弟子规 拼音版和讲解_弟子规文化网
zǒng xù
【总叙】
dìzǐgu? shangr?nxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信
fànàizh?ng ?rq?nr?n yǒuyúlì z?xu?w?n
泛爱众而亲仁有余力则学文
rù z? xiào
【入则孝】
fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn
父母呼应勿缓父母命行勿懒
fùmǔjiào xūjìngt?ng fùmǔz? xūshùnch?ng
父母教须敬听父母责须顺承
dōngz?wyn xiàz?qìng ch?nz?xǐng hūnz?dìng
冬则温夏则凊晨则省昏则定
chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yawúbiàn
出必告反必面居有常业无变
shìsu?xiǎo wùshànw?i gǒushànw?i zǐdàoku?
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
wùsu?xiǎo wùs?cáng gǒus?cáng q?nx?nshüng
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
q?nsuǒhào lìwaijù q?nsuǒwù jǐnwaiqù
亲所好力为具亲所恶谨为去
shynyǒushüng yíq?nyōu d?yǒushüng yíq?nxiū
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
q?nàiwǒ xiàoh?nán q?nzyngwǒ xiàofüngxián
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
q?nyǒugu? jiànshǐgyng yíwúsa r?uwúshyng
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
jiànbúrù yuafùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
q?nyǒují yàoxiüncháng zh?uyashì bùlíchuáng
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
süngsünnián chángbyiya jūchùbiàn jiǔr?uju?
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
süngjìnlǐ jìjìnch?ng shìsǐzht rúshìshyng
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
chū z? tì
【出则弟】
xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
cáiwùq?ng yuành?shyng yányǔrtn fanzìmǐn
财物轻怨何生言语忍忿自泯
hu?yǐnshí hu?zu?zǒu zhǎngzhtxiün y?uzhth?u 或饮食或坐走长者先幼者后
zhǎnghūr?n jídàijiào r?nbùzài jǐjídào
长呼人即代叫人不在已即到
chyngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànn?ng 称尊长勿呼名对尊长勿见能
lùyùzhǎng jíqūy? zhǎngwúyán tuìgōnglì
路遇长疾趋揖长无言退恭立
qíxiàmǎ ch?ngxiàjū gu?y?udài bǎibùyú
骑下马乘下车过犹待百步余
zhǎngzhtlì y?uwùzu? zhǎngzhtzu? mìngnǎizu?
长者立幼勿坐长者坐命乃坐
zūnzhǎngqián shyngyàod? d?bùw?n quafyiyí
尊长前声要低低不闻却非宜
jìnbìqū tuìbìchí wanqǐduì shìwùyí
进必趋退必迟问起对视勿移
shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng
事诸父如事父事诸兄如事兄
jǐn
【谨】
zhüoqǐzǎo yamiánchí lǎoyìzhì x?cǐshí
朝起早夜眠迟老易至惜此时
ch?nbìguàn jiünshùkǒu biànniàohuí zh?jìngshǒu 晨必盥兼漱口便溺回辄净手
guünbìzhang niǔbìji? wàyǔlǚ jùjǐnqia
冠必正纽必结袜与履俱紧切
zhìguünfú yǒudìngwai wùluàndùn zhìwūhuì
置冠服有定位勿乱顿致污秽
y?guìji? búguìhuá shàngxúnfan xiàchanjiü
衣贵洁不贵华上循分下称家
duìyǐnshí wùjiǎnz? shíshìkt wùgu?z?
对饮食勿拣择食适可勿过则
niánfüngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìw?ichǒu
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
bùcōngr?ng lìduünzhang y?shynyuán bàigōngjìng 步从容立端正揖深圆拜恭敬
wùjiànyù wùbǒyǐ wùj?jù wùyáobì
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
huǎnjiylián wùyǒushyng kuünzhuǎnwün wùchùl?ng 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒur?n
执虚器如执盈入虚室如有人
shìwùmáng mángduōcu? wùwainán wùq?ngl?a
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
d?unàochǎng ju?wùjìn xi?pìshì ju?wùwan
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
jiüngrùm?n wanshúcúnjiüngshàngtáng shyngbìyáng 将入门问孰存将上堂声必扬
r?nwanshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfynmíng
人问谁对以名吾与我不分明
y?ngr?nwù xūmíngqiú tǎngbùwan jíw?itōu
用人物须明求倘不问即为偷
jiar?nwù jíshíhuán h?uyǒují jiabùnán
借人物及时还后有急借不难
xìn
【信】
fánchūyán xìnw?ixiün zhàyǔwàng x?ktyün
凡出言信为先诈与妄奚可焉
huàshuōduō bùrúshǎo w?iqíshì wùnìngqiǎo
话说多不如少惟其是勿佞巧
jiünqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qiajiazh?
奸巧语秽污词市井气切戒之
jiànwaizhyn wùq?ngyán zh?waidì wùq?ngchuán
见未真勿轻言知未的勿轻传
shìfyiyí wùq?ngnu? gǒuq?ngnu? jìntuìcu?
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
fándàozì zh?ngqitshū wùjíjí wùm?hū
凡道字重且舒勿急疾勿模糊
bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguünjǐ m?xiánguǎn
彼说长此说短不关己莫闲管
jiànr?nshàn jís?qí z?ngqùyuǎn yǐjiànj?
见人善即思齐纵去远以渐跻
jiànr?na jínaixǐng yǒuz?gǎi wújiüjǐng
见人恶即内省有则改无加警
w?id?xu? w?icáiyì bùrúr?n düngzìlì
唯德学唯才艺不如人当自砺
ru?y?fú ru?yǐnshí bùrúr?n wùshyngq?
若衣服若饮食不如人勿生戚
w?ngu?nù w?nyùla sǔnyǒulái yìyǒuqua
闻过怒闻誉乐损友来益友却
w?nyùkǒng w?ngu?x?n zhíliàngshì jiànxiüngq?n 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
wúx?nfyi míngw?icu? yǒux?nfyi míngw?ia
无心非名为错有心非名为恶
gu?n?nggǎi gu?yúwú tǎngyǎnshì zyngyìgū
过能改归于无倘掩饰增一辜
fàn ài zh?ng
【泛爱众】
fánshìr?n jiyxūài tiünt?ngfù dìt?ngzài
凡是人皆须爱天同覆地同载
xìnggüozht míngzìgüo r?nsuǒzh?ng fyimàogüo 行高者名自高人所重非貌高
cáidàzht wàngzìdà r?nsuǒfú fyiyándà
才大者望自大人所服非言大
yǐyǒun?ng wùzìs? r?nsuǒn?ng wùq?ngz?
己有能勿自私人所能勿轻訾
wùchǎnfù wùjiüopín wùyàngù wùxǐx?n
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
r?nbùxián wùshìjiǎo r?nbùün wùhuàrǎo
人不闲勿事搅人不安勿话扰
r?nyǒuduǎn qiam?jiy r?nyǒus? qiam?shuō
人有短切莫揭人有私切莫说
dàor?nshàn jíshìshàn r?nzh?zh? yùs?miǎn
道人善即是善人知之愈思勉
yángr?na jìshìa jízh?shan hu?qitzu?
扬人恶即是恶疾之甚祸且作
shànxiüngquàn d?jiyjiàn gu?bùgu? dàoliǎngku?善相劝德皆建过不规道两亏
fánqǔyǔ guìfynxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo
凡取与贵分晓与宜多取宜少
jiüngjiür?n xiünwanjǐ jǐbúyù jísùyǐ
将加人先问己己不欲即速已
ynyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoyncháng 恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长
dàibìpú shynguìduün su?guìduün cí?rkuün
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
shìfúr?n x?nbùrán lǐfúr?n füngwúyán
势服人心不然理服人方无言
q?n r?n
【亲仁】
t?ngshìr?n laibùqí liúsúzh?ng r?nzhtx?
同是人类不齐流俗众仁者希
guǒr?nzht r?nduōwai yánbúhuì sabúmai
果仁者人多畏言不讳色不媚
n?ngq?nr?n wúxiànhǎo d?rìjìn gu?rìshǎo
能亲仁无限好德日进过日少
bùq?nr?n wúxiànhài xiǎor?njìn bǎishìhuài
不亲仁无限害小人进百事坏
yú lì xu? w?n
【余力学文】
búlìxíng dànxu?w?n zhǎngfúhuá ch?ngh?r?n 不力行但学文长浮华成何人
dànlìxíng bùxu?w?n ranjǐjiàn mailǐzhyn
但力行不学文任己见昧理真
dúshūfǎ yǒusündào x?nyǎnkǒu xìnjiyyào
读书法有三到心眼口信皆要
füngdúcǐ wùmùbǐ cǐwaizhōng bǐwùqǐ
方读此勿慕彼此未终彼勿起
kuünw?ixiàn jǐny?nggōng gōngfūdào zhìsatōng
宽为限紧用功工夫到滞塞通
x?nyǒuyí suízhájì jiùr?nwan qiúquayì
心有疑随札记就人问求确义
fángshìq?ng qiángbìjìng j?ànji? bǐyànzhang
房室清墙壁净几案洁笔砚正
m?m?piün x?nbùduün zìbújìng x?nxiünbìng
墨磨偏心不端字不敬心先病
liadiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù
列典籍有定处读看毕还原处
su?yǒují juànshùqí yǒuquyhuài jiùbǔzh?
虽有急卷束齐有缺坏就补之
fyishangshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàix?nzhì
非圣书屏勿视敝聪明坏心志
wùzìbào wùzìqì shangyǔxián ktxúnzhì
勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
部分读音注释
◇「首孝弟次谨信」:「弟」读音tì，通「悌」；
◇「出必告反必面」:「告」读音ɡù为古音，今音ɡào；
◇「对尊长勿见能」:「见」读音xiàn，通「现」；
◇「骑下马乘下车」:「车」读音jū为古音，今音chy；
◇「老易至惜此时」:「惜」读音x?，另有读音xí；
◇「便溺回辄净手」:「溺」读音niào，通「尿」，指小便；
◇「上循分下称家」:「分」读音fan，指身份；「称」读音chan，意为相称；
◇「勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀」:「阈」读音yù第四声，意为门槛；「跛倚」读音bǒ y ǐ，「跛」是指一只脚斜站着；「跛倚」是指身子歪曲斜倚；「箕踞」读音j? jù，是指坐着时双脚展开像簸箕或是虎踞的样子；「摇髀」，是指抖腿或摇臀，「髀」读音bì，指大腿；
◇「人问谁对以名」:「谁」读音shuí，另有读音sh?i；
◇「知未的勿轻传」:「的」读音dì第四声，意为真实、确实；
◇「勿急疾勿模糊」:「糊」hū，另有读音hú、hu；
◇「纵去远以渐跻」:「跻」读音j?，意为上升；
◇「行高者名自高」:「行」读音为xìnɡ第四声，意为德行；
◇「人所能勿轻訾」:「訾」读音为z?第一声，意为口毁；
◇「非圣书屏勿视」:「屏」读音bǐnɡ，通「摒」，意为放弃，除去；
◇「圣与贤可驯致」:「驯」读音xún第二声，意为逐渐。
《弟子规》全文易解：
总叙
概述：《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”及朱熹《小学》中的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。这个《小学》是《三字经》中“唯学者，必有初，小学终，至四书”的《小学》，专门教导做人做事，洒扫应对，进退之礼和做人首要以“孝”为本。但这本书距离我们有数百年，内容当中有些用词与现在社会状况差距较大，所以清朝李毓秀重新以《小学》中的重点为基础，编写出《训蒙文》，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，编成1080个字的《弟子规》，是启蒙养正、教育子弟“敦伦尽分、闲邪存诚”，养成忠厚家风的最佳读物。
入则孝
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
白话：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身
去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）
冬则温夏则凊晨则省昏则定
出必告反必面居有常业无变
白话：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
白话：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
亲所好力为具亲所恶谨为去
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
白话：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
白话：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。
自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福）。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。（论语：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。（论语：祭如在，祭神如神在。）
出则弟
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
财物轻怨何生言语忍忿自泯
白话：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。）
或饮食或坐走长者先幼者后
长呼人即代叫人不在己即到
白话：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。（孙中山先生说：“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。）
称尊长勿呼名对尊长勿现能
路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步余
白话：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。（敬老尊贤）
长者立幼勿坐长者坐命乃坐
尊长前声要低低不闻却非宜
进必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄
白话：与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。
对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
谨
朝起早夜眠迟老易至惜此时
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
白话：为人子应早起，把握光阴及时努力，若经常晚睡、甚至熬夜，不但对身体健康不好，也影响白天正常的作息。岁月不待人，青春要珍惜。（少壮不努力，老大徒悲伤。）早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间均要仔细搓洗）（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。）
冠必正纽必结袜与履俱紧切
置冠服有定位勿乱顿致污秽
衣贵洁不贵华上循份下称家
对饮食勿拣择食适可勿过则
白话：要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿著以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。（大处著眼，小处著手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。）穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。）日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
步从容立端正揖深圆拜恭敬
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
白话：饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？（论语：“食不厌精，脍不厌细。”夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。）（老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。）当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与营养失衡所造成。应注意过份加工，太精致的食品，都含有化学添加物，有害健康，不宜食用。走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。（立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。）问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
执虚器如执盈入虚室如有人
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
白话：进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。拿东西时要注意，即使是拿著空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
将入门问孰存将上堂声必扬
人问谁对以名吾与我不分明
白话：凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。
将要入门之前，应先问：“有人在吗？”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的，知道有人来了。如果屋里的人问：“是谁呀？”应该回答名字，而不是：“我,我！”让人无法分辨我是谁？
用人物须明求倘不问即为偷
借人物及时还后有急借不难【其他版本：借人物及时还人借物有勿悭】
白话：借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。（谚云：好借好还，再借不难。）
【别人向你借东西，只要自己有的话就不要吝啬】
信
凡出言信为先诈与妄奚可焉
话说多不如少惟其是勿佞巧
奸巧语秽污词市井气切戒之
白话：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！（论语：与朋友交言而有信。信近于义，言可复也。注：复者实践也，约定的事情要合乎义理才能实践。）话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：‘词，达而已矣！’；不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。（论语·子曰：君子欲讷于言，而敏于行。）
见未真勿轻言知未的勿轻传
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
凡道字重且舒勿急疾勿模糊
彼说长此说短不关己莫闲管
白话：任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。（谣言止于智者，不要被谣言所利用。）不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。遇到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。
见人善即思齐纵去远以渐跻
见人恶即内省有则改无加警
白话：看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。（见贤思齐焉，见不贤而内自省也。）（子曰：三人行。必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。）
唯德学唯才艺不如人当自砺
若衣服若饮食不如人勿生戚
闻过怒闻誉乐损友来益友却
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
白话：每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。（论语·颜回居陋巷，一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。）（※君子忧道不忧贫）如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好，继续努力；当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受，那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。（人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求。）
无心非名为错有心非名为恶
过能改归于无倘掩饰增一辜
白话：无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失，如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。（子曰：知过能改，善莫大焉！又曰：知耻近乎勇。）
泛爱众
凡是人皆须爱天同覆地同载
行高者名自高人所重非貌高
才大者望自大人所服非言大
白话：只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所
生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。（物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。）德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。
己有能勿自私人所能勿轻訾
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
人不闲勿事搅人不安勿话扰
白话：当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对于他人的才华，应当学习欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好，身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。
人有短切莫揭人有私切莫说
道人善即是善人知之愈思勉
扬人恶即是恶疾之甚祸且作
善相劝德皆建过不规道两亏
白话：别人的缺点，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去张扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。张扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。
凡取与贵分晓与宜多取宜少
将加人先问己己不欲即速已
白话：财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。事情要加到别人身上之前（要托人做事），先要反省问问自己：换作是我，喜欢不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。（子曰：己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人著想。）
恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
势服人心不然理服人方无言
白话：受人恩惠要时时想著报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，‘不要老放在心上，处罚自己，苦恼自己！’至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答。对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。
亲仁
同是人类不齐流俗众仁者稀
果仁者人多畏言不讳色不媚
能亲仁无限好德日进过日少
不亲仁无限害小人进百事坏
白话：同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。跟著潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟著减少。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。（近朱者赤，近墨者黑。）
余力学文
不力行但学文长浮华成何人
但力行不学文任己见昧理真
白话：不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。（子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”）
读书法有三到心眼口信皆要
方读此勿慕彼此未终彼勿起
宽为限紧用功功夫到滞塞通
心有疑随札记就人问求确义
白话：读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。在订定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。（中庸：用功日久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。）求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。（不耻下问）
房室清墙壁净几案洁笔砚正
墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定处读看毕还原处
虽有急卷束齐有缺坏就补之
白话：书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。古人写字使用毛笔，写字前先要磨
墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。（古人一书难求，故有修补之举。）
非圣书屏勿视蔽聪明坏心志
勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
白话：不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。（孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是！）（唐诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。）
(完整word版)弟子规全文拼音版-可直接打印
弟d ì子z ǐ规ɡu ī 【总z ǒn ɡ 叙x ù 】 弟d ì 子z ǐ 规ɡu ī 圣sh èn ɡ 人r én 训x ùn 首sh ǒu 孝xi ào 悌t ì 次c ì 谨j ǐn 信x ìn 泛f àn 爱ài 众zh òn ɡ 而ér 亲q īn 仁r én 有y ǒu 余y ú 力l ì 则z é 学xu é 文w én 【入r ù则z é孝xi ào 】 父f ù 母m ǔ 呼h ū 应y īn ɡ 勿w ù 缓hu ǎn 父f ù 母m ǔ 命m ìn ɡ 行x ín ɡ 勿w ù 懒l ǎn 父f ù 母m ǔ 教ji ào 须x ū 敬j ìn ɡ 听t īn ɡ 父f ù 母m ǔ 责z é 须x ū 顺sh ùn 承ch én ɡ 冬d ōn ɡ 则z é 温w ēn 夏xi à 则z é 凊qing 晨ch én 则z é 省x ǐn ɡ 昏h ūn 则z é 定d ìn ɡ 出ch ū 必b ì 告ɡào 反f ǎn 必b ì 面mi àn 居j ū 有y ǒu 常ch án ɡ 业y è 无w ú 变bi àn 事sh ì 虽su ī 小xi ǎo 勿w ù 擅sh àn 为w éi 苟ɡǒu 擅sh àn 为w éi 子z ǐ 道d ào 亏ku ī 物w ù 虽su ī 小xi ǎo 勿w ù 私s ī 藏z àn ɡ 苟ɡǒu 私s ī 藏z àn ɡ 亲q īn 心x īn 伤sh ān ɡ 亲q īn 所su ǒ 好h ǎo 力l ì 为w éi 具j ù 亲q īn 所su ǒ 恶è 谨j ǐn 为w éi 去q ù 身sh ēn 有y ǒu 伤sh ān ɡ 贻y í 亲q īn 忧y ōu 德d é 有y ǒu 伤sh ān ɡ 贻y í 亲q īn 羞xi ū 亲q īn 爱ài 我w ǒ 孝xi ào 何h é 难n án 亲q īn 憎z ēn ɡ 我w ǒ 孝xi ào 方f ān ɡ 贤xi án 亲q īn 有y ǒu 过ɡu ò 谏ji àn 使sh ǐ 更ɡèn ɡ 怡y í 吾w ú 色s è 柔r óu 吾w ú 声sh ēn ɡ 谏ji àn 不b ù 入r ù 悦yu è 复f ù 谏ji àn 号h ào 泣q ì 随su í 挞t à 无w ú 怨yu àn 亲q īn 有y ǒu 疾j í 药y ào 先xi ān 尝ch án ɡ 昼zh òu 夜y è 侍sh ì 不b ù 离l í 床chu án ɡ 丧s àn ɡ 三s ān 年ni án 常ch án ɡ 悲b ēi 咽y àn 居j ū 处ch ù 变bi àn 酒ji ǔ 肉r òu 绝ju é 丧s àn ɡ 尽j ìn 礼l ǐ 祭j ì 尽j ìn 诚ch én ɡ 事sh ì 死s ǐ 者zh ě 如r ú 事sh ì 生sh ēn ɡ
弟子规(节选)注音版
弟子规 dì弟zǐ 子 ɡuī 规， s hanɡ 圣 r?n 人 xùn 训， s hǒu 首 x iào 孝 tì 悌， cì 次 jǐn 谨 xìn 信， fàn 泛ài 爱 z h?nɡ 众， ?r 而 qīn 亲 r?n 仁， yǒu 有 yú 余 lì 力， z? 则 x u? 学 w?n 文。 fù父mǔ 母 hū 呼， yìnɡ 应 wù 勿 h uǎn 缓； fù 父 mǔ 母 mìnɡ 命， xínɡ 行 wù 勿 lǎn 懒。 fù父mǔ 母 j iào 教， xū 须 jìnɡ 敬 tīnɡ 听； fù 父 mǔ 母 z? 责， xū 须 s hùn 顺 c h?nɡ 承。 dōnɡ冬z? 则 wan 温， x ià 夏 z? 则 qìng 清； c h?n 晨 z? 则 xǐng 省， hūn 昏 z? 则 dìnɡ 定。 c hū出bì 必 ɡào 告， fǎn 反 bì 必 m iàn 面； jū 居 yǒu 有 c hánɡ 常， ya 业 wú 无 b iàn 变。 s hì事s uī 虽 x iǎo 小， wù 勿 s hàn 擅 w?i 为； ɡǒu 苟 s hàn 擅 w?i 为， zǐ 子 dào 道 k uī 亏。 wù物s uī 虽 x iǎo 小， wù 勿 sī 私 cánɡ 藏； ɡǒu 苟 sī 私 cánɡ 藏， qīn 亲 xīn 心 s hānɡ 伤。 x iōnɡ兄dào 道 yǒu 友， dì 弟 dào 道 ɡōnɡ 恭； x iōnɡ 兄 dì 弟 mù 睦， x iào 孝 zài 在 z hōnɡ 中。 cái 财wù 物 qīnɡ 轻， y uàn 怨 h? 何 s hēnɡ 生？ yán 言 yǔ 语 rěn 忍， fan 忿 zì 自 mǐn 泯。
弟子规拼音版全文+注解
dìzǐgu? 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dìzǐgu?shangr?nxùn shǒuxiàotìcìjǐnxìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 fànàizh?ng?rq?nr?n yǒuyúlìz?xu?w?n 泛爱众而亲仁有余力则学文 rù z? xiào 【入则孝】 fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fùmǔjiào xūjìngt?ng fùmǔz? xūshùnch?ng 父母教须敬听父母责须顺承 dōngz?wyn xiàz?qìng ch?nz?xǐng hūnz?dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yawúbiàn 出必告反必面居有常业无变 shìsu?xiǎo wùshànw?i gǒushànw?i zǐdàoku? 事虽小勿擅为苟擅为子道亏
wùsu?xiǎo wùs?cáng gǒus?cáng q?nx?nshüng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 q?nsuǒhào lìwaijù q?nsuǒwù jǐnwaiqù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shynyǒushüng yíq?nyōu d?yǒushüng yíq?nxiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 q?nàiwǒ xiàoh?nán q?nzyngwǒ xiàofüngxián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 q?nyǒugu? jiànshǐgyng yíwúsa r?uwúshyng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiànbúrù yuafùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 q?nyǒují yàoxiüncháng zh?uyashì bùlíchuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 süngsünnián chángbyiya jūchùbiàn jiǔr?uju? 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 süngjìnlǐ jìjìnch?ng shìsǐzht rúshìshyng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生
《弟子规》全文拼音版
dìzǐ guī 弟子规 弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。 fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 rù zé xiào 【入则孝】 在日常生活中要孝顺父母 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。 fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承 解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。） dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 解读：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，
弟子规(带拼音解释版)
dì zǐ guī 弟子规 弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。 zǒng xù 【总叙】 ●dìzǐguī● shèng rén xùn ● shǒu xiào tì● cìjǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 ●fàn ài zhòng ●ér qīn rén ●yǒu yúlì● zéxuéwén 泛爱众而亲仁有余力则学文在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺各种经典以及其他有益的学问。 rù zé xiào 【入则孝】 ●fùmǔhū ●yìng wùhuǎn ●fùmǔmìng ●xíng wùlǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 ●fùmǔjiào ●xūjìng tīng ●fùmǔzé ●xūshùn chéng
父母教须敬听父母责须顺承孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。 ●dōng zéwēn ●xiàzéqìng ●chén zéxǐng ●hūn zédìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 ●chūbìgào ●fǎn bìmiàn ●jūyǒu cháng ●yèwúbiàn 出必告反必面居有常业无变侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。 ●s hìsuīxiǎo ●wùshàn wéi ●gǒu shàn wéi●zǐdào kuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 ●wùsuīxiǎo ●wùsīcáng ●gǒu sīcáng ●qīn xīn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 ●qīn suǒhào●lìwèi jù ●qīn suǒwù ●jǐn wèi qù 亲所好力为具亲所恶谨为去
弟子规(原文,带拼音和注解)
弟子规 弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。 zǒng xù 【总叙】 dìzǐguīshèngrénxùn shǒuxiàotìcìjǐnxìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlìzéxuéwén 泛爱众而亲仁有余力则学文 易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 rùzéxiào 【入则孝】 fùmǔhūyìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzéxūshùnchéng 父母教须敬听父母责须顺承 dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定
chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告反必面居有常业无变 shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 qīnsuǒhào lìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 qīnàiwǒxiàohénán qīnzēngwǒxiàofāngxián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 qīnyǒuguòjiànshǐgēng yíwúsèróuwúshēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiànbúrùyuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 qīnyǒujíyàoxiāncháng zhòuyèshìbùlíchuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 sāngsānnián chángbēiyèjūchùbiàn jiǔròujué 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 sāngjìnlǐjìjìnchéng shìsǐzhěrúshìshēng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）
弟子规全文带拼音(完整版)
dì zǐ guī 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ gu? shang r?n xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信fàn ài zh?ng ?r q?n r?n yǒu yú lì z? xu? w?n 泛爱众而亲仁有余力则学文 rù z? xiào 【入则孝】 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù mǔ jiào xū jìng t?ng fù mǔ z? xū shùn ch?ng 父母教须敬听父母责须顺承 dōng z? wyn xià z? qìng ch?n z? xǐng hūn z? dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng ya wú biàn 出必告反必面居有常业无变 shì su? xiǎo wù shàn w?i gǒu shàn w?i zǐ dào ku? 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wù su? xiǎo wù s? cáng gǒu s? cáng q?n x?n shüng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
q?n suǒ hào lì wai jù q?n suǒ wù jǐn wai qù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shyn yǒu shüng yí q?n yōu d? yǒu shüng yí q?n xiū 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 q?n ài wǒ xiào h? nán q?n zyng wǒ xiào füng xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 q?n yǒu gu? jiàn shǐ gyng yí wú sa r?u wú shyng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiàn bú rù yua fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 q?n yǒu jí yào xiün cháng zh?u ya shì bù lí chuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 süng sün nián cháng byi ya jū chù biàn jiǔ r?u ju? 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 süng jìn lǐ jì jìn ch?ng shì sǐ zht rú shì shyng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 chū z? tì 【出则弟】 xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中 cái wù q?ng yuàn h? shyng yán yǔ rtn fan zì mǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯 hu? yǐn shí hu? zu? zǒu zhǎng zht xiün y?u zht h?u
《弟子规》最全全文+拼音解释版本
《弟子规》最全全文+拼音解释版本
《弟子规》书名解读： 什么叫“弟子”？弟子有两层意思，一个是指年幼的孩子，儿童，少年，这可以算是弟子。还有一个是指学生，在这部书里，这两层意思都有。但是在古代，是以前一种为主的，因为《弟子规》关注的是比较小的孩子。什么叫“规”？“规”即“夫见”，意思是大丈夫的见解。这里是指规则，规矩。“弟子规”就是指从小必须遵守和养成的规矩。 《三字经》偏重于教人知识，而《弟子规》所偏重的则是做人的规矩，《三字经》着重的是文化，《弟子规》侧重的则是文明，《三字经》和《弟子规》两者功能互补。《弟子规》将孔子老先生教诲（当然也有后代老先生们的）编写成人们的生活规范，凡1080字，共360句，曾经是讲给开蒙的小孩子们的养正宝典，将儒家的五伦大道用最平实的语言和最普通的事例呈现，而着眼于帮
助听讲者处理好身边的人际关系。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。 《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。 dì zǐ guī 弟子规 弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
弟子规拼音版-pdf版-适合所有人
弟dì子zǐ规ɡuī 【总zǒnɡ 叙xù 】 弟dì 子zǐ 规ɡuī 圣shènɡ 人rén 训xùn 首shǒu 孝xiào 悌tì 次cì 谨jǐn 信xìn 泛fàn 爱ài 众zhònɡ 而ér 亲qīn 仁rén 有yǒu 余yú 力lì 则zé 学xué 文wén 【入rù则zé孝xiào 】 父fù 母mǔ 呼hū 应yīnɡ 勿wù 缓huǎn 父fù 母mǔ 命mìnɡ 行xínɡ 勿wù 懒lǎn 父fù 母mǔ 教jiào 须xū 敬jìnɡ 听tīnɡ 父fù 母mǔ 责zé 须xū 顺shùn 承chénɡ 冬dōnɡ 则zé 温wēn 夏xià 则zé 凊qing 晨chén 则zé 省xǐnɡ 昏hūn 则zé 定dìnɡ 出chū 必bì 告ɡào 反fǎn 必bì 面miàn 居jū 有yǒu 常chánɡ 业yè 无wú 变biàn 事shì 虽suī 小xiǎo 勿wù 擅shàn 为wéi 苟ɡǒu 擅shàn 为wéi 子zǐ 道dào 亏kuī 物wù 虽suī 小xiǎo 勿wù 私sī 藏zànɡ 苟ɡǒu 私sī 藏zànɡ 亲qīn 心xīn 伤shānɡ 亲qīn 所suǒ 好hǎo 力lì 为wéi 具jù 亲qīn 所suǒ 恶è 谨jǐn 为wéi 去qù 身shēn 有yǒu 伤shānɡ 贻yí 亲qīn 忧yōu 德dé 有yǒu 伤shānɡ 贻yí 亲qīn 羞xiū 亲qīn 爱ài 我wǒ 孝xiào 何hé 难nán 亲qīn 憎zēnɡ 我wǒ 孝xiào 方fānɡ 贤xián 亲qīn 有yǒu 过ɡuò 谏jiàn 使shǐ 更ɡènɡ 怡yí 吾wú 色sè 柔róu 吾wú 声shēnɡ 谏jiàn 不bù 入rù 悦yuè 复fù 谏jiàn 号hào 泣qì 随suí 挞tà 无wú 怨yuàn 亲qīn 有yǒu 疾jí 药yào 先xiān 尝chánɡ 昼zhòu 夜yè 侍shì 不bù 离lí 床chuánɡ 丧sànɡ 三sān 年nián 常chánɡ 悲bēi 咽yàn 居jū 处chù 变biàn 酒jiǔ 肉ròu 绝jué 丧sànɡ 尽jìn 礼lǐ 祭jì 尽jìn 诚chénɡ 事shì 死sǐ 者zhě 如rú 事shì 生shēnɡ
(完整版)弟子规(全文拼音+解释版)
dì z ǐ gu 弟子规 义上的“弟子 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ gu ī sh èng r é n x sùh ǒun xià o t ìcìjǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生 活中， 要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。 f à n à i zh òén g r qī nr é n yǒu yú l ì zé xu é w é n 泛爱众而亲仁有余力则学文解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好 的学习六艺等其他有益的学问。 r ù z é xi à o 【入则孝】 在日常生活中要孝顺父母 f ù mǔ hū yì ngw ù huǎn f ù mǔ mìn g xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答， 父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒 f ù mǔ ji à o xū j ì ngt ī n g f ù mǔ zéxū s h ù n ch éng
父母教须敬听父母责须顺承解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。） dō ng z wéē n xi à zé qì ng ch é nz é xǐng hū n z déì ng 冬则温夏则凊晨则省昏则定解读：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。 chū bì gà o fǎn bì mi à n j ū yǒu ch á ngy è wú bi à
《弟子规》全文及解释(拼音版)
《弟子规》全文及解释 第一章<总序> ●弟dì 子zǐ 规ɡuī ，圣shèn ɡ 人rén 训xùn ，首shǒu 孝xiào 悌tì ，次cì 谨jǐn 信xìn 。 译yì ：作zuò 为wéi 子zǐ 弟dì 所suǒ 要yào 谨jǐn 守shǒu 的de 规ɡuī 戒jiè ，古ɡǔ 圣shèn ɡ 先xiān 贤xián 所suǒ 传chuán 下xià 的de 教jiào 训xun ，第dì 一yī 就jiù 是shì 要yào 我wǒ 们men 在zài 家jiā 能nén ɡ 孝xiào 顺shùn 、出chū 外wài 能nén ɡ 敬jìn ɡ 长chán ɡ ，其qí 次cì 是shì 敬jìn ɡ 业yè 而ér 守shǒu 信xìn 用yòn ɡ 。 ●泛fán 爱ài 众zhòn ɡ ，而ér 亲qīn 仁rén 。有yǒu 余yú 力lì ，则zé 学xué 文wén 。 译yì ：多duō 关ɡuān 爱ài 众zhòn ɡ 生shēnɡ ，亲qīn 近jìn 有yǒu 仁rén 德dé 的de 人rén 。如rú 果ɡuǒ 德dé 行xín ɡ 培péi 养yǎnɡ 差chà 不bu 多duō 了le ，就jiù 可kě 以yǐ 去qù 学xué 习xí 吸xī 收shōu 经jīnɡ 典diǎn 的de 知zhī 识shi 。 第dì 二èr 章zhānɡ <入rù 则zé 孝xiào > ●父fù 母mǔ 呼hū ，应yīnɡ 勿wù 缓huǎn ；父fù 母mǔ 命mìn ɡ ，行hán ɡ 勿wù 懒lǎn 。 译yì ：父fù 母mǔ 叫jiào 我wǒ 们men ，不bù 可kě 以yǐ 慢màn 吞tūn 吞tūn 的de ；父fù 母mǔ 交jiāo 代dài 事shì 情qin ɡ ，要yào 勤qín 快ku ɑi 认rèn 真zhēn ，不bù 可kě 以yǐ 懒lǎn 惰duò 懈xiè 怠dài 。 ●父fù 母mǔ 教jiāo ，须xū 敬jìn ɡ 听tīnɡ ；父fù 母mǔ 责zé ，须xū 顺shùn 承chén ɡ 。 译yì ：父fù 母mǔ 亲qīn 有yǒu 所suǒ 教jiào 导dǎo ，要yào 恭ɡōnɡ 敬jìn ɡ 听tīnɡ 取qǔ ；父fù 母mǔ 有yǒu 所suǒ 责zé 备bèi ，也yě 要yào 承chén ɡ 担dān 接jiē 纳nà 。 ●冬dōnɡ 则zé 温wēn ，夏xià 则zé 凊qìn ɡ ；晨chén 则zé 省shěnɡ ，昏hūn 则zé 定dìn ɡ 。 译yì ：天tiān 冷lěnɡ 或huò 天tiān 热rè ，要yào 关ɡuān 心xīn 父fù 母mǔ 亲qīn 的de 寒hán 暖nuǎn ；早zǎo 起qǐ 或huò 晚wǎn 睡shuì ， 定dìn ɡ 时shí 的de 问wèn 候hòu 父fù 母mǔ 起qǐ 居jū 安ān 好hǎo 。 ●出chū 必bì 告ɡào ，反fǎn 必bì 面miàn 。居jū 有yǒu 常chán ɡ ，业yè 无wú 变biàn 。 译yì ：出chū 门mén 或huò 返fǎn 家jiā ，都dōu 向xiàn ɡ 父fù 母mǔ 报bào 告ɡào 一yī 声shēnɡ ；居jū 家jiā 作zuò 息xī 有yǒu 一yī 定dìn ɡ 的de 规ɡuī 矩ju ，工ɡōnɡ 作zuò 行hán ɡ 业yè 则zé 不bù 要yào 经jīnɡ 常chán ɡ 更ɡēnɡ 换huàn 。 ●事shì 虽suī 小xiǎo ，勿wù 擅shàn 为wèi ；苟ɡǒu 擅shàn 为wèi ，子zǐ 道dào 亏kuī 。
弟子规全文__拼音、注释(经典版)
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（1662年-1722）是清朝秀才，后经清朝贾存仁修订，并改名为《弟子规》，以体现《论语·学而篇》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的核心思想。 全书三字一句，两句一韵，共360句，1080字，分为五个部分，详细列述“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学五方面应具备的礼仪与规范。 “弟子”：一切圣贤人家的子弟，这里主要是指学生； “规”：本意是指大丈夫的见解（夫见），在这里则是规范。 “弟子规”就是每个效仿圣贤的良家子弟，所必须学习的人生守则和行为准则。 至乐莫如读书，至要莫如教子。中华文化历来注重教育，自古以来，《弟子规》就与《三字经》、《百家姓》、《千字文》一道，被作为儿童启蒙教育的经典教材。 弟 子 规 全 文 总序 弟d ì 子z ǐ规gu ī 圣sh èng 人r én 训x ùn 首sh ǒu 孝xi ào 悌t ì 次c ì谨j ǐn 信x ìn 泛f àn 爱ài 众zh òng 而ér 亲q īn 仁r én 有y ǒu 余y ú 力l ì 则z é学xu é文w én 入r ù 则z é 孝xi ào 父f ù 母m ǔ 呼h ū 应y ìng 勿w ù缓hu ǎn 父f ù 母m ǔ命m ìng 行x íng 勿w ù 懒l ǎn 父f ù 母m ǔ教ji ào 须x ū敬j ìng 听t īng 父f ù 母m ǔ 责z é 须x ū顺sh ùn 承ch éng 冬d ōng 则z é温w ēn 夏xi à则z é凊q ìng 晨ch én 则z é省x ǐng 昏h ūn 则z é定d ìng
弟子规全文拼音版
dìzǐ guī 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dìzǐ guī shèng r én x ùn shǒu xi ào t ìcìj ǐnx ìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信解：学生有学生的规矩，这是古代圣人的教训；当学生的首先要孝敬父母，顺从兄长，其次要做事小心，说活诚实，讲究信用。 f àn ài zh òn g ér qīn rén yǒu yúl ìzéxu éwén 泛爱众而亲仁有余力则学文解：要对大家有爱心，应该亲近道德品质高尚的人，平时有精力有时间，应该多看书学习。 rùz éxi oà 【入则孝】 f ùmǔ hū yìn g wùhuǎn fùmǔ mìng xíng wùl ǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒解：父母呼唤时，要立刻答应；父母要你做事的时候要马上去做，不要偷懒。f ùmǔ ji ào xū j ìng tīng f ùmǔ zé xū shùn ch éng 父母教须敬听父母责须顺承解：父母教导的时候要恭敬地听；父母责备的时候，要心悦诚服地接受。dōng z éw ēn xi àzéqìng chén zéxǐng hūn z éd ìng 解：照料父母要冬暖夏凉。早晨要向父母请安，晚上要照料父母安眠。 chū bìgào f ǎn bìmiàn j ūyǒu cháng yèwúbi àn
出必告反必面居有常业无变解：每次出去和回来，都要禀告父母。居住应有定所，选定了职业，或立定的志向要努力去完成，不可见异思迁。 shìsuī xi ǎo wùshàn wéi gǒu sh àn wéi zǐ dào kuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏解：不要因为是小事就不禀告，而自作主张去做，那就不合为 人子女的道理了。wùsuī xi ǎo wùsī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤解：东西虽小，也不要私自隐藏，如果父母知 道你隐藏了别人的东西，一定会很伤心。 qīn suǒ hào l ìwèi j ùqīn suǒ wùj ǐn wèi qù亲所好力为具亲所恶谨为去解：凡是父母所喜欢的，一定要尽力做到。凡是父母所不喜欢的东西，要 尽力丢掉。 shēn y ǒu sh āngy íqīn yōu déyǒu sh āng yíqīn xi ū 身有伤贻亲忧 德有伤贻亲羞解：如果我们的身体有所不适，会使父母为我们担忧。如果 品德上有所缺失， 会使父母没面子。 qīn ài wǒ xi ào hénán qīn z ēngw ǒ xi ào f āng xi án 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 解：父母爱我，我孝敬父母，这并不是一件难事。如果父母不爱我，我又能孝敬父母，这才是真正的大孝。 qīn yǒu gu òji àns hǐ g ēng yíwúsèróu wúsh ēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声解：如果父母有了过失。我们应劝他改过，在劝的时候一定要 和言悦色，声调柔和。
弟子规全文注音版(A4打印版)
dìzǐguī 弟子规 zǒng xù 总叙 dìzǐguīshèng rén xùn 弟子规圣人训shǒu xiào tìcìjǐn xìn 首孝悌次谨信fàn ài zhòng ér qīn rén 泛爱众而亲仁yǒu yúlìzéxuéwén 有余力则学文 rùzéxiào 入则孝 fùmǔhūyìng wùhuǎn 父母呼应勿缓fùmǔmìng xíng wùlǎn 父母命行勿懒fùmǔjiào xūjìng tīng 父母教须敬听fùmǔzéxūshùn chéng 父母责须顺承
dōng zéwēn xiàzéqìng 冬则温夏则凊chén zéxǐng hūn zédìng 晨则省昏则定chūbìgào fǎn bìmiàn 出必告反必面jūyǒu cháng yèwúbiàn 居有常业无变shìsuīxiǎo wùshàn wéi 事虽小勿擅为gǒu shàn wéi zǐdào kuī苟擅为子道亏wùsuīxiǎo wùsīcáng 物虽小勿私藏gǒu sīcáng qīn xīn shāng 苟私藏亲心伤qīn suǒhào lìwèi jù亲所好力为具qīn suǒwùjǐn wèi qù亲所恶谨为去shēn yǒu shāng yíqīn yōu 身有伤贻亲忧
déyǒu shāng yíqīn xiū德有伤贻亲羞 qīnài wǒxiào hénán 亲爱我孝何难 qīn zēng wǒxiào fāng xián 亲憎我孝方贤 qīn yǒu guòjiàn shǐgēng 亲有过谏使更 yíwúsèróu wúshēng 怡吾色柔吾声 jiàn búrùyuèfùjiàn 谏不入悦复谏 hào qìsuítàwúyuàn 号泣随挞无怨 qīn yǒu jíyào xiān cháng 亲有疾药先尝zhòu yèshìbùlíchuáng 昼夜侍不离床 sāng sān nián cháng bēi yè丧三年常悲咽 jūchùbiàn jiǔròu jué居处变酒肉绝
认证考试弟子规全文拼音解释版
认证考试弟子规全文拼音解释版 dì zǐ guī 弟子规 弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意 义上的“弟子”。 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 解读:弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中， 要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。 fànài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 解读:和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不 可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 rù zé xiào 【入则孝】 在日常生活中要孝顺父母
fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 解读:父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做， 不可拖延或推辞偷懒。 fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承 解读:父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责 备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜，小人闻 过则怒。) dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 解读:侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香(香九龄)，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前 会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后， 应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父 母报平安，使老人家放心。 chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn 出必告反必面居有常业无变
弟子规拼音版
弟子规、拼音版 《弟子规》拼音版 dì zǐ guī 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén 泛爱众而亲仁有余力则学文 rù zé xiào 【入则孝】 fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng 父母教须敬听父母责须顺承 dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告反必面居有常业无变 shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生
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dìzǐguī 弟子规 zǒ ng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng r én x ùn shǒ u xi à o t ì c ì j ǐ nxìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信f àn ài zh òngér qīn r én yǒu yú l ìzéxu éw én 泛爱众而亲仁有余力则学文 r ùz éxi oà 【入则孝】 f ù mǔ hūyìn g wù huǎ n f ù mǔ mìng xíng wù l ǎ n 父母呼应勿缓父母命行勿懒f ù mǔ ji à o xū j ì ng t ī ng f ù mǔ zéxū shùn c h éng 父母教须敬听父母责须顺承dō ng z éwē n xi à zé qìng chén zé xǐ ng hū n z édì ng 冬则温夏则凊晨则省昏则定chū bì gào f ǎ n bì miàn j ū yǒu cháng yè wú bi àn 出必告反必面居有常业无变
shì suī xi ǎo wù shàn wéi gǒu sh àn w éi zǐ dào kuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wù suī xi ǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 qīn suǒ hào l ì wèi j ù qīn suǒ wùj ǐn wèi qù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shēn yǒu shā ng yí qīn yō u dé yǒu shā ng yí qīn xi ū 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 qīnài wǒxi ào hé nán qīn zē ng wǒxi ào f ā ngxi ná亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 qīn yǒu gu ò ji nà shǐgē ng yí wú sèr óu wú shē ng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 ji nà bú r ùyuè f ù ji nàhào qì suít à wú yuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 qīn yǒu j íyào xi ān ch áng zhòu yè shìbù l íchu áng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 sā ngsān ni án cháng bēi yèj ū chù bi àn ji ǔr òu ju é 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 sā ng j nì l ǐ j ì j ìn chéng shì sǐ zhěr ú shì shē ng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生
弟子规全文拼音版与解释
d i z i gj i 弟子规 d i z i g u i 弟子规 sh en g r 的 x un 圣人训sh du xi do t i 首孝悌 c i j in x in 次谨信 【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求 信用。 f an a i zh cn g 钱 q i r en y cu y u l i z e xu e wen 泛爱众 而亲仁 有余力则学文 【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。 有多余的时间和精力，学习有益的学问。 r u z e xi a o 【入则孝】 f u m u h u y in g w u huan f u m u m i g x g w u l Si 父母呼 应勿缓父母命行勿懒 【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可 拖延或推辞偷懒。 f u m u ji a o x u j in g t i g f u m u z e x u sh tn ch e g 父母教 须敬听 父母责 须顺承 【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接 受，不可强词夺理。 d en g z e wen xi a z e qing ch e n z e x i g h a n z e d i g 冬则温 夏则凊晨则省 昏则定 【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后, 先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。 ch a b i g a f an b i mi an j a y duchdn g y e w u bi a 出必告 反必面 居有常 业无变 【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；我们所居 住的地方要固定，不要老搬家?就是我们事业、职业也不要老更换 sh i su i xi a w u sh an w e g d sh a n wei z i d C D ku i 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女 的本分 w u su i xi a o w u s i z O n g g u s i z d g q i x i sh mg 物虽小 勿私藏 苟私藏亲心伤 【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心 q i su d h a o l i wei j u q in su d e j in w^ q u 亲所好 力为具亲所恶谨为去 【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做； 父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做 z ? g 【 总 x u