对军事理思想应有的态度

对军事理论思想应有的态度

记得从我懂事那会儿起，我的梦想便是当一名女军官，不为别的，就觉得军人穿上军服为人民办事的样子特“帅”！到了高三那年，上天赐给了我一次机会：学校通知将来想要上军校的同学报名，并且参加军检。当听到这个消息时，我兴奋不已，怀着对军人的无比崇敬，我参加了此次报名活动，说实话，刚开始的时候，父母对于我将来想上军校的愿望加以过劝说，他们认为我一个女孩子吃不了那样的苦，但是，后来经过我多方面的说服，他们终于支持我报考军校，我的梦想更近了一步！谁知我空有当军人的体格与毅力，却不能进入军校的大门。虽然我高考成绩上了全省重本线，但是，我还是与我的军官梦失之交臂。这将会是我一生中最大的一次遗憾！

虽然，上天关了我的一扇门，但是，他却给我开了一扇窗。参加大学里边组织的这次军训，我发现这似乎对我的遗憾多少有一点弥补。当教官对我们说，站在这里，我们就是一名军人的时候，我是那么的自豪与骄傲！当他们要我们站军姿、走正步、走七步······的时候，我才真正理解到一个军人的伟大！

又看了一遍99年的阅兵仪式，我的心跟随着那进行曲上下起伏，波澜壮阔。看到我们的国家如此的强盛，我由衷的感到自豪！

今天，我上了一堂在军校里边必上的一堂课，这让我更加地了解并且崇敬我的祖国！

当初，我有同学去川大当国防生的时候，我并不是很清楚“国防生”这个词的含义。到了今天，我才算弄明白了。国防，对于一个国家来说，就犹如喉咙对于人那么重要，它无时无刻不在起着至关重要的作用。所谓国防，就是指国家为防备和抵抗侵略，制止武装颠覆，保卫国家的主权、统一、领土完整和安全所进行的军事活动，以及与军事有关的政治、经济、外交、科技、教育等方面的活动。它只有两个对象：侵略和武装颠覆。它从古至今发展得越来越全面，与此同时，也让中国在世界上越来越强！

正如毛泽东的军事思想说描述的那样，建设现代国防，抵御外国入侵的战略任务，并领导我军进行正规化、现代化建设。在建国初期的那几年里，中国不断摸索，终于接近实现了毛泽东所提出的思想。伟大的设计师邓小平又有了新时期军队建设思想，实质上，他是发展了毛泽东的军事思想。“国家加强武装力量的革命化、现代化、正规化的建设，增强国防力量。”江泽民的军队建设思想主要是：政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力。他加强了“科技强军”的理念。

曾经，对于警察、武装警察、军人等的概念分的不是很清楚，而如今，我却了解了他们各自的职责与归属。他们统称武装力量，是由中国人民解放军现役部队和预备部队、中国人民武装警察部队、民兵组成。军队现代化建设实行的战略是：第一步打好基础，第二步加快发展，第三步，实现目标。最终做到“革命化、现代化、正规化”。

通过老师给我们的战略环境分析，我似乎也发现了中国潜在的种种危机。在国际战略分析上，周边、领海国家对中国的虎视眈眈，东海、南海等的的领域问题。正如老师说的那样现在世界的格局类型是多元交叉格局，其特点主要是“一超诸强，多元争极”。

随着世界统一发展的步伐，中国也在不断发展强大着，中国各方面的能力在不断的加强，综合国力也不断的提升，我为我的祖国感到自豪，同时，作为21世纪的新新青年，我们必须不断加强自身的学识修养与人格修养，为以后发展中国尽自己最大的一份力！

一、军事理论概述

一、军事科学概论 1、军事科学的定义： 军事科学，亦称军事学，是研究战争的本质和规律，并用于知道战争的准备和实施的科学。 军事科学是在战争实践中形成起来的，并随着战争实践的发展而不断发展。人类社会出现战争之后，人们便以不同的方式总结战争经验，探索战争的本质和规律，并用于知道战争，经过不断的发展，逐步形成具有特定范畴、内容丰富的军事科学。不同的阶级、民族、国家或政治集团都有为其自身利益服务的军事科学。军事科学对于赢得战争和遏制战争具有重要的知道作用。 2、军事科学的研究对象——战争 军事科学源于战争，并以战争为研究对象。战争作为人类发展到一定历史阶段的特殊社会现象，产生于原始社会末期。部落或部落联盟之间的暴力冲突，是人类战争的初始形态。进入阶级社会后，战争便成为解决阶级与阶级、民族与民族、国家与国家、政治集团与政治集团之间矛盾的最高斗争形势，对于民族的兴衰，国家的存亡，乃至人类自身的安危，都有直接的重大影响，因此。人们总是要投入一定的人力物力从事战争的研究，这就产生了军事科学。在人类战争之初，以生产工具为武器，参战者既是平时的生产者。随着战争发展，人们开始制造专门的兵器，修筑城堡，建立军事扈从对。随着国家的出现，产生了常备军，军队成为国家政权的主要成分，军事成为国家事务的重要内容。在现代条件下，军事与国家的政治、经济、外交、科学技术等领域的联系更加密切，用于维护国家安全与发展、实现特定目的的军事手段逐渐增多，军事的范围和内容随之拓展。诸如武装力量的组织、训练和作战行动，武器装备的研制、生产和使用，战略战术的研究和应用，军队的思想政治教育和组织建设，战争物资的储备和供应，国防与军事设施的规划和建造，后备力量的动员、组织和建设，以及裁军、军备控制、维护国家稳定的各种军事活动等，都属于军事范畴。人类社会历史的发展进程表明，战争与和平时交替出现的，但不论是战争时期还是和平时期，军事活动总是在持续不断地进行，而战争始终是军事活动的中心。战争形态的不断演变，军事活动的不断发展，是你军事科学的源泉和动力。只要人类社会还存在战争，就必然有军事科学。3、军事科学的任务： 军事科学的根本任务是：从客观实际出发，透过及其复杂的战争现象，探索战争的性质和规律，从而预测战争的发生、发展及其特点，提出准备与实施战争的原则和方法。 战争的性质主要是指他的社会政治性质，如正义的、进步的战争，或非正义的、反动的战争；为人民利益而进行的战争，或反民的战争。此外战争还有它的规模、持续时间和武器装备、作战方法等方面的性质，如世界战争和局部战争，持久战争和速决战争、核战争或常规战争，正规战争和游击战争等。战争规律是战争的各种矛盾的本质的联系和发展的必然趋势，是在敌对双方在军事、政治、经济、地理、战争性质、国际关系等客观条件的基础上通过战争实践而形成和发展的。战争规律包括一般规律和特殊规律。这些规律都是客观存在的东西，都是通过人们的自觉活动而实现的，是可以认识的。只要对上述各种因素和它们之间的关系进行深入细致的研究，就可以找出战争的内在规律。根据战争的内在规律，就可以对未来战争进行科学的预测。并根据不同的战争性质和规律，制定出与之相适应的战争指导规律，并用于指导战争的准备和实施。 4、军事科学的性质： 军事科学是一门具有特定范畴的综合性科学。一方面，军事科学以战争为研究对象，而战争有自己的内涵和规律，如战略的、战役的和战术的规律，等等。所以军事科学是一门具有特定范畴的独立的科学。另一方面，战争又是及其复杂的社会现象，是敌对双方力量总较量，战争的准备于实施涉及各个方面，需要自然科学、社会科学的研究成果，也往往先应

军事理论论文

军事理论论文 ——论开设军事课程对大学生的意义以及感悟 ——10美5祝之珺摘要：依法履行兵役义务、自觉接受国防教育，是法律赋予大学生的神圣义务。大学生是中华民族优秀青年的代表，是巩固我国国防、抵御外敌入侵、捍卫祖国独立、维护国家主权和领土完整的重要后备力量。因此，依法履行兵役义务，在校期间接受军事训练，学习、掌握基本的军事理论知识和军事技能，是大学生义不容辞的责任 关键词：国防军事课程军事技术大学生责任义务 上学期我们完成了军事理论课的教程，学习军事知识，认识战争规律，预知未来战争特点。我国的安全仍面临着严峻的威胁和挑战。这些都要求我们必须通过广泛深入的国防教育，增强忧患意识和国家安全意识，把维护国家主权和安全摆在更加突出的战略地位。为期不长的军事理论课，从多个项目中，让我们对当代国内以及国际军事情况，都有了初步了解。主要内容包括： （1）中国的国防建设。主要讲授中国的国防历史沿革，包括古代、近代及现代中国的国防概况；中国的武装力量体制，包括中国人民解放军、中国人民武装警察部队和民兵；中军的武器装备现代化建设；国防法规；国防精神。 （2）军事思想概述。主要讲授中国古代军事思想、毛泽东军事思想、邓小平新时期军队建设思想、江泽民国防和军队建设思想以及外国军事思想。 （3）中国国家安全环境。主要讲授国际安全与军事战略格局，世界军事形势势的演变，当前世界军事形势的特点，世界军事形势的发展趋势，我国周边国家和地区的军事情况，世界主要国家的防务政策，反恐怖斗争，坚决打击“台独”势力与国家安全等。 （4）军事高技术。主要讲授军事高技术的主要特征及其对现代作战的影响，讲授现代侦察监视技术、精确制导技术、伪装与隐身技术、电子战技术、指挥自动化技术、军用航天技术、核生化武器技术、研制峙中的新概念武器技术等高技术在军事上的应用。 （5）高技术局部战争。主要讲授高技术局部战争概念，高技术局部战争的特点，高技术局部战争的新样式，新“三打三防”，人民防空以及如何迎接高技术局部战争的挑战。

浅谈老子哲学思想的“示弱”观

浅谈老子哲学思想的“示弱”观 党鹏举 摘要：老子，中国道教的创始人，《道德经》一书相传为老子所著，共八十一章，是一部中国的最古老的哲学著作之一，书中多处体现出老子哲学思想所具有的“示弱”观念，并追求“上善若水”的最高理想境界。给人以感觉老子思想的内涵就是一味的“示弱”，尊崇弱小的东西才会最终取得胜利。但通过深入的理解会发现老子的“示弱”并非无下限的追求柔弱，而是由小及大，由弱到强最终胜利的发展的观念、辩证法的思想蕴含其中。本文将从处世为人、军事、对民族性格等方面来浅谈老子哲学思想的“示弱”观念。 关键词：以弱胜强上善若水“示弱”观念道家思想 正文：老子是道家思想的创始人, 是我国古代著名的思想家和哲学家, “道”是老子哲学中的最高实体, 它不仅是产生自然万物的本源, 也是自然万物运行和发展的规律, 是老子思考世界和探究世界的哲学基础。①从《道德经》这部道教的开山之作中，我们可以发现，老子的所讲求的“道”是一种遵循由小到大，由弱到强的客观发展规律的，从《道德经》中我们可以从多处看到老子推崇弱、小事物的例子，例如： 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动盖时。夫唯不争，故无忧。（第八章）“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”是以，圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫 ①青海民族学院文学院胡静《老子“上善若水”的哲学思想》 1

唯不争，故天下莫能与之争。（二十二章） 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。（三十六章） 人之生也柔弱，其死也坚强（七十六章） 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。（七十八章） 从中我们不难看到，老子始终推崇的大多是小、柔弱的事物，所以我将其称之为老子哲学思想的“示弱”观念。老子的这一“示弱”观念可以说横向来看影响着中华民族的方方面面，纵向来看对于民族特点和处事原则也有着深远的影响。 老子哲学思想中这种“示弱”的观念可以说是一种辩证法的思想。“天下莫柔弱与水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之性强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”事物的发展是一个由弱小转化为强大的过程。老子看到柔弱之水可以滴穿坚强之石的事实，进而提出弱小可以剩强，柔能克刚的道理。② 一、老子思想的“示弱”观念对为人处世的影响 从老子思想产生的背景我们就明白为什么在《老子》一书中是时时刻刻提到弱小才是发展生存的王道。老子思想产生于一个兵祸连年的争霸时代，大国为了争夺霸权不肯相下，小国夹在大国之间不能自保。老子生于那个年代，深知武力的竞争，以暴御暴，只有更烈，绝没有止境。只有消极的软功夫才可以抵抗强暴。狂风吹不断柳丝，齿落而舌长存，又如最柔弱的水可以冲开山石，凿成江河。③其实人生的交际、处世也是如此。成功的人士往往都是用柔道来取胜。晚晴重 ②姜国柱《中国思想通史·先秦卷》武汉大学出版社 ③胡适《中国哲学史大纲》上海古籍出版社2009年 2

军事理论课论文

军事理论课 —开启心灵军事大门的钥匙学习这门课后让我对中国的军事有了更多的了解。我国的军事的确有很多值得我们骄傲自豪的地方，但是也确实存在着不足，这些不足有待我们去完善去创新。 对大学生进行集中军事理论课教学，是一项具有战略意义的正确决策，它既能体现人才培养和国防后备力量建设的和谐统—，增强学生的国防观念和国防意识，培养大学生的基本军事技能，又有力地促进了大学生素质的全面提高。军事理论课的学习让我们改变了知识结构，提高了综合素质，增强了国防观念。那么，对于依法参加军事理论课的学习给我们带来的好处我将从知识结构的改变、综合素质的提高和增强国防观念这三个方面具体阐述。 对于知识结构的改变，作为大一新生的我们，对于历史知识了解的比较少。通过对中国近代国防历史的学习,我们认识到旧中国之所以落后挨打，就是因为社会制度的落后。我们的人民在近代历史中的一百多年里一直生活在一场接一场的侵略战争的深重灾难之中。中国人民经过无数次的探索与失败,最后才找到了社会主义这条符合人类社会发展的客观规律的正确道路,而正是由于中国人民坚持走社会主义道路,建立了社会主义制度,才使中国人民战胜了一切敌人,最终从屈辱中站立起来,走上了独立富强的道路,使中华民族近百年来成千上万的先烈振兴中华的爱国主义理想得到了实现。通过这些历史的学习，我们知道了适合国家社会的制度才能使我们的祖国繁荣昌盛，而这些历史的学习也是一种爱国主义教育，爱国主义不仅是对祖国的无比深厚的感情和保卫祖国的英勇精神,而且更表现为是关心祖国的命运和前途,为祖国的前途,为祖国的繁荣富强和进步而奋斗的

精神。所以我认为，军事理论课的学习对于知识结构的改变是体现在正确的世界观的树立，社会主义信念的增强，以及热爱祖国的强烈思想到深层的、理性的爱国主义思想的升华。 对于综合素质的提高则是集中体现在思想道德素质中。80末90后的我们，在家里大部分都是独生子女，从小在父母爱的浇灌下长大，没吃过苦，没受过累，所有的好东西基本上都是自己的，也很少有机会过这种集体生活，所以免不了会自私，处处以自己的利益为重。但是，通过军事理论课的学习，我们树立了正确的价值观，也就是集体主义价值观。如果没有集体主义,就没有人民军队,就没有中国革命战争的胜利。人民军队是以为人民服务为宗旨的,是人民的子弟兵,无论是在革命战争年代,还是在和平建设年代,无论是在炮火连天的战场,还是在抗灾抢险的境地,在人民最需要的时候,人民军队总是会冲在最前面,为人民利益而奋不顾身,当个人利益与人民利益发生冲突时,他们始终将个人利益服从国家和人民的利益,为了人民的利益不惜牺牲个人利益,体现了高尚的无私奉献精神。在我们今天的社会中,国家通过社会主义市场经济来促进生产力的发展,承认合理的个人利益,以调动人们发展生产力的积极性来提高人民群众的生活水平,但是,我们仍然要坚持和倡导集体主义的价值观在我们社会中的主导地位,以维护我们社会的社会主义性质。因而就不但要求我们的人民军队要坚持集体主义的主导价值观,而且要求我们全体人民都应当坚持集体主义的价值观,都应当自觉地维护国家和人民的整体利益。所以,作为国家未来栋梁之材的大学生的我们就必须树立集体主义的价值观,树立正确的公民意识和国家意识,正确认识个人利益与国家利益、人民利益之间的关系。在任何情况下都不能把个人利益置于国家和人民利益之上,为了国家和人民的利益,要敢于牺牲个人的利益,要具有一种对国家、人民的强烈

军事理论论文----国防

关于国防的认识 入学后的军训与几周以来的军事理论课让我对国防从最初的陌生到现在已有了一定认识。那么，国防是什么呢？国防，即国家防务，是指为捍卫国家主权、领土完整，防备外来侵略和颠覆所进行的军事及与军事有关的政治、外交、经济、文化等方面的建设和斗争。国防伴随国家的产生而产生，服务于国家利益。 国无防不立，民无兵不安。国防对一个国家有着极大地重要性。国防是国家生存与发展的安全保障。提到国防，当然离不开国家主权。主权是国家存在的基本标志，如果一个国家的主权被剥夺了，那么其他的一切都无从谈起，国家的独立、领土完整、民族尊严都无法保证。我国作为一个主权国家，最重要的是生存与发展。加强国防和军队建设是国家安全和现代化建设的基本保证。而国防是否巩固又关系着我国和中华民族的兴亡。而在现代社会，我们就要注重现代国防，现代国防又是一个庞大的系统，包括武装力量建设，国防体制建设，国防科学技术研究，国防工业建设，国防工业建设，国防工程建设和战场建设，军事交通，人力动员准备，对人民群众进行国防教育，建立国防法规等。不同性质，不同制度，不同政策的国家，都建立了与本国的利益和战略需要相适应的国防系统，同时也存在着不同的目标和不同特征的国防。我国作为世界上最大的社会主义国家，拥有着自己独特的国防系统，着眼于维护我国的生存与发展，为世界和平做出了巨大贡献。开设军事理论课就是坚持以人为本，以实现人的全面发展为目标，为国防现代化建设和全面实现建设小康社会，塑造高素质人才，切实把科学发展观贯彻于军事教育的全过程并落实到军事教育以便在我们现代大学生心中树立起良好的国防观念。

作为国家安全的重要保障，国防捍卫者国家的主权和领土完整；作为国家经济发展和各项现代化建设的重要条件，强大的国防为社会主义现代化建设提供了可靠的保障，为现代化建设的顺利进行创造了安定的国际国内环境；作为巩固国家的国际地位和维护世界和平与发展的重要力量，建设强大的国防才能更有利于从军事上和政治上制止和推迟可能的战争，为维护世界和平做出我们应有的贡献。 怎样才能建立起强大的国防呢？我认为最重要的是加强全民的国防意识与国防知识。国防并不是像我在学习军事理论课以前想的那样只与各种飞机、大炮、武器及军人有关，它关系着国家每一个公民的安定生活和权利，因此，加强国防是我们每一个人的责任与义务。的确，加强国防和军队建设是国家安全和现代化建设的基本保证。但除此之外，我们每个人都应为国防事业作一份自己的贡献，因为国防是我们大家的事，连着你我他，为了维系千万家的安宁，每个人将是责无旁贷、义不容辞。宪法规定：保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责，依照法律服兵役和参加民兵组织是中华人民共和国公民的光荣义务。作为青年大学生，我们一定要从巩固人民民主专政国家政权的高度，自觉履行依法服兵役和参加民兵组织的光荣义务，为我们的国防事业贡献一份力量。 在两周的军训中，我们学习的不仅仅是稍息、站军姿、四面转体和三大步伐等动作，还有军人的自律、效率、整洁与服从命令的品质，我们感受到了军人的毅力与军人的坚强。虽然这些是军训中的事情，看似和军事理论学习没有什么关系。但我却认为它是我们理论学习的第一课，它教会了我们一些最基本的东西，为我们以后学习正规的理论课奠定了坚实的基础。而军事理论课的

老子哲学论文：论老子的朴素辩证法思想

主题：论老子的朴素辩证法思想 摘要： 老子的辩证法，不是简单地猜测和比喻，而是进入理性的说明论证：第一、老子肯定世界上的事物不是铁板一块。而是遍普存在着对立的，存在着一个肯定，必然存在着一个否定。在中国哲学史上，是他首先揭示了对立存在普遍性，从而提出了矛盾的普遍性。第二，进而提出世界万事万物是动的，是运动变化的。动因是事物内部存在对立面，对立面的作用促进了事物的运动，“反者道之动”，准确地说明了相反两个方面的斗争或相反的两种作用，是事物存在和运动的根据。第三，矛盾的两个方面并非绝对对立。老子进而揭示了对立面的相互依存性，渗透性、同一性，提出“相反相成”的矛盾论思想，“万物负阴而抱阳”肯定事物的内在矛盾。第四，老子提出反是事物变化的遍普规律，而柔弱是运用道而使事物保持相对长久的关键。反是不可避免的，但柔弱是可以延缓反的到来。 关键词： 老子哲学朴素辩证法对立矛盾规律 正文： 第一部分：概述 老子，姓李，名耳，字伯阳，楚国苦县（今鹿邑县）人。约生于前571年。老子即老聃，生卒年不可详考，约生于公元前580年（周简王6年0，约死于公元前500年（周敬王20年）。史载，曾任周王朝史官，孔子曾向他问礼，晚年见周王朝日趋没落，便骑青牛而去，回故乡楚国苦县厉乡曲仁里过着隐居生活。老子是我国古代伟大的思想家，道家学派的始祖。

1.1老子学说的产生 春秋战国时期，农民小私有者，自从公社解体后是一直存在的人数众多的阶层。在社会剧烈变动的时代，逃亡的奴隶，被大国吞并的小国的降为皂隶的贵族，都有成为自由农民的可能，农民小私有者阶层在奴隶制向封建制过渡的时期，有扩大的趋势。老子书中小国寡民反对剥削农民平均主义等思想都反映了当时农民小私有者的愿望。他们没有政治特权，受剥削，有反抗压迫的要求，但又不是一无所有，并非处于社会的最低层，所以其革命性不彻底、不坚决，只要统治者对其不太苛刻，能保持其现有的经济地位就知足常乐了，老子的哲学正是反映了当时这个阶层的要求和愿望。 老子是周王朝的史官，通晓天文星象历史文化知识，知道冬至夏至的周期，知道岁星约十二年一循环的规律能准确推算朔日认为天道并非高远莫测，在其著作中有朴素的唯物主义和自发和辩证法思想是可以理解的。同时老子还吸收了很多农业医学方面的经验如“治人事莫若啬”、“上善若水，水利万物而不争”、“专气致柔”等。 史官出身的老子具有当时先进的科学文化知识，他看透了奴隶制的腐朽和给农民小私有者带来的灾难，他反对奴隶制的典章制度、礼乐文化，也攻击这奴隶主阶级服务的上帝、鬼神宗教迷信思想。老子无神论思想和朴素的辩证法思想的产生是当时生产斗争，阶级斗争经验的总结。反映农民小私有者的利益的老子地打击旧势力反对奴隶主阶级旧思想方面做出了特殊贡献。 1.2老子学说概述 老子的学说见诸《道德经》即《老子》一书里。老子学说的核心是“道”。老子把“道”看作世界万物的本源。认为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”是第一性的，天下万物都是“道”派生出来的。道是什么?老子说：“道之为物，惟恍惟惚。”道就是无形、无象、无体的“恍惚”，也就是“无”。所以他又说：“天下万物生于有，有生于无。”老子把这种不具有任何物质性的“道”或“无”作为世界万物的本源，这是一种客观唯心主义。他的哲学思想和由他创立的道家学派，对我国的文化思想的发展产生过深远的影响。在我国两千多年的历史长河中，只有儒家学派能够与道家学派齐名。由他撰写的《道德经》，开创了我国古代哲学思想的先河，闪烁着智慧的光芒。其意义深邃博大，内涵极为丰富：涵盖了哲学、政治主张、社会理想、军事谋略等各个方面，是我国传统文化的精华之一。 老子学说的精华是他的朴素辩证法思想。他把事物看成彼此对立的两个方面，而这两个方面又互相联系、互相依存。他说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”他还进一步提出一切事物都要向它的反面转化的观点。“祸兮，福之所倚”，“福兮，祸之所伏”，“曲则全，枉则直”，“物壮则老”等。但是，老子的辩证法思想也有很大局限性。一是他认为对立面的转化不需任何条件，二是把对立面转化看成是循环往复的过程，看不到事物不断向前发展，结果使他的辩证法思想陷入形而上学的泥潭。

军事理论论文2000字

军事理论论文2000字 《浅谈党对军队的绝对领导的必要性》 摘要:当前,国际政治和思想文化领域的斗争更加激烈,国内外敌对势力极力鼓吹"军队国家化"等错误观点,妄图使我军脱离党的领导,改变我军的性质,从根本上动摇我们党的执政地位和我国社会主义制度,因此,在当代坚持党对军队的绝对领导具有重大的战略意义。坚持党对军队的绝对领导,必须充分认清新形势下坚持党对军队绝对领导面临的考验,充分认识党对军队绝对领导的极端重要性,坚决反对搞所谓"军队国家化"。 关键字:中国共产党绝对领导新形势军队必要性 一、中国共产党对军队的绝对领导 自从建国以来，我国一直都是由党进行领导和指挥，一些歌名《没有共产党就没有新中国》能够得到印证，换言之，有人说中国就是共产党的天下，或许这句话有些偏激，我们姑且现在不去讨论这句话辞藻是否完全妥当，但是我们的确可以看到，新中国的建立是基于共产党的不懈努力奋斗和顽强抗战的结果。时至今日，我国一直都是实行党对军队的统一领导，事实证明党对军队的统一领导的必要性不言而喻。 军队作为国家的主干军，是一个国家能否屹立于世界的直接体现。一个能充当大国强国的军队势必能够独挡一面，对保障国家安全，维护世界和平，促进人类进步起着决定性作用。我们中国人民解放军就是这样一个军队，他一直是任重道远。回首过去的70年战斗历程，人民军队在党的领导下，成功出色的完成了一次又一次党交给的任务，让人们看到东方的雄

狮从沉睡中慢慢醒来，中华民族从此崛起。自始至终，人民军队是党的忠实守护着、爱戴者，是广大人民群众最可信赖的力量，将永久发挥着主力军和先锋队的作用。 二、党对军队绝对领导重要之所在 纵观全球，我们可以发现，世界并不是真的处在太平盛世。 随意挥动下鼠标浏览一下新闻，可以看到有很多国家依然处在战争的水深火热之中。这样的新闻早已数见不鲜，就拿最近几年来看，有人所共知的阿富汗战争、伊拉克战争、索马里内乱、朝鲜战争、中东战争、印度支那战争、海湾战争、南斯拉夫战争、阿富汗战争、伊拉克战争、利比亚战争、海湾战争、科索沃战争、反恐战争。我们可以发现，实际上世界并不是永久的和平，很多国家依靠自己的战斗实力来剥夺本不属于他们的财富。联系到我国，从表面浅层次来看，我国看似还是比较太平，但这种太平是不是一种永恒，或换言之，这种太平能持续多久。通过对军事理论课的学习，我们也从中了解到，我国周围实际上还存在不少的安全隐患。无论是国内还是国外，都需要一直能够维护国家安全和统一的队伍。 三、党为何要对军队绝对领导 我们可以看到，我国实行党对军队统一领导，最近几年也引起了其他国家的关注，他们将眼球放到我国对军队政策管理的方针上来，大肆宣扬“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”，企图动摇我们党执政的重要基石。这就使我国国际政治和思想文化领域的斗争更加激烈,国内外敌对势力极力鼓吹"军队国家化"等错误观点,妄图使我军脱离党的领导,改变我军的性质,从根本上动摇我们党的执政地位和我国社会主义制度,因此,在

军事理论课心得体会

军事理论课心得体会 篇一：军事理论感受及收获 军事理论课感想及收获 关键词：国防军事思想，伟人毛泽东 在接触军事理论这门课程之前，军事理论对于自己来说还停留在在常识性的了解与肤浅的认识上。在进入到大学之后，第一个学期亲历军训，而第二个学期更是由大学军事理论课程的先行者艾跃进教授传授这门课程。通过这门课程，我深刻认识到学习军事理论的重要性。 记得在第一堂课的时候，艾教授严明的课堂纪律就让我们为之一振。而随后轻松自由却不缺乏纪律讲解又深深打动了我们。艾教授授课语言风趣流畅，在一个个颇富趣味的故事中对知识深入浅出地进行讲解，让我们印象深刻。 国家兴亡，匹夫有责。作为一个当代大学生，掌握军事国防知识和服兵役一样重要。“落后就要挨打”，我们要做的就是加快实现中华的腾飞。胡锦涛在十八大报告中指出：“坚持走中国特色军民融合式发展路子，坚持富国和强军统一。”“积极稳妥进行国防和军队改革，推动中国特色军事变革深入变革发展。”“和平统一最符合包括台湾同胞在内的中华民族的根本利益。实现和平统一首先要请确保两岸关系和平发展。”韩国男性全民服兵役，美国在伊拉克战争、阿富汗战争中采取的高科技战争技术都是我们当前面临的严峻的国际形势，加强国防观念更为重中之重。 首先，世界多极化、经济全球化趋势在曲折中深入发展。国际力量对比正在发生新的变化，大国关系出现新的深刻调整，世界经济出现新的增长，区域合作方兴未艾，各国相互依存加深，求和平、谋发展、促合作已成为不可阻挡的历史潮流。但是，霸权主义和单边主义倾向也有新的发展，围绕战略要地、战略资源和战略主导权的斗争此起彼伏，世界经济发展不平衡加剧，经济安全面临新的问题。

军事理论论文

中国梦强军梦我的梦 中文系汉语言文学1班 马莉论文摘要：中国梦是需要我们每一个人都为之努力，中国梦的实现必然要依靠国防、经济以及外交三者相互协助而完成的，。在高速发展的现今世界中，一个国家想要在世界立足，想要在国际中拥有较高的国际地位，想要国内社会稳定就必须要依靠这三点。国防安全是保证经济持续快速的发展的必然前提，而稳健的外交是国与国之间军事、经济健康发展的有力保证，经济是保障军事与外交发展的重要因素。中国梦需要三者和谐相处。 关键词：国防安全外交政策经济发展 中国梦是是由我们每个人的梦想组成的，中国梦的实现要靠稳定的社会环境和和谐的人际关系才可以实现。稳定的社会环境需要国家的维护，就是国防力量；同时，中国梦也需要强大的国家来支持，那就是强有力的外交；中国梦的实现还有一个不可或缺的要素就是经济的发展。这三点不可缺少，他们是相互依存的关系。一个强大的国家需要强有力的军事、强硬的外交态度，更需要稳定的经济发展环境。 从古至今，没有哪一个国家没有国防而能够安然无恙地存在下去。国防，是国家为了防备和抵抗侵略，制止武装颠覆，保卫国家主权统一、领土完整和国家安全所进行的军事活动，以及与军事有关的政治、经济、外交、科技、教育等方面的活动。维护国家安全利益是国防的根本职能；捍卫国家主权、领土完整和防止外来侵略、颠覆，是国防的主要任务。 国防是一个国家最为重要的力量。目前，我国的国防实力正在快速发展中，我国的军事力量在国际中的地位也在提高中。国庆中的阅兵典礼向我国人民展示了国家的强大，也同时向那些想要窥探我国领土以及对我国有不良企图的国家宣告我国有足够的军事装备和信心保卫我国领土不被侵犯。国防关系着社会的稳定，一个国家只有拥有强大的国防力量才能保为我国经济持续健康的发展。 每一个公民都有国防的权利和义务，据我国的《国防法》规定；居民有国防建设建议权、制止危害国防行为权和损失补偿权这三个权利和维护国家统一和安全的义务、履行兵役的义务、支持国防建设的义务、接受国防教育的义务、支前参战的义务、保护国防设施的义务和保守国防秘密的义务这七个义务。公民只有了解和支持国防，我国才会社会稳定，经济才会健康稳定的发展，国防很重要。 外交,一个国家在国际关系方面的活动，如参加国际组织和会议，跟别的国家互派使节、进行谈判、签订条约和协定等。国家要和平手段对外行使主权的活动。通常指由国家元首、政府首脑、外交部长和外交机关代表国家进行的对外交往活动。 我国奉行独立自主的和平外交政策，坚持和平共处五项原则。中国人一直以温文儒雅的谦谦君子对待外国，我们一直希望能够与世界的其他国家保持和谐友好的关系，能够和谐相处，共同发展。在面对外国一些企图危害我国社会稳定的组织，我国并非只是一味的忍让，我们采取了一些必要的手段来对付这些企图不良的人。只有强有力的外交才能保持我国的良好的社会环境。 中国梦的实现需要良好的外交来实现，我们正处于一个全球化的时代，全球的政治、经济等都是密切联系的，良好的外交往往可以起到事半功倍的作用。经济对于一个国家至关重要，一个国家只有经济实力够强大才会在世界上有发言权，有影响力。经济实力对于一个人的国家的作用愈来愈大，国家想要社会稳定，想要人民安居乐业，就必须要保证人们的基本

军事理论基础题《军事思想》章节

《军事思想》章节 一、单选题 1、关于军事思想的理解不正确的是（C） A．军事思想是关于战争和军队问题的理性认识 B．军事思想包括战争观、战争问题的方法论、战争指导思想、建军指导思想等基本内容。 C．军事思想来源于军事实践，不能指导军事实践。 D．军事思想具有鲜明的阶级性。 2、军事思想的分类不正确的是（D） A．按不同社会历史发展阶段可以划分为古代、近代、现代军事思想。B．按阶级属性划分，如资产阶级军事思想 C．按武器装备发展水平划分，如信息化时代军事思想 D．按军事领导人划分，如毛泽东军事思想 3、那部著作属于外国古代军事思想著作（A） A．《高卢战记》 B．《共产党宣言》 C．《制空权》 D．《机械化战争论》 4、哪一部作品不属于我国古代军事著作（B） A．《孙子》 B．《论持久战》 C．《司马法》

D．《六韬》 5、近现代西方军事思想最主要的特征是（A） A．对先进主战武器的应用给军事领域带来的深刻变革的研究B．对帝国主义时代战争的研究 C．对建设无产阶级军队的研究 D．对近现代战争战略战术的研究 6、冷战时期军事思想的最大特征是以什么为技术标志的（C）A．火药 B．机械化武器 C．核武器 D．信息化武器 7、对《孙子兵法》评价不正确的是（D） A．词约意丰，博大精深，揭示了战争的一般规律 B．在军事哲理方面，具有朴素的唯物论和辩证法思想 C．存有糟粕，过分夸大将帅的作用 D．是马克思主义军事科学重要理论的重要来源 8、对《战争论》评价不正确的是（C） A．既是一部军事理论著作，又是一部哲学著作 B．是马克思主义军事理论的来源之一 C．是西方古代军事理论的顶峰之作 D．奠定了近代西方资产阶级军事学的基础

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军事理论论文国防集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-

关于国防的认识入学后的军训与几周以来的军事理论课让我对国防从最初的陌生到现在已有了一定认识。那么，国防是什么呢国防，即国家防务，是指为扞卫国家主权、领土完整，防备外来侵略和颠覆所进行的军事及与军事有关的政治、外交、经济、文化等方面的建设和斗争。国防伴随国家的产生而产生，服务于国家利益。 国无防不立，民无兵不安。国防对一个国家有着极大地重要性。国防是国家生存与发展的安全保障。提到国防，当然离不开国家主权。主权是国家存在的基本标志，如果一个国家的主权被剥夺了，那么其他的一切都无从谈起，国家的独立、领土完整、民族尊严都无法保证。我国作为一个主权国家，最重要的是生存与发展。加强国防和军队建设是国家安全和现代化建设的基本保证。而国防是否巩固又关系着我国和中华民族的兴亡。而在现代社会，我们就要注重现代国防，现代国防又是一个庞大的系统，包括武装力量建设，国防体制建设，国防科学技术研究，国防工业建设，国防工业建设，国防工程建设和战场建设，军事交通，人力动员准备，对人民群众进行国防教育，建立国防法规等。不同性质，不同制度，不同政策的国家，都建立了与本国的利益和战略需要相适应的国防系统，同时也存在着不同的目标和不同特征的国防。我国作为世界上最大的社会主义国家，拥有着自己独特的国防系统，着眼于维护我国的生存与发展，为世界和平做出了巨大贡献。开设军事理论课就是坚持以人为本，以实现人的全面发展为目标，为国防现代化建设和全面实现建设小康社会，塑造高素质人才，切实把科学发展观贯彻于军事教育的全过程并落实到军事教育以便在我们现代大学生心中树立起良好的国防观念。 作为国家安全的重要保障，国防扞卫者国家的主权和领土完整；作为国家经济发展和各项现代化建设的重要条件，强大的国防为社会主义现代化建设提供了可靠的保障，为现代化建设的顺利进行创造了安定的国际国内环境；作为巩固国家的国际地位和维护世界和平与发

浅谈老子的军事思想

浅谈老子的军事思想 一个国家的民族文化内涵决定了一个国家的军事战略文化背景。地理环境决定了中华民族以“道”为本的核心，战争的出现是私欲的产物，是中华民族背离“道”的一个重要方面。中华文化几千年的沉淀，已形成了“天道不可违”的潜意识思维模式，老子的军事思想也正是这一思维模式的表现形式之一。 老子生活的春秋末年，正值中国社会由奴隶制向封建制过渡的急剧动荡时期。这种过渡，是通过无数兼并战争得以实现的。频繁爆发的战争荼毒生灵、危害惨烈，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子·离娄上》），强烈刺激了具有和平主义倾向的老子，使之对战争深恶痛绝，也使《老子》一书打上了鲜明的反战印记。 在《道德经》中，老子的反战思想最集中突出地体现在第三十章，第三十一章，第四十六章，第六十八章和第六十九章中。在老子看来，无论怎样的战争给人类带来的总是巨大的灾祸与无比的苦难。“春秋战国时期，战争是普遍的，国与国之间相互攻伐，战争规模日益扩大，动辄数万，数十万的兵力投入战争之中，伤亡极其惨重，而在战争期间受危害最大的，则是普通老百姓。”置身于春秋末叶的老子不仅亲历了东周王朝的衰微，而且也深味了当时天下混战的残酷。从而，他高扬天道的自然无为的旗帜，以无比悲悯的情怀严正指出战争的罪恶。他说：“夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。”其大意说，武器是不吉祥的东西，人们都厌恶它，所以有道的人是不用的。他之所以这样说，是因为他发现，战争不仅往往体现为“其事好还”，

即争战很会陷入循环复报之怪圈，而且更会造成“师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年”的恶果。就是说，凡是军队开到的地方，必然会荆棘丛生；大战以后，灾祸苦难则随处可见。因此，老子强烈地呼吁：“以道佐人主者，不以兵强天下。” 老子哲学对中国春秋战国时期的“诸子百家”均有影响，但对兵家的影响尤大。在老子的主要著作《道德经》五千言中，谈兵的字眼就有268字。全书有一部分内容是直接谈兵的，还有一部分内容是以哲理来喻兵的，其他内容也贯穿着战略战术思想。《老子》的军事思想，主要表现在三个方面：一方面是“兵者凶器”的战争观。老子认为，“兵”对于一个国家是极其重要的，但它应当是一个国家用来自卫而不是用来侵略的武装力量。“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。”就是这个意思。国家要有精兵良将，但不用来威胁或侵略别国，这才是真正的保卫自已的实力，是保证国家安全的唯一方法。早期道家通过对历史上兴亡更替的深刻考察，充分认识到战争对人类社会带来的巨大破坏，进而在一般的意义上对战争持反对态度，这在《老子》一书中得到充分的反映。《老子》主张“以道佐人主者，不以兵强天下”，与其清静无为的政治立场是相一致的。 第二方面是守柔贵雌、以柔克刚的战略思想。《老子》认为，“万物负阴而抱阳”，即任何事物都包含着既对立又统一的两个方面；而在矛盾的统一体中，柔弱虚静的一方总是占据主导地位，制约着刚强动躁的一方，因而主张贵柔守雌，以退为进。这一“柔弱胜刚强”的刚柔论思想体系客观上为弱小的新生的力量战强大而腐朽之敌提供

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大学军事理论论文 ——军事发展与国防 姓名：李想 学院：化材院化学类三班军事发展对当代的国家来说至关重要，在当前复杂的国际形势下军事发展成为巩固国防的重要手段。从建国到现在中国军事飞速发展，尤其是在改革开放以后中国军事更是飞速发展，军事力量跃居世界前列。国防涉及国家的安危，是国家的大事。中国式社会主义国家，其国防的性质集中体现为自主性、防御性和人民性.建立巩固的国防是中国现代化建设的战略任务,是维护国家安全统一和全面建设小康社会的重要保障。 国防本质是国家一系列国家防务活动。中国近代百年的屈辱史告诉我们国防对国家领土，居民，政府和主权的重要性，军事发展是加强国防的主要手段经济发展也是必要手段，为军事发展提供物质和人才的条件。军事的发展在于国防科技的发展，国防科技与军事和国防是一个国家至关重要的几个方面，军事上的需要促成了国防科技领域的形成与发展；国防科技的发展为军事提供所需要的物质技术手段，在此同时还会促使军事领域不断发生变革，甚至导致出现军事革命；军事上的变革和战争提出了新的需要又会给国防科技发展以新的推动力。国防科技与军事之间相互关系的这种机制或逻辑是一种客观存在的规律。

现阶段我国的国防建设的基本道路主要是三个方面：走国防建设与经济发展协调发展的道路。国防建设与经济发展必须是通用性强的军用设施做到军民合用，以提高国防和经济双重效益。加强人才的培养和科技发展。在现在世界的形势下国防成为了各国国策重要方面，中国军费每年呈两位数增长，用于军事科技的研究与军事人才的培养。第二次世界大战结束以后，从50年代至80年代末，在长达40余年的冷战岁月，美苏两国进行了激烈的军备竞争，两国都执行优先发展国防科技的战略，并要求国防科技部门为军队研制出一批又一批、一代又一代在战术技术性能上超过对方的先进武器装备。在军事需求的强烈刺激下，两国的国防科技发展获得了强大的推动力，达到了极度的繁荣。许多其他国家在这种临战状态下也被迫采取相应的对策加速国防科技的发展。据统计，到80年代中期，世界各国每年的国防科研经费累计高达800~1000亿美元。就这样，在冷战的军事需求的推动下，军事发展进入了军事高技术时代。 走投入少，效益高的国防建设道路，走机械化与信息化的发展道路。国家产生以后，为了维护国家的领土主权以及维护和获取国家的根本战略利益，便产生了国防和国家间的战争。为了巩固国防或为了夺取战争的胜利，各国都力图掌握更先进的军事技术手段，于是便组织专门力量研制武器装备，国防科技便由此产生。由于新的武器的发明和使用可以造成军事上的巨大优势，从而使得最幼稚的公理论者，也从手枪战胜利剑的铁的事实中，越

军事理论 (2)

天津师范大学军事理论 1、国防的概念 国防是国家为防备和抵抗侵略，制止武装颠覆，保卫国家主权1、统一、领土完整和安全，而进行的军事活动以及与军事有关的政治、经济、外交、科技、教育等方面的活动。 2、总结中国数千年的国防史，主要带给我们哪些启示？ （1）强大的国防必须有强大的经济实力做后盾 （2）国防的兴衰取决于国家政治的兴衰 （3）国家的统一和民族的团结是国防强大的关键 （4）数量足够、质量精良的常备军队是国防巩固的基石 （5）武器装备的优劣对国防的强弱、战争的胜负起重要作用 （6）强大的国防必须有强大的海防 3、国防的基本类型 扩张型、自卫型、联盟型、中立型 4、现代国防基本特点 （1）多种斗争形式的角逐 （2）战争潜力的转化 （3）综合国力的抗衡质量建设的道路 （4）威慑作用的功能 5、现代国防的主要任务 捍卫国家的主权统一、领土完整和安全，防备外来侵略和颠覆而进行军事及与军事有关的政治、经济、外交、文化、科技、教育等方面的活动。 6、国防动员的主要内容包括 （1）人民武装动员 （2）国民经济动员 （3）人民防空动员 （4）交通战备动员 （5）国防教育 7、我国的国防动员是如何组织实施的？ （1）进行动员决策 进行动员决策，是战争动员实施过程中首先需要解决的问题，只有实施了动员决策，整个国家的政治、军事、经济、文化和外交等部门或领域才能相应地转入战时体制，进行动员的各项活动。

（2）发布动员令 动员令是宣布全国或部分地区、某些部门转入战时状态的命令。动员令的发布关系战争的胜负和国家的命运. （3）充实动员机构 动员机构是指平时负责动员准备、战时负责动员实施的组织领导机构。一旦实施战争动员，和平时期的动员机构无论在人力上还是物力上，都难以适应需要，必须及时调整和加强。 （4）修订动员计划 战争动员计划是实施战争动员的依据，修订战争动员计划一般是与实施动员机构同时进行。 （5）落实动员计划 落实动员计划是指计划见之于行动，实施战争动员的关键环节。 8、毛泽东军事思想的主要内容是什么？ 答：战争观，战争认识论与方法论、人民军事思想、人民战争思想、毛泽东战略战术思想和毛泽东国防建设思想。 9、克劳塞维茨在《战争论》中提出“战争无非是政治通过另一种手段的继续”的著名论断。 10、21世纪中国国防根本任务是什么？ 为全面建设小康社会实现现代化和民族复兴提供可靠的安全保障；保持国家长期的战略稳定；创造有利于国家持续发展的战略态势。具体表现为： （1）抵御一切外来侵略，保障人民的和平劳动有一个安全的环境。 （2）坚决制止任何分裂国土的行为，确保最终实现国家的完全统一 （3）有效组织国家战略资源与正当权益包括合法的海洋权益 （4）支持国家以和平方式公正合理地解决与相关国家间的历史遗留问题 （5）支持国家开展平等互利的国家交往，维护国家在国际上的平等地位与竞争 （6）粉碎一切图谋颠覆政权，制造社会动乱的活动，维护正常的社会活动 11、军事思想是各种军事理论、军事原则的理论基础。对军队建设、作战行动和国防建设起根本性指导作用。 12、冷战结束后，新的国际战略形式的特点及发展趋势 （1）美国成为世界唯一的超级大国，另一方面，世界多极化的趋势正在发展 （2）冷战后的安全构架已解体，以美国为首的西方国家仍以“冷战思维”处理国际事务，试图构建一个以他们为主的安全构架 （3）近期积极因素在国际事务中越来越明显，对霸权主义有一定制约作用 （4）各主要国家已将军事战略的重点转移到应对地方冲突，在裁减军队的同时加快了质量建军的进程

论老子的军事战略思想

论老子的军事战略思想 一、柔弱胜刚强 柔弱胜刚强是老子军事战略思想的核心。《老子》一书论兵之处甚多，有对当时战争情景的描绘，有对战争态度的表述，有对选将用兵的要求，有对战争规律的认识和作战经验的总结，然而“柔弱胜刚强”贯穿于《老子》军事思想的各个方面，是它军事战略思想的核心。《老子》指出：“兵强则灭、守柔曰强”，这是它言兵的总结论。从战争的规律看，《老子》认为：“坚强处下”，“柔弱处上”；从实战的经验看，《老子》认为：“抗兵相加，哀者胜”；从对将帅的要求看，《老子》提出“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与”。从敌我态势的发展上看，《老子》与古代许多军事家一样，以水喻兵，指出“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”。因此，历代军事家、政治家在研究《老子》时，都把“贵柔”看成是《老子》的基本思想。 《老子》从以弱胜强，以柔胜刚这一论兵的基本思想出发，观察自然界，得出了相应的结论，万物草木之生也柔脆,其死也枯搞”。又用这一基本思想论及人生，认为“人之生也柔弱，其死也坚强”。从而概括为“坚强者死之徒，柔弱者生之徒”，就是说，坚强是走向灭亡的道路，柔弱是走向新生的道路。因而告诫人们凡事都要“知其雄，守其雌”，知其白，守其黑”；“知其荣，守其辱”。《老子》还把这一基本思想引伸到政治上，主张以柔取天下，指出：“夫唯不争，天下莫能与之争”，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。《老子》把这些现象提到哲学高度加以概括，从而看到了“物壮则老”这一事物的发展规律，并且试图用宇宙的本体论来进行说明，提出“反者道之动，弱者道之用”，作为他的理论基础，由此看来，柔弱胜刚强不仅是《老子》军事战略思想的核心，而且也是《老子》整个思想体系的重要基础。 《老子》讲的“柔弱”是指初生的事物，将此比之于初生的婴儿，又比之于刚出土的幼芽，这些事物从表面现象虽然柔弱，但实际上有强大的生命力，它所讲的“刚强”是指强盛的事物，将此比之于人生的壮年，又比之于成熟的草木，这些事物看起来坚强茂盛，“但木强日则折”、“物壮则老”，实际上日益走向死亡和枯稿。《老子》的“柔弱胜刚强”建立在朴素的辩证法基础上，在一定程度上猜测到了新生事物是不可战胜的这一科学真理，为他的军事战略思想找到了理论根据。但《老子》虽然看到了“柔”和“刚”“弱”和“强”的对立，也看到了柔弱刚强对立双方的相互转化，由于他没有看到矛盾对立双方的斗争是推动事物前进的动力，因而他提出一整套“守柔”、“守雌”、“守静”、“守辱”等回避斗争、安于现状、反对转己化的哲学。所以它的柔弱胜刚强的思想有一定的局限性。正如他自已经觉察到的那样，“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行”，最后不得不求助于唯心主义的“道”毛主席对于古代辩证法思想给了最科学最精辟的结论，指出：“古代的辩证法带着自发的朴素的性质，根提当时社会的条件，还不可能有完备的理论，因而不能完全解释宇宙，后来被形而上学所代替。” 柔胜刚，弱胜强这一事物发展的客观规律，只有马克思主义才能赋予科学的意义，才能真正认识它掌、握它、运用它指导现实的革命斗争。唯物辩证法在与形而上学的斗争中，全面地概括了自然界和人类社会，给“柔弱胜刚强”做了科学的解释。新生事物一开始看起来是柔弱的，但它代表着事物前进运动的方向，它的发生和发展决定着事物的本质和主流，因而新生事物是不可战胜的，在阶级斗争中代表新兴阶级的小国能够打败大国，弱国能够打败强国，这是一条不可抗拒的历史规律，春秋战国是如此，今天也是如此，人类阶级