地说：好的。我问了她几岁，喜欢怎样过节。她告诉我，她七岁半，这天和爸爸妈妈一齐来刚开张的虹桥上海城是参加小主人生日游活动的，爸爸妈妈能够去放心购物，好多老师会带她和其他小朋友一齐玩各种游戏，她开心极了，这天天还没亮，她就催爸爸妈妈快点起床了。我觉得她真是个可爱的小姑娘。我又问她，这个长假每一天都安排这么丰富的活动吗？她撅起了小嘴说：才不是呢！明天我要去弹琴，还要上英语课，还有学校的功课没做完呢。要是天天这样我就开心死喽！原先，这么小的妹妹，已经负担很重了呀！我拍拍她的头说：那你的本领很大呀，将来你演奏钢琴的时候，姐姐为你鼓掌。小妹妹又高兴地笑了，我让她在我的采访本上签了名。在虹桥上海城内走着，发现有不少金发碧眼的外国友人。我想，采访外国人在中国过节就应是一件有好处的是。于是，我来到一位金发姐姐面前，友好地说：Hello! May I interview you?（你好，我能采访你吗） 她听明白了，也回答说：Of course(当然能够)我凭着一口流利的英语，又问了她：Are you happy today?（这天你高兴吗）Where are you from?（你从哪里来）等问题。她一一做了回答。透过采访，我明白了这位姐姐今年二十二岁，是英国来的留学生，家里有爸爸、妈妈和哥哥，她十分爱自我的家和祖国，但也喜欢中国。她还签上了名字Anna，原先她叫安娜。 采访了一段时光后，同学们到大厅集合，互相交流采访收获。大家侃侃而谈，十分开心。 透过这次采访活动，我了解了节日里孩子们的情绪，还明白要和外国人交谈，学好英语是多么有用。我想，下次我还要多参加这样的活动，因为这能锻炼我的胆子，更因为这是一次难忘的活动。 采访稿范文（二）： 采访稿范文 在创作人物采访稿时就应先写时光地点人物。然后是两个人的对话（前面有名字）给你一篇范文吧： 时光：1999年8月21日

非物质文化遗产的保护与开发利用

非物质文化遗产的保护与开发利用 ■李俐颍张艳欣 摘要：本文以对非物质文化遗产的简单介绍为基础，研究我国非物质文化遗产减少的原因并提出保护的方法，最后简述如何开发利用非物质文化遗产。 关键词：非物质文化遗产保护开发 1非物质文化遗产的定义和分类 根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体或个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。非物质文化遗产是凸显民族历史、民间文化、礼仪节庆的工具，是承载一个国家民族历史文化的主要载体。非物质文化遗产主要分为几类：口头传统和表述；表演艺术；社会风俗、礼仪、节庆；有关自然界和宇宙的知识和实践；传统的手工艺技能。 非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以口口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，保证其原始的特点尤为重要。 2非物质文化遗产的保护 2.1非物质文化遗产减少的原因 我国是一个多民族、且具有悠久历史的国家，民族的多样性和历史的长久造成了我国文化的多样性，这种多样性就体现在非物质文化遗产的多样性上，无论是民间的昆曲小调，还是街头的杂耍表演，他们都以各种方式展现了我国的一段民俗、讲述一段历史。但是近几年来，由于工业化的迅速发展、全球经济一体化的剧烈冲击，以及自然灾害、战争威胁等因素，许多地区的文化和自然遗产受到不同程度的破坏或被人遗忘了。导致非物质文化遗产减少的原因主要有以下几点： ①记载或承载非物质文化遗产的载体丢失或被破坏 许多非物质文化遗产是以工艺品、文物甚至档案来传承或展现的，但是，随着时间的流逝、社会的发展、战乱等各种因素，造成了载体的破坏或丢失。文物或手工艺品不易保存，记载的非物质文化遗产随文物或工艺品的破坏和丢失而消失；档案，以其丰富的载体形式记载了许多非物质文化遗产的精髓，简牍、金石档案因其笨重、丝帛档案因其易坏都无法保存长久，纸质档案是记载非物质文化遗产的最好载体，也因年月的长久和时代的变迁而导致许多记载无据可查。音像、胶片是近年来发展起来的新型档案载体，但非物质文化遗产记录和保存上面的较少，一方面是时间较短，还不知如何用新型载体去承载非物质文化遗产，另一方面，新型载体的永久性还有待考证，它不如纸张更能保存非物质文化遗产的记录。 ②熟悉这些非物质文化遗产的老人去世 尽管有一部分非物质文化遗产是依附于载体记录保存下来的，但是，更多的非物质文化遗产是依靠口口相传或开班授徒的形式传承下来的。这在个过程中，人成为传承非物质文化遗产的最主要的工具。人们在追求现代化技术带给生活的便利的同时，也逐渐淡忘了非物质文化遗产。风俗礼仪淡漠、对古代神话、传说的不屑一顾、对手工制作的鄙夷，这些都渐渐致使非物质文化遗产的遗失，特别是在无人愿意继承非物质文化遗产，而掌握这门技术或通晓者们知识的人又老去或逝去的情况下，许多非物质文化遗产就这样永远的消失了。这样的例子不胜枚举。我国某一地区有一门只用木头不用钉子造大船的技术，目前会的人只有这个村的少数几位木匠，问及他们最担心的是什么，他们都认为最大的问题是年轻人不愿意吃苦，无人愿意学习这门技术，最后将导致无人传承。这就是目前非物质文化遗产流失得很重要的原因。在古代的非物质文化遗产也会丢失，并且记录非物质文化遗产的载体更容易被破坏，但却不像今天流失这么快，主要原因就在于此。人们不再运用古老的方法生产、生活、娱乐，也

大学生兼职利大于弊一辩稿

感谢主席，问候在场各位。今天我们讨论的是大学生兼职的利弊问题，我方的观点是大学生兼职利大于弊。开宗明义，大学生是指在高等学校就读，素质相对较高且被社会赋予较高期望的群体。兼职，则是指在本职之外兼任其他的职务。基于大学生的特殊社会身份，我方认为此处判断利弊的标准应该为兼职是否有利于推动大学生培养的进程。我方认为，大学生兼职利大于弊，理由如下： 首先，兼职能够赋予大学生除理论知识以外的多样化能力，从而推动大学生培养的进程。大学生处于从学校走向社会的过渡阶段，适当掌握一些课本以外的工作技能有益而无害。适当的兼职活动可以促使大学生将理论知识应用到实践中，加深理解，同时又在工作中收获能力的提升。增加与社会的接触也使得他们的社交能力得到锻炼和提高，不仅积累了社会经验，更可以拓展人脉圈，这对大学生全方位发展的实现以及今后角色的转变，都是极为有利的。 其次，兼职可以磨砺心智，增强大学生辨别是非的能力，从而推动大学生培养的进程。我方不否认兼职存在弊端，因为任何人身处社会都会遇到风险和挑战，大学生在兼职过程中也可能遇到挫折甚至受到欺骗。但不可否认的是，适当的挫折和打击能够让大学生体会到在校园中没有过的心理挑战，从而锻炼他们的心理承受能力和自我调节能力。同时，兼职工作的选择过程也是辨别是非的能力得到提升的过程，大学生会逐渐懂得趋利避害，懂得保护自己，而这正是社会生存的必需技能。 最后，兼职有利于大学生提前明晰社会概念，帮助进行自我定位，从而推动大学生培养进程。兼职给予大学生一个通向社会的窗口，大学生们在此过程中提前领会工作的概念，，同时形成对社会的大致认识，从而为将来进入社会打下基础。现实的工作处境也会帮助学生认清自己工作上的优缺点所在，从而更好地进行自我评估，有助于将来找到恰当的定位，为职业选择提供导向，使自己的价值得到最大化的实现。 当今社会正处在转型升级，高速发展的阶段，要求更多全方位，高素质人才的参与。当代大学生作为下一代人才的源头，更应该通过类似兼职等社会活动锻炼自己，提升自己，最大程度地使自己适应社会的要求，以求将来服务社会。综上，我方坚持认为，大学生就业利大于弊。谢谢！

《中国的非物质文化遗产》教案

《中国的非物质文化遗产》教案 教学目标： 了解什么是非物质文化遗产及相关知识。小组合作完成非物质文化遗产的小报。增强民族自豪感、热爱民间艺术。 教学重点： 了解什么是非物质文化遗产及相关知识。 教学难点： 小组合作完成非物质文化遗产的小报。 设计理念： 通过自己在课前搜集一些相关资料学生接受起来更容易些。小组的合作学习也是推动学生主动去了解知识的活动方式。 教学过程： （一）导入： 相关资料：根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》定义：非物质文化遗产(intangible cultural heritage)指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。 （二）讲授新课： 1、龙泉窑青瓷 （1）出示龙泉窑青瓷图片 （2）龙泉窑青瓷制作过程 2、传统木 3、浙江泰顺溪东桥 中国传统木拱桥营造技艺，是中国古代匠师在几千年的营造过程中积累形成的 精湛技术和丰富经验，它采用原木材料，使用传统建筑工具及手工技法。所以木拱桥传统营造技艺被称为中国桥梁建筑技术的“活化石”。

4、雕版印刷技艺。 5、兰亭集序（书法唐摹本）晋代王羲之。 提问：你能从“道”字的金文、小篆、隶书、楷书等字体的演变中感受不同书法的艺术特点吗？ 学生：…… 6、如来佛观音菩萨像（西藏唐卡） 作业要求： 1、你有哪些想了解、不熟悉的文化遗产？ 2、收集一些中国列入世界非物质文化遗产的图片资料。 3、结合当地的非物质文化遗产，和同学们探讨如何保护和传承。 归纳小结： 口头传承； 表演艺术； 社会风俗； 传统手工艺技能。

第二批浙江省非物质文化遗产名录

第一批浙江省非物质文化遗产名录浙政发〔2005〕26号 （共64个） 一、民间表演艺术类（36个） （一）民间戏曲（10项） 新昌调腔新昌县 松阳高腔松阳县 西安高腔衢州市金华市 宁海平调宁海县 永嘉昆剧永嘉县 浦江乱弹金华市 海宁皮影戏海宁市 台州乱弹台州市 淳安三脚戏淳安县 杭剧杭州市 （二）民间曲艺（10项） 四明南词宁波市 宁波走书宁波市 杭州小热昏杭州市 温州鼓词瑞安市

绍兴莲花落绍兴县 绍兴平湖调绍兴市 金华道情金华市 平湖钹子书平湖市 兰溪摊簧兰溪市 临海词调临海市 （三）民间舞蹈（9项）奉化布龙奉化市 长兴百叶龙长兴县 青田鱼灯青田县 十八蝴蝶永康市 海盐滚灯海盐县 淳安竹马淳安县 浦江板凳龙浦江县 浦江迎会浦江县 跳蚤会舟山市定海区 （四）民间音乐（7项）江南丝竹杭州市 畲族民歌景宁县 嘉善田歌嘉善县

舟山渔民号子舟山市 舟山锣鼓舟山市 嵊州吹打嵊州市 奉化吹打奉化市 二、民间造型艺术（23项）乐清黄杨木雕乐清市 东阳木雕东阳市 青田石雕青田县 龙泉青瓷龙泉市 越窑青瓷慈溪市杭州市 龙泉宝剑龙泉市 宁波朱金木雕宁波市 宁波骨木镶嵌宁波市 都锦生织锦杭州市 西湖绸伞杭州市 硖石彩灯海宁市 王星记扇杭州市绍兴县 乐清细纹刻纸乐清市 浦江剪纸浦江县 萧山花边杭州市萧山区 苍南夹缬苍南县

桐乡蓝印花布桐乡市 瓯塑温州市 瓯绣温州市 黄岩翻簧竹雕黄岩区 东阳竹编东阳市 嵊州竹编嵊州市 浦江麦秆贴浦江县 三、民俗风情类（5项）南宗祭孔衢州市 景宁畲族祭祀仪式景宁县海盐骚子海盐县 炼火磐安县 扫蚕花地德清县

第二批浙江省非物质文化遗产名录 浙政发〔2007〕33号 （共计225项） 一、民间文学（共计23项） 序号项目名称申报地区 1白蛇传传说杭州市 2梁祝传说宁波市、杭州市、上虞市 3西施传说诸暨市 4济公传说天台县 5杨乃武与小白菜传说杭州市余杭区 6张阁老传说温州市龙湾区 7高机与吴三春传说苍南县 8防风神话传说德清县 9黄大仙传说金华市 10寒山拾得传说天台县 11烂柯山传说衢州市 12观音传说舟山市 13刘伯温传说文成县、青田县 14徐福东渡传说象山县、慈溪市、岱山县15钱王传说临安市

采访稿的范文一问一答3篇

采访稿的范文一问一答3篇 采访稿的范文一问一答3篇 采访稿的范文一问一答（一）： XXX问：XXX同学，早上好，我是来自XX的小记者XXX，此刻能够采访你几个问题吗？ XXX同学答：能够，你问吧。 问:彩锦同学，看到你画的作品，画得确实很不错，请问你为什么要参加美术班呢？ 答:暑假中我在家闲着很无聊，所以就报名参加了美术补习班，继续增加自我的画画水平。 问：哦，那你在美术班都学到了什么呢

答：我学到了卡通、人物画，以及素描，还有许多美术知识。 问：恩，很好，你经过参加这次美术班，你受到了什么启发呢？ 答：我看到自我画的画，我很高兴，也很满意，我感觉只要认真学画，就能画出好看的作品，长大了我还要当一个人人明白的大画家。 问：很好，梦想远大，在今后的学习、生活中，你要怎样做呢？ 答：在学校里，我要认真学习，教师教的要记下来，上课专心听讲，不做小动作；在家里，我要多帮妈妈做家务，洗衣服。

小记者：多谢你理解我的采访。 采访稿的范文一问一答（二）： 今日，李教师带领我们大兴三小红通社的小记者，来到了军营，并采访的一位战士。 问：叔叔您好，我们是大兴三小红通社的小记者，我们能够问您几个问题吗？ 答：好的。 问：作为一名光荣的战士，您觉得您在部队的生活辛苦吗？

答：不辛苦。 问：那您最初参军是怎样想的？也就是说您为什么要参军呢？ 答：因为自我想要参军报国。 问：我们小学生并不了解国防的情景，那么我们怎样做才能更好地了解到我国国防建设的情景呢？ 答：你们小学生能够从学校媒体、电视的新闻上、还有手机上头了解到，可是你们了解的不如我们更深一些。 问：您在部队训练的过程中有最开心的事吗？