汾阳方言的语气词“咧”
汾阳方言的语气词“咧”
“咧”是山西汾阳方言中使用最为频繁的语气词。它贯穿于人们日常生活当中，应用相当广泛。从它作为方言语气词的特殊性角度入手，可将其分为事态语气词、情态语气词、疑问语气词；同时它还有连用的现象；不论是单用还是连用都体现出一定的语用功能。
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汾阳位于山西晋中偏南部，因在汾河之北而得名。汾阳方言属山西晋语区吕梁片汾州小片方言，该方言中的语气词相当丰富。本文对汾阳方言词“咧”进行调查分析，主要说明其特点和用法。
一、汾阳方言语气词“咧”的分类
從“咧”的功用着手，参照李小凡（1998）《苏州方言语法研究》的一些观点，可以将其分为事态语气词、情态语气词、疑问语气词。
（一）事态语气词
作为事态语气词，“咧”一般用在陈述句句末，表示平白、客观地对实际发生的事进行铺叙；语调为平调。方言语气词“咧”在实际的应用中，显著地表现在对时间的界定上。
1.仍然态
指动作行为的进行或者事态的持续发生。通俗地来讲，就如同语法范畴中的现在时和进行体，二者常常共同表现出来。如：
（1）下雪咧。
（2）睡觉咧。
在汾阳方言中，语气词“咧”可以表示说话时动作正在进行。可以单用，如例（1）和例（2）。也可以在前加“正”，组成“正……咧”的形式；还可以加汾阳方言中表示持续的词“的”，组成“……的……咧”或“正……的……咧”的形式。如：
（3）正刷锅咧。（正在洗碗。）
（4）睡的觉咧。
（5）孩儿耍的咧。（孩子正在玩着呢。）
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邵阳方言语气词研究 邵阳，旧名宝庆，位于湖南省中部资水上游。北邻娄底，南界永州，上通云贵，下接长衡。根据《湖南方言区划及其历史背景》一文中的描述，邵阳方言属于湘方言中的南片。邵阳方言语气词数量极多，其中有些语气词的语用功能与现代普通话里的语气词基本一致。因此笔者将对仅邵阳方言特殊语气词做一个分析，分别从它的句法特征、语用功能和制约因素三个方面进行探讨。 一、邵阳方言语气词的句法特征 邵阳方言中使用最广泛的就是单用单音节语气词，并一直占据优势，本文仅对邵阳方言的特殊单用单音节语气词做一个简要描述。它主要有:咋［tsa］、子［tsε］、是［s?蹋荨⒙?［man］、咧［liε］。 (一)咋［tsa］1．句末语气词咋［tsa］“咋”既可以位于句末，也可以位于句中。当它作句末语气词的时候，可用在陈述句、是非疑问句句末，来表达语气，具体用法如下:(1)果样个菜还是好恰咋。(2)喊你你嗯应，等哈咋。(3)小把戏，你切嗯切咋?嗯切我就切里。以上例(1)用于陈述句末，表示对某一观点的赞同，有确认和肯定某一事实的语气;例(2)表示说话人的一种无奈，一般含有警告之意。当“咋”用于是非问句末，如例(3)则表示缓和语气及不耐烦之意，要求对方作出肯定回答。另外“咋”还有一种表善意友好的意思，如在分发物品时，分发者可能会先发给小朋友，这时，他们会对着小孩儿说“先把你咋”。此时这个“咋“则表示自己很在乎对方，很关心对方。2．句中语气词咋［tsa］当“咋”作句中语气词时，主要用在句首词语或称呼语后，一般是位于主谓结构间。即可用来引起听话人的注意，也可表示强调的语气。如例(4)、例(5)、例(6):(4)果样个菜咋还是恰得。(5)干部咋，当然要起带头作用。(6)喊我咋，喊我就单糖把你恰。例(4)中加上“咋”，是为了引起听者的注意，跟听者强调这种菜是很好吃的。例(5)中有了“咋”，则侧重是强调个别或特殊人群所具备或所应具备的特点。例(6)表示对“先决条件”的强调。 (二)子［tsε］“子”在邵阳方言中，是一个极具灵活力的句末语气词。其可附于多种句型后，语气意义丰富多样，又相当能凸显情感。当它用于陈述句末，表示平和的语气，具有完句作用。且常用于肯定句，一般与“点 (滴)”“哈(下)”搭配使用。如“好恰就多恰滴子”“得空里进屋来坐哈子”，两句话加上“子”，会使句子的语气变得更具有亲切感。反之，若没有，句子便会显得生硬，别扭。“子”用在形容词谓语句句末，表示一种对积极意义的肯定和认可。含有轻微的赞叹语气。如“老妈炒各菜香喷喷里子，嗯是好恰”“各件衣衫捞软子，穿起舒服得很”，两句话附上“子”后，使得整个句子富有些许褒义色彩。也正是因为“子”有着赞叹语气，自然它也就不能和具有贬义色彩的句子在一起使用。比如，“其没黑”，我们就不能说成“其没黑子”。否则，听起来会感到很怪异。此外，“子”用于感叹句句末，使感叹句变成疑问句，即“子”作为语气词有成句作用，帮助构成疑问句，表询问。如:“那杂鱼好大子?”这个疑问句，若没有语气词“子”，在邵阳方言中就不能构成疑问句。
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南京方言中的文化现象探析 丁晓雨 090100002 班级：09文21 作为一个南京人，我对南京方言中的各种语气助词感到非常的亲切，总能让我感到浓浓的家乡味。已经有不少前辈对南京方言的语气助词做出了贡献性研究，我在这里就主要罗列一下研究发现及成果。 南京方言中的语气助词虽然不多，但用法相对固定： 一、“啊”“喃”“噢” 在一般问句句尾中，与普通话的“啊”字同义，可用“啊”“喃”，不区别意义。如：那你自己阿来啊？/那你自己阿来喃？一般说来，选择问句的前一句只用“喃”，后一句皆可，使用习惯多与南京话语调普遍是一种降调有关，问句在末尾处有一个升调，而一般不会在一个句子里有两个升调，所以一般只在选择问句的后一句用“啊”。如：是今天去喃，还是明天去喃？/是今天去喃，还是明天去啊？名词作问句时，只能用“喃”，如果换成“啊”，表达的 意思不同。如：刘顺喃？表示刘顺在哪儿。/刘顺啊？用在有人来访或来电时，还未见到对方或还未确定对方是谁的时候问的话。/你喃？表示征求你的意见。/你啊？有一种“原来是你啊”这样的意思。 但是，与“喃”不同的是，在普通话用ma吗作问句时，南京方言大多数使用的是“啊”，而不是“喃”，并且在南京方言中几乎没有“吗”这个语助词。南京方言的是非问句的格式为阿V，句末用“啊”而不用“吗”。如：你 阿知道啊？/阿是本来有的啊？ 在表假设的意义中，相当于普通话“ne呐”。如：要是突然下雨了喃，那就……这种假设问句如果句末用“么”，则完全没有疑问的意味。在南京话用“喃”，却也并没有多少疑问的语气在其中，仅表达一种假设的可能性。在表示设想的句子中，普通话里用“呐”，南京方言中用“噢”，带有一种警示、嘱咐的口气。如：这个很危险噢！ 在表示“还”“还不”的时候，普通话均用ne呐。而在南京方言中，在表示“还”时，大多用“啊”字，有时也可用“喃”，但缺少反问语气，多含鄙夷口吻。如：老朋友啊！还“老朋友”啊？/老朋友啊！“还老朋友”喃。在表示“还不”的时候，基本上用“喃”，如还没完喃。/还不用这么多喃。 表示申明有的时候，南京方言用“喃”字，这里的“喃”是降调，不拖沓，如：有三十万喃，阔地很喃！/听说还有个姓张的喃。 二、习惯性的“唠”字结尾 普通话中表起事和完事时使用“le勒”，南京话中可以用“唠”或“赖”，使用时区别不大，用“唠”的时候，感情不丰富，叙述平淡，用“赖”的时候，一般带有较强的感情色彩。如“下雨赖”表惊讶，没料到会下雨。“进来吧，吃饭赖”有较强的催促意。“我不高兴去赖”更突出不高兴的
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汾阳方言的语气词“咧”
汾阳方言的语气词“咧” 摘要：“咧”是山西汾阳方言中使用最为频繁的语气词。它贯穿于人们日常生活当中，应用相当广泛。从它作为方言语气词的特殊性角度入手，可将其分为事态语气词、情态语气词、疑问语气词；同时它还有连用的现象；不论是单用还是连用都体现出一定的语用功能。 关键词：汾阳方言语气词“咧” 汾阳位于山西晋中偏南部，因在汾河之北而得名。汾阳方言属山西晋语区吕梁片汾州小片方言，该方言中的语气词相当丰富。本文对汾阳方言词“咧”进行调查分析，主要说明其特点和用法。 一、汾阳方言语气词“咧”的分类 ?摹斑帧钡墓τ米攀郑?参照李小凡（1998）《苏州方言语法研究》的一些观点，可以将其分为事态语气词、情态语气词、疑问语气词。 （一）事态语气词 作为事态语气词，“咧”一般用在陈述句句末，表示平白、客观地对实际发生的事进行铺叙；语调为平调。方言语气词“咧”在实际的应用中，显著地表现在对时间的界定上。 1.仍然态
指动作行为的进行或者事态的持续发生。通俗地来讲，就如同语法范畴中的现在时和进行体，二者常常共同表现出来。如： （1）下雪咧。 （2）睡觉咧。 在汾阳方言中，语气词“咧”可以表示说话时动作正在进行。可以单用，如例（1）和例（2）。也可以在前加“正”，组成“正……咧”的形式；还可以加汾阳方言中表示持续的词“的”，组成“……的……咧”或“正……的……咧”的形式。如： （3）正刷锅咧。（正在洗碗。） （4）睡的觉咧。 （5）孩儿耍的咧。（孩子正在玩着呢。） （6）爸爸正吸的烟咧。（爸爸正在抽烟。） “咧”多用于动词谓语句、形容词谓语句、动词性非主谓句以及连谓句中。如： （7）他上课咧。 （8）小丽的脸红的咧。 （9）下雪咧。 （10）他低的头想事情咧。（他低头思考事情呢。） 2.将然态 表示动作行为发生在说话人说话之后，一般出现在陈述
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安庆潜山方言的语气词 提要：安庆潜山方言属于赣方言潜怀方言片，潜山方言语气词数量多，具有多功能性。句末语气词能表示陈述、疑问、祈使和感叹等多种语气，可以独用也可以连用；句中语气词只能单用，有延缓语气和对比的功能。 关键词：赣语潜山方言独用连用 壹引言 1.1潜山县地处安徽省西南部，大别山东南麓，长江北岸，皖河上游。潜山话与岳西话、太湖话、宿松话、望江话、怀宁话同属于赣方言潜怀方言片。 1.2潜山方言的语气词特点： （一）数量比较多，共25个； （二）同一个语气词可表示多种意义； （三）语气词位置大部分位于句末，有的也可以位于句中； （四）语气词连用比较常见。如：“了啊，着吧，的哟”等。 贰单用于句末的语气词 潜山方言中单用于句末的单音节语气词有14个，分别是：“着、了、啊、噢、欸、哟、咧、那、耶、哇、呐、唛、咳、的、吧。”其中“噢”是“啊”发音开口度变小历时演化而来；“欸”出现在“u”韵尾的字后面连读时会有语流音变，用“喂”字来记字；“啊”前韵尾为“u”时，用“哇”记字。单用于句末的还有一个三音节的语气词“就是了”。 2.1着 （一）用于陈述句，表完成或事态发生变化，并有成句作用，不能删掉。如：（1）作业做好着。（着 2 ） （2）错误！未指定书签。渠家人来着。（着 1+着 2 ） （1）中“做好”表性状的实现，这里的“着”是语气词“着 2 ”；（2）中“着”在动词“来”后面表动作的实现，“着”有语气词和动态助词两种作用，根据同音删略的原则，删掉一个。 （二）错误！未指定书签。用于正反问句，一般用在“可”字句中，希望对方从肯定或否定的内容中做出选择。如： （3）错误！未指定书签。渠昨日可去着？（着 1+着 2 ） （4）错误！未指定书签。可好着？（着 1+着 2 ） （3）例的回答只用两个：“去着。”或“没有去”，对方只能从肯定或否定的内容中做出选择，（4）例也是只能选择肯定的回答或否定的回答。
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网络合音语气词“哒”与方言“哒” 网络语言“么么哒”“萌萌哒”“棒棒哒”等结构中的语气词“哒”同方言中语气词“哒”都是“的啊”合音而成的。通过对网络语言“XX哒”结构中“哒”的语义、语法功能的分析，可以看出方言“哒”对网络合音语气词“哒”的影响。此外，作为新兴网络语言的构成要素，网络合音语气词“哒”还具有方言“哒”所不具有的“萌化”“贬义形容词褒义化”等特性。 标签：哒网络合音语气词方言词汇化 一、合音词“哒” 现代汉语普通话中“哒”[ta55]是作为拟声词存在的，如“哒哒的马蹄声”，同“嗒”[ta55]。作为语气词的“哒”则是伴随着网络语言“么么哒”“萌萌哒”“棒棒哒”等的流行才逐渐进入人们视野的。虽然在普通话中“哒”并不作语气词使用，但在方言中语气词“哒”的运用却十分广泛，例如：江苏仪征方言、湖北荆州方言、湖南新化方言、湖南长沙方言、湖南汝城方言等，其中，江苏仪征话中的疑问语气词“嗒（哒）”是“的、啊”的合音，表示对已然状态的询问。这种疑问句的答句，在形式上都需要用“的”作为句末语气词。 普通话中语气词合音现象广泛存在，如：了啊→啦、了哟→喽、吧欸→呗、呢啊→哪、么啊→吗、嚜啊→嘛，这主要是因为语气词连用现象的普遍。丁恒顺（1985）将最基本的六个语气词“的、了、么、吧、呢、啊”分为甲、乙、丙、丁四组，其中“的”属甲组，“啊”属丁组，“的啊”连用于感叹句末，表示对听话人的提醒或警告。有时也表示“不得不如此”的意思。于亮（2008）将6个常用语气词分为5类，其中“的啊”连用，“的”表示确实如此，“啊”表示舒缓语气，“的啊”表示用舒缓的语气来确认或肯定某件事情或某种情况。例如： （1）那样的往昔，于任何女人来讲都是不堪回首的啊！（《女记者与大毒枭刘招华面对面》） （2）年轻人学手艺，就是要付出一番心血才行的啊！（《李嘉诚家族传》） （3）“谢谢夫人，有你在身旁，我没有什么可以担扰的啊！”孙中山先生哈哈大笑，殊不知此时病魔已在向他进攻。（《宋氏家族全传》） （4）“酱紫的啊！你要不说，我还以为你去公园画肖像是为了体验生活呢！”她略显惊讶地看着我，似乎我的回答出乎她的意料。（《中国北漂艺人生存实录》） 例（4）中“酱紫的啊”为网络语言表达方式，可以用“酱紫哒”替换。由此可以看出网络语言中的语气词“哒”也是“的啊”的一种合音形式，其意义也是“的啊”两者的融合，当然，在融合的过程中也存在相应的增值、减值、改值现象。
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谈谈四川方言中的语气词“哈” 本文就“哈”在四川方言中的运用情况,从语气角度以四类句子来分析“哈”的具体运用。“哈”缀于陈述句句末和句中,重在给听者传达信息;缀于祈使句句末则能使语气显得更委婉,易于接受。在疑问句的四大类型中,“哈”只能用在是非问句句末,而在其他疑问句中则不能用。 标签：四川方言哈陈述句疑问句感叹句祈使句 四川方言中存在的口语词“哈”近年出现的频率较高。“哈”这一语气词的用法并不独现于四川方言中,在贵州、北京方言,以及其他方言中也有这样的用法。1994年,贺阳在《方言》第一期发表了“北京话的语气词‘哈’字”一文,说明那时在北京话里已经出现了这一用词现象。十几年过去了,“哈”字并没有以语气词的身份进入民族共同语。 在新华字典中,“哈”字被分为四个词项阐述: ①作成词语素使用时有以下情况:作动词,如“哈了一口气”;作象声词,如“哈哈大笑”;作叹词,如“哈哈,我猜着了”。 ②作不成词语素使用:如,哈里发(默罕默德逝世后,伊斯兰教国家政教合一的领袖的称呼),哈萨克斯坦、哈尼族、哈密瓜。[1] 可见,“哈”一直都不是以语气词的身份存在于汉民族共同语中的,而却有以语气词身份存在于方言中的现象。本文所论及的“哈”是指存在于口语中的一系列情况。 “句子从语气角度看,一般分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句,分别表示陈述语气、疑问语气、祈使语气、感叹语气。”[2]下面就这四种句式分别阐述“哈”的运用情况。 一、“哈”在陈述句中的运用情况 “‘哈’用在句末,它表达的语气意义是说话人在对所说的内容有所认定的基础上,询问听话人是否赞同或以询问的方式要求听话人对这一内容予以的肯定。”[3]这种情况在陈述句中体现得较明显。“哈”用在陈述句中,是在向听话者传达一种信息,进而希望听话者给予肯定的答复,表示对这一消息已经收到,而不重在对消息本身的可信度加以肯定或否定,即说话者在向听话者表示一种申辩,一种说明。这也是“哈”在陈述句和疑问句中起不同作用的体现。例如: (1)我今晚加班到九点半哈。 (2)已经中午十二点了哈,你要是再不来,我就过期不候了。
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引言 语气词是一种非常值得研究的词类，它是汉语普通话和各地方言语气表达的重要因素之一，在现代汉语中总结出最常用、最基本的语气词有六个：的、了、吧、吗、呢、啊，在人们的日常交流中它们的用法较复杂，但较之普通话里常用的语气词数量，方言语气词的使用就更加丰富多变。绥宁县城一带方言是从属于湖南省汉语方言的湘语区，它也像许多方言一样，语气词比较丰富多彩。绥宁方言区分为“北片”和“南片”，北片以金屋塘、水口、瓦屋塘、黄土坑、唐家坊、盐井、武阳、白玉等乡为代表说赣语，县城一带及南部东山、关峡等乡为南片说湘语，长铺话是境内很有特点的南片方言，其方言语气词是很能体现方言的个性的，而就语气词所在的位置、音节的多少、语气词单用及连用等方面可以看出方言的个性；深入了解长铺话，从语言方面挖掘地方文化的特点，也有助于地方文化的传承。同时由于绥宁县聚集着汉族、苗族、侗族、土家族、瑶族和回族等20个民族，各民族在语言的交流下，产生了许多新兴的语气词，并借助语调、语气副词表达出不同的语气。 本文的例句基本都是从当地人们日常交流中提炼出来的语句，令人费解的方言句式都在旁边用了普通话句式进行说明，由于方言没有准确的汉字相对应，只能用拼音相近的词代替并在一旁作出了注解。 1、绥宁县长铺言语气词 日常交流中，人们通常带有或这或那的语气，语气词不仅能体现一个人说话时的情绪，还能体现说话人的个性。作为多个少数民族聚居的绥宁县，县城方言语气词自然很丰富。文章将从多种角度进行分析：从语气词的在句子中所在的位置来看，有“句中语气词”和“句末语气词”；从音节的多少来分，有“单音节语气词”和“多音节语气词”；从运用的角度来看，有“语气词的单用”和“语气词的连用”，这些语气词表达的语气有单一语气，如：陈述、疑问、祈使、感叹等，也有综合型语气，如：祈使感叹，疑问感叹等。绥宁常用方言语气词有啊、嘛、呢、咧、呐、哒、哈、啰/喽、哒咧、哒啦。