温饱不是谈道德的必要条件 一辩稿

温饱不是谈道德的必要条件一辩稿

（如果对方说活不下去何谈道德）对方辩友存在一个误区，温饱的不满足不等于无法生存，尽管生活条件很差却无性命之忧，自然，温饱和谈道德就不是先后条件关系，温饱也起不到对谈道德的决定性作用。那按照对方的说法，生存才是谈道德的必要条件。）（如果对方说物质文明建设是精神文明建设的基础）您是以温饱代物质文明建设，以道德代精神文明建设，实则，前者与后者概念的内涵和外延不同，不能随意替换，您这是在偷换概念。

下面我将阐述我方观点：

温饱即指吃得饱，穿得暖。谈道德是指有理性的人类这个主体自身讲求道德。

首先，纵观人类的历史发展，未得到温饱的大部分人都在谈道德。从不食周粟的伯夷、叔齐，到北海牧羊的苏武，从不为五斗米折腰的陶渊明到拒斥嗟来之食的朱自清。11年，索马里饥荒使数万人丧命可饥饿人们依旧自觉排队领取救济粮。现实的困难没有让他们摒弃道德，温饱并没有成为避谈道德的借口。纽约公园到处写着捐献，捐什么？纽约人有什么捐什么，捐金钱，捐器物，捐力气。中央公园几乎所有东西都是捐献的产物。在那里，能看到好多牌子刻着人名：有名气的无名气的，富裕的贫困的，本国的外国的……我们大家都看过百万富翁捐献，也见过未达到温饱状态的人们捐献的事迹。在不同的历史阶段和文化背景下，人们都在谈道德，在不温饱时有不温饱的谈法，在温饱时有温饱的路数。所以，温饱不是道德的底线，温饱不能成为评判一个人有无道德的标准。

其次，我们尊敬的习大大说过，道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础。人是社会的人，如果我们生活在一个无秩序不道德的社会，恐怕我们家里的粮食衣物都会被洗劫一空了吧，又何谈温饱呢？

最后，人为什么要谈道德？当人类走向未来的时候，就更需要基于人的理性来谈道德。有多少家庭在温饱不足的条件下省吃俭用，为社会做贡献，用自己粗糙虚弱的双手托起一轮明日的朝阳，这难道不是一种伟大崇高的美德吗？这种美德难道不是诞生在温饱尚未解决的环境下吗？当今的世界，环境、人口、饥饿、战争等问题都存在于贫困的国家和地区中，他们就不谈道德吗？不谈道德的话会给人类带来怎样的命运呢？从罗尔斯到唐君毅，又有哪个伦理学家不告诉我们要呼唤人的道德感与责任感呢？

一位叫康德的老人说过一句话：“这个世界唯有两样东西能让我们的心灵震撼，一是我们头顶的星空，一是我们内心崇高的道德法则。”

综上所述，我方认为温饱不是谈道德的必要条件。

临沂大学大学生辩论赛