言必信,信必行,行必果——读《世说新语·德行·急不相弃》有感
言必信，信必行，行必果——读《世说新语·德行·急不相弃》有感
假设你刚乘上一艘足够大的小船，就一个素不相识的人请求与你同船，你会怎么做?一定很为难吧，不答应呢，自己的良心过不去，答应了呢，自己的安全又不受保障。在《世说新语》中，两位古人用行动表示了自己的立场——华韵，王朗一同乘船避难，有一个人想要搭他们的船，华韵对这一要求表示为难，王朗却说:“幸而船还宽，为什么不行呢？”后来强盗追来了，船却因为太重而行驶缓慢，王朗就想要甩掉那个人，华韵说:“我当初为难的就是这个呀，既然我们已经答应了他的请求，就不能因为情况紧急而丢下他。”便依然带着并帮助着他。世人就凭借这件事来判断它们的优劣。两个朋友，对同一件事的选择竟截然不同。
世人都认为华韵优，王朗劣，都认为华韵急不相弃的言行很值得颂扬。的确，华韵不轻易向别人承诺，既然承诺了就一定做到，这种品德真的十分高尚，所谓“言必信，信必行，行必果”，就是说的华韵这种人。一旦答应了别人就一定要守信用，一定要体现在行动中去，并且敢于承担因此付出的代价。华韵是真正的君子。可是华韵也有缺点啊，他不应该这么优柔寡断，不是吗？再说王朗，我们并不能因此而断言王朗是小人。在故事刚开始的时候王朗也是一心想要帮助别人的，只是他也没有想到会有匪寇跟来，而他后文的想法也就不足为奇了。
他不过是出于生存本能而已，并且没有真正的做出这件事。试想，换做是我们，又有几个人能做到华韵那种境界呢？我们能够做到王朗这样，有一个救人的初衷，也是很不错的了。王朗后来想法的错误，不可否认。在刚开始时如果华韵，王朗两人没有携带那个人，也许他还有生存的机会，但若是后来华韵，王朗在中途抛弃了那个人那么他一点生存的希望也没有了。我想，在我们的生活中，也应该学会选择并且真正做到言必信，信必行，行必果，既要像华韵那样信守自己的诺言，勇于为自己的选择承担后果，又要下王朗一样有一颗本质善良的心。既然做不到真正的君子那样，那就退而求其次，既考虑他人的心情，又考虑自己的处境，做一个善良而不失智慧的人！
《世说新语》真的教会了我许多做人的道理。又回到文章开头，为什么不在愉快的邀请别人上船的同时，提高自己的警惕呢？初二九班姚思羽
把信送给加西亚读后感心得体会(3篇)
把信送给加西亚读后感心得体会（3篇）《把信送给加西亚》这本书用很小的篇幅向我们讲述了一个伟大的故事,19世纪美西战争时期,美方有一封具有战略意义的书信,急需送到古巴盟军将领加西亚的手中,可是加西亚正在丛林作战,没人知 道他在什么地方。此时,挺身而出的一名年轻中尉——罗文,他孤身一人, 历经艰难险阻,徒步三周,走过危机四伏的国家,终于将总统的信送给了加西亚将军,完成了使命。 初读这本书感触颇深,仿佛突然间明白了什么是忠诚,忠者,赤诚 无私、诚心尽力;诚者,真心、实在。罗文将军那种对待国家、对待事业的绝对忠诚我真心拜服,怀揣着一份感动,反复的问自己,一个有志向的年轻人到底应该用什么样的心态来面对工作,面对生活,答案是,忠诚。美国之父本杰明·富兰克林说过:“如果说生命力使人们前途光明,团体使人们宽容,脚踏实地使人们现实,那么,深厚的忠诚感就 会使人生正直而又意义。”是的,忠诚可以让一个平凡的人变得耀眼。 通过xx年的统一招考,我加入了检察院这个大家庭,一年的工作 时间让我深刻的体会到了“忠诚”这两个字所赋予给检察官这份职业的重要意义, 只有保持对党的忠诚、对国家的忠诚、对人民的忠诚、对检察事业的忠诚以及对法律的忠诚,才能真正做到“立检为公,执法为民”。 我们应该把忠诚锻炼成为一种品质,一种敢于担当、勇于奉献的崇高品质。对于罗文将军,正是那份对国家的忠诚之心,才让他毅然决然的接受了这么一个看起来不可能完成的任务,不在乎个人的生死存亡,
不计较个人的得失,唯一的目标就是完成使命。对于检察干警来说, 忠诚更是立身之本,法律赋予了检察司法裁断之重权的同时,也赋予 了检察肩负起服务人民之重责、维护稳定之重任,我始终认为即使是在平凡的岗位做着细碎的小事,只要努力去做,无愧于心,便是忠诚的最佳写照。用青春和热血去诠释忠诚,用敢于担当和勇于奉献去实现忠诚,做到言必信,行必果,一心一意,矢志不渝,才是一名优秀的检察官所必须具备的品格。 我们应该把忠诚塑造成为一种态度,是一种积极主动、热爱工作的敬业态度。罗文将军在接受到这样一个任务的时候,没有提出太多的疑问,不找任何敷衍的理由,而是马上付诸行动,冒着生命危险,从未 想过放弃,直至自己完成使命的那一刻,上司表扬了他,他却只是说:“我只不过是完成了一个军人应该完成的任务。”既然选择了检察事业,就要发自内心的热爱它,比尔·盖茨曾经说过“只有热爱工作的人才能在工作中做到积极主动,在面对困难时能够有破釜沉舟的决心和毅力。”检察事业赋予我们太多的责任和义务,我们要做把信送给加西亚的人,在收到任务的时候,以一种积极主动的专注精神坚决执行、全力以赴、尽职尽责的去完成,切实担当起 * * 法制建设的开拓者和守护者。 我们应该把忠诚培养成为是一种状态,是一种全力以赴、心无旁骛的专注状态。罗文将军在送信途中,没有被身边水草丰茂的热带森林所吸引,也没有被敌军密布的海上巡视所吓倒,他只是一心一意想着 自己身上的责任重大,一定要把信送到加西亚将军的手中。一个不具
诵读经典心得体会范文5篇
诵读经典心得体会范文5篇 诵读经典心得体会范文5篇汇总篇一 我们学校自从开展了读好书诵经典，营造书香校园以来，对经典浸润、文化育人的校旨有了更深刻的认识和感悟。 每个星期一的早晨，在升国旗的仪式上，领读的孩子站在国旗下，带领国旗下的孩子领诵《道德经》第一章《开宗明义章》，感到了国家对经典文化的重视，他们在弘扬民族传统文化。 每个星期二的晨诵时间，看着孩子们整齐地捧着论语书，听着朗朗的读书声，领读的孩子站在讲台上，带领大家齐声诵读，我就品到了古香。 每天，我们老师读经打卡，把自己所读的经典录音，传道微信群里，共同分享，领导统计检查，公布。自己把论语的一个章节，读上两个多月，几百遍的功夫，熟读成诵，但是还是不能完全理解，感到李白的一句话“只要功夫到，铁杵磨成针。”是真理。 经典诗文，如同民族服装，绚丽灿烂，是一朵开在无限斑斓世界的一朵花神，迷人，令人神往！ 诵读经典心得体会范文5篇汇总篇二 古诗文是中华民族优秀的文化资源宝库。它千百年来，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。 正如国学大师南怀瑾先生所说的：在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养成为生命的一部分，长大之后学习、工作、待人接物中自然运用出来。至于成年后再来读这些书，因为有了先入为主的观念，犹如脾胃不健康的人，即便面对串盛的美食，也难以吸收其营养了。 我们的经典琳琅满目，经典诗文的诵读，这项活动的开展，孩子们受益匪浅。 “会当凌绝顶，一览众山斜将杜老先生那种高-瞻远瞩和俯视一切的雄心彰显出来，那种豪迈的气概又影响了多少后人。“知之者不如好之者，好之者不如
《短歌行》公开课教学教案
《短歌行》公开课教学教案 《短歌行》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。下面就是给大家带来的《短歌行》公开课教学教案，希望能帮助到大家！ 《短歌行》公开课教案一 教学过程： 一、导入 俗话说：“乱世出英雄。”东汉末年，天下大乱，豪杰并起，最终形成了三国鼎立的局面。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”说到三国英雄，人们往往首先想到孙权、周瑜、诸葛亮等人。苏轼推崇周瑜，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”(《念奴娇赤壁怀古》);辛弃疾崇拜孙权，“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”(《永遇乐京口北固亭怀古》);唐代大诗人杜甫仰慕诸葛亮，他在《蜀相》中这样赞美诸葛亮的功绩：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”陆游也以诸葛亮自况，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”
周瑜等人固然称得上英雄，但人们却忽略了一个重要人物——曹操。 曹操在东汉末年“挟天子以令诸侯”，曾是中国北方的实际统治者，是一个在当时叱咤风云的人物。他堪称英雄，但历来得到的评价并不高。易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼。那么曹操到底是一个什么样的人呢? 曹操简介—— 曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡(今安徽亳县)人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”：统一中国北方;他知人善察，唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。 但历来人们对他毁誉参半。当年，汝南名士许劭称之为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。陈寿在《三国志》中：“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。 我们应站在历史的高度看待曹操这一历史人物，承认他对历史的推动作用，肯定他的贡献。把握他的三个称谓：政治家、军事家、文学家。今天语文课，咱们就主要分析作为文学家的一面，他的作品中必然会反映他作为政治家的抱负和情怀。 曹操诗歌现存20余首，大致分为两类。
把信送给加西亚读后感1000字
把信送给加西亚读后感1000字（一） 《把信送给加西亚》----有史以来世界最畅销图书第六名，想必大家也有所耳闻吧，开始我也觉得没什么，但有些故事只有看过才知道，只有用心体会过才明白。 无意之中，从桌上看到一本书，打开扉页，那上面写的话着实吸引了我，激起了我对这本毫不起眼的书的喜爱。扉页上这样写着：世界会给你回报，既有金钱也有荣誉，只要你具备这样一种品质，那就是主动。什么是主动？让我告诉你：主动就是不用别人告诉你，你就能出色地完成工作。这就是故事主人公罗文的精神，但肯定不仅仅只有这些。罗文的忠诚、尽职、勇敢而不乏机智；因为它发出了千百万公司、领导者的心声：世界上极需要罗文这样的人，那种勤勤恳恳、想千方设百计完成任务而无怨无悔的员工、部属《把信送给加西亚》久盛不衰，流传至今，这说明了什么？说明这样的人一直没有大量地涌现，文明依旧在焦急地寻找这类人的过程中缓缓而行，好若大海捞针。 冬雪，覆盖了万物，一切显得那么静谧，那么祥和，美的令人窒息，美的令人心生怜惜，呆呆地驻足凝望……远处，一窜朱红的火苗在银白无暇的荧幕上轻轻地跳跃 ,一点一点地侵蚀着周围，那是什么？这时，那边又传来了"唰唰-""唰唰-"地声音，那是竹扫帚与积雪发出的交响，原来那是一位清洁工人！我十分不满，她干嘛要破坏这难得一见的美景（因为我们这里以前很少下雪），于是，我走上前去。"您能不能不扫啊？""那怎么行！""哦，你不累吗？起床要那么早？您怎么不在家享享福呢？""享啥福？！我的两个儿子都成家走了，我也没什么顾虑了，能干点什么就干点什么吧。"我看这眼前这位憔悴老人，大概有六七十了吧，虽然她说地很幸福，但我却依然能看到她眼神中的无奈和与这冬雪极为相似的忧郁，那种感觉虽然很遥远，但却又近在咫尺，就像那尖尖地冰棱似的细小，纯净，却依然可以刺入人的心扉。那不仅仅是炽热与冰冷的交融，更是幸福与痛苦的撞击！当然，有时候，正义是战胜不了邪恶的。 你可以想象吗？一个年过花甲的老人，身边却无子女的陪伴，她却要强挤出笑容对一个陌生人诉说自己的满足，这要承受多大的压力？而她的子女，却没有尽到应尽的义务，不，是责任，赡养父母是每一个儿女的责任！正如《致加西亚的信》中的罗文中尉一样，把信送给加西亚就是他的责任，也正是因为他出色的完成了任务，才得以名垂千古。也许，我们不能向他一样被后人所歌颂，赞扬，但我们至少可以拥有那份主动，像罗文一样，我们对父母的感恩即使没有别人提示，也要出色完成。 而那位老人，也就是那位清洁工老人，虽然她缺少了子女的关爱，但她拥有的，我们也许一辈子都不可能拥有，那就是罗文精神！一种尽心尽力做事，竭尽所能的奉献精神！她每天无数次的重复着一个动作，不厌其烦的重复着，甚至是每天生活在别人的唾弃和异样的眼光中，但她却仍在不辞劳苦的工作着，这，就是敬业。在《把信送给加西亚》中，敬业是成功的源泉，试想，如果罗文一味抱怨领导交给的工作难度大，对领导的决定似是而非，没有敬业精神，他就不会积极主动去把信送给加西亚。干任何工作都要有一股热情和兴趣，有那么一股劲，始终保持一股昂扬向上的精神状态。《把信送给加西亚》中有这样一段话："年轻人所需要的不只是学习书本的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务。"无论你是什么职业，地位还是至高无上，必须时刻树立一种只求做、不求索取的高尚人生品格，每个人都有责任和义务，责无旁贷的去做好每一项工作，都应该为社会尽一份心，出一份力，做出自己应有的贡献，踏踏实实干事、坦坦荡荡做人，凡事都要问问自己的良心，同时，我也要提醒大家一句："人在做，天在看。"此外，我们还要知道，奉献是什么？以前的我认为，奉献应该是一个相对的概念，蓝天用自己衬托白云，白云也用自己点缀了蓝天，它们相互映衬才相得益彰，但在这两
读短歌行有感
读《短歌行》有感 《短歌行》是我在高中时期最喜欢的诗歌之一，除了敬仰曹操慷慨悲凉的气势以外，更为吸引我的是曹操顽强奋进的精神，特别是在加入了现代物流这个团队的现在，听闻公司前辈们从公司创立到现在一路上的事迹，再来读这首诗，感触似乎又多了一层，下面就与大家分享一下我的阅读心得。 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 《短歌行》这首诗歌，通过直抒胸臆和反复回旋的咏唱将曹操苦苦思念人才和完成天下统一大业的心情表达得淋漓尽致。 面对流逝的时光，诗人常常会有功业未就，时不我待的焦灼感。曹操不是在焦灼中消沉颓唐，而是积极奋进。“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”表达了诗人奋发进取，不懈追求的理想。“人生几何”，不是说要及时行乐，而是要及时地建功立业。提醒广大贤士，人生就像“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。“忧”的思想贯穿了整首诗歌。“慨当以慷，忧思难忘”，忧的是时光易失。“何以解忧，唯有杜康”，忧的是贤才难得。联系我们公司，在成立之初，困难挫折并没有能阻止前辈们努力奋进的脚步，
反而使他们越挫越勇，广纳贤才，一步步走到今天，发展成为几乎遍布全国的成功企业，这种气概堪比奋发之时的枭雄曹操！ 诗人不是在焦灼中消沉颓唐，而是积极奋进。这种顽强的进取精神，体现在求贤如渴的态度上。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”君子生非异也，善假于物也。他迫切需要人才的辅助。曹操在这里巧用典故，把诗经中用来表达恋爱中女子对情人爱怨和期盼心情的句子，用来比喻对贤士的渴求。借用的巧妙自然，准确生动。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”也引用了诗经中的句子，说明了如果贤士们到“我”这里来，“我”一定会待之如“嘉宾”，表现出了曹操对待贤士的态度，隐含着的仍是积极昂扬的精神。 “明明如月，何时可掇？”诗人又用月比喻人才，深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢？显然这里忧的内涵是“贤才难得”。想想看曹操面对满座贤才，内心应该是怎么样的情绪？自然是满心欢喜，但为什么“忧从中来，不可断绝”呢？说明虽然曹操已经拥有很多人才，但是因为功业未就，他并不满足于此，想要做一项伟大的事业，必须要拥有更多的人才，这四句不仅表现出曹操求贤若渴的心情，也表现出曹操做出一番大事业的愿望。 “月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”可以看出，曹操渴求人才，天下的人才也渴求能识千里马的伯乐，他们也苦苦寻求着自己的用武之地。这两句其实是曹操发出的呼唤，他呼唤天下贤才赶紧投奔自己，自己将与他们一见如故，倾心交往，以礼相待，人尽其才。虽然这首诗中，无不透露出曹操对人才的渴望，语气恭维，“山
《把信送给加西亚》读后感4篇
《把信送给加西亚》读后感4 篇 读了《把信送给加西亚》这本书，我认为这本书至今畅销不衰，始终被人津津乐道的答案了，因为每个时代都在寻找“罗文”，各个国度、各个行业都在推崇和呼唤“罗文”精神。 “罗文”精神就是忠诚、敬业、进取、奉献、团结、创新。过去的时代需要这种精神，现在，同样需要这种精神。每个单位都有阿尔伯特·哈伯德所讲的“五种人”，每个职工都想做“罗文”这样的人！有的人还在想：我同样优秀，可惜只是在日复一日地做着简单枯燥的事，如果有罗文的机会，我也会很出色。是的，罗文是因为完成一项艰难任务才成为英雄。可是，正是罗文以一贯认真、负责、忠诚、勤奋、坚持不懈的工作精神才赢得了推荐人的信任。我们工作中的一部分人怕苦怕累、不思进取、得过且过、作风漂浮、工作不实，缺乏主动性，这种人领导敢把重要的信交给你送吗？罗文的成功并不依赖于哪次艰难的任务的完成而是一贯优 秀品质的体现，量变促成质变的结果，他以平时坚忍不拔的工作作风而取得信任，接受了任务，变成了英雄。我们不要空想英雄，“能把信送到加西亚的人很稀少，因为大多数人选择了平庸”。我们只要从小事做起，扎扎实实干好本职工作，在本职岗位上尽心尽职、
主动为单位或部门完成一项有益的工作，你就向成功和英雄迈出了第一步。 每个领导都在寻找象罗文这种自动自发的人。看到这本书都会发出这样的感慨———到那里去寻找"把信送到加西亚"的人？我 认为，世界上到处都有“把信送给加西亚”的人。从书中了解到，"把信送给加西亚"的人并不是那些声名显赫之人，也不是那些权高位重之人，而往往是那些在平凡工作岗位上默默奉献，主动进取、忠诚敬业的员工。工作中怎样去寻找这些员工，就要象瓦格纳上校一样去了解、信任、知人善任、培养他们。作为一个合格的基层领导，既要学会写信，又要学会送信。对待上级，就要学会罗文的敬业奉献、主动创新精神，义无返顾地送好信，始终不渝地忠诚上级；对待下级，就要学会麦金莱总统的豁达大度、信任无忧精神，相信和信任下级；对待单位工作，要学会瓦格纳上校的知己知彼、知人善任精神，了解手下人员，忠诚上级领导。 为什么在同等的条件下，有的人能另辟蹊径，在事业上获得成功，而有的人碌碌无为，平淡庸俗？为什么同在一个单位的职工，有的做工作尽心尽职，精益求精，有的人搪塞了事，敷衍将就？每个人的机会都是均等的，工作的成效就看自己如何去把握机会，寻找人才，创造成效。古人云："知人者智，自知者明，胜人者己，胜己者强。"作为基层领导，只有学习和掌握马克思主义理论，才能树立正确的世界观、人生观和价值观，才能不断提高理论道德修养和领导能力水平；只有从政治上观察和处理问题，保持政治上的
关于曹操的《短歌行》读后感
关于曹操的《短歌行》读后感 【文章导读】假如有时刻的话，也请大伙儿去读一读曹操写的诗《短歌行》，也许你也会体味到曹操那种求才心切的心情。今天查字典范文小编为大伙儿带来的是《短歌行》读后感，希翼能够帮助到大伙儿~ 【篇一】《短歌行》读后感对酒当歌，人一辈子几何?曹操是从政治抱负实现之艰苦与人一辈子之短暂着手发出的感叹。 曹操155—220即魏武帝，字孟得，小名阿瞒。三国时政治家，军事家，诗人。其政治上推行“唯才是用”的政策。在文学上建树颇多。他的乐府诗继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神，真实地反映了汉末战乱的社会现实，表现了他一统天下的远大的抱负和坚韧的进取精神。对后来新乐府诗集有很大启发。与其二子曹丕，曹植，是建安文学新局面的开创者。是其代表作之一，其余还有《蒿里行》，《步出夏门行》等，其中，《步门夏门行》中的《观仓海》和《龟虽寿》尤为闻名。均收在《曹操集》中。反复咏叹，能体味出作者渴望招纳贤才以建功立业的急切心情。 文章形势工整，变律自然。全文共三十二句，分八个韵足。语言质朴，情感浑沉，格调苍凉悲壮，有很高的艺术性。 “对酒当歌”四句，流露了诗人对人一辈子短暂这一别可改变的事实的浑沉感慨。“慨当以慷”四句抒写诗人意识到“人一辈子几何”后产生的渴求贤才的忧思。 以下两次引用《诗经》成句：先引《子衿》写求贤别得，故反复沉吟：后引《鹿鸣》写求贤即得，故尽礼娱宾。“明明如月”四句，再写求贤别得忧虑。 “越陌度阡”四句又写既得贤才的快乐。“月明星媳四句，以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时贤者四处奔走，流露出诗人唯恐贤者别来归附的深深焦虑。最后以“周公吐哺”的典故，表示要虚心待贤，使天下贤士“归心”。 这首诗跌宕悠扬，吞吐隐约，蜿蜒却很充分地表达了曹操复杂的思想情绪。诗中两次引用了《诗经》成句，粗看似觉穷兀，却贴切地表达了诗人对贤才的渴莫之情。 《短歌行》突出地反映了曹操浑沉博大的思想感情和形象地抒情达意的娴熟技巧。 余哥又一次的读了一遍孟德的《短歌行》;可能是“神经搭错线”也可能是AM：7：00 还没歇息的原因。忽然想到或悟到一些东西(反正别是很清醒TWO日未歇息了)故此记下：曹操究竟是忠依然奸?是老正依然老邪?何谓正见?何谓邪见?事实上并无一具真的的答案，只是不管众生所执着的是正见依然邪见，过分自信、自我中心、坚持己见、别肯退让、都能够说是“我执”的表现。人世间所执着的事，实在有如恒河沙数，我执的浮现是由于人和人之间产生了分别之心，算是有你和我的分别;你是你，我是我，我自然就会跟你比较，还有执着的就会跟别人比较，别甘认输。不管是怕输依然怕赢过对方，都会让人精神紧张。如此自身的欢乐就会控制在人家手里，假如人到了一具连自己的感觉都毫无自主可言的地步，他的喜怒哀乐就只会任由别断变迁的外在环境所主宰。因而感到无比的痛苦。当人别情愿同意一些既定的事实和结果，就很可能会被虚妄无体的客尘所染。以致被世俗的七情六欲所妨碍，最终只会令自己陷入万劫别复的地步。人除了我执，还会执着于我所，算是自身所拥有的人事物，执着于我所，令人无法同意自己所厌恶的人事物。就会被憎恨之心蒙蔽理智，变得愚痴，因而降入魔障! 因此孟德是忠依然奸呢?他说做的事是对依然错呢?他有所得依然有所失呢?......( 【篇二】《短歌行》读后感“对酒当歌，人一辈子几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，别可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山别厌高，海别厌深。周公吐哺，天下归心。”
教师读《把信送给加西亚》心得体会
教师读《把信送给加西亚》心得体会 教师读《把信送给加西亚》心得体会3篇 我们在一些事情上受到启发后，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，这样能够给人努力向前的动力。那么问题来了，应该如何写心得体会呢？以下是WTT收集整理的教师读《把信送给加西亚》心得体会，欢迎大家分享。 教师读《把信送给加西亚》心得体会1 学习《把信送给加西亚》一书，我们可以从中得到一些启示。 一是增强政治意识。要牢固树立“执行无小事”的理念，坚定自身的理想信念，学会用科学发展的观念看待问题、分析问题、解决问题，确保在任何时候、任何情况下都保持高度的政治敏锐性。 二是增强荣誉意识。每名教师应该将自己的职业生涯同崇高的教育事业紧密结合起来，牢固树立“校兴我荣”的信念，珍惜学校荣誉，维护学校荣誉，创造学校荣誉。 三是增强服从意识。执行力是一种服从力，要牢固树立刚性化的服从理念，接受任务不讲条件，执行任务不找借口，完成任务追求圆满。服从是每一名教育工作者应遵守的一项铁的纪律，要对党和人民忠诚，对教育事业热爱，就要对学校的各项决策和要求，认真遵守，严格执行。
四是增强责任意识。提高执行力，爱岗敬业和无私奉献的责任心是关键，工作责任决定了工作质量。也是衡量工作称不称职、合不合格的首要标准。 五是增强主动意识。要保障政令畅通，切实得到贯彻落实，学校的工作目标和任务明确后，要立即将其付诸实践，积极主动地坚决执行，想方设法地去落实，保证高效率高质量地完成教育教学任务，变“要我干”为“我要干”。 六是增强诚信意识。诚实守信是中华民族的传统美德，是当代社会的道德规范，是提高执行力的信誉保障。讲诚信必须做到言论与客观现实一致，言论与行为一致，言行前后一致，在社会上广泛树立起“诚信重诺，有诺必践”的良好教师形象。 忠诚、敬业、责任是一种美德，也是一种职业道德，我们需要这种美德，我们需要“罗文”这样的人。我希望我们每一位教师都要具备这种职业道德，把这种职业道德作为教师必备的品质，具备了这种品质，我们的教师工作一定会更加精彩、更加成功。 教师读《把信送给加西亚》心得体会2 读了两遍《把信送给加西亚》，掩卷沉思，感触良多。作者阿尔伯特·哈伯德写道：“安德鲁·罗文接过信后就直接投入工作，最后成功完成任务。这体现出一种忠诚的精神、敬业的精神、服从的精神，就是一种绝对的执行力。”
致加西亚的信读后感(共6篇)
致加西亚的信读后感(共6篇) 本文是关于致加西亚的信读后感(共6篇)，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 责任·忠诚·服从 ——读《致加西亚的信》有感 该书叙述了一个浅显的故事，加西亚是古巴的一位起义军首领，把信送给他的是美国西点军校毕业的罗文中尉。1898年美西战争爆发，美方急需加西亚将军的协助，怎样才能把信件送到加西亚手中，美国情报局局长阿瑟·瓦格纳上校向总统麦金莱推荐了罗文中尉。在得到总统的口头指令后，罗文在最短的时间内客服重重困难，义无反顾地冒着生命危险完成了使命，把一封维系民族存亡命运之信送给了加西亚将军，为国家争取了战争的主动权。 读了《致加西亚的信》这本书后，我感触颇多，获益匪浅。罗文在此事件中的表现，说明他是一个责任心和使命感很强的人。坚强的意志力和对所从事事业的忠诚，使他成为一个不讲任何条件并把完成工作任务放在第一位的人。罗文送的不仅仅是一封信，而是美利坚的命运，整个民族的希望。罗文的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性令我敬佩。该书所揭示出的敬业、诚信、忠诚、勤奋的精神，正是人性中最为高尚的一面，作者阿尔伯特.哈伯德通过本书也向世人揭示出了其成功的奥妙。 读罢此书，我体会颇多：1、责任。我们终日提倡的“敬业爱岗”，如若没有极强的责任心是不可能做到的。“责任”是一个人的行动指南和原动力之一。假如我们每个人都提高自己的责任心，自觉主动地做好本职工作，像“罗文”那样敬业、忠诚、保质保量完成上级给予的任务，定会实现自身的价值。2、忠诚。这里所说的忠诚是对党的忠诚、对国家的忠诚和对人民的忠诚。我们不应该只是口上挂着忠诚说着敬业，应该用我们的实际行动去表现，因此无论我们在哪个岗位上都应该尽心尽力，恪尽职守。3、服从。罗文作为一名军人，服从是他的天职，在面对有生命危险的任务时，他义无反顾的去执行命令，这说明罗文不仅仅具有军人的作风，也可看出他的敬业精神：言必行，行必果。4、信任。当总统麦金菜
读《短歌行》有感
读《短歌行》有感 【篇一】《短歌行》读后感《短歌行》正象曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来到达寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来获得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主习题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。这首诗是曹操的代表作之一。诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。用四言体写来，内容深沉，庄重典雅，感情充沛。诗的开头情绪稍嫌消沉，但整首诗的基调还是昂扬发奋的，在这点上和《龟虽寿》有点类似。 按诗意划分，每八句一节，共四节。前八句为第一节，诗人对人生的短暂发出感慨和忧愁，并要借酒来浇愁。外表看写个人的感慨和忧愁，仿佛要放浪形骸，及时行乐，其实写一个大政治家祈求建功立业的广阔襟怀。“朝露”之比，形象鲜明，意蕴深刻，富有哲理。总之，第一节的节意可以一个“愁”字来概括。接下来“青青子衿”以下八句为第二节，情味更加深沉缠绵厂。“青青子衿”二句是《诗经?郑风?子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊，深深萦绕在我的心间。
虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢?)诗人用这古诗句，是表达对贤才的渴求。诗句语气婉转，情味深细，表达厂诗人内心深处的活动，这也是他原来颁布的《求贤令》之类的政治文件所不能到达的效果。 接下来又引用《诗经?小雅?鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们来到我这里，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够愉快和谐地相处合作的。总之，诗人引用古诗自然妥贴，宛如己出，恰到好处地表达了心愿。“明明如月”以下八句为第三节，这八句是对前两节十六句的强调和照应。也就是说，从“明明如月”开始的四句说忧愁，强调和照应第一节;从“越陌度阡”开始的四句说礼遇贤才，强调和照应第二节。如此强调照应，使全诗有低昂抑扬、反复咏叹的效果。“明明如月，何时可掇”是说，天上的明月何时才会停止运行呢?比喻意是，我求贤如渴之心有如天上的明月，天地人共鉴，这颗心是永远不会止息的。最后“月明星媳以下八句为第四节，求贤如渴的思想感情进一步加深。“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，也有比喻的深意。清人沈德潜《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”实际上是说那些优柔寡断的人才，在三国鼎立的场面下一时无所适从。诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到我这边来。最后“周公”四句画龙点睛，明明白白赤诚相见，希望人才都来归顺我曹操，点明了全诗的主旨。关于“周公吐哺”的典故，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不
《短歌行》教学设计公开课第一名
《短歌行》教学设计 公开课第一名 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
《短歌行》教学设计 教学目标：1、准确理解把握作者情感； 2、朗读，美读，学会用声音传达情感。 重点难点：理解诗歌悲而不伤、悲而壮的风格特点，充满感情地朗读诗歌。 教学过程： 一、导入：（播放《滚滚长江东逝水》音频）“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这是《三国演 义》的主题曲。三国时期是英雄辈出的时代，有一个人，有人说他是“治世之能臣，乱世之奸雄”，也有人对他推崇备至，说他有雄才大略，这个备受争议的人就是——曹操。今天我们要一起学习曹操的一首诗歌《短歌行》，相信通过这首诗歌的学习，大家会对曹操有更加准确和全面的评价。 二、预习检测： 1、准确读出下列句子或词语： 譬如朝露青青子衿但为君故呦呦鹿鸣何时可掇越陌度阡 契阔谈?绕树三匝周公吐哺 2、释义： 人生几何去日苦多忧从中来枉用相存契阔谈? 三、初读诗歌：要求读准字音、字正腔圆。（本环节学生很可能读不出感情，引导学生认识到，这样 朗读缺少味道，所以我们要再读诗歌） 四、再读诗歌：提示——抓关键字，理解感情。 1、本篇诗歌恰好就有关键字，请大家找一找，作者在诗歌中反复抒发的是一种什么情感？——忧。 （出现三次，分别在诗歌的哪一句） 2、合作探究： 曹操为而忧（要求用四字短语的形式呈现）
依据是诗歌中句 解读 （明确：曹操为人生短暂、贤才难至、功业未成而忧） 3、既然诗歌整体基调是忧虑的，苦闷的，那朗读时应如何表达（语调应……语速应……） 找学生朗读。（学生朗读可能出现两种情况：低沉而无力或低沉而激昂，须视具体情况做不同引导，指引学生考虑下一个问题） 4、同样为“忧”，作者之忧与考试之忧或生病之忧有何区别表现在朗读中应如何处理（曹操之忧是 站在国家高度的忧，是英雄的慷慨悲歌，表面看似消极悲观，背后却是积极进取的昂扬精神）5、 6、引入建安时期背景介绍：东汉时期中国人口的峰值曾达到6000万，但在三国末年就只剩下3000 万。战争、疾疫、迫害使得非正常死亡大规模出现。曹操的诗歌《蒿里行》中就曾有“白骨露于野，千里无鸡鸣”的描写。在这样的时代，越聪明、越敏锐的人越容易感觉人生的短促、生命的脆弱、命运的难卜、祸福的无常，从而形成文字上的悲剧性基调。在这样的乱世中，对待人生的态度有这么几种：不以生死为念，超越生死、顺应自然，以陶渊明为代表；增加生命的长度，求仙吃药，以服用五石散的何晏为代表；增加生命的密度，及时饮酒行乐，以刘伶为代表；提高生命的质量，建功立业，以曹操为代表。 （特殊的时代背景，曹操的个人追求，共同形成了悲而不伤，悲而壮的风格，曹操也开创了一代文风，是为“建安风骨”） 7、引导学生正确评价曹操。 五、美读诗歌：深入理解，读出抑扬顿挫。 六、小结：有人说，人生不满百，常怀千岁忧。其实，不只在乱世，即使在现在，我们也有可能会因 为理想遇挫而苦恼和忧虑。但曹操早就以他的人生经历和诗歌告诉我们，忧虑很正常，却不可陷溺其中，反而应该借此激发出自己更大的潜能，以自己的作为告诉世界，我曾经来过，给这个世界留下独特而灿烂的痕迹。 七、欣赏：鲍国安老师在《三国演义》电视剧中对这一段的精彩演绎。
《致加西亚的信》读后感三篇
《致加西亚的信》一书在全世界广为流传，它讲述了一个非常简单的小故事，你读了会有什么感受呢？本文是为大家收集整理的关于致加西亚的信读后感，欢迎参考借鉴。 《致加西亚的信》读后感一 一些书短到令人吃惊的程度，而它所发挥的作用却并不小。美国作家阿尔伯特哈伯雷的《致加西亚的信》，就是这样一本书。 什么东西使这本书充满了魅力呢一看之下，情节简单到了极点19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。此时，挺身而出的一名军人——罗文，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。 罗文正是通过他不畏艰险的敬业精神，完成了把信送给加西亚的任务，也正像许多公司的那些孜孜不倦，埋头苦干的领导人和员工一样，他们的敬业精神有力地推动了公司事业的进步。企业需要能“将信送给加西亚”的人，那些积极主动，坚忍不拔，积极和坚决完成任务的人，那些值得信赖，具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像罗文一样具备军事知识，但一定要具备罗文一样的道德品质，这些道德品质正是国家，企业和一个人事业成功的有力支柱。罗文般的敬业精神应该作为我们每个人自身的敬业标准，对于工作任务不计得失，
不怕困难，忠于职守，爱岗敬业，积极采取行动，全心全意地工作，高效地完成任务。 我想这本书之所以能畅销不衰，风靡世界，正是它倡导了这种理念对工作的忠诚与信念。现在有这样一个普遍的现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的“这山望着那山高”，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。我想每一个职业都有它自身的优缺点，没有绝对的好坏之别，而且一份付出一份收获，收获总是和付出成正比的，我为什么说“收获”而没用“收入”因为“收入”仅仅是“收获”当中的一部分，正如书中所说“不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的……面对微薄的薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验，良好的训练，才能的表现和品格的建立。这些东西与金钱相比，其价值要高出千万倍。”这段话对我的心灵有很大的触动，在当今这个快餐时代，人们越来越急功近利，而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。这不能不说是一个时代的悲哀。 书中还提到了一种观点“每天多做一点”。现在很多人工作时往往是抱着应付的态度，即把老板或领导规定必须做的事情做完就行了。这样的话，只会使自己永远处在被动的局面，换句话说，这样无法为自己赢得更多的机会。书中给出了这样一个例子，艾伦在一个周六的下午放弃了自己喜欢的球赛，多做了点事情，结果不仅为自己增加了1000美元的现金收入，而且为自己带来了一个比以前更
读匆匆有感600字优秀作文赏析5篇
读匆匆有感600字优秀作文赏析5篇 读匆匆有感1 “你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?” 很久以前，我就对《匆匆》有过耳闻，今天学了这一课，心灵里的震撼何止能用“强烈”来形容。是啊，时光匆匆，岁月匆匆，自然界的事物时时刻刻都在周而复始，唯有一样东西永远不停留，永远不复返，那就是时间。时间稍纵即逝，默默里算着，四千多日子已经从我手中溜走了。 每个人都有一段有限的生命，却并不是一样的生命。生命在你手中，你可以在欢乐中度过，也可以在苦恼中度过。理智的你会如何选择呢? 朱自清在《匆匆》里所表现出的不甘心，给予我们极大的震撼力，为我们树立了一面崭新的路标，我们这代青少年有理想，又抱负，不能坐享其成啊!活了这么长的时间，我做了什么?我又留下了什么?上学时走在车辆川流不息的马路上，日子在车轮下滚过;下雨时撑开伞，日子从水汪里游过;看书时，日子从书本的字里行间跳过。四千多个日子在我毫无觉察中悄然流逝了。《匆匆》不仅是作者在警示自己，同时也在警示着人们。时间来去匆匆，一刻不停，这是谁都不能改变的，也改变不了的，但生活或平淡，或精彩，或乏味，或有意义，都是我们可以主宰的! 去的尽管去了，来的尽管来着。 古往今来，有多少的人在叹息时间之快，确实，时间的流速是让人无法预测的。我们无法阻挡时间的流逝，也无法阻挡它的到来。我们能
做的，只有在注定要到来的时间里做些有意义的事情。我们不能任时间白白地流逝，不能白白地走这一遭。我们不可能掌控时间，因而我们这一生的努力就是为了要做时间的主人。等到我们做到这一点的时候，即使是在生命的最后一刻，也可以坦坦荡荡的回答：“我的成功交换了时间的流逝，因而它一去不复返了。” 读匆匆有感2 读了朱自清的散文《匆匆》后，我体会到了日月如梭，光阴似箭的深刻含义。 朱自清写的这篇文章围绕“匆匆”展开叙述，先写了日子一去不复返的特点，再写八千多个日子的来去匆匆，作者叹息不已。这篇文章写作时也用了对比的手法来描述时间一去不复返的特征。燕子飞走了还会飞回来，杨柳枯萎了还会再青，桃花凋零了还会再开。可是时间呢?去了就不再回来。 看到这里，我在内心也发出感叹，时间是多么珍贵呀。可谓光阴似箭那!“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话说的多好啊。人们就要珍惜眼前的一切，发奋努力，才不会虚度此生。要知道，日子就像流水一样，梳头时它就从木梳的齿间闪过;看书时它从翻动的书页中飘过;发呆时，它又从呆滞的眼神前得意的跨过…… 看看我们的生活，有那么多的时间都被浪费掉了。某某人正在玩游戏，时不时的还发出尖叫声：“呀!我快死了!”同学们，在那时请你问一下自己：我这样做我学到了什么了吗?我是不是在浪费时间?某某人还在玩游戏，可另一位却在认真看书，她就想桃花心木在土壤里汲取水
《短歌行》公开课教案
《短歌行》教案（详细版） 授课班级：高一（2）班 授课时间： 任课老师：谭秋菊 教学目标： 1、知识与技能：培养学生穿透诗文把握文章内涵的能力。 2、过程与方法：通过诵读与赏析，学会用典，比喻等鉴赏古典诗歌的方法。 3、情感态度与价值观：教育学生自觉珍惜时间，树立远大志向。 教学重点： 1、把握诗歌的内涵； 2、典故及比兴表达感情的艺术手法的运用； 3、通过诗歌的语言把握诗人的情感。 教学难点： 1、通过诗歌的语言把握诗歌的意境，情感。 2、运用典故及比兴手法表达感情的技巧。 教学方法： 诵读法、点拨法。 教学过程： 一，导入 大家都看过《三国演义》吧，觉得曹操是一个什么样的人呢？（同学回答？） 曾有人说他是“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧当中的曹操为白脸奸臣，长眉细目三角眼，表现其奸诈残暴性格。似乎被关上了乱臣贼子的坏名声，但我们看一个人应该持一种公正客观的态度。曹操到底时候一个什么样的人呢？ 易中天的《精彩品三国》：曹操一生，政治上最得意的一笔是“挟天子以令诸侯”，军事上最成功的一仗是官渡之战，后果最为严重的一次疏忽是放走刘备，失败得最惨的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指责的是他的人品，最有争议的是他的历史功过，最没有争议的是他的文学成就。 从易中天的品评当中，我们就明白曹操有这么几种身份：政治家，军事家，文学家。作为文学家，他是建安文学的带头人。今天我们就来欣赏他最没有争议的文学成就。鉴赏他的《短歌行》。 二，背景介绍： 建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。 三，整体感知 1，朗读感知，先播放朗诵带，让学生标注生僻字词读音，再学生朗读，老师正音，并作出评价。 2，“诗言志，歌咏怀”曹操在这首诗歌当中要言的是何志，抒发何种感情呢？诗人又是通过何种手法来言志抒情的呢？我们一起来分析。 同学们再诵读一遍，在读的时候思考一个问题：作者抒发的是怎样一种情感，诗文当中
把信送给加西亚读后感
《把新送给加西亚》读后感 美国总统把一封写给加西亚的信交给罗文;而罗文接过信后，并没有问：“他在什么地方？”这是《把新送给加西亚》的故事背景。 美西战争爆发时，罗文是年轻的美国陆军中尉。当时，美国总统麦金来急需一个称职的特使去完成一项极其重要的使命，军事情报局向总统推荐了安德鲁·罗文。罗文中尉立即出发了——没有任何人随同前往。直到他秘密潜入古巴岛，那里的爱国者才给他派了几个当地的向导。几经冒险，或者用他自己谦虚而幽默的话来说，“只是遇到了一些障碍的困扰”，最后，终于把信送给了古巴起义军首领加西亚将军。期间自然避免不了许多促使其成功的偶然因素，但是，个人的努力以及这位迫切希望完成任务的年轻中尉的勇气和不屈不挠的精神是成功的必然因素。美国陆军司令为了表彰他的努力，为他颁发了奖章，并给了他极高的赞誉：“罗文出色的成绩是军事战争史上最具冒险性和最勇敢的事迹。” 如今，“送信”早已成为一种象征，成为人们忠于职守、履行承诺、敬业、忠诚、主动和荣誉的象征。这个故事传达的理念影响力之大是不可想象的，足以超越任何理论说教，它不限于个人、企业、机关和一个国家，甚至于贯穿了人类文明，正如本书令人敬仰的作者阿尔伯特·哈伯德所说：“文明，就是充满智慧地寻找这种人才的一个漫长的过程。”所有的组织，无论是企业、机关的管理者还是老板，看到这本书都会深有体会地发出这样的感慨——到哪能找到“把新送给加西亚”的人？因为，公司想要获得成功，其员工的主动性、责任感和忠诚都是至关重要的，那“送信的人”是他们梦寐以求的公司栋梁之才。 把新送给加西亚，这是一种由主动性通往卓越的成功模式，是一种流传百年的管理理念和工作方法。一个关于送信的传奇故事，蕴含着企业成功和个人发展双赢的真谛。今天，每一个企业都在呼唤能够“把新送给加西亚”的人。成为把新送给加西亚的人、寻找把新送给加西亚的人、重用把新送给加西亚的人，成为了今天职场的主旋律。
《短歌行》诵读教学设计
《短歌行》诵读教学设计 林丽青 教学目标： 1、有感情地诵读并背诵全诗。 2、培养学生穿透诗文把握文章内涵的能力 3、教育学生自觉珍惜时间，树立远大志向 教学重点： 1、体会一个政治家身处动乱时代的人生感受及求贤若渴的情怀 2、熟背全诗 教学难点：引句、比兴等艺术手法的运用 教学方法：诵读法、讨论法、点拨法 教学过程： 一、导入 早在十年前，老师曾听过一首京剧韵味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《说唱脸谱》。其中有几句唱词，老师到现在还记忆犹新。这里为大家清唱一下：蓝脸的多 尔顿盗御马，红脸的关公战长沙。黄脸的典韦，白脸的曹操。黑脸的张飞叫喳喳啊……。 为什么在京剧中，曹操为什么一定要是个白脸呢?(曹操这人太奸诈了。)奸诈 是性情体现在言行上也体现在面相上。为了更直观地表现曹操的这种奸，京剧只能 给曹操一个白脸。唯其脸白，才能把他的一个眼神和任何一个细微的表情都展现出来。但同学们觉得京剧中这种图谱化表现出来的曹操性格真实吗?(不真实)今天， 我们就一起来学习曹操的作品《短歌行》，通过他的作品一起来感受一下这个历史 人物的真实情怀。 二、走进文本 活动一、理解词句，揣摩诗意。 1、首先老师请同学们把诗歌自由诵读一遍，然后结合课下注释，揣摩诗意。教师走下讲台和学生进行个体交流，了解学生在活动中遇到的问题。 (问题的发现，存在两类：一类是对注释的推究;一类是注释之外的理解)教师应作如下准备： ①释题：“短歌行”，是汉乐府的一个曲调名称，属《相和歌·平调曲》，原词 已经不可知，现在流传下来最早也最为有名的就是曹操的这首《短歌行》。我们以
前也学过长歌行，后人也有《琵琶行》，《兵车行》等诗歌。短歌、长歌，因歌词长短而区分。长歌比较热烈奔放，而短歌节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。 ②对酒当歌，当字理解。解释为“对着”，可以引申为听歌，唱歌。这是已然发生的行为。解释为“应当”，是能愿词，表明放歌是希望发生的一种行为。听歌时一种静态形象的呈现，与诗人内心涌动的丰富的情感不符;应当是一种希望，无论付没付诸行动，都是将来时的一种表述;只有一边喝酒一边唱歌这种现实中正在发生着的动作与诗人内在的情感互为表里。 ③慨当以慷，意为慷慨。为何要把“慨”放前，“慷”放后。同时“当以”是虚词，既然没有表义功能，用在这里在哪方面发挥了作用?(这是词语间隔用法，当以无实义。慷慨意为充满正气，情绪激昂，现代汉语中有慷慨陈词一说。用在此处是慷慨而歌，形容歌激昂。这里为何是慨慷与诗歌的叶(和洽，和谐)韵有关。)教师安排学生对诗歌进行两遍对比诵读，通过读感受这一特点。同时教师总结词句理解方法，从诗歌韵律形式入手理解词句。 ④青青子衿，悠悠我心。意为青色的您的衣领，让我心向往。曹操想人家的衣服了?这里用了什么修辞手法?借代，用特征代整体。文化意蕴：周代学子穿着的衣服，学子是有才能的人。同时该诗出自《诗经·郑风·子衿》篇，这里看出曹操对贤才的思慕之情。所以这里青青子衿句，就有了让我思慕的贤才啊，我心中向往。此处从修辞和文化入手，揣摩诗意。 ⑤呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鹿儿发现美食，悠悠鸣叫。这种景象和嘉宾云集奏乐宴饮，在情绪和情景上有什么联系?情绪上，鹿儿发现美食，欢乐的鸣叫;宴会上奏乐喝酒，宾主尽欢。情景上，鹿儿性情温顺，喜群居，发现美食必聚食;宴会上嘉宾贤主聚会。这种通过景象或情感上的联系，引出诗歌后句的手法，在《诗经》中常用叫做“兴”。兴就是先言他物，以引起所咏之词。例如《诗经·周南·关雎》鸟儿的关关叫声，在鸟儿之间在传达着什么信?求偶。教师总结方法，从诗歌表达手法入手理解诗意。 ⑥明明如月，理解为明明者如月，明明者指的是明亮的皎洁的东西，它和月亮为复指关系，翻译时可译为明亮的向那月亮或者是月亮明亮。 ⑦越陌度阡，枉用相存。(阡陌为田间小路。陌为东西走向，阡为南北走向。枉为屈就，用在别人身上，是敬辞，常可用枉临枉驾。用为虚词以。存,恤问也。——《说文》;臣乃市井鼓刀者,而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》)这句的