关于泰卦六爻的人文背景思析(某周朝人“攻敌”的信心)

关于泰卦六爻的人文背景思析（某周朝人“攻敌”的信心）

泰卦的初爻到六爻，若能有机的思析开来，则是一篇很有意义的文章（某周朝人“攻敌”的信心）详情请见下文：

初九，拔茅茹，以其汇，征吉。

背景思析：某周朝人说，在拔起一根茅草时(拔茅茹)，却能带起一大片茅草，因为它们的根是连在一起的(以其汇)，这就是物以类聚生长的原因。就从这点自然科学的启发，我们在攻敌时应该学会抓住事物的关键，如此由关键顺藤摸瓜地拉扯出一大片相关人物来，而这样的攻敌是最好的(征吉)。只要迅速地把把敌人打败了，才能有利于下一步的发展。.........[由“华夏政管资治学习者”首发于新浪博客]

九二，包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。

背景思析：因为在攻敌时漏跑了一部份敌人，周朝人说，搜捕敌人的区域要扩大，其中包括荒凉的原野和河川(包荒，用冯河)，而对这些地方不能因其遥远而忽视(不遐遗)。而在搜捕的途中，我们可能得不到朋友的帮助(朋亡)，但我们要采取中庸的行动来制敌(得尚于中行)。......... [由“华夏政管资治学习者”首发于新浪博客]

九三，无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。

背景思析：在拦截敌人的路上，某周朝人又说，没有都是平地而不坡斜的地方(无平不陂)，也没有只有行走而不反复的路(无往不复)。虽然搜捕的工作艰苦但问题不大(艰贞无咎)，是以进行搜捕的将士一定要坚持积极的工作的态度，也不要过于担忧上级那边关于奖赏的诚信度(勿恤其孚），只要进行搜捕的将士把工作做好了，自然会有奉禄可食(于食有福)，生活仍然是幸福的。......... [由“华夏政管资治学习者”首发于新浪博客]

六四，翩翩，不富以其邻，不戒以孚。

背景思析：接着搜捕的队伍靠近了敌人，某周朝人又说，在搜捕工作的过程中，我们的举止应该洒脱自如(翩翩)，不能在敌人的邻近暴露自己的财富及身份(不富以其邻)，以此降低敌人的警惕性(不戒以孚)。........ [由“华夏政管资治学习者”首发于新浪博客]

六五，帝乙归妹，以祉元吉。

背景思析：但狡猾的敌人混进了商朝的队伍，某周朝人又说，在搜索工作的过程中，我们应该争取得到商朝帝乙的妹妹支持并迎娶之给咱的君王(帝乙归妹)，以此扩充我们的力量(以祉)，这可是大好的事情(元吉)。........ [由“华夏政管资治学习者”首发于新浪博客]

上六，城复于隍。勿用师，自邑告命，贞吝。

背景思析：由于周兵的积极进攻，最后敌方的城墙倒覆在护城壕沟里(城复于隍)。在如此情况下，周兵这一边根本就不用出动大军去攻伐敌方(勿用师)，因为敌方那边自会有人缴械投降(自邑告命)，而再坚持屠杀不让降的方案就过分了(贞吝)。........ [由“华夏政管资治学习者”首发于新浪博客]

不难看出，泰卦的初爻到六爻，若能有机的思析开来，则是一篇很有意义的文章（某周朝人“攻敌”的信心）

周易六十四卦卦辞、推断及详解

周易六十四卦卦辞、推断及详解 一、乾为天卦OOOOOO 卦辞困龙得水好运交不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意向后时运渐渐高。推断词讼和吉病人痊愈功名有成求名大吉。这个卦是同卦下乾上乾相叠。象征天喻龙德才的君子又象征纯粹的阳和健表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理以“元、亨、利、贞”为卦辞示吉祥如意教导人遵守天道的德行。事业大吉大利万事如意心想事成自有天佑春风得意事业如日中天。但阳气已达顶点盛极必衰务须提高警惕小心谨慎。力戒骄傲冷静处世心境平和如是则能充分发挥才智保证事业成功。经商十分顺利有发展向上的大好机会。但切勿操之过急宜冷静分析形势把握时机坚持商业道德冷静对待中途出现的困难定会有满意的结果。求名潜在能力尚未充分发挥只要进一步努力克服骄傲自满情绪进业修德以渊博学识和高尚品质成君子之名。外出利于出行结伴而行更佳。婚恋阳盛阴衰但刚柔可相济形成美满结果。女性温柔者更佳。决策可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质修养德行积累知识坚定信念自强不息必能克服困难消除灾难。 二、天风女后卦OOOOO× 卦辞他乡遇友喜气欢须知运气福重添。自今交了顺当运向后保管不相干。推断功名有成家宅平安失物得见占病无妨。上卦这个卦是异卦下巽上乾相叠。乾为天巽为风。天下有风吹遍大地阴阳交合万

物茂盛。姤gǒu卦与夬卦相反互为“综卦”。姤即遘阴阳相遇。但五阳一阴不能长久相处。事业合时宜循时序。但潜在着危机阴阳不协调。务必依附于强者多方联系增强势力防止小人渔利争取形势好转。诸事宜及早准备等待时机一旦成熟立刻行动。经商市场正从红火的状态走向衰危及早脱身为妙强行发展有危险。无正直的人相助却有小人在暗中盘算。对此务必保持清醒的头脑寻求可靠的合作伙伴隐忍待时以图商业活动的再发展。求名性格不很合群内心自视过高不免处于困境而不得志。应投靠真诚正直的人在其支持下成功。外出有困难虽无大灾祸但无人相助。婚恋严格考察对方的道德品质避免陷入“三角”纠纷。夫妻以诚相待可转危为安。决策吉利。可在有利的环境中顺利发展但决不可冒险行事以免适得其反。其次在于随时提防身边小人的陷害。为此在邪恶未成势之前即应制止宁可孤立也不可与小人结伴。 三、天山走遁卦OOOO×× 卦辞浓云遮日不光明劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉须防口舌到门庭。推断占病不安讼下下卦象曰浓云蔽日不光明劝君且莫出远行婚姻求财皆不利提防口舌到门庭。这个卦是异卦下艮上乾相叠。乾为天艮为山。天下有山山高天退。阴长阳消小人得势君子退隐明哲保身伺机救天下。事业时运不佳应考虑退隐勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避而是为保存实力总结经验把握时机待机而出。切忌贸然行事造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。经商市场进入衰落的状况行情不佳。决不可执意追求盲目投入而应沉着冷

《周易六十四卦详解》--坤宫八卦卦辞详解--地天泰讲解

地天泰 【原文】泰①：小往大来，吉，亨 【译文】泰卦。由小而大，由微而盛，吉利，亨通。 【注释】①泰，卦名。本卦是异卦相叠(乾下坤上)。本卦上卦为坤，为地，地属阴气；下卦为乾，为天，天为阳气。阴气凝重而下沉，阳气清明而上升，阴阳交感，万物纷纭，所以卦名曰泰。泰，通泰。 【原文】《彖》曰：“泰：小往大来，吉，亨。”则是天地交而万物通也；上下交而其志同也；内阳而外阴①，内健而外顺②；内君子而外小人③，君长道长；小人道消也。 【译文】《彖辞》说：“泰：由小而大，由微而盛，吉利，亨通。”因为上卦为坤为地为臣，下卦为乾为天为君。上坤下乾，表示天地交感，万物各畅其生。君臣交感，志趣和同。内卦为阳，外卦为阴，预示阳气充实而阴气消散。乾卦有刚健之德，坤卦有柔顺之性，所以说内秉刚健

之德而外抱柔顺之姿。乾卦喻君子，坤卦喻小人，内乾外坤，这种卦象又显示君子在朝，小人在野。君子得势其道盛长，小人失势其道消退。【注释】①“内阳’句，泰的内卦为乾，乾为阳；外卦为坤，坤为阴。可见泰卦的卦象是阳气入于字内，而阴气退出宇外，所以说“内阳外阴’。 ②“内健”句，泰的内卦为乾，乾义为健；外卦为坤，坤义为顺。像人内秉刚健之德，外抱柔顺之态。③“内君子”句，泰的内卦为乾，乾喻君子；外卦为坤，坤喻小人，喻有德君子执政于朝，无德小人摒退于野。 【原文】《象》曰：天地交，泰。后以财成天地之道①，辅相天地之宜，以左右民②。 【译文】《象辞》说：天地交感，是泰卦的卦象。君子观此卦象，裁度天地运行的规律，辅助天地的造化，从而支配天下万民。 【注释】①后，《集解》引虞翻曰：“后，君也。”财，当借作裁，裁度。②辅，《集解》引郑玄曰：“辅，相，助也。’左右，犹言支配。天地之宜，天以四时变化为人们提供耕耘获藏之时宜，地以山川田泽为人们提供渔猎耕种之地利。《象辞》以人类生存的一切物质条件谓之天地之宜。 【原文】 初九：拔茅茹①，以其汇②。征，吉。 《象》曰：拔茅，征，吉，志在外也。 【译文】 初九：连根拨掉茅草，及其同类。征伐敌人，吉利。

六爻名家卦例大收集32++++

六爻名家卦例大收集32 论坛某女，占丢失的钱能不能找回来了？ 己亥月庚午日（戌亥） 腾蛇官鬼寅木／世父母巳火／ 勾陈妻财子水∥兄弟未土∥ 朱雀兄弟戌土×子孙酉金／应 青龙子孙申金／应子孙申金／ 玄武父母午火∥父母午火∥ 白虎兄弟辰土∥兄弟辰土∥世 艮为山火山旅 断验：你的钱找不到了，是别人偷的，报案也找不回来。果然没有找回来。 总结：财爻子水为用，月帮日冲，暗动为旺，并不是破财大象，但是卦内戌土发动冲起辰土，且辰戌二土都旺于日辰而克制子水，最后还是破财信息；子孙申金为破案人员，安静不动代表没有破案行动。 某场员工和场长顶嘴后自测工作运气如何？ 戌月庚寅日（午未） 腾蛇妻财子水∥妻财子水∥应 勾陈兄弟戌土／兄弟戌土／ 朱雀子孙申金∥世子孙申金∥ 青龙兄弟辰土／妻财亥水／世

玄武官鬼寅木○兄弟丑土∥ 白虎妻财子水／应官鬼卯木／ 水天需水火既济 断验：断其尽管有背景，但还是会失去工作。结果几天后此人就被辞退回家。 总结：世爻月生，月主前运，可见前边工作干的很不错，也有贵人关照；日辰官鬼冲世为目前和主管领导有冲突，本来日冲一次是不会有事的（为暗动），但不利的是卦内还有寅木发动再冲一次，这就是冲破了，所以应验几天后被辞退。 （12）动爻冲静爻，只冲不克，静爻旺相的也是暗动： 用某人英语四级考试的时间起卦看能否通过？ 午月丁丑日（申酉） 青龙兄弟子水∥兄弟子水∥ 玄武官鬼戌土／应官鬼戌土／ 白虎父母申金∥父母申金∥应 腾蛇官鬼辰土∥官鬼丑土∥ 勾陈子孙寅木×世子孙卯木／ 朱雀兄弟子水／妻财巳火／世 水雷屯水泽节 断验：断其勉强能通过考试，后来确实是勉勉强强考过分数线。 总结：测考试成绩以父母为用，申金月克日生，平局状态（接近分数线），世爻

易经六十四卦全图案详解

易经六十四卦全图解 《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化。在阴阳的变化中，阐述哲学思想。对中国传统文化，具有相当程度的影响和指导。 六十四卦方图、方圆图 六十四卦方图

六十四卦方圆图六十四卦词义辨析

六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。 《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。 卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。 乾（天）坤（地）震（雷）艮（山）离（火）坎（水）兑（泽）巽（风） 乾（天）1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 9小畜

坤（地）12否 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观 震（雷）25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益 艮（山）33遁 15谦 62小过 52艮 56旅 39蹇 31咸 53渐 离（火）13同人 36明夷 55丰 22贲 30离 63既济 49革 37家人坎（水）6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣 兑（泽）10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚 巽（风）44姤 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽

摇卦法

摇卦法 摇卦时，首先将三枚铜钱（乾隆币最佳）平放手心，两手合扣约一分钟，使铜钱的电磁场和人的电磁场相遇。天下之事无不从心动，心动信息则发。所以脑子只准专想新要预测之事，此为集中意念，向外发信息。只有问事人的意念集中，铜钱才能通过信息反馈，正确地，真实地反映出铜钱的阴阳排列。铜钱共摇六次，并记下每次的爻象。 铜钱的用法：有字的一面为交，无字的一面为背。 三枚铜钱中只有一个背，记为“’”，为单为阳；有两个背记为“””，为拆为阴；三个背画一个圈“○”，为重为阳；三个字记为“×”，为交为阴。 有圈的仍为一点，有“×”的仍为两点，有“○”的谓阳动，有“×”的谓阴动。“○”和“×”为卦中之动爻。动则有变，阳变阴，阴变阳。一卦之中六个爻全动，则全变；六个爻都不动，则不变。一点为少阳，二点为少阴；一“○”为老阳，主过去之事，一“×”为老阴，主未来之事。“○”为动爻，“×”为变爻。 点卦时，由下至上；排卦时，有上往下。 乾三连，为天为健为父；坤六断，为地为顺为母；震仰孟，为雷为动为男； 巽下断，为风、木为入为长女；坎中满，为水、雨为陷为中男；离中虚，为火、日为附为中女；艮覆碗，为山为止为少男；兑上缺，为泽为悦为少女。 六十四卦象全图 一、乾宫八卦属金

三、离宫八卦属火

六、坎宫八卦属水

八、坤宫八卦属土 一、八卦纳支法： 乾内卦：子水，寅木，辰土。坎内卦：寅木，辰土，午火。艮内卦：戌土，午火，申金。震内卦：子水，寅木，辰土。巽内卦：丑土，亥水，酉金。离内卦：卯木，丑土，亥水。坤内卦：未土，巳火，卯木。兑内卦：巳火，卯木，丑土。 乾外卦：午火，申金，戌土。坎外卦：申金，戌土，子水。艮外卦：戌土，子水，寅木。震外卦：午火，申金，戌土。巽外卦：未土，巳火，卯木。离外卦；酉金，未土，巳火。坤外卦：丑土，亥水，酉金。兑外卦：亥水，酉金，未土。

《周易六十四卦详解》--坎宫八卦卦辞详解--水泽节讲解

水泽节 【原文】节①：亨。苦节②，不可贞。 【译文】节卦：亨通。如果以节制为苦，其凶吉则不可卜问。 【注释】①节，卦名。本卦为异卦相叠(兑下坎上)。上卦为坎，坎为水；下卦为兑，兑为泽。水满溢于泽外，务必高筑堤防以约束之，所以卦名曰节。节，节制。用以警惕人们：天地有节度，才能常新，国家有节度，才能安，个人有节度，才能全性。②苦，用如动词。节，节制。苦节，犹言以节制为苦，即所渭以放肆为乐。 【原文】《彖》曰：节，“亨”。刚柔分而刚得中①。“苦节，不可贞”，其道穷也。说以行险②，当位以节③，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。 【译文】《彖辞》说：节卦，有亨通之象。因为刚柔分别而位象恰当。像君臣各正其位，各守其分。卦辞说：“如果以节制为苦，其凶吉不可

卜问”，因为违反纲常大义，胡作妄为，必然走向穷途末路，节卦具有临难不苟，威武殉道的义蕴，同时又体现了恪守本分，遵礼守义的原则，因而能达到中立不倚通行无阻的境地。天地有节度而寒来暑往，形成四时节气。国家有节度，因而制定了君子教庶民，庶民养君子的社会通则。君子不可以骄奢暴殄天物，不可以残暴伤害人民。 【注释】①刚柔分而刚得中，本卦上卦为坎，坎为阳卦，为刚；下卦为兑，兑为阴卦，为柔。上阳下阴，是为“刚柔分”。九二、九五阳爻，为刚，分居于下卦、上卦的中位，是“刚得中”。像君臣王位，各守其分民。②说以行险，本卦内卦为兑，兑义为悦，外卦为坎，坎义为险。临难不苟，敢行险道是节卦的义蕴。③当位以节，本卦上六阴爻居阴位，九五阳爻居阳位，六四阴爻居阴位，刚柔得当，爻象相通，以像君臣各遵节度，有条不紊。 【原文】《象》曰：泽上有水，节。君子以制数度①，议德行。 【译文】《象辞》说：本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为坎，坎为水。泽中水满，因而须高筑堤防，这是节卦的卦象。君子观此卦象，从而建立政纲制度，确立伦理原则。 【注释】①数度，犹言制度。 【原文】 初九：不出户庭，无咎。 《象》曰：不出户庭，知通塞也①。

说说你对变爻地认识

说说你对变爻的认识 “虽万象之纷谈，须一理而融贯！”从读邵伟华的书开始，到《易隐》等经典书目；从只知道我师傅的观点开始，到涉猎当代诸位大师的理论观点。“神兆机于动！”可到底该怎么看待变爻。“神兆机于动！”这句石破天惊、震耳发愦的话，带给后人无数次的引用、讨论、思索。就像《孙子兵法》开场白：“兵者，国之大事也，生死之道，存亡之秋，不可不察也”，可到底怎么才能做到“明察秋毫”呢？怎么样才能对“动”彻彻底底搞清楚呢？ 本话题讨论的主要是： 一：变爻对本位动爻的作用？作用的方式？ 二：日月对变爻的作用？作用的方式？ 二：变爻对非本位动爻的作用？作用的方式？ 这三个问题，从古至今，在我的字典里面，众说不一。也可能成为了大家提高的一个拦路虎！每个人不管是初学者还是所谓的高手，处理变爻的方法和方式都不尽相同，但从古至今的名人字典，众说也是不一（我感觉）。今天这种理论说法或许用对了，哪天就又用错了。好多人在其它地方找原因替自己开脱（我感觉），但都没有彻底解决变爻的问题。那到底能不能找出一种“屡试屡中，百试不爽”的理论说法呢？大家不管你是什么人，从哪来到哪去，我希望看到此贴能留下自己的观点！ 我开个头：月令的旺相休囚、日辰的旬空冲散、变爻对本位动爻的生克墓绝、化空、化破、生克泄耗比、生旺墓绝空…… 一、李洪成老师的部分论述 42、主卦未动之爻，其变卦对应之爻能否回头生克，是否也有化回头生克、空破墓绝之说？ 答：静爻所在卦（内卦或外卦）内有动爻时，则该静爻也会因卦变而有相对应的变爻，如此爻为用神，同样要论化回头生克、刑害、冲合、化进退、化空破墓绝，但其程度远不如真正动爻与变爻生克来得明显及厉害，这种克与生，有其隐象。但如果此静爻是断事时的不相干之爻，就不必为此劳心了。 46、卦中动爻化破、化绝、化克、化退、化空，在什么条件下该动爻仍起作用？在什么条件下不起作用？ 答：此问也需在已知动爻在月、日旺衰状态的前提下才好回答。 （1）化破：是指变爻被日或月冲，因逢冲而破，失去了对原动爻回头生克冲合之能，原动爻的生克之力不受其影响。化破有吉有凶，如变爻本是回头生则不吉。如变爻本是回头克，则凶变吉。 （2）化绝：是指原变爻为原动爻的绝地，此术语一般在原动爻原本就休囚又在卦中受克时才采用，表示原本不吉的信息更加恶化。实际上“绝地”一词只是喻示一种信息之象，还是应该用生克关系来析卦，如木动化绝，实际是化申金回头冲克，应按化回头冲克论；金动化绝，实际是化寅木回头反克。此种情况下人们往往用化绝一词来表述，是否对原动爻不利，需视双方力量而定，如原动爻旺相有力，且所测之事为当日事或短期事，则减力甚微，几乎不受其影响。如所测之事为中长期事，在原动爻转衰，变爻临旺之期而应凶。如原动爻休囚无气，且受它动爻之克，则此动爻几乎无用。 （3）化克：是指变爻回头克制原动爻。凡是变爻回头克原本动爻，只要是变爻不受日月制而有生克权，就能将原本动爻克伤，包括原本本爻为月日之爻。 （4）化退：是指酉动变申，卯动变寅、辰动变丑等，如此动爻旺相有力，在卦中无克或生多克少，则始终有用，但因化退而逐渐减力，如所测事为短期行为，则吉凶不受其影响，如所测事为中长期行为，则预示着事将成而终败，问吉不吉，但也不凶，问凶不凶，但也无吉。如此动爻原本休囚，又在卦中受制或克多生少，则几乎无用。 （5）化空：是指在甲戍旬中动爻变申酉之类，在以下情况下为有用： ①、原动爻旺相不空，变爻出空值日有用。 ②、化空之变爻旺相逢日冲，当日有用； ③、化空之变爻又逢合，逢冲之日应吉凶； ④、原动爻自空又化合，但得日辰合之，出旬值日应吉凶。 在以下情况下为无用： ①、原动爻休囚受克又化空。始终无用。 ②、原动爻自空又化空到底无用。 ③、原动爻化退化空又化破，难以为用。 59、如申月甲辰日用婶辰土动化寅木，是论化空破为凶，还是论忌神空破无力回头克为吉？ 答：首先要弄清用神辰土对世应是喜是忌，再论动化吉凶。此问中，应断为辰土化回头克，只不过是因变爻寅木逢空逢月破，暂时不能回克本位动爻用神辰土，但动爻与变爻之间是卦中最近的一种组合，变爻回头克本位动爻之象，始 文案大全

易经六十四卦详解

易经六十四卦详解 一．乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。 二．坤——（卦形：坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。但大地包容既为应当收敛，此时就应该谨行慎言，才不会发生过失，即使不能得到赞赏，也可免除灾祸。 三．屯——（卦形：坎上震下）此卦象征创业的艰难；如同草木刚刚生长不久，不能利用。但生长不可逆转，只要坚定信念必然前程无量。 四．蒙——（卦形：艮上坎下）此卦象征幼稚就需要启蒙；启蒙的原则，必须动机纯正，坚持到底，如滴水穿石，积少成多，海流百川，汇成汪洋。 五．需——（卦形：坎下乾下）此卦象征需要，生物维持生命就需要各种营养，人们遇到事情就需要等待机会，不可莽撞。否则就要吃亏。六．讼——（卦形：乾上坎下）讼既是争讼；争讼就是打官司，官司对双方都不利，遇事恃强争胜，结果必然凶险。 七．师——（卦形：坤上坎下）此卦为师卦；此卦意味着在柔顺的外表之下，埋伏着凶险与机遇，看你如何选择。 八．比——（卦形：坎上坤下）此卦为比卦；象征大家相亲相爱，和睦吉祥。如果看到别人团结和睦，心里不安才过去团结的人，必然有凶险。 九．小畜——（卦形：巽上乾下）此卦为小畜卦；表示企图旺盛，但力量不足，需要休养生息。 十．履——（卦形：乾上兑下）此卦的卦辞为：履虎尾，不咥人，亨。表示踩了老虎尾巴，却没有受到伤害，可以亨通。 十一．泰——（卦形：坤上乾下）此卦象征万事如意。卜得此卦无论干

什么事必然亨通。 十二．否——（卦形：乾上坤下）此卦与泰卦相反。表示天地不通，万事隔绝的景象。不吉已然到了极点。 十三．同人——（卦形：乾上离下）表示要团结众人，才能夺取胜利。 十四．大有——（卦形：离上乾下）此卦象征君子高高在上，拥有天下。拥有天下就必须虚怀若谷，不可骄傲伤人，否则不吉。 十五．谦——（卦形：坤上艮下）谦就是谦逊；谦虚就可以亨通，即使开始困难，最终也会受到赏识，得以成功。 十六．豫——（卦形：震上坤下）豫卦是阴阳最和乐的景象；表示时机一到就不可失去应该立即行动。 十七．随——（卦形：兑上震下）此卦表示与人相处要虚心随和，才能得到众人的信赖，促成事业。同时要顺应自然规律，以保障身心的安乐。 十八．蛊——（卦形：艮上巽下）此卦表示开始衰败；享乐到极点也就会衰败，但衰败就表示有新力量正要诞生。诞生的结果就是混乱的秩序归于平静，反而会使有智之士建功立业。 十九．临——（卦形：坤上兑下）此卦表示如果有愿望就可以实现。二十．观——（卦形：巽上坤下）此卦表示在上者要体察下情，才能得到拥戴，才会受到敬仰。 二十一．噬嗑——（卦形：离上震下）噬嗑就是咀；咀嚼要破碎食物，表示要铲除障碍，才能亨通。 二十二．贲——（卦形：艮上离下）贲的意思是装饰；装饰可以美化事物，使人赏心悦目。但装饰不可过份，否则事得其反，反而有害。 二十三．剥——（卦形：艮上坤下）剥就是剥落；在不利的因素下，人

周易六十四卦

龙隐周易术数网 《周易六十四卦详解》 按上下卦查阅

简易占卜法： 1.随机（比如翻书，抽扑克，看时间，随心报数...）取三个数，可以是三个均一位的数，也可以是三个多位数。然后以第一个数为上卦，第二个数为下卦，第三个数为动爻，根据上表求出卦象和动爻。比如482，则上卦为4为震，下卦为8为坤，得雷地豫卦。动爻为2，然后查看动爻的爻辞和白话注解即可大概知道吉凶。雷地豫卦二爻：六二：介于石①，不终日。贞吉。《象》曰：不终日，贞吉，以中正也。 2.上下卦数大于8的，除以8取余数作为卦数；动爻数大于6的，同样除以6取余数作为动爻。比如17，25，19，得乾为天初爻（动爻数余1看“初爻”，即是第一爻；动爻数余6看最后一爻，即是“上爻”）动。求出乾为天初爻爻辞为：初九①：潜龙勿用②。 3.对爻辞含义的理解必须找出字面意思与所测事情的内在合理联系，不可望文生义。因为爻辞只不过是古代人们根据当时的社会生活内容和他们自己的理解给卦爻添加的注释，并未穷尽卦爻本身的丰富内涵，更不可能在字面上包含现代生活的内容。 4.爻辞的理解可以结合一些辅助的规则进行更深入的判断： a.“内卦为体，外卦为用”：内卦代表求测的主体，代表自己，我方；外卦代表求测的客体，外界环境，对方。动爻在外卦，那么爻辞主要反映外界环境，或者对方的情况和状态；动爻在内卦，则爻辞主要反映我方的信息。 b. “老阳为过去之事，老阴为将来之事”：阳为实，阴为虚，所以阳爻（▄▄▄▄▄）表示已经成型已经发生的事情，阴爻（▄▄▄▄）代表尚未成型尚未发生的事情。 5.卦爻辞只能大概占测事情发展趋势，如果需要更精细更专业的预测，请到“龙隐周易术数论坛”注册发帖。会有很多热心易友帮忙的。 《周易六十四卦详解》> 按易经原文卦序查阅 按卦序查阅：上经 1.乾为天 2.坤为地 3.水雷屯 4.山水蒙 5.水天需 6.天水讼 7.地水师 8.水地比

《周易六十四卦详解》--乾宫八卦卦辞详解--山地剥

山地剥 【原文】剥① ： 不利有攸往。 【译文】剥卦： 有所往则不利。 【注释】① 剥，卦名?本卦是异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。警诫君王提防小人与政，侵凌君子，剥蚀国家。所以卦名曰剥。剥，《释文》引马云： “落也。” 【原文】《彖》曰： 剥，剥也，柔变刚也① 。“不利有攸往”，小人长也。顺而止之，观象也 ② 。君子尚消息盈虚③ ，天行也。 【译文】《彖辞》说： 剥，剥落，意思是阴柔太盛，使阳刚剥落。“有所往则不利”，因为爻象表明小人势力正强。下卦为坤，义为顺，上卦为艮，义为止，委曲求全，静止无为，这是观察形势作出的结论。君子应该遵循消长盈虚的规律，因为这是天道。 【注释】① 柔变刚，本卦五阴爻在下，一阳爻在上，是阴柔太盛，足以压倒阳刚。② 象，卦象所显示的恿义。③ 尚，遵循，尊尚。消，消散，消亡。息，生长。 【原文】《象》曰： 山附于地，剥。上以厚下安宅① 。 【译文】《象辞》说： 本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业。

【注释】① 下，指庶民百姓。厚下，犹言厚结民心。安宅，犹言安居。 【原文】 初六： 剥床以足① 。蔑贞② ，凶。 《象》曰： 剥床以足，以灭下也。 【译文】 初六： 床足脱落。无须占问，这是凶险之象。 《象辞》说： 床足脱落，这是自毁根基。 【注释】 ① 剥，脱落。剥床以足，xx： 犹云剿床之足也。”②蔑，《释文》引马云： “蔑，无也。”蔑贞，犹言无须卜问。或读蔑为梦，蔑贞，梦之占问。译文不取。此爻“剥床以足”及六二“剥床以辨”，六四“剥床以肤”皆为象占之辞，即这种现象皆梦中所见，为其异常，故拈蓍以占其凶吉。 【原文】 剥床以辨，蔑贞，凶① 《象》曰： 剥床以辨，未有与也②

六爻卦例讲解

六爻卦例讲解 2007.9.1 翠竹居士老师讲课纪录 今天我要讲几个卦例, 讲的是我师傅教授我的东西, 以及古书的知识结合的断卦方法。 公历时间：2004年8月17日9时10分 甲申年壬申月戊辰日丁巳时（戌亥空） 六神伏神震宫：雷风恒震宫：泽风大过（游魂） 朱雀▄▄妻财庚戌土应▄▄妻财丁未土 青龙▄▄官鬼庚申金X-> ▄▄▄官鬼丁酉金 玄武▄▄▄子孙庚午火▄▄▄父母丁亥水世白虎▄▄▄官鬼辛酉金世▄▄▄官鬼辛酉金 螣蛇兄弟庚寅木▄▄▄父母辛亥水▄▄▄父母辛亥水 勾陈▄▄妻财辛丑土▄▄妻财辛丑土应 这个是我在2004年断的一个卦, 是我们村的一个妇女和他二姐来问他大姐的情况的卦。一般我用的是古典6爻体系, 主要结合古书的理论。 就这个卦,首先取兄弟爻为用神, 然后取忌神, 仇神 卦中兄弟为用,但是临月破,又有动爻官鬼申金独发化进克之,是为大凶之卦啊, 我对卦主说你姐姐亡矣, 在丑时死的。 为什么断在丑时, 而不断巳时, 主要是动爻旺相发动, 又上6戌土被日间冲实又来生住官鬼, 这个为官鬼太过, 黄金册里说太旺者墓库是应期, 而申金动, 又金库与丑, 所以断丑时。 那么是怎么个死亡之法呢, 这个主要看动爻。动爻在5爻, 鬼谷子辩爻法说, 5爻为道路, 占幽明为狱府受杀。我对卦主说你姐姐死于车祸, 卦主不相信, 我又说你姐姐在东南或者东北方向死亡的。 我又对他说你姐姐的胸部和面部已经不成摸样了, 恐怕是破碎拉, 只有下身还是没有受伤的。因为5爻为胸部, 也为面部, 临官鬼, 是为受伤致命的地方, 一个爻动, 动爻最重。 （易青阳：五爻临青龙，公家的车？翠竹居士：高。） 我继续对他说在巳时可以得到准确的消息, 正好在算卦的当时, 9点30分左右, 他家里打来电话, 他姐姐死与车祸, 是火车。（天行健：临青龙,长长的车辆）死的时间通过铁路工安派查是在丑时的火车要了他姐姐的命。 以上我用的是黄金册的断卦方式, 下边我要讲星杀和洞林秘诀来断这个卦。 天行健：半夜去铁路上玩,其实很危险。 翠竹居士：不是玩啊,他姐姐在寅日的时候突然疯了。 天行健：螣蛇临而月破?疯了。 现代卜先知：申是火车酉是铁轨。 翠竹居士：正是这个原因。二位说的很好。 断人生死必须要知道几个星杀, 我需要说一下, 其实星杀是很准确的, 希望大家可以试着使用。 首先是墓门歌, 2是天杀、地杀、天哭、地哭, 关键是这几个。这个是以日建来说, 卦中有动爻, 和日建的关系。

朱辰彬卦集

朱辰彬卦集（2） （例1） 卦题：昨天看的两块经营用地，投资有钱赚否？ 背景：一块经营用地在南边，一块经营用地在西边 将星－午华盖－戌驿马－申灾煞－子谋星－辰桃花－卯劫煞－亥 禄神－巳羊刃－午文昌－申天医－申天喜－辰贵人－亥，酉 酉月丙寅日（旬空：戌亥） 乾－山地剥乾－火地晋(游魂) 六神藏爻本卦变卦 青龙父母戌土▅▅▅妻财寅木▅▅▅官鬼巳火 玄武兄弟申金▅▅子孙子水世▅▅父母未土 白虎官鬼午火▅▅父母戌土×→▅▅▅兄弟酉金世 螣蛇父母辰土▅▅妻财卯木▅▅妻财卯木 勾陈妻财寅木▅▅官鬼巳火应▅▅官鬼巳火 朱雀子孙子水▅▅父母未土▅▅父母未土应 分析：此卦属选择类事卦。带朱雀的未土与寅财，为南边用地与经营；带白虎的戌土与卯财，则为西边用地与经营。主卦剥，投资目标渐清晰。戌大于未，西边用地大于南边用地。戌外而未内，西边用地相对较远，地域人流旺盛知名度高；南边用地更近市区，专业用途性质居多。寅财临日，南边用地即可投入经营；卯财破戌土空，西边用地目前尚未能运作。回复以上推论皆准。父母戌土动而克世，又变出忌神兄弟爻，西边用地对己不利亏损之象，实不宜投资，白虎屋上土动，上层政策变数大，若接手经营，卯辰年难逃营亏之被动。南边用地寅财得日建兴旺，世爻受月生旺具备行业经验，此地适宜运作，若接手经营，寅卯年即可盈利。建议对西边用地定要谨慎，最好舍弃，可接手南边用地经营。 结果：南边用地域处专业市场，为经营熟地，证照齐全即可投资操作。西边用地需等待政府整改批文后才能运作。此人最终选择了南边用地投资营运，至寅年末段已经回本，卯年即进入整体盈利阶段，之后数年接连收割利润。 （例2） 卦题：今日刚买入某黄金股，问明天此黄金股的升跌走势 背景：目前持仓量两支个股，重仓持有某医药股，轻仓持有黄金股 将星－酉华盖－丑驿马－亥灾煞－卯谋星－未桃花－午劫煞－寅 禄神－卯羊刃－寅文昌－午天医－戌天喜－未贵人－申，子 亥月乙酉日（旬空：午未） 艮－山泽损艮－火泽睽 六神藏爻本卦变卦 玄武▅▅▅官鬼寅木应▅▅▅父母巳火 白虎▅▅妻财子水▅▅兄弟未土 螣蛇▅▅兄弟戌土×→▅▅▅子孙酉金世 勾陈子孙申金▅▅兄弟丑土世▅▅兄弟丑土 朱雀父母午火▅▅▅官鬼卯木▅▅▅官鬼卯木 青龙兄弟辰土▅▅▅父母巳火▅▅▅父母巳火应 分析：此卦持股问趋势，属财运类事卦。妻财子水为财运用神，世应爻为指定之问的黄金股

周易六十四卦全解

周易六十四卦全解--第一卦乾为天 乾为天：爻全阳，有刚硬之象，两干迭加更富刚建不弯，阳刚之气最足，象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。具有天象，广大无垠，覆盖万物。上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 事业：大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。 经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。 求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。 外出：利于出行，结伴而行更佳。 婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果。女性温柔者更佳。 决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。 周易六十四卦全解--第二卦天风姤 天风姤（姤卦）：干上（老男）巽下（长女），不为正配。干（天、阳、刚），巽（风、阴、柔），阴阳相遇，有风相吸、柔乘刚．一阴五阳有一女五夫之象，占婚主女人不正，淫荡不贞。卦名有交媾、约会之意，易有外情、暖味事，尤其女人不正。“风云相济之卦，或聚或散之象”。天下有风上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gou）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长久相处。 事业：合时宜，循时序。但潜在着危机，阴阳不协调。务必依附于强者，多方联系，增强势力，防止小人渔利，争取形势好转。诸事宜及早准备，等待时机，一旦成熟立刻行动。 经商：市场正从红火的状态走向衰危，及早脱身为妙，强行发展有危险。无正直的人相助，却有小人在暗中盘算。对此，务必保持清醒的头脑，寻求可靠的合作伙伴，隐忍待时，以图商业活动的再发展。 求名：性格不很合群，内心自视过高，不免处于困境而不得志。应投靠真诚正直的人，在其支持下成功。 外出：有困难，虽无大灾祸，但无人相助。 婚恋：严格考察对方的道德品质，避免陷入“三角”纠纷。夫妻以诚相待，可转危为安。 决策：吉利。可在有利的环境中顺利发展，但决不可冒险行事，以免适得其反。

曲炜六爻讲义秘籍卦例卦例收集精编版

◎壬某测财运： 巳月丁酉日(辰巳) 《未济》《鼎》 兄巳、应兄巳 子未、、子未 财酉、财酉 兄午X世财酉 子辰、官亥 父寅、、子丑 1、l、兄弟发动有投资求财或合伙求财之象。 2、世化出财，就是自己投资求财。 3、午火克主卦酉金之财，但克不伤，因酉值日建，相当于第一层次爻，午火是第三层次爻。 4、到午月，午火上升为第一层次爻，就可以克伤原象为第一层次爻的酉金，所以，午月破财。 5、这就是断应期的窍门，午火兄弟发动就是要劫财．动就破财．如果未土动了，午未合，就是午火生未土，末土生金，起到通关作用，反而主发财。 ◎例：男测谈朋友发展情况。 戌月壬辰(午未) 兑宫：雷山小过(游魂) 震宫：雷风恒 六神伏神本卦变卦 白虎父母戌土————父母戌土————应 螣蛇兄弟申金————兄弟申金———— 勾陈子孙亥水官鬼午火—————世官鬼午火————— 朱雀兄弟申金—————兄弟酉金—————世 青龙妻财卯木官鬼午火————╳→子孙亥水————— 玄武父母辰土————应父母丑土———— 1、l、世爻休囚逢空且入月墓，说明心里无底，自身条件不好。 2、应爻辰土暗动，临日建，能力强、漂亮、有文化。 3、二爻午火官鬼发动，是又出现一个男的主动与应爻辰土相生。午火发动变出子孙亥水临青龙，主玩乐。由于官鬼午火下伏财爻，说明这男的，原来有妻子或女人。 4、世爻午火入父母戌土之墓，说叫家庭条件好，受家庭、父母因素影响、限制。 5、应爻临父母辰土随着卦变化退，也说明女方父母也不同意。世爻在震宫，临日、月休囚，主家庭条件不好，也代表工作单位。女方在艮宫，临曰、月旺相；主家庭条件好。世、应爻的旺衰主自身条件。应爻暗动，主动权掌握征女方手中。所以此婚不成。 ◎男测婚，未婚。 子月庚戌日(寅卯) 坎宫：地火明夷(游魂) 艮宫：山火贲(六合) 六神伏神本卦变卦 螣蛇父母酉金————╳→子孙寅木————— 勾陈兄弟亥水————兄弟子水———— 朱雀官鬼丑土————世官鬼戌土————应 青龙妻财午火兄弟亥水—————兄弟亥水————— 玄武官鬼丑土————官鬼丑土————

古筮六爻属朱辰彬首创理论之十四：“动变组合”主导吉凶

古筮六爻属朱辰彬首创理论之十四：“动变组合”主导吉凶 在本人2006年开写的《古筮真诠》（即《中国摇钱古卜讲义》）中，正式颠覆了自古一直沿用至今的日、月、动、变四大因素对用事爻机械性等量作用的分析思维，由此发掘出“动变组合”与“日月组合”两大对比概念，在古今所有六爻论著中首创性地提出了极具变革意义的全新思维：“动变组合”才是卦象吉凶定性的最核心信息，常态下其功能应凌驾于“日月组合”之上。此论作为本人最引以为傲的古筮学术研究成果之一，我深信对传统古筮学的实用发展必将影响深远。也预见此论点问世之后，真正懂行的古筮学者将遍地开花，该创意思维，也将成为众多易学者短期内顿悟速成的最内核思维。 以下内容摘自本人2006年开写的《古筮真诠》（即《中国摇钱古卜讲义》）第十三章：能影响一爻旺衰的四个因素： 影响一爻旺衰的四个因素：那一卦装成，世用明确后，我们到底是依据什么来判断预测事情吉凶趋势的呢？其实就是在确定用神与世爻后，通过分析卦中日令、月令、以及卦中各爻围绕世爻与用神的变动作用，利用六爻各式应用卦理，综合判断其旺衰来实现预测的。因此我们要了解吉凶判断层面上一卦中爻的旺衰，会受到来自哪几方面因素的影响，理

论上作用力主要来自四个方面： （1）卦中的月令（也称月建），能同时影响卦中所有爻的旺衰，生克冲合卦中的爻。 （2）卦中的日令（也称日建），能同时影响卦中所有爻的旺衰，生克冲合卦中的爻。 （3）卦中的动爻，能生克冲合卦中的爻。而卦中静爻即使旺相，它也没有生克他爻的功能（静卦除外）。 （4）爻自己发动，而变化出来的变爻，能回头生、克、墓变出它的本位爻。要注意的是，卦理上变爻除了可以回头作用本位爻之外，无论什么条件下，都不能跨越作用其他的动爻或静爻，这是应用在吉凶判断层面的基本卦理。 这里值得一提的，是不少初学者不了解变爻的定义，爻动就会产生变化，阳爻动变阴爻，术语叫“变”；阴爻动变阳爻，术语叫“化”；爻动变化出来的爻就叫变爻，也可以称化爻。由此可知不动的爻是没有变爻的，有些人把变卦中不动的爻也当作变爻看待，这是非常错误的观念。如下卦：干支：卯月己亥日(旬空：辰巳) 坎宫：水泽节（六合）离宫：风水涣 六神【本卦】【变卦】 勾陈▅▅▅▅兄弟子水×→▅▅▅▅▅子孙卯木

《周易六十四卦详解》--巽宫八卦卦辞详解--火雷噬嗑

火雷噬嗑 【原文】 噬嗑①；亨。利用狱。 【译文】 噬瞌卦：通泰。利于讼狱。 【注释】 ①噬嗑，卦名。本卦为异卦相叠(震下离上)。上卦为离，离为阴卦；下卦为震，震为阳卦。阴阳相济，刚柔相交。像刚齿破物，柔舌试味，齿舌配合，去粗取精，比喻人恩威并用，严明结合。所以卦名曰噬嗑，即咀嚼。【原文】 《彖》曰：颐中有物曰噬嗑①。噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章②。柔得中而上行③，虽不当位，“利用狱”也。 【译文】 《彖辞》说：口中含物而咀嚼之，所以卦名为噬瞌。其卦辞说：“通泰”。本卦下卦为震为雷为阳，上卦为离为电为阴，所以说刚柔相济，雷电交

合，光彩炳然。喻人敢于行动，而明察机宜。六二之爻居下卦中位，六五居上卦中位，阴柔居处恰当而渐次上升，虽六三、六五阴爻处于阳位，但无大碍，所以说：“讼狱仍能取胜”。 【注释】 ①颐，腮。颐中有物，犹言口中含物而咀嚼之。②“雷电合”句，本卦下卦为震，震为雷，上卦为离，离为电。下震上离是为“雷电合”。章，显明，此处指雷电闪熠。喻人行动明察。③“柔得中”句，本卦六二、六五阴爻为柔，分居上下卦的中位，是为柔得位。六二、六三、六五皆为阴爻，由六二而渐次上升至第五位是为柔上行。 【原文】《象》曰：电雷①，噬嗑。先王以明罚勑法②。 【译文】《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。 【注释】①电雷，原作雷电。据项安世引汉石经移正。本卦上卦为离为电，下卦为震为雷，先电后雷，词序当如此。②勑，《释文》：“勑，《字林》作敕。郑云：…勑犹理也。?一云…整也?。”修正，整理。 【原文】 初九：屦校灭趾①，无咎。 《象》曰：屦校灭趾，不行也。 【译文】 初九：拖着刑具，磨破了脚趾，但没有大的灾难。

六爻预测怎样测婚姻感情附卦例及分析两则

六爻预测怎样测婚姻感 情附卦例及分析两则 YUKI was compiled on the morning of December 16, 2020

六爻预测怎样测婚姻感情（二）附卦例及分析两则 在婚姻卦来说，六合卦大象主成。不论男女测婚，如逢六冲卦，冲者散也，多主难成。如逢六合卦，多主婚可成。卦中冲中逢合，是先难后易，先坏后好。卦中合中逢冲，主开始合好，后散局。主卦六冲，若大象及变卦吉，勉强可成。变卦六冲，破散无疑。最好就是变卦六合。游魂卦，游魂就是魂魄游荡之象，代表感情的心无所定。归魂，一般来说，事情到了尾声，有结束之象。凡遇世生应，是男求女; 应生世，是女求男，相合亦然。未婚测婚成否，宜世应相生，应生世，主对方喜欢自己；世生应，自己喜欢对方；世应相合彼此相互爱慕。世应相克，相害，相冲，相刑，都代表感情出问题，特别是世应相冲，又临白虎朱雀，白虎代表斧头（拳头），朱雀代表吵架，在一起就吵，分手之象。相刑最不利，刑代表骨肉分离，为感情如刀挫，两方伤心。世应旺，往往代表双方的信心，也代表双方意志坚定。特别是在占跟某人成不成的问题上，世旺，代表卦主有信心。世衰，甚至空绝，但代表卦主信心不足。世应空，往往代表两方互有进退，缺乏诚意，无心再谈下去之象。应单方空，测婚姻恋爱往往不成，说明对方无心。此点要注意。应为世之库，说明卦主对对方如痴如醉。反之也然，因为库有家，归宿之意，说明感情完全被对方吸引。世动化回克或入墓化空，是因自己而败

事；世化退，自己有退悔之意，应化退，对方退悔。世应中，有间爻动为有阻。具体要看什么样子的爻，可能有两种意思：1，有人横刀夺爱或进行干涉。2，没有对象的，有人介绍对象。如果世应动，原爻或化出的爻同其日月或其他爻合，都是容易有变心的现象。以世所在的卦为自己的家庭,旺相说明自家条件好,休囚差。以应所在的卦为对方家庭,旺相说明对方家庭条件好,休囚说明对方家庭生活条件差若世爻旺,而世所在的卦休囚,说明自己本人素质好,自身条件好,而家庭条件不太好应爻同理,当然,若世或应与所在卦同旺,两方面都好,若世或应与所在卦同休囚,说明两方面的条件都不好测婚姻必看父母爻的状态，父母为结婚证书，如果父母空绝，即使世应及用神旺，未婚者测，可能只是代表他们相亲相爱，有同居方面的关系，却不能发展到结婚。已婚者测，父母爻空绝，被冲被刑，用神不吉，都是离婚别离之象。诸神持世――用神持世，往往代表几方面的信息：1，未婚测，说明卦主很喜欢对方，希望能跟对方同甘公苦。（至少心中也有喜欢的对象）。用神持世，有时候也有同居的意思（或已婚之象）。2，女测，官鬼持世。有时候也不一定指感情，因为官鬼主忧患，说明卦主为感情之事担忧。所以，女测官鬼持世，除了喜欢对方或本身有对象之外，也有忧虑，身体不好的信息在里面。――忌神持世男兄弟持世，女测子孙持世测婚姻，男测婚，兄弟爻

周易64卦详解完整版

周易64卦详解完整版

【周易64卦详解完整版】 乾为天第一 【原文】乾①。元亨、利贞②。 【译文】乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。 【注释】①乾，卦名。《周易》以卦为单位，全书共六十四卦。每卦有四个组成部分。即卦画、卦名、卦辞、爻辞。易卦的结构分为三个层次，最小的单位是爻，基本单位是经卦，每卦由二个经卦，或者说由六爻组成。经卦有八个，即乾，坤、坎、离、巽、震、艮、兑。它们分别代表八种类别的自然物质，如乾代表天文之事，坤代表地理之事，卦象是比较单纯的。八个经卦互相重迭构成六十四卦。经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象。根据八个经卦所代表事物的物理属性，从而形成了相制相克、相和相应的一系列矛盾，用以象征性地概括表示自然、社会的种种现象。卦辞、爻辞，以及《彖》、《象》，即是从不同角度对这些矛盾进行解说，从而判定物象人事的凶吉。组成各卦的两个经卦，又依其位置称为上卦与下卦。上卦又称为外卦，下卦又称为内卦。这种位置区分与卦象、爻位联系起来，也是分析卦、爻意义的重要的结构关系。本卦是同卦相叠(乾下乾上)。六画都是阳爻(阳爻，参见本卦初九爻题注)，用以象天，喻龙，比喻有才德的君子。后人说《易》多附会，将其象征意义广泛推衍，用以代表纯阳刚健的事物，以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)·②元亨、利贞，是两个贞兆辞。《易卦》的卦、爻之辞可以从很多角度上进行分析。大概可归纳为三种类型：一是贞事辞，它记录着占筮的具体事情；二是贞兆辞，它指占筮时神灵感应的兆示，如吉、凶之类；三是象占辞，它记录着日常生活中一些异常现象，比如说梦境中的现象，用以向神灵卜问其吉凶。元，大。亨，通。利贞，《说文》：“贞，卜问也。”利贞，犹言吉利的贞卜。 【原文】《彖》曰①：大哉乾元②，万物资始③，乃统天。云行雨施，品物流形⑤。态呀终笔⑥，六位时成，时乘六龙以御天⑦。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞⑧。首出庶物，万国咸宁⑨。 【译文】《彖辞》说：伟大啊，上天的开创之功。万物依赖它获得生命的

周易64卦详解完整版

【周易64卦详解完整版】 乾为天第一 【原文】乾①。元亨、利贞②。 【译文】乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。 【注释】①乾，卦名。《周易》以卦为单位，全书共六十四卦。每卦有四个组成部分。即卦画、卦名、卦辞、爻辞。易卦的结构分为三个层次，最小的单位是爻，基本单位是经卦，每卦由二个经卦，或者说由六爻组成。经卦有八个，即乾，坤、坎、离、巽、震、艮、兑。它们分别代表八种类别的自然物质，如乾代表天文之事，坤代表地理之事，卦象是比较单纯的。八个经卦互相重迭构成六十四卦。经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象。根据八个经卦所代表事物的物理属性，从而形成了相制相克、相和相应的一系列矛盾，用以象征性地概括表示自然、社会的种种现象。卦辞、爻辞，以及《彖》、《象》，即是从不同角度对这些矛盾进行解说，从而判定物象人事的凶吉。组成各卦的两个经卦，

又依其位置称为上卦与下卦。上卦又称为外卦，下卦又称为内卦。这种位置区分与卦象、爻位联系起来，也是分析卦、爻意义的重要的结构关系。本卦是同卦相叠(乾下乾上)。六画都是阳爻(阳爻，参见本卦初九爻题注)，用以象天，喻龙，比喻有才德的君子。后人说《易》多附会，将其象征意义广泛推衍，用以代表纯阳刚健的事物，以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)·②元亨、利贞，是两个贞兆辞。《易卦》的卦、爻之辞可以从很多角度上进行分析。大概可归纳为三种类型：一是贞事辞，它记录着占筮的具体事情；二是贞兆辞，它指占筮时神灵感应的兆示，如吉、凶之类；三是象占辞，它记录着日常生活中一些异常现象，比如说梦境中的现象，用以向神灵卜问其吉凶。元，大。亨，通。利贞，《说文》：“贞，卜问也。”利贞，犹言吉利的贞卜。 【原文】《彖》曰①：大哉乾元②，万物资始③，乃统天。云行雨施，品物流形⑤。态呀终笔⑥，六位时成，时乘六龙以御天⑦。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞⑧。首出庶物，万国咸宁⑨。 【译文】《彖辞》说：伟大啊，上天的开创之功。万物依赖它获得生命的胚胎，它们统统属于上天。云在飘行，雨在降洒，繁殖万物，赋予形体。太阳运行，升上降下，出东没西，向南朝北，六方位置，依太阳的轨迹而得以确定。太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律的运行。这种运行变化，形成季节气候，万物从而在大自然中找到适合生存的地位。天的运行，保持、调整着全面和谐的关系，于是达到普利万物，正常循环的境界。天的功德超出万种 物类，给万国带来普遍的康宁。 【注释】①彖(tuan团去声)，《周易正义》：“彖，断也，断定一卦之义，