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十要十戒

十要十戒
十要十戒

“十要十戒”自查自纠材料

开展十要十戒活动以来,我认真反思了自已的工作〃学习〃生活方面的情况,对照“要好学上进,戒不思进取;要艰苦奋斗,戒贪图享受;要真抓实干,戒华而不实;要攻坚克难,戒拈轻怕重;要快速高效,戒拖沓散漫;要团结共事,戒拉帮结伙;要公道正派,戒弄奸使滑;要敢抓敢管,戒好人主义;要亲民为民,戒脱离群众;要廉洁自律,戒以权谋私”进行了认真自查,并将十要十戒的要求贯彻到实际中。

首先,我忠诚于人民的教育事业。

社会主义的教育事业是人民的教育事业,是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业,甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中,兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛,在岗位上发出光和热。

其次,热爱教育事业。

只有热爱学生,才能去关心他们的成长,才能去教书育人,才能尊重学生人格、引导学生成才。我作为一名中学政治教师,又担任了副校长兼支部组织委员,更应该热爱教育,热爱学生,体现在不向学生传播和散步违背党的路线,方针和政策的言论,努力把党的好政策,好措施传达给学生,激发他们不仅为自己而学,更重要的是激发他们树立远大理想,为国家的更加富强,民族的伟大复兴积累知识而学。热

爱学生就表现为不体罚,不训斥,不贬人格上。对待学生的每一次犯错,总是启发他们犯错的原因是什么,从而诫心实意地改正错误。八小时之外做到了不沉溺于打麻、玩扑克等娱乐活动。而是挤时间多阅读健康书籍,多收看央视的时政信息节目,以补充教材教学材料。

再次,锤炼职业道德,团结同事,践行“十要十戒”。

职业道德的内涵是一种崇高的奉献精神。教育工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大,是由于教育肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说,社会的未来掌握在教师的手中;之所以说艰苦,是由于教育工作条件艰苦,特别是在市场经济条件下,教育者的待遇较低,甚至处于相对清贫的地位。在此情况下,我牢记以社会责任为己任,无私奉献。如果以待遇对待工作,那么,就可能在知识传授、教书育人中,难当重任。

职业道德最外在的体现:以身作则、为人师表。教师在教书育人中,除了言传,更要身教,要用自己的言行一致示范行为来教育学生。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为,自己应当行之;要求学生反对的行为,自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正,不令而行”否则,“虽令不从。”

近一年以来,我的家庭发生了几件大事,一是元月份我母亲病故,二是五月份我妻子检查出患癌症,三是十月初我

岳父去世。几件事情压得我几乎喘不过气来。但每一个事件发生后,学校从领导到每一位老师同事都给我极大的安慰和帮助,使我的意志和毅力得到增强,仍然担任了中学二个年级班的教学工作和分管着繁杂的后勤总务工作。没有因此而影响教学和工作。今年统考的成绩排名全区中上位臵,学校的工作也是井然有序。我以实际行动践行着以身作责,践行着十要十戒,真正为自己今后搞好工作树立一个参照。

当然,如果很严格地做到十要十戒,我仍然有很多方面做得不够,还要加强的必要。我认为开展“十要十戒”活动不是一阵子的风,而是一辈子的事。因此,我们必须长期地坚守岗位职责,发扬高尚风格,把住道德底线,争取多做贡献。

付智怡

“十要十戒”自查自纠总结

“十要十戒”自查自纠总结 自查自纠小结报告 根据上级部署,我院开展了干部作风突出问题专项整治活动,本人通过学习有关文件等形式,通过学习和深入思考,对加强自身建设有了更深的理解,对自身存在的问题也有了进一步的认识。现在对照工作实际,作如下剖析: 一、存在的主要问题及原因 1、学习方面。学习不够全面和主动,对有关重要思想钻研不够,学习存在有“实用主义”的思想,经常是遇到问题,为了解决此类问题而学习,缺乏系统全面的学习。其次是在学习的方式上,理论联系实际、指导实践不够,不能真正做到在干中学,在学中干,达到不断提高的目的。 2、开拓创新的精神还有待进一步加强。特别是与时俱进、开拓创新、大胆工作的思想树立得不牢固,这种认识上的不到位,造成工作中循规蹈矩,按部就班,没有新亮点,不能用全新的思维方式创造性地开展工作。虽然,过去在自己的本职工作中做得也不错,但也存在一些问题,果断和胆量有待进一步提高。 3、业务知识不够钻研。表现在:对待工作只满足于完成领导交给的任务,对业务知识钻研不够,不注重业务知识的全面性,等到问题的出现再想办法解决。认为只(请收藏好范文网https://www.sodocs.net/doc/0115846560.html,)要按时完成工作就算了事了。缺乏一种刻苦钻研的精神。 二、下一步改进措施 1、加强政治理论学习,不断提高自身的政治素质。深入学习有关重点文章,及时学习领会党的文件精神,提高自己的政治理论修养。树立正确世界观、人生观、价值观,自觉地加强党性,遵纪守法,廉洁奉公,以高度的责任感、事业心,以勤勤恳恳、扎扎实实的作风,知难而进的勇气完成各项任务。 2、解放思想,切实转变工作作风。今后在工作中将以求真务实的工作态度、认真负责的工作姿态、灵活多样的工作方式、开拓创新的工作精神来认真履行好工作职责,做人民的公仆,当群众的贴心人,进一步增强工作主动性。提高工作效率,端正工作作风,重实际、讲实话、办实事,坚决克服形式主义、官僚主义。勇于正视自身存在的问题,不遮遮掩掩,在发现问题中提高能力,在解决问题中谋求发展。 3、多服务群众,把工作重心下移。下基层走访不能简单的流于形式,要真正与群众交朋友,深入基层,帮助群众解决实际困难,让基层群众真正感受到党和政府的温暖。 2014年8月3日第三篇:十要十戒自查报告

沙弥的十戒

护眼色: 绿橙xx字体: 粗体大中小发布时间:2012-9-10 1:21:20繁體版沙弥的生活轨范,共有十条守则,名为沙弥十戒,是从五戒的基础上,加了五条与世间的俗欲隔离的规定,而成为养成出家人格的训练。因为,要使凡夫众生,从滔滔的人欲洪流之中抽出身来,便不得不先以自我的意志远离物欲,最后才能达到无欲的境地。 仅守在家的五戒虽也能够到达无欲的边缘,然对于夫妇关系的淫欲未断,终究尚差一步。当然,如果能以在家身份而守出家的戒律,也能达到离欲无欲的目的。 现在,将十戒的名目,条列如下: ① 不杀害有情: 此与素食思想虽有关联,但却并不等于规定素食,而是规定不得杀生。 ② 不偷盗他人财物: 乃至一针一线。 ③ 断绝男女的淫事: 此与五戒所不同者,乃是由不邪淫而进为不淫。 ④ 不妄语: 此与五戒的相同。 ⑤ 不饮酒: 亦与五戒的相同。 ⑥ 不非时食:

过了日中之后,不得进食,这是印度当时,各沙门团的共同原则,也是出家人的共通生活方式的一种。 ⑦ 不用花等的一切装饰,也不得以香水、香油等物擦脸涂身: 这是为了避免虚荣心,以及男女之间的相互诱惑而制。 ⑧ 不得自作歌舞、音乐、伎艺等的世俗游戏,亦不得存心去观赏世俗的歌舞、音乐和伎艺等的演唱: 此乃为了不使已经出家的身心,再为世俗的娱乐所迷,引发贪恋欲情的心理。⑨ 不坐卧华美轻软而高贵的床座: 为免引起高傲心和舒适感,而忘了生死的苦恼,所以应当卧坐坚硬低下的床座。 ⑩ 不为自己保持金钱: 出家的人,应该常处于物质生活的贫穷之中,不储蓄金钱,也不手持金钱等的财宝,目的是灭除对于身外之物的贪求之心,若有一念贪求存在,他便无法进入解脱之门。不过,为了教团大众的生活,以及寺院经营的维持,保持金钱,不为过失。 这是出家沙弥的戒律,也是进入解脱之门的守则。但是,在家的信徒,也有学习出家戒律和体验出家生活的机会,即是逢到每月的斋日即是布萨日,依现代而言,也可称作佛教的假日或节日吧!在家的信徒,可在那天的一日一夜中,守持沙弥十戒中的前八条,称为八关斋戒。 至于沙弥尼戒,和沙弥戒相同。所不同的是沙弥尼依止比丘尼而住,为比丘尼当侍者,并且学习比丘尼的威仪。 所谓沙弥,意译为求寂、息慈、勤策。即止恶行慈,觅求圆寂的意思。在佛教僧团中,指已受十戒,未受具足戒,年龄在七岁以上,未满二十岁的出家男子。 同此,出家女子称“沙弥尼”。以其勤于策励成为比丘、比丘尼,故前者译为“勤策男”,后者译为“勤策女”。

党课讲稿:发挥党员作用,勇于担当作为

党课讲稿:发挥党员作用,勇于担当作为
现在正是我国实现两个一百年的重要阶段,党员干部更应担当起因该担当的 责任,切实肩负起时代所赋予的重任。 担当起应该担当的责任,就要以人为本、勤政为民。为人民服务是党的根本 宗旨,以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。我们必须始终把 人民利益放在第一位,把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切 工作的出发点和落脚点,始终与人民心心相印、同甘共苦、团结奋斗,做到权为 民所用、情为民所系、利为民所谋。任何时候任何情况下,都要把人民放在心中 最高位置,把自己有限的生命投身到无限的为人民服务之中去。 担当起应该担当的责任,就要加强学习、提高素质。只有通过读书学习,才 能在理论上有所认识、提高、创新,在实践上有所作为,才能开阔眼界、开阔思 路、开阔胸襟,才能站在高处、想在深处、干在实处。学习是我们增长才干、提 高素质的重要途径,是做好各项工作的重要基础。我们必须牢固树立终身学习的 理念, 通过学习不断提高自身素质, 把学习的体会和成果转化为谋划工作的思路、 促进工作的措施、干好工作的本领,更好地为党和国家贡献自己的智慧和力量。 担当起应该担当的责任,就要以身作则,率先垂范。先进性是党章赋予党的 根本特征,是党章对党员的根本要求。党的先进性是党的生命所系、力量所在, 事关党的执政地位的巩固和执政使命的完成。实践表明,党的先进性从来都是具 体的,而不是抽象的;是历史的,而不是一劳永逸的;党的先进性要通过党员的先 锋模范作用来体现。 发挥党员作用,勇于担当作为。广大党员干部要不负人民重托,在新时代中

国特色社会主义的伟大实践中,永葆共产党人讲担当的政治本色,共担民族复兴 的历史责任。
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原生生物的主要类群》习题 一、选择题 1、桃花的下列结构中,经过发育最终成为果实的是( A、子房 B、子房壁 ) B、分解有机物,释放能量 D、合成有机物,释放能量 ) C、 胚珠 ) D、 受精卵
2、呼吸作用的实质是( A、分解有机物,贮存能量 C、合成有机物,贮存能量
3、旱地里的农作物被水淹没后,要及时排涝,主要是为了促进( A、叶的光合作用 C、根的呼吸作用 B、叶的蒸腾作用 D、根的吸水 )
4、农业生产中对农作物进行合理密植主要是为了( A、提高作物对水分的吸收 C、提高作物的蒸腾作用
B、提高作物对土壤中无机盐的利用率 D、提高作物的光合作用 )
5、下列关于光合作用原料的叙述中,不正确的是( A、光合作用的原料是二氧化碳 C、二氧化碳和水都用于制造淀粉
B、光合作用的唯一原料是二氧化碳 D、二氧化碳和水都是光合作用的原料 )
6、晚上,将金鱼藻放在盛有水的试管中,将试管先后放在离白炽灯如下距离处,在相同时间内试管内产生气泡数量最多的是( A、10 厘米 B、20 厘米 C、30 厘米 ) D、40 厘米
7、贮藏蔬菜、水果要保持低温,这是因为( A、温度低,减少细菌病害 C、温度低,促进光合作用积累 二、实验探究题
B、温度低,呼吸作用弱,有机物消耗少 D、温度低,蒸腾作用弱
1、下面是验证“绿叶在光下制造淀粉的实验”的具体步骤,请回答有关问题: ① 把盆栽的天竺葵放在黑暗处一昼夜。 ② 用黑纸把一片叶的一部分的正面和背面盖住,然后移到阳光下,照射 3 小时~4 小时。 ③ 剪下遮光的叶片,去掉黑纸。 ④ 将叶片放在盛有酒精的小烧杯中,再放入大烧杯内隔水加热,叶片颜色逐渐由 ⑤ 取出叶片,用清水漂洗干净。然后放在培养皿里,向叶片滴加碘液。 ⑥ 稍停片刻,用清水冲洗掉碘液。这时可以看到,叶片遮光部分呈 (1)步骤①的作用是: (2)步骤④中酒精的作用是: (3)这个实验说明了: 色,没有遮光的部分呈 。 。 。 变成了 “绿豆芽” ,小明觉得奇怪,他把这一发现告诉了同学们,他们决定把问 题搞清楚,请你和他们一起去探究。 色。 变成 。
2、有一次小明上街买回来一袋黄豆芽放在阳光下,下午去打开一看,发现许多黄豆芽 (1)你的问题是:______________________能影响叶绿素的产生吗? (2)针对你提出的问题,请作出假设:____________对叶绿素的产生有影响。 (3)设计实验方案: A、取一定数量的新鲜的黄豆芽分成两份,分别放在甲、乙两个容器中。 B、把甲放在___________下培养,把乙放在__________处培养。 (4)该实验的预期效果是:甲中的黄豆芽_______绿,乙中的黄豆芽_______。

管理十戒的看三国演义心得体会

管理十戒的看三国演义心得体会 金无赤足,人无完人。《三国演义》中不少有作为的人,因自身的不足而失利,甚至 失去了宝贵的生命。分析他们的缺点,能为企业管理提供借鉴,故列出“三国人物”的 “十戒”,供参考。 一戒事必躬亲——诸葛亮 诸葛亮第六次出祁山时,派人到魏营下战书。司马懿问下战书的蜀使:“诸葛亮饮食 起居如何?”信使说:“丞相起得早,睡得晚。处罚20棍以上的事都亲自处理,说得多, 吃得少。”司马听说后大笑说:“诸葛亮食少事多,哪能活多久?”蜀将回报诸葛亮,诸 葛亮感叹说:“司马深知我也!”不久,诸葛亮谢世。 一个企业家,如果凡事躬亲,部下必然无主动性和创造性。某公司生产部经理非常出色,后被提拔为总经理。自从他出任总经理后,公司里的大小事务皆要过问,甚至亲自操作,生怕出纰漏,因而食之无味,夜不能寐。他对一个朋友说:“我太累了!还不如当一 个生产部经理。”不久,他辞职了。 二戒疑人误事——曹操 曹操胸怀大志,机智过人,但是因多疑而误事。曹操患头疼病,请神医华佗为其诊治。华佗说,要根除病患,需在头部开刀。曹操怀疑华佗要杀他,故将一代名医囚于狱中。一 个企业管理者,疑心太重必会束缚下属手脚,甚至可能搞得人人自危。办事人员有时为了 示人“清白”而不得不降低办事效率,更谈不上创新,如此怎能适应激烈的市场竞争。 三戒办事繁琐——董曾 董曾因办事繁琐,700余人死于曹操刀下。 管理企业要提高效率就需精简程序。有家公司业务发展很快,董事长为了稳步发展, 提拔了一个做事精细的人当会计,这位会计把科目从76种一下子增加到200多种,大家 整天忙得不可开交,没多久公司的业绩日趋低落,原来大家一天到晚忙的都是一些可有可 无的数据和报表。 四戒骄傲草率——关羽 关羽败走麦城皆因骄傲草率。瞧不起东吴后起之秀陆逊,最终被杀。很多企业家在创 业初谦逊谨慎,一旦有了成就便自吹自擂,结果失败。企业只有不断学习、不断改进、不 断创新,才能做“百年老店”。 五戒贪图虚荣——刘表

【心得体会】勤奋务实勇于担当做一名合格的党员领导干部——党校学习有感

勤奋务实勇于担当做一名合格的党员领导干部——党校学习有感 我出生在农村,当过老师,来自基层,来自老百姓。在组织的培养下,从自来水公司一名普通办事员干起,先后担任过自来水公司副经理、XX建筑安装公司副经理、市中房集团淮阴房地产开发公司经理、市城市建设指挥部办公室开发经营处处长、市高教园区投资实业有限公司公司副总经理、市高教园区管委会副主任、新城投资开发有限公司总经理、市新城规划建设管理办公室党委副书记、副主任、生态新城党工委副书记、管委会主任等职务。30多年来的学习与工作实践,在自身不断得到锻炼与提高的同时,也深深感受到只有同党与人民的利益紧密相连,勇于担当,求真务实,才有成功的事业;只有勤奋学习,深入一线,才有光明的前途。具体来说有以下四方面体会: 一、注重提升学习素质 学习是增长知识才干的重要途径,也是创新的前提与基础。我工作30多年时间,在不同岗位上工作过,专业差别很大,我大学毕业于原淮阴工专,第一学历起点不高,学的工民建专业,就是今天讲的土木工程,我开始分配到原淮阴市自来水公司参与筹建地面水厂建设,对给排水专业一无所知,成为我工作的瓶颈,我没有泄气,从那时起我就树立了不停地学习的勇气,到实地学,向身边同志请教,向实践求真知,短短几年时间我从一个门外汉成为这个项目总指挥,得到了同济大学给排水专家教授好评,因组织的重视和关怀,我经历多岗位锻炼和使命,无论在那里我都坚定这个行业我不熟悉不要紧,只要有一颗不断学习的心就一定能够成功,实践也证明无论在房地产行业从事建筑企业管理,还是在城市经营或园区建设方面都取得了很好成绩,得

到了社会认可,由于我多岗位经历和成绩,2008年市委市政府从推进中心城市建设的高度,决定兴建生态新城,实现三城融合,五区联动,使生态新城成为新的行政中心、文化中心、体育中心,成为人们宜居宜业的新福地,市委抽调我具体负责筹建生态新城建设,通过七年努力,在各级领导和社会各界关心支持下,生态新城基本框架已经建成,并于去年成功举办了第十八届省运会,行政中心也已于今年5月份正式启用,生态新城已经站在产城融合二次创业的新起点上。从这个角度看,我的每一项正确的工作决策,每一项工作的成绩取得都是勤奋学习的结果,总结起来有四种方式进行学习。一是注重向文件学习。作为一名党员领导干部,我平时注重学习中央、省市大政方针文件,吃透政策并结合工作实际,科学指导工作沿着正确方向开展。二是向书本学习。经常学习市场经济、社会治理、产业发展、工程管理等方面知识,不断提高理论水平与业务素养。三是向同事学习。拜老领导、基层群众为师,学习他们丰富的工作经验和解决问题的方法,博采众长,集中智慧。四是向实践学习,践行一线工作法,在一线调查研究,发现问题,总结经验,不断提高自己工作能力和水平。 二、敢于担当务实求效 作为一名领导干部,必须把干事创业作为自己的本分,在难题面前,敢闯敢试,敢为人先;在矛盾面前,敢抓敢管,敢于碰硬,在风险面前,敢作敢为,敢担责任。我始终认为担当精神体现着领导干部的党性和觉悟,体现着领导干部的胸襟和勇气,也决定着领导干部职责的履行、作用的发挥、贡献的大小。“给我上”和“跟我上”两种口号和做法,就会产生截然不同的效果。因此,自我工作以来,但凡重大工作任务,我都做到靠前指挥、亲自上阵,关键节点做到亲自介入、亲自抓,遇到重大矛盾不回避、不推诿、不搪塞,主动担责,积极化解。比如在2008年生态新城建设

管理十诫--读后感-傅维

《管理十诫管理十诫》》读后感读后感 傅维傅维 但凡大家都知道,成功的途径千差万别,失败的原因却惊人的相似…… 每个人都喜欢谈论自己的成功,因为每个人都希望学习如何成功。然而有着可口可乐教父之称的唐纳德-基奥更喜欢谈论失败。因为了解失败才能减少失败,减少失败,意味着增加成功。基奥先生根据其一生的管理经验总结出一系列公司、企业和个人最容易掉进去的陷阱,称之为“管理十诫”。看似简单至极,任何真理都是如此。正如沃伦·巴菲特所言:“唐纳德·基奥最强的能力就在于他总能迅速地看穿事物的本质,说话做事能够直切主题,把复杂的问题变简单是他的处事原则。”正是带着这种学习失败经验,创造成功人生的愿望我选择了此书。 第一诫第一诫 不愿冒任何风险不愿冒任何风险 故步自封是我们很多人的通病,大家害怕去冒险。总是在安慰自己,没有什么是自己能去改变的,就这样行了。而恰恰是这种思想上的懒惰,造成了我们行为上的迟钝。但是我们也不提倡毫无根据、无准备的冒险,这无疑会带来失败。所以正如书中所引用的管理学之父彼得·德鲁克所说:管理层所肩负的一项重要任务就是利用公司的现有资源进行谨慎的冒险,从而确保公司未来的永续经营。如果一个公司从来都没有栽过跟头,我倒是怀疑这家公司的管理层对现状估计没有什么不满意了,也没有必要去努力证明自己收的价值了。 第二诫第二诫 思维僵化思维僵化,,我行我素我行我素 不愿冒风险和做事方法不灵活有想像之处,但是它们还是有一个很重要的细微差别。真正固执的人不是在规避风险。他们不仅不愿意冒险做出改变或创新,还对自己的方法坚持已见,坚信自己掌握了成功的秘钥,觉得再也不用去探索其他的成功之道了。这一诫中我总结到一个经验那就是:当你周围的环境已经发生改变,但你依旧我行我素,没有想过因时而动,那么你肯定会栽跟头的。 第三诫第三诫 把自己完全孤封闭起来把自己完全孤封闭起来

发挥党员作用勇于担当作为心得体会教师篇4篇

发挥党员作用勇于担当作为心得体会教师篇4篇名党员就是党组织的一个细胞,每个细胞有其固有的位置,每个细胞都有其应有的作用。只有每个细胞都健康成长,党组织才会充满生机活力,才会带领中国这艘巨轮乘风破浪,勇往直前。 一、牢记根本宗旨,常思工作目的 今年全体党员都在进行“两学一做”学习教育,中央已经明确指出:“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署,是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的 有力抓手,基础在学,关键在做,要确保此次学习教育确保取得实际成效。这次学习教育也是确保每个党员细胞健康成长,每个基层党组织充满活力的举措。我们不难从身边的正反面典型中得出这样的结论,凡是党章党规学习得好并且切实贯彻执行的,一定不会是不合格的党员,凡是将根本宗旨抛到一边,或者当面一套背后一套,不真正把人民利益放在心上的党员,迟早要出问题。十八大后,各地不断查出的违反中央八项规定精神的反面案例以及诸多贪官的忏悔也不断 印证了这一点。 党章明确提出,中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士,同时是中国人民和中华民族的先锋队。全心全意为人民服务是我党的根本宗旨,通俗的说,就是为老百姓服务的。我们的党是执政党,是无产阶级政党,我们应当把人民拥护不拥护,赞成不赞成,高兴不高兴,答应不答应作为工作的标准。我们每位党员都应

当牢记党的根本宗旨,常思自己的工作目的,即“为什么做,为谁做”的问题。 具体到普通的教育工作者,我们应当把广大师生作为自己的服务对象,我们一切的工作都是为了服务广大师生,我们工作的一切都是为了服务广大师生。具体到现代教育技术中心,作为教辅部门,也属于学校所谓的弱势部门,其功能和需要提供的服务一点也弱,具体一点,就是要提供高速方便的校园网运行环境、优质的教学资源、稳定的计算机公共课教学保障,为广大师生提供良好的的现代教育环境和技术支撑。学校的网络用户、广大师生觉得满意了、高兴了、赞成了,说明我们的工作做好了,反之就需要改进和提高。我们要把自己的工作目的时常印在自己的脑海里,把为自己服务的对象提供更好的服务贯彻到自己工作的始终。 二、不忘党员身份,发挥应有作用 “我们干事业不能忘本忘祖、忘记初心。”共产党员不忘初心,很重要的就是不忘自己党员的身份,不忘入党时的庄严誓言。党员通过“两学一做”学习教育,激活共产党员的初心,努力做到讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为,在全面建成小康社会决战决胜中发挥先锋模范作用。具体工作中,作为教辅人,作为现代教育技术中心的普通党员,应该如何发挥党员应有的作用呢? 1、在思想上保持先进性

十要十戒

“十要十戒”关键要看执行力 何琼珍 “十要十戒”,内容全面,概括到位,延展的是我们必须做到的众多重要方面与必须拒绝的众多重要方面。领导干部能够努力做到“十要十戒”:要好学上进,戒不思进取;要艰苦奋斗,戒贪图享乐;要真抓实干,戒华而不实;要攻坚克难,戒拈轻怕重;要快速高效,戒拖沓散漫;要团结共事,戒拉帮结伙;要公道正派,戒弄奸使滑;要敢抓敢管,戒好人主义;要亲民为民,戒脱离群众;要廉洁自律,戒以权谋私。凡此种种,亦为广大人民群众之期盼。 “十要十戒”是一个方向标。在这个方向标当中,我们必须看到的是,我们需要做一个学习型的党员干部,我们需要做一个务实型的党员干部,我们需要做一个敢作为的党员干部,我们需要做一个讲正气的党员干部,我们更需要做一个亲民爱民的党员干部,做一个廉洁型的党员干部。方向标上,告诉了我们该向哪里去,该怎么去,该去做些什么。更多的领导干部心中有了这样的“方向感”,知道了从政为官路上,如何执行这些精神,才不会迷失方向,才不会落入庸俗。 “十要十戒”是一面镜子。在这面镜子当中,我们可以清醒的看到,哪些是我们应该做到的,哪些是我们应该根治的,哪些是必须具备的优良从政品德,哪些是必须抛弃的不良作为。在这面镜子当中,我们更需要在执行过程中,进行一一的对照,自己有哪些地方是做得到位的,是“要得”的,哪些地方是做得不好的,是必须要“戒除”的。这样,在镜子中发现不足,在镜子面前“修整自我”,才能够在个人的执行力上进一步增强综合能力,让个人的素质、能力与水平等得到有力的提升。“十要十戒”的提出,是对领导干部的深切期望,也是一次思想与行动的洗礼。而是否能够看到实效,是否能够取信于民,关键要看执行力。在践行“十要十戒”中,领导干部当坚持以扎实之作风,有力之行为,不在活动中走过场,不在活动中做样子,对自己来个较真的锻炼,对工作来个较真的负责,努力成为“十要十戒”的表率与模范,努力成为一面镜子与标杆。 何琼珍

管理十诫读后感_心得体会

管理十诫读后感 本文是关于心得体会的管理十诫读后感,感谢您的阅读! 管理十诫读后感 这一诫简单来说就是官僚主义作风,大公司却会让很多小破事变成大事。 作者认为:精妙的组织构架不应该成为阻碍个人发挥创造力和生产力的拦路虎,如果制度限制了人的个性、创造力、情感投入和想象力,那么整个组织的发展就会受到限制。 一个能干的秘书,一天下来被各种小事儿搞到委屈的掉眼泪,进而想要离开企业的事情不胜枚举,因为管理主义作风横行,只会让想要做事的人灰心丧气,进而选择离开;更会让想混下去的人,找到各种原因避免承担责任。 一块儿需要修补的地毯,因为经受部门设计行政审批、施工维修和采买部门,甚至可以拖上1年,官僚制度下的独特产物啊!书中道出了我之前工作的切身感受,心里冒出离开企业的念头时,原因并不是待遇,而是在开展工作时感到受桎梏。世人皆知的NASA美国航天局犯下过灾难性的错误也被作者列举出来:1、1986年1月28日,美国“挑战者”号宇宙飞船升空后爆炸,7名机组成员全部遇难; 2、2003年2月1日,“哥伦比亚”号宇宙飞船返回时解体坠毁,7名机组成员全部身亡。 这些血淋林的教训、惨痛的经济利益的损失,背后的原因都是官僚主义作风,所以,书中提到了解决方案,那就是“外包”策略,诚然:全球细分趋势正在呈现,专业的人做专业的事,分工明细绝对是创举,也确保了企业内部的扁平结构。 有时候大道至简:企业要盈利,盈利来源于企业为市场提供的产品或服务,所以,一切经营和管理都应该围绕销售来展开,销售最大,其他组织机构都要有强烈的服务于销售的意识才行,书中是这样写的“以销售为出发点的思考模式”。 每一个读到这里的朋友,一定都有感觉,回想自己一天的工作时间里,有多少是在创新和干工作,又有多少时间是在应付官僚主义作风,而我们只能应对,无力拯救,所以:这一诫必须是企业高层和经营者从灵魂深处意识到,才有可能避免受其伤害。而可笑的是,企业的这种作风往往是由企业高管或经营者造成或影响所致的。远离官僚主义吧,这是一头难以驯服的猛兽!

十要十戒强化能力危机意识

强化能力危机意识,树立学而不厌、学以致用的风气。引导干部把加强学习作为一种精神追求、强化“一日不学,坐立不安”的危机意识,自觉把创先争优、不甘人后作为立业安身的准则,大力营造干一行、爱一行、钻一行的工作氛围,形成重视学习、勤于学习、善于学习的风尚,熟悉新情况、掌握新知识、探索新思路,不断提高履责能力;强化抢抓机遇意识,树立激情创业、有为有位的风气。通过深入开展“机遇到,怎么干”大讨论活动,引导干部深刻认识和全面把握靖安“生态优势凸显、昌铜高速贯通、项目规模积聚”等发展机遇,用世界眼光和战略思维,深化县情认识,提高工作标准和要求。在全县干部中树立“无功就是过、平庸就是错、不进就是退”、“逆水行舟,不进则退”的观念,自觉做到在其位谋其政,敢担责任、敢担风险、敢想敢干,努力形成奋发有为干事业、奋勇争先抓发展的生动局面;强化公仆服务意识,树立清廉淡泊、公道正派的风气。要不断深化“我和群众交朋友活动”,引导干部牢固树立从群众中来、到群众中去,一切依靠群众、一切为了群众的观念,自觉把群众摆在最高位置,把群众当亲人。把服务群众、做群众工作作为基本职责。淡泊名利、献身工作,做到只求勤政廉洁,不求安逸享乐。坚持深入一线,摸实情、讲实话、办实事,做到只求实干实效,不求形式主义。自觉维护公道正派、勤政廉洁、亲民为民的公仆形象;强化大局全盘意识,树立团结共事、同舟共济的风气。引导干部树立全县一盘棋的大局意识,做到小局服从大局、下级服从上级,保证政令畅通,令行禁止,做到只求志同道合,不求志趣相投。要提高观察力和分析问题的能力,增强应对复杂问题的能力,学会弹钢琴,善于抓重点。要坚持发扬民主,善于与人合作共事、容纳不同的意见,做到只求相互理解,不求一团和气。凝聚上下联动、齐心协力、抓大事、创大业的强大合力;强化发展赶超意识,树立求真务实、一抓到底的风气。弘扬深入实际、求真务实的作风,要有“咬定青山不放松”的韧劲,做到各项工作有部署、有检查、有落实。当前,要全力推进“1286”工程和“一会战三竞赛”活动,切实解决发展中遇到实际问题,攻坚克难、狠抓落实。以强力的工作落实,推动靖安改革发展各项事业进步。

十要十戒心得体会

十要十戒心得体会 政协机关作为政协常委会的办事机构,是人民政协工作的重要窗口,是政协委员之家。它的职责主要是什么呢?可以概括为6句话:参与政务、管理事务、当好参谋、搞好服务、联系上下、协调左右。因而也说,政协机关工作的地位是枢纽作用,是神经中枢。政协工作不管是提案工作,还是专委会工作,都要通过这个枢纽,来具体安排、联系、协调。人民政协履行的各项职能,在很大程度上是通过机关工作来实现的。人民政协实行会议制度,各种例会较多,委员调研、视察、专门委员会评议监督活动等组织服务工作也较为繁重。正是由于这样的特殊事业和特殊环境,使政协需要有一支高素质的政协机关工作队伍,才能让新时期的人民政协事业更能体现时代性、更能把握好新时期政协工作的规律性、从而使新时期政协工作不断地富于创造性。因此,开展“十要十戒”思想作风主题教育活动,按照活动要求,不断提升政协工作科学化水平,是新形势下进一步加强政协机关自身建设的重要举措。 1、好学上进,不断提高自身综合素质。首先,要学好理论,坚持用邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观指导政协机关工作。在政协工作中,只要我们掌握了指导思想,懂得坚持中国共产党的领导,懂得发扬中国特色社会主义的民主政治,就能抓住政协工作的关键。政协坚持的团结

和民主两大主题,在广泛团结、求同存异、遇事进行民主协商等既体现了政协的原则,也同样适用于其它工作。其次,要不断更新知识,学习很重要,知识更新更重要,做政协工作,不仅要学习有关政协的知识,同时,还要努力学习经济、法律、时事政治,学习和交流业务和科学技术知识,提高学习力,力求使自己成为新型的复合型人才。再次,要使自己具有基本功。在政协机关工作,无论是办文、办会,还是办事服务,都必须掌握较高的技能。政协的性质和特点,决定了政协机关工作与其他的党委政府人大系统不同。我们的政协机关既要直接为政协领导服务,还要为政协的主体----广大的政协委员服务,为党委政府出谋划策,献计出力;既要做琐碎事务性的服务,也要为各民主党派、社会团体和社会各界代表人士参政议政做好参谋助手性的服务。无论是调研、视察、专委会活动、委员活动组活动,还是反映社情民意、委员的意见建议,这都有很多的思想工作和文字工作要去做。只有博学多才,广学厚积,通过能力蓄养,实践的锻炼,搞好基本功,我们调查报告、视察咨询才有“深度”,撰写的文稿才有“高度”,提供的各种社情等信息才有“广度”,决策参考也才有“力度”,从而使政协机关工作在服务的效能上有新的提高。 2、真抓实干,增强围绕中心服务大局意识。人民政协的广泛代表性、党派合作性、民主协商性的性质和作为最广

十戒心得体会

十戒心得体会 学习“十要十戒”我深深认识到思想建设活动的必要性和重要性,增强了努力搞好工作的责任感和使命感,严格要求自己,时刻警示自己,在充分认识到自己的缺点的基础上,努力改正工作中遇事处理不果断不细致等缺点,保持积极肯干、吃苦耐劳的优点,立足于工作进步和自身全面发展,广泛学习一切有益知识,加强对履行当前岗位职责所需的专门知识和技能的学习,既学习与自己的业务有关的专业知识,也要广猎其他方面的知识,求知与修身共进步,使知识结构更加合理,个人素质全面提高。设身处地为客户着想,做到凡事都要换位思考。只有不断提高全体员工的文化素质、职业道德、专业技术,才能更好地服务于社会,为建设幸福奉新而出一份力。 通过学习《十要十戒》,通过“十要十戒”思想作风主题教育活动的开展,我深深认识到思想建设活动的必要性和重要性,增强了努力搞好工作的责任感和使命感。现将我的学习心得(自查情况)汇报如下: 一、通过学习,发现了自己存在的一些问题: 1、学习上还不够,特别是系统的理论学习还不够注重。在工作中,对理论的学习还不够系统,学习还浮在表面,还没有达到应有的深度。有时只顾忙于一些具体的工作,自觉主动在挤时间学习不够,闲时学一阵子,忙时学的少,有时

看报纸也是看看大标题,结果对理论上的一些问题,尤其是一些新问题理解还不深,使理论水平不能尽快得到提高。 2、政治理论方面的内容看得多,市场经济理论,法律知识,电脑知识,科学文化知识等钻研得少,结果使得知识面不够广。在思想上对公务员应具备全面的素质,掌握更多知识的重要性认识不足,认为自己是从事机关工作的,只要有一定的政治理论-功底就行,其他方面的知识多少知道点就可以过得去。 3、开展批评与自我批评做得还不够。在会上作自我批评多,在其他情况下作自我批评少;批评别人打不开情面,不够大胆,怕伤害同志间感情,不利于工作的顺利开展。认为目前整个大气候也就如此,认真开展批评与自我批评也不一定就解决问题。 4、在工作要求上。工作的标准要求不够高。满足于干完干成,求数量与求质量没能有机地结合起来,没有把自己的工作与统计改革紧密联系起来。虽然能按照完成工作任务,有只求一般标准,把标尺定的不够高,干些工作就有满足感的倾向。 5、在工作创新上。对待困难有畏难情绪,满足于领导叫干啥就干啥,积极主动性不够强,缺乏创新意识,创造性的开展工作,缺乏年轻人那种朝气蓬勃、斗志昂扬的工作热情,缺乏灵活机动,过于死板,解放思想、创新观念的理念

沙弥的十戒

沙弥的十戒 护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小发布时间:2012-9-10 1:21:20繁體版 沙弥的生活轨范,共有十条守则,名为沙弥十戒,是从五戒的基础上,加了五条与世间的俗欲隔离的规定,而成为养成出家人格的训练。因为,要使凡夫众生,从滔滔的人欲洪流之中抽出身来,便不得不先以自我的意志远离物欲,最后才能达到无欲的境地。 仅守在家的五戒虽也能够到达无欲的边缘,然对于夫妇关系的淫欲未断,终究尚差一步。当然,如果能以在家身份而守出家的戒律,也能达到离欲无欲的目的。 现在,将十戒的名目,条列如下: ① 不杀害有情:此与素食思想虽有关联,但却并不等于规定素食,而是规定不得杀生。 ② 不偷盗他人财物:乃至一针一线。 ③ 断绝男女的淫事:此与五戒所不同者,乃是由不邪淫而进为不淫。 ④ 不妄语:此与五戒的相同。 ⑤ 不饮酒:亦与五戒的相同。 ⑥ 不非时食:过了日中之后,不得进食,这是印度当时,各沙门团的共同原则,也是出家人的共通生活方式的一种。 ⑦ 不用花等的一切装饰,也不得以香水、香油等物擦脸涂身:这是为了避免虚荣心,以及男女之间的相互诱惑而制。 ⑧ 不得自作歌舞、音乐、伎艺等的世俗游戏,亦不得存心去观赏世俗的歌舞、音乐和伎艺等的演唱:此乃为了不使已经出家的身心,再为世俗的娱乐所迷,引发贪恋欲情的心理。

⑨ 不坐卧华美轻软而高贵的床座:为免引起高傲心和舒适感,而忘了生死的苦恼,所以应当卧坐坚硬低下的床座。 ⑩ 不为自己保持金钱:出家的人,应该常处于物质生活的贫穷之中,不储蓄金钱,也不手持金钱等的财宝,目的是灭除对于身外之物的贪求之心,若有一念贪求存在,他便无法进入解脱之门。不过,为了教团大众的生活,以及寺院经营的维持,保持金钱,不为过失。 这是出家沙弥的戒律,也是进入解脱之门的守则。但是,在家的信徒,也有学习出家戒律和体验出家生活的机会,即是逢到每月的斋日即是布萨日,依现代而言,也可称作佛教的假日或节日吧!在家的信徒,可在那天的一日一夜中,守持沙弥十戒中的前八条,称为八关斋戒。 至于沙弥尼戒,和沙弥戒相同。所不同的是沙弥尼依止比丘尼而住,为比丘尼当侍者,并且学习比丘尼的威仪。 所谓沙弥,意译为求寂、息慈、勤策。即止恶行慈,觅求圆寂的意思。在佛教僧团中,指已受十戒,未受具足戒,年龄在七岁以上,未满二十岁的出家男子。同此,出家女子称“沙弥尼”。以其勤于策励成为比丘、比丘尼,故前者译为“勤策男”,后者译为“勤策女”。 《摩诃僧祇律》及《四分律行事钞》以年龄区别沙弥(尼)为三种: (一)驱乌沙弥(尼):年龄在七至十三岁之间,尚无法担负其它任务,但已具有守护谷麦,驱走晒谷场上乌鸟的能力。 (二)应法沙弥(尼):年龄在十四至十九岁之间,已可堪任服役,与法相应,五年中受师调练后,即可进入比丘(尼)位。 (三)名字沙弥(尼):年龄已超过二十岁,然尚未受具足戒,仍为沙弥(尼)者。不论何种沙弥(尼),必须受持十戒,方能正式称为沙弥(尼)。沙弥(尼)十戒即:1、不杀生;2、不偷盗;3、不淫;4、不妄语;5、不饮酒;6、不着花鬘好香涂身;7、不歌舞唱伎亦不往观听;8、不坐卧高广大床;9、不非时食; 10、不捉持金银宝物。前九戒与八关斋戒相同,唯第十戒,乃因佛陀深知金银货币易增长贪心,易与人争利,最后成为财富的奴隶,终为钱财所束缚。这是为了破除贪心而制定的戒条。

佛教中部分名词解释

名词解释: 简解: 三苦:苦苦、坏苦、行苦。 三途:火途、刀途、血途。 四谛:苦、集、灭、道。 四大洲:东胜身洲,南赡部洲,西牛货洲,北俱卢洲 四念处:观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。 四正勤:已生恶令断、未生恶勿生、未生善令生、已生善令增长 五根:信根、进根、定根、念根、慧根。 五力:信力、进力、定力、念力、慧力。 五蕴:色、受、想、行、识。 五戒:杀、盗、淫、妄、酒。 五利使:见惑的五大类,即身见、边执见、邪见、见取见、戒禁取见。 五顿使:思惑的五大类,即贪、嗔、痴、慢、疑。 五邪命:五种比丘营不如法事而为生活,谓之邪命。有:一、诈现异相,于世俗之人诈现奇特之相,以求利养者。二、自说功能,说自己功德,以求利养者。三、占相吉凶,学占卜而说人之吉凶以求利养者。四、高声现威,大言庄语而现威势,以求利养者。五、说所得利以动人心,于彼得利,则于此称说之,于此得利,则于彼称说之,以求利养者 六道:天、修罗、人、畜生、鬼、地狱。 六根:眼、耳、鼻、舌、身、意。 六尘:色、声、香、味、触、法。 六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。 七菩提分:择法觉分、精进觉分、喜觉分、除觉分、舍觉分、定觉分、念觉分。八圣道分:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。 八苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴识盛。

八难:地狱难、饿鬼难、畜生难、无想天难、北俱芦洲难、盲聋喑哑难、世智辩聪难、生在佛前佛后难。 十二因缘:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。 十八界:六根、六尘、六识。 三十七助道品:四念处,四正勤,四如意足,五根五力,七菩提分,八正道分。 十二因缘法:无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死忧悲苦恼;无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六入灭,六入灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死忧悲苦恼灭。 三转四谛十二行法轮:每一谛有示相、劝修、作证三转,共十二行法轮。 示相转:此是苦、逼迫性。此是集、招感性。此是灭、可证性。此是道,可修性。劝修转:此是苦、你当离。此是集,你当断。此是灭,你当证。此是道,你当修。作证转:此是苦,我已离。此是集、我已断。此是灭,我已证。此是道,我已修。 烦恼:见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼。 见思烦恼:即执着,共八十八使见惑,八十一品思惑。断见惑超三恶道、断思惑超六道。 尘沙烦恼:即分别, 无明烦恼:即妄想, 佛教的名称: 佛:觉悟的人,即快乐无忧名为佛。 菩提萨埵:

勇于担当作为 发挥党员作用心得体会

勇于担当作为发挥党员作用心得体会 本文为勇于担当作为发挥党员作用心得体会相关通讯文,作为一名党员干部在全面建成小康社会,全面深化改革,实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中,不忘初心继续前进,要勇于担当起应该担当的责任,勇于担当作为发挥党员作用心得体会[专题]。让我们通过以下的文章来了解。 勇于担当作为发挥党员作用心得体会通讯文奉献精神是指为了国家利益和人民利益舍弃个人利益的一种高贵品质。中国之所以有今天的辉煌与成就,正是因为我们有一批能打胜仗、敢打胜仗、乐于奉献的共产党员,他们把自己的生命献给了党,献给了人民。在当今社会,人民的物质生活水平不断提高,但党员干部的奉献精神不能丢,不能因为生活富裕了,战争和平了就不讲奉献了,新时期的共产党员更应该讲奉献精神。 共产党员要懂得付出。付出是共产党员应有的品质,不论危难险情、困难险阻,共产党员都要第一个冲锋陷阵,为保卫国家和人民的生命财产安全发挥应有的作用,在2008年的汶川大地震中,灾区广大党员奋不顾身、舍身忘我,强忍着失去亲人的悲痛,毅然奋斗在救援一线,不分昼夜的搜救群众,抢救伤员,疏通道路,用献血和生命谱写了壮丽的感天动地的救援诗篇。共产党员来自群众,属于人民,他们

融于百姓之中普通而平凡,面对灾难却能凝聚成万众一心,迸发出伟大的民族力量,他们的付出换来了更多人的生命,换来了最广大人民的热爱与拥护,他们心甘情愿的付出正是彰显了共产党员的优秀品质。 只知索取不懂得付出的人,最后会疲于获得。只有付出和回报的相互循环,才会让人间充满温暖人心的力。“捧着一颗心来,不带半棵草去。”但有些党员干部,不懂得付出,只懂得索取,只想着自己的日子是否好过,自己的前途是否顺利,自己的腰包是否鼓起来了,根本忘记了自己是一名党员,人民的公仆,违背了党的誓言,与人民的利益背道而驰,最后将受到法律的制裁。 革命战争年代,共产党员冲锋在前,为了民族的独立和人民的解放出生入死、不怕牺牲,为了人民的解放事业,成千上万的共产党死在了敌人的枪口下,他们无私奉献的精神得到了人民群众世代的敬仰和传颂。更要时刻以人民的利益为主,懂得付出,要时刻记得自己的誓言,坚持党和人民的利益高于一切,按照《党章》规定,要保持旺盛的精力,保持随时为“党和人民牺牲一切”的信念,这是奉献的最高境界。 奉献是共产党员应有的胸怀和品德。这不仅是中国共产党先进性的体现,也是社会主义制度本质的要求,更是落实为人民服务的一条途径,作为一名共产党员,必须把无私奉

中学生十戒

初中生十诫 初中生在学科学习、社会情感和学校组织上会面临断层,所以在这样一个承上启下的年龄阶段家长要从各方面"渗透"。 今天老师根据多年做人经验,总结了初中生十诫。 首先建议大家不要迷上网,有的人每天回复朋友留言就跟批阅奏章一样,甚至到了披星戴月处理政务的地步。有的人结交的网友都是南美的或者中东的,每天羡慕人家期末考试满分能奖励一支步枪,虽然半年之后这个朋友杳无音讯。有的人上网看各种匪夷所思的超级侦探推理科幻小说,然后感觉自己家里的狗狗肯定是扫把星上的外星人安排在地球的特工,或者一看见老师就感觉老师最近印堂发黑,二百年之内必有血光之灾。所以,珍爱生命,合理上网,把更多的时间花在更有意义的事情上,加油! 第二,建议大家不要过度看电视,现在的电视,广告做的跟电视剧似的还分集的,让人看的欲罢不能,甚至抗议广告中间还插播电视剧。有的人喜欢看电视剧,看后宫甄嬛传,看步步惊心步步惊情,然后学着甄嬛每天在班级里和同桌明争暗斗。现在的电视剧也是无聊,几十集的大型战争剧,硬是做到了一个人都不死,真正做到了战争与和平,最后一集死的一个还是自杀的。而一个乡村爱情大戏,居然每集要死几个人,把剧情搞的跌宕起伏,你一集没看到,人家一家都死完了。电视看多了,大家对生死就看淡了,觉得死了也能满血复活,这样还怎么在现实世界生活呢? 第三,建议不要为人际关系问题分心。我碰见孩子一段时间很伤悲,在我威逼利诱之下告诉我自己和一个小伙伴因为另外一个小伙伴的朋友的一句玩笑话而引发了误会,然后觉得自己不太会做人。还有一个小学二年级的小孩子看完三国演义,也找来两个人一起墓园三结义,自己当了大哥,后来惊闻二弟尿床了,于是觉得羞愧难当,干脆和三弟一起把二弟开除了,重新招聘了一个小伙伴当二弟。我觉得最好的关系就是没有太多关系,子曰君子之交淡如清水,小人之交甜过初恋。同学之间尽量不要结拜,结义,结盟,起义军才这么干呢! 第四,不要讨厌你的老师。我以前也非常讨厌一个老师,因为我感觉他很少用正眼看我,后来才知道老师斜视。那时候我们也经常祈祷,万能的主啊,您身边缺班主任吗,缺的话您把我们班主任带走吧,他很负责的!那时候我们最怕的就是班主任在漆黑的晚上,瞪着狼一般的眼睛,从教室后面的门缝里偷窥,看看自习的时间里有没有打架斗殴的,有没有歌舞升平的,有没有哼哼唧唧唧唧歪歪的。现在当了老师,才明白其实老师不会讨厌每一个学生,如果他心胸不够宽广,根本就当不了老师,老师对谁严格,不是想修理他,而是想修理他的人生。加油! 第五,每门课程买一本练习册,坚持做就会有收获。许多人特别不喜欢做题,对题目过敏,一看见题目浑身难受,脸起疙瘩,脖子抽筋。这个就不太好了,还有的人特别迷恋高科技手段,比如计算器,十以内的加减法,还要本着科学的精神

学习十要十戒的心得体会

[学习十要十戒的心得体会]开展“十要十戒”活动以来,我认真反思了自已的工作、学习、生活方面的情况,对照“十要十戒”进行了认真自查,并将十要十戒的要求贯彻到实际中,学习十要十戒的心得体会。首先,我忠诚于人民的教育事业,热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业,是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业,甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中,兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛,在岗位上发出光和热。其次,我热爱学生。只有热爱学生,才能去关心他们的成长,才能去教书育人,才能尊重学生人格、引导学生成才。我作为一名党员教师,更应该热爱教育,热爱学生,体现在不向学生传播和散步违背党的路线,方针和政策的言论,努力把党的好政策,好措施传达给学生,激发他们不仅为自己而学,更重要的是激发他们树立远大理想,为国家的更加富强,民族的伟大复兴积累知识而学。热爱学生就表现为不体罚,不训斥,不贬人格上。对待学生的每一次犯错,总是启发他们犯错的原因是什么,从而诚心实意地改正错误。八小时之外做到了不沉溺于打麻、玩扑克等娱乐活动。而是挤时间多阅读健康书籍,多收看央视的时政信息节目,以补充教材教学材料,心得体会《学习十要十戒的心得体会》。再次,锤炼师德,团结同事,践行“十要十戒”。师德的内涵是一种崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大,是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说,社会的未来掌握在教师的手中;之所以说艰苦,是由于教师工作条件艰苦,特别是在市场经济条件下,教师的待遇较低,甚至处于相对清贫的地位。在此情况下,我牢记以社会责任为己任,无私奉献。如果以待遇对待工作,那么,就可能在知识传授、教书育人中,难当重任。一直以来,我从未给学生上过有偿家教,从未给学生推荐过返款教辅和读物。处理学校废品的钱也及时上缴给校财务。师德最外在的体现:以身作则、为人师表。教师在教书育人中,除了言传,更要身教,要用自己的言行一致示范行为来教育学生。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为,自己应当行之;要求学生反对的行为,自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正,不令而行”否则,“虽令不从。”本学期我担任了一(3)班的数学老师,平时还要完成学校交给我的其他活动和比赛任务。虽然工作量大,但我总会认真去完成。我以实际行动践行着以身作责,践行着十要十戒,真正为自己今后搞好工作树立一个参照。当然,以上这些只能说明我做好了一部分,仍然有很多方面做得不够,还要加强的必要。我认为开展“十要十戒”活动不是一阵子的风,而是一辈子的事。因此,我们必须长期地坚守岗位职责,发扬高尚风格,把住道德底线,争取多做贡献。

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