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读书 收获 幸福

读书  收获  幸福
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读书收获幸福

【摘要】看来多读书,常读书,读有益的书,有选择地读书,有百利而无一害。愿天下人多和书交朋友,以增加阅历,提高素养,扩展知识面,吸收正能量,收获幸福,为国家,为社会创造财富!

【关键词】读书爱书启示性格更新幸福

人们获取知识的途径很多,有的人从网络上获取知识,有的人从社会实践中获取知识,有的人从个人经历中获取知识,还有的人从书本上获取知识等等。我总认为自己的知识绝大部分是从读书中获得的。

通过阅读,我深感自己知识的浅薄。正如人们常说的:“不读书的女人永远是一个空空的粗瓷瓶,不读书的男人永远是一个立不起来的破麻袋。”读书是一个教师的专业学习,越是读书,越是发觉自己的浅陋无知,这种感觉是恐慌的。因为一个人一生只接受一次教育,显然是很不现实的。随着社会的飞速发展,国际全球化、知识经济时代的到来,我国在世界经济一体化格局中的地位日趋显现,这一切也让终身学习、学习型社会日益成为世界各国所接受。而教育从来也没有像今天这样受到社会、家庭和个人的普遍重视。社会把教育看做是提高民众素质、发展国家经济、增强综合国力的基础;家庭把它看做是提高社会地位的一项必要投资;个人则越来越清楚地认为教育是生存和发展的手段。那么不读书、不看报,不学习,固步自封,不思进取,能不被社会所淘汰吗?

阅读,心灵成长的土壤。温家宝总理对于阅读的意义是这样评价的:“阅读是一把钥匙,为人生打开了另一扇窗,透过这窗户,可以让人看到人世的一切。阅读,决定着一个民族思维的深度和广度,对文化传承、国家发展有着重要的意义。”这足以说明读书的重要性。因为阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获取审美体验的重要途径。我们应该培养阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提高阅读品味。精读、略读、浏览能增强体验,培养语感。我认为茶余饭后的阅读,是心灵成长的土壤。

读书,改变性格。读了古典名著《三国演义》,我从人物关羽的性格中得到启发:那位汉寿亭侯关云长,过五关,斩六将,单刀赴会,水淹七军,是何等英雄气概,可他刚愎自用,固执偏激,以致当他陷入绝境时,众叛亲离,无人救援,促使他迅速走向败亡。现实生活中也不乏关云长这样的人,他们不能正确地对待别人,也不能正确地对待自己;意气用事,我行我素,主观武断;他们看问题总是带着有色眼镜,以偏概全,固执己见钻牛角尖,对人家的善意的规劝和平等商讨一概不听不理,这些人的人缘一定不会好。我从中真正体会到“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”的含义。

读书,树立正确的人生观。我们作为教育工作者,要有宽阔的胸怀和正确的

幸福的方法读书笔记 沙哈尔博士在《幸福的方法》里,从积极心理学的角度,剖析了什么是幸福,然后从学习、工作、婚姻三方面说明要如何实现幸福,并用冥想的方式提出关于幸福的本质思考,它们如何影响我们的生活。 书中打动我的地方很多,现在摘取两段阐述一下。 1、真正的幸福不应该是绝对没有不良的情绪,而且经得起困难和挫折的考验。 2、永远不要浪费从困境中学习的机会。 一直以来教育和舆论传递给我们脑海中的幸福的外衣是这样的:快乐、好运、喜悦、满足、富有、多金等等,似乎这些象征繁荣富强、蒸蒸日上的描绘代表了成功,代表了权威。而我们也往往用这种眼光和词汇去评判别人的幸福与不幸。 一天看到这么一段话:年少时我们对爱情的理解,是纯度那么高的事物,以至于一点瑕疵都能让我们放弃。可是渐渐的,你会发现,那些之所以长久的感情,并不是完美如玉,而是见到了对方最丑陋的一面过后,仍然愿意伸手拥抱的。

曾经,眼里容不下沙子,期待把老公或者合作伙伴打造成我期待的样子,经过现实的打击,经过岁月的沉淀,我发现:自己其实也是如此的不完美,也有那么多的局限性,也有脱缰和丑陋的一面,然后,不再苛求对方和自己,从此,与这个世界的种种达成和解。 爱情如此,我们对待幸福,何尝不是也这么的苛刻。不允许我们的生活中有与美好的体验相悖的事情,一旦出现了,恓慌、焦虑、抓狂、各种不适应,顿时乱了阵脚。而你如果看了下面的逻辑,会不会破涕而笑? 1、你觉得你的生活有烦恼吗?——没有——那你担心啥?!! 2、你觉得你生活里有烦恼吗?——有——你能解决这些烦恼吗?——能——那你担心啥?!! 3、你觉得你生活里有烦恼吗?——有——你能解决这些烦恼吗?——不能——那你担心啥?!! 所以,经常有朋友们跟我说起她的纠结时,我都问她们:你现在这样,能解决问题吗?既然不能,何苦做无用功。 成长过程中,遇到过太多的事情,让我来不及过多纠结,只能精力放在想办法如何实现上。事情的发生一般比较急,如果你浪费时间纠结,把精力过多的放在了感情因素上,自然会乱了自己的阵脚,有纠结的功夫,可能办法也想出来

陈果《幸福哲学课》读后感1000字_读后感_模板 陈果《幸福哲学课》读后感 延安建行曹艳阳 很好的一个机会听了复旦大学陈果老师的《人生果然不同》音频课,感觉意犹未尽,听音频,整个人都能安静下来,她的声音真的有种魔力能吸引到我,摒弃外界的干扰和内心的浮躁,让自己对人生又了重新的思考,惊叹于这是怎样的奇女子,古今中外,信手拈来,活得如此达观通透,折服于哲学的理性思考。真的是,换一种看法,便是换一种活法。 很喜欢她的自嘲: 我自风情万种,与世无争 风情万种:便是你热爱生命,轻舞飞扬的样子; 与世无争:便是你能面对人生的诸多境遇,淡定从容,恬然自适的襟怀…… 1、寻找生命里的树洞 真正的知己好友她有很深的爱、有很深的理解、有很深的信任,而在这种情况下是不会有私心的,这样的知己好友是另一度空间里的另一个你,她是另一个镜面中的你,她是另一个你。她的声音可能代表着是你的另一种心声。血脉家族是我们的亲人,而精神家族是我们的知己,一个人在茫茫人海中能找到自己的知己,找到自己的那颗树、那个树洞,来安放自己的灵魂。在新的一年,新的活法,找到自己的精神家族,种下自己的那颗树,遇见那个属于自己的心灵的树洞。 2、真诚,何尝不是一种自爱 知我所能,我所能者,尽善尽美。知我所不能,我所不能者,虚怀若谷。 我们大可以活成我们自己,活的更本色一点、更真实一些,反正还是会有人喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。这才像”自爱”,不是吗?的确如此,我们要学会自爱,真诚的对待你身边的每一个和你自己。 3、生命的另一种状态 无论是花谢花开,还是人去人来,古老的宇宙以一种隐秘而玄妙的方式保持着自身能量的平衡。而每一个生命的存在与消散,都在提醒我们每一个生命的独特与唯一,以及每一刻时光是如此珍贵因为它一去不返。所以我们当珍惜生命,全然投入当下的生活,郑重地对待此时此地眼前的这个人,手头的这件事,我们的此时此刻。 记得俄罗斯的一首小诗中写道,一天很短,短得来不及拥抱清晨,就已经手握黄昏!一年很短,短得来不及细品初春殷红窦绿,就要打点素裹秋霜!一生很短,短的来不及享用美好年华,就已经身处迟暮!”最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”.虽然岁月的年轮无情地在我们的容颜上,刻下了深深浅浅的烙印,但我们仍然拥有一个年轻的心态。只要你愿意,你一样可以活成自己喜欢的模样!做自己喜欢的事情,做喜欢的自己。 生命的美好,来自踏踏实实的追求和热爱,无论人生到了哪个阶段,心中都要有诗意和远方,以及对生活的向往。经历了人生的酸甜苦辣,依然真诚地生活。 心理学家荣格说过:人有两次生命。第一次是活给别人看的,第二次是活给自己的。今生,惟愿,守着余下的流年,让心在简约中安放,让灵魂在安静中盛享生命的丰润,让精神之树在平凡的世界里开出一朵朵素素的小花,温柔着岁月,惊艳着时光。 作者:曹艳阳,陕西延川人,建行延安分行工作。陕西金融作家协会会员,延安诗词学会会员。爱好书法、瑜伽,喜欢古诗词、散文、诗歌。业余时间,用浅薄的文字书写对生活的感悟。作品散见于《丝路金融文化》、《陕西文韵》、《延安金融》、《木兰书院》、《文苑漫步》等

中国简史读后感 本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 中国简史读后感 在一次偶然的机会,我接触到了《中国哲学简史》这本书。按照我平常的习惯,这本书我也只是敬而远之,“哲学”一词太深奥,不是我这种凡人可以读的。但是就那次偶然间我发现书中的哲学并没有阐述我所想的类似于“我是谁”、“我从哪里来”这种哲学问题,而是我们生活中就能接触到的关于如何经营幸福人生的话题。《中国哲学简史》以一种极通俗的语言向我们展示了古代那些大思想家们的哲学思想,略读便可让我醍醐灌顶。 我很喜欢的郦波教授在《给大学新生的十条寄语》上的一句话:有用没用,学点哲学!我知道哲学是个好东西,它可以洗涤自己的内心,但直到我接触了《中国哲学简史》我才发现,哲学有时候就像是我们吃饭睡觉一样必不可少。冯友兰在这本书的自序中提到:“着小史者,意在通俗,不易展其学,而其识其才,较之学术巨着尤为重要。”全书中冯友兰大师也用极其通俗的语言为我们展示了春秋战国时儒、墨、道、法等不同学派的哲学主张,并由古至今写到了几百年后的佛教、新儒学以及西方哲学。 冯友兰在书中对春秋战国的各大哲学家所提出的哲学思想大部分都是我们所熟知的,比如他在讲述儒家思想时,讲述了孔子的仁义、忠恕:“己欲立而立人,己欲达而达人”以及“夫子之道,忠恕而已

矣”。但同时,冯友兰也讲述了孔子作为一个教育家,其所认为的教育家的基本任务——向弟子们解释古代文化遗产。例如在解释“三年之丧”这个古老的礼治时,孔子说:“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。”换句话说,儿子的一生,至少头三年完全依赖父母,因此父母死后,他应当以同样长的时间服丧,表示感恩。孝应该是老辈们传承下来的最重要的文化遗产,冯友兰先生对其进行了进一步的诠释,用简单的文字告诉了我们如何行孝。 而在冯友兰这长篇巨着中,最令我印象深刻便是它讲述庄子思想时提出的相对幸福的观点。以前我对于庄子只知道他是一位行文幽默荒诞,做事潇洒无章的隐士,但通过冯友兰先生对庄子的文章的深刻剖析,我意识到庄子并不是我曾接触到,认识到的的那个潇洒自在,夸张无奇的人。冯友兰对于庄子的《逍遥游》一篇提出了如何获得相对幸福的方法,他在书中说:“万物自然本性不同,其自然能力也各不相同。可是有一点是共同的,就是他们充分而自由地发挥其自然能力的时候,它们都是同等的幸福……所以万物的自然本性没有绝对的同,也不必有绝对的同。”就像《庄子?骈拇》中说:“凫兢虽短,续之则忧。鹤胫虽长,断之则悲。故性长非所断,性短非所续,无所去忧也。” 在世界上还没有见过第二本这样的书。”《中国哲学简史》在有限的篇幅里融入了冯友兰对中国哲学的理解,是史与思的结晶,充满了人生的睿智与哲人的洞见。我很喜欢这本书中的最后一句话:“人必须先说很多话,然后保持静默。”

[键入文字] 读书就是一种幸福_800 字 在我们的生活中,每个人对幸福都有着不同的理解。然而,学习的道路上,告诉我读书就是一种幸福。这所谓,“读万卷书,行万里路”,读书是一种与精神相结合的完美产物。 当你在现实世界里呆倦了,便可畅游于浪漫诗意的精神世界,则“烦火为之顿歇”(袁中郎语)。在书中,放眼大千世界,结交三教九流,遥想风光霁月,默思寸草春晖,“足以怡情,足以博采,足以长才”(培根语)。 在精神世界中住久了,就该回到缤纷的现实中来。但又出现了这样的尴尬和遗憾:有些读书人在书中游刃有余,到现实生活里却举步维艰。 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”是了,不要幻想栖居一片书城便可拥有两个世界品尝全面幸福,走出来看一看,书斋外的生活有种别样的精彩。局限于书本的条条框框,只会“读死书,死读书,读到死”,一辈子只能是一条近视的书“虫”;在两个世界来来往往,出入自如,才会把书读活,才能成为一个潇洒的书“人”。 “问渠那得清如许,为有源头活水来。”是了,生活就是读书的“源头活水”。所以,同是读书,有人读得糊里糊涂,有人读得清清楚楚,有人读得夜郎自大,有人读得虚怀若谷,不同生活圈的人,自然会有不同的感觉。 一切书本上的东西都来源于生活。读书,读前人之生活,此乃“温故”;生活,去学习去体验,此乃“知新”。读书读到茫茫然时,不妨去生活中找找例子;生活中遇到难题,不妨去书本里寻寻答案。就这样,生活——读书——生活——读书…… 每一本书都有一个精彩的故事。鲁滨逊的漂流,基督山的恩仇,堂?吉诃德的可笑,保尔的追求。一卷在手,可以品味经历的磨难,世道的刚柔。 每一本书都是一个大写的人字。安娜的困惑,娜拉的出走,苔丝的叹息,珍妮的温柔。一卷在手,可以探求人生的选择,悲剧的缘由。 1

读书心得:《幸福地做老师》读后感 著名作家毕淑敏曾经说过,幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣,亲切温暖地包裹起我们。以下是WTT整理的关于《幸福地做老师》读后感,欢迎大家参阅。 《幸福地做老师》读后感1 著名作家毕淑敏曾经说过,幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣,亲切温暖地包裹起我们。是的,生命中的幸福就是存在于那些平凡、普通的小事里,要靠我们自己用双手去创造、用心去慢慢体会。然而如何做一位幸福的老师,最近在四间房中心校的引领下拜读了荆志强老师的《幸福地做老师——我的生本教育实践之路》这本书后,我却有了别样的感悟。在书中从荆志强老师的独特思想、独特的经历和独特的教学中让我领悟到他独特的魅力。荆志强老师把生本教育和幸福联系起来,这是荆志强老师对他自己教育生涯和教育思考的高度凝练,让我们深刻感受到了荆志强老师在生本教育中的为师的幸福。 不禁联系到了小学语文课堂。荆老师是高中教师,我是小学老师,教学对象存在着很大差别。如何能让生本教育理念在小学语文课堂得以落实呢?这成为了我首要思考的问题。生本教育理念强调以学生为中心,培养学生自主学习能力,重视学生合作、探

究、创新精神的培养。这一教育理念与当前素质教育要求相适应,人才培养观念也符合目前社会对人才的需求。语文作为小学教育的重要课程,在语文课堂中语文教师贯彻生本教育理念有重要的现实意义。我们该如何去做呢?细细思考,我有如下体会: 一、转变语文教学理念 传统的教学课堂中,教师习惯于将已有知识和理念灌输给学生,导致学生被动接受,给自身的思考和创新能力附上条框,不利于学生的健康成长。语文课标指出:阅读是学生的个性化行为。由于认知水平和生活经验的不同,每个学生对同一篇文章的理解和感受也不同,如果强加给他们教师的观点,就扼杀了他们主动思考的天性。因此,在小学语文课堂中贯彻生本教育理念,教师首先要转变教学理念,改变以往课堂主导的身份,放手让学生自主学习和思考,激发学生自主探究的意识,在自由表达自己的阅读感受和想法的同时,促使学生自主思考和表达,从而达到语文核心素养的提高。 二、革新语文教学方法 生本教育理念强调学生是学习的主体,让学生自主学习,但学生主动学习的意识和能力需要教师采取科学的教学手段来培养。因此教师要不断革新教学方法,根据学生的个人特点和兴趣采用学生喜欢的教学方式,激发学生的学习欲望。如五下第三单元“语言的艺术”专题学习中,因课文内容精彩有趣,且文体丰富,有剧本,有相声,非常适合学生表演。因此可一改常规教学

幸福的哲学读书笔记 《幸福的哲学》是周国平平时讲稿的整理而成。读了这本书,你懂怎么写心得了吗?下面是小编精心为你整理幸福的哲学读书笔记,一起来看看。 幸福的哲学读书笔记篇1 《幸福的哲学》是一本周国平先生根据自己的讲座自行整理的讲稿。在文中有很多当时的与大学生的现场互动,很有针对性,我想周老师的讲座对当时即将拓展自己人生的大学生肯定能注入新鲜的血液,突然对这些学子有了一份艳慕之情。他告诉我们人活着是否能获得幸福最重要的是看价值观。也就是说想明白生命里什么是重要的,什么是次要的。 首先是生命的快乐,周老师觉得一个人的生存离不开物质世界,但是生命它本身的一些需要,它们的满足给人带来的快乐是最大的,而这其实不用很多物质,很多钱。有一些需要,可以说是生命骨子里的东西,比如健康,享受生命最基本的一个方面是享受健康。是的,现在每每听到家人身体不适时,就觉得很紧张,也时常听到有人为了事业过于劳累等等,当然我们很敬佩这样的工作者,但又觉得有些许的遗憾,更有甚者,不顾自己的身体,纸醉金迷,更是不该了。我特别欣赏托尔斯泰的一句话,他说真正的物质幸福不是金钱,从物质角度来看什么是幸福,那也不是金钱,是什么呢?

他说对个人来说是健康,对人类来说是和平。 经历过许多种快乐的人,到最后会意识到真正的快乐是精神的快乐。周国平先生说了他人生中两段最快乐的时光。一个是他刚刚进入大学的时候,他突然发现世界上有这么多漂亮的姑娘。但是碍于时代和他自身的年龄问题,他就只是单纯的欣赏。在大学期间,他读了大量的书,称这段时期是青春期的阅读,没有目的,只是一种饥渴,一种想要和整个世界谈恋爱,和人生谈恋爱的冲动。他形容翻开一本书时的感觉为艳遇!“艳遇”这两个字让我想起自己年轻时在偌大的校园里总想着能与倾慕的男子不期而遇,那是心底的梦想,是少女的情怀,忐忑而不安,青涩而美好。周国平先生说艳遇的时候是一种精神得到刺激与满足时的惊喜。这种感觉,每一个深夜阅读过的人应该都有过的,在你没去过的地方,有那么一个人,写出了你的心声,或者让你对生活有了一种新的认识,这种感觉,都可称之为艳遇。 他的第二段最快乐的时光是初为人父时。他说,当女儿降临之后,每一天都是新的,通过这个小小的婴孩,他对世界有了一个新的认识。这个小生命让他的生活回到一种动物的最纯粹原始的状态。他喜欢给孩子喂奶,换尿布等等一起琐碎的事情。他说这是一种,莫大的幸福。甚至戏称自己是大奶瓶。他以为男性不能怀孕,孕育生命,喂奶,实在是遗憾!让女人孕育子女是上天对女人的珍爱。在他的孩子会说

《中国哲学简史》读书笔记1500字 导读:读书笔记《中国哲学简史》读书笔记1500字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 《中国哲学简史》读书笔记1500字: 其实大一暑假期间,已经看了这本书,但是因为去法院实习的缘故,迟迟没有做读书笔记,回过头来刚好这学期进行二刷,读书笔记也就变得不可或缺了。因为有了第一遍的基础,就不打算按照目录的顺序进行阅读,而是采取总分总的方式,分别阅读各家学说,希望能得到一些不一样的收获。 摘录笔记以中国哲学背景为开头,包括第一章中国哲学的精神、第二章中国哲学的背景、第三章各家的起源,接着就是开始对于各家的阅读摘录,以儒家为首,包括第四章孔子、第七章孟子、第八章荀子、第十五章儒家的形上学、第十七章董仲舒、第二十三章到第二十六章的新儒家,然后以第十八章儒家的独尊和道家的复兴为节点,接着阅读道家,其包括第六章杨朱、第九章老子、第十章庄子这道家的三阶段,还包括第十九章和第二十章的新道家。主要的儒家和道家结束后,开始第五章和第十一章的墨家、第八章的名家、第十二章的阴阳家、第十四章的法家、第二十一章的佛学和第二十二章的禅宗。最后,以当下为焦点,世界为范围,阅读第十六章世界政治和世界哲学、第二十七章西方哲学的传入、第二十一章中国哲学在现代世界,结束对于整本书的阅读。那么,接下来总的读书心得也就按这个方式进行

思考。 古代中国是一个以农业为主的大陆国家,由于是大陆国家且土地大部分适合耕作,故自然而然的形成了男耕女织的农业文明,而经济基础又决定了上层建筑,所以一切的源头都是农业,那自然就包括中国哲学。 在中国哲学中,对于宇宙的反应,本质上是对“农”的反应和看法,中国思想的主要两个趋势,道家和儒家的根源,他们是彼此不同的两极,但又在同一轴杆都表达了对农的渴望和灵感,只是在方式上各不相同。例如,道家的“反者道之动”事实上就是中庸之道的另一种解法,物极必反的道理就是告诉我们,凡事应适度不应过极,也就是中庸。所以可以说,“农”是中国哲学的开始和延续。 综合以“农”为基础的等级制度、法律法规和风俗文化等等,在中庸之道的影响下,就如同所追求的“内圣外王”一样,中国哲学最终形成了“既出世又入世”的结果,事实上都是一种平衡,一种中庸的体现,而也是中庸之道,让中国哲学互相交融、互相结合,不断地吸收消化,变成新的事物,如同林语堂先生在《吾国与吾民》中指出的“外来文化的入侵总是会被中华文化所融合吸收”。或许这也是为什么四大文明古国,只有中国的中华文明延续至今。 儒家,无论是早期儒家还是到后面演变出来的新儒家,很长一段时间在中国的历史上处主流的地位,以等级秩序为界线,规定所对应的礼仪礼节。读后感每个有名分的人,履行自己的责任与义务,以忠恕之道为方式施行“仁义”,可以说是儒家对于“善”的看法。虽然

《和孩子一起读书的幸福》读后感 《和孩子一起读书的幸福》是教育博士妈妈欧群慧和十岁小才女赵子欧共同讲述的幸福故事。 封面上的两句话,给我印象很深刻:阅读,让孩子的心灵世界更丰盈,爱读书的孩子长大更幸福。和孩子一起读书,给孩子高质量的陪伴。 本书从四方面给我们讲了一个个温馨的读书故事,细腻又不失指导性:为什么要让孩子阅读、如何给孩子选择合适的图书、应该让孩子养成哪些阅读方法和习惯、怎样营造孩子喜欢的阅读环境,书的结尾还针对性地解答了儿童阅读觉的问题,及推荐书目100本。 一、立身以立学为先,立学以读书为本 李苦禅说过鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书,莎士比亚也说书籍是人类的营养品。可见人走向世界的第一步就要读书。 那要读哪些书呢? 1、从绘本开始 美丽的绘本又被称为图画书,通常画面占更重要的位置,文字起补充作用。特别适合学龄前的儿童,所以阅读绘本是读书的第一步。 绘本类的书有认知类、习惯养成类、文学类、心理情感教育类。如:我和宝贝不到一岁就开始阅读,先是读一些大图的内容,像真果果挂图,让孩子先感知颜色、形状等。习惯养成类像《小熊宝宝绘本》《噼哩拍啦系列》等,心理教育类的有《小熊汤姆系列》《歪歪兔系列》等等,情感类的有《我》《妈妈的吻》《亲爱的大熊爸爸》等等,文学类的有《巴巴爸爸系列》等等。目前我女儿6岁了,家里贮藏了各类绘本近600多册了。 2、传统文化 从三、百、千开始,从听传统神话开始,从唐诗、宋词入手,都是学习经典传统文化的好内容。从书中知道作者也是听了台湾王才贵的指引,巧得很,我也是亲自听了王先生的讲座,才明白了传统文化的宝贵,才懂得了学习传统文化的方法。目前,宝贝《三字经》已经背了一半,《弟子规》也背了一半。更巧的是,我和作者使用了两样的方法,就是利用早晨洗涮的十分钟时间,让孩子磨耳朵,听诵读,孩子总是在长期的磨耳朵中,自己会背了。一般一周播放同一内容,等这一内容背得差不多了,就开始下一次,效果特别好。 读了书后,我信心大增,我偏爱诗词,老公偏爱史书,我想我们俩人分别从不同的侧面进行引导,孩子一定会有很大收获。 3、世界名著

《幸福的方法》学习心得 最近,趁工作之余看了汪洋书记推荐的《幸福的方法》一书,这本书主要讲的是如何帮助你幸福。书里提到:所有的人都可以分成四种,第一种是忙碌型,第二种是享乐型,第三种是虚无型,第四种是幸福型。忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐;享乐型享受目前生活的快乐;虚无型放弃未来和现在,没有希望;幸福型则既有现在的快乐,又有未来的幸福,这是最好的。 关于“幸福”,大概是这么定义的:心理欲望得到满足时的状态。一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。 所以,结合书里的思想和我自身的感受,我所理解的“幸福”的生活有三个不可或缺的要素:一是有希望,二是有事做,三是能爱人。 第一,关于“有希望”,希望是生活的精神支柱,没有了精神支柱,生活宛如行尸走肉,失去了意义。我认为,幸福是一个过程,是你在追求一个梦寐以求的目标的过程中收获的,当人没有目标的时候,人就失去了快乐,也失去了幸福。考上了一个名牌大学,取得了一个高分,赚了一笔钱,找到了一个好的工作....幸福一定是在追求这个目标的过程中实现的,当你达到结果了,而且没有新的目标激励你前进的时候,人就失去了幸福的意义。我们平时做工作,也是如此。工作的过程可能有小小辛苦,但正是这种辛苦才让我

们觉得工作充满挑战,也更有冲动和热情去做好每天的工作。 第二,关于“有事做”,很多人都有过失落或者没事做的时候,这时他就会觉得日子过得很慢,生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道,有事做不是不幸,而是一种幸福,尤其是做自己喜欢的事情。所以我觉得,在我们从事的老龄工作中,不论大事小事,只要去做,它就有意义。只要能为广大老年人的幸福生活尽上一点点力,我们就有存在的价值,也就能感受到幸福。 第三,关于“能爱人”,正所谓“海纳百川,有容乃大”,在生活和工作中,我们要拥有博大的胸襟与同事相处,因为给予要比获取得到的幸福感更强。“能爱人”,才能更幸福。 总之,幸福是一种感觉,一种状态,是需要我们每个人去感知、追求并为之努力的。只要我们摆正心态,热爱生活,享受工作,幸福可以无处不在。

陈果《幸福哲学课》读后感 延安建行曹艳阳 很好的一个机会听了复旦大学陈果老师的《人生果然不同》音频课,感觉意犹未尽,听音频,整个人都能安静下来,她的声音真的有种魔力能吸引到我,摒弃外界的干扰和内心的浮躁,让自己对人生又了重新的思考,惊叹于这是怎样的奇女子,古今中外,信手拈来,活得如此达观通透,折服于哲学的理性思考。真的是,换一种看法,便是换一种活法。 很喜欢她的自嘲: 我自风情万种,与世无争 风情万种:便是你热爱生命,轻舞飞扬的样子; 与世无争:便是你能面对人生的诸多境遇,淡定从容,恬然自适的襟怀…… 1、寻找生命里的树洞 真正的知己好友她有很深的爱、有很深的理解、有很深的信任,而在这种情况下是不会有私心的,这样的知己好友是另一度空间里的另一个你,她是另一个镜面中的你,她是另一个你。她的声音可能代表着是你的另一种心声。血脉家族是我们的亲人,而精神家族是我们的知己,一个人在茫茫人海中能找到自己的知己,找到自己的那颗树、那个树洞,来安放自己的灵魂。在新的一年,新的活法,找到自己的精神家族,种下自己的那颗树,遇见那个属于自己的心灵的树洞。 2、真诚,何尝不是一种自爱 知我所能,我所能者,尽善尽美。知我所不能,我所不能者,虚怀若谷。 我们大可以活成我们自己,活的更本色一点、更真实一些,反正

还是会有人喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。这才像"自爱",不是吗?的确如此,我们要学会自爱,真诚的对待你身边的每一个和你自己。 3、生命的另一种状态 无论是花谢花开,还是人去人来,古老的宇宙以一种隐秘而玄妙的方式保持着自身能量的平衡。而每一个生命的存在与消散,都在提醒我们每一个生命的独特与唯一,以及每一刻时光是如此珍贵因为它一去不返。所以我们当珍惜生命,全然投入当下的生活,郑重地对待此时此地眼前的这个人,手头的这件事,我们的此时此刻。 记得俄罗斯的一首小诗中写道,一天很短,短得来不及拥抱清晨,就已经手握黄昏!一年很短,短得来不及细品初春殷红窦绿,就要打点素裹秋霜!一生很短,短的来不及享用美好年华,就已经身处迟暮!"最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树".虽然岁月的年轮无情地在我们的容颜上,刻下了深深浅浅的烙印,但我们仍然拥有一个年轻的心态。只要你愿意,你一样可以活成自己喜欢的模样!做自己喜欢的事情,做喜欢的自己。 生命的美好,来自踏踏实实的追求和热爱,无论人生到了哪个阶段,心中都要有诗意和远方,以及对生活的向往。经历了人生的酸甜苦辣,依然真诚地生活。 心理学家荣格说过:人有两次生命。第一次是活给别人看的,第二次是活给自己的。今生,惟愿,守着余下的流年,让心在简约中安放,让灵魂在安静中盛享生命的丰润,让精神之树在平凡的世界里开出一朵朵素素的小花,温柔着岁月,惊艳着时光。 作者:曹艳阳,陕西延川人,建行延安分行工作。陕西金融作家协会会员,延安诗词学会会员。爱好书法、瑜伽,喜欢古诗词、散文、

读《中国哲学简史》有感_《中国哲学简史》读书心得五篇 《中国哲学简史》是2012年在北京大学出版社出版的图书,该书作者是冯友兰,译者是涂又光,赵复三。该书以一本篇幅有限的哲学史专著,打通古今中外的相关知识,其中充满睿智与哲人洞见。下面是我整理的几篇读后感,供大家参阅 读《中国哲学简史》有感(1) 哲学始于思想 以前,我总认为哲学很深奥,很遥远,甚至认为我一定接触不到哲学。然而,我读了《中国哲学简史》后,不得不惊叹,冯友兰先生真是一位伟大的哲学家。虽然对我而言,读这本书有些吃力,但冯友兰先生并没有使用令人望而生畏的专业术语,而是用了许多文浅意深的语言进行论述,还是深深吸引了我。读完这本书,我改变了我的想法,哲学离我并不远,哲学,始于思想。 在书中,冯友兰先生说过这样一句话:“人要有思想,首先要弄清楚人能够思想什么,这就是说,在对人生进行思考之前,我们要对思想进行思想。”这句话我认为是哲学的根本。人要能认清自己,认清自己能够思考什么,什么才是自己的思想范畴,在自己的思想范畴之内进行不断地思考,深层次的思考也就能变成反思;自己思考,反思自己,这也许就是哲学的本质吧。著名哲学家苏格拉底说的“认识你自己”,与冯友兰先生所说是相通的,一切的哲学都是建立在“认识你自己”之上的。只有充分地认识自己,哲学才能使我们提升心灵的境界,超越现实世界,体验高于道德的价值。

哲学,即智慧之学,人的智慧来自于人的思考。无论多么伟大的学者、哲学家,他们的智慧源泉都来自于他们那善于思考的大脑,从思考中得到真理,真理的诞生也就是哲学的出现,对他们而言,哲学,无处不在。 “就我而言,哲学是对人生系统的反思。人只要还没有死,他就还是在人生之中,但并不是所有的人都对人生进行反思,至于系统反思的人就更少了。”这段话依然来自《中国哲学简史》,它足够验证“哲学是始于思考”的。“反思”无非就是思想的思想,即深层次的思考,而“系统的反思”是聚反思、总结于一体,就像优秀的学者、哲学家,他们不但善于思考,还善于总结,总结的产物就是“真理”,就像我上面提到的“真理的诞生”,它就是关于思考的总结。 所以做一个会“系统反思”的人,哲学就会离你很近。哲学,始于问题。 读《中国哲学简史》有感(2) 当我拿到这本书时就对这本书没有产生好感,而老师也说这本书是要“啃”读的,然而这样的书完全不对我的口味。改变是从某些同学的摘录开始的,或许只是对其中的部分内容开始感兴趣,也没有想把这本书的每个字都研究透,但我还是有了一些不多的感想。 OK,那么我们开讲。 首先是儒家的一些我看到的东西:积极入世。“积极入世”倡导“富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移”的个人健康人格,提出了“舍生取义”的人生最高道德标准,从而打造了整个民族的强健精神支柱和充满浩然正气的民族性格,完整地构建了全民族的道德体系,加上儒家“德治爱民”的政治文化、“孝悌和亲”的伦理文化、“文质彬彬”的礼乐文化,“远神近人”的人本取向,仍渗透在中国社会文化的各个方面,一直是中华民族在人文理想方面的宝贵精神财富。

读书是一种幸福精选作文 杏花冷雨,窗外的雾气在升腾,弥漫。桌上摆着几本零星的书。我又陷入了沉思。 ——习题记 读书是一种幸福。更是一种责任。一种品位。我读过很多的书,余秋雨的《文化苦旅》让我惊叹,老舍骆驼祥子》让我悲愤,偶尔也读读古典诗词,《诗经》的魅力让我沉醉。我爱好“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”的婉转。我欣赏“桃之夭夭,灼灼其华”的大气。 、然而我最喜欢的莫过于台湾作家三毛的作品。当我开始读撒哈拉沙漠的时候。我就迷上了他。他的文字总是有一种不同于别人的感觉。那样的空灵。那样的苍凉。 那本书让我认识了你。也让我无可自拔的迷上了撒哈拉沙漠。我总想去那找一找你曾经的影子。而你还在吗?你还在和荷西一起到沙漠中开着那辆吉普车吗?你还在教沙漠妇女的语言吗?你还在和街上的大婶交谈甚欢吗? 你和荷西的生活实在令人羡慕。可是谁又预料得到呢?安定的归属像一条瀑布急流而下,与荷西锥心的死别差点让你放弃生命,于是你又离开伤心地,前往南美洲旅行,然后,我又追随你铺开了那卷漫漫的万水千山走遍。 可是我我突然发现你变了。你不再是热情的三毛了,你不在为三

毛而三毛了。《 你又开始期盼了。期待着一场大雨打湿你白色绸缎,冲洗这污浊的世界。正如你说的。你在我眼里从来都是纯洁的,只是这世界便变得。龌龊了。你也期待独坐心湖旁。去寻找哈娃的生命。 你说你上辈子是印第安人。你的前生是一位叫哈娃的妇女。你的家在心湖旁,你的心愿就是和丈夫坐在心湖旁的草原上过着普通人的生活。然后子在闲暇时光望着湖畔,相视一笑,过完平凡的一生。 是吗? 自古以来。文字都有一种独特的魅力。郭敬明用精妙的文字把握度刻画了一个个经典绝伦的角色。琼瑶用爱情小说赚足了中国人的眼泪。韩寒用肆无忌惮的语言征服了所有人……读他们的书,你会有一个从未有过的满足感。因为那叫幸福。不是吗?

幸福的方法读书心得800字5篇 幸福是一份闲适,一份轻松,一种放弃,一份超然和豁达。幸福是口渴时,一杯清淡的白开水;幸福是疲惫时,一个可以休憩的港湾;幸福是悲伤时,有人听你倾诉;幸福是快乐时,有人一同分享。这里给大家分享一些关于幸福的方法读后感,希望对大家有所帮助。 幸福的方法读后感1 追求幸福是每个人的权利,是人生所有目标的终点站。人们总是把“不要失去时才懂得珍惜”这样一句话挂在嘴边,而现实当中往往在不经意间就与幸福擦肩而过。 什么是幸福?每个人对幸福的理解和感受都有着自己的观点,可对于自己来说,生活中所经历的每一件事,不管它的过程是多么的艰难,多么的`容易,多么的快乐,多么的悲伤,所有这些经历都是自己成长的足迹。 在拜读这本书时,我最喜欢的是对第一篇中《表达感激》的讲解。书上说到每天晚上在入睡前,写下五件让你感到快乐的事,一些让你感激的事,虽然这些事情会是重复一遍又一遍甚至会很乏味,当你记下它们的同时还要去想象每一件事的当时体验和感受,你会更珍惜生活的美好。真的那么有意义么?于是,自己便

按着书上所讲,临睡前把让自己感到快乐的事情或是感激的事情在脑子里过一遍,当自己真正的去回味每件事情的时刻,真的会如同书上所说,自己是如此的幸福。请大家一定要坚持做一做,会给你的人生带来一个全新的体验。 记得,自己在住院期间老师们对自己的关爱,不仅仅是精神层面的问候与安慰,更有那香喷喷的饭菜,那纯美的汤羹。每次想起幸福的感觉冲刺着我的整个神经,这份浓浓的爱意让我享受幸福终生。由此,我总是感觉自己命好,每当遇到困难或不如意的事情,总会有这麽多好人来到我的身边,帮助自己使自己轻松度过困境,正因为我的身边有这么多的好姐妹,我每天的幸福指数非常的高。谢谢大家多年来对我工作的支持,对我的包容与理解,能与大家继续携手就是我人生中最大的幸福。 由此想到我们老师的幸福感受,真是时时事事,无处不在,就看你是怎莫想的。记得张老师的大一班经典语录吧,字里行间充满了幸福与喜悦;张老师的“幸福九点半”“张老师我都想你了,你怎么才来啊?”……甜甜的微笑,暖暖的絮语,类似的话语有好多好多。当你坐下来时,孩子们会一个抢着一个的为你捶背,当你嗓子疼时,三岁的孩子会要求爸爸、妈妈给你带来含片等等。可能当时你没有什么感觉,可当你细细的回味时,你会感到非常的幸福。这种甜甜的幸福是你们用真心的爱和孩子们互换的果实。记得,女儿上班没几天,就给我带来了许多她和孩子们的故

寻找属于我们自己的幸福 ——《幸福的哲学》读后感作者:周国平还记得那一年关于“你幸福吗?”的电视采访,在网络上引起无数人的热议,到底什么是幸福,而我们自身又是否生活的幸福,在那一段时间里引出无数人的关注和反思。最近,我阅读了周国平先生《幸福的哲学》这本书,让我对于幸福的定义又有了一次深深的思考。 周先生说:幸福是多层次的,可持续的快乐。很小的时候,幸福对我来说,是同学每个月都能领到的零花钱,是爸爸去南方出差带回来的酒心巧克力,也是每年端午清晨河水激在脸上的那份清凉畅快;后来长大了,幸福变成工作中对长假的期盼,变成女儿乖巧听话的笑脸,变成身边改来改去五花八门的兴趣爱好。奇怪,我一直都觉得自己是幸福的,虽然买不起名牌,工作并不轻松,名和利都离我非常的遥远,并且以我现在的年纪来看,拥有它们的可能变的很小很渺茫。但是,幸福,或者说是幸福感,到是如同最真诚的朋友,一直跟在我身边,不离不弃。虽然偶尔也有伤心、沮丧,甚至怒火冲天的时候,但这些负面的情绪却常常如同天边的云彩,随风轻意飘散,并没有像徐志摩诗中那样,投影在波心。 幸福于我,不曾轰轰烈烈,不曾热热闹闹,反而如涓涓细流,润物无声。为什么会觉得幸福?虽然我没有办法像周国平先生一样,写下一本书来阐述幸福,不过静心自问,到是也能说出一、二。在此就将我的心得,我自己的幸福,与大家分享。 幸福,首先缘于内心的宁静。周国平先生说,善良、丰富、高贵,

做一个有灵魂的人。我深以为然,人活在世上,日行一善做起来或者不易,但常怀日行一善之心,在可以伸出手的时候伸把手,是每个人都能做到的。我曾经有一位老师,在谈到是不是应该见义勇为时他谈到,不是一定要冲上前去,与罪犯英勇搏斗才是见义勇为,在面对罪犯时沉着冷静,在保护自身安全的前提下认真地观察罪犯,尽可能地掌握他的特征,等危机解除时可以给警方提供详细的信息也是见义勇为。老师的话让我受益匪浅,后来当我自己真得面临一次抢劫时,我真得做到了认真的观察并记录他的样貌,然后当警察拿出一堆嫌疑犯的照片时一眼将他认出来,并得到了警方的赞扬。这个例子告诉我们,只要你心底从容坚定,无论面对怎么的困境,总是能够在困境中看到希望和有利的一面,而它又能够转化成为帮你走过逆境的力量,让你最终看到风雨过后的彩虹。 幸福,其实是你内心的满足感。我这个人,爱好“极”为广泛,老爸对我的评价是“常立志,但不立常志”!多让人伤心气馁的评价呀,我也曾经短暂地为其迷茫过。我们身处一个竞争非常激烈的时代,成功,似乎是大多数人生活的最重要目标。而一个不立常志的人,要想取得成功,希望微乎其微。可是不知道有没有人想过,到底什么样叫做成功?李嘉诚算是成功了吧,可是当我们数着他身上财富那长长的一串零时,你可曾想过,他当年是如何的拼搏努力过?李娜算是成功了吧,可是当她站在领奖台上,五星红旗高高飘扬的时候,你可曾想过,她身上背负着怎样的伤痛和汗水。我们都不算成功吗?你可曾又想过,当你牵着女儿的手,在夕阳下的草地上玩耍的那一刻的满足

读朱光潜《无言之美》有感 读朱光潜《无言之美》有感 近来读了朱光潜先生的美学散论《无言之美》,每每为朱光潜先生的穆然深思和悠然遐想所吸引,细细回味,不忍释卷,获益良多。 朱光潜先生在《精进的程序》一文中谈到,作文有如写字,要经历“疵境稳境醇境化境”这四个境界。细细想来,朱光潜先生不只是在谈写文章和练字。这“疵”、“稳”、“醇”、“化”四“境”,可以普适于各个行业和各门艺术。同样教师的成长,也符合这样的规律。一个教师,从刚进入教师队伍到成为优秀的教师乃至名师,其教学艺术的发展历程,也必得经由“疵境”到“化境”,任何人概莫能外。 初登讲台的教师,尽管备课时做了充分的准备,但是在课堂上,教师往往只能按教学方案亦步亦趋。课堂节奏,不能收放自如;突发事件,经常手足无措;生成资源,难于恰当利用。这可以说是“疵境”。 一位教师,只要他勤于反思总结,多观摩名家课堂,多研读课堂实录,多上公开课,那么他对于课堂的感觉,对于教材的把握,对于课堂的调控,可以悟得一些窍门,熟能生巧,积淀智慧,他就可以上出教学任务完成得比较顺利,学生学得比较投入的课。这可以说是“稳境”。 一般教师也许8-10年才能达到“稳境”,但是突破这个阶段进而达到“醇境”则比较难当然也并非难于登天。一个达到“稳境”的教师,如果再想进一步,就须博采众长,融会贯通。一个教师若能针

对自身的特点,扬长避短,下苦功夫,反复锤炼,用一辈子的努力去追求,想来“醇境”是可以达到的。 最难以达到的是“化境”。在名师的课堂上,我们经常领略举重若轻、随心所欲、信手拈来的风采。他们拥有把握稍纵即逝的生成机会的能力;他们具备把学生错误的回答稍加点拨就使他们恍然自悟的妙招;他们练就了引领孩子经由“山重水复”走向“柳暗花明”的本领。在他们的课堂上,我们才领略到什么叫“返璞归真”,什么叫“水过无痕”,什么叫“课即是人,人即是课”。这样的境界,属于有天赋的人,更属于勤奋而有恒心的人。虽然大多数教师难以达到这样的境界,但是,我们“虽不能至,心向往之”。只有心中埋下一颗“成为大师”的美丽种子,我们才会逐渐走向成熟。 剖析了教师成长的“四境”,也许你会觉得无比失落这辈子,我是根本成不了名师的了。其实,我们完全没有必要如此悲观,名师(优秀教师)成长的“四境”,可以带给我们诸多有益的启示。 第一、名师的成长,并没有什么捷径可走。 名师也经历过“疵境”阶段:教学之初,他们也会经历和我们一样的挫折,承受和我们一样的失败。他们也经历过由“稳境”向“醇境”乃至于“化境”突破的艰难与痛苦。而他们之所以那么优秀,是因为他们经受住了考验,很快地走出了失败的阴影。我们今天所遇到的种种困惑和迷茫,名师们都经历过。这些困惑和迷茫,也许是一道坎,跨过了,我们就成了名师。作为一个教师,我们不一定非要成为名师,但我们可以在课堂上放飞自己的理想,享受无比美妙的“高峰

读书的幸福作文精选8篇 幸福是什么?是一床暖被,一杯牛奶,一本散发着幽幽墨香的书,暖人心扉,沁人心脾。 我酷爱读书,尤其喜欢睡前置身在暖暖的被窝中捧书夜读。这不,时针已指向9:30,我迅速脱衣,钻被窝,似狂风闪电,抓起一本《史记》津津有味地看了起来。老妈打趣道:“你刚才就像饿狼扑绵羊,平时要都这么快就好了。”我笑笑,没有抬头,一直埋头于书 本中。若再配副眼镜,我就成文艺少年了!嗯,静默优雅,绅士的书,高品质哟!这真是 一件幸福的事啊。幸福,不过如此吧? 我目不转睛地盯着课外书,手翻动着书页,用手沾点唾沫,轻轻地掀开一角,缓缓地 翻开,每一分钟都像巧克力球一样充实甜蜜。书中字字矶珠,句句真言,汇成一条美丽的河:“写得真妙啊!”眉毛一扬,嘴角一弯,露出源自心底的一抹笑,心里的愉悦说不完 道不尽,凝成一根线。 不时蹙起眉,凝神驻笔,在段后做些小标注。不动笔墨不读书,雁过留声,读书有痕。嗯,心里绘着别样的风景,墨的渲染,水的荡漾,风的摇曳,雪的轻柔,柔美不多情,清 纯不妖娆。清凉,舒适。久违的静,在屋中绽放着,摇曳着,舞动着。那身姿,如此曼妙。幸福,不过如此吧? 老妈端来一杯牛奶递给我,热气升腾,奶香袅袅,我却无动于衷,心醉神迷于书中人 物的命运,情感的海洋中。他们各具特色,有孤僻冷傲的,有热情似火的,有变化多端的,有简单如一的。人物的脉络清晰,故事情节跌宕起伏,我的心跟着起起落落。读着一个个 不理解的人、物、事,前后联系,在一刹那间顿悟明了。老妈虎瞪我一眼:“还真是废寝 忘食呀!”我尴尬一笑,专注过了头啊。立刻从书中窜出,迎向老妈手中的牛奶。幸福, 不过如此吧? 书,令我如痴如醉,心驰神往。悠然自得地抽出一本课外书,沉醉其中而不能自已, 让思绪似野马脱缰,狂奔而去,大快朵颐的精神食粮呀!真令人酣畅淋漓。啊,课外书, 您就是我的挚友!您与我不离不弃,没有您,生活哪还有意义? 读书,如此的幸福,如此的温暖。 一本好书就像是一个人生中的伴侣,在我们难过,伤心时,它是我们的安慰;在我们 年少时,它是提高我们知识的老师;在我们青春,不成熟时,它是我们的避风港;在我们 中年时,它是我们内心快乐的“加油站”,在我们年老时,它是我们心中的慰籍。 读书也是一种幸福,我们可以在喜爱的书籍中学习作者的思想理念,从而丰富人生中 的阅历。它,就像是雨过天晴后的一道彩虹,变幻出五颜六色的缤纷,在彩虹的深处珍藏

《幸福的方法》读后感 读了《幸福的方法》这本书后,感触很多!没看这本书之前!曾经也这样问过自己!幸福到底是什么呢!我觉得很简单!知足常乐!人生处处是幸福。有一次跟父母聊天!妈妈说要在老家新房门头上挂幸福之家几个字!爸爸说:那你幸福吗?当时我觉得很好笑!一把年纪了!还问幸不幸福!妈妈说:我就很幸福啊!孩子们过得好!有孙子孙女!外孙!都健健康康的!这就是我的幸福!我突然很有感触,然后我也说了句!你们身体健康!孩子健康成长就是我的幸福!然后爸妈都笑了! 书中有一段写到“我们追求幸福的能力是上天赋予的,任何人、宗教、思想或者政权都无法把它夺走。在追求幸福的过程中,最大的障碍就是我们内心的障碍—那种觉得自己不配得到幸福的错觉。”所以说,只要内心是阳光的!积极向上的!那么幸福就来的简单了。我有个朋友,她跟我说过这样一句话,其实经过很多辛苦拥有的人并不容易快乐,所以也不太懂得珍惜,只能继续前行,麻木的前行。她这样很累!总觉得自己缺少点什么,我觉得就缺内心当中那种满足感吧。缺少内心的力量。 有次我问孩子!你幸福吗?他说有妈妈的地方就幸福,跟妈妈在一起就幸福,虽然很简单!但是幸福就好,说明孩子的内心是单纯的,比我们更容易得到幸福。所以我尽量的抽出时间去陪伴他,带他出游,带他一起看书,带他与亲人一起聚餐,让他从中获得更多的快乐!我觉得快乐多了!自然也就幸福了。

中学生读后感要怎么写 读后感,就是读了一本书或一篇文章,或读了一段话,或读了几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点: 首先,要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基矗走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。 其次,排好感点。只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有

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