如何做一位德才兼备的优秀教师

如何做一位德才兼备的优秀教师

但为人师表者，并不仅仅只要求在知识和技能上领先于子弟。育人者必先育心，为师者尤须在道德修养、情操修炼方面为人表率，方无愧于“教师”的称号。没有师德者，无论其具有多么高深的学识素养，都不堪为人师。我们常说要培养德才兼备的人才，可见，在此之中“德”尤为重要。德，主要指教师应具有共产主义的政治觉悟，良好的道德品质，优良的思想作风；才，主要指教师应有较高的教育教学理论、和文化水平，有一定的专业知识和较强的工作能力。德和才是一个统一而不可分割的整体。既不能重德轻才，也不能重才轻德。“无德无才庸人，有德无才是好人，有才无德是小人，有德有才是贤人。”但是德与才相比，德是前提，是第一位的。因此，我认为要成为德才兼备的合格教师教师需具备以下几个基本素质：

一、具有“爱生如子”的博大情怀，在爱的氛围中以情促教。在如今这个时代，如果一种教育未能触及人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不是教育。因此，爱几乎是惟一的力量。传统的教育理念提出“严是爱，宽是害”，这样就使我们的情感表达失去了表象，学生往往无从接受。其实，我认为宽严有度才是爱。在必要的时候我们可以毫无掩饰的将对学生的爱淋漓尽致地表现出来：用发自内心真诚对待他们，像是对自己的孩子一样没有一点装腔作势。教师的人格魅力的灵魂就是一个“爱”字。谁有爱心，谁就把握了教育的真谛。只有当师生的关系融洽、气氛和谐、渠道通畅的时候，一切的教

育活动才能取得良好的成效。因为“爱是无比强大的教育者。”

二、具备爱岗敬业的基本职业道德。对于每一个教育工作者来说，不论你是主动或被动选择了这一职业，只要你处在这个岗位，你就必须爱岗敬业。特别对于每一个传授医学知识的教师来说，我们的工作又有特殊性，因为我们的学生是未来的“白衣战士”，他们将来工作的对象是活生生的人，他们工作成绩的好坏直接影响到人们的性命安危，因此我们的教学显得更加重要。我们只有具备强烈的职业感、坚强的事业心、强烈的责任感，始终怀着不断进取、勇于牺牲的精神才能胜任我们的工作。如果我们对工作只是抱着得过且过的态度随便敷衍，那么我们的失职不仅是误人子弟，还可能产生更为严重的恶果。由此可见：爱岗敬业既是每一个教育工作者所应具备的最基本的职业道德，也是教师人生价值的良好体现。当我们用一生来实践“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，最终换来“桃李满天下”的累累教育硕果时，那使怎样的欣慰和满足啊！

三、具有扎实的专业功底和广博的知识构成。“要给学生一杯水，自己要有一桶水”这是人们对教师这一行业提出的基本要求。在如今的知识经济时代，教师不仅要精通专业知识，同时也要具备广博的文化科技知识。两者间是相辅相成、互相促进的关系：一方面，教师只有具备了雄厚的专业知识，才能综合运用和讲解这些知识，使学生理解和掌握它的基本内容；另一方面，教师需要具备广博的知识，只有这样，才能在教学中突出重点、突破难点，做到深入浅出、旁征博引、收放自如；也只有这样，才能满足广大学生旺盛的求知欲望，

进而增加教师的威信，提高教学的质量。正是基于以上的原因，我们每一位教师注定要用“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的座右铭与学生们共勉，不断更新自己的知识，搏采众长，“活到老，学到老”；我们注定要默默无闻地忍受寂寞，实践着夙兴夜寐、呕心沥血、三秋血汗、四季躬行的艰辛。因为我们深知：今天我们耕耘的是荒芜的心灵，明天收获的是人的成长；今天我们的倾尽付出，守望的是明天最灿烂的希望！

四、具备与时俱进、勇于探索、不断创新的从教精神。传统的教育模式一味强调应试教育，使广大的学生完全成为“分数”的奴隶，这样严重地束缚了学生学习的主动性、自觉性和创造性。而今随着教育体制改革的不断深入，推进素质教育，培育大批高素质的人才已经成为当今教育的主题。如果我们仍然生搬硬套、墨守成规地抱着老思想、老观念、老方法来教育如今的学生，那么我们的教育可能收效甚微。作为一名新时代的教师，如何能胜任教师这个职业，真正担当起“教书育人”的重担呢？这就要求我们与时俱进，不断地用新的知识、新的理论来武装自己的头脑，并能够放下架子主动地深入到广大的学生中去，倾听他们对教学的要求，广泛地征求他们对教学的意见和建议，来进一步完善自己的教学方法，努力提高自己的教学水平，并能够在教学过程中形成一套适应新时代、新形式教育的新理论、新方法和新思路，使之更加适应新时代对我们的新要求。然而，这些还远不够，我们还应该在教学中不拘一格、广泛学习、搏采众长，不断探索、勇于创新，使之不断注入新鲜血液丰富它的内容，促进它的成熟和完

善。只有这样孜孜不倦、一丝不苟地钻研精神才能使我们的教育有希望，中华民族才能有希望！由此可见，要想成为一名“德才兼备”的新时代教师并非一件易事。曾经有人问我是否后悔自己的选择，我告诉他我不后悔，因为我从事的是“太阳底下最光辉的职业”！

做一个德才兼备的智慧人

在此，我引用曹雪芹的一句话来做引子：事事洞明皆学问，人情练达即文章。 作为当代大学生，做一个德才兼备、全面发展的人，就是要求我们既具有优秀的思想政治素质，又具有过硬的科学文化本领，既有强健的体魄，又有健全的心智。德才兼备，历来是我们党对合格人才的要求，也是对青年大学生的要求。 在我看来，德才这两者是可以兼得的：德，一般表现在我们日常生活中的一些交往，比如，我们对待一些与我们意见和性格相左的人，我们要设身处地地站在他们的立场和背景思考，对他们的一些不当的行为，我们要以宽恕的态度对待。但最重要的是，我们对一些不足要严格对待。从而在生活上，形成一种严于律己，宽以待人的习惯。 才，元非是我们对一些事物和人的认识的能力。 要成为德才兼备、全面发展的人，就必须把学习科学文化知识与加强思想修养统一起来。求知与修养相结合，是中华民族的一个优秀传统。德才兼备，以德为先；没有好的思想品德，就不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民，也就难以在未来的岁月里大有作为。青年时期注重思想修养，陶冶情操，努力树立正确的世界观、人生观、价值观，将会终生受用。 作为当代大学生，首要的任务是学习，是掌握现代科学文化知识，掌握为祖国为人民服务的本领，这是一个人成才与否的重要前提。在学习中，要坚持科学的精神，勇于追求真理，讲求学习方法，提高学习效率。我们每一个学生在学有专长的同时，都要努力拓宽知识面，用人类创造的一切优秀文明成果丰富和提高自己，以适应未来社会的需要。 全面发展，是实践的要求。社会主义市场经济的深入发展，国际国内人才竞争的日趋激烈，对各方面的人才提出了更高的要求。它不仅要求人们要学有专长，而且要求人们要有多方面的适应能力；不仅要求很高的政治思想素质，而且要求很高的知识水平。只有全面发展，才能更好地适应实践，有所作为。 我相信，只要我们用心地学习和反思一些东西，就会无形提高我们对事物和人的一些新看法。在这个过程，我们的德才也会在这种过程进一进融合，从而促进我们自己的智慧成熟。

做一个德才兼备的人

做一个德才兼备的人 一个人对工作的态度折射着对人生的态度，而人生态度决定着一个人的成就。人人都希望在公司里得到重用，得到提拔，实现自我，如何才能做到这一点呢？其实，就是做一个德才兼备的人。要获得成功，请从做一个德才兼备的人开始吧。 一：所谓"德"，指的是一个人的综合素质，道德修养、自律，品质和操守。这种素质决定于个人的人生观和价值观，在现实生活中通常表现为事业心、思想品质、修养素质，职业道德及职业操守等所有与精神境界有关的方面。落实到具体工作中，"德"主要有以下几方面： 1、忠诚 忠诚于自己的企业，认同公司的企业文化，遵守公司的规章制度，服从管理等。(比如有的人将自己公司的机密透露给其他公司，或者一旦想着要离职了，就无心去完成自己负责的工作，甚至销毁相关的资料文档等，留下一堆乱摊子给后面接手的人工作带来很大的难度，这些都属于无德的一种)； 2、敬业精神 敬业是脚踏实地的苦干，是默默的奉献，孜孜的探索。我们必须以扎实的工作态度，去认认真真地做好每一件事，养成一种职业责任感和对事业的忠诚，才会让你成为一个信赖的人，可以被委以重任的人。 3、责任心 责任心是衡量一个人成熟与否的重要标准。一个缺乏责任心的人，是不可能干好工作的，更不可能得到重用的。 4、廉洁 君子爱财，取之有道，工作上要有原则性、廉洁性。切忌不可为了一已私利而损害公司和别人的利益。 5、工作热情 对自己的工作以及公司的产品、服务、品牌和形象具有强烈的感情和浓厚的兴趣。 6、谦虚求问 孤芳自赏、恃才傲物只会让自己失去很多学习的机会，在企业里，不管你有多大的能耐，本着谦虚求问的态度与大家合作准没错。要获得别人的认可，工作业绩才是最有力的证明。 7、沟通协作 做一个沟通能力强，善于交流的人，沟通协作有助新手更快融入团队。想要得到别人尊重，首先得去尊重别人，善待身边的同事，态度积极地询问和请教问题，总会得到对方同样友善的回应，使双方更快更友好地熟悉起来，这不仅有利于自身的成长，也有利于工作沟通和协作。 8、积极乐观 万事万物都分两个方面，世界上没有百分百的好事，也没有百分百的坏事。我们要用阳光心态找事物好的一面。人之所以分为积极和消极，就是他们看事物的角度不同。积极者专门看事物好的一面，消极者专门看事物坏的一面。始终对未来充满憧憬和希望，对现在全力以赴地投入。 9、端正态度，主动地去学习，去工作。 只有主动才能有创新，面对工作中的困难与挑战，不要惧怕，而更要精神奋发、积极行动，勇于克服困难、主动去想问题、找办法，抢占解决问题的先机。主动与不主动的工作效果相差30倍。 10、奉献精神： 全心全意完成工作或处理事务。不因自己为工作推迟了一会下班就感到自己多付出了，不为别人比自己奖金拿的多而愤愤不平。 11、助人为乐，感恩心态。 帮助他人是一种美德，只有善良的人才会对人伸出援助之手。乐于接受微笑、乐趣，并分享成功。 12、踏实勤奋，不道是非

做一个德才兼备的优秀教师

做一个德才兼备的优秀教师 俗语说：“能者为师”。说明为人师者应“能”于人。韩愈有云：“师者，传道、授业、解惑也。”无能者，非能于人者，如何为人师？故为人师者必应有相当于为师之必备的技能和知识，此为师能。 但为人师表者，并不但仅只要求在知识和技能上领先于子弟。育人者必先育心，为师者尤须在道德修养、情操修炼方面为人表率，方无愧于“教师”的称号。没有师德者，无论其具有多么高深的学识素养，都不堪为人师。 我们常说要培养德才兼备的人才，可见，在此之中“德”尤为重要。德，主要指教师应具有共产主义的政治觉悟，良好的道德品质，优良的思想作风；才，主要指教师应有较高的教育教学理论、和文化水平，有一定的专业知识和较强的工作水平。德和才是一个统一而不可分割的整体。既不能重德轻才，也不能重才轻德。“无德无才庸人，有德无才是好人，有才无德是小人，有德有才是贤人。”但是德与才相比，德是前提，是第一位的。所以，我认为要成为德才兼备的合格教师教师需具备以下几个基本素质： 一、具有“爱生如子”的博大情怀，在爱的氛围中以情促教。 在如今这个时代，如果一种教育未能触及人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不是教育。所以，爱几乎是惟一的力量。传统的教育理念提出“严是爱，宽是害”，这样就使我们的情感表达失去了表象，学生往往无从接受。其实，我认为宽严有度才是爱。在必要的时候我们能够毫无掩饰的将对学生的爱淋漓尽致地表现出来：用发自内心真诚对待他们，像是对自己的孩子一样没有一点装腔作势。教师的人格魅力的灵魂就是一个“爱”字。谁有爱心，谁就把握了教育的真谛。只有当师生的关系融洽、气氛和谐、渠道通畅的时候，一切的教育活动才能取得良好的成效。因为“爱是无比强大的教育者。” 二、具备爱岗敬业的基本职业道德。 对于每一个教育工作者来说，不论你是主动或被动选择了这个职业，只要你处在这个岗位，你就必须爱岗敬业。特别对于每一个传授医学知识的教师来说，我们的工作又有特殊性，因为我们的学生是未来的“白衣战士”，他们将来工作的对象是活生生的人，他们工作成绩的好坏直接影响到人们的性命安危，所以我们的教学显得更加重要。我们只有具备强烈的职业感、坚强的事业心、强烈的责任感，始终怀着持续进取、勇于牺牲的精神才能胜任我们的工作。如果我们对工作仅仅抱着得过且过的态度随便敷衍，那么我们的失职不但是误人子弟，还可能产生更为严重的恶果。由此可见：爱岗敬业既是每一个教育工作者所应具备的最基本的职业道德，也是教师人生价值的良好体现。当我们用一生来实践“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，最终换来“桃李满天下”的累累教育硕果时，那使怎样的欣慰和满足啊！ 三、具有扎实的专业功底和广博的知识构成。 “要给学生一杯水，自己要有一桶水”这是人们对教师这个行业提出的基本要求。在如今的知识经济时代，教师不但要精通专业知识，同时也要具备广博的文化科技知识。两者间是相辅相成、互相促动的关系：一方面，教师只有具备了雄厚的专业知识，才能综合使用和讲解这些知识，使学生理解和掌握它的基本内容；另一方面，教师需要具备广博的知识，只有这样，才能在教学中突出重点、突破难点，做到深入浅出、旁征博引、收放自如；也只有这样，才能满足广大学生旺盛的求知欲望，进而增加教师的威信，提升教学的质量。正是基于以上的原因，我们每一位教师注定要用“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的座右铭与学生们共勉，持续更新自己的知识，搏采众长，“活到老，学到老”；我们注定要默默无闻地忍受寂寞，实践着夙兴夜寐、呕心沥血、三秋血汗、四季躬行的艰辛。因为我们深知：今天我们耕耘的是荒芜的心灵，明天收获的是人的成长；今天我们的倾尽付出，守望的是明天最

高三作文(议论文)做一个德才兼备的人

做一个德才兼备的人 德，道德修养，才，文化修养，德才兼备的人才会离成功更近。所以，我们都应该做一个德才兼备的人。 德与才的关系，自古便使人们谈论的焦点话题。德指的是人们的道德修养，才指的是人们的文化修养。在我看来，正如司马光所言，德业双修与德才兼备才是人们最应当加强与掌握的关键。 “靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时还?”这首《满红红》是陆放翁所作，而在当时又有几人敢为岳武穆而歌呢?其实在此期间，还有一位名人，且先不谈陆游，先来看看这宋代四大书法家之一的蔡京。 蔡京可谓是一代书法大家，但却不符“心正则字端”的名言。他用他的高超的笔法打动了当时的君主，凭借着赏赐的大权，先后串通了一群奸臣，称霸京师。豪宅占地几十里，每次扩建，都要强行拆掉上千的民房，他贪婪地忘记了为臣之道。江河日下的朝廷中，他不顾百姓饥苦，不管金人大举入侵，只有他的笔写下一卷卷的蔡氏书法，来讨得当朝者的欢心。 忽视道德修养，便像蔡氏一样，即使掌握了丰富的知识与才学，也只会损伤他人和社会。然而陆游则不然，他不仅文武双全，而且拥有着崇高德性，后世称他做“爱国诗人”便是例证。

陆游生于豪门世家，但由于战乱，父亲带着他整日颠沛流离，其间他酷爱文学，也正是这点，让他知道了岳飞，他看书看得痴狂，便拿起剑开始习武，书中的岳武穆让他钦佩不已。当岳飞的死讯传来，陆游便像一位战士抄起武器一样，写下了这篇《满红红》，其间有谁能明晓他内心的伤痛。后来他极力想入仕为官，出关杀敌，不过年迈的他怎敌的了数万金兵，后来他便“拜赐头衔号放翁”，虽有“上马击狂胡，下马草军书”的远大抱负，却不得志。不过一颗赤子之心还是点燃了他的晚年，一篇篇佳作无一不在证明，他的一生融入了整个国家的兴衰，也正是伴着这坎坎坷坷，使他成为了文学史上不可磨灭的丰碑。 我们应该学会把握好德与才的关系，没有才华，只有道德只是一滩死水，没有道德，只有才华就失去了生命的意义。总而言之，我们都应该做一个德才兼备的人!

德才兼备作文(10篇汇总)

德才兼备作文第1篇 做一个德才兼备的人 古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。古人这样评价德和才的“德大于才谓之君子，有才无德非良人，无才无德非人，德才兼备圣人也。” 我认为在学校不光要学习文化知识，更要注重个人的道德修养。道德修养做人的根本，而做人的根本在于以礼待人、诚实守信、孝敬父母和知恩图报。 以礼待人就对待任何人无论老幼、贫富贵贱都应当讲礼貌有素养，不看势力交朋友才能受到别人的尊敬。诚实守信既交友的要素，也成功的基础。试想谁愿意与一个说话不算数的人交往呢？一个人如果失了信，就算他再怎样强大也得不到别人的肯定与支持。《史记》中周幽王为博得褒姒一笑，多次点燃烽火戏弄诸侯，直到最终有兵来攻打却无人前来救援，西周灭亡了。可见信守承诺对一个人来说多麽重要。 父母含辛茹苦把我们养大，这样的恩情永远说不完，一个连父母都不孝顺的人何谈爱家爱国。 做人还应当懂得知恩图报，别人在你需要帮忙的时候伸出援手，这份恩情要铭记在心，滴水之恩应当涌泉相报。

仅有德才兼修，才能成为祖国未来的接班人；仅有德才兼备，才能够成就伟大的事业。 德才兼备作文第2篇 德才兼备“星垂平野阔，月涌大江流。”诗情画意的夜景，无数人心驰神往的境界。然而，在城市中。我们不论如何努力，抬头望见的，却也只那一方小小的天空，昔日的意境已不复存在。然而，当夜幕降临，难得的，我们仰头看到那点点繁星。虽已没有了平野衬托，却仍旧璀璨，美丽，幻影迷离，使人感到光明的无处不在。 万籁俱寂的城市之夜，罕见的，一次星斗满天。一闪一闪的星宛若好友璐璐那秋水分明的大眼睛，闪烁不定。星空，，尤其夏末秋初的星空，温馨的，迷离的，也梦幻的。美妙的星空如一个无意间落入的天堂，人们一旦发觉它那令人迷醉的魅力，便再不忍心移开目光。在我为星空痴迷之时，星光已悄然而至，轻柔地吻着我的脸颊，微抚我的发丝，挽起我的手臂，再带着我那万千遐思悄然没入夜色中。 星辉倾泻，银芒如练。星光笼罩下，万物朦胧，在地面洒下浅浅淡淡的斑驳浮影。忽的，一阵清风徐来，风中带有繁星的呢喃细语，拂过我的耳畔，亦真，亦幻。我屏息凝神，用心倾听，却也只听见“哗――哗――”之音。那星浅吟的宛转

德才兼备作文(10篇)

德才兼备作文(10篇) 德才兼备作文第1篇： 做一个德才兼备的人 古老的中华民族自古以就享有“礼仪之邦”的美称。古人是这样评价德和才的“德大于才谓之君子，有才无德非良人，无才无德是非人，德才兼备圣人也。” 我认为在学校不光要学习文化知识，更要注重个人的道德修养。道德修养是做人的根本，而做人的根本在于以礼待人、诚实守信、孝敬父母和知恩图报。 以礼待人就是对待任何人无论老幼、贫富贵贱都应当讲礼貌有素养，不看势力交朋友才能受到别人的尊敬。诚实守信既是交友的要素，也是成功的基础。试想谁愿意与一个说话不算数的人交往呢？一个人如果失了信，就算他再怎样强大也得不到别人的肯定与支持。《史记》中周幽王为博得褒姒一笑，多次点燃烽火戏弄诸侯，直到最终有兵攻打却无人前救援，西周灭亡了。可见信守承诺对一个人说是多麽重要。 父母含辛茹苦把我们养大，这样的恩情永远说不完，一个连父母都不孝顺的人何谈爱家爱国。 做人还应当懂得知恩图报，别人在你需要帮忙的时候伸出援手，这份恩情要铭记在心，滴水之恩应当涌泉相报。 仅有德才兼修，才能成为祖国未的接班人；仅有德才兼

备，才能够成就伟大的事业。 德才兼备作文第2篇： 德才兼备才者，德之资也；德者，才之帅也。――司马光 德与才的关系，自古便使人们谈论的焦点话题。德指的是人们的道德修养，才指的是人们的文化修养。在我看，正如司马光所言，德业双修与德才兼备才是人们最应当加强与掌握的关键。 “靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时还？”这首《满红红》是陆放翁所作，而在当时又有几人敢为岳武穆而歌呢？其实在此期间，还有一位名人，且先不谈陆游，先看看这宋代四大书法家之一的蔡京。 蔡京可谓是一代书法大家，但却不符“心正则字端”的名言。他用他的高超的笔法打动了当时的君主，凭借着赏赐的大权，先后串通了一群奸臣，称霸京师。豪宅占地几十里，每次扩建，都要强行拆掉上千的民房，他贪婪地忘记了为臣之道。江河日下的朝廷中，他不顾百姓饥苦，不管金人大举入侵，仅有他的笔写下一卷卷的蔡氏书法，讨得当朝者的欢心。 忽视道德修养，便像蔡氏一样，即使掌握了丰富的知识与才学，也只会损伤他人和社会。然而陆游则不然，他不仅仅文武双全，并且拥有着崇高德性，后世称他做“爱国诗人”

做一个德才兼备的人

如何做一个德才兼备的人 在座的各位领导、同仁，大家好！ 一个人对工作的态度折射着他对人生的态度，而人生态度决定着一个人的成就。我们的工作，其实就是我们生命的投影。从十几年的学习阶段转入社会开始工作后，正好我们的生命也跨入了一生中另一个黄金阶段，也就是说，从那时起到现在以至将来，我们的绝大部分时间将在工作中度过，在这短暂而又漫长的阶段里我们应该用对待生命的态度去对待我们的工作，只有通过工作才能实现我们的人生价值，而好的工作和工作做得好都需要我们具备良好的品质和职业素养，这就是需要我们成为一个德才兼备的人。那么我们如何成为一个德才兼备的人呢？ 回顾我近乎十几年的从教经验以及十几年的办园经验，今天我就如何做一个德才兼备的人谈谈我个人的见解和看法。 （解释么是德，什么是才）。 自古"德才兼备"者才被人尊崇，为什么"德"放在"才"的前面，而不是"才德兼备"，可见"德"更被重视。"德"体现一个人的品质，在一些大型公司的企业文化中，用人标准有一条是这样的：有德有才者重用，有德无才者适用，无德有才者暂用，无德无才者不用。因为：德才兼备的人是“精品”，有德无才的人是“次品”，有才无德的人是“危险品”，无德无才的燃是“废品”，这虽属人们闲暇乱侃，但并非侃得不着边际。（笑笑） 一般在招聘时，公司会明确表示"有才无德莫进来"，当然他不会告诉你，但肯定以这个为前提的，这个你懂的，（笑笑：网络用语，活化气氛）。一个人的品质比实际技术学历更加重要，我们幼儿园在挑选优秀员工时也一直坚持这个观点，那就是德才兼备，以德为先。 一个人有德无才，虽是好人，但属庸人。因其能力有限，工作上难以取得突出成绩，因此难当重任。一个人有才，是自以为豪的本钱，也能赢

做一个德才兼备的大学生

做一个德才兼备的大学生 大家都听过我们海大BBS上的热帖“海宇无耻方包哥..捡到饭卡即买方包刷爆饭卡...”吧？我看了之后只想骂一句“：方包哥你也太狠了吧，不但刷爆人家吃饭的东西，还让旁边的人等得都快饿死了，你这啥素质啊？”。正当我们热议“方包哥”的时候，大家有没想过，这就是我们某些大学生所谓的素质吗？这就是经过所谓的素质教育培养出的高级人才吗？面对外界的如此评论，我们也许都会大声抗议：“非也，非也！”，说完之后你还可能会反问一句“我们来学校不是主要学习知识技能的吗，德行真的有那么重要吗？”，我想说的是“然也，然也！” 《论语》里有一句话“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”通俗地说就是如果一个人没有文化修养就会跟野蛮人一样很粗俗，如果有文化修养却忘了做人的根本，就会成为一个比文盲更令人唾弃的无耻人渣。 任何环境都有它的游戏规则，社会有其公德，家庭有其家规，学校有其校纪，所有这些归结到一点就是规则，提高一下就是德行。在我们的校园中存在着“十大不文明现象”：口冒青烟——在校园内抽烟，圈地运动——图书馆自习室等场所的恶意占座，遗臭万言——在课桌桌面等地方乱涂乱画，随身所欲——指情侣等在公共场合过分亲昵，顺手牵羊——小偷小摸现象，姗姗来迟——上课迟到，投栏射印——走廊墙上的篮球印或足球印及脚印；海阔天空——沉迷于网络游戏不能自拔，声动击西——公共场所不关手机的铃声，张牙舞齿——指食堂吃完饭后不主动回收餐具。 我想，在校园里，你随手扔出的不仅仅是垃圾，还有你的素质；你脚踩的草皮，也不仅仅是草皮，是在践踏你的人格；你吐出的也不仅仅是痰迹，还有丢掉的你的文明；马路上违章的行走，挡住的也不仅仅是别人的路，还挡住了你的修养，以及你对生命的亵渎；大庭广

2017,做一个德才兼备的学生

国旗下演讲：2017，做一个德才兼备的宇华人 尊敬的各位老师、亲爱的同学们： 大家上午好，今天我发言的主题是：2017，做一个德才兼备的宇华人。一天之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在年轻。同学们，在新学期的开学典礼上，任校对我们新的学期提出了新的期望，那么你为自己新的学期树立新的目标，明确新的要求了吗？今天，作为师长我想给你们提出以下三个要求： 一、遵纪守法、不逾规矩 无以规矩，不成方圆。遵纪守法是每个公民应尽的社会义务，是我们的自觉行为。 今年初，宁波雅戈尔动物园老虎咬人事件传的沸沸扬扬。对于受害者我们深表痛惜，但究其原因无非就是受害者既没有按规定买票，也没有听取园区的安全警示。而之前北京动物园老虎咬人事件的原因也是游客违规停车。血的教训警戒我们遵规守纪多么重要！ 在学校，也许你以为一次迟到旷课无足轻重，一次外出上网无可厚非，一次打架也可原谅，一次顶撞老师，忤逆家长也没有什么大不了。但是同学们，正是因为这些小事儿，我们的人生轨迹渐渐偏转； 也许你认为学校的纪律过于苛刻，老师的要求过于严格，学习的条件不够优越，生活的环境不够自由，但是同学们，正是这些所谓的“限制”，我们得到了保护，学会了忍耐，收获了进步。所以同学们，让我们遵守班规校纪，做一个遵纪守法的公民，做一个严于律己的学生，做一个阳光正气的宇华人！ 第二，刻苦学习、练就本领

古人云：“玉不琢、不成器，人不学，不知道”“腹有诗书气自华”。《中国诗词大会》上16岁武亦姝，2000多首诗词储备，反应机敏、对答如流、临场不怯、儒雅风范，让人叹为观止! 易中天在《开讲》节目中，面对年轻后生北大才子马昊的咄咄逼问，他智慧反击，不时调侃让对方面红耳赤、哑口无言，叫人拍案叫绝。 上两个例子告诉我们“活到老、学到老”“生命不息、学习不止”。人生处在哪个阶段，就应该去做那个阶段我们该做的事情，我们年轻，所有没有任何理由自暴自弃；我们年轻，所有唯有改变自己、不断进步。 第三，知恩图报、感恩社会 感恩是我们经常提及的一个话题，有这么一个例子：2016年中招考试，一个孩子取得了全县第二名好成绩，获得了8000元的奖学金。8000元对我们有些学生来说，并不是一个大数目。但是他把钱分成四份，3000元捐给了一个社会爱心基金，3000元捐给了母校；1700元用于装裱他送给老师的书法作品，剩下300元给爷爷买了礼物。8000元全部用来感恩亲人、感恩老师、感恩母校、感恩社会，不给自己留下1分零花钱。 我们也有很多同学在校勤奋学学习，回家体贴父母，学生干部寒风烈日下执勤，志愿者牺牲休息时间为大家付出辛劳。但也有极少数同学，见了长辈不说话，见了老师低着头；事不关己高高挂起；用拳推人、用脚开门、随地吐痰、纸屑乱扔，对社会、对学校、对老师、对同学，对家长索取了太多，却不知感恩。 鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩，作为中学生，我们的能力有限，但是我们立大志、刻苦学、守纪律、做好人就是感恩社会，感恩学校，感恩家人！

德才兼备作文10篇

德才兼备作文10篇 德才兼备作文（一）： 做一个有德才兼备的人才者德之资也，德者才之帅也。德行要靠才能做资本，才能要用德行来统帅，两者不可或缺。 从前，有一个人十分有才华，可道德品质却十分败坏。所以他只当了一个小小的县令，可他还是不明白为什么自我那么有才华，却只当上了一个小小的县令。 一天，他走在街上，看见一个衣服打了许多补丁的老奶奶正在卖鸡蛋。老奶奶身上传来一种臭味，他捂着鼻子走过去，用力地踢翻了装着鸡蛋的笼子，还对那位可怜的老奶奶恶狠狠地说：卖什么鸡蛋，你身上的臭味太难闻了，死回家去老奶奶看着破碎的鸡蛋，流下了悲痛的眼泪，因为那可是他们一家人唯一的生计。 鸡蛋碎了，他们一家可怎样办啊？街上的人纷纷停下了脚步，因为他们都明白老奶奶家就剩下她和孙子两人了，全靠卖鸡蛋维持生计。这时有人忍不住了，冲上去想打那位县官，却被捕头给挡了下来，还有人拿钱给那位老奶奶。就在这时，那位县官却气势汹汹地说：好啊老不死的东西，原先你就是想骗钱啊他对着老奶奶狠狠地踢了一脚。 老奶奶倒在了地上，有人把老奶奶送回了家中。就在那天晚上，人们忍不住了，不约而同地拿起了家中农具走向了县官的住地。大家

都下定了决心，必须要解决掉这个县官。虽有侍卫招架，可在如潮的民愤面前，不是逃走就是倒下，县官最终还是被人们给打死了。 有才华而没有德行注定会失败，有德行而没有才能也注定会碌碌无为，仅有德才兼备的人才能够成就一番伟大的事业。 请记住这个故事，也请铭记：我们必须要做一个德才兼备的人。 德才兼备作文（二）： 才者，德之资也；德者，才之帅也。 司马光 德与才的关系，自古便使人们谈论的焦点话题。德指的是人们的道德修养，才指的是人们的文化修养。在我看来，正如司马光所言，德业双修与德才兼备才是人们最应当加强与掌握的关键。 靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时还？这首《满红红》是陆放翁所作，而在当时又有几人敢为岳武穆而歌呢？其实在此期间，还有一位名人，且先不谈陆游，先来看看这宋代四大书法家之一的蔡京。 蔡京可谓是一代书法大家，但却不符心正则字端的名言。他用他的高超的笔法打动了当时的君主，凭借着赏赐的大权，先后串通了一群奸臣，称霸京师。豪宅占地几十里，每次扩建，都要强行拆掉上千的民房，他贪婪地忘记了为臣之道。江河日下的朝廷中，他不顾百姓饥苦，不管金人大举入侵，仅有他的笔写下一卷卷的蔡氏书法，来讨得当朝者的欢心。 忽视道德修养，便像蔡氏一样，即使掌握了丰富的知识与才学，也只会损伤他人和社会。然而陆游则不然，他不仅仅文武双全，并且

德才兼备的人是精品

德才兼备的人是精品有德无才的人是次品有才无德的人是危险品无才无德的人是废品结合自身谈理解 德与才的关系如何？孰轻孰重？ 德是指品德，是指一个人对社会、对他人责任心的一种表现。才是指才能，是指一个人实现

自我价值的能力和手段。对一个人而言，德是灵魂，是向导；才是能力，是工具。在现实社会生活中，德与才，孰轻孰重，须得仔细分析。 第一种情况：有德有才。这时，一个人既具有为社会和他人做贡献的优秀品德，又具有为社会和他人做贡献的才华。这是一种最好的情况。在这种情况下，社会的收益最大，成本最小。第二种情况：有德无才。一个人有高尚的品德，但才能平庸。这时，虽然一个人有为社会办好事的愿望，但因能力有限，所以对社会也产生不了什么大收益，但至少不会产生什么大坏处。其可能产生的不利情况是：好心办不了好事。 第三种情况：无德无才。这时虽然一个人想做坏事，但才能有限，做坏事手段不高明。在这种情况下，其做坏事被社会发现的可能性就较高，从而也就降低了其做坏事成功的可能性。所以这种情况虽然无德者想做坏事，但做成的概率较小，从而也就间接降低了其对社会的破坏度。 第四种情况：无德有才。这时，一个人既想干坏事又具有干坏事的能力。由于手段高明，其干了坏事也不容易被人发现。这种情况对社会的危害是最大的。 针对上面四种情况，根据其对社会造成的收益从大到小和危害程度从小到大进行排序，结果是：有德有才，有德无才，无德无才，无德有才。所以，宁可用无德无才之人，也不可用无德有才之人。 下面举一例子来说明： 例如，有一少女，在一个2米高的围墙内正被几个坏人围住。假设：德表示救少女的表现；才表示具有跳过2米高围墙及高超武功的本领。这时，路过一个人：（1）有德有才，他会成功救下少女免遭坏人欺负；（2）有德无才，他想救少女，但自己无能为力，不过，这时他会想办法找别人来救；（3）无德无才，他也想眺进围墙干坏事，但由于能力有限，跳不进圈子，只能干着急，不过，这时他的行为可能会引起别人的怀疑，从而为别人救少女提供间接条件；（4）无德有才，他本人也是干坏事的，而且有能力跳进圈子和几个坏人一同干坏事。四种情况中，第四种情况对社会造成的危害最大。 从上面的分析和讨论中我们可以看出，唯才是举是不正确的，品德应是最根本的，其次才是才能。目前，我们选拔干部，最好是德才兼备，在二者不可兼锝的情况下，更应看重品德。当然，在现实生活中，上述四中关于德与才绝对有无的情况是不存在的。实际情况是，一个人要么表现为德多才少，要么表现为德少才多，或者德才俱佳，或者德少才也少。在这种情况下，建议用人仍应以品德为重。也就是说我们应当真正重用那些一心想着为群众办事的人，而不是那些“身怀利器”，随时准备“杀人”的人。

做一个德才兼备的人

20.据报载，一位中学生设计了一项航天项目实验方案，自以为肯定能得到全国一等奖，结果只得了三等奖，发奖时，他竟不起立领奖；还有一位中学生在老师和同学的帮助下，完成了一项发明创造的设计，当他得知工厂要投产时，却单独和厂方洽谈，要厂方给他两万元人民币，或送他出国留学。 1.要有商品意识（没有从材料的整体出发。） 2.要不知足（没有领悟材料的情感意向。） 3.要重视精神文明建设（没有从材料本身出发，而是从头脑中固有的概念出发。） 4.要培养德才兼备的人才（符合材料要求，为最佳立意。） 三国时期的诸葛亮是一个善于用人的大家，他提出了"治国之道，务在举贤"的响亮口号。他的人才观主要内容是"德、才、学、识、能、忠、义、信"八个字。"夫治世为大德，不以小惠。"诸葛亮认为"德"包括五个方面："一曰禁暴止兵"，"二曰赏贤罚罪"，"三曰安仁和众"，"四曰保大定功"，"五曰丰挠拒谗"。在这里，诸葛亮把"德"的概念具体化为对国家与阶级利益的行为准则，而不是上下级之间的恩怨和利害关系。所谓"大德之行，天下为公"，考验"德"的真伪标准在于"公"。以公利为核心的德政，事业兴旺发达；以私利为核心，则无德政可言，终将导致事业的衰败消亡。 从德和才两方面出发，司马光把人分为四种：德才兼备为圣人，德才兼亡为愚人，德胜才为君子，才胜德为小人。他主张用人应以德为重，这样才能用君子而不用小人。司马光分析人们选拔人才时往往重才轻德的原因，是由于有德的人被人所敬畏，而有才的人一般被人所喜爱；对所喜爱的人容易亲近，对所敬畏的人则容易疏远。因而考

察和选拔人才时往往只看到了才能方面，而忽略了品德方面。他提醒后人说，这样的历史教训太多了，"自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！" 有才无德之人不能重用，有德无才之人予以培养，等其展示才华之后，再予以使用。德才兼备论首先倾向于德，只要品德高尚，才干尚可之人，就可以重用。持这种理论的代表人物还有清朝的曾国藩。曾国藩用人讲究品行，其次才考虑才干。同样，他采用这种用人方式，也干出了一番惊天动地的事业。曾国藩曾讲："有才无德，近于小人；有德无才，近于愚人；与其有才无德近于小人，不如有德无才近于愚人。"这段话也反映了曾国藩既强调德才兼备，又注重以德为先。 从古人的这些论述中，我们可以得出这样的启示：第一，论才必须以德为本，因为德是才之帅；第二，无才而不任，因为才是德之资，否则，德就是空的；第三，什么样的人才称得上"贤"呢？那就是德才兼备的人。任人唯贤，既不能唯德是举，也不能唯才是举，必须是德才兼备。 只讲德，不讲才，有德无才的人，没有专长和能力，工作没有创造性，工作成绩平庸，不是我们所讲的人才；只讲才，不讲德，有才无德的人，只会钻空子，干坏事，损害他人的利益，也不是我们要求的人才。所以选用人才，一定要坚持选那些品德好，具有一定特殊专长和能力的人，把德和才的要求结合起来，防止只看才不看德或者只看德不看才的倾向。 俗语云："有才无德，行而不远，德是人才之本。"德乃水之源，才乃水之波。若无君子可用，与其用小人，不若用愚人。盖有才无德，其才足以济其奸，重用了很危险；然有德无才，难以当大任，亦不可

做德才兼备的接班人

做德才兼备的接班人 各位老师，同学们，大家上午好！今天我国旗下讲话的内容是----做德才兼备的接班人。 所谓德才兼备，是指有德又有才，也就是说我们要既有好的思想道德，也要有出众的文化水平。有这样一句话,德才兼备是正品,有德无才是次品,无德无才是废品,有才无德是危险品"就是说明了德才兼备的重要性。那么，我们应该如何做个既有文化知识又有道德素质的人呢？ 首先，我觉得，在上课的时候，我们应该积极配合老师，讲究互动。要做到这一点，我要在此提醒大家，春天，人最容易疲倦，所以我们一定要注意休息，要以积极向上的心态去迎接每一天的学习，只有这样，我们才能提高效率，取得更大的进步。 第二方面就是，珍惜同学之间的缘份和友谊。中国有十三亿多人，可是你又能认识几个人呢？而我们能在同一所学校，同一个年级，甚至同一个班级，这是多深的缘份哪！所以我们要珍惜我们的同学之间的友谊。同学之间的友谊是最纯洁的，也是最珍贵的。因此，我们要热爱我们的班级，我们不能做有损班级利益的和同学利益的事。 第三方面就是我们要学会尊重和感恩，尊重长辈是一种天职，尊重同学是一种本分，尊重小朋友是一种美德，要学会尊重父母、尊重老师。我们要有最起码的感恩之心，要感谢父母的养育之恩，要理解父母望子成龙、望女成凤的心情。要感谢老师的教育之恩，老师苦口婆心、诲人不倦，他们是除了你的父母之外最无私的人，他们恨不得让大家掌握所有的知识。我们要感谢同伴的知遇之恩，人是需要朋友的，没有人可以说说心里话的人是孤独的，也是可怜的。 第四方面是，要注意自己的言行、礼仪。在路上遇到老师应主动问好，来学校的路上看见同学也要微笑着打声招呼，在家里更是一回家就要喊父母。在校园里不要乱丢瓜果壳、纸屑和饮料罐，不随地吐痰。课间文明休息，不随意嬉戏打闹，上课的时候积极回答老师的问题，不做与学习无关的事，不打瞌睡，不随意讲话，不损坏公物，不在课桌上乱涂乱写。升旗仪式的时候要严肃庄重，高声齐唱国歌，不抢拍。 最后，我想说，在学习的过程中，总会有人领先，也会有人落后，你可以落后，但是你不能甘于落后，这就像打仗一样，胜败乃兵家常事。我们可以失败，但我们不能甘于失败，我们要敢于去争取胜利。所以，同学们，不管是在春风得

做一个德才兼备之人

做一个德才兼备之人 时间：2016-08-12 11:16:40 | 作者：李文龙 司马光曰：“夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德”一般每个人都会希望做一个德才兼备之人，所以我们要学会做人，学会做学问。 《资治通鉴》开篇讲述米智伯恃才骄纵而被韩赵魏三家瓜分的故事。在结尾处司马光提出了这样的人才观：“智伯之亡也，才胜德也。才者，德之资也，德者，才之帅也。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜于才谓之君子，才胜于德谓之小人。”对于个人来说，德才兼备会让你受益终生，无论什么地方，一个德才兼备的人总会创造自己的辉煌。人生的价值在于奉献，做一个德才兼备的人，对个人来说，人生的价值是崇高的。 中国历史上遭遇了很多次侵略。当金人的铁骑踏至大散关时，却再也没能南跨一步；当蒙古的铁骑不到几年踏破了黄龙府时，南宋却支撑了几十年并最终赚了一个可汗；当后金在长城下与明军鏖战时，又度过了二十多年；当日本从九一八到七七事变，中国挺了十四年。原因很多，但相似之处却是有一些德才兼备的人站了出来，岳飞、孙承宗、卢象?N、鲁迅、毛泽东，这些人无可否认是他们的德与才，因为有了他们，国家才有了希望。一个国家强盛的标志就是它的人才数量，因此对国家来说，一个德才兼备的人，是国家之栋梁。 做一个德才兼备的人，首先要从德做起。“德者，才之帅也”，而培养良好的品德，一言以蔽之。感恩而已矣，因为感恩父母对自己的生育教育，所以有了孝。感恩明友对自己困难时无私的帮助，故产生了友爱，感恩老师对自己辛勤的教诲，故产生了尊敬，感恩人与人之间的真实，故产生了诚信，感恩生活赐予自己的美好，故产生了怜悯……所以感恩一切，你就会发现德就在你的心中。 做到才，一些人总是感觉难。其实方法上说，最重要的莫过于实践，实践出真知。正如贝多芬之才，是从小就实践出来的，所有才能，只有你实践才会拥有。其次要学思结合，子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”再则“博观约取厚积薄发”。才之多少，不仅在于天资，更在于后天的努力，王羲之将十八缸水洗黑，终于成为一代书圣，刘勰在庙中博览群书，才写出了《文心雕龙》这部体大思精的作品……总之，方法上还是看个人的实践与思考。 再说态度，首先要严谨。没有严谨的态度，再学习也不过略得皮毛甚至“差之毫厘，谬以千里”了。没有一位学者不经过严谨的判断而提出自己的观点，然后要“精益求精”，因为世界上没有最好，只有更好，然后要“不耻下 问”“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣”故“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。总之，学习的态度是为了求真才，在学习中，自己也会发现这些态度。

做德才兼备的“筑梦人”

做德才兼备的“筑梦人” “三寸粉笔，三尺讲台系国运；一颗丹心，一生秉烛铸民魂。”曾经人们用“园丁”和“蜡烛”来形容教师这个职业伟大和神圣，也有人称教师是太阳底下最光辉的职业；是人类灵魂的工程师。可我更喜欢习总书记这样诠释今天的教师这个职业的含义。是啊，今天我们备至呵护的学生，就是明天要去实现中华民族伟大复兴中国梦的主力军，而我们教师就是那些让梦更圆的“筑梦人”。今天我就来谈谈自己将如何做好这个“筑梦人”。 一、用爱浇灌梦想，让我们的学生成为一个心中有爱的人。 教育是一份“仁而爱人”的事业，爱是教育的灵魂。高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱谁，只有爱孩子的人才能教育孩子。”因此，爱学生是教师必须具备的美德。作为一名小学老师，我觉得小孩子的体力和心理都需要适当的“营养”，有了老师的关心、爱护、理解、引导这些“营养”，才能发生高度的创造力，创造出出乎我们意料的价值——成长。 从教十多年，我一直接触的都是小学生，知道再小的孩子也需要尊重，也懂得尊重。因此我从来不讽刺、挖苦、歧视任何一个学生；对于孩子的成绩不好或者犯错，我首先认识到这是一种存在的必然，进而理解他们、找到原因，找出方法帮助他们。即使偶有体罚，也是高高地举起，轻轻的落下。因为学生，我和对孩子漠不关心的家长过争执过；因为学生，我跟放学路上急于过往的司机争吵过；我给班里没有文具的孩子资助过，我也和多愁善感的女同学沟通过，我还和调

皮捣蛋的男生“较量”过。我觉得，理解、爱护学生和让学生体会到爱，是对学生最好的教育、最好的影响，是让他们健康成长的捷径。因为这种爱的传递，会让他们成为心中有梦、心中有爱的人。 二、为人师表，以身作则。用高尚的师德引导学生扣好人生的第一粒“扣子”。 教师的言行是教学中的隐形课程，师德在教育教学中起着潜移默化的作用，是调节师生关系的杠杆，是教育和感染学生的精神力量。教师要在教育教学中发挥自己的人格魅力，引导学生掌握人生的正确方向。 首先，教师的言行对学生起着示范的作用。一个优秀的教师不单纯是教给学生知识，而是以身作则，言传身教，用严谨的教学风格和科学、轻松、诙谐有趣的学习方法引导学生进入知识之门。例如在学习习惯上，教师严格要求自己，备课、上课绝不马虎，一丝不苟，不断地探索新知识，新信息，让教学具有思想性、知识性、趣味性，教得生动活泼，富有新意。那么学生受到老师的这种态度的影响和启发，就会形成刻苦、严肃认真的学习态度和良好的学习习惯。同样在教学方法上，教师在教的过程中注重的是学生会学，用什么方法去学习，而不是学会多少知识，教师如果教得生动有趣，那么学生就会学得津津有味，教师如果墨守成规，没有创新、没有突破，那课堂就对学生失去吸引力，那么在这里，学生的言行，就得教师“买单”。 其次，加强自身的师德修养，守住学生心灵的一片净土。教师的师德的好坏直接会渗透到教育的全过程，如果一个教师的师德修养不

德才兼备作文600字_15篇

德才兼备作文600字_15篇 篇一：做一个德才兼备的人 做一个德才兼备的人 一个人对工作的态度折射着对人生的态度，而人生态度决定着一个人的成就。人人都希望在公司里得到重用，得到提拔，实现自我，如何才能做到这一点呢？其实，就是做一个德才兼备的人。要获得成功，请从做一个德才兼备的人开始吧。 一：所谓”德”，指的是一个人的综合素质，道德修养、自律，品质和操守。这种素质决定于个人的人生观和价值观，在现实生活中通常表现为事业心、思想品质、修养素质，职业道德及职业操守等所有与精神境界有关的方面。落实到具体工作中，”德”主要有以下几方面： 1、忠诚 忠诚于自己的企业，认同公司的企业文化，遵守公司的规章制度，服从管理等。(比如有的人将自己公司的机密透露给其他公司，或者一旦想着要离职了，就无心去完成自己负责的工作，甚至销毁相关的资料文档等，留下一堆乱摊子给后面接手的人工作带来很大的难度，这些都属于无德的一种)； 2、敬业精神 敬业是脚踏实地的苦干，是默默的奉献，孜孜的探索。我们必须以扎实的工作态度，去认认真真地做好每一件事，养成一种职业责任感和对事

业的忠诚，才会让你成为一个信赖的人，可以被委以重任的人。 3、责任心 责任心是衡量一个人成熟与否的重要标准。一个缺乏责任心的人，是不可能干好工作的，更不可能得到重用的。 4、廉洁 君子爱财，取之有道，工作上要有原则性、廉洁性。切忌不可为了一已私利而损害公司和别人的利益。 5、工作热情 对自己的工作以及公司的产品、服务、品牌和形象具有强烈的感情和浓厚的兴趣。 6、谦虚求问 孤芳自赏、恃才傲物只会让自己失去很多学习的机会，在企业里，不管你有多大的能耐，本着谦虚求问的态度与大家合作准没错。要获得别人的认可，工作业绩才是最有力的证明。 7、沟通协作 做一个沟通能力强，善于交流的人，沟通协作有助新手更快融入团队。想要得到别人尊重，首先得去尊重别人，善待身边的同事，态度积极地询问和请教问题，总会得到对方同样友善的回应，使双方更快更友好地熟悉起来，这不仅有利于自身的成长，也有利于工作沟通和协作。 8、积极乐观

如何做一个德才兼备的好老师

如何做一个德才兼备的幼儿老师 －－－学习《弟子规》心得 今天我们幼儿园组织学习了《弟子规》，真是受益匪浅。“弟子规，圣人训”弟子就是学生，规就是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范，首先在是日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常活动中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和在众人相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。总的来说就是教我们要做一个知道爱护、尊重、帮助、关怀别人的好人。 做为幼儿教师，我们的责任很大。一个幼儿老师，不但要有各种各样的才能，最主要的是要有德，德就是按照自然的规律、秩序去工作，去生活，去待人接物。我们平时所做的一点一滴都会给孩子不同的教育，你按正确的去做，孩子们相应的就学到有益的东西，相反你不好的言语和做法带给孩子的将是无穷的灾难。三纲是指为人师、为人君、为人领导。就是要求各自做好本职，做好榜样。我们作为幼师就是要在孩子面前做好榜样。 “入则孝”。入是在家，孝是在家要善事父母，这是做人的根本。百善孝当先。“父母呼，应勿缓”在生活中，父母亲叫唤我们的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。在工作中，当领导布置你工作时，做事总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不忙着去做，就算做，也是马马虎虎的，这怎么能做好工作，怎么能提高效率呢？“心有疑，随札记，就人问，求确义”，联想到工作中，有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，也没有虚心向别人请教，含糊了事。这样的工作态度导致的工作效率怎么可能高呢？只有让工作越做越糟。“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏”在工作中，我们不能因为事情小，就不动脑筋，任意去做，更不可以不考虑后果擅自去做。“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，让我知道做事情不能太匆忙，匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率。即使是小事，也要认真对待。在学习了《弟子规》后，我终于明白了，今后在工作中能按照它上面所说的去做，有好的工作态度，用心去做每一件事情，工作细微、全面、细致。加强工作责任心，上班工作安安心心，对待事业全心全意，相信我的工作一定会更上一层楼。 对待孩子我们要细心、耐心、爱心。生活上是妈妈，学习上是老师，游戏中是伙伴。“冬则温，夏则清”，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。每天倒水给孩子们喝时，一定要先试一下，水温是否适合孩子们喝，千万不能使孩子们烫着。“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声”，当孩子有过失时，做为一个老师应当耐心地劝说使其改正。劝说时，态度一定要和颜悦色，声音一定要柔和。这样，孩子听了我们的话，他也愿意接受，也很容易地会使其改正错误。“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”，则教育孩子一切都是平等的。以前我总认为，大孩子就该让着小的，学到这，我才知道以前自己的想法是不对的。古有孔融让梨，只有自己意识到这一点，我们再面对孩子时就会有一种正确的教育方式。在生活中要教育幼儿“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手”，养成良好的卫生习惯。“对饮食，勿挑择，食适可，勿过则”，养成良好的饮食习惯。这都是一个幼儿

做一个德才兼备的新时代大学生

做一个德才兼备的新时代大学生 大家看过姜文导演的新作《让子弹飞》这部电影吧？除了“让子弹子飞一会儿”这句热门台词，相信大家一定记得里面另一句惊天动地、荡气回肠的台词―“站着把钱挣了！”这句经典台词在全国引起了极大的反响。我想问的是，这是为什么呢？除了好看好玩，为什么一句电影台词能让13亿人激动不已感慨万端？大家想过吗？我的体会是，这句台词不仅掷地有声，霸气十足，重要的是说的有骨气，有尊严！这骨气、这尊严是什么？是人们内心对道德底线的一种坚守！今天借这个机会就和大家探讨一下这个问题。 什么是德呢？我个人认为，德，就是道德，就是一个人的内在素质、涵养，就是一个人的品位、品德。《论语》里有一句话“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”通俗地说就是如果一个人没有文化修养就会跟野蛮人一样很粗俗，如果有文化修养却忘了做人的根本，就会只注重繁文缛节而不切实际。做人既要有文化修养，又不能迷失本性，才能成为真正的谦谦君子。 行又是什么呢？我个人认为，行，就是一个人的外在行为表现，是一个人道德素质的真实体现，就是“文质彬彬”的“文”。一个人除了思想境界高、有追求之外，最关键的还是你在现实生活中有高尚的行为表现。或许你不会口若悬河的讲什么大道理，但你会去认认真真地去做每一件事，无论是在人们视野之内还是视野之外，这是一个人道德内化之后的自觉行为，是一种自然的习惯。 德和行是不分家的，有德必有其行，有行必有其德，这就是我们平日里说的“见微知著”。 任何环境都有它的游戏规则，社会有其公德，家庭有其家规，学校有其校纪，所有这些归结到一点就是规则，提高一下就是德行。在我们的校园中“十大不文明现象”为：口冒青烟——在校园内抽烟，圈地运动——图书馆自习室等场所的恶意占座，遗臭万言——在课桌桌面等地方乱涂乱画，随身所欲——指情侣等在公共场合过分亲昵，顺手牵羊——小偷小摸现象，姗姗来迟——上课迟到，投栏射印——走廊墙上的篮球印或足球印及脚印；海阔天空——沉迷于网络游戏不能自拔，声动击西——公共场所不关手机的铃声，张牙舞齿——指食堂吃完饭后不主动回收餐具。 我想，在校园里，你随手扔出的不仅仅是垃圾，还有你的素质；你脚踩的草皮，也不仅仅是草皮，是在践踏你的人格；你吐出的也不仅仅是痰迹，还有丢掉的你的文明；马路上违章的行走，挡住的也不仅仅是别人的路，还挡住了你的修养，以及你对生命的亵渎；大庭广众之下的搂搂抱抱，不是对你的爱，是对你尊严的作践；那些虚度时光的人，你也不仅仅是在浪费自己的生命，你还在剥削并浪费着父母的血汗…… 《论语》说“德不孤，必有邻” 意思就是有道德的人不会孤独，一定会有朋友。《易经》里也说“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”积累善德善行的人，一定会有幸福，常做不善之事的人，一定会有灾祸。一个人，只有树立了远大的理想，并为之拼搏才不会孤独。 如何做一个德才兼备的新时代大学生呢？“德才兼备”是我们国家的用人原则，没有说是“才德兼备”，为什么？做人重于做事！有德无才是废品，有才无德是危险品。司马光在《资治通鉴》里曾写道“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。 或许还有人问那我们怎么做啊？做些啥？ 一是为自己树立一个远大的理想。在非洲撒哈拉沙漠中，有一个叫比塞尔的村庄，它靠在一块1.5平方公里的绿洲旁，从这里走出沙漠一般需要三昼夜的时间。可是在莱文1926年发现它之前，这儿的人没有一个走出过大沙漠。为什么世世代代的比塞尔人始终走不出那