袁世凯执政的合法性是怎样流失的时间
廖保平：袁世凯执政的合法性是怎样流失的时间
很多人也认为，袁世凯是卖国贼，他窃取了辛亥革命的果实。可有趣的是，袁世凯执政的合法性，从法理角度却是“无懈可击”的。
这里所说的执政合法性当然是权力的合法性。民主制下，权力来源于民授，通过选举这样的合法程序，人民让渡自己的部分权力给执政者，而让执政者获得执政的合法性。僭主制不同于以上两者，执政者不是通过合法程序获得权力，而是凭借强权取得统治地位，是既没有历史的传统也得不到民众的认可。
偶像化或是神化执政者在强权之下可以获得民众的膜拜，但未必说明其执政就具有合法性，因为这可能不是民众发自内心的认同，而是“被认同”，并不具有公信力。
一旦强权松动，民众就会离心，而统治集团内部也会众叛亲离，就会面临解体之危险，也正因为它不具有合法性，执政者的权力是代际递减的，直到有一天被另外的力量取而代之。
按此分类，袁世凯是在民主制下，通过自由选举获得权力，其权力是人民授予的，具有合法性。
袁世凯执政合法性如何建立
从纯法理上说，袁世凯大总统的正统地位，和美国第一任大总统华盛顿的“正统地位”是完全一样的。
用历史学家唐德刚的话说：袁世凯是中华民国全国大总统，包括外蒙古、唐努乌梁海和西藏在内（台湾那时在国际法上和香港一样，是被割让成外国的殖民地了）皆有合法代表的各党各派（包括“国民党”），一致“公选”的、“正式”的中华民国的“第一任正式大总统”。
从纯法理上说，袁世凯大总统的正统地位，和美国第一任大总统华盛顿的“正统地位”是完全一样的。美国的国父华盛顿大总统，并不是“全民直选”的——他是在美国“正式独立”之后五年，才由美国国会公选（并非全民直选）出来，翌年（1789年）在纽约宣誓当总统。
袁世凯则是在“辛亥武昌起义”一周年时，经由当时的中华民国正式国会合法选出来的第一任正式大总统。其合法性和当选的法律程序，与华盛顿所经过的法律程序完全一样。
不管袁世凯是不是在国会选举他们为中华民国第一任正式大总统时耍了手段，比如指派“公民团”去包围国会，给议员施加压力等，谁也不能否定袁世凯是一致公选的、正式的中华民国的“第一任正式大总统”这一事实，而且，当时国会中占绝对优势的正是反对袁世凯的国民党，这就是袁世凯执政合法性之所在。
如果我们把执政合法性广泛一点看，袁世凯权力的合法性在当时也是当仁不让的。
当时的中国社会面临社会的转型历史性课题，且当时的中国外部环境非常恶劣，面临俄罗斯与日本两大恶邻的巨大威胁，历史和人民呼唤中国有一个强大的中央政府来应对外部的挑战。
所以，辛亥年之后，确实应该把政治权力委托给那些有道德力、智识力、有组织力的领导者去管理，袁世凯无疑是最佳人选。
就在南京临时政府成立之前的南北和议之中，南方革命党就主张，袁世凯反正之后，推他当新政权的大总统。当时包括英美等列强，也认为袁世凯是执掌中国的不二人选。在袁世凯着手组织北京政府之际，他获得了列强的贷款支持，而孙中山四处求贷却无门，可以充分
地看出列强的态度。立宪派大多支持袁世凯更不在话下。
袁世凯本身是个非常出色的技术官僚，在读史过程之中，除了发现他对权力特别偏好之外，并不十分贪财，在领袖级政客这个层面的人物中，他的品质、操守、见识是比较好的。他能多为各方势力所认可，才能平衡各方利益，才能平息混乱，回归稳定。他能从一个小小的幕僚迅速崛起，成为北洋军阀的一号人物，一直做到清政府的总理大臣、中华民国的大总统，肯定有其过人之处。
最为重要的是，在仍然无法摆脱枪杆子说话的时代，袁世凯的枪杆子最强，统治权旁落他手，也符合历史逻辑。因此，虽然，革命党在前面抛头颅洒热血，袁世凯成就了临门一脚之功，所有的荣誉都加身于他。有人心里可能很是不服，但是，谁能否定逼退清帝的盖世之功。
中国皇权专制时代，每次改朝换代无不伴随着血雨腥风、无数人头落地，不管袁世凯抱着怎样的个人目的，是他促成了南北和谈，逼迫清帝退位，不费一兵一卒，避免流血牺牲，实现了旧政权向新政权的顺利过渡。
为此，孙中山曾公开称隆裕太后“女中尧舜”，对袁世凯也是极加赞誉。如此看，袁世凯确实有缔造共和之伟功，也无怪乎，在民国初年，世人称袁世凯为：中国的拿破仑，中国的华盛顿，中国共和之父。民国初年，世人称袁世凯家族为“民国第一家”，比孙中山还要享受盛誉。
可惜袁世凯自毁长城，辜负了民众，辜负了历史，他没有很好地利用自己的统治合法性来推动中国的社会转型，而是一再地损耗自己的统治合法性，当他的统治合法性流失殆尽之时，也正是他穷途末路之时。
推毁共和，一步步地丧失合法性
当一种制度或是文明本身代表了潮流或先进，它就容易获得独占鳌头的“合法性”，而反其道而行，就会被视为倒行逆施。
辛亥革命结束了帝制，至少在名义上将共和制的招牌挂在了政府的城门上，建立了代议制民主政府，这是中国历史上一件破天荒的事。
由于被西方坚船利炮一而再再而三地教训，中国人对进化论的认识，从对简单的西方技
术层面的服膺和学习，到政治制度层面的服膺和学习，经历了半个多世纪。
我们不能说民主政治在中国的基层民众那里深深扎根了，但至少在精英阶层，已经有了大体的共识，而且把中国腐朽落后的根源归结为没有实行宪政，没有搞民主，哪怕是君主立宪式的民主。
即便是像袁世凯以及他的继承者这样的军阀武夫，他们对西方民主制度一知半解，说不出个所以然来，但是，在当时，进化论是尚方宝剑，西方的制度代表着潮流，意味着先进，这是毫无疑问的，也是他们所清楚的。
所以，不了解西方民主政治，不了解代议制度，不代表他们可以不理会。他们也曾希望拿来尝试一下，让中国强盛起来，谁都不愿意在自己的执政之下，国家衰落不堪，自己脸上无光。
当一种制度或是文明本身代表了潮流或先进，它就容易获得独占鳌头的“合法性”，而反其道而行，就会被视为倒行逆施，不得人心，成为反动，从而丧失合法性。
尽管中国进入共和政体以来，政争不断，战争频繁，也有人说“民国不如大清”，但是往回走，搞复辟非常不容易，甚至连退半步，搞君主立宪也非常难，这正像梁启超所说，君主立宪是一面镜子，一旦被打破，就破镜难圆了。可见进化论在那个时代有着不可抵挡的魅力。袁世凯的统治合法就是在一步步地反共和反民主的过程中丧失掉的。
袁世凯反民主破坏宪政的行为有很多。最为核心的，一个是废毁宪法，一个是解散国会，一个是打击政党。
如此就出现了一个悖论，中华民国仍然是共和制国家，则主权在于全体国民，现在经袁氏垄断，变为袁氏一这姓一家所有，则袁世凯这个民选的总统已不合法。
中华民国仍然是共和制国家，但与之匹配的宪法、国会、政党要么消亡，要么名存实亡，这不是真共和，而是假共和，共和如果是假的，袁世凯这个总统就是个假总统，是非法的。
再有，袁世凯此时毕竟不是皇帝，也没有世俗的认可，他没有权利将国家主权变为一姓一家之产，这又是不合法。总之，其执政合法性经过自己一番捣腾，已荡然无存。
签订“二十一条”，道德面孔被描黑
袁世凯本身是一个亲英美的人，与日本素来有仇，他早年在朝鲜的时候就一直与日本人斗法，日本人深知，双方都有一种根深蒂固的不信任感。
中国近代历史上，凡参与签订不平等条约的人，都没有得到好名声，李鸿章如此，袁世凯也不例外。
“二十一条”是袁世凯执政以来最严重的外交危机，也是他一生最大的耻辱，当然也是中国的一大耻辱。
对于日本的横蛮，袁世凯显然无力抵抗。袁世凯当时问陆军总长段祺瑞，如果抵抗的话可以维持多久，段祺瑞说可以抵抗48小时。在“国力未充、难以兵戎相见”情况下，袁世凯只好“顾全大局”，权衡利弊，用软磨硬泡的办法使得日本降低要求，把危害中国最大的条款去除。日本提出的“二十一条”和后来签定的《中日新约》是两个完全不同的版本。
一般人都认为袁世凯为了获得日本对他称帝而甘愿出卖国权，这是缺乏史料及道理的。袁世凯本身是一个亲英美的人，与日本素来有仇，他早年在朝鲜的时候就一直与日本人斗法，日本人深知，袁世凯一贯主张联英美以制日俄，日本人对他，他对日本人，都有一种根深蒂固的不信任感。
如果袁世凯真的要出卖国权以换取日本支持他称帝，日本要求中方“绝对保密，尽速答复”时，袁世凯就没有必要故意泄露交涉内容，施展“以夷制夷”的方策。袁世凯死前为自己写下了一幅耐人寻味的挽联：“为日本去一大敌，看中国再造共和。”自认为他一生都是日本的劲敌，自己的离去，使日本在中国少了一个绊脚石，这多少说明袁世凯对日本并没有那么的亲善。
不管袁世凯在这次危机中立场如何，以及进行了多少个人的努力，有一点是他无可推卸的，那就是这样的奇耻大辱是在他执政期间发生的。而国耻面前，国人的沉痛愤怒也是可以理解的。
当时全国各地掀起了空前的抵制日货运动、救国储金运动，断指血书的都有，坚决反对与日本签约，对政府和袁世凯提出严厉质问，甚至极尽咒骂也是理所当然。
据当事人曹汝霖后来的回忆说：“当时，我心感凄凉，有一种亲递降表的感觉。”可想一
般人对袁世凯的悲痛心情与对袁世凯的失望和愤恨。
客观公平地讲，弱国无外交，袁世凯在他那个位置，最大的努力，也只能尽己所能与列强周旋，减少国家与民族利益的损失。应该说，袁世凯处理得还算体面，既没有点头哈腰，也没有鸡蛋碰石头。我们客观理性地想，换任何一个人在他那个位置，都将是一个十分艰难的抉择。
得承认一点的是，袁世凯当政时期，毕竟挂着共和的招牌，新闻相对自由，骂袁世凯骂得特别的多而狠，尤其是孙中山为首的革命党人也正对袁发动舆论攻势，称袁氏政府为“恶劣政府”，落下卖国贼的骂名，并直接影响他的统治合法性并不稀奇，要是换在一个万马齐喑的时代，谁敢骂，不要命了就骂。但是当时这一骂，让袁世凯抬不起头，做不起人，出现了合法性危机。
到后来，袁世凯这张道德脸谱是越画越不成样子，新账旧账一起算上去，说他背叛光绪皇帝和维新派，是个骗子，说他背叛清室，是个乱臣，说他背叛了共和，是个贼子，说他窃取辛亥革命果实，是窃国大盗，说他签订“二十一条”，是卖国贼，说他掌握强大军事力量，是军阀，说他登基做皇帝，是复辟先锋……总之，袁世凯从一个逼清帝逊位的“能臣”退化成终于自立为帝而被永远钉在中华历史的耻辱柱上的“奸雄”。
如此一个在道德上无一可取之人，哪里还有执政合法性。好在，历史被不断地还原，为袁世凯的联名“辩护”声中，其中不乏杨天石、房德邻、孔祥吉、茅海建、刘忆江等知名史家的身影，说明，这种现象的出现恐怕并非偶然。
当然，袁世凯似乎还没有学会将“丧事办成喜事”的手腕，没有尽力去漂白自己的“道德污点”。他自称签订“二十一条”，还自认是奇耻大辱。
来源:长城月报
袁世凯的统治教案
一、教学目标 （一）知识和技能 1、知识方面：通过本节内容的教学，使学生了解和掌握袁世凯独裁统治的建立，同盟会改组为国民党，“宋案”和“二次革命”，袁世凯复辟帝制和“二十一条”及“五九国耻”，护国运动等。 2、能力方面： （1）从袁世凯独裁统治的建立和“二次革命”失败原因的分析中，培养学生运用辩证唯物主义方法分析、观察问题的能力。 （2）通过相关历史材料的教学，培养学生阅读材料，把握信息，正确解决相关问题的能力。 （二）过程和方法 1、学习本节知识，关键是要抓住两条基本线索进行分析：一是袁世凯对内建立和渐次加强独裁统治，乃至于复避帝制和对外卖国的种种倒行逆施；二是以孙中山为代表的革命党人为维护民主共和而展开的一系列斗争。而且要从总体上认识到，本节的主要内容是辛亥革命的“余波”，突出特征是民主共和与封建专制复辟的斗争。由于线索清晰，我们学习时可按两个方面分析，以做到一目了然。 2、袁世凯的统治可分为破坏民主共和与独裁称帝两个时期。革命党人的斗争可分为三种方式、三个阶段：（1）运用法律手段（《临时约法》）；（2）采用改党政治手段（宗教仁议会斗争）；（3）二次革命、护国运动） 3、学习时，要系统地掌握本节重大事件的经过，更重要的是，要运用辩证唯物主义的基本方法来分析和观察。主要分析和解决两个问题，即：袁世凯为什么得以实现其专制独裁统治和复辟帝制？其帝制又为什么迅速垮台？ （三）情感、态度和价值观 1、通过北洋军阀统治时期围绕民主共和展开的斗争，让学生认识到：辛亥革命以后民主共和的观念深入人心，任何专制、独裁、复辟的行为都是倒行逆施，违背历史发展潮流的。 2、辛亥革命，中国仍处于半殖民地半封建社会，使学生认识到：资产阶级在中国建立共和国的愿望未能实现。 二、教学重点难点 1、重点：袁世凯复辟帝制和资产阶级革命派的反袁斗争。 2、难点：袁世凯得以实现专制独裁统治以及其迅速垮台的原因。对袁世凯及梁启超等历史人物的评价。 三、课时安排 1课时
中国近现代史期末论文。论袁世凯
xx大学思想政治理论课《中国近现代史纲要》课程 实践教学论文 （二○xx至二○xx学年度第x学期） 论文题目：我读袁世凯 学生姓名：xxx 学生学号：xxxxxxxxxxx 所在学院：xxxxxxxx 年级专业：xx 级xxxx 专业任课教师：xxxx 完成日期：20xx 年xx 月xx 日
我读袁世凯 （xxx，20xx级xxx专业） 【内容摘要】袁世凯虽有过错，但功劳不可被忘记 【关键词】袁世凯，功劳，过错 所谓“谋国者”既有老成谋国之义，亦有谋国之人的意味。简言之，袁世凯其人，恰与三国时的曹操类似，于治世之能臣，遇乱世则可成为奸雄。而他人生的结局、选择，实则与曹操、刘裕、杨坚等人相仿佛，按照中国传统社会的规律，他的未来也将是拨乱反正、一统中华，稳居一朝太祖的排位。 不过历史没有给他机会，相反却造就了他的悲剧。事实上，同武则天一样，袁世凯死后留给后人的是一座无字碑：将思考留给后人，将功过评说留给后人。即使结局那么不尽如意，也不能一味去指责。穿越去那段历史，又有几人能做成袁世凯？又有几人能做的比他完美？ ——导语 袁世凯（1859-9-6—1916-6-6），字慰亭，号容庵，河南项城人，故又称袁项城，清末民初的军事和政治人物，北洋系统的领袖，是中国近代史上赫赫有名的北洋军阀鼻祖、中华民国的大总统，风云一时，叱咤中国政坛。 袁世凯是何许人？想来我们这些读着教科书长大的人，总归对这位“窃取”辛亥革命果实，又建了中华帝国的“洪宪皇帝”不抱什么善意。同样，对于那些坚持着民主、自由、普世价值的自由派知识分子而言，借由同盟会衮衮诸公之口传出的践踏“约法”、肆行独裁的袁大总统的形象，更可爱不起来。 一般来说，政治人物是不可以犯错误的，一件坏事足以一笔勾销一百件好事，而且基本上不会得到原谅。尽管袁世凯是晚清维新派的重要代表，他在推动中国政治、军事、司法、经济、社会管理、教育等领域的现代化方面作出了许多贡献;仅就辛亥革命而言，如果说推翻君主专制制度是其成功标志的话，那么袁世凯的功劳是谁也比不上的。但是，袁世凯称帝了，表明他的骨子里还存在着传统帝王思想，这是不可原谅的，由此他就被贴上了“坏人”的标签而一无是处。 其实，如果说辛亥革命带来了民主的时代潮流的话，那么袁世凯所“逆”的
袁世凯的功与过
袁世凯的功与过 【摘要】 袁世凯的政治生涯； 袁世凯各个任上的政绩； 袁世凯的政治谋略与手段； 袁世凯称帝的动机； 对袁世凯的总体评价； 【关键词】袁世凯；称帝；政绩；功与过 【正文】 在历史教材及各类历史参考书中，对袁世凯最多的评价与概括就是“窃国大盗”、“独夫民贼”。但细究历史，不难注意到从1912年中华民国成立到1916年袁世凯魂归西天，中间经历了近四年的时间。在这四年时间里，他真的一无是处，没有作为么他登上政治舞台仅仅因为阿谀奉承和善于钻营吗他仅仅是一个一心想着称帝，而荼毒百姓的“奸雄”么为了了解这些问题，本文从以下几个方面来探讨。 一、袁世凯早年的经历如何，其任上的政绩有多少 袁世凯出生于河南省南部的项城县，早年跟随其两个叔父混迹于官场中，深谙世故人情后投笔从戎，跟随吴长庆在军中任职。 其后他在就任大总统之前的经历可大致分为三个时期 1、朝鲜时期 1882年，朝鲜壬午兵变，23岁的他已经认识到这次机遇对于他的重要性。他在给自己的堂兄的家书中写道“弟限于资格，中原难期大用，抵高丽，能握兵权…… 既建功业，不愁朝王之不我用。”足以见其深谋远略与分析预测能力。 袁世凯驻朝期间，几乎成为朝鲜内部的清道夫，曾制止过多次朝鲜内部可能的动乱，并且极力巩固清朝在朝鲜的宗主国地位。
他在驻朝鲜期间，就已经表现出了出色的政治能力。 首先，他致力于发展中朝之间的商务。光绪八年，他参与订立了《水陆贸易章程》，从此以后中朝才开始有民间的商业往来。订立章程之后的六年间，华商数量增长超过5倍，关税增加了三倍多，贸易额接近与朝鲜与日本贸易总额的一半。 其次，在其他方面他也有所成绩。1888年他效仿日本，筹议开设了中朝之间的航运，1885年他奏设了凤凰城至汉城的电报线。 政治上，他也积极效仿西方列强的行径，通过对朝鲜举借贷款而攫取政治利益，并且在朝鲜设置了清商租界，通过政治手段为中国商人提供便利。 他效仿西方的行为，一方面说明他的政治谋略的能力，另一方面也表明他已经接受了至少部分的西方政治思想，最后选择称帝与“做旧式的皇帝的美梦”关系不大。 2、回国后 甲午战争开始前，袁世凯逃回国内，并在之后被任命训练新军。
袁世凯的统治教案
（一）知识和技能 1、知识方面：通过本节内容的教学，使学生了解和掌握袁世凯独裁统治的建立，同盟会改组为国民党，“宋案”和“二次革命”，袁世凯复辟帝制和“二十一条”及“五九国耻”，护国运动等。 2、能力方面： （1）从袁世凯独裁统治的建立和“二次革命”失败原因的分析中，培养学生运用辩证唯物主义方法分析、观察问题的能力。 （2）通过相关历史材料的教学，培养学生阅读材料，把握信息，正确解决相关问题的能力。 （二）过程和方法 1、学习本节知识，关键是要抓住两条基本线索进行分析：一是袁世凯对内建立和渐次加强独裁统治，乃至于复避帝制和对外卖国的种种倒行逆施；二是以孙中山为代表的革命党人为维护民主共和而展开的一系列斗争。而且要从总体上认识到，本节的主要内容是辛亥革命的“余波”，突出特征是民主共和与封建专制复辟的斗争。由于线索清晰，我们学习时可按两个方面分析，以做到一目了然。 2、袁世凯的统治可分为破坏民主共和与独裁称帝两个时期。革命党人的斗争可分为三种方式、三个阶段：（1）运用法律手段（《临时约法》）；（2）采用改党政治手段（宗教仁议会斗争）；（3）二次革命、护国运动） 3、学习时，要系统地掌握本节重大事件的经过，更重要的是，要运用辩证唯物主义的基本方法来分析和观察。主要分析和解决两个问题，即：袁世凯为什么得以实现其专制独裁统治和复辟帝制？其帝制又为什么迅速垮台？ （三）情感、态度和价值观 1、通过北洋军阀统治时期围绕民主共和展开的斗争，让学生认识到：辛亥革命以后民主共和的观念深入人心，任何专制、独裁、复辟的行为都是倒行逆施，违背历史发展潮流的。 2、辛亥革命，中国仍处于半殖民地半封建社会，使学生认识到：资产阶级在中国建立共和国的愿望未能实现。 二、教学重点难点 1、重点：袁世凯复辟帝制和资产阶级革命派的反袁斗争。 2、难点：袁世凯得以实现专制独裁统治以及其迅速垮台的原因。对袁世凯及梁启超等历史人物的评价。
第4课反对复辟帝制
第4课反对复辟帝制、维护共和的斗争一、教学目标 二、教材分析与教学建议 1．知识结构 2．教材分析与建议
重点 孙中山为首的革命派为维护共和制的斗争如二次革命、护国运动、护法运动 难点 两次复辟帝制即“洪宪帝制”和张勋复辟发生及失败原因 教材内容分析与建议 本课教材内容主要讲述辛亥革命失败后，孙中山为首的革命党人进行的反对复辟帝制、维护共和的斗争。需要引导学生进行探究的两个主要问题：一是袁世凯为什么要复辟帝制？革命党人是怎样与之斗争的？二是张勋复辟为什么会很快失败？在此过程中需要学生明确的主要概念有四个：洪宪帝制、护国运动、张勋复辟和护法运动。 这一课内容教材编排体系清晰，每一子目都呈现对比的关系。在教学的过程中可用表格的形式比较、分析，说明民主与专制是一项长期的斗争，最终的结论是在中国建立民主共和国的方案是行不通的。 第一目?袁世凯专权与二次革命? 本目介绍了袁世凯专权和二次革命两个问题。能让我们对袁世凯走上复辟之路有一个初步的了解，同时也可以体会到孙中山等革命党人维护共和制的艰辛斗争。 ①袁世凯专权 先简单回忆袁世凯是如何篡夺辛亥革命果实的？教师总结，这决定了他必然要对内镇压革命势力，对外投靠帝国主义。就任临时大总统后，表面上拥护共和，但暗地做好镇压革命势力的准备，以实现其独裁统治。袁世凯的主要做法，先是派人暗杀了宋教仁。阅读“历史纵横”材料，思考袁世凯杀害宋教仁的目的是阻止国民党组阁，扑灭革命势力。再次向五国银行团进行“善后大借款”，主要用于内战，镇压国民党人；接着又免去江西、安徽、广东三个省反对借款的都督职务，并派兵南下镇压。 ②二次革命 二次革命是以孙中山为首的革命派反对袁世凯建立独裁、保卫民主共和制的一次武装斗争，是辛亥革命的继续。战事主要在江西和江苏的南京进行，历时一个多月，结果革命党人失败。
评价袁世凯
袁世凯，一个带着中国经历世纪转折点的政治人物，一个有人说他是“中华民国之第一华盛顿”也有人骂他是“窃国大盗”，无论过去还是当代对袁世凯的评价一直褒贬不一，那么，到底该如何评价袁世凯？ 一、首先，我们来看看学界对袁世凯的三种评价 1、梁启超认为袁世凯“以个人利害为本位，而不知国家社会为何物”，说袁世凯以虚 荣为性命，靠谎言和权术进行统治。同时袁世凯不是一个政治家，而是“国中极恶 之极恶和最糟糕的统治者”。 2、中科院历史研究员通过对袁世凯的一系列研究，最后给他的评价是“冲击了封建制 度，以卓越的远识将中国与十九世纪末二十世纪初的世界潮流合拍，所以功大于过 矣”。 3、写了大量关于北洋人物著作的郭剑林认为，袁氏北洋政府“政治上的宽松政策，促成 了陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等一代新文化大师脱颖而出，他是一个完全可以值 得肯定的历史人物。“ 通过学界对袁世凯的评价可以看出，对袁世凯，学界有“否定论，功过论，和肯定论三种。或许不同的人按照不同的标准或站在不同的角度对袁世凯有着不同的 评价。所以我们不能贸然说他们的评论对不对，只能说袁世凯作为一个复杂的历史 人物，学界对于他有任何评价都不足为奇。 二、其次，我谈谈自己如何评价袁世凯； 袁世凯作为一个经历时代转角和身披多件衣服的人，他身上有着太多的争议，作为一个具有现代先进思想的政治家却逃脱不了帝王专制的诱惑，这是他的悲哀之 处。但是他毕竟为中国的近代化有过很大的贡献，所以也不能一刀切。所以我的评 价方法是，“不论功过，不说好坏，辩证史实，就事论事，只说对错” 1、辩证史实，正确看待：（1）对于袁世凯负面影响的一大事件就是“戊戌告密”，现 代考证袁世凯是在政变发生后为自保才告密的，并非事前告密。但是他毕竟使事 件扩大了。（2）签订二十一条，这上边袁世凯也尽力减轻了中国的损失，并且 没有全部接受。但是，他毕竟让中国的主权受到了损害。这两件事是相对争议比 较大的，辩证史实，历史对袁世凯虽然有点冤枉，但他必须对那些事承担主要责 任。 2、一生之明：（1）在朝鲜时强硬抵制日本的侵略企图。（2）参与主导了废除科举， 促进了近代文化的发展。（3）无论是不是真心推动宪政，但毕竟客观推动了中 国政治近代民主化。（4）编练新军促进了中国陆军近代化（5）修建第一条 中国人自己的铁路和建立第一支警察部队（5）推翻清朝，接受共和，并进行了 中国第一次民主议会选举（6）反对英国独立西藏，维护了中国主权（7）发展 实业 3、一生之失：（1）戊戌政变的扩大和二十一条的签订多少都有责任（2）破坏共和， 刺杀宋教仁，严重破坏了民主共和（3）复辟帝制，这一问题上，无论他是不是 被当时的环境和周围的人误导，但是他起了决定作用，所以这一问题上无可辩驳三、综述：袁世凯作为一个转过专制与共和的时代拐角的关键人物，他用他开明的思想为中国近代化作出了巨大贡献，但是由于他所处时代的局限性和他性格的弱点，他做的一些事也确实必须受到后人批评。但我认为无论对他简单肯定还是贸然否定都不是客观评价，不如辨清史实，用两点论就事论事的给他评价，这样或许对袁世凯，对历史都要公正一点。
初中历史知识关于袁世凯称帝的思考素材
关于袁世凯称帝的思考 在中国近代史上，袁世凯最为世人诟病的事件应当是其“洪宪帝制”的事件，按照我们传统教科书的说法，辛亥革命的革命成果被袁世凯所窃取，孙中山的大总统职位被袁世凯拿去了，而且他复辟称帝，完全破坏民主共和。其实，袁世凯最初能够当选为大总统，是当时的名至实归，“篡夺”一词是后人的观点。细究袁世凯称帝这段历史，可以发现隐含在其中的诸多事件值得推敲。无疑，袁世凯称帝违背历史潮流，但复辟帝制的本身就是一个复杂的问题。我们可以从以下几个视角观察“洪宪帝制”的产生 一、共和体制的问题。中国有着两千多年的帝制传统，最高权力集中于皇权。民众对于总统，三权分立的西方话语，都不太适应，当时的民众不知道总统是个什么样的职务。伴随着皇权的推翻，传统的纲常伦理都发生混乱。袁世凯面临着诸多困境，他要安抚那些把他当做曹操的人（当时北洋系内部，同僚与士兵在背地里骂袁世凯是曹操）。此时的边疆少数民族的政治认同也出现了危机，蒙古、新疆，西藏地区都出现了分离危机。这些边疆的少数民族认同与效忠的是清朝皇帝，一旦皇帝没有了，在外国势力的介入下，这些地区都出现分离倾向。政府的国会选举是由地方士绅负责的，很多地方士绅并不确定共和制是什么，更不清楚共和体制下的国会是怎么一回事，认为是革命缔造了共和。国民党在当时看起来力量强盛，实际上是一盘散沙，孙中山声称十年内为中国建二十万英里铁路，许多搞实业的人都觉得孙中山不靠谱。 二、袁世凯善用权术操控国家政局。按照《临时约法》的体制，应当实行责任内阁制。唐绍仪曾试图超越党派，好好办共和。但袁世凯为了保护核心利益，在决定直隶总督的人选上，可以绕开与其政见不合的唐绍仪，直接任命；袁世凯的总统就是按照皇帝的方式当的。对于宋教仁案而言，袁世凯以及与其关系密切的北洋集团参与这件事，双方最终没有通过法律解决的耐心，而是仓促发动了战争。袁世凯依靠国会把他选成大总统，当时的国会代表就想着来北京当官，来北京贪图享受享富贵。袁世凯驱散了国会代表，只是设立一个政府的咨询机构，袁世凯虽然当上大总统，但同样有着诸多困扰。他认为整个官僚统治体系需要皇帝。他认为老百姓还是不习惯没有皇帝，使民众对国家的效忠转变为对袁世凯个人效忠，以强化总统的权威。在经历二次革命之后，大批北洋军都被派驻地方各省，一些高级军官也转成地方各省督军了，当了地方督军之后，很快培植和扩张起各自的势力，不听中央的话。民国初年出现了政局乱象，一大批遗老遗少都出来，鼓吹民国不如清朝的言论。1915年的外交也出现了困境，日本强迫北洋政府签订《二十一条》，当时日本有一个很大的图谋就是破坏袁世凯的声望。历史上日本政府就与袁世凯有着恩怨，在日本人眼中，袁世凯是政治强人，他们害怕在袁世凯带领下中国由弱变强，成为日本扩张的障碍。 三、筹安会的帝制鼓吹。当袁世凯的政治威信遭破坏时，筹安六君子大为复辟鼓噪，宣称“袁世凯称帝能够很快塑造起自己的权威”。杨度一直以帝师自居，把恢复帝制的希望都寄托到袁世凯身上。杨度是一个真诚地君主立宪者，他一手策划要在中国建成君主立宪。美国政治学家古德诺那篇《共和与君主论》的文章影响很大，作为袁世凯的政治顾问，古德诺认为中国的国民的确不适合总统制，但他也没说当时应当复辟帝制。袁世凯的长子袁克定在“洪宪帝制”过程中起到很大作用，因为他的存在使得袁世凯和外界
晚清有个袁世凯读书笔记
晚清有个袁世凯读书笔记 赵焰 2014-03-14 相较于曾国藩和李鸿章，袁世凯更复杂，更具有某种象征意义——首先，他是中国传统文化的一个影子，中华传统文明尤其是中原文化的诸多特质，在袁世凯身上表现得异常充分；其次，袁世凯还充分地体现了人性的复杂性和多变性：在袁世凯身上，既有儒、道、法的气场，正与邪的混合，也有阴与阳的起伏。 2014-03-14 袁世凯的故事，就发生在这样的时代里——它应该是所有中国人的故事，因为袁世凯的故事值得每一个中国人警惕和自省。当这个曾经不可一世的强人在1916年的夏天躺在灵柩里回归故土的时候，他甚至付不起自己的安葬费。尽管北洋政府在财政巨大赤字的情况下，拨了五十万元用于陵墓的建设，但这一笔费用由于袁克定和田文烈控制规模不力，远远不能满足安葬的需要。最后，他的弟子和手下，不得不又个人凑了二十万，用于弥补他安葬的漏洞。这个生平一直幻想着流芳千古的河南人，最后竟沦落到如此尴尬的地步：看起来庄重肃穆，其实只是敷衍了事。尴尬地躺在“袁林”之中，面对如此结局，袁世凯若地下有知的话，会永远合不上眼睛的。 2014-03-14 袁世凯在晚清登上权力的巅峰，在某种程度上，更像是上天的有意为之：先苦其心志，劳其筋骨；然后，让他择机冲天而起，有所作为；最后，又毫不留情地让他一败涂地，遗憾终身。 注:对袁我是一直搞不懂为什么会称帝的，虽然之前有讨论过，但总感觉理由不是那么充分。 2014-03-14 有很多人联系到袁世凯的出生环境、多变的性格以及末代权臣的地位，以为袁世凯在整体上像极了曹操。真实的情况是，袁世凯的性格和命运，与其说像曹操，不如说更像其远祖袁绍（袁世凯家族，就是三国袁绍的遗脉）。 注:像袁本初？本初同志志大才疏，就是有个好出生，不然哪里有机会和曹孟德在一起逐鹿天下啊。袁世凯好像没这么好运吧？ 2014-03-14 自袁耀东到袁世凯这一代，四代袁家男性主人，几乎没有活过六十岁的，这四代的三十余个男人当中，先袁世凯而死的十四人当中，有十三人都是死于虚龄五十八岁以前，仅袁世凯的四叔祖死于六十岁。 注:这能解释他急于称帝吗？ 2014-03-14
反对复辟帝制维护共和的斗争
反对复辟帝制维护共和的斗争 部门： xxx 时间： xxx 整理范文，仅供参考，可下载自行编辑
第4课反对复辟帝制、维护共和的斗争 一、选择： 1、“宋教仁案”的发生从本质上反映了<） A.统治集团内部的权力之争 B．民主共和与专制独裁的矛盾 C.美日争夺中国的矛盾 D.国民党与北洋军阀的矛盾 2、直接暴露袁世凯当皇帝野心的是<） A.强迫国会选举他为正式大总统 B.解散国民党和国会 C.颁布《中华民国约法》 D.修改《大总统选举法》 3、梁启超发表《异哉所谓国体问题者》反对袁世凯称帝，主要说明了<） A.梁启超已成为革命派 B.袁世凯曾出卖维新派 C.袁世凯称帝不得人心 D.袁世凯的“中华帝国”是封建性质的政权 4、“府院之争”反映的本质是<） A.封建军阀内部派系之间的矛盾 B.封建军阀和帝国主义之间的矛盾 C.南北军阀之间的矛盾 D.日美在华利益的矛盾
5、1920年，西南军阀支持蔡锷反对袁世凯称帝,1917年支持孙中山发起护法运动,1918年又与直系军阀串通，排挤孙中山．这些情况表明<）b5E2RGbCAP A.南北军阀是根本对立的 B.革命派可以同军阀结成可靠的同盟 C.军阀集团对革命派的根本立场不断发生变化 D.封建军阀借革命势力维护自身利益 6、从讨衰斗争的结局看．二次革命、护国运动的成败主要取决于<） A.孙中山是否参加领导工作 B.帝国主义是否支持袁世凯 C.革命党人是否采取武装斗争的形式 D.讨袁斗争是否具有广泛的群众基础 7、阅读下列材料： 材料一：于国体挟一爱僧之见，而以人为的造成事实，以求与其爱僧相应，则祸害之中于国家，将无已时…… 在现行国体之下，而思以言论鼓吹他种国体，则无论何时皆反对之。 —《异哉所谓国体问题者》 材料二：国人职责，唯在讨袁。—蔡锷《誓告国人文》 材料三：袁氏未去，当与国人共任讨贼之事；袁氏既去，当与国民共荷监督之责，决不肯使谋危民国者复生于国内。p1EanqFDPw —孙中山《第二次讨衰宣言》 请回答： (1>材料一中所说的“他种国体”指的是什么？梁启超对此有何看法？
袁世凯的个人品质坏不坏
袁世凯的个人品质坏不坏？ 若抛开种种政治纷争，以普通人的眼光来看袁世凯的话，老袁这个人其实还说得过去。 袁世凯出身于耕读官宦世家，几代人聚族而居，这种传统的家庭最重“忠孝”二字（这也是袁世凯的弟弟袁世彤、妹妹袁书贞与他断绝关系的原因），所以袁世凯在借革命党来逼迫清帝退位时也一再以民意为借口，不到关键时候自己不出头，就是为了逃避“逼宫”、“不忠”的骂名。后来为了当总统、当皇帝，袁世凯也都是通过“选举”、“推戴”、“公决”等方式来进行，至少显得在形式和程序上是合理合法的。 在孝道这个问题上，袁世凯也无可指摘。他的嗣母牛太夫人、本生母刘太夫人，只要条件允许，袁世凯必定晨昏定省，很能讨老太太的欢心（想必这也是袁世凯能得到慈禧太后宠信的原因之一）。另外，据袁世凯的女婿薛观澜回忆说，袁世凯非但事嗣母极孝，对其姐也是极为敬畏。袁世凯的姐姐在年青的时候，未嫁而女婿病死，遂终身不嫁，平日则凛若冰霜，永无笑容，袁世凯尊敬而畏惮之，就算当了大总统后，每次向姐姐请安也不敢坐下。后来，薛观澜称袁世凯“守礼甚严，秉性孝悌，私德无亏”，应当不是护人之短的溢美之辞。 在清末民初的时期，大户人家一般都是妻妾成群，袁世凯也不例外（以现在的眼光来看当然是腐朽没落、反动至极）。袁世凯一生中有一妻九妾，子女三十二人，这样一个大家庭肯定会很多矛盾，但至少在袁世凯生前，全家人惟他是从，家庭基本维持了和睦的状态（死后姑且不论）。 袁世凯对子女的管教也很严格，他在自己家中设立了私塾，并分为男馆、女馆（男馆由严修指点，女馆也聘请多位才女，如冯国璋之继室周女士），不但子女都要入学，就连年轻的姨太太也要入女馆学习。袁世凯虽然信奉“棍棒之下出孝子”，也没少责打他的儿子（哪怕是成家后也在所难免），但他对子女还是难免舔犊情深。据袁静雪在晚年所作的《回忆我的父亲袁世凯》一文中说，袁世凯经常和她们讲故事，有时候还故意将银元放在不易找到的地方让她们去找，谁先找到就赏给谁；有时候她们实在找不到，袁世凯就提示她们，最终帮她们找到。 在子女的婚姻问题上，袁世凯也是讲究“父母之命、媒妁之言”，而且多要求门当户对。当时与袁家结亲的多为晚清民初的高官巨户，如长子袁克定娶湖南巡抚吴大澂之女、长女袁伯祯嫁两江总督张人骏之子、五子袁克权娶两江总督端方之女，其他亲家还包括孙宝琦（内阁总理）、陆建章（陕西督军）、张百熙（邮传部尚书）、杨士骧（直隶总督）、薛福成（驻外大使）、荫昌（陆军大臣）、陈启泰（江苏巡抚）、周学熙（财政总长）、那桐（军机大臣）、黎元洪、曹锟等。从某种意义上来说，子女结亲这也是袁世凯扩展自己势力的一种方式。 袁世凯待人接物，虽然从来就是喜怒不形于色，但面色和善，双目炯炯，很尊重人也很注意听人说话，所以各方人才奔走其门如过江之鲫。袁世凯的身材并不算高，但多年的军旅生涯所养成的气质让人觉得不怒而威。 阎锡山曾跟人说，他见过袁世凯两次，但最后还是不清楚袁世凯长什么样，因为在接见的时候，阎锡山既敬又畏，不敢直视。袁世凯不管是站着还是坐着，总是挺直腰板，哪怕是坐在沙发上和人谈话，他也直着腰靠着沙发背，从来没有歪斜着，更不会陷进去。有意思的是，袁世凯在每次坐下的时候，总是鼻子先发出“嗯”的一声，然后一边摸着胡须，一边慢慢坐下。由于腿比较短，袁世凯坐下后一般是双脚叉开，两腿垂直，仿佛“骑马蹲裆”的姿势，从来也没有跷过二郎腿。 至于袁世凯的饮食起居，基本是常年不变，非常之刻板。他每天的作息一般是这样安排的：早上6点起床，6点半早餐（总是一大碗鸡丝汤面），7点下楼办公会客，11点半午饭（菜的花样也大都不变，他最喜欢的清蒸鸭子必不可少）；午饭后休息一个小时，下午2点到5点继续办公会客，然后带着家人去中南海各处散散步，晚上7点吃饭，9点归寝，十分有规律。 袁世凯的穿着打扮也很简单，从不讲究，除了上朝时穿朝服袍褂外，在家中一般只穿短装制服（练兵时的习惯）。袁世凯一般不喝酒，只有在过年过节全家聚餐的时候才喝点绍兴酒；烟除了雪茄外，其他如水烟、旱烟、香烟一概不抽，对鸦片烟更是深恶痛绝。
袁世凯的功与过
袁公亦风流 ——袁世凯其人 张哲瑞 【摘要】袁世凯是何许人？想来我们这些读着教科书长大的人，总归对这位“窃取”辛亥革命果实，又建了中华帝国的“洪宪皇帝”不抱什么善意。但当我们透过百年沧桑认真品味那一段历史时，我们又会产生许多别样的感悟。本文从袁世凯的个人成就，袁世凯在政治军事乃至文化上的不朽业绩，以及对相关历史疑云的深入探讨三方面来为读者展示一个更为客观全面而又富有传奇色彩的袁世凯。 【关键词】袁世凯个人成就历史功绩疑云剖析客观评价 一 从项城一小子成长为中华民国第一任大总统，袁世凯的一生，是血与泪的一生，也是光辉与荣耀的一生。 青年发奋 “大野龙方蛰，中原鹿正肥”。有谁能想到这两句霸气毕露的诗竟出自13岁的袁世凯之笔？可见，青年时期的袁世凯就已产生逐鹿中原，再造中华的雄心壮志。他曾作诗《言志》一首以自勉：“眼前龙虎斗不了，杀气直上干云霄。我欲向天张巨口，一口吞尽胡天骄”。两次科举失利后更以“大丈夫当效命疆场，安内攘外，岂能龌龊久困笔砚间”表明其纵横疆场的决绝，尝自谓“三军不可夺帅，我手上如果能够掌握十万精兵，便可横行天下。”袁世凯常常不惜重金搜罗购买各种版本的兵书战策，甚至因此被人讥笑为“袁书呆”。 宏图大展 凭借着自己的不懈努力和聪明才智，袁世凯的能力也得到众人的一致认可。早年追随叔父做事时，其叔父便称赞道——袁家嗣武有人，亦可略慰，认为袁世凯“办事机敏”，称得上“中上美材”。之后总督朝鲜，两次击退入侵日军，朝鲜人士称赞其“明达夙成，留京师期年，大得都民之心”。李鸿章更认为其“血性忠诚，才识英敏，力持大局，独为其难”。而在李鸿章给朝廷的遗折中，极力推荐时任山东巡抚的袁世凯接替自己的职位，并称赞其“足智多谋，规模宏远，环顾宇内人才，无出袁世凯右者”。甚至革命党人黄兴也曾致书袁世凯，视袁世凯为“中国之华盛顿”，他这样写道：“明公之才能，高出兴等万万。以拿破仑、华盛顿之资格，出而建拿破仑、华盛顿之事功，直捣黄龙，灭此虏而朝食，非但湘鄂人民戴明公为拿破仑、华盛顿，即南北各省亦当无有不拱手听命者”。 苦心谋国 经历三年洹上隐居的袁世凯复出后立马掌握了清廷的全部大权，之后与革命党人议和，逼清廷退位，最终当选为中华民国第一任大总统，权力可谓达到顶峰。虽然其执政时期多有诟病，但也不是毫无建树可言。民国政要张一麟评价袁世凯：“其虚怀下士，有不可及者……其不用私人，不有私财，非当世贵人所能望其项背。使遇承平之世，岂非卓卓贤长官哉”。
《走向共和》背后的真实历史人物
《走向共和》背后的历史真实 主要人物 慈禧太后（１８３５—１９０８），又称西太后。１８５１年选为秀女，次年入宫，封兰贵人。１８５６年生子载淳，次年晋懿贵妃。载淳继位后被尊为圣母皇太后，以太后身份垂帘听政。对内镇压太平天国运动，对外执行妥协政策。１８９８年反对戊戌变法，发动宫廷政变。１９０８年立溥仪为帝，自为太皇太后，次日病死。 光绪帝（１８７１—１９０８），醇亲王之子。１８７５年登基，继位时年仅４岁，由慈禧太后垂帘听政。１８９８年宣布变法，起用维新人才，发布诏书。慈禧太后发动政变后，将其幽禁。八国联军攻占北京后，被慈禧挟持逃往西安，从此不问政事。１９０８年死于赢台涵元殿。 隆裕太后（１８６８—１９１３），慈禧太后侄女，１８８９年被立为光绪皇帝皇后。１９０８年光绪帝驾崩，尊为皇太后。袭慈禧以行“垂帘听政”，并立醇亲王载沣为监国摄政王。１９１２年她被迫宣布清帝退位。 溥仪（１９０６—１９６７），清代最后一个皇帝，辛亥革命爆发后退位。１９１７年复辟帝制，１２天后二次退位。１９２４年，废帝号，出皇宫。１９３１年充当满洲国傀儡，１９４５年被苏军俘获，后移交中国政府。１９５９
年获特赦。 张之洞（１８３７—１９０９），直隶（今河北）南皮人，清末洋务派首领。中法战争中主张抗法，战后兴办洋务。１８８９年调湖广总督，是“洋务派”后期代表人物。中日甲午战争中为主战派，１８９８年撰文攻击维新思想，１９００年力主镇压义和团运动。１９０６年授军机大臣，１９ ０８年督办粤汉及川汉铁路。 李鸿章（１８２３—１９０１），安徽合肥人，清末淮军主帅，洋务派首领。１８５３年在皖北举办团练，抵抗太平军。１８６５年署两江总督，又创办江南制造总局与金陵机器局。１８７０年出任直隶总督兼北洋通商大臣，创立北洋水师学堂，建立北洋海军。１８９４年中日甲午战争中清军战败，与日本签订《马关条约》。１９００年八国联军入侵中国，１９０１年受命和列强签订《辛丑条约》。 奕（１８３８—１９１８），１８８４年任总理各国事务大臣，１８９４年进封庆亲王。１９００年与李鸿章同任全权大臣，与八国联军议和。１９０３年升任军机大臣，武昌起义后，派兵镇压起义军。１９１２年清帝退位后，携 巨资避居天津。 康有为（１８５８—１９２７），广东南海人。清末维新派领袖，后为保皇会首领。１８８８年上书皇帝，请求变法，未达。１８９５年同梁启超等发起“公车上书”，要求
袁世凯复辟帝制原因探析
袁世凯复辟帝制原因探析 苗玉德 摘要：袁世凯复辟称帝，原因复杂。他自身对无限制的极端权力的追求是其称帝的 根本动因；但转型时期特殊的社会环境及当时一些帝国主义国家的纵容和支持也是促使袁倒 行逆施的重要原因。此外，袁世凯身边一些人长期以来别有用心的鼓动和支持也是不可忽视 的一个因素。本文就试图从这几个方面来探析袁世凯复辟帝制的复杂原因。 关键词：袁世凯帝制复辟 1915年末，民国刚刚走完其第四个年头，袁世凯便宣布洪宪称帝，短短八十三天，上 演了一场历史闹剧。袁世凯久怀帝制之心，阴谋复辟，无疑是这场闹剧的导演者和主角，但 一人不成戏，这一闹剧中其他角色的扮演我们也不能忽视。解读袁氏当国的这段历史，剖析 袁世凯这个悲剧性人物，从中不难看出袁氏复辟的原因所在。袁复辟称帝，原因复杂，这里 主要从以下几个方面加以阐述—— 一、制度转型时期的社会 辛亥革命后，中国数千年历史的帝制被废除，民国也已建立，长期生活在皇帝专制统治下的人们想着换了天地，总该过上好日子了。可事实上呢，民国却被一些官僚、政客、党人之流闹得乌烟瘴气，内忧外患不断，人民生活依旧苦不堪言。这一时期，正是近代中国社会从一个古老的封建制度向民主代议制度，从“帝制”向“民治”发生转型的启蒙期，占全中国人口80%的下层民众的政治觉悟远没有我们后人想象的那么高。他们是管不得什么共和制、君主制这些虚的东西，他们在乎的是自己能不能吃饱饭，过上好日子；对他们来说，这才是实实在在的。而此时，帝制在表面上被废除了，但根深蒂固的专制思想还在，在许多人的心里，依然是有着帝制情结的。他们习惯了头顶上有一个高高在上的皇帝，更何况如今，旧的已破，新的却还未及建立，“如此则受害群众就要抱怨今不如古，民国不如大清了。”【1】此时的袁世凯，做了一年多总统，对尚处于实验阶段的共和政体已失去了信心。在他的认识里，既然共和搞不下去了，就不如恢复帝制的好。况且，逊清老官僚出身的他，深知帝制更能满足其独裁专制的权欲。于是乎，他便利用人们还处于转型时期这种迷茫，不顾一切地开倒车，搞独裁，做皇帝了。 袁没有看到的是，这种制度转型，本来就非三五年之功。“今日虽不合中国国情，安知三五十年，乃至百年之后，他也不合乎中国国情呢?”【2】袁和他的智囊们当时没有这种历史进化观念，没有认识到，民国搞得再糟，这种历史发展趋势，却是不可逆转的了。妄图在历史潮流中逆势而行，结果必然是触礁灭顶了。 二、袁世凯独具称帝野心和实力
袁世凯传：一个日本记者三十年中国、朝鲜生活札记-1650字高三作文叙事
袁世凯传：一个日本记者三十年中国、朝鲜生活札记-1650 字 《袁世凯传：一个日本记者三十年中国、朝鲜生活札记》这本被封杀了百年的孤本传记首度出版，讲述袁世凯从领兵朝鲜到慈禧之死这一时期的事迹。作者佐藤铁治郎，这位在中国、朝鲜生活了三十年的日本记者，和袁世凯生活在同一时代的人，以不同寻常的眼光和超近的距离来观察袁世凯的一举一动，使得读此传记，更具有人性化，让袁世凯这个充满争议的人物更添一份传奇色彩。 这也是一本充满传奇的书籍，因为此书成书之时，袁世凯还在世，为了不影响自己声誉，此书当年遭到袁世凯长子、天津官员、日本领事馆的全面封杀。尘封在日本外务省百年之久，直到现在，才得以出版。 由此，我带着好奇的心，走进书里，领略另一番不同的异域观点。本书作者由于距离袁世凯生活时代过近，所以产生了一些不客观的论点。对此读者应该有一份能辨别的心，感受另一种观点，从中找出客观真实的资料。此书最为可贵是，收录了袁世凯各种书信、电稿、笔谈等，还收录了袁世凯在小站练兵时期和新政时期的政令措施。这些资料现在已经很难找到，所以此书的价
值非常高，作为全面了解袁世凯不得不读的一本传记。在书的前面第一章：《在朝鲜的日子》，作者在很大程度上为自己祖国日本开脱，一味把问题都推卸到清朝身上，并且不惜曲解一些意义，使得内容不够客观公正，甚至觉得有些可笑。如在书中第50页，关于日本侵略朝鲜时，作者居然写道：因为**本国认为朝鲜是个主权国家，而清朝认为朝鲜是其附属国。作者强调，就是因为日本要保护朝鲜主权问题，所以出兵帮助朝鲜。 对此等存在着扭曲历史真相的行为，读者可查相关历史背景资料，作出正确的判断。6。大兴科学，重视科技发展。从以上措施里面可以看出，袁世凯并不是一个只会投机取巧的人，前半生他的做法或许只是为了自保，但到了高位之后，他就开始施展他的理想。不过可惜的是，这些政策后面因为清朝官场腐败至极，得不到完全的实施，最后都不了了之，弄个虎头蛇尾。 作者最后把责任推到袁世凯监督力不够和袁世凯身边的官僚腐败身上，这也是不正确的，因为当时中国大环境如此，根本原因牵涉甚广，不是一两个人就可以改变。或许作者是以日本明治维新的眼光，来审视袁世凯新政。因为身处国家不同，所以作者就以明治维新的标准来衡量袁世凯。书的后面，都是对袁世凯的一些评价，作者明显有些赞美过度，作者认为袁世凯绝对不会成为像曹操、刘裕一样的枭雄，不会窜夺清朝的江山，因为在日
告诉你一个真实的袁世凯——南方周末
2009-11-04 17:25:28 来源：南方人物周刊 对袁世凯，人们有过许多称呼：袁项城，是借用他的祖籍地；袁宫保，是用清廷所赐“太子少保”衔，当上民国大总统之前，这是他最喜欢的称呼；大总统，从他53岁叫到56岁，但长子袁克定即使在新中国成立后，提起父亲依旧称“先大总统”；洪宪帝，从1916年1月1日到3月22日，共83天；卖国贼、窃国大盗，从民国叫到新中国，出现在历史教科书里。 他的后代在上历史课的时候，不是“无地自容”，就是“回家暗自流泪”。 广州市社科院研究员骆宝善精研袁世凯20多年，能一眼辨认出袁氏手迹。“我读书的时候，袁世凯是窃国大盗；我在中大教书时，也跟学生说袁世凯是窃国大盗；直到我退休了，才能不这样讲了。” “过去史书上说，袁世凯是个纨绔子弟，其实不是这样。从同治十三年到光绪三年，他正正经经在北京读了4年书，长进很大。他自己说过，那几年，为了要博一个功名，他读书累到吐血，都没考取一个举人，这是他一生最大的遗憾。” 骆宝善忽然记不起袁世凯某年乡试所作的挺不错的联句，女儿悄悄递进来一张纸条：“光绪五年：重门惊蟋蟀，万瓦冷鸳鸯。”字是骆宝善的妻子刘路生写的。夫妇俩都是袁世凯的研究者，连女儿对袁世凯也很熟悉。 “袁世凯留下来的东西，是一批家书和向清朝政府报告的文牍。从家书中看，他的思路很清晰，考虑事情很周密，对事情的把握和分析，肯定在同龄人之上。”骆宝善主持了国家“七五”社科规划基金资助的“袁世凯研究”项目，他主编的《袁世凯全集》囊括了所有已发现的家书和文牍，将在2011年夏天出版，计30卷，2500万字。 袁静雪（原名叔祯，袁世凯三女）印象中的父亲总是军人派头：黑呢制服，站或坐时，腰背挺直；平常少有笑容；生气时骂“混蛋”，气极了，“混蛋加三级”；待部下很客气，但他们都很怕他。有人夸张地说，袁世凯坐在那里，睛光四射，像一只老虎。 在中南海的时候，袁世凯吃饭时要奏军乐。溥仪在《我的前半生》中记道，每当军乐声起，总管太监张谦和的嘴就会因生气而变扁：“简直钟鸣鼎食，比皇上还神气！” 统领军人，对袁世凯来说，“比起做文章来，到底容易多了”。一次闲谈，张之洞问袁世凯练兵的秘诀，袁世凯说：“练兵事看似复杂，其实简单，主要是练成‘绝对服从命令’。我们一手拿着官和钱，一手拿着刀，服从就有官和钱，不从就吃刀。” 国民党人杨思义回忆说，“袁世凯深知人情，除了威胁之外还有利诱，事情便可圆满。” 被清廷开回原籍彰德（今安阳）洹上（村名）3年，袁世凯不仅仅是湖上垂钓，他实在是很忙的：外界消息源源不断汇总到他这里；留日学生回国，多绕道来拜，家中常常宾客满堂，他则视各人的才能，分别给待遇、给资助。所以许指严在笔记中说，那两年里几乎每个月都有革命党揭竿而起，“皆袁之金钱蒸发力也”。 袁世凯待人接物，礼数周全，出手大方。 孙中山、黄兴、陈其美分别在京受到过袁世凯的隆重招待。袁世凯把自己所住的石大人胡同迎宾馆腾出来，让孙中山下榻，以示恭敬，把总统府搬到铁狮子胡同陆军部（今张自忠路3号）。孙中山曾经对人说：“袁世凯真能办事，气度也不凡；虽然习惯于玩权术使诈，但也是迫于时事，不得不这样。”他还细述了见面时的观感：“跟他刚一见面，他是至诚至真的样子；进一步谈，你会发现他话中有锋芒，眼光四射，一般人是窥探不到他的真心思的。我是心中存疑，所以也以一派城府相对。等到日后看他做的事情，全跟说的不一样。他真是一个魔力惑人的命世英雄啊！” 袁世凯早年亲近康有为，与之称兄道弟，是强学会中第一个捐银的人。甲午战败后，他内心深处是倾向变法维新的。他对于西法的了解，不在康有为之下。他上奏光绪帝的新政万言书充满了新鲜气息和要求
部编版历史八上第11课《北洋政府的黑暗统治》同步习题：(含答案)
八上第11课《北洋政府的黑暗统治》同步习题（含答案） 一、选择题 1、20世纪初，袁世凯窃国、登上民国总统之位，定孔教为国教，提倡尊孔读经，这引起了社会各界的强烈反对。其目的是（） A．大力宣传儒家学说 B．实现独裁和专制 C．建立资产阶级共和国 D．反对封建专制 2、“二次革命”失败的直接原因是（） A、北洋军力量强大 B、国民党力量涣散，缺乏统一指挥 C 、没有取得人民群众支持 D、民族资产阶级的软弱性 3、“万户涕泪，一人冠冕，其心尚有共和二字存耶？”该材料所反映的历史事件是（） A、袁世凯就任正式大总统 B、袁世凯下令解散国民党 C、袁世凯下令解散国会 D、袁世凯复辟帝制 4、万户涕泪、一人冠冕，其心尚有共和两字存耶？既忘共和，即称民贼。”这是1915年底一篇宣言中的内容，发表此宣言的是（）A．梁启超 B．黄兴 C．孙中山 D．蔡锷 5、袁世凯死后，北洋军阀分裂。其中控制北京政府的是（） A.以冯国璋和曹锟为首的直系军阀 B.以段祺瑞为首的皖系军阀 C.奉系军阀张作霖 D.滇系军阀唐继尧 6. 1913年春，袁世凯指使心腹收买刺客暗杀了宋教仁，孙中山开始看清袁世凯的真面目，毅然发动了（） A．二次革命 B．护国运动 C．护法战争 D．北伐战争 7. 陈伯达称袁世凯为“近代中国半殖民地半封建社会的一种政治结晶”“帝国主义在华的总工具”。下列有关袁世凯的史实，正确的是（）A．为阻止国民党控制国会，派人在上海刺杀了黄兴 B．部分接受俄国提出的《二十一条》 C．复辟帝制，宣布1916年为洪宪元年，准备元旦登基 D．因“二次革命”宣布取消帝制 8. 1912年，宋教仁以同盟会为基础，联合其他几个政党,组成了（）
近代史之袁世凯趣闻
近代史之袁世凯的趣闻 在袁世凯复辟闹剧中，最令人捧腹的莫过于“太子”袁克定伪造《顺天时报》来蒙骗老头子一事。不错，《顺天时报》是袁世凯每天都要读的，因为这份报纸不仅发行量大，而且是日本人在天津所办的汉文报纸(从中可以看出日本政府的动向)，而当时袁世凯对日本的态度是最为敏感的。“知子莫若父”，反之亦然，袁克定为了促成老头子称帝、以圆自己的“太子梦”，竟然不惜伪造了一份专门刊登一些鼓吹帝制、拥护袁大总统做皇帝之类消息的假《顺天时报》，并每天偷梁换柱地送给袁世凯看，这就不得不说是一桩奇谈了。 据袁世凯最宠爱的三女儿袁静雪回忆说：“假版的《顺天时报》是大哥(袁克定)纠合一班人搞出来的，不但给父亲看的是假版，就是给家里其他人看的也是假的。大哥使我们一家人和真实的消息隔绝了开来。不料有一天，我的一个丫头要回家探望她的父亲，我当时是最爱吃黑皮的五香酥蚕豆的，于是让她顺便买一些带回来吃。第二天，这个丫头买来一大包，是用整张的《顺天时报》包着带回来的。我在吃蚕豆的时候，无意中看到这张前几天的报纸，竟然和我们平时所看到的《顺天时报》的论调不同，就赶忙寻着同一天的报纸来查对，结果发现日期相同，而内容很多都不一样。我当时觉得非常奇怪，便去找二哥(袁克文)问是怎么回事。二哥说，他在外边早已看见和府里不同的《顺天时报》了，只是不敢对我父亲说明。他接着问我：‘你敢不敢说？’我说：‘我敢。’等到当天晚上，我便把真的《顺天时报》拿给了父亲，我父亲看了之后，便问从哪里弄来的，我
便照实说了。我父亲当时眉头紧皱，没有任何表示，只说了句：‘去玩去吧。’第二天清晨，他把大哥找了来，及至问明是他捣的鬼，父亲气愤已极，就在大哥跪着求饶的声音中，用皮鞭子把大哥痛打了一顿，一边打，一边还骂他‘欺父误国’。从这以后，我父亲见着他就有气，无论他说些什么，我父亲总是面孔一板，从鼻子里发出‘哼’的一声，不再和他多说什么话，以表示对他的不信任。” 袁克定虽然在紧要关头失去了老头子的信任，不过他还有一个杀手锏，那就是令袁世凯挥之不去的“家族魔咒”。这事说来也蹊跷得很，在袁世凯家族中，外出做官的从没有活过60岁的，如袁甲三、袁保恒、袁保龄、袁保庆，乃至袁世凯自己的父亲袁保中，也系壮年而终。由此，60岁这道大关也就成为压在袁世凯心中长久的梦魇，挥之不去，而从民国建立后开始，袁世凯的身体每况愈下，这更是令他感到疑神疑鬼。 在年届六十的大限即将来临时，袁克定一再进言，宣称“只有称帝才突破这一魔咒”，这就不能不对袁世凯产生强大的吸引力了。是啊，皇帝乃“九五之尊”，位极天下，世界上还有什么比这个更尊贵呢？或许，这个魔咒真的不敢侵犯“真命天子”？要说起来，袁世凯在那个时代也是迷信的人，称帝一事若全怪在袁克定身上，也不公道。 和袁克定热衷于帝制形成鲜明对比的是，袁世凯的二儿子袁克文(字寒云)却对此漠不关心。不仅如此，这位“皇二子”甚至还写了首讽父诗，可算是民国古体诗中难得的佳品： 乍着微棉强自胜，阴晴向晚未分明；南回寒雁掩孤月，西落骄阳黯九城。