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法律文化形成性考核一答案

法律文化第一次作业

判断题:

1. 一般认为,希腊雅典城邦德古拉立法标志着成文法在雅典历史中的出现。

B. 正确

2. 古希腊文明在空间和时间上太广阔和多样,但也形成了一个统一的法律体系。

A. 错误

3. 夏朝的肉刑,到商汤时经过加工,已演变成完整的五刑,即墨、劓、剕、宫、大辟。

B. 正确

4. 上古三代的法律分别统称为汤刑、禹刑和九刑。汤刑是夏朝法律的统称,禹刑是商朝法

律的统称,九刑是西周刑律的统称。

A. 错误

5. 《十二铜表法》的颁布,标志着罗马成文法典的诞生,也意味着罗马早期法律形成的历

程已告结束。

B. 正确

6. 古代中国社会认为,一个社会,法律越多意味着问题越多,最理想的社会是没有法律或

法律设而不用,达到“无讼”的境界。

A. 错误

7. 西方古代法(古希腊与古罗马法)是氏族内部贵族与平民之间矛盾和斗争的产物。

A. 错误

8. 中国古代法中的“刑”具有不容置疑的军事独裁性和专制性,缺乏古希腊与古罗马法上

那种城邦公民范围内的民主性和妥协上的平等性。

B. 正确

9. 在古代中国,上古时期,法和刑基本上是一个意思,法即刑,刑即法。

B. 正确

10. 一般认为,雅典城邦提修斯改革标志着雅典城邦立法的完成。

A. 错误

11. 雅典克利斯提尼改革标志着雅典法律的最后形成。

B. 正确

12. 中国古代法的法律可以说是血缘组织分化的产物。

A. 错误

13. 一般认为,在秦之前的时期,中国古代法(以刑为中心)大体处于形成前的萌芽状态。

A. 错误

14. 中国古代法(以刑为中心)最初主要形成于部族之间的征战。

B. 正确

15. 部族征战是中国古代法(以刑为中心)藉以形成的特殊途径,但它并不是中国古代司法

官和司法机构产生的重要渊源。

A. 错误

不定项选择题:

1. 下列关于古希腊雅典和罗马的说法正确的有哪些/?

A. 古希腊雅典和罗马的国家政治史就是一部法律史

B. 古希腊雅典和罗马的法律可以说是血缘组织分化的产物

D. 古希腊雅典和罗马国家与法肇始于平民与贵族的冲突,从某种意义上说,它们是社会

妥协的结果

2、梭伦将雅典公民分为:

A. 富农

B. 骑士

C. 中农

D. 贫农

3. 西方法律文化在最初形成阶段具有哪些属性?

B. 开放性

C. 社会性

D. 平等性

4. 中国史前时期古代法(以刑为中心)的最初形式主要表现为

A. 死刑

B. 肉刑

C. 流放之刑

5. 下列关于中国古代法的说法正确的有哪些?

A. 中国古代法主要被看做镇压的工具

B. 中国古代法主要是在战争和与战争相关的环境中形成的

C. 中国古代法是和暴力联系在一起的,没有暴力就不构成刑

简答题

一、简述部族征战对中国古代法(以刑为中心)的影响。

答:1、部族征战对中国古代法(以刑为中心)的影响是深刻而深远的,部族就是部落联盟,部落则是氏族联盟。所以然,部族和部落都可以说是扩大了的氏族,氏族血缘始终是它们联盟的基础。因此,一旦某一氏族或部族战败,就集体成为战胜着的奴隶,接受最严厉的刑罚管制。在中国古代,文明和国家起源转变的阶段,血缘关系不但未被地缘关系所取代,反而是加强了,即亲缘与政治的关系更加地结合起来。于是,族姓的统治术取代了政治正义论,法最初只可能被看做是镇压的工具,这个工具就是刑。

二、简述罗马早期法的形成过程中,塞维阿·塔里阿改革的主要内容。

答:1、废除原始的三个血缘部落,按照地域标准,将罗马城分为四个区域,构成四个新的地域部落组织;

2、不分贵族和平民,将全体罗马自由民一律按财产多寡分为五个等级;

3、废除贵族特权,实行依财产分享服兵役权利的新制度,规定以百人团为单位;

4、在百人团基础上,设立新的“森都里亚会议”用来代替旧的氏族组织“库里亚会议”。

三、雅典城邦克里斯提尼在政制上的改革主要有哪几个方面?

答:主要有三个方面如下

1、取消原有的四个部落,将全雅典分为10个选区,

2、以“五百人会议”代替棱伦的“四百人会议”,由每一选区各选50名代表组成,除第四等级外都可以当选;

3、指定“贝壳放逐法”,每年春季召开一次非常公民大会,用口头表决是否要实行贝壳放逐。

论述题:

论述氏族内部及平民与贵族之间的斗争对古希腊(雅典)法和罗马法的影响?

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