当前位置：搜档网 › 迷信背后心理学

迷信背后心理学

我们为何会盲目相信一些谣言，为何会相信迷信？超自然体验背后本质是什么？

这一现象引起心理学家们高度关注，他们想弄清楚，为何我们中的一些人会相信一些迷信或民间流传的说法。他们的研究结果或许将揭示一些隐藏在此背后的价值。研究宗教的心理学家长期以来都认为，人们相信超自然现象的本质是寻求某种自我保护，让自己不用去面对更加残酷的现实世界。这个理论的基本观点是——当生活中发生某些重大的变故——死亡，自然灾害，或是失业，此时你的大脑会不断希望寻求一个答案，想要在一片混乱中寻找其中的意义。坚信自己是理性的人很容易，但应该时刻记得，我们每一个人，当我们感到对自己的生活开始丧失控制的时候都会容易犯下这样的错误。就如丘吉尔，柯南·道尔以及图灵已经向我们所展示的，即便最敏锐的大脑，有时候也会沉迷于幻境。新浪科技讯北京时间11月5日消息，据英国广播公司（BBC）网站报道，在已经21世纪的今天，为何仍然还有很多人会相信超自然现象？近期，一位名叫戴维·罗伯森（David Robson）的研究人员对此给出了一些答案，他发现我们或许有很好的理由保有某些迷信观念——甚至这样做

还会带来一些令人意想不到的好处。

真实世界中的幻觉

在二战之后不久，英国首相温斯顿·丘吉尔正在访问白宫，据说他在这里经历了一次超灵异的体验。在抽完长长一支雪茄烟之后，他慢慢踱步回到一墙之隔的卧室。据说在那里他看到了亚布拉罕·林肯的灵魂。即便此时的丘吉尔几乎浑身赤裸，但他仍然保持了镇定，说道：“晚上好总统先生，你见我的时间似乎不太方便。”林肯的灵魂脸上露出微笑，然后消失了。

这样的超自然体验还并不仅仅局限在丘吉尔一人的身上。柯南·道尔据称曾经跟灵魂对话，而阿兰·图灵则相信读心术。这三位伟人都以敏锐的思想著称于世，但这仍然不能阻止他们相信一些超自然的现象。

或许你便是他们中的一员。根据一项最新调研，有高达3/4的美国人都或多或少的相信超自然现象，其中甚至有高达1/5的人声称自己见到过魂魄。

这一现象引起了心理学家们的高度关注，他们想弄清楚，为何我们中的一些人会相信一些迷信或民间流传的说法。他们的研究结果或许将揭示一些隐藏在此背后的价值。基于大脑活动的特点，有些超自然体验很容易解释。有些人报告称他们看到物体自己发生移动，这可能与他们大脑右半部负责视觉处理的区域发生损伤有关，而与此同时，癫痫患者有时会感到附近有人在跟踪自己，常常是某种看不到面目的“影子

人”的形式出现，他们就潜伏在周围的环境里。

另外还有灵魂出窍的感觉，现在这种现象已经被认定是一种神经系统导致的现象，某些视幻觉可能会扰乱健康的大脑功能，使患者看到一些不存在的幻象。

比如，一名年轻的意大利心理学家有一天清晨起来照镜子，突然发现自己的背后站着一个头发灰白的老人盯着自己。他后来开展的实验证实，当你在半昏暗的环境下照镜子的时候非常容易发生这种现象，这可能是你的大脑正在努力分辨你脸部的轮廓，于是它开始自动尝试添加一些缺失的信息，即便这样做会让当事人看到不真实的面目，老巫婆或是虚幻的动物形象。

因此，任何因素：疲倦，药物，酒精或是光影因素，都会帮助构建这种虚幻的视觉，就像温斯顿·丘吉尔所经历的那样。但如何解释柯南·道尔的情况呢，他似乎每天都能看到超自然的现象。

保护机制

研究宗教的心理学家长期以来都认为，人们相信超自然现象的本质是寻求某种自我保护，让自己不用去面对更加残酷的现实世界。

这个理论的基本观点是——当生活中发生某些重大的变故——死亡，自然灾害，或是失业，此时你的大脑会不断希望寻求一个答案，想要在一片混乱中寻找其中的意义。

美国德克萨斯大学的詹妮弗·魏特森（Jennifer Whitson）表示：“这是一种极其令人不安的状态，当我们感到自己对生活失去控制，我们便会转而想象在我们的周围存在着更深刻的结构，即便这些东西其实并不存在。”詹妮弗的专业是研究大脑模式识别，判断以及决策机制。

即便是简单的要求一名感觉失去对自己生活控制的人去记

住时间，这样一个简单的要求都会造成他们感受到虚幻的力量。比如他们可能会开始在随机的股票市场中看到某种模式浮现，也有可能他们会开始将生活中两件不同的事情联系在一起，比如他们会相信祈祷好运会增加自己找工作面试成功的机会。

美国伊利诺伊州西北大学的亚当·韦兹（Adam Waytz）表示，将事物拟人化也是我们在试图理解一些事件的时候常用的

方法。于是我们会想象一场风暴的背后隐藏着精灵，或者魔鬼让我们生病——而不是承认我们自己没有能力去控制事

物的发生和发展——当树枝拍打你的窗户，你可能会想这是否是鬼魂在向你传递某种信息。

韦兹表示：“是我们自己创造了鬼魂，因为我们拒绝相信宇宙是随机的。”同样的，这种现象在我们感到无助，对自己的生活失去控制时会更多的出现。

那么，考虑到所有这些大脑思维的特点，是否有些人天生更容易看到隐藏的模式或动机，这又是否可以解释为何这些人

相比其他人更加容易迷信？这是芬兰赫尔辛基大学的塔帕尼·拉基（Tapani Riekki）教授在过去的几年里一直试图去解答的问题。他说那些相信迷信的人都很欢迎他的研究工作，因为他们无法理解为何其他人不能分享他们所相信的东西。他说：“这些人表示他们无法理解为何其他人没有跟他们相同的感受，或者相信他们相信的东西。”

隐藏的脸

拉基近期开展了一项研究，让那些相信超自然现象的人士（即：相信者）和不相信迷信的人士（即：怀疑者）观察一些简单图形构成的动画，并在此期间接受大脑扫描。

他发现那些信者更倾向于看到在运动事物背后的某种目的性——比如他们意识到这些形状之间似乎在进行某种“拔河”游戏，这在他们的大脑监测中同样有所体现——在他们大脑中负责理解他人动机以及构建理论的区域出现了更多的活动。

拉基教授同样也发现那些相信超自然现象的人更容易在普通的照片中看到隐藏的面部形象——这一结果得到了荷兰阿姆斯特丹大学另一个研究小组的确认。后者在研究工作中发现那些相信超自然现象的人更倾向于去想象他们在随机的光线环境下看到了一个正在行走的人的形象。

不止如此，拉基教授同时还发现，相比怀疑者，相信者们似乎在认知“抑制”方面表现的更弱。这一机制的主要功能是

帮助你摒除那些不需要的想法，因此或许我们每个人都曾经遭遇到一些奇怪的巧合，或者在生活中看到一些模式浮现出来，但怀疑者能更好地将它们搁置一边。

拉基教授对此给出了一些案例，有一个人正好脑海里想到了他的母亲，而他母亲在两分钟后就打电话过来了。于是他会想：“那些怀疑论者是不是会笑话我，认为这只不过是一个巧合？”

还有另外一篇研究论文中报告称，那些相信超自然现象的人士同样更倾向于在做出某些决策时显得更有自信，即便他们做出这样的决定是基于一些模糊不清的信息。因此，一旦当他们坚信某一想法，你可能就很难改变他们的观点。

即便如此，大部分研究人员都同意人们不应该对那些持有迷信或相信超自然现象的人士过于苛责。毕竟，有研究显示，相信某些迷信可能会提升个人在某些技能方面的表现。

在一项实验中，参试者们带着他们最喜欢的幸运符时，他们的表现水平的确出现了提升，这可能是他们对自己能力的自信心提升了。而在另外一项高尔夫球实验中，参试者们被告知，他们使用的是一颗“幸运球”，结果发现真的出现了成绩的提高。

即便一些最简单的，比如“祝你好运”，或“我会为你祈祷”这样简单的话语都的的确确的提升了参试者的运动水平以

及解开字谜的成绩。

甚至即便你认为自己是坚定的怀疑论者，但你也不应低估心理暗示的影响。

美国宾夕法尼亚州拉法耶特学院的麦克·尼斯（Michael Nees）近期开展了一项实验，让他们聆听一段有关寻找鬼魂的行动录音。并在此过程中逐渐向他们告知现在正在进行的是有关超自然现象研究的实验，这样的结果是他们报告听到不明声音的次数增加了——即便他们此前都是怀疑者。似乎即便是对自己似乎听到什么奇异声响的最轻微怀疑都会让你的大脑陷入混乱。

与此同时，魏特森的研究显示当我们感到不安定时是多么容易让自己去幻想一些奇异的场景。她的最新研究发现即便是那些对未来充满希望的人——这样的人往往怀有正面情绪状态——即便处在这种状态下的人们也非常容易倾向于去相信一些超自然现象或是阴谋论。

至于其中的原因，魏特森认为可能是因为希望本身也仍然代表着一种不确定性，它让你质疑自己的未来，这不同于生气或愤怒的情绪，后者反而会让你坚信自己是正确的。

而如果你告诉自己，你已经摆脱了那些对超自然现象或是鬼魂的想法，你实际上仍然可能怀有一些同样虚幻的想法。这或许是关于政府的，完全道听途说的阴谋论，或仅仅根据只言片语便怀疑你的同事都在与你做对。

要说最新的案例，从西非出现的埃博拉病毒疫情中我们便可

以看到这样的现象——各种民间说法开始流行开来，比如有人说喝盐水可以治愈埃博拉病，还有西方社会中流传的，认为埃博拉病毒会通过空气传播开来，以及认为这种病毒是由西方工业化国家的实验室制造出来的等等，不一而足。

魏特森表示：“坚信自己是理性的人很容易，但应该时刻记得，我们每一个人，当我们感到对自己的生活开始丧失控制的时候都会容易犯下这样的错误。”她说：“我们都必须对自己抱有的一些观念进行仔细审视。”就如丘吉尔，柯南·道尔以及图灵已经向我们所展示的，即便最敏锐的大脑，有时候也会沉迷于幻境。（晨风）公众平台声明

以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点，转发及引用请自行核实或抉择。本平台所有影音图文，都各自注明来源及作者，请重编录用者注明出处及作者，以尊重其著作劳动，否则将被视作侵权。

打人咬人背后的心理学

打人咬人背后的心理学孩子总喜欢打人、咬人是有一定的原因的！原因1：可能孩子对小朋友的安全感建立得不好。所以一有小朋友到身边去，他就会觉得受到威胁，然后主动进攻。办法：妈妈应多帮助孩子建立安全感，多帮孩子交些好朋友。那段时间我一直在反思，然后就开始行动了。如做了冰淇淋、煮了毛豆、花生，有了水果等都分成几份，带着孩子送到小朋友家，有好吃的也叫到家里一起吃，或拿到别人家吃。礼尚往来，别人也会有好吃的想着我们。这样关系越走越近，孩子的感觉也越来越好。变化：不打人了，每次出去，都要去敲人家的门，想见见小朋友。有好吃的分享，还说：他是我的好朋友。原因2：打是排除的意思。有时他想按自己的想法做事，可小朋友们总是做些他不喜欢的事情，他想把这个事实排除掉。如：他拿个小碗，用土来做饭。小朋友过来就往他的碗里放土，但他不想这样，因为破坏了他原有的计划和目标。他对小朋友嚷，但人家不听，他嚷了几次，发现不管用，就会动手打人了。他的想法本没有错误，只是不想被打扰。但他的举动是不好的。有时想吃冰棒或做其它一些事情，家长不让做，他也会用打的方式来解决，只是想把家长不让他做事的这个事实排除掉。所以我觉得更多时候，孩子打人是排除的意思。包括大人也一样，乐爸总不听我的，我也会打他。说不过就打吧。反思一下，其实大人和孩子都差不多。办法：加强用语言来解决问题的能力。教他用语言来和别人表达思想。如人家往他碗里放土打人这件事，妈妈可以告诉他：“如果你不喜欢人家这么做，你可以直接教他对别人说‘不喜欢你往碗里放土，我正在做饭！’”然后告诉他，打人无法解决问题，打人是不好的行为。他就明白了。当然要达到完全用语言表达还需要一个过程，妈妈要耐心等待他心智成长到这个程度。原因3：家人可能有打人（或以轻打屁股来逗着孩子玩）的行为。孩子会把所以的待遇反加到别人身上。办法：家长要反思自己是否有这种形为，如有应即时改正。感想：其实孩子打人，根本也不会打怎么样，如果别人打自己的孩子倒没什么。如果他打了别人，当父母的总会说自己的孩子不对。我的想法是：当他打了人后，要及时根据当时的情况来分析原因，然后告诉他如何用语言来解决。再告诉他打人是野蛮的行为（幼儿园总这么说，所以我也要家园一致）。然后告诉他妈妈爱他（以免他有种做错事不被爱的担忧）。这样，他既知道自己打人不对，

迷信背后心理学

迷信背后心理学我们为何会盲目相信一些谣言，为何会相信迷信？超自然体验背后本质是什么？这一现象引起心理学家们高度关注，他们想弄清楚，为何我们中的一些人会相信一些迷信或民间流传的说法。他们的研究结果或许将揭示一些隐藏在此背后的价值。研究宗教的心理学家长期以来都认为，人们相信超自然现象的本质是寻求某种自我保护，让自己不用去面对更加残酷的现实世界。这个理论的基本观点是——当生活中发生某些重大的变故——死亡，自然灾害，或是失业，此时你的大脑会不断希望寻求一个答案，想要在一片混乱中寻找其中的意义。坚信自己是理性的人很容易，但应该时刻记得，我们每一个人，当我们感到对自己的生活开始丧失控制的时候都会容易犯下这样的错误。就如丘吉尔，柯南·道尔以及图灵已经向我们所展示的，即便最敏锐的大脑，有时候也会沉迷于幻境。新浪科技讯北京时间11月5日消息，据英国广播公司（BBC）网站报道，在已经21世纪的今天，为何仍然还有很多人会相信超自然现象？近期，一位名叫戴维·罗伯森（David Robson）的研究人员对此给出了一些答案，他发现我们或许有很好的理由保有某些迷信观念——甚至这样做还会带来一些令人意想不到的好处。

真实世界中的幻觉在二战之后不久，英国首相温斯顿·丘吉尔正在访问白宫，据说他在这里经历了一次超灵异的体验。在抽完长长一支雪茄烟之后，他慢慢踱步回到一墙之隔的卧室。据说在那里他看到了亚布拉罕·林肯的灵魂。即便此时的丘吉尔几乎浑身赤裸，但他仍然保持了镇定，说道：“晚上好总统先生，你见我的时间似乎不太方便。”林肯的灵魂脸上露出微笑，然后消失了。这样的超自然体验还并不仅仅局限在丘吉尔一人的身上。柯南·道尔据称曾经跟灵魂对话，而阿兰·图灵则相信读心术。这三位伟人都以敏锐的思想著称于世，但这仍然不能阻止他们相信一些超自然的现象。或许你便是他们中的一员。根据一项最新调研，有高达3/4的美国人都或多或少的相信超自然现象，其中甚至有高达1/5的人声称自己见到过魂魄。这一现象引起了心理学家们的高度关注，他们想弄清楚，为何我们中的一些人会相信一些迷信或民间流传的说法。他们的研究结果或许将揭示一些隐藏在此背后的价值。基于大脑活动的特点，有些超自然体验很容易解释。有些人报告称他们看到物体自己发生移动，这可能与他们大脑右半部负责视觉处理的区域发生损伤有关，而与此同时，癫痫患者有时会感到附近有人在跟踪自己，常常是某种看不到面目的“影子

心理学---意识与注意

第二章意识与注意一、意识：是人类独有的一种高水平的心理活动，指个人运用感觉，知觉，思维，记忆等心理活动，对自己内在的身心状态，和环境中外在的人，事，物变化的觉知。内容：1.对外部事物的觉知。2.对内部刺激的觉知。3.对自身的觉知。意识的状态： 1.可控制的意识状态：行为过程中，知道自己在做什么，并可以控制自己的行为。最能集中注意。 2.自动化意识状态：按一定目的完成任务，意识参与少，变为自动化。注意要求少，并不妨碍同时进行的其他活动。 3.白日梦状态：包含很低水平意识，努力的意识状态。介于，主动意识与睡眠做梦之间。醒着做梦。不需要集中注意。意识处于迷糊状态。 4.睡眠状态：虽然有意识活动，但自身并没意识到。无意识：个体不能察觉到心理活动和过程。按照弗洛伊德似的说法，无意识中包括了大量的观念、想法、欲望、冲动等。这些观念和想法。因为与社会理论道德相冲突而被个体压抑在无意识中，个体无法察觉到。二、注意：心理活动或意识在某一时刻所处状态，表现为对一定对象的指向与集中。特点：注意的指向性：人在每一瞬间的心理活动或意识选择了某个对象，而忽略了其余对象。注意的集中性：当心理活动或意识指向某个对象的时候，它们会在这个对象上集中起来，即精神贯注，兴奋性提高。注意的指向性是指心理活动或意识朝向哪个对象，集中性就是指心理活动或意识在一定方向上活动的强度或紧张程序。注意的功能 1.选择功能：从大量信息中，选择有用的给以反应，排除无用的干扰。 2.维持功能：保持，持续的紧张状态。 3.调节功能：注意转变，实现活动转变，适应环境。

注意与意识既有联系又有区别。 1.注意不等同于意识：注意是心理活动或心理动作，而意识主要是一种心理内容或体验。注意决定意识的内容。 2.密不可分：可控制意识状态，注意集中；自动化状态，本身要求很少的注意，相应意识的参与较少；白日梦状态，意识变化注意极少，紧张性低；睡眠状态，无意识，注意停止。注意的种类： 1.不随意注意：无目的，不需要意志努力的注意。由刺激物本身特点和人自身状态引起。 2.随意注意：有预定目的，需要一定意志努力的注意。个人意志。 3.随意后注意：指向一个对象后期出现的一种形式。类似随意，但不需要意志的努力。即服从当前的任务要求，又可以节省意志的努力。生物节律：有机体生理功能周期性变化的结果。它们的存在表明有机体内部有一个生物钟。随时监视着时间的进程。日节律：人和动物都存在，主要是睡和醒周期性循环。还有一些生理方面节律变化。血压，排尿，荷尔蒙分泌等。四、睡眠阶段及脑电波特点！睡眠作用：1.恢复机能2.保护自己正常清醒状态时脑电波为β波，13-20cps，频率快，振幅小。第一阶段：过渡期，α8-12，频率慢，振幅大第二阶段：轻睡期，θ4-7，频率更慢第三四阶段：沉睡期，δ2-4，振幅极大，梦游，呓，尿床第五阶段：快速眼动睡眠（REM）呼吸心跳不规则，难唤醒，做梦。

关于拖延行为的心理学分析文档

关于拖延行为的心理学分析论文关键词：拖延人格动机自尊论文摘要：拖延是个体自愿做出的一种非理性的回避行为，它不仅导致成就低下，而且会降低人的主观幸福感。拖延分为特质拖延和状态拖延两类，相应地，拖延行为的产生既有个体内部的原因，也有情境因素的作用。从个体角度来讲，低严谨性、低自尊、低能力和缺乏动机是主要因素，而任务厌恶和奖惩时限较长是影响拖延的情境因素。对拖延行为的干预应从主客观两方面着手。拖延是一种十分普遍的行为，甚至成为一部分人的生活习惯。Ferrari等指出，在普通人群中，25%的人将拖延报告为一个严重的问题，约40%的人曾因拖延而蒙受了经济上的损失。在学生中，拖延行为也十分常见，其发生比例约占学生日常生活事件的三分之一，并且这种比例呈逐年上升的趋势[1]。拖延的结果会令个体感到沮丧，长期的拖延会阻碍目标的达成、降低生活幸福感、导致低的学业成就，因此拖延行为被认为是一种非适应的，会对个体产生有害结果的行为[2]。为了弄清拖延的实质，帮助人们摆脱拖延带来的困扰，西方心理学家做了大量的研究，本文将对这一领域的研究进行介绍，供对这一问题感兴趣的研究者参考，并希望借此带动国内的相关研究。一、拖延的概念与类型拖延一词的英文为procrastination，来源于拉丁文procrastinare, 意为推至明天（putting forward until tomorrow）。这个概念其实有正反两方面的含义，有时人们拖延实际上是一种策略，通过拖延可以争取机会、做好充分准备、避免冲动。当结果尚不确定时，等待而不是行动是更有价值的，但是当个体明知应该做的事情却拖延至最后一刻才做并因此导致负面结果时，拖延就是一种不良行为，本文所指的拖延就是这种负面意义上的概念。拖延具有以下三个特征：自愿、回避和非理性。首先，拖延是个体的自主决定，既不是受他人胁迫的不得已行为，也不是因为突发事件而导致的客观延误。其次，拖延带有回避性，拖延者不愿意开始或完成已经打算做的事情，这种回避与简单的回避决定（decision avoidance）不同，后者的最初意图就是延迟[3]。第三，拖延是个体的非理性行为[4]，即尽管没有适当的理由、尽管延迟会造成不利的后果，个体还是选择了拖延。拖延是个复杂的现象，按照拖延的性质可以把拖延分为特质拖延和状态拖延。特质拖延（trait procrastination）也称长期拖延（chronic procrastination），是一种人格特质。特质拖延者在任何情境中都会表现出一种拖延倾向，并报告有更多的拖延行为。特质拖延者又分为三类[5]：等到最后一刻才进行冲刺的唤醒型（arousal types）；害怕失败、甚至害怕成功的回避者（avoiders）;无法做出决定的拖延者（decisional procrastinators），状态拖延(state procrastination)是指在某种具体情境下发生的拖延行为，如大学生在写论文、考试复习时更容易产生拖延行为[3]。有研究者认为拖延是个体对情绪反应的一种应对方式，并把拖延分为焦虑型拖延和放松型拖延[6]。焦虑型拖延也称紧张恐惧型拖延（tense-afraid type），这类拖延者害怕失败，也无法承受成功带来的压力，因此通过放松来暂时逃避压力，但享乐的同时也伴随着内疚和忧虑。放松型拖延也叫快乐寻求型拖延（pleasure seeking），这类拖延者在大学生中较为普遍，其特征是追求感官享乐、自我放纵，认为努力工作所得的回报小于付出，并擅长对自己的拖延行为找借口。二、影响拖延的因素

仔细看看还有点儿好看”背后的心理学

仔细看看还有点儿好看”背后的心理学我一直认为新生儿有点丑，所以当我第一个孩子出世后，看着他龙虾一般泛红的肤色和气冲冲的表情，我并没因为他不怎么可爱而感到意外。 24小时之后，我盯着他看了好一会，并惊讶地意识到，他实在太美了。我认为孩子的外貌不可能在一天内发生什么翻天覆地的变化，发生了改变的应该是我自己的感知。我曾认为，这种感知变化是我沉醉于催产素的结果——这是一种与母性情感密切相关的激素，但哈佛大学的Viola St?rmer和George Alvarez最近发表的一篇论文指出，我的变化可能（至少部分是）源于集中了注意力。之前有研究表明，注意力会让物体看起来比实际上更亮，或颜色更加饱满。下面这张由达特茅斯学院的神经科学家Peter Tse发现的图画就是一个很好的例子：

这张图上有三个亮度一样的半透明圆形。现在，盯住三个圆形重叠区域中心的那个点，与此同时，把你的注意力集中到某一个圆上。你注意的那个圆看起来会显得更亮一些，而且它看上去是在另外两个圆的前面。重复这个过程，把注意力集中在另一个圆上，你特别关注的那个圆总是会看起来更显眼一些。 St?rmer和Alvarez想知道，这种注意力增强效应是否不仅对低级的视觉属性，例如亮度和颜色有效，它是否也影响了所谓的高级属性，例如容貌的吸引力。为了找出答案，他们设计了一个实验，在计算机屏幕的左右半边各显示一张脸，一个高一些，另一个低一些。他们要求受试者看着屏幕中心，然后回答哪张脸更有吸引力，较高的还是较低的。为了引导受试者的注意力，屏幕的某半边（左或右）会随机显示一个黑点。 St?rmer和Alvarez推测，如果注意力对容貌评价有影响的话，那么受试者就会认为有黑点标记的那半边屏幕中的脸要比另一边更好（难）看。而实验数据显示，注意力的确对容貌感知有着正面影响：受试者认为，标记了黑点（注意）的一边的脸比没有标记（没有注意）的那一边更有吸引力。 St?rmer和Alvarez主张，这个发现对于现实生活中的容貌感知也是有意义的，我赞同他们的观点：根据我的个人经验，对容貌的认知不仅仅是由第一印象决定的。特别是在你集中了注意力的时候。

价值观冲突的心理学分析

价值观冲突的心理学分析王深一、价值取向模糊!与心理健康价值取向是指个体对价值追求、评价与选择的一种倾向性态度,也就是以什么样的态度来对待社会价值和自我价值,并作出选择与追求。我们把那种面对价值选择在混乱、无序且麻木的状态,称之为价值取向模糊!。价值取向模糊,与个体在原有价值观念内化不深的情况下,以开放的心态接受各种价值信息,并原封未动地将其作为自身评判标准的特点有很大的关联。据一项调查统计,在高校中,有40.3%的学生竟自认为自已已看破红尘、生活行为无目标、胸无大志、浑浑噩噩、无所事事。象这类学生最容易受外界的影响,自己不清楚自己到底追求的是什么,什么都想获取,什么又都缺乏动力和毅力,常表现为见风使舵、无信仰、无理想等。如果概括其特点的话,就是一个混!宇:在学习上奉行六十分万岁!的原则,不求业精、只求及格;在恋爱中推崇不求天长地久,只求曾经拥有!的信条,缺乏道德责任感;在集体活动中则漠然置之,不求有功、但求无过。价值取向模糊的人内心最为冲突,有了冲突就必然会产生焦虑。何谓焦虑呢?罗洛梅(Rollo Ma y)认为,焦虑乃是因个人基本存在感所信赖的价值观受到威胁而引发的一种恐惧心理。虽然适度的焦虑是心理正常发展之必需,但过度的焦虑不仅本身是一种不健康的心态,表现为过分敏感、自卑、依赖心重、恐惧、害怕等;而且又是大部分心理症状和少部分生理症状的直接原因。这是因为为了减轻焦虑所带来的巨大压力,有的学生会采取逃避的态度,与现实保持游离状态,而变得离群索居、冷漠孤僻;有的为了排谴内心的孤独寂寞,会轻易地爱!上一个人,作为可倾诉的对象;而更多的学生则表现为对周围事物嗤之以鼻、糊涂无定见,或是过分从众、过分纠缠、过分的角色装扮等。具有这种人格特点的学生一旦遇到重大挫折时,很容易发展成为分裂症或恐惧症。二、价值评价偏差!与心理健康价值评价是指个体根据一定的标准对客观事物或自身行为有无价值及价值大小所作出的肯定或否定的判断,价值评价偏差!则是指个体的价值判断与真实情况大不相符或大不一致。评价偏差大致有三种:1.跨元评价!,指个体无论判断何种事物时,都用一种需要作尺度,尤其是只用自己的需要来衡量一切事物,对自己不好的总以为对别人也一定不好。2.单一评价!,指个体只从某一特定角度看待客体,以偏概全、以点代面,造成价值认知结果的片面性。如,一些大学生在思考人生、观察社会时,不是从理性出发,而是从感官看到的现象出发,从一时一地的情况推而广之,只见树木不见森林。3.双重评价!,指个体对自己与他人的评价不一,持有双重标准:一方面把功利尺度指向自己,作为期待和要求社会对自己应该怎么样的标准,另一方面却以道德标准去衡量他人,批评社会的功利化倾向。常常表现为以自我为中心、只考虑自己、不乐于助人,只求权利、不求义务,对社会要求高、对自己要求低等特点。在有的大学生中存在自卑、自负、嫉妒、空虚、虚荣、双重人格、自杀等心理,跟大学生的价值评价偏差有很大关系,或者说这类心理问题的根源就在于评价的偏差上。象自卑、自负心理!,就是因自我评价不正确、过多地自我否定或自我肯定而引起的一种自惭形秽或狂妄自傲的情绪体验。嫉妒心理!的产生,也是因只注意暂时的表面利益、看重优越的地位及孤立浅薄的评价方式而引起的。而空虚心理!的形成,同样也是因个体对社会现实、人生价值存在片面的认知,以偏概全、过分讲究个人得失、一旦个人要求得不到满足就万念俱灰等错误观念导致的。而双重人格!的形成,更是大学生律人律己两种相互对立的价值评价标准在并存中彼此消长的反映。至于自杀心理!,在某种程度上也是因价值评

拖延心理学读后感范本

拖延心理学读后感范本拖延心理学读后感范本拖延心理学读后感范本就在下面，从学生到科学家，从秘书到总裁，从家庭主妇到销售员，拖延的问题几乎会影响到每一个人，相信大家也是有感呀! 拖延心理学读后感范本【1】看完此书，对照自己，有两点发现：一是自己曾有很严重的拖延症，二是现在自己的拖延习惯少了很多。这一改变并非是对拖延症采取了什么措施，只是因为自己的心态逐渐成熟罢了。十七八岁或者更早一点的时候，我相信自己是一个能做大事的人。当时的状况大致是这样的：我刚经历高考，成绩不好也不差，进入了一所不是很出名的重点大学学着一个不是很热门的专业，总之一切都太普通不过。但那时的我从来没有觉得自己普通过，每天都谋划着很多事情，并且坚信这些很快就会变为现实。其中之一就是要在英语四六级上取得一个很高的分数，这个从一进大学就开始计划了，到最后的结果却是四级勉强通过，六级徘徊在通过的边缘。考四六级贯穿于整个大学生活，结果如此，原因很简单，考前几个月觉得时间还多，可以做点更重要的事情，考试前几个星期感觉再怎么准备也来不及了，于是把希望寄托在下一次上。四六级只是其中比较低端的一个计划，还有很多高大上的计划，结局殊途同归。现在看来，大学四年过得其实很不好，一直处于反省与自责之中，最后的两张证书毕业，显然与当初的梦想差距太大。工作头几年是极其痛苦的，想成为的自己与实际的自己差距太大。

当我以一个旁观者的身份来观察自己的时候，生活才显示出它真实的样子：我其实太普通了，能力也一般，很多事情不是自己想做就可以做到的，过去是这样，现在是这样，将来很有可能还是这样。这一发现至关重要：“因为，当我们按照自己真实的样子而不是按照自己希望的样子来接受自己的时候，我们才能以最有利于我们的方式来采取行动，而不是生活在拖延的无边阴影之下。” 三十而立，如今的我虽不能说成熟，但肯定没有太多的拖延症状。每天早上七点之前，我会在小区跑两圈，如果下雨我就爬楼梯，从一楼爬到二十六楼，当年微不足道的小计划成了每天生活的一部分。两三年前，要求自己每月看一本书，现在基本达到了每月3本以上，如果某一周忘了看书，感觉就像缺了点什么。虽然类似于信用卡到最后一天才还的事情还时而有之，但是只要不影响心情，拖延一点又何妨，谁没有点坏毛病呢。拖延心理学读后感范本【2】在翻开之前，本人一直对自身在习惯养成、工作效率等方面所表现出的拖延深恶痛绝，并对自己是一名地地道道的“拖延症患者”深信不疑，且颇有点病急乱投医的意思，深恐将不断为此生以及此生中的若干年甚或几个星期的碌碌无为而追悔莫及，于是便一厢情愿地将治愈希望寄托在了广受推崇的这本书上。不看不知道，一看吓一跳。细读之下，方知拖延这个问题竟然博大精深。拖延心理学读后感。它不只是一种简单的行为反映，更是心理和大脑共同作用力之下的产物。正如书中所言:“拖延是由心理根源、生物因素和人生经验这三者交织在一起而形成的。 ”倘若细究起各自拖延的根源，还会扯出诸如:早年记忆、对成功和失败的各种恐惧、模糊的自我认识以及家庭的态度等等，这些我们自己都不太愿意去触及的深层次感受仰或真相。

传统节日与民间信仰完整版

§谈谈你对中国民间信仰的认识民间信仰是指民众自发地对具有超自然力的精神体的信奉与尊重。它包括原始宗教在民间的传承、人为宗教在民间的渗透、民间普遍的俗信以及一般的民众迷信。民间信仰是一种产生于原始社会,历经漫长岁月的传承、发展、演变并延续至今的文化现象,它是一种与人为宗教既相似又有根本区别的存在【民间信仰的特征】 ①自发性：民间信仰是在民众中自发产生、自然传承的民俗事象。 ②多元性：民间信仰在民间自发产生、口口相传，经过不同时代不同地域的传承，也必然发生较大变化。如在闽南浙江等东南地区人们信奉妈祖，在四川的青城山人们信奉太上老君，在四川的峨眉山人们信奉佛祖等等。& ③世俗性：民间信仰注重实际的功利。如渔民信奉妈祖是为了祈求出海平安，祈求健康幸福。人们推崇关羽是为了求得财运滚滚等等。& ④与上层信仰的脱节：比如民众信佛，却不会去读《涅槃经》、《楞伽经》这样深奥的经书，而是很普通的《心经》、《金刚经》等等，有的甚至连佛经也不读，仅仅是家里摆着佛龛，知道些“因果报应” “有求必应”的基本观念。可见民间信仰与上层信仰完全存在于两个世界。& ⑤互相融合的信仰：像清朝的雍正就认为:“佛教治心，道教治身，儒家治世”。而在民间，对宗教更是不加区分，在很多民俗画中经常会出现三教合一的众神像。& ⑥信仰的基础是伦理道德：通过认识以上观点，我们能更了解民间信仰产生的基础以及在民间的具体表现形式，由此也可以看出民间信仰是有其存在的合理依据和社会基础的，它适应当时社会民众的信仰心理与社会环境，是应该得到理解和尊重的。同时我们会发现一些民间信仰的特点延续了下来，并深深影响着现在的我们。【民间信仰有其存在的优点】 1)民间信仰满足人们的信仰需要，给人以精神寄托和慰藉。 2)民间信仰对自然的敬畏和神圣感，有助于促进人与自然的和谐。明君商汤则有“网开三面”之德。 3)民间信仰使各大宗教相互融合，共同发展，是凝聚社会的精神力量。像清朝的雍正就认为:“佛教治心，道教治身，儒家治世”。

颜色与心理学

颜色与心理学色彩和光线一样，也会对人的生理心理产生影响。它不但影响人的视觉神经，还进而影响心脏、内分泌机能、中枢神经系统的活动。西方心理学家中有人提出，常见的赤橙黄绿青蓝紫等颜色对人的生理有不同的影响。红色：刺激和兴奋神经系统，增加肾上腺素分泌和增进血液循环。橙色：诱发食欲，帮助恢复健康和吸收钙。黄色：可刺激神经和消化系统。绿色：有益于消化和身体平衡，有镇静作用。蓝色：能降低脉搏、调整体内平衡。靛蓝：调和肌肉、止血、影响视听嗅觉。紫色：对运动神经和心脏系统有压抑作用。黑色：精神压抑。导致疾病发生。在心理学上，对于一种感觉兼有另一种感觉的心理现象，叫联觉现象。人们的颜色感觉容易引起联觉，因此，颜色容易对人的心理产生这样或那样的影响。如冷暖、远近、轻重等。红橙黄等色被称为暖色，因为它们象太阳和烈火，能引起人们温暖的感觉。而蓝绿青紫等冷色，象碧空寒冰，让人们觉得冷。颜色的冷暖更多是来自人对光的体验。不同颜色的光的波长是不同的，紫光波长最短，红光波长最长。波长短即频率高，其能量不容易被物体吸收，所以让人觉得不容易通过高频光获取温暖，因此是冷色。同时，除了光源，我们看到物体的颜色是因为物体对这种颜色的光或光集更多反射或透射。如果物体对高频光吸收较多，就会呈现出低频光的颜色。高频光具有的能量比低频光高，因此暖色的物体多吸收了高频光获得了较多能量，更容易温暖。颜色的冷暖，在程度上存在着差别。这些差别在人们的心里，决定于人们对它们所联系的具有同样颜色的实物的印象，或者受社会文化和个人理解的影响。比如在我国，红色是火，是吉庆、热情的象征。同时因为血是红色，红色意味着流血，引申为革命。绿色一般是生长中的植物的主色，因此绿色代表着活力、生长、宁静、青春。蓝色是天空和深水的颜色，所以能给人静止、平缓、安定、忧郁等感觉，同时因为冰雪常给人以浅蓝的错觉，蓝色也有冰凉的意思。而黑色来自黑暗体验，使人感到神秘、恐怖、空虚、绝望，有精神压抑感。同时一直以来人类对黑暗有所敬畏，所以黑色有庄重肃穆感。

浅谈宗教信仰与社会发展

浅谈宗教信仰与社会发展实验1101 2011111709 慕经民宗教信仰又叫民间信仰，是在民众中自发产生的一套神灵崇拜观念、行为习惯和相应的仪式制度。宗教信仰，是指信奉某种特定宗教的人们对所信仰的神圣对象（包括特定的教理教义等），由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中，并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。它属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。以上是对民俗信仰和宗教信仰的准确的定义，身为一个局外人或者说旁观者，我不能完全理解这些行为，但是我希望能够以旁观者清的立场和理性的态度审视它们。随着时代的进步，科学的发展，教育的普及以及现代传媒技术的完善尤其是电视的几乎百分百覆盖率，大大提高了人们的科学意识和理性观念，传统的民间习俗随之淡化，民间信仰也减弱了尤其是一些封建迷信信仰更是遭到人们的摒弃。但这并不是说它们完全消失了，当今社会仍然有它们存在的社会土壤，尤其是在我国农村地区。因为农村信息闭塞，人们受教育水平低，加上生活条件差，医疗水平低，人们遇到灾祸、生病，还是会求助于神灵。这种情况通常多发生在老年人身上。我外婆是比较典型的例子。现在以我外婆为例来谈谈农

村民俗信仰。我外婆家在山西省永济市城北街道东伍姓村，是一个普通的村子。吃蛇的例子：近几年我外婆家发生了不少不好的事情，首先是我大舅妈肝出了问题，至今一直吃药抑制。然后我二舅妈被发现脑子里有瘤子，现在也采取保守的药物控制方法。最后我外婆去年发现得了糖尿病，已到了中晚期。我外婆认为这是因为我外公当年吃了一条大蛇的缘故，现在人家大蛇回来找我外公报仇来了。在这个例子中，我外婆认为蛇是有灵性的，具有神的性质。去找类似女巫的人祭拜：鉴于家里诸事不顺，外婆便在村里其他人的介绍下去某个较远的村子找“女巫”驱邪。据外婆说，“女巫”那里有几间房，尊奉着几个神仙。通常“女巫”会握住前来祭拜者的手，然后就能说出对方家里的不顺之事，令对方对其产生信服感。然后会给出解决办法。最后祭拜者可以祭拜这几尊菩萨以保佑家里一切平平安安。过后如果家里不顺之事消除或者有所缓解，还应该去菩萨那里祭拜以感谢菩萨的佑护。否则会被菩萨认为没有良心忘恩负义，下次菩萨就不会保佑这一家了。当然如果有心还可以给菩萨香火钱（据说“女巫”的家也就是放置菩萨的几间庙装饰的很好，都是用人们捐的香火钱建的，可见前来祭拜的人是很多的）相信死人的灵魂会返回人间：这是发生在我身上的事

《拖延心理学》解读

《拖延心理学》解读今天为您解读的是《拖延心理学》，它还有一个副标题：向与生俱来的行为顽症宣战。作者是简·博克和莱诺拉·袁。这本书中文版有3.8万字，我会为你解读书中的精髓：拖延症既是敌人又是朋友，学会与它相处，学习将会有更多捷径。这本书,旨在通过对拖延症的讲解，助你克服拖拖拉拉的习惯；同时又能利用拖延的好处，增加学习的趣味性，减少学习的盲目性。你一定听过或见过这样的事情: 在得知距离考试还有一个月的时间时，有些学生除了能大大松一口气，还会这么想：这次一定要好好复习，考个好成绩。可现实却是这些同学一直没有行动，今天想着时间还很多呢，明天再复习吧；明天想着，心情不好，后天再复习吧；可后天来了依旧没有学习，心情这么好，何不让自己更开心呢？就这样，一直到了考试前一天，明天早上八点就要开始考试了，今天晚上才开始心急火燎地复习，结果可想而知…… 你看，这些人只是想着把事情往后推一推，但不知不觉就掉入了拖延的陷阱，讲到这里你可能深有感触；因为你同样是拖延症患者，你恨不得把自己的脑袋和身体重新组装一遍，

好让拖延症从根源上根除，但是彻底解决拖延症就是个完美的计划吗？在这里，作者有话要说了：你只看到了拖延症有害的一面，其实拖延症有益的一面也能帮我们解决不少问题。简·博克和莱诺拉·袁在《拖延心理学》一书中指出了：想要识别真正有害的拖延是什么，关键在于事后你是否后悔、烦恼于它，它是否影响了你的生活。这么说的话，你是不是松了一口气呢？好了，关于拖延症的谜题我们暂时说到这儿，后面我们一点一点讲解。简·博克和莱诺拉·袁，她们两人是美国加利福尼亚大学的资深心理咨询师，著名的心理学博士。她们经常出现在《奥普拉》和《20|20》等电视节目中，同时也是《纽约时报》、《今日美国》、《洛杉矶时报》、《人物》和《当代心理学》等著名出版物的专访对象。从1979年开始，她们为学生中的拖延者创设了第一个团体治疗课程，后期一直致力于为全美学生、公司组织和公众团体提供治疗拖延症方面的服务，终年活跃在伯克利，斯坦福大学的讲坛上。好了，以上就是这本书的基本情况和作者概况，下面，就让我来为你来详细解读书中的内容。

颜色心理学

颜色心理学中医强调阴阳五行学说五行即：木火土金水对应五色：青红黄白黑对应五味：苦辣甜酸咸天地万物都存在着金、木、土、水、火五种属性，称之为五行。而五行之间又有相克相生的关系，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。反之，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。循环不断，生生不息。各自联系和代表多种器官如下。 1. 红色食物；代表火（心、小肠及舌头）：如苹果、西红柿、樱桃、大枣、红椒、西瓜和红萝卜等，有助于减轻疲劳，驱寒，可令人精神抖擞，增强自信及意志力，使人充满力量；富含天然铁质，是贫血患者的天然良药，也适合女性经期失血后的滋补；含丰富的降血压物质，使血管强壮，有助循环系统健康；含有丰富的胡萝卜素和西红柿红素，是改善焦虑情绪的天然药物；红色在视觉上也能给人刺激，胃口大开，精神振奋，是抑郁症患者的首选；其中苹果性温和，含各种维生素和微量元素，最接近完美； 2. 绿色食物；代表木（肝、胆囊和肌肉）：如白菜、包心菜和菠菜等o 含有益肝脏健康的叶绿素和多种维他命；

3. 黑色食物；代表水（肾、膀胱、耳和骨骼）：如黑豆、黑芝麻和蓝莓等，含黑色素，有助提高与肾、膀胱和骨骼关系密切的新陈代谢和生殖系统功能； 4. 黄色食物；代表土（脾、胃和口腔）：如柑桔、橙、番瓜、玉米、甘菊、香蕉和红萝卜等，能帮助培养正面开朗的心情，增加幽默感，更可以强化消化系统与肝脏，清除血液中的毒素，令皮肤也变得细滑幼嫩；含维他命Ｃ；最常见的橙色色素胡萝卜素，是强力的抗氧化物质，减少空气污染对人体造成的伤害，并有抗衰老功效；由于黄色接近光谱中红色的一端，所以黄色食物也有振奋作用，能让人精神集中，所以在精神涣散的夜晚，喝一杯甘菊茶就能让思维重新进入状态；柑桔的皮、肉、络、核都可入药，有理气健胃、止咳平喘的作用，富含的果胶能降血压，橙皮甙和芦丁具有强化血管壁、提高毛细血管抵抗能力的作用，从而可以防治高血压和动脉硬化等成人病，其含有的类柠檬素、类黄酮、类胡萝卜素等各种抗癌活性物质，对胃肠癌、肺癌、皮肤癌等多种癌症有良好的防治作用，对预防成人肥胖症和糖尿病也有一定作用；o 玉米和香蕉等还是很好的垃圾清理剂，因其有强化消化系统与肝脏的功能，同时还能清除血液中的毒素，玉米还能明眸善睐； 5. 白色食物；代表金（肺、大肠和鼻）：如洋葱、大蒜和梨等，具有抗敏感及炎症功能。使用很简单，知道自己什么不好，照套用即可。如咬到舌头者，吃二个红色的西红柿；容易感冒者，多吃些白色的雪梨；口腔溃疡者，多吃些黄色的橙……，余此类推.

解析做饭背后的心理学

解析做饭背后的心理每天上下班，我都会看到很多人一手夹着包包，一手拿着快餐边走边吃，仔细观看你会发现他们的脸上并不是愉快的表情，那种食物怎么能吃的愉快呢？但是为什么还有这么多人（年轻人最多）宁愿花钱吃不愉快的食物也不想做饭呢？以下是不想做饭者的原因：现实原因：据我所知大部分人都知道在外面吃即贵又不卫生，至于营养就更不用提及，但是大家还是选择在外面吃。现实原因有不少但最要的就是这几个： 1、忙碌的工作无暇做饭当下很多人忙于工作或者紧张的学习考试考证，对于做饭都有一种时间来不及和浪费时间的想法，往往自己买完快餐吃的时候还不时的抱怨，“这饭真难吃”“晕死，这么贵！”“还没有我自己做的好吃！”。工作狂们更是泡面快餐什么的度日，而学生党就是大排档、路边摊。时间！对，时间二字让这些人无暇做饭，可能心里有时候还想愿意自己亲自做做饭，但这仅仅是想想，面对现实情况，只能将“垃圾食品”放入口中。 2、不愿做，不敢做！担心容颜这种原因主要是针对广大的女性朋友，女性朋友天生爱美，但对于大多数者来说又是未来的家庭主妇。但是现在看来，出现一种越来越多的女生不会做饭，反而男性同胞们拿起了锅铲。她们害怕油烟，心里总会对自己说少做饭，不然会变“黄脸婆”。这种想法就像病毒一样迅速蔓延，导致现代年轻一代的女性对快餐的依赖更大。 3、不会做！其实，我身边有还几个朋友，他们工作不是很忙完全可以做饭，但是他们还是去餐馆吃饭。问到为什么？都说自己不会做，要不就是只会“下面条，做蛋炒饭”。但他们又想做，这就产生了心理学上常说的“认知失调”。心理原因：现实原因在生活中我们能偶切身感受到，但是做饭与否背后的心理原因，你能觉察到吗？那么让我们一起分析分享一下做饭背后的心理吧！

教育心理学之学生厌学现象的心理分析

2011-2012学年第二学期学校：专业：年级：2009级《教育心理学》课程研究文章题目：学生厌学现象的心理分析姓名：*** 学号：2009210100** 学生厌学现象的心理分析摘要：厌学是一个长期困扰着教育界，困扰着各个望子（女）成龙的家长们的问题，所以一直是受到所有社会各界那些关心教育、关心孩子的身心发展的人们的高度重视。关键词：学生厌学厌学心理分析对策正文：每个家长都尽心尽力给孩子创造条件，让孩子茁壮成长，希望孩子拥有闪亮的人生；每个老师都希望自己的学生都能品学兼优，德智体美劳全面发展，出类拔萃成为国家的栋梁之才，有种桃李满天下的满足感和幸福感；每个孩子都希望自己的人生完美成功，都希望自己能够因成为家长和老师们眼中的好孩子，好学生而骄傲自豪。然而围绕孩子，更多的问题出现了：网瘾、厌学、抑郁、焦虑、强迫、品行障碍、环境不适、离家出走······这些问题不仅困扰着孩子，还困扰着老师和家长。而其中的学生厌学问题尤为重要，这种厌学心理是一种学生对学习感到厌烦的心理反应。他们视学习为负担，失去学习兴趣，上课无法集中精力听讲，思维迟缓，提不起精神，情绪消极，敷衍了事并伴随学习效率降低，总之，就是对学习失去兴趣。所以学生厌学这种状况的出现，既不利于学生的身心健康，更不利于学生的稳定和巩固，是对孩子身心健康成长的最大的阻碍。到最后孩子痛苦，家长痛心，老师头痛。家长管不了，老师教不好，好孩子做不了。这到底是怎么了，是什么导致孩子违背老师的谆谆教导，辜负父母的期望，而产生厌学这种心理的呢。下面我们就来分析原因。一.学生厌学的成因 1.应试教育的原因应试教育是一个贬义词，它是相对素质教育而提的。应试教育也称“升学教育”，强调能力与智力因素，这本无可厚非，问题在于片面教育。单纯的重视向学生灌输知识和传授技能，而忽视学生的学习实践和能力的培养，忽视德育，忽视人的整体素质的提高，是一种有严重缺陷的片面教育。（1）应试教育偏重智力，忽略德智体美劳的发展，重视应考科目，忽略选修和免考科目，过分强调传授知识和技能，强调知识的熟练程度，采取过度学习、强化训练的手段，把学习局限在课本范围内，致使学生无暇参与课堂以外的、各种对发展智力十分有益的活动，从而出现知识面狭窄，高分低能的局面。（2）应试教育重视知识量，忽视学生素质、自我探究能力的开发。逐渐的孩子就缺失了学习的动机，茫然无措，而学习动机缺乏时，就会出现各种焦虑不安的内心紧张状态。对学习行为的维持作用和学习过程的监控作用也会减少。( （3）应试教育只求分数，应试教育用来要求学生和评价学生的唯一尺度是分数，用来评价

心理学学习知识意识和注意.doc

心理学知识-意识和注意 1.睡眠的四个阶段： (1)第一阶段：混合的、频率和波幅都较低的脑电波。持续10分钟。 (2)第二阶段：出现“睡眠锭”(即是一种短暂爆发的，频率高、波幅大的脑电波)脑电波。持续20分钟。 (3)第三阶段：脑电波的频率会继续降低，波幅变大，出现△波，有时会有“睡眠锭”波。持续40分钟。 (4)第四阶段：称深度睡眠，个体肌肉近一步放松，身体功能的各项指标变慢，梦游、梦呓、尿床等发生在此。 (5)快速眼动睡眠(REM)：在此时，个体在清醒状态时的脑电活动很相似，△波消失，高频率、低波幅的脑电波出现。睡眠者的眼球开始快速左右上下移动，而且通常伴随着梦境。 2.梦的功能解释 (1)精神分析的观点。弗洛伊德和荣格认为梦是潜意识过程的显现，是通向潜意识的最可靠的路径。或者说，梦是被压抑的潜意识冲动和愿望以改变的形式出现在意识中，这些冲动和愿望主要是人的性本能和攻击本能的反映。

(2)生理学的观点。霍布森认为梦的本质是我们对脑的随机神经活动的主观体验。 (3)认知观点。梦担负着一定的认知功能。在睡眠中，认知系统依然对储存的知识进行检索、排序、整合、巩固等，这些活动的一部分会进入意识，称为梦境。 3.注意的认知理论 (1)过滤器理论：神经系统在加工信息的容量方面是有限度的，不可能对所有的感觉刺激进行加工。当信息通过各种感觉通道进入神经系统时，要先经过一个过滤机制。只有部分信息可以通过这个机制，接受进一步加工;而其他信息被阻断在他的外面，而完全丧失(分耳实验否认)。 (2)衰减理论：当信息通过过滤装置时，不被注意或非追随的信息只是在强度上减弱了，而不是完全消失。 (3)后期选择理论：所有输入信息在进入过滤或衰减装置之前已受到充分的分析，然后才进入过滤或衰减装置，因而对信息的选择发生在加工后期的反应阶段。 (4)多阶段选择理论：选择过程在不同的加工阶段都有可能发生。其中本理论的两个假设是：1，在进行选择之前的加工阶段越

心理学上,颜色代表什么

心理学上，颜色代表什么总】颜色的含义联想红色兴奋、精力、热情、欲望、速度、力量、热爱、侵略黄色享受、幸福、乐观、理想主义、想象力、希望、阳光、夏天、哲学蓝色和平、平静、稳定性、和谐、统一、信任、真相、信心桔色精力、平衡、温暖、热情、颤动、率直、火焰、注意、要求绿色自然、环境、健康、好运气、更新、青春、努力、春天、慷慨、富饶紫色灵性、高贵、仪式、神秘、转变、智慧、启发、残酷可靠性、智力、固定、谦逊、尊严、成熟、团体、保守、实际家、户外、可靠性、 1】颜色所能带给你的感受红色是一种激奋的色彩。有刺激效果，能使人产生冲动、愤怒、热情、活力的感。黄色具有快乐、希望、智慧和轻快的个性，它的明度最高，能充分反映光线。蓝色是最具凉爽、清朗的色彩。它与白色混合后能显现柔顺、淡雅的气氛。桔色也是一种激奋的色彩，具有轻快、欢欣、热烈、温馨、庄严的效果。灰色安全、褐色土、炉安逸、耐力、稳定性、简洁白色尊敬、色力量、精纯净、简洁、清洁、正式、优雅、

绿色介于冷暖两咱色彩的中间，属中间色，显得和睦、宁静、健全、受。安息的感觉。它与金黄、淡白配合，能产生优雅、舒适的气氛。紫色是最具神秘感的彩色，能产生高贵、庄严、豪华的气氛。

受。 2】颜色与健康红色：刺激和兴奋神经系统，增加肾上腺素分泌和增进血液循环。橙色：诱发食欲，帮助恢复健康和吸收钙。黄色：可刺激神经和消化系统。绿色：有益于消化和身体平衡，有镇静作用蓝色：能降低脉搏、调整体内平衡。靛蓝：调和肌肉、止血、影响视听嗅觉。紫色：对运动神经和心脏系统有压抑作用。黑色：精神压抑。导致疾病发生。 3】各种颜色代表的个性：黄色：这是一种代表愉税、智慧、明白事理及有直觉力（或者可说有第六感）的颜色。黄色个性：喜欢黄色的你是一个务实的人，并擅於运用金钱。你经常精力充沛、爱主动帮助朋友，在朋友眼中，你是一个值得信任、可靠、聪敏而开朗的人。科学家、政治家及商界女强人都偏爱黄色。橙色：白色具有洁白、明快、纯真、清洁的感受。黑色具有寂静、悲哀、罪恶、绝望、灭亡等感受。

行为背后的心理秘密

第一章行为背后，包藏着怎样的自己——行为是你心理的镜子人们在一定环境中，所表现出来的言谈举止和行为方式都在一定程度上反映着一个人的心理的真实状况。心理专家指出：人的外在表现是“内在自我”的延伸，外在表现从一定程度上可以透露出一个人内心的真实想法和情感。因此，行为是我们心理的镜子，透过行为，我们可以发现一个真实的自己。一、为什么我们总是以自己的想法去揣测别人的想法生活中，我们会不自觉地拿自己的想法观察别人，认为别人和自己有相似的想法。心理专家指出，其实这是一种心理投射现象。心理学家发现，人们常常会把自己的想法投射到别人那里，想当然地认为，自己这样想，别人也是这样想的，在不知不觉中就会把自己的想法加在别人的身上。中国有句古话：“以小人之心，度君子之父”，其实说的就是这个道理。小人自己卑鄙无耻，就以为君子和自己一样也卑鄙无耻。自己有某种品质，就觉得别人也有这种品质。生活中，人们常常会依据自己的需要、欲望、好恶、情绪、个性等的主观倾向，将自己的特征、想法不自觉地转移到他人身上，认为别人也有这样的特征，也是这样想的。如自己讨厌班里的某个同学，就会认为别人也都讨厌这位同学；自己喜欢说人家的坏话，就会认为别人也喜欢说人家的坏话；自己喜欢的人，以为别人也喜欢，并因此而疑神疑鬼，莫名其妙地吃醋；父母总是把自己的喜恶和愿望强加在孩子身上，让孩子学画画、练钢琴，为子女选择学校和职业……人们的这些行为，其实都是在投射心理的作用下产生的。宋代的著名学者苏东坡好佛，结交了很多佛界朋友，佛印是其中的一位。一天，苏东坡闲来无事，到佛印那里去打坐。坐了一段时间后，苏东坡突发奇想，想要开开这位好朋友的玩笑。他问佛印：“在你眼中，我像什么啊？”佛印说：“在我眼中，居士像佛祖。” 苏东坡又问：“那你知道在我眼中你像什么吗？”佛印老老实实地回答：“我不知道。” 苏东坡说：“在我眼中，你像一堆牛粪。” 苏东坡很高兴，以为自己占了便宜。回家的时候就对小妹炫耀。苏小妹一听乐了，说：“哥哥，你错了！佛家说‘佛心自现’，你看到别人是什么样子，你就是什么样子。”东坡恍然大悟，顿感羞愧。因为投射心理的作用，个体往往会将自己身上的特征、意念转移到他人身上或认为他人也具备这样的想法。反过来想，当我们认为别人有某种特征或者某些想法时，其实这些特征和想法也是我们自己所特有的。我们以己之心揣测别人的想法时，实际上也是在测量我们自己。因此，通过这种特性，我们可以透过某人对他人的看法和评价而看出其本身的个性特征。投射心理在生活中是普遍存在的。生活中，我们常说：“物以类聚，人以群分。”人们一般都会认为同属于一个群体的人，如年龄、职业、社会地位、身份等相同或相似的人群会有一些共同的心理特征。所以，在认识和评价自己同一群体的时候，往往不是根据客观事实来评价和判断，而是将自己身上的某些特征和想法不自觉地强加到其他人身上，觉得这也是他人所具有的。此外，人们往往喜欢和别人进行比较，在比较中如果发现自己不好的特征，而又不愿意被比下去的时候，为了寻求心理平衡，就会把这些不好特征投射到别人身上，认为别人

迷信背后心理学

打人咬人背后的心理学

迷信背后心理学

心理学---意识与注意

关于拖延行为的心理学分析文档

仔细看看还有点儿好看”背后的心理学

价值观冲突的心理学分析

拖延心理学读后感范本

传统节日与民间信仰完整版

颜色与心理学

浅谈宗教信仰与社会发展

最新心理学听课笔记第一章心理学概论

《拖延心理学》解读

颜色心理学

解析做饭背后的心理学

教育心理学之学生厌学现象的心理分析

心理学学习知识意识和注意.doc

心理学上,颜色代表什么

行为背后的心理秘密

相关文档

最新文档

迷信背后心理学

打人咬人背后的心理学

迷信背后心理学

心理学---意识与注意

关于拖延行为的心理学分析 文档

仔细看看还有点儿好看”背后的心理学

价值观冲突的心理学分析

拖延心理学读后感范本

传统节日与民间信仰完整版

颜色与心理学

浅谈宗教信仰与社会发展

最新心理学听课笔记第一章心理学概论

《拖延心理学》解读

颜色心理学

解析做饭背后的心理学

教育心理学之学生厌学现象的心理分析

心理学学习知识意识和注意.doc

心理学上,颜色代表什么

行为背后的心理秘密

相关文档

最新文档

关于拖延行为的心理学分析文档