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一、美文选粹

乡村稻草

卫成

①在我们家乡，有村庄的地方就有你的身影。

②八月的乡场上，在经历了那场与你倾尽毕生精力孕育的果实……谷穗的刻骨铭心的痛苦分离之后，你便沉默了：不再，在三月的春风里尽情舒展着嫩绿的身姿跳童年的舞；不再，在六月的田野中摩挲着施肥喷药薅草的乡亲的泥腿做青春的梦；不再,在八月的风吹过之后，托着沉甸甸的果实沙沙作响。

③但你沉默的眼神，却唤起了我多少温馨的回忆?!

④乡场上，你被一双双粗糙的大手捆起，尔后被高高地堆起来，执拗地立在村口，和炊烟一道成了乡村的眼睛。于是,往后的日子,你不再寂寞,冬日里,你的身边聚集了做针线拉家常的农妇,聚集了笼手晒太阳的老汉,和永远也不知疲倦的一直打打闹闹疯疯狂狂的少年,欢声笑语,鸡鸣犬吠,好热闹啊！瞧,那是谁啊?趴在那儿,脸贴着你晒得暖融融的身躯,想什么呢? ⑤你也被一双热情的大手轻轻抱起，均匀地铺在土炕上。从此，每个夜晚，你边温暖着农夫农妇结实的身子，边听着梦呓和春种秋收稼穑之事，也听农妇的窃窃私语绵绵情话，听着听着，你猛地想起自己抽穗扬花时期渴盼被风抚弄的冲动……

⑥你最了解老牛的孤寂和辛苦了，夏日的树荫下，冬日温暖的牛棚里，耕地的空闲，你总是抽空溜出来在老牛的唇齿边和老牛絮絮叨叨，叙乡间的疾苦，叙吹笛的牧童骑在背上的欢乐，叙春日里吃嫩草的惬意，还是叙鞭抽在肤肌上的痛?为什么叙着叙着，老牛的眼角滚出两行热泪?这些只有你知道了，能告诉我么?

⑦在村口，一把火烧痛了你，你哭了，伴着那些个阴沉沉的天空中飘浮的哀哀的锣鼓家什声和断断续续的鞭炮声，又一位和你长期厮守田园的乡亲去了，“洛阳北门北邙外，丧车辚辚入秋草”，人生一世，草木一秋,想着庄稼人的质朴辛劳的一生，你不禁“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，不禁泪流满面，泪流满面……

⑧萧萧黄叶，西风渐凉。你又从乡场月白的桑杈上柔柔地滑落下来，浮现在我的眼前。大自然的生生死死生命轮回，大自然的博大襟怀让你总是如期而归，如期而至，周而复始，演绎人间的离合悲欢。稻草，一辈子，我都不会忘记你曾给我并仍将继续给我的温暖和乡情! 14．文中第二人称的作用。(4分)

15．八月的乡场上，在经历了那场与你倾尽毕生精力孕育的果实……谷穗的刻骨铭心的痛苦分离之后，你便沉默了。“沉默”一词有什么含义(4分)

16．概括本文行文思路的特点，并简要分析。(6分)

17．本文题为“乡村稻草”，意蕴丰富,分析作者在文中表现了哪些思想情感?(8分)

答案及解析:

14．第二人称，将稻草拟人化，表现了作者对稻草的热爱和赞美。便于展开丰富的联想和想象，便于直接抒发自己的感情。亲切自然。

15．表现了稻草“倾尽毕生精力孕育果实”后，默默奉献、不事张扬的品格。这是对稻草精神的赞美。突出强化了文章的主题。

16．结构：现实——回忆——现实。文章开头两段描写了稻草的“沉默”，然后作者展开叙事抒情，回忆了与稻草有关的温馨生活，末段回到现实，赞美稻草、大自然，回应文章开头。

17．①对稻草甘于奉献精神的赞美

②对质朴民风乡俗的怀念和赞美

③对质朴无华、甘于吃苦和奉献的农民的赞美

④对民生疾苦的关心和同情

⑤对大自然生命博大胸襟的赞美，对生命轮回的感悟

陌上何时花开

（问句引人深思）注：括号内的内容为分析，以下同

①陌上花开，可缓缓归矣。

（这古远的诗句带着千年温情从历史的深处飘来，拂过阡陌，袭上心头；刹那间，陌上芳菲尽绽，馨香四溢，心房颤动。）

②有些话，总能让人禁不住怦然心动。（为什么？）万物肃杀的季节已去，冰雪早融化在暖风里，此时，陌上的花开了，鹅黄嫩紫，青草萌绿，怎不令人眼前一亮？而“可缓缓归矣”，仿佛又以别样的深情和延宕的心绪，诉说着百转千回、欲扬还抑的思念，让人心驰神移。（阐释了怦然心动的缘由：被陌上春色感动，被思念的深情打动。）

③写下这个句子的，是五代十国时期吴越国的君王钱镠。史载：钱镠“少年起兵，骁勇绝伦，身经数百战，而不摧”。不过，这位横刀立马、成就天下的乱世英雄，被后人记得不是因为他的雄霸吴越——“古今多少事，都付笑谈中”，而是缘于他对原配夫人戴氏王妃的一片深情，这看似平常却又极为感人的一句话正是成就钱镠深情的载体。

（交代写这句话的人。难以想象，横刀立马、成就天下的乱世英雄竟有如此的深情！一封短笺，看似平常，却流传千古，淹没了君王的功绩，感人之处是深情。）

④戴氏王妃是个孝顺女子，每年寒食节必返临安郎碧娘家，看望并侍奉双亲，直到陌上花发才归去，岁岁如此。钱镠亦算性情中人，最念这个糟糠结发之妻。这一年，王妃在娘家盘桓数旬未归。一日，料理完政事的钱镠走出宫门，见杭州凤凰山脚，西湖堤岸已是樱花嫣红杨柳如烟，便提笔写下一封书信：

⑤“陌上花开，可缓缓归矣。”

（九个字，无一“催”字，却字字想念，字字深情；道不尽君王对春色的倾心、怜爱，对王妃满腔的爱意、浓浓的思念、细微的体贴，怎不令人感触心怀、潸然泪下？③④⑤自然节写这句话的来由。）

⑥九个字，平实温馨，情愫尤重。清代学者王士祯在他的《渔洋诗话》中记载了这个故事，又在《香祖笔记》中写道：“武肃王不知书，而寄夫人诗云‘陌上花开，可缓缓归矣’不过数言，而资致无限！”后人对此句赞赏、唱和者颇多。

（其中，尤以苏东坡三首《陌上花》最为著名。）

⑦钱镠的感动古今之处，在于对夫人的深情，九个字融入了几多思念与柔情，以及对陌上风物的深切感知。钱镠同样令人记忆深刻、极为钦佩之处，还在于欲催归而请缓的心境。这是一种怎样的情怀和心绪！思念着王妃，催促她归来，却又深情款款，让她不要着急，慢慢欣赏路边的风景。（多么体贴无私的爱啊！深情感人肺腑。）“何意百炼钢，化为绕指柔”，（比喻使火爆强硬的性情变得柔顺。）一代君王对美的流连，对季节变换心灵敏感的悸动，对身边万物发自内心的珍惜之情，让人内心深有触动。

（写出了钱镠感动古今之处：对夫人的深情，对世间万物的珍惜之情。史载王妃接书后不觉恻然心动。“心美一切皆美，情深万象皆深”，爱是人世间最美最柔软的语言。）

⑧最令我感慨的，正是其中漫漶出的放慢脚步，（“漫漶”本义是书版、石刻等因年代久远遭磨损而模糊不清，这里指古老的文字和故事中留传下来的真理隐约可见。）舒缓心情，从容欣赏的真情和韵致，（引出正文话题。后半部分围绕这句话展开。）“多少事，从来急”，能在如此着急和迫切中握住节奏，真诚地叫自己、叫别人放慢脚步的人委实不多。今来昔往，逝水流年，无论是“千里江陵一日还”，还是“一万年太久，只争朝夕”，人们听惯了向前、再向前的召唤，脚步匆匆又匆匆。尤其是当下，放慢脚步成了这个时代的稀缺之姿，脚放不下来，心也慢不下来。

⑨这是一个时常以数字和速度作为衡量指标的快节奏时代。一切都在迅速变革，故而诱惑很多。浮躁，急躁，焦躁……许多人似乎成了被放在火上炙烤的鱼，翻来覆去，躁动不已，时间的飞逝中夹杂着深感幸福太远的焦虑。于是，不但停不下匆匆的脚步，甚至忘记了生活的真正目的，一再与身边的风景、人生的快乐失之交臂。

（停不下脚步的原因是急于追赶快速发展的时代。生活的真正目的是生活得更幸福，但由于脚步太快，以至于忘却了欣赏风景享受快乐，反而使幸福越来越远。）

⑩真该多读几遍“陌上花开，可缓缓归矣。”在内心涌起的阵阵温情中，放缓脚步，随时欣赏沿途的风景。说到底，学会欣赏是一个人善于发现、丰满内心的前提。美丽的阿尔卑斯山上有一块著名的提示牌，上面写着：“慢慢走，请欣赏。”

（学会欣赏才能发现、丰满内心。法国著名雕塑家罗丹说：世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。）

?放慢脚步，神宁气定，也许可以看到五月的风里，红色的夹竹桃，积攒了全身的气力，欢跳着在枝头上绽放，深秋的寒气里，总有一些叶子不肯从枝条上飘落，等待着白霜覆盖它们高贵的身影。也许可以听到午后的果园，在许久的沉寂之后，传来一声脆脆的鸟鸣，或者淅沥的细雨，在屋檐下发出清亮的低吟。当然，也有可能看不到什么，尤其是在高楼摩天的城市，看不到水泥地里长出的青草，天上的白云也不够絮一床薄被。但只要留心，总有惊喜。当我们用一颗平常心去看待每一处风景，每一件事情，会发现许多不曾看到过的美丽，发现许多不曾想到过的通向生活之美的途径。找回本应属于我们的快乐。也许，那些东西对我们来说，比最终的结果更重要。

（放慢脚步，静赏大自然四季的风姿，静品生活中的美。）

?放慢脚步，调整身姿，如果愿意，可以听到自己内心花开的声音。可能我们习惯了繁华和喧嚣，但放缓心情，可以让思想和灵魂清醒独行，可以及时立定反省：每一步是不是都有实实在在的分量和意义？有时走得太快，忘记了出发的目的，有时走了很远，发现心思还没有跟上来。心灵需要过滤，整理，需要思考，积累，它的成长是一个不能着急的过程。所以，不妨时常停下来，让脚步等一等心灵，听一听心灵的诉说。每个生命都是一座茂盛的园林，这园林里有无数鲜活的笑脸在阳光下静静地开放，脚步慢下来，就能听到每一朵花开放的声音。那是生命孕育和成长的静语。守住内心，清理欲望，让心灵的顿悟，凝聚起全身的力量。

（放慢脚步，等等思想和灵魂；守住初心，凝聚力量。）

?人的一生，会相逢许多季节，遭遇许多变故，既有“独上高楼，望断天涯路”的忧伤，也有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的欣喜。虽然不能人人都“泰山崩于前而色不变”，但却可以放慢脚步，站稳脚跟，将目光投向更远。这是生命的权利，也是人生的要义。身体在物质的世界里穿行，心灵需要在思想的世界里高蹈。杜甫说，会当凌绝顶，一览众山小。一位哲学家也说过，当你从匍匐的地上起立，才可以看得见天上的光辉。在浮躁喧嚣的今天，在匆忙急促的过往中，人们有时容易忽略和失去对价值意义的判断与追求——效率有时导致功利，速度容易使人来不及体味境界的本色和含义。所以，静下心来，适时调整向度，犹如弓在手中，向后满拉，是为了更好击中目标，走得更远。

（静下心来，适时调整人生的方向，目光才能投向更高更远。）

?人生是一个奇妙的旅程，需要追求，但不能过多，需要加快速度，但还得学会放慢脚步，否则过多的追求、过快的脚步会湮没了作为初衷的快乐和本意。古人早已有言，欲速则不达。当然，这里的慢，并非速度上的停止或坐等。慢在字典里的解释是“从缓”、“低速度”，是与快相对而言，与快相辅相成，有时慢是为了更快更好。它更多是一种心态，一种修为，一种坚守——宁静的心境，积极的奋斗，对人生的高度自信，是细致、从容应对世界的方式。一位学者指出，放慢脚步不是支持懒惰，不是拖延时间，而是在生活中找到平衡，找到乐趣。

（放慢脚步，积极奋斗，自信的、从容的、理性的应对世界。）

?一边是力量积累的宁静，一边是积累力量的迸发。慢下来，在生活的芬芳气息和悠远意境中，去感受一个个鸟声如洗的清晨。

放慢脚步的真实含义：蓄积力量，才能走向更好更远。

思考探究

1.“陌上何时花开”有哪些含义？请谈谈你的理解。

【作文365】

中原名校联考：景区文化传播与营销策略如何平衡？

阅读下面的材料，按要求完成作文。

2018年国庆节期间，河南洛阳的两则旅游新闻引发热议。

栾川县老君山（道家学派创始人老子曾到此修炼）是世界地质公园、国家自然保护区和5A级景区，国庆长假期间因推出自助“一元午餐”被赞为“良心景区”，收入不降反升。很多游客说：这里自然风景优美，也有一定的道家文化内涵；景区还推出“一元午餐”，贴心为我们服务，很会营销。

伊川县“二程”（程颢、程颐：我国北宋时期著名的思想家、哲学家、教育家、华夏理学奠基人）文化园是我国最大的理学及儒学文化园林和4A级景区，国庆长假期间门票仅收1元，但游客稀少。一些游客说：这里的人文景观多是旅游休闲、拓展训练的场地建筑，缺少真的历史文化，而且对“二程”宣传不到位，很多人对他们在我国理学、儒学及哲学等方面的地位和影响并不了解。

对此，你怎么看？请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得抄袭；不少于800字。

审题

限制性

1.立意限制。这是一道时事热点加多则材料比较类任务驱动型材料作文，考生在写作时应“根据材料”表明态度、阐述看法，不要游离于材料之外。

2.内容限制。题目要求“综合材料内容及含意”作文，两则材料为对立型材料，综合比较不难发现，把握好历史文化内涵与宣传营销方式，才能获得游客的青睐，促进景区的发展。所以，考生写作时要围绕“真的历史文化”与宣传营销的关系展开，若笼统谈传统文化或营销手段或自然美，则为偏离题意。

3.材料强调伊川县“二程”文化园游客稀少的原因是“缺少真的历史文化，而且对‘二程’宣传不到位”，这里一方面谈文化设施，一方面谈文化宣传，所以考生在写作中应侧重文化而非营销手段，在谈宣传营销时必须注意材料的文化指向。

4.文体限制。“对此，你怎么看？”“表明你的态度，阐述你的看法”，文体指向应为议论文。

开放性

1.考生可以自选角度。“对此，你怎么看？”考生可从“真正的历史文化”着手，分析栾川老君山和伊川二程文化园的不同；也可从一元套餐和一元门票的宣传营销方式着手；也可从游客或景区的立场着手。这三个角度又能辐射出许多立意，这就给考生审题立意提供了一定的自由度。但不管从哪个角度入手，都必须能够“综合材料内容及含意”。

2.联想思考是自由的。在论证过程中，考生运用素材是自由的。比如，考生可从“真的历史文化”角度思考，联系八达岭长城、西安秦始皇兵马俑、甘肃敦煌、河南少林寺、北京颐和园、江西龙虎山等风景名胜因承载“真的历史文化”，吸引很多游客跋山涉水去游览。还可以思考旅游景区为了生存和发展，应该如何更好地宣传和营销。景区吸引游客的关键是自然美景与文化，而非创建与文化无关的娱乐设施及拓展训练营。这样分析之后，对于旅游景区该如何开发、宣传、营销，就有很多可写之处了。

解题

本题目为多材料比较类任务驱动型作文。栾川老君山和伊川县“二程”文化园都采用“一元”营销策略，但为何一个门庭若市，另一个却门前冷落？材料给出的原因是：栾川老君山自然风景美，有文化内涵，服务贴心，会营销。而伊川“二程”文化园，缺少真的历史文化，而且对“二程”宣传不到位。考生在此基础上联想思考、分析阐释即可。从思维层面，考查考生的理性思维和解决问题的能力；从价值观层面，引导考生热爱祖国的传统文化，培养文化认同感和国家认同感。

本题审题难度并不大，但在论证过程中，需要考生展示一定的文化积淀，并对材料进行深度思考。

参考立意

1.景区发展，营销和文化缺一不可。

2.文化为经，营销为纬，织锦绣景区之衣。

3.景区需营销，更需“真的历史文化”。

4.酒香也怕巷子深。

5.花“香”蝶自来。

……

例文：让营销策略与文化内涵齐飞

栾川县老君山凭借“一元午餐”和丰富的文化内涵，备受好评；而距之不远的伊川“二程”文化园则遭到冷落。（开篇用两句话简洁概括材料，简明扼要，精准到位。）

同样是文化圣地，为何得到差别如此大的“待遇”？原因就在于老君山的营销策略更具个性化，文化内涵得到了更好地挖掘。（执果索因，干净利索地指出原因，并亮明自己的观点，此处如若对材料加以分析会更好。）

独到的营销策略能助推企业抓住消费者的心，抢占市场先机。

企业发展需要战略，战场上兵戎相见亦需要策略，旅游市场的发展也需要营销策略。小米手机的“饥饿营销”策略，使其销量激增；华为手机定位高端品质，抢占欧洲市场……立足于自身的经营策略让这些企业的经营如日中天。战场上三十六计、兵不厌诈也都是策略，老君山景区正是借助了“一元午餐”的营销策略“俘获”了游客的心。而孔庙故里则借助文化氛围，宣传国家文人寻根的文化传统，借以开拓旅游市场。（以企业的发展需要营销类比，谈旅游市场亦需营销策略，才能抢占市场先机。）

由此可见，良好的营销策略是旅游市场得到广泛认可的重要因素，但仅仅靠营销手段是难以长足发展的。唯有厚重文化内涵才能真正得到游客的认可。（小结上段并过渡，承上启下，引出深刻发掘文化内涵的策略。）

文化是人文旅游景观的内在支柱，唯有深刻发掘文化内涵，才能让游人更好地了解中华民族的文化，才能更好地让游人驻足参观。洛阳白马寺以其厚重的佛教文化景观和内容深深地吸引了游客，敦煌莫高窟的壁画以其精湛的技艺让游人留恋忘返，孔夫子庙因为其厚重的文化底蕴引来无数游人前来祭拜。有了文化内涵，才能屹立于旅游行业的潮头；有了文化内涵，旅游景观的吸引力才不会消退。（进一步论证唯有深刻挖掘文化内涵方能立于不败之地，举洛阳白马寺、敦煌莫高窟、孔夫子庙等景区以深厚的文化底蕴引来无数游客的例子，颇具说服力。）

深入挖掘文化内涵让景区收入倍增，也让文化得以传播。（小结上段观点。）

如今，有不少地区争夺名人出生地、名人故里，想以此为契机发展旅游业，但我们更应看到，不少景区只将推动低廉的票价作为策略以吸引游客，而对文化内容缺少大力的宣传，因而造成了景区不景气，缺少足够吸引力的结果。（反面论证现实中旅游景区的不当策略和行为，造成景区缺乏发展前景的状况。）

旅游景区要么给人带来优美景色，要么给人以文化熏陶，如此才能体现景区意义。

对于人文景区而言，要让营销策略与文化内涵齐飞，才能给游人带来更非凡的感受！（总结全文，回扣题目，文章脉络清晰。做到了时评类作文就事论事，一路扣题一路歌的行文规范。）【时文选粹】让文化自信具有更坚实基础

编者按：文化自信是最根本的民族自信，是社会进步不可或缺的精神动力。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。

文化的优秀、国家的强大、人民的力量，就是我们文化自信的强大底气，文化自信的水之源木之本。正如新时代领路人所说：“站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。”的确，我们没有理由不自信！

让文化自信具有更坚实基础

（题目即论点，直接发出号召。)

①有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解，从而将文化自信厚植于每个人的心里。（开篇点题，引出下文。点明文化自信的作用，即文化自信的重要性。）

②文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。那么，如何才能真正树立文化自信？（承接上文，进一步强调文化自信的重要性，引出论点：如何树立文化自信。）

③首先，要知晓文化。中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴。树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。现在，我们对自己的文化家底还知之不深。举一个例子来说，许多人从课本和老师那里知道了安徽省全椒县有个吴敬梓，却不知道全椒县还有个薛时雨。吴敬梓因为创作了《儒林外史》而成为文学史上的重要作家，但薛时雨的作品因为没有进入课本和课堂而不为人知。薛时雨既是一位官员，还是一位诗人，写了不少诗词，有《藤花馆诗删》留存于世。类似薛时雨这样的历史人物以及他们留存的作品还有很多，需要我们去了解、盘点。事实上，还有很多文化内容，包括物质文化和非物质文化，都需要我们去认真了解，摸清家底。只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。（举例论证，要树立文化自信首先要了解中华文化。）

④其次，要挖掘文化。从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被发现。比如，甲骨文和简帛作为重要文化遗产，虽然已经发现和收集了不少，但还有埋在地下、尚未被发掘的。现在，我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作，但民间也留存有不少思想史的材料如家规族训，它们呈现了思想史的另外一面，需要深入挖掘。还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘。2008年，云南就发现了彝族文字的旧抄本《董永记》，将其翻译成汉语后发现，它在情节上与汉语唱本有一定区别，对于研究彝族孝的伦理具有一定意义。类似的文化遗产还有很多，需要我们去深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显，我们才能更具文化自信。（举例论证，要树立文化自信就要对传统文化深入挖掘，进而彰显中华文化的丰富性。）

⑤最后，要研究文化。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是我们对待中华优秀传统文化的基本态度和方针，也是树立文化自信的必然途径。当下，很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。但是，对这些传统文化的研究还是不够。又如，对于已经发现的甲骨文和简帛，需要对其文字进行深入解读。清华简被发现之后，不少学者都在持续不断地识读其文字，虽然已经取得很大进展，但还有一些更难的文字需要识读。可见，树立文化自信，需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能进行创造性转化和创新性发展，更好树立文化自信。（举例论证，要树立文化自信还要研究文化，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。）

【时代警语】

有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解，从而将文化自信厚植于每个人的心里。文化自信是更基础、更广泛、更深厚

的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。

【相关链接】

文化自信是对民族生命力的自信

今天我们提倡的文化自信，说到底是对民族生命力的自信。在民族遭遇危机时，文化自信是一个民族浴火重生的精神支撑。提倡文化自信决不是搞文化民粹主义，它的立足点是促进中华民族和平发展、实现中华民族伟大复兴的中国梦。

文化是一种正能量。现在对文化的使用相当泛化，官场有官场文化、商业有商业文化、企业有企业文化、学校有校园文化。可以说，社会种种行为都贴上了文化标签，几乎有什么活动就有什么文化，把文化、亚文化、反文化都塞进一般文化中。建设社会主义先进文化，需要正确理解文化的本质，区分文化、亚文化和反文化。

文化是一个整体，是一条长河。这个整体的构成是可变的，否则就不是有机整体；长河是流动的，有河源有河流，有源无流就会干涸。因此，历史唯物主义的文化观，既是唯物的又是辩证的。我们在研究中国文化时，应重视处理好传统文化、革命文化和社会主义先进文化的辩证关系。尤其是对待传统文化要坚持历史唯物主义的文化观，否定传统和凝固传统都是错误的。没有革命文化和社会主义先进文化，传统文化就会干涸断流。

传统文化之所以不可能全盘继承，正是由于文化自身的有机性。例如，在传统文化中，应区分智慧力量、生活方式、道德与风俗习惯，它们在文化整体中的可变性是各不相同的。智慧力量是超越时代的，具有永恒性和传世性。我国历史上思想文化经典著作中的智慧都具有超越性，可以反复为后人提供智慧力量。而生活方式会随着生产方式和社会的变化而变化。在文化中，道德观念和风俗习惯也是多变的。没有不变的道德观念和风俗习惯，但在变化中又有不变的东西，这就是一个民族的传统。

继承传统文化应提倡中国的传统节日，沉迷于西方的节日是不可取的，因为节日是民族特性的象征。比如，水是人的生命之源，因而才有泼水节，云南的傣族和缅甸的傣族都有泼水节。又如，火是相当重要的，不仅西方有普罗米修斯盗火的神话，中国的彝族、纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、基诺族都有火把节。体现民族特性和民族认同的节日，应当作为非物质文化遗产加以保留和爱护；但不能提倡陈风陋俗，如古代的葬礼、婚礼以及相关观念都需要除旧布新。

提倡文化自信应重视和深入研究马克思主义文化理论。在当今世界，文化问题不仅是一个学术问题，而且是一个政治问题。文化是国家和民族认同的精神黏合剂，没有文化认同，就不可能有真正的国家和民族认同，就不可能树立爱国主义精神；文化是软实力，是一个国家综合国力的重要组成部分，在文化上没有话语权，就不可能自立于世界民族之林；文化是承载民族精神的载体，没有优秀文化支撑，就不可能具备由优秀文化传统所凝聚的民族精神；文化是以文化人和以德育人最重要的途径，一个民族没有文化的发展和传承，必然走向没落。

对于一个民族来说，重视自己的民族精神并以优秀文化传统来培育自己的人民尤其是青年人，就是强化民族团结、生存、发展的精神力量。历史一再证明，一个文化认同感强的民族，往往能够抵御外来侵略，保持民族和国家团结，不容易被外来势力所分裂。中华民族长期以来一直维持团结统一，靠的就是由文化认同而产生的伟大民族精神。有了伟大的民族精神，即使有分裂也是暂时的。移居海外的华人华侨心向祖国、热爱中华民族，也是这种以文化为纽带的民族精神作用的结果。

当代世界的矛盾和战争并不是产生于文化差异，而是根源于霸权和利益的对抗。历史证明，相同文明的国家可能发生战争，而不同文明的国家也可以结盟。两次世界大战以及当代现实都充分说明了这一点。

【时文选粹】传统文化如何更好普及流传？

诗词文化普及不能止于记诵

（题目中蕴含期许，表达对诗词振兴的期盼。）

①在近日刚结束的上海书展中，古诗词相关的图书、分享会、谈话活动等都备受读者青睐，这也是近年来古诗词热的一个缩影。而包括《中国诗词大会》在内的电视综艺节目的热播，正展现了人们对古诗词文化的热情。但若要避免古诗词文化成为“快餐文化”，使其能够以“润物细无声”的方式滋养读者的心灵，把握古诗词文化普及的方向并作有效的引导，是至关重要的。（开篇引述新闻事件，提出观点。辩证看待“古诗热”，情真意切。）

②古诗词文化的普及，首先要面对的问题就是，所谓“普及”究竟指向何处？目前来看，社会上对古诗词的弘扬，着力点主要在于记诵。古诗词文化的普及固然应包括记诵乃至创作，但仅停留在这些“技”的层面实则并非真正的普及。我们的社会既不需要“有脚书柜”，也不期望人人都成为诗人。古诗词及其传承有其自身的特性。作为“有意味的形式”，诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典，这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果，这些诗词中的“意味”也因此而包含了历史合理性。（“普及”指向何处？“普及”的指向不在于记诵，而在于诗词的“意味”。）

③其次，我们也应认识到，诗词中的这些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代读者的理解与体认中被不断丰富，从而不断生成利于社会发展的、深契我们民族文化心理结构的“意味”。古诗词中的每一个意象与典故，所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以，我们吟诵古诗词的过程，其实也是对这些“意味”产生情感认同和审美体认的过程，将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。（阐释“意味”的实质，论述古诗词对我们思维方式和生活方式的影响。）

④诸如“青天有月来几时，我今停杯一问之”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”“但愿人长久，千里共婵娟”等等这些经典的诗词，它们各自虽有其不同的风格与历史文化语境，却往往蕴含着相似的主题：对人生价值的追寻、对本真生活的向往、对美好情感的珍视。而如李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等人的作品之所以能够成为经典，也正是因为这些作品中所传达的对于人生的思考与选择具有跨越古今的普遍性意义。因此，长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。（举例论证。经典诗词的共同主题都传达了对人生的思考与选择，进一步论证经典诗词的价值和意义。）

⑤在弘扬中华优秀传统文化的今天，古诗词文化普及所指向的，应是每位读者道德和情感的自觉能力的提升，而每一个个体人文素质的提升，也将为我们民族走向未来提供不竭的精神动力。记诵是我们体认古诗词的途径，以记诵为评判标准的文娱节目对于古诗词文化传播也确有其借鉴意义，但仅从记诵层面“普及”古诗词文化，其局限性是不言自明的。这就需要我们有更多的学者站在历史文化的高度来体认、解读古诗词的文化意蕴，为读者与古诗词之间架起有效的桥梁。（总结全文，发出呼吁。古诗词文化普及的指向，应是每位读者道德和情感的自觉能力的提升，并为民族走向未来提供不竭的精神动力

2020年高中语文优秀阅读材料励志篇(一)永不绝望素材

永不绝望 人，应该在希望中栖居。但是，为什么我们总是习惯站到施恶者一边去想集中营能做些什么呢？我认为人应该思考的是自己要做什么，而不是逆境要做什么。或许，这才是电影《肖申克的救赎》给予观众的最大收获。“有一种鸟是关不住的，因为它的每一片羽毛都闪着自由的光辉。”一个热爱自由与幸福的人，一个把自己的一生当做远大前程的人，应该始终如一地有一种“关不住”的精神，为那自由的春色，在人生的逆境之中，勇敢地“红杏出墙”，关心自我实现，追逐自己的命运。勇敢的人，应当对罪恶视而不见。 在索尔仁尼琴笔下，有一种出墙者是“坚定的逃跑者”。 “坚定不移的逃跑者！”索尔仁尼琴写道，“这是指那些坚信人不能住在笼子里的人，而且对这个信念一分钟也未曾动摇过的人。这种人，不管让他去当个有吃有喝的监狱杂役，把他放在会计科或文教科，还是安排在面包房干活，他都始终想着逃跑。这是那些从被关起来那天起就日夜思念逃跑、梦寐以求逃跑的人。这是铁了心决不妥协的人，而且是使自己的一切行动都服从于逃跑计划的人。这样的人在集中营里没有一天是随随便便度过的，不管哪一天，他要么是在准备逃跑，要么正在逃跑，或者就是被抓住了，被打得半死躺在劳改营监狱里。” 真正的逃跑者永远在路上，而且永不绝望。 论及永不绝望，我们就不得不提到心理学家马丁?塞里格曼的一个实验。 在这个著名的实验中，塞里格曼先生把狗分为两组，一组为实验组，一组为对照组。 第一程序：实验者把实验组的狗放进一个笼子里，在这个笼子，狗将无处可逃。笼子里面有电击装置，给狗施加电击，电击的强度能够引起狗的痛苦，但不会伤害狗的身体。实验者发现，狗在一开始被电击时，拼命挣扎，想逃出笼子，但经过再三的努力，发觉无能为力，便基本上放弃挣扎了。 第二程序：实验员把这只狗放进另一个笼子，该笼子由两部分构成，中间用隔板隔开，隔板的高度是狗可以轻易跳过去的。隔板的一边有电击，另一边没有电击。当把经过前面实验的狗放进这个笼子时，实验者发现，除了短暂的惊恐外，实验狗一直卧在地上，接受电击的痛苦，在这个原本容易逃脱的环境中，实验狗连试一下的意愿都没有了。 然而，有趣的是，当实验员将对照组中的狗，即那些没有经过第一个程序实验的狗直接放进后一个笼子里，却发现它们都能逃脱电击之苦，轻而易举地从有电击的一侧跳到没有电击的另一侧。 塞里格曼将这种绝望称为“习得性无助”。由此可知，我们日常生活中所遇到的绝望，不过是一种积习，它更多来自过去，而不是明天，甚至也不是现在；它只缘于我们疲惫的内心，而非完全因为环境。所以，乐观的人会说“没有绝望的处境，只有绝望的人”；郝思嘉会说“毕竟，明天是一个崭新的日子”。

高中语文经典素材(优美句子).

经典语文素材（优美句子） 1、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。 ——高尔基《时钟》 赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。 2、人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。 ——余光中《左手的掌纹》 赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。 3、那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。 ——余光中《听听那冷雨》 赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。 4、那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。 ——张抗抗《牡丹的拒绝》

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。 5、桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。 ——张爱玲《秋雨》 赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。 6、时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉. ——张爱玲《心愿》 赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。 7、像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！ ——《秋叶》 赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好。 8、几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明

高中语文课本写作素材积累

高中语文课本写作素材积累 高中语文课本写作素材积累(一) 1责任与胸怀——《沁园春·长沙》 在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什 么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前? 回答掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步更加坚定从容;因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任，我们的胸怀才无限崇 高和宽广! 2真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》 看似平淡的场景，却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的，生活因有真爱而美好，因为美好而感恩。“感恩”是一种人生 态度，是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人，感恩集体、感恩国家、感恩 人类、感恩自然，感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我 们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘 恩原是天性，它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培 及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学 会回报，将感恩之心付诸行动。 3自审与拷问——《小狗包弟》 在那闹剧迭出的荒谬年代，小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候，一 条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而，读完这篇文章，读者却能感 受到一种扑面而来的情感冲力。这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉，也有严酷的自审，更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出

来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材：文学家的 良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。 4学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》梁任公先生以他 的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风;如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果。会增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让 你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事， 事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧!本文可为以下话 题提供素材：学识与胸怀;读书与爱国;学识的魅力;谈自身修养。 5忘记与铭记——《短新闻两篇》随着不列颠尼亚的永远离去， 中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨 的记忆。20世纪三四十年代，我们民族所遭受的灾难在另一个国度 也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥 斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的 心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们：该忘记的一定要 忘记，不该忘记的要铭记在心。 6弱势与强暴——《包身工》60年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工，从此阳光永远和她们 绝缘，陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会，虽然包身 工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星 存在着。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的 工人。生活总是这样，总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。大家 不必灰心失望，只要正义在我心，生活将永远阳光灿烂。 7逆境中的坚持——《烛之武退秦师》 烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、 妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉

高中语文散文阅读试题

新课标高中语文散文阅读试题 命制人： 【复习目标】 结合做过的典型散文阅读题目，熟记散文阅读的思路以及答题方法。 【复习时数】一课时 【散文阅读知识与答题思路】 散文阅读是高考语文的重点和难点。要想做好题目，读懂文章是关键。这就要求考生在做题时候有整体把握的意识，学会从整体入手，注意理清文章内部的相互关系，即理清文章的思路，从宏观上居高临下地驾驭文章，领会文章的主旨。在阅读时，一定要牢记下面规律和方法。 1文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。 2、要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。 3，要找寻文章中关键的词句，就是要找出那些体现作者立场观点、思想感情的概括性词语。 4尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、过渡句、抒情议论的句子。文章的主旨常常隐含其中。理清了文章思路、把握了文章主旨之后再去做题就比较简单了。散文阅读的考查题目很多，主要可以归纳为以下几类： 一、总结概括类 这种题型要求考生必须要对多方面的信息或对象进行辨别并加以选择，然后对筛选出的信息或对象进行重组、概括并将他们融为一体。 【常见的命题形式】 1.文中写的人、事、物或景象具有怎样的特点（或画面） 2.文章从哪几个方面、角度、阶段来写的，怎样写的，其变化过程是怎样的等。 3.为什么……？请分条概括（或说明） 4.概括文章的主旨 【具体步骤】 １、首先根据题干明确答题区间，是全篇，还是某几个段落（某层），还是某段。 ２、对答题区域进行简明的分层，分层不可过粗，也不可太细，具体依据应该以分值多少来判断，当然主要的判断依据还应该是文章或文段的内容层次。 ３、回头继续审读题干，找出题目要求的关键词、重点词。 ４、根据题干中的这些重点词语的提示，到答题区域找相关的关键词——问什么，找什么词语。 （关键词、重点词语一般是：显示文章或段落脉络层次的词，关联词，多次重复出现的词，对象或者主体的词，表示特点的词语等） ５、依据题干要求摘取、概括或组合，形成答案并代入检验。 【对文章中心意思（主旨）的概括】 对文章中心意思的概括，必须进行整体阅读。所谓整体阅读，是说通过阅读，能从整体上把握语料。阅读文学作品，首先要弄清作品的体裁特点，然后弄清作品写了什么人（事），有什么特点，表达了什么感情，如何评价这些人（或事）等。主要方法是： 1、研究标题与头尾。 2、注意文章的中心句。 3、分别概括每段的大意，然后进行归纳与整合。 4、注意侧重点：以记人为主的文章，要侧重抓人物形象的意义；以记事为主的文章，要侧重分析事件所蕴含的本质意义；以说理为主的文章，要抓住文章的中心、作者的观点、写作意图等，尤其要关注抒情句、议论句、段落起始句和总结句、段落中心句、篇末点题句等。 二、疑难语句类 【疑难语句的种类】 所谓疑难语句，它通常指以下几种语句： （1）结构比较复杂，抽象词语较多，意思隐晦难懂的句子。 （2）使用了特殊的修辞格、内涵较为丰富的句子等。 （3）揭示文章脉络层次的句子，即文中段首的总起句、段末的总结句以及过渡句等； （4）统摄全篇，即人们常说的文眼或者是揭示文章主旨、情感的句子。 【常见的命题形式】 1、句子含意理解 2、句子的作用 3、对句子进行赏析 4、句子的比较 【具体步骤】 1、句子含意理解类： （1）注意句子所在位置，确定解决问题的阅读空间。 （2）对句子的语法进行分析，了解句子的主干与枝叶成分，尤其要注意枝叶部分。注意本句子与上下文的句子之间的关系。一般说来，句子间的相互关系有：指代（复指）、总分（分总）、说明、扩展（含阐述、解说）、比较、呼应等。如果是复句，其一般强调的重点是后半部分，那么就应该在此处着重揣摩。 （3）抓出句子中的关键词语，即句眼进行解释。句眼通常是表达比较形象的词、高度抽象概括的词、指代词等。所谓形象化的词语或语句主要指那些具有比喻（包括通感）、借代、拟人、夸张等修辞格的语言，或者描写生动细致（常用移用修辞）的语言。尤其是借代、借喻语句的理解，要结合上下文找到它的本体。抽象概括的语言主要是这写语言的具体内容通俗地解说出来。含有指代内同的词则要根据上下文的联系，在具体语境当中找到它的具体所指。 （4）回扣段意和主旨进行解说。句子的表意既离不开段落，又与文章或段落的内容密切相关，尤其是它们的首尾句、文眼句、哲理句，更具有这种意义。 2、句子的作用类： （1）回答内容上的作用。这句话本身是什么含意，是否突出（强调）上下文的什么内容或者揭示段意，和文章的主旨有什么联系，是引出主题、暗示主题还是揭示主题。 （2）回答结构上的作用。句子在文章中位置不同，作用也不同，是引出下文，还是承上启下，或者是总结上文。 3、句子的赏析类： （1）从内容上考虑，结合句子本身的含意以及和主旨、作者的感情的联系进行说明。 （2）从形式上考虑，运用了何种表达方式，何种表现手法，何种修辞手法，再联系这种手法的本质特点，分析其表达效果，注意要与内容结合起来谈。 （3）从结构上考虑，是总领句，总结句，还是过渡句，或者文眼句、观点句，说明它在整个文章中结构上的作用。

高中作文素材摘抄大全

高中作文素材摘抄大全 【篇一】 1、成功的人生才是完美的人生成功的人生是努力的人生，是无任何遗憾的人生，是目标明确并为之奋斗的人生，是会把握机遇的人生。哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证，认为人生成功必须具有三大因素：一是宏观管理能力，二是实际操作能力，三是处理人际关系能力。其中，前两者仅占15-20%，后者占80-85%。这与我 国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的相似：成功 "五会" 会离你越来越近! 2 3 四座。 452岁的他，一口牙几乎掉光。他请牙医往 顿的不完美。 5、不可救药西周的厉王生活奢侈，残酷地欺压人民。当时有位忠臣叫凡伯，常常冒死劝谏，希望厉王能改邪归正，但是他不但得不到厉王的重视，反而被奸臣嘲笑。凡伯看着渐渐衰弱的国势，内心格外焦急，于是就写了一首诗警告这帮小人。诗的大意是说：不是我老了，才说这些不该说的话，而是你们把忧患的事情当作儿戏。忧患还没有到来的时候，能够防止;但是，一旦忧患越来越多，那就像火焰熊熊燃烧一样，没有办法补救了。果然，不久老百姓把 周厉王赶到了很远的地方，再也没让他回来过。 6、海尔的启发在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的 记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的"忧患意识"是的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是："战战兢兢，如履薄冰。"一个16年平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样

高中语文课内课文作文写作素材

高中语文课内课文作文写作素材 必修一 (1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》 在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前？回答掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步更加坚定从容；因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力；因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广！ (2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》 看似平淡的场景，却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的，生活因有真爱而美好，因为美好而感恩。“感恩”是一种人生态度，是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人，感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然，感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草；感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。 (3)自审与拷问——《小狗包弟》 在那闹剧迭出的荒谬年代，小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候，一条小狗的逝去又能算得了什么呢？然而，读完这篇文章，读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。

这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉，也有严酷的自审，更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材：文学家的良心；我手写我心；灵魂深处；自审的勇气。 (4)学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》 梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风；如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果。会增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事，事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧！本文可为以下话题提供素材：学识与胸怀；读书与爱国；学识的魅力；谈自身修养。 (5)忘记与铭记——《短新闻两篇》 随着不列颠尼亚的永远离去，中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20世纪三四十年代，我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们：该忘记的一定要忘记，不该忘记的要铭记在心。 (6)弱势与强暴——《包身工》 60年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工，从此阳光永远和她们绝缘，陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会，虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方

高中语文课本中的写作素材梳理

★高考备考材料 高中语文课本中的写作素材梳理 学生一方面写文章苦于没有材料，另一方面我们使用的高中语文课本就是一个丰富的资料库，问题在于他们不知道如何从课本中汲取材料。为了给广大同学解决作文材料问题提供一点方便，现从十五个方面对高中语文课本实行写作素材的梳理。 一、理想志向 1、毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。（毛泽东《沁园春.长沙》） 2、马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终所以被敌人暗杀了。（马丁.路德.金《我有一个梦想》） 3、夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。（鲁迅《药》） 4、司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。（司马迁《报任安书》） 二、恒心毅力（逆境成才） 1、当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。（史铁生《我与地坛》） 2、贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。（罗曼.罗兰《〈名人传〉序》） 3、越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。（《勾践灭吴》，选自《国语》） 4、“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”（王安石《游褒禅山记》） 5、后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛；但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。（欧阳修《伶官传序》） 6、“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。（司马迁《报任安书》） 三、爱我中华 1、鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。（鲁迅《〈呐喊〉自序》） 2、屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。（屈原《离骚》） 3、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。（鲁迅《纪念刘和珍君》） 4、以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。（孙犁《荷花淀》） 5、屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。（司马迁《屈原列传》） 6、蔺相如为了国家的利益，他主动避开与廉颇的矛盾，他曾说：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”（司马迁《廉颇蔺相如列传》） 四、崇高母爱 1、史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时，她承受了最大的心理压力，她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。（《我与地坛》） 2、“儿寒乎？欲食乎？”母爱就表现在生活的细节中。（归有光《项脊轩志》） 五、以民为本 1、现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到：“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。”这表现他对人民无比热爱。 2、孟子主张“民贵君轻”的思想，他认为统治者应该施行“仁政”，保护老百姓，让百姓能过上好日子。（《寡人之于国也》，选自《孟子》） 3、强秦因不施行“仁义”，失去民心，从而失去天下。（贾谊《过秦论》） 4、灭六国的不是秦国，而是他们自己不爱护百姓，灭掉秦国的也不是天下人，而是它自己不爱护天下的百姓。（杜牧《阿房宫赋》）

高中语文课本作文素材

高中语文课本作文素材 1、霍金：英国物理学家，身残志坚，著《时间简史》，被誉为"当代的爱因斯坦"。 2、曹雪芹：清举家食粥，著《红楼梦》。"批阅十载，增删五次"。"字字看来都是血，十年辛苦不寻常。""满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。" 3、司马迁汉：史学家，受宫刑后，发愤著《史记》。"史家之绝唱，无韵之离骚"。 4、廉颇、蔺相如：将相和。 5、屈原战国?楚：沉江殉国难。"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。" 6、鲁迅的生平创作：弃医从文。"鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。 这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。"毛泽东，"民族之魂" 7、契诃夫俄：700多至800多篇短、中篇小说，戏剧作家，世界闻名的短篇小说家之一。 8、、孙梨，当代小说家，一生淡泊名利，潜心创作，是荷花淀派的代表人物。 9、巴尔扎克，法国作家，写了九十多篇小说，著有《人间喜剧》。 10、孔明挥泪斩马谡。可从多方面多角度构思并使用。 11、老舍：人民艺术家，"士大夫不可辱的知识分子形象。" 12、关汉卿，元初作家。"我是个蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不燥，响当当的一粒 铜豌豆。" 13、庄子：安时而处顺，无为而治。 14、蒲松龄：清代作家，著有《聊斋志异》。 15、闻一多："拍案而起，横眉怒对国民党的手枪。"民族气节 16、海子：从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。他的诗和他的命运 令人关注 17、普希金：俄国文学之始祖，1837年2月8日与丹特士决斗而死。为个人尊严而站。虽死犹荣。 18、陶渊明：不为五斗米折腰。中国士大夫精神上的一个归宿。 1至人无己，神人无功，圣人无名。 2世间行乐亦如此，古来万事东流水。

(完整版)高中语文现代文阅读试题答题技巧方法

现代文阅读试题答题技巧方法 1,基本要领：整体把握，抓住关键语句，在文中找答案 2、步骤：（读文章共两遍） 第一遍：通读全篇，大致了解。先整体粗略阅读全文，大致感知文章大意即可；阅读时凭感觉划出自认为重点的词语、句子；[可以稍快] 第二遍：审清题意，回读原文。看一遍题目，确定回答问题的阅读范围，再结合试题（顺藤）找到相关的段、句，截取关键性文字；找出或归纳出答案（摘瓜）。[宜慢，仔细，并回读检查] 最后：理清要点，认真答题。根据答题要求，加工改造，概括提炼。（尽可能利用原文中的关键性文字答题） 一解答现代文阅读题应分的三个步骤详解： 第一步，通读全篇，大致了解。 一遍先整体粗略阅读全文，大致了解文章大意即可，做到心中有数。那么我们要大致了解文章的哪些东西呢？ 1、了解文章的大致内容。哪些人？什么事？什么景？什么物？什么话题？怎么写的？为什么要这样写？你是怎么看的？ 2、了解文章的大致结构，主要思路。了解文章叙述的基本要素是什么（记叙的人物、事情、时间、地点是什么）？作者的情感变化是怎样的？材料有哪些？是怎样安排的？ 文章是怎样过渡的？弄清文章的线索、顺序、层次等。3、了解文章的思想、感情、主旨。 注意事项：用以下几种方法可以达到上面的目的： 一、抓住文章中关键的词句。文章中关键的词句：标题、开头句、结尾句、独立成段的句子、中心句、警句、比喻句、连问句、过渡句、抒情句、议论句、反复出现的词句、重点关联词（如段落开头的词：不但……而且……因为何况但是然而因此）等等，应特别注意那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较为丰富、形象生动的词句。注意文章的主旨往往就隐藏在这些句子里。有的散文采用托物言志、象征等手法，相当隐晦，我们也能从这些词句中找到蛛丝马迹。 二、弄清文章的结构。 从结构形式入手比较容易把握文章的思想内容，也就是说，把结构层次弄清了，也就比较容易理解文章的中心思想。从这一点来讲，弄清结构是记叙文阅读的基础。 弄清记叙文的结构，可从下面几方面进行。 （ l ）找出文章的线索。记叙文的线索形式有：以时空转移为线索，以一人、一事、一物为线索。 阅读文章要设法找出文章的线索，就能沿着它弄清段落层次结构。 （ 2 ）明确文章的顺序。记叙的顺序，要求我们掌握顺叙、倒叙和插叙三种顺序方法。 顺叙，指记叙的时候按照事情发生、发展和结局的时间顺序来写。如《皇帝的新装》。倒叙，指记叙的时候把后发生的事情写在前面，把先发生的事情写在后面。插叙：如《羚羊木雕》 阅读时，注意倒叙、插叙的起止点，对找出记叙的线索，把握文章的结构将有所帮助。

高中语文阅读题答题思路和技巧性问题

高中语文现代文阅读题规范答题模式 一、概括题： （一）、概括文章内容题：按叙述的基本要素（行为、经历）或小说情节或人物言行或作者的情感变化，筛选材料，组合回答。 概括的操作思路是： 1、依据中心句进行概述总括。一篇文章内容的具体化，通常表现为围绕某个中心展开叙述、议论或说明，因此，抓住了中心句，它就把握了具体的要旨。 2、通过提炼要点，关键词句进行概述总括。有的文章中，很难找到提示具体内容要旨的中心句，那就需要把有关的要点提炼出来。 3、通过辨认相关性进行概述总括。任何一篇文章的具体内容，都是由局部构成的一个整体，从局部之间的关系入手，即辨认语句之间或语段之间的相关性，是进行概述总括的重要途径。 4、通过牵头接尾进行概述总括。牵头，就是抓住具体内容的起始；接尾，就是连接具体内容的终结。通过牵头接尾进行概述总括，其内容的要旨就浮出水面了。 5、若问某一文段大意：找中心句，注意段首句、段尾句。（如无中心句）归纳段意：本段（概括或具体）写了“谁——干什么”。（或“什么——怎么样”） （二）归纳中心意思题1、归纳中心意思的方法 ⑴抓题目。题目是文章的“眼睛”，文章的题目总能或显或隐地传达出文章的主题。 ⑵抓住文中材料直接告诉读者中心意思的句子。 ⑶抓住文章的开头、结尾段中的提示中心意思的点题句，关键句，一般都是抒情、议论句。

⑷通过结构分析归纳中心意思。把文章的各部分的大意连贯起来，加以综合概括，然后指出作者借以表达的思想、感情、态度。 ⑸从时代背景入手，好的文章都有时代的烙印，分析作者的写作背景。 2、概括记叙文的中心有一套常用的格式： 本文记叙了(描写了)……的故事(事迹、经过、事件、景物)，表现了（反映了、歌颂了、揭露了、批判了）……的思想(性格、精神、实质)，抒发了作者的……的感情。 （三）问文章结构题 1、问文章、段落的结构形式： 注意总分式（A总分、B分总、C总分总）；层进式；并列式；对比式。 2、问文章线索：注意那些在文中多次出现的字眼。 3、问文章的顺序。（1）记叙的顺序，要求我们掌握顺叙、倒叙和插叙三种顺序方法。 顺叙，指记叙的时候按照事情发生、发展和结局的时间顺序来写。倒叙，指记叙的时候把后发生的事情写在前面，把先发生的事情写在后面。倒叙方法先把事情的结局说了出来，便吸引读者急于了解起因和过程，对照就比较显著，给人的印象也较深刻。倒叙方法，适用于那些动人的、有特点的结局，必须能够引起读者的兴趣，顺乎读和写的思路。插叙：阅读时，注意倒叙、插叙的起止点，对找出记叙的线索，把握文章的结构将有所帮助。 （2）说明文顺序： 时间顺序、空间顺序、逻辑顺序（现象——本质、原因——结果、整体——部分、概括——具体、特点——用途、主——次、总——分）

高中语文素材积累摘抄

高中语文素材积累摘抄 下面是为大家搜集整理的高考作文素材，仅供阅读!一、交“有用的人不如读“无用的书“无用的书会把我们带回遥远的年代，让人重温我们民族骨子里共有的淳朴，让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界，以平和的心境去迎接突如其来的风雨。 前些年，我结识了一位实业家，和他成为朋友的原因是，他同时是一位藏书10万册的藏书家。 我经常在他的一排排书架前一待就是半天。 这朋友其实没有多少时间看书，但他有一天告诉我，他知道这些书在这里，就好像知道有那么多智者在身边，心里就踏实多了。 他时常回乡下老屋住住，也是为了去陪陪那些书。 朋友的话让我思忖良久，在这个什么都讲实用的时代，与书为邻，实为幸事。 从小到大，我们总是被谆谆教导读有用的书，有时候我看看《史记》或其他典籍，也会被人善意地提醒，不要把时间花在这些无用的书上。 于是书就被人们分成了有用的和无用的两种。 有用的书就如同日常饮食，饿的时候需要它，解决的亦是眼前问题。 而所谓无用的书，它的用处不在当下，却能培元固本，是可以让一个人从根本上好起来的东西。

有位作家讲过一个故事：在秘鲁的一座小城，那里的警察脾气暴躁，市民意见很大，市长想了一个办法，给警察每人放三天假，要求他们在这三天里读三部文学作品。 后来，警察们的脾气有了改观，市民们的怨气也小了很多。 无法考证这个故事是否真实，警察们又读了什么书，但我想，这个故事大概就是告诉大家，书，尤其是“无用的书，可以让人先安静下来，然后哪怕只获得一点点熏陶或唤起心底一点点善意，人与人的态度就起了一点点变化。 这样的阅读，或许就是阅读的“无用之用。 时下，不少人每天都在朋友圈里寻找“有用的人，或者寻找一切机会结交有权有势的所谓有用的人。 若真的读了那些“无用的书，就可以用一种更加平和的心态，面对这样一个纷繁的世界。 打开《诗经》，“杨柳依依、雨雪霏霏的意象会让许多渐渐远去的日子又回到眼前;翻开《围炉夜话》，很容易读到这样几句：“习读书之业，便当知读书之乐;存为善之心，不必邀为善之名。 就是这样一些无用的书，把我们带回遥远的年代，重温我们民族骨子里共有的淳朴，让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界，以平和的心境去迎接突来的风雨。 交十个所谓有用的人，不如读一本所谓无用的书，因为那十个人只会让人知道什么是功利，而一本无用的书教给我们的往往正是与功

高中语文必修一课本素材整理

必修一课本素材整理 关于作家的事例 1、朱光潜：一生都在奋斗中前进。在20世纪五六十年代的美学大批判中，朱 光潜作为一位成就斐然的名教授，竟然主动解剖自己，批判了自己原有的唯心主义美学思想，同时为自己认为正确的一些思想进行了学理上的辩护。在这以后，他仍不断的批判自己，在批判中进步，提出新的观点与新的问题，为我国当代美学研究发展做出了突出贡献。（人要敢于自我批判。人是在不断的自我否定中进步的。） 2、史铁生：21岁时候双腿瘫痪。1981年，患严重的肾病。1998年开始做透析。 他说自己“职业是生病，业余在写作”。他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人，深圳中学生杨林文章的鼓励下，走出了车祸带来的阴影，以《生命的硬度》夺得了一个全国作文大奖。他写了：《活着的事》这是一本思想随笔集。他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段，而又能表达得优美、机智、引人入胜，让人不忍释卷。这是一个文学家所表达的人生智慧。 《写作的事》在这本书里收录的大多是史铁生关于文学的思考。《以前的事》：久病的史铁生在寂寞的轮椅中一次次回忆的往事，由他一贯沉稳而有力量的语言娓娓道来，呈现在读者面前。这些往事有的温暖，有的苦涩，而往往从日常的事情上升到令人心情为之爽净的玄思。我们能从这些文字中看到命运是怎样无常地折磨一个凡人，而这个人及他周围的人怎样不懈地和命运斗争，从而变得不同凡响。《病隙碎笔: 人生的追问》：他把身体比作一架飞机，要是两条腿（起落架）和两个肾（发动机）一起失灵，这故障不能算小，料必机长就会走出来，请大家留些遗言。躺在“透析室”的病床上，看鲜红的血在“透析器”里汩汩地走——从我的身体里出来，再回到我的身体里去，那时，我常仿佛听见飞机在天上挣扎的声音，猜想上帝的剧本里这一幕是如何编排。（史铁生学会了在痛苦中寻找乐趣。） 3、据《史记》《屈原贾生列传》记载，屈原是楚怀王时的大臣，他“博闻强志，明於 治乱，娴於辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之”。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王因而逐渐疏远屈原，不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，流落江湖，在写下了绝笔作《怀沙》后，怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。 但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。 关于作品主人公的事例 1、华罗庚始终坚持“埋头苦干是第一”的良训。他曾在一本书的扉页上写着： 勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。据不完全统计，华罗庚数十年间共写了152篇数学论文、9部专著，11本科普著作。数十年的勤奋造就了一位卓越的数学家。 2、1949年新中国成立。华罗庚毅然放弃了伊利诺大学终身教授的职务，于1950 年带领全家登上一艘邮船从美国动身回国。并写了一封公开信给留美学生：

高中语文知识点大全-材料阅读

材料阅读 【考点讲解】 一、《课标》要求 文本材料要点归纳、分析和鉴赏，能力层级D．即“对所提供文本材料的要点进行归纳，对所论问题进行分析，并就艺术性进行鉴赏”。三个小考点呈现轮考和组合特征：可以是归纳+分析，归纳+鉴赏，也可以是分析+鉴赏，考查侧重前两种形式。 材料概括分析题选文题材较为广泛，侧重于和社会生活的联系，体裁选取偏向于论述类，突出对某个问题或现象的论述。 二、考查形式 选择题、填空题、简答题、分析题等。 三、考点讲解 （一）考向一：文本材料要点归纳 所谓归纳就是根据题干指令把分散在材料中的相关内容归到一起，并使之有条理地呈现，大多用于对具体事物、分散对象进行概括。 在传统的语言运用题中，压缩语段一直是重要考点；归纳整合信息，在现代文阅读中也是出题点，所以“归纳”这种题型并不新鲜。在答题中，“归纳概括”一定要明确指向，按照特定的要求进行归纳概括，否则将徒劳无功。 在实际考查中，“要点归纳”主要有以下几种考查形式： 1．“显”性归纳 “显”性归纳即问题的答案要点都能从原文中提取出来。富有内涵的内容往往是具体的。具体的特点是“繁”，归纳的特点是“简”。归纳就是化具体为抽象，化繁为简。 有的文本材料将“具体”与“抽象”内容和盘托出，让人一目了然。归纳这样的语段，就是提取需要的抽象性的词语、短语或语句，然后加工润色，组织简明、流畅的语言。 2．“隐”性归纳 有些文本材料用文字呈现出来的都是具体、生动、形象的内容，而事物的性质、特征，作者的感受、情感、思想、观点，这些抽象的内容都已被深藏在文字背后。对于这类语段的概括，要仔细品味，认真思考，谨慎提炼，合理揭示。 3．“显隐”组合归纳 在同一道题目中，由于信息量大，有的要点需要“显”性归纳，有的要点需要“隐”性归纳。这种情况下就需要把两种类型结合起来，细细揣摩，提取加工。

高中语文作文素材

十八岁的我总喜欢抬起头，拂过的风感觉很好，就像是云朵贴着脸庞，带着微凉，淡定了那颗急躁的心，让漂浮的心事一点点沉淀，在蔚蓝的天空下一片片结晶， 幻化成生命最美的琉璃。 十八岁的我很喜欢微笑，努力的在寒冷的季节笑出夏的味道，雪花的开放仍是如此熟悉，带着暖意。夜色把往事过滤得十分清晰，看得到回忆的我有点紧张，因为这幸福来得突然。 十八岁的我喜欢触摸自己的心跳，感受那微妙的起伏，隐隐约约的，时间在流逝，生命在延续。很深很深的夜里，再仔细的倾听黑夜的脉搏，它包容着一切 让人敬畏的生命的跳动，应该也包括昏黄路灯下，不停歇地来回飞舞的小飞蛾的心跳吧！ 十八岁的我最喜欢的就是发呆了，这一秒还呆呆地想着粘在我身上的阳光， 经过漫长的旅途该有多疲惫，下一秒，蹁跹的蝴蝶儿就占据了脑海……再呆呆一笑，这些思考还真是毫无头绪呢！ 十八岁的我有欢乐也有烦恼，即使不热闹，却那么美好。张开小手把青春小心翼翼地放开，心地纯净，如天空一样蔚蓝。 ——《十八岁的我》 临近岁末年关，总愿以一杯清茶，代酒。

春寒料峭、料峭，拨开这一丝雨帘，雪却何曾到？ 莫非是要这雪亦带着悔恨感受这荒年之殇吧。 窗外的世界也许是冰冷的罢，我也不曾记得清晰，这样一个季节，至少窗边的日子是难熬而令人心悸的。 窗外、门前，北风卷挟着大地的几分温存，咆哮而过。窗缝、门隙，此刻显 得再狭窄也不为过，而依旧挡不住那风雨的侵袭，却狭窄了窗边人儿的心。 这该死的季节能把人折磨透了，沁浑然的消极颓废，阳刚之气荡然无存。沁双臂交叉，似在空中画一道优美弧线，却立刻被风化而散落一地——又是一阵通彻心扉的荆棘般的寒流。 沁的脑海中浮现出群燕南飞的景象，那是对春的奢望，回眸上一次的重现， 也许只能是在小学课本里了，中学的课本早已被“知乎者也”所充斥着，暗无天日。 忽地，一只烈焰鸟掠过眼帘，“那该是传说中的荆棘鸟吧！”注定悲怆的命运无论在它的肉体抑或精神上都得以最好地诠释。悠长悠长的歌声不绝于耳，凄美动人的曲调令窗边人黯然销魂…… 但这一切都不可能成为真实，荆棘鸟只会光顾南美…… 眼前的，只是一只带血的麻雀。

高中语文必修五课本作文素材整理

高中语文必修五课本作文素材整理 1忠与义——《林教头风雪山神庙》 《水浒传》一书传达的一个重要思想就是“义”：忠肝义胆。唐代的大文学家韩愈在《原道》一文的开头就说：“博爱之谓仁，行而宜之之为义”博爱就叫仁，有效地实行仁就是义。只涉及到个别人或少数人的较小范围的，或较低层次的，可以称之为小义;关系到国家、民族、全局的，可以称之为大义。志士仁人的大义凛然，烈士的慷慨就义，以及见义勇为，奋然起义，当属大义。根据特点的不同，又可以分为侠义、道义、忠义等等。归根结底，义就是利他，利人，利民，利国，利人类，利地球。决不做害群之马，决不嫁祸于人，决不损人利己，决不见利忘义。 2变革与守旧——《装在套子里的人》 守旧的别里科夫最终在变革的恐惧中死去了。是变革，还是守旧?是生存，还是死亡?这是我们生活中经常面对的问题。急流险滩，不进则退，在这样的大环境中，过于循规蹈矩，常常固步自封，迟早会被淘汰。变革的痛苦是剧烈的，却也是痛并快乐着的;唯有勇敢走出陈局，大刀阔斧地破旧立新，才能打开新的局面，获得涅槃重生! 3人性与纯美——《边城》 《边城》展现给我们的是一种“优美、健康、自然”的人性之美。这种美丽不是披着华丽的外衣，而是蕴藏着淳朴的灵魂：勤劳、善良、正直、勇敢而又淳朴的品德是美，不讲等级、不讲功利、平等相处、和谐和睦的人际关系是美，淳朴的乡风民俗、醇厚的人性旨趣、真挚的人情关怀也是美。美在自然中，更在人性中! 4推与敲——《咬文嚼字》 韩愈与贾岛留下了“推与敲”的千古佳话，启示我们在文学上要“咬文嚼字”。文字和思想感情密切联系。我们在阅读中，要细细品味语言，然后在其基础上品味语言背后的思想感情。在写作中，时时要咬文嚼字，推敲语言，从根本上调整思想感情，从而使语言与思想感情完全吻合，使作品达到最佳。福楼拜曾对他的学生莫泊桑说：“无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。”总之，在文学语言的运用上，都不能离开这一条：精心锤炼，细细品味，从而使自己的作品更完美。 5诗意的生活——《说“木叶”》 我们生长在一个诗的国度里，风雅颂是诗，古乐府是诗;三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗;大江东去是诗，把酒临风也是诗。诗是祖先留给我们的宝贵遗产，是我们的骄傲，也是我们提高个人素养的香茗。让我们从名利场中走出来吧，让我们放松一下

高中语文课本写作素材分类梳理

高中语文课本写作素材分类梳理 谢友明发布时间：2011-10-02 来源：本站 一、理想志向 1．毛泽东主席在《沁园春·长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。（毛泽东《沁园春·.长沙》） 2．马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。（马丁·.路德·.金《我有一个梦想》） 3．夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。（鲁迅《药》）4．司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。（司马迁《报任安书》） 二、恒心毅力（逆境成才） 1．当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。（史铁生《我与地坛》）2．贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。（罗曼·罗兰《〈名人传〉序》） 3．越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。（《勾践灭吴》，选自《国语》） 4．“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”（王安石《游褒禅山记》） 5．后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛；但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。（欧阳修《伶官传序》） 6．“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。（司马迁《报任安书》） 三、爱我中华 1．鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。（鲁迅《〈呐喊〉自序》） 2．屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。（屈原《离骚》） 3．刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。（鲁迅《纪念刘和珍君》） 4．以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。（孙犁《荷花淀》）