西方人文精神的发展
(1)智者学派
普罗塔哥拉的思想主张
第一阶段:智者学派—
1.产生时间:公元前5世纪中叶。
2.背景:⑴希腊工商业的发展、平民地位的提高。
⑵希腊个人主义的成长、解决实际问题的需要。
3.性质:是一场反对旧思想方法和传统的运动。
4.探讨问题:探讨与人类自身密切相关的问题。
5.智者含义:教授雄辩术和修辞学的教师。
6.言论特点:⑴言论从个人角度和利益出发,倾向于相对主义和主观主义。
⑵注重实利。⑶怀疑神灵,否认绝对权威。
7.代表人物:普罗塔戈拉。
⑴思想核心:人是万物的尺度。
⑵评价:西方第一次思想解放运动的先驱。
⑶作用:启蒙作用。
(2)苏格拉底
苏格拉底的思想主张
1.研究范围:道德哲学。
2.教学方法:诘问术(“助产术”)
3.重要主张:⑴反对智者忽视道德、追求功利(与智者学派不同)。
⑵强调人类的理性,否定绝对权威(与智者学派相同)。
⑶“认识你自己”。(他在哲学上重大贡献是他第一次在哲学意义上发现“自我”)
⑷“美德即知识”。
4.被判死刑:既遵守了城邦的法律,又捍卫了思想自由和人格的尊严。
5.评价:⑴马克思:“哲学的创造者”,“智慧”的化身。
⑵德菲尔神谕:他是全希腊最富有智慧的人。
⑶启蒙思想家:把他视为先驱和战友。
近代
近代世界
1.西方人文精神的发展
(1)文艺复兴和宗教改革
薄伽丘、莎士比亚的代表作文艺复兴时期的人文主义
1.历史条件:
⑴政治:封建的基督教神学占统治地位。
⑵经济:西欧经济复苏发展和城市兴起。意大利最早出现资本主义萌芽。(根本原因)
⑶思想:人们追求世俗人生的乐趣(与基督教禁欲主张的矛盾)。
⑷文化:意大利保留了较多的希腊罗马古典文化。
2.概况:
⑴发源地:意大利(发展到整个西欧)。
⑵表达形式:借助古希腊罗马文化。
⑶性 质:资产阶级的思想解放运动,是自希腊智者运动以来的第二次思想解放运动。
⑷旗 帜:人文主义。(即:重视人的价值,崇尚个性,要求把人从神学束缚中解放出来)
⑸矛
1.历史背景: ⑴文艺复兴宣扬了人文主义,起到了思想解放的作用,要求改革教会。
⑵德国经济分散,政治分裂;
罗马天主教廷剥削与压迫; ⑶导火线——教皇出售“赎罪券”,激起愤慨。(直接原因)
2.时间地点:公元16世纪,开始于德国,发展到欧洲。
3.开始标志:《九十五条论纲》
4.主要思想: ⑴人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰(信仰得救)
⑵人人都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通与对话(《圣经》的平民化与普及化)。⑶《圣经》代表着理性与思想自由。
5.实 质:用资产阶级神学取代封建神学,是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建斗争。
6.历史影响:
⑴引发了德国和欧洲轰轰烈烈的宗教改革运动。
⑵形成了新的基督教分支——路德教。(与旧教区别见下面第7条) ⑶从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。 ⑷它使西欧从长期的基督教神权统治中解放出来,为启蒙运动的到来做了思想上的准备。 (2)启蒙运动
孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的启蒙思想
1、历史背景: ⑴文艺复兴与宗教改革的深入发展。
⑵近代科学的兴起。
⑶新航路的开辟。
⑷英法等中央集权民族国家的形成。
⑸资本主义的发展及资产阶级力量壮大,与封建制度矛盾尖锐。(根本原因)
2
、发展概况:
⑴时间:17、18世纪。
⑵思想体系:人文主义、进步的社会思想和历史观等。
⑶范围:从英、法开始、扩展到德国等欧洲国家。
⑷性质:资产阶级反封建的思想文化运动。
⑸实质:资产阶级要求科学、自由、平等,反对封建主义。
⑹目的:保障人的自然权利。
⑺表现:理性主义。
⑻理性的概念:人的思考和判断。强调凡事都依靠人的思考去判断,而不依赖天意和神的旨意。
激化了社会矛盾,阻碍了资本主义的发展.
⑼主要内容:理性、民主、平等、科学。
3、历史意义
⑴为欧美的资产阶级革命做了思想和舆论的准备
⑵用理性的光辉映照出一个民主、科学的光明时代。
⑶其最重大价值和意义在于它对人本身的一种彻底解放的主张:①人身的解放,②思想的解放。
1、经历:出生钟表匠家庭,家境贫寒,加深他对专制制度的仇恨和对人民的同情。
2、著作:《论人类不平等的起源》,《社会契约论》
3、主张:⑴天赋人权;⑵社会契约;⑶主权在民。
4、影响:“主权在民”的思想否定了封建王权,描绘了资产阶级共和政体的政治蓝图,成为法国大革命的
先导,并直接影响了美国政治制度的建立。
1、经历:出生于东普鲁士手工业家庭,崇拜卢梭。
2、主张:
⑴自由学说:天赋人权、自由平等。
⑵国家学说:①国家应代表公民的公意,公民把自己的主张看成公意的一部分。
②国家应遵循公民自由、自由和独立原则,公民应服从国家权力,履行公民义务。
③不赞成用革命手段推翻现存统治者。
⑶财产学说:根据财产多少,将公民分为积极公民和消极公民。
⑷永久和平思想:
3、意义:为公民提供判断国家是否合法的标准。
启蒙运动时期人文主义的发展