杂谈

杂谈

哈尔滨的桥塌了，死3伤5；延安的内蒙古大客车追了河南的油罐车的尾，死36伤3；钓鱼岛争端愈演愈烈，国内民众情绪激愤。这么多事挤在一起，让我不由得想起一个词：内忧外困。发展中的大国，问题和成就一样多啊。我们每个人都在享受发展的成果（尽管每人享受的份额大不相同），但在痛苦与焦灼面前大家的感受是一样的。

联想到我们这些平民百姓。我们常常会因生活的局限而出现情绪化的情况，这是正常的。理智的话谁都会说，但不同的人由于境遇不同感受就不同。比如，我们可以评论一个人教育孩子的能力很低，但往往忽略了他可能因能力、背景、学历、人脉等因素制约才刚刚能混口饭吃，竭尽全力才成个家，刚能保证孩子吃饱，至于发展成啥人才，可能有心也无力了。

微博上有人说，过去看到很多不好的事时常骂人，但了解了各自的由头和背景后，又常常骂不出口了，因为，都不容易。

一些人常把许多不好的事一味归罪到政府的治理上，认为腐败和执政能力低是造成现状的原因。其实，这种看法也对也不对。现象是对的。政府的部分工作人员道德沦丧、丢掉了“为人民服务”的底线和宗旨，确实坏。但你发现，政府形象已落到历史最低点了，可大多数家长却希望自己的孩子考上公务员，以至于公

务员考试火爆到历史最高点。心口不一、知行不一恐怕是中国人一个特点。孩子说实话，大人们都觉得他幼稚，什么时候会说假话了才说，嗯，这孩子成熟了；王朔说，他们都叫别人学好，自己好偷着学坏。中国到了认真反思传统文化和思维习惯的时候了。我觉得“国民劣根性”是个非谈不可的话题，陕师大的历史博导王国杰教授对我说，恐怕中国所有的问题到根儿上都得归到“国民劣根性”上。所以，这几年我在这方面想得多些。越想越像，越想头越疼。因为我自己也是在这个文化的滋养中成长的，我喝了养分，必然也中了余毒。即使有意识的排毒清热，但每天还在吃着这个文化环境的粮食，很难排净。

五四时期的口号是“民主和科学”，至今也没完全实现。不讲普世价值，不是它不对，而是还没到时候。咱们顶着个“大中国”“文明古国”的帽子，每天偷着乐，其实在现今的人口中可以说是“好传统都丢了，坏传统一点没少，还加上了资本主义糟粕”。一塌糊涂。

“国民劣根性”说到底是教育没跟上。中国教育问题太多，起根上就是错的。十几岁的孩子带着眼镜背着大书包，起的比鸡早，睡得比“鸡”晚，不少成年人却道德败坏、没心没肺的混活着。这是什么环境？

摘自《力闻博客》

五种现代生活方式解析

五种现代生活方式解析 由意大利新世家中心提供，与欧美等国家接轨的国际先进流行的生活方式，是此次巡回展的主要内容。 1、Minimalista 简约主义 崇尚这种风格的人或者是智者，或者是实用主义者。他应该是个务实具体，同时也具有强烈个性的人。这种风格体现一个生活概念：简单而高贵。 2、Hi－TeCh 高科技 这种风格具有浓厚的前卫气息，主要适合于年轻人。选择这种风格的顾客可能会对现代文化具有比较浓厚的兴趣，在他的性格中具有着与生俱来的对身边进步事物的敏感。 3、Original&Creative 原创精神 选择这种风格，意味着完全自我，充分放纵自己不理性、缺乏逻辑的一面．让自由、原创的现代艺术气息充满整个家庭。 4、Soft 温和主义 这种风格适合于成熟年龄的客户，特别适用于那些性情温和又喜欢情调、时尚、不放弃功能性的客户。这是一种带有明显引导意义的风格，这种风格背后代表着常人难以企及的状态：平和理性为人处世之道，注重教养、地位、学识的家庭气氛。它永远不会过时。 5、Youth 年轻 这样的一种家居风格里，你永远找不到任何繁复和奢华，品味与时尚却是必不可少的一道风景，在这里，你可尽情舒展身心、舞动生命，所有的一切会以最直白坦率的方式传递给你一种自信和源于生命的精彩 2002/2003国际生活方式巡回展 在已形成成熟的城市新兴白领阶层的城市，以具体直观的方式展示阳光100所倡导的国际化现代化时尚生活方式，让消费者用亲身体验来感受和理解全新的生活方式，通过营造真实的家居生活氛围，对其形成强烈的感染力和冲击力，引起共鸣和向往憧憬，从而达到传播崭新居住文化、引导居住观念和价值取向的目标，为阳光100的品牌推广奠定坚实基础。通过此次活动高屋建瓴的引导，扩展企业文化的内涵与外延，在全国各重要城市树立“非常有社会责任感和时代使命感，完全可以信赖”的企业形象。向广大消费者传播这样一种理念：阳光100始终将“倡导和创造面向未来的，国际化现代化时尚生活方式”作为时代赋予我们的责任，“创造居住文明，传播时代文化”是阳光100的理想与追求。 此次巡回展是阳光100“不断地创新服务方式，为客户提供超一流的、时尚的、高雅的、最具品质和独一无二的服务”这一服务理念的又一次全新尝试。 面向未来的生活方式 随着我国加入ＷＴＯ步伐的加快，经济全球化必然对我们的文化、生活方式产生深刻的影响。我认为只要

推荐经典书籍细节决定成败心得体会五篇

推荐经典书籍细节决定成败心得体会五篇 细节决定成败，这个道理并不难懂，可真要做起来，却实属不易，但我认为习惯成自然，让我们每一个收费员在这个浮躁的、喧嚣的社会中潜下心来认真工作，注重细节，从我做起，从身边的小事做起。下面是小编为大家精心收集的细节决定成败心得体会，供大家参考。 细节决定成败心得体会(一) 不知从何时起，我已经有了很多习惯，而这些习惯是从旧的习惯上演变成新的的，就如：看书。曾经看书的习惯是看书名--看序言有了兴趣会一个字一个字的读，有时读了一本书什么都没记住，这是件伤感的事情，而现在我懂得了什么叫做选书，又或什么叫做爱好。 针对一本书是可以从不同段落翻起的，并可以从不同的段落放下，没有规定，只要自己喜欢就好。 《伍尔夫读书心得》是我在书店里第一次丝毫没有犹豫并且快速借阅的，摆在一个架子上有好几本读书心得，我选择了伍尔夫，当时并不清楚究竟是为了什么，或许这可以称之为“缘分”?! 当然，这本书借阅的快，看的也快，加起来大概用了三个小时。这本书带给我的是读书没有规定，没有方式，只凭感觉走。标签：杂谈分类：读书心得中国道家创始人老子有句名言：“天下大事必作于细，天下难事必作于易”。意思是作大事必须从小事开始，天下的难事必定从容易的作起。海尔总裁张瑞敏说过，把简单的事做好就是不简单。伟大来自于平凡，往往一个企业每天需要做的事，就是每天重复着所谓平凡的小事。一个企业有了再宏伟、英明的战略，没有严格、认真的细节执行，再英明的决策，也是难以成为现实。“泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。可以毫不夸张的说，现在的市场竞争已经到细节致胜的时代。不论是从企业的内部管理，还是外部的市场营销、客户服务，细节问题都可能关系到企业的前途。我对《细节决定成败》一书进行了反复而详细的阅读，读罢掩卷，心中觉得感触良多，现将感想列出一二，与大家共同探讨。 细节来自于制度

人生五大需求

人生五大需求——马斯洛 (2011-09-19 22:24:32) 标签： 杂谈 人生五大求——马斯洛 根据马斯洛的需求层次理论，马斯洛把人的需求划分为五个层次，按由低到高的次序为生理需求，安全需求，社会需求，尊重需求，自我实现需求。人只有满足了低层次的需求，才会去追求高层次的需求。 1.生理需求，对食物、水、空气和住房等需求都是生理需求，这类需求的级别最低，人们在转向较高层次的需求之前，总是尽力满足这类需求。 2.安全需求，安全需求包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求。和生理需求一样，在安全需求

没有得到满足之前，人们唯一关心的就是这种需求。 3.社会需求，社会需求包括对友谊、爱情以及隶属关系的需求。当生理需求和安全需求得到满足后，社会需求就会突出出来，进而产生激励作用。 4.尊重需求，尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重。 5.自我实现需求，自我实现需求是最高级的需求，它指充分发挥人的潜能，实现个人的理想、抱负。 1．生理需要，是个人生存的基本需要。如吃、喝、住处。 2．安全需要，包括心理上与物质上的安全保障，如不受盗窃的威胁，预防危险事故，职业有保障，有社会保险和退休基金等。

3．社交需要，人是社会的一员，需要友谊和群体的归宿感，人际交往需要彼此同情、互助和赞许。 4．尊重需要，包括要求受到别人的尊重和自己具有内在的自尊心。 5．自我实现需要，指通过自己的努力，实现自己对生活的期望，从而对生活和工作真正感到很有意义。 马斯洛的需要层次论认为，需要是人类内在的、天生的、下意识存在的，而且是按先后顺序发展的，满足了的需要不再是激励因素等。 几乎所有的介绍马斯洛的书籍都这样介绍他的需要层次论，但是，这实际上存在一定的不完整。马斯洛本人的著作中对需要层次论作了更多的探讨。首先，除了广为人知的以上五种需要外，马斯洛还详细说明了认知和理解的欲望、审美需要在人身上的客

三年级：《语文园地三》教学杂谈(示范文本)

( 语文教案 ) 学校：_________________________ 年级：_________________________ 教师：_________________________ 教案设计 / 精品文档 / 文字可改 三年级：《语文园地三》教学杂 谈(示范文本) Chinese is known as the "Mother of Encyclopedias", which is the best interpretation of it, so learning Chinese is very important.

三年级：《语文园地三》教学杂谈(示范文 本) 【云南省德宏州潞西市轩岗小学陈桂香】 〖鼓励学生多练〗 多练包括“说”与“写”的过程。“说”为写打下基础。说与写分别是语言的两种表达形式。说是口头语言，写是书面语言作文教学为什么选说后写呢？首先是从儿童语言的发展来看，一个人学习语言总是先学习口头语言，口头主席是书面语言的先导，也是书面语言的基础。口头语言的发展能促进书面语言的发展。小学低年级的学生口头语言变为书面语言，还必须经过严格的说写训练。对于少数民族学生来说先说训练尤为重要，从民族语言变为汉语。现行课程教学中，每次习作之前都配有一次口语交际。交际内容与习作要求大致相同，也就是说口语交际是为习作打基础的为此，口语交

际特别重要。每次习作，我都用１至２课时进行口语交际教学，之后才进行习作。 如小学三年级语文下册《语文园地三》中，口语交际是：说说我自己，而习作是：把自己介绍给别人。在此次习作中，口语交际做好了。学生在习作时就容易得多，说可以检查思考的结果，起到组织语言的作用。同时又促进思考，有利于书面语言的发言。说就成了内部语言转化为外部语言的桥梁。 【山东省东营市育才学校张秀花】 〖强调口语交际的目的性，做到有条有理〗 《语文课程标准》指出：口语交际做到表达要有条理，语气、语调适当。一堂口语交际课都有一个明确的主题，说话的中心。但学生在兴奋的同时，说话就不着边际，东拉西扯的。这时教师要充分发挥主导作用，逐步引导学生回到说话的主题中来。 如：语文园地三中《说说我自己》，学生开始都在说自己的外貌、性格、优缺点，在讲事儿时说着说着话题一转，就介绍起别人的优缺点了，这样就没有把话题落实到介绍自己上。这时，需要教师因

关于敬业的体会感悟(精选多篇)

关于敬业的体会感悟(精选多篇) 目录 正文第一篇：关于敬业的体会感悟 敬业当“八戒” 今年经常忙得无遐读书看报，更没了睡前读读闲书、得闲翻翻典籍、周末逛逛书市、偶而写点趣味杂谈的闲情雅志。近日，因“读一本好书，写一篇读后感”活动，才聆听“圣人教诲”，没想到，《超越自我》虽多言教，无甚趣味可言，但却开门见山，言简意阂，尤其“视敬业为使命”章节，更是深受启发，受益颇多。 看芸芸众生，熙熙攘攘，皆为利来，皆为利往，谁不渴望成功，谁不想出人头地，谁不想名利双收？然而，面对目前粥少僧多的就业环境，面对尔虞我诈的职场竞争，如何才能出人头地？如何才能成功呢？这个问题，我始终觉得，答案只有一个，那就是“敬业”因为，无论什么组织、什么单位的领导，都希望组织的发展，都需要肯干事、会干事的人。尤其没有裙带关系和社会背景的人，要想成功，更是唯有敬业，别无它途。但是，如何敬业呢？窃以为，应该：一戒推诿塞责，要敢担责任。每个人都有自己的岗位。

岗位意味着什么？岗位意味着责任。当工作出现困难时，如果每个人不是主动承担责任、先寻找自身原因，而是指责相关部门或相关人没有配合好自己的工作，责任能推则推，事情能躲则躲，就会影响组织团结和谐，更会给组织造成损失。单位是每个人的，责任不分你我，在责任面前，每个人都应该多一些担当，少一些推诿。对**局而言，尤其处室负责人，更要以身作责，勇于承担责任，避免错位、缺位，主动跑位、补位。只有这样，处室才有绩效，单位才能永续发展。 二戒盲目工作，要善于准备。提起准备，每个人都懂得“有备无患”、“砍柴不误磨刀功”、“凡事预则立，不预则废”等道理。但是现实生活中，“效率低下、差错不断”的现象却很普遍，“工作忙”的感叹此起彼伏。不少同志忙的真正原因，不是因为领导赏识而承担了更多的责任，而是在任务面前缺乏准备，分不清轻重缓急，不懂得统筹安排，才忙得象热锅上的蚂蚁---团团转。没有准备的勤奋只能是效率低下的勤奋，没有准备的敬业也将是不断贬值的敬业。尤其像**局这样的小局，业务繁重与人员不足的矛盾非常突出，检验一线人员要承担繁重的检验任务，行政后勤人员要身兼数职，如果没有“砍柴不误磨刀功”的意识，不会科学统筹，多一些准备，少一些盲目，忙只能瞎忙，事倍只能功半，更不可能“高速率”运转。

人生励志、经典语录

人生苦短，请把你心里的“内存”释放出来! 引导语：生活不是用来妥协的，你退缩得越多，让你喘息的空间就越少；日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。在有些事中，无须把自己摆得太低，属于你的要积极地争取；在有些人前，不必一再的容忍，不能让别人践踏你的底线。只有挺直了腰板，世界给你的回馈才会多点。 1、人生苦短，岁月易老。一个人如果欲望太多，生命该如何承受重负，人生又怎能获得快乐呢？因此，在人生的旅途，追求一种淡泊，坦然面对生活对你的赐予，包括所有的磨难和不公，用平和淡定的心态去看待社会现实中的一切。做一个真实的自我：无须虚伪，无须奉承，无须圆滑，认认真真做事，踏踏实实做人。 2、20岁觉得漂亮真好，30岁觉得年轻真好，40岁觉得当官真好，50岁觉得有钱真好，60岁觉得悠闲真好，70岁觉得没病真好，80岁觉得活着真好。人生不必过于计较：钱多钱少常有就好，人丑人俊顺眼就好，人老人少健康就好，家贫家富和气就好，谁对谁错理解就好，人这一生平安就好。 3、朋友不一定要门当户对，但一定要同舟共济；不一定要形影不离，但一定要心心相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定

要天天见面，但一定要放在心里。友情最可贵的不是曾一同走过的岁月，友情最难得的是分别以后依然会时时想起。 4、人活一世，其实是一场物质与精神的对垒，是一种困扰与解脱的抗衡。别把人生当作一段物欲的盛宴，当你大肆咀嚼的时候，空耗的只是时光的流逝，其它什么也无法留下；有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。 5、世界上两种无法真正享受到旅途中快乐的人：一是跟团的人；二是把攻略都查好，然后一丝不苟照做的人。这两种人，他们只是活在别人的生命经验里，就算去到天边也枉然。 6、努力做第三类人：一、有些人头脑中只有问题，没有解决问题的方法和路径，所以问题永远存在，这是抱怨者；二、有些人能够看到问题，并同时思考出解决问题的方法和路径，这是管理者；三、有些人在问题出来之前就把问题消灭掉了，这是智慧者；四、有些人没有问题，却自己创造了一堆问题，庸人自扰。 7、不要将自己和他人比，因为每个人都是这世上独一无二的个体。不要将他人追逐的理想变成自己的目标，因为你有你的路，与其眼看着别人的美好，不如用心经营好自己的幸福。当你还可以给予时，

《水皮杂谈》视频登陆爱奇艺

新闻通稿: 《水皮杂谈》视频登陆爱奇艺 放下专家身段让你从此有钱 水皮推出的一档财经类脱口秀栏目已正式登陆爱奇艺财经频道。 水皮, 《华夏时报》总编辑、著名财经评论家, 多年来因针对资本市场上屡有惊人言论, 在众多股民心中拥有重要影响力。关于中国股市, 水皮曾经提前做出了2006年 2500点、 2007年 6000点、 2009年 3500点的预测,其准确性和前瞻性令人称道。 《水皮杂谈》本为水皮在《华夏时报》上的专栏名称。其文章在千字左右,常以轻松幽默的笔调评论财经财经热点、分析市场动向。自 90年代至今, 从每周一篇到每周两篇, 《水皮杂谈》从未间断, 水皮对中国经济的观察和思考也从未间断。这样的毅力放在中国绝无第二人,水皮的坚持、思考与沉淀也可以说在中国绝无第二人。《水皮杂谈》持之以恒地写了 20年时间,终于在 2014年底、新一轮牛市叩响大门时,迎来了蝶变——视频化。 视频化后的《水皮杂谈》 ,延续了轻松幽默的风格、犀利透彻的评论,同时更浅白、更直观、更易于接受, 这也就大大扩展了它的受众群体。这无疑也迎合了网络化和全民理财的时代趋势。人人都理财的时代,需要一档人人都爱看、都能看懂的财经脱口秀,视频版《水皮杂谈》可谓生逢其时。 视频版《水皮杂谈》的话题从新闻热点、娱乐八卦切入, 最终引到股市、房地产、黄金、美元、期货等几大理财问题的评论上,基本涵盖了资本市场的所有方面。开播第一期, 水皮从王菲的两段婚姻与 A 股牛市的关系一直讲到今年夏天隐现的政策市苗头,既不乏吸引眼球的八卦,又兼备体现内涵的专业分析。更重要的是, 《水皮杂谈》在吸引观众的同时,牢牢把握住对投资者的有用性, 一切都为了给观众提供有用的理财信息, 而不是以高冷的知识进行专家式的自说自话。

斗鸡杂谈

斗鸡杂谈 一、斗鸡下坑 斗鸡斗鸡，斗到一定份上，难免和人博彩，就说说鸡坑里那些打鸡方面的事，先说说鸡坑配鸡那些事情。一切观点，都站在新手角度出发，说的都是一些中小围子或者鸡坑，高手或者大赛请绕道，因为俺没去过，谢谢。 1、下坑之前，多去鸡坑看看，鸡坑规矩自然你要熟悉。 2、新手上路，见人打鸡。多去鸡坑，至少你要知道在你们当地谁的鸡是碰不得的，至少要知道还有谁是和他一伙的（一伙的一样可能抱他鸡来打），至少要知道你们本地总有那么几个菜货输多赢少的。配鸡的时候尽量不要去配那些硬茬子，尽量挑那些菜货捏，彩不在大小，赢的再小也是赢。 3、知己知彼，百战百胜。多去鸡坑看看，看准一个鸡，下回你就可以带鸡吃掉它。比如说，今天你看见一个鸡，刚打了硬仗，下个星期他又拿出来了，对子的情况下，你可以放鸡一搏，原因很简单，它还没恢复够。同理，有的鸡一礼拜打一场，三连胜，鸡伤的不行，鸡主狂的不行，打的彩又大，第四场就由你去咬他一大口吧！当然你应该掂一下自己鸡的分量再下手。还有一种，就是你看某人的鸡现场打过，你家里有个鸡刚好是破人家的品，质量上养功上也跟得上人家，那么下回你一样可以装他。这种属于那种有时间蹲坑的人玩，比较保险。 4、打鸡打的是体质，尽量配哪种气色不是十分到位的鸡，那种鸡的力和气始终不是那么好，赢面始终大一点。 5、条件对等的情况下（鸡的质量，状态），配鸡无非三点：年龄，高度，体重。这个有老话，嫩不打老，矮不打高。重量差个一二两其实也还好。可能的情况下，三方面你尽量配赢两方面。比如你们的鸡一样高，一样重，你的占老，比如人家高二指，你老打嫩还重二两。你自己认为配赢了就行。以上这些是给未入门的看的，接下去说一点关于小学阶段的东西。 6、配鸡，在大家都喂好的情况下，配的是鸡的质量。什么是质量，说白了就是恢复能力好回气回水快的鸡，说再通俗一点就是看起来就洋气的鸡，在质量抵不过人家的时候，当然不能去配。 7、在条件差不多对等的时候，不要去配哪种骨架好，看起来质量又和你差不多，但是眼水很亮的鸡，那种鸡凶，你没有好的杀伤你打不走它，当心它和你死磕，把你磕死。 8、多留意留意那种走路脚抬的高，或者步伐大，或者身形协调明腿又长的特别到位（看鳞片排列鳞片亮度看爪盘看干度，好腿你总会认得）的鸡，这种鸡的杀伤大，我怕你伤不起。再说几点常识性的配法。 9、比如你是一个矮子坦克鸡，打法强盗埋头走下三路那种，近身打的好，上来就是扣背打胸口打脖根，或者说拉住哪里都会打，这种鸡你配鸡的时候，你可以配一些比你轻一点但是鸡单薄一点，比你高很多鸡，估计人家也是乐意的，因为他高的太多了。甚至你可以配那种和你一样重但是高你一截的鸡，对子越高，就越单薄，你反正不争高，走下面，打的又是人家下盘，人家高你怕什么？最好呢你还配那种站相笔挺的鸡。（走下三路的鸡其实还是得宽矮抗打，杀伤够的合适）这就是所谓的知己知彼。 10、如果你是个高管鸡打侧面的鸡，最好你配鸡不要让高。让高一点的情况下，你不要去配那种死高头的鸡，最好就是配那种有点走下的鸡，怎么看鸡走不走下，你拿两个鸡站那里，一个是死高头一个是转转鸡，你看站相一目了然。 11、如果你是个转转鸡打侧后面的，你最好也不要去配那种死高头的鸡，人家不让头，怕你打不上哟。

感悟人过五十后

感悟人过五十后 我感知：人过五十后，便走进了生命的秋季。秋天是个好季节：枫红谷黄，果熟桂香，天高云淡，神清气爽。人之秋季，同样步入成熟期。倘若以往你勤于播种与耕耘，此时便 理所当然地开始了收获。脸，虽已沟沟坎坎不再丰润；发，虽已稀稀朗朗不再黑亮，但 已知天命的你，对世事、世人已有了新一轮的思索和评判，于是，也就有了深一层的了悟 与体察。人一辈子酷似爬坡登山，一步步总那么吃力，现在终于跨上第五十个台阶。虽然 仍在人生的山腰，但毕竟你已有了长途跋涉的经验，有了可以总结反思的沧桑，而且也渐 渐逼近了大彻大悟的山颠。你必须越过“天命”的石碑，抖擞精神，再次上路。不过，此 时的你，已经轻装，可以说更淡泊，更本原，更实在。因为你已经成熟，知道哪些是不能 放弃的目标，哪些是不应背负的包袱，所以，步子反而轻快、稳健了…… 人过五十后，性情多已沉稳，心态多见平和，喜欢独享静夜。一灯、一茶，眺窗望月，隔帘听雨，让灵魂跳出红尘，让心绪避开躁杂，轻梳慢理地将心之轨迹淡淡留在一页页的 稿纸上，一柱心香到天明。人过五十后，已遍尝人间酸甜苦辣，历尽世间雨雪风霜，才懂 得了人生如茶的品位。冲沏清茶，观杯中叶片沉浮、舒展又渐渐转黄；品茶汁微涩渐生甘 洌又慢慢清寡至淡；感茶汤自滚烫徐徐变温最后冰凉。喝茶竟成为每日的必修功课，终于 喝出了平平淡淡才是真的滋味。做人能如茶，先苦后甘就不易。人过五十后，人过五十后，喜欢上了摆弄花草。红黄绿白，天真烂漫，皆成真趣。一次次地凝视花草们的发芽抽叶孕 蕾和开花，也就一次次真切感受生命的绿意和旺盛，从中体验到清宁与灿烂、落叶与结果、除桠与整形之间的哲理。从春泥中长出来的总是一片片漾香漾甜的好心情。人过五十后， 真好！因为，终以半世纪年轮的代价觅得了生活的真谛。于是，可以活得更从容自信，更 充实自在，更滋润也更有意义。

为己杂谈学习精要

《为己杂谈》及附篇学习要点 《序言》 1、老子三宝 一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，讲的是对他人，即爱人；俭，讲的是生活态度，即对生活上的物质和享受的节制；不敢为天下先，讲的是对名和利的态度，即对名和利不能先争先取。表面上看，老子的道德修养的境界是很高的，但往深一层去思考，就会觉得老子很理性去为自己。为自己的心理和身体的健康，为自己最后得到更大的名和利。这也许就是，所谓圣人先予天下之大公，后得自己的大私的至高心法吧。 《前言》 2、企业文化核心：走正道、负责任、心中有别人（1）走正道：“道”，就是天地万物的根本道理，他管着无穷无尽的小道理。走正道作为企业生存和发展的根本，是大原则、大方向。企业、产品、人应三位一体，都应以社会的需要为导向，遵守市场经济规则，诚实守信。 社会需要有三个内涵：现实的需要，发展的需要和未来的需要。三种需要都是企业的导向，而不是只顾眼前。企业的投资者、经营者、管理者、生产者上下同心同德、共同努力奋斗，与客户、供应商能够满意地长期合作，以达到双赢、供应的目的。这是企业长久生存和发展的大原则，这就是“道”。（2）负责任的5个条件： 要有责任意识；要上下负责，彼此负责；要责任到位；负责任要有知识和能力；要坚持不懈。 《论语》里曾子的话“吾日三省吾身，与人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是：每天必须用三件事去考察、反思、检讨自己。为别人办事，自己是不是忠实、认真去做；和朋友交往是不是言而有信；老师、领导传授给自己做人的学问有没有实践。心中有别人有三层含义：一是产品定位，要充分考虑用户和社会的需求；二是通过信息和渠道，掌握竞争对手的策略；三是作为企业的最高管理者，也要经常设身处地为下属着想，这样才能更好地经营好企业。 “三不伤害”准则：不伤害员工的利益、不伤害客户的利益、不伤害供应商的利益。 3、管理理念：以人为本、无为而治。 （1）“无为而治”就是高层管理者首先考虑的是下属的行为，让下属的利益有保证，有提高，然后想方设法去提高下属的知识、技能。知识、技能提高了，下属的利益就更有保证，更能提高了。如此循环下去，最后管理者才能真正把企业经营管理好，才真的有所作为。 “无为而治”也可以说是一种高超的手法：即我不用说，不去表达我想需要的东西，但采取看上去不沾边的话题和方法，而最后顺理成章地得到我想要的东西。 （2）老板三件事：一是看势，即分析社会经济形势和观察市场走势；二是用人，教育人、改造人、提升人；三是平衡，做好各公司、各部门之间的协调、平衡工作。 （3）善待人才的五点：真诚、让利、尊重、包容、提升。 （4）厂训：交以道、接以礼，近者悦，远者来。（5）怎样用好人才？三个措施 A、采取先让利员工，让员工稳定下来，安心在企业服务。 B、学习、学习、再学习，培训、培训、再培训。 C、坚决贯彻三个用人原则：任人唯贤；用人不求全，使人犹使器；能者上，庸者下。 （6）办好一个企业的三个条件： A、要适应社会的需要。也就是要走正道。 B、必须结合自己的实际。也就是知己知彼。 C、事物在不断的变化着，是一个永恒的规律。

现代人生感悟哲理散文

现代人生感悟哲理散文 关于“好书”的定义，我想，未必一定是大部头——哪怕是那些浅显小文，只要能给予阅读者以前行的力量或温暖的慰藉，我们的篮子里，便会渐渐盛满充盈的灵魂。 最近，越来越多地被问到这样几个类似的问题—— 读者问：你平时都读什么书? 一个朋友：白天上班累死，晚上带孩子累死，好不容易孩子睡了，哪还有力气看书?你都是什么时候看书，你不困? 还有个老同学，说：年轻的时候咱也是看过书的，不过现在这把年纪了，读书还有什么用?再说，好书也越来越少了。 我说巧了，我刚好从书上看来这么一个故事。 故事说的是在20世纪初，山东平原县一户农家里，住着一位老人和小孙子。每天早上，老人都坐在厨房的桌边，带着他的小娃娃，摇头晃脑地读着《诗经》《春秋》《三国志》等古籍，书声琅琅。 一天，小孙子问道：“爷爷，我试着像你一样读《道德经》，但是不知怎么回事，我都猜不透那里面的意思。有时，我似乎理解了一丁点儿，可是一合上书，脑袋中又立刻忘记了。这样读这些书有什么收获呢?” 老人安静地将一些煤投入火炉，然后说道：“用这个装煤的篮子去河里打一篮子水回来。”孩子照做了，可是篮子里的水在他回来之前就已经漏完了。孩子一脸不解地望着满脸沧桑的爷爷。老人看看他手里的空篮子，微笑着说：“你应该跑快一点儿。”说完让孩子再试了一次。 这一次，孩子加快了速度，但是篮子里的水依然在他回来之前就漏完了。他对爷爷说道：“用篮子打水是不可能的。” “你真的认为一点儿用处都没有吗?”老人微笑着说，“你看看这篮子。” 孩子看篮子，发现它与先前相比的确有了变化。篮子十分干净，已经没有煤灰沾在竹条上面了。连提手也变得更加光华有泽了。 “孩子，这和你读古典书籍一样，你可能只记住了只言片语，它的意思或许你一点儿也不理解，但是，在你阅读的过程中，那些文字以及你朗诵时的气氛，它会影响你，会净化你的心灵。”

投资就是认知的兑现工作总结

投资就是认知的兑现工作总结 大家好，我是马红漫博士的粉丝，广州，就职于体制内一家事业单位。 也许是环境使然，我对投资理财有着浓厚的兴趣。这种兴趣，最早缘于20xx年股市到达峰巅之际，我惊讶地发现，身边太多人在谈股（股票）论金（基金），而且感觉赚钱是件个性简单的事。于是，我去银行开户养了几只鸡（基金），美美地想着过几年能给我下点金蛋。 三年下来，我发现我的基金并没有盈利，而且亏了三万多。基金的亏损让我明白：不能盲目相信基金经理及管理团队，要让命运掌握在自己手里。 20xx年暑假，在单位一位老股民的启发下，我开通了股票账户。记得当时我十分疑惑：“在中国炒股，究竟能不能赚到钱？”这位老股民反问我：“那么中国改革开放几十年来经济的快速发展，你享受到它的红利了吗？”我思索半休，最后豁然开朗。于是，买下了人生的第一只股票，它叫“三一重工”。我买这只股票的理由十分简单，因为听到同在一个小区的朋友说这个公司福利好，薪酬高。再加上房地产在中国热火朝天，我想这就应是个值得期盼的企业。 但是，那时心态并不成熟，短短几个月，我的账户就缩水六七万元。在担忧和惶恐中，我卖掉三一，买入当时才只有六七元的“美的电器”。这两下折腾，我差不多交了10万元学费。10万元阿，再

攻读个学位也足够了，我愤愤不平地想，开始真正领略到资本市场的嗜血无情。 选取美的，当时我也没有个性懂多少，就是一种女性的直觉，第一，觉得它足够便宜；第二，美的电器在生活中遍地开花；第三，它的发展形势喜人，各处专卖店雨后春笋一般冒出；第四，美的掌门人方洪波“貌似”不错，有英雄情结，人才梯队和战略规划未雨绸缪，权且信任一回，至少这是个不错的行业、不错的价格、也有不错的增长空间。所幸，美的电器确实没有深孚厚望，及至之后公司整体上市，到20xx年时我意外地发现账户已经盈利了70%多。 于是，我与美的开始结下缘份，这个股票一向拿了差不多四五年。盈利让我疯狂，20xx年，我又开通融资账户，学习使用杠杆。到了20xx年，当大盘冲到5000多点时，我的账户差不多挣了130万。这是我股票账户上挣到的第一个100万，可惜它只存在了几个月。随后而至的股灾，在杠杆的放大下，损失惨重，直接把利润打到只剩零头。惶惶然中，我黯然离去，把留下的资金抽离买了老家合肥的房子。（也许老天厚爱我，那个失去的100万，第二年透过合肥的房产又回来了。） 这个五六年时间，能够说是我投资生涯的第一阶段，也是自我摸索的阶段。在这个阶段里，虽然，我总体仍然盈利，但也只到达了比银行理财稍稍好点的成绩。我的投入与产出比，相当的不满意。除了三一和美的，印象中，还投机过几次，有挣有赔，总体大致相当。只是，我感觉炒股是一件个性辛苦的事，每一天忙着盯盘，关心K线，

收藏认识与感悟

湖南农业大学课程论文 学院:信息科学技术学院班级：09级电子商务1班姓名:周咪学号：200941841116 课程论文题目：收藏认识与感悟 课程名称：收藏知识与藏品欣赏 评阅成绩： 评阅意见： 成绩评定教师签名： 日期：年月日

收藏认识与感悟 学生：周咪 （信科院2009级电子商务1班，学号：200941841116） 摘要：所谓收藏,即收而藏之。收到的方式太多了：买卖、交换、馈赠等，收的途径也很多，可以由拍卖会、古董店、朋友之间或者文物摊贩处获得。收是一种能力，收更是一种智慧。说收是一种智慧，因为收是需要思虑的，器物品种、价格、升值潜力、以及自身经济承受能力都是需要综合来衡量的。藏是一种心态，藏更是一种境界！藏又是一段学习、领悟、掌握的过程。 关键词：艺术品;收藏品的选择;黑陶; 传承与创新;书画收藏 前言：收藏界犹如一个偌大的“围城”，里面有人想出去，外面有人想进来。 想出去的人虽说不多，但每个人总有自己的理由，或失去方向，或遭受损失，或 看破红尘……想进来的人虽说不少，但每个人也有一定的道理，或投资收藏，或 附庸风雅，或寻求乐趣……因为世上各人都有各人的想法、看法、做法，每个人 的遭遇也各有不同，所以对收藏的认识也就不同。 一、关于收藏 近年来来，艺术品收藏在社会上蔚然成风，这既是太平盛世的必然景象，也 是一个民族整体文化素质提高的重要标志。因为艺术品收藏，就是对民族历史文 化的珍惜和弘扬。现代艺术品收藏活动的相关知识是多方面的。 “收藏”包含两个内容，一个是收，一个是藏。“收”是收集藏品，“藏” 是保存养护。无论何等珍贵的古玩，如果没有保养好，都会有损其价值。古玩是 可移动文物中的一部分，它是人类社会发展进程中的实物见证；古玩是历史上各 个时代人们在生产、生活和社会实践中产生并遗留下来的，是一定历史时期的产 物。它是具有历史、艺术、科学价值的人类历史文化遗存和自然标本，是人类文 明历史发展的见证，是古代人民伟大创造和智慧的结局，他包含着历史存留下来 的丰富信息，从不同的侧面揭示出一定的历史现象，它能直接地反映古代社会的 真实面貌。 世界文明历史悠久，古物宝器琳琅满目：铜器的奇诡瑰丽，书面的绚丽多彩、 陶瓷的古朴浑厚、古籍的翰墨书香、玉器的晶莹温润……无不散发出惊人的魅力。 古玩，历史的沧桑在这里凝固，文明的底蕴从中张扬；收藏古玩，既有背靠传统 的厚重，又有品物思情的心怡。 盛世兴古玩，又称文物、古董等，被视作人类文明和历史的缩影，融合了历

杂谈人生 无奈是人生之伴

杂谈人生无奈是人生之伴； 莫名奇妙的被父母带到这个世界上，那兰天白云、流水清山、又见鸟语花香、满目的高楼大厦、像蚂蚁般忙碌的人群、沉浸在花红柳绿之中、看似是那么的快乐与美好。谁知，当我翻开历史的每一页，竟是十之八九不如意。生老病死，是那么无聊与悲伤。才发觉做人难，尤其是，做个好人和做快乐的人更难。 生，谁不想生在富贵之家，生下来就享受富贵荣华、可偏偏进入了贫寒之门，生下来就接受贫苦的熬煎。生不能选择，是生的无奈。 老，人世间谁愿意要老，人人都希望永远年轻，可岁月不饶人，偏偏要老，是老的无奈。， 病，这天下没有人喜欢病，谁愿意饱受疾病的折磨，谁喜爱呻吟的悲哀？可偏偏多病。是带病的无奈。 死，虽然人生是那么无奈，还愿意在无奈中继续挣扎，也不喜欢去死，因为死时的摸样很恐惧，除非是被逼无奈，求得解脱的人。得感谢老天爷的公平，那管你是贫是富，是民是官，人人都要过最恐惧的这一关，照样去死，是死的无奈。苦，因生活所迫，要食五谷来维持生命，五谷是从苦中得来，就不得不苦。只可惜付出的多，收获的少，是苦的无奈。 奢求，人的一生，每时每刻总是在欲望中度过，总希望自己拥有想得到的一切，虽然得到了百份之几，盼到老死，都等不来满足的那一天。是欲望的无奈。 离别，夫妻虽有情丝万缕，情投意合，本该长斯相守，可中途分离，是难舍的无奈。 事业，一路走来，走过无数回湾路，也有挫折和失败，大量的投入，经营不善，倒闭关门，是失败的无奈。失败是成功之母，从失败中讨得经验，只要青春还在，莫灰心，从头再来。 有些天灾人祸，是可以避免的。车祸、小形水灾等，由于自己的无知、懒惰、

鲁蛮和大意所造成的，是自作的无奈。 舍得，想得到的始终得不到，想舍去的痛苦舍不掉，是取舍的无奈。 妒忌和攀比，我的容貌、才华、能力和品德比别人都好，始终得不到姑娘的倾心，姑娘只欣赏别人、别人会有高楼大厦，钱财万千，我会一无所有，难道真的是命不及人吗，我实在想不出是啥原因，是困惑的无奈。 这些无奈把人全包围起来，使人无法脱身。这些无奈归根到底，是由【贪欲和狭隘】招来的。只要知道它的根，就得想法去对付。 既然来到这世上，没有退让，就得勇敢的冲出无奈的包围圈，只要是人力所能及的，要尽人事去对抗。 把精力放在医学上，提高医疗质量，重在预防，要研制出治病的特效处方，使病人早日安康，同时也会减少病人的提前死亡。环境卫生，是预防的主要之一，只要有了良好的环境，没有污染，空气清新，杜绝传染。经常运动，增强体质，住意饮食的调节，防止病从口入，也是少病延寿的良方。千万别把所有的无奈，紧紧的拥抱在怀里不放，会添给脑子的累赘，加重了心理负担，天长日久，身体就会被催残，那时得了精神病，就更加无奈与彷徨。 要学会知足、我们要珍惜现在的拥有，免得失去了后悔和感伤。要知道知足者长乐，笑一笑十年少，是一剂延寿良方。 七情六欲，人人都被它所困。七情：喜怒悲思忧恐惊。六欲;是人们最喜爱的东西，吃喝嫖赌抽贪。每个人都有自己的装载量，其中的每一种，只要超过装载量的上限时，就会发病。统称内伤，是一种病程长，难治而又非常痛苦的疾病。所以，要严格控制自己的情绪和行为。，控制在脏腑所能承受的范围内，才能避免疾病的发生。 要学会放弃、放下那些无道德的贪婪，提高合谐，恨仇减半，降低一点享受标准。千万莫把自己的满足，建立在别人的痛苦之上。纵然有几座金山，一身一口

蒋洪读《为己杂谈》之感

读《为己杂谈》之感 近日，学习了许景新老先生的《为己杂谈》，书共分为上下两部分，上部分主要阐述为人之道以及人和企业之间的相互依赖、相互负责、同生存同发展的关系，下部分主要讲述如何做人、如何做事，人才观和适者生存的学问。上下两部分相得益彰，全方位阐释了建华管桩对中国传统的儒家、道家思想文化的应用，有理有据，理论与案例相结合。整本书的语言朴实，引经据典，教导我们待人接物都要保持“空杯心态”，谦虚谨慎，要淡泊名利，要踏踏实实。这也是建华企业文化的由来，即“走正道、负责任、心中有别人”。如此朴实的语言让我感悟到建华是一个有责任感、务实的企业。就如我们公司的主打产品——管桩一样，虽然埋在地下，默默无闻，朴实无华，却是整个建筑的支撑，建华亦是如此，不奢华、不炫耀，默默地为社会做着贡献。以下几篇文章对我触发尤其深远。 一、《找一个好靠山》此处的“靠山”不是我们平常所见的攀高结贵，而是寻求一个能让自己施展才华的舞台，一个能让自己有竞争力的内在能力。许老先生通过“李斯的老鼠哲学”告诉我们，一个人应该选择一个良好的服务主体（或是一个公司，或是一本部门）只有主体号，才能施展自己的才能，否则也是怀才不遇。而判断一个好的主体标准不一，主要还是要看这个主体的产品潜力、管理理念、领导层的能力以及在这个平台中你所能得到的回馈（对自己能力有提升的机会或可能性）。另外一个人持续的竞争力才是一个人真正的不可撼动的“靠山”，在竞争日益激烈的今天，如果你没有某种竞争力，那么就很容易被替代，被淘汰。这让我想起了以前看过的一则关于“唐僧取经队伍中应该淘汰谁”的文章，文中分析了取经队伍中各个成员的能力优势，最后决定是淘汰沙和尚，因为他在队伍中就是挑担子，干粗活，没有强有力的竞争优势，具有很强的可替代性，所以要培养发挥自己的优势，让自己成为不可替代之人，再寻求一个好的平台，内外靠山相结合。 二、适者生存许老先生在此书中主要告诉我们要适应这个竞争残酷，变化多端的社会。如何去适应呢？首先要给自己定位，在这个社会中你担任着什么样的角色，在公司中你的岗位职责是什么，只有这样才会活得有责任感、有使命感，而不是没有存在感的活着。其次是培养自己的工作能力，一个人是否有能力不仅是要看是否懂情理还要懂条理，有条不紊地去做自己的工作才会不乱了方寸。这也是管理中必备的能力之一。最后是要设计自己的奋斗目标，才能推进自己适应这个社会，社会在变，奋斗目标也会随着环境的变化而变化，没有亘古不变的事物，另外设计自己的奋斗目标时，要根据自己的能力，不要好高骛远，要适应环境，起点不必太高，要有可实现性。建华管桩正是由于降低自己的定位，一步一步踏踏实实

现代生活的压力(Pressure in Modern Life)

现代生活的压力(Pressure in Modern Life) 现代生活的压力(Pressure in Modern Life)现代生活的压力(Pressure in Modern Life) 收集整理 现代生活的压力(pressure in modern life) 1．压力是生活的一部分； 2．人们对压力的态度； 3．我的看法。 [写作导航]第一段应先点题，指出压力是生活中的一部分，是客观存在的，而且，随着现代生活节奏的加快，压力也会增加；第二段分述两种人对压力的不同看法，一种人认为压力有害身心，不是抱怨，就是尽力逃避；而另一种人则认为，适当的压力可促进自身发展，赢得成功；第三段表明我的看法，即赞同后一种观点，正视压力，不逃避、不抱怨，并使压力成为动力。 [范文] pressure seems to be a natural part in our daily life in this competitive society. like it or not there is always pressure of one kind or another. and it seems there is hardly any way to avoid it or get rid of it. moreover, as the pace of modern life continues to quicken, pressure seems to be on the increase all

the time. different people have different ideas about pressure. some hold that pressure is something very vicious. if there is too much of it, it will lead to the decline of one's physical and mental health. so they are always complaining about it or trying to flee from it. they think, only relaxation, the opposite of pressure, is what we should desire. others on the other hand, argue that pressure is not as bad as is often thought. in fact a certain amount of pressure is essential to provide motivation and meaning to our life. it is pressure that propels our progress and contributes to our success. personally, i'm in favor ofthe latter idea. i believe that a little pressure is certainly an important incentive in life. it is only when the pressure gets out of control can it lead to poor performance and bad health. since it is impossible to avoid pressure, certainly there is no sense trying to do so or complaining about it. 收集整理

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英语教学杂谈(1)

参赛类别：论文 作者：付坤单位：新疆伊宁市第五中学 英语教学杂谈 新课程改革已经实施了数年了，笔者体验了这改革的几年，有悲有喜，悲的是在课改中我走了很多弯路。刚接受课改时，存在着一定的教学误区，只注重学生的课堂活动，不注重学生基础语言和技能的实效性的培养，导致学生在课堂小组活动中说母语，更可怕的是学生两极分化严重。比如大部分时间我都在潜心教法而忽视了学法的研究；有时无法组织正常的课堂教学。喜的是我体验了并总结了一套适合本校的英语教学模式。于丹说得好：知识固然重要，比知识更重要的是经验，比经验更重要的是人的悟性。 一、英语学习习惯的培养。 良好的习惯是做好任何是成功的先决条件，不管是坚韧、恒心、诚信都是后天形成的，一个学生的良好习惯也可在学习生活中，在老师的指引下形成，它是学生学习好坏的重要因素，是教师教为了不教形成的最重要的习惯，也是教育的核心部分。试想，如果教师的教法再好，学生不够诚信，就是我们常说的抄作业应付老师，那教学效果就大打折扣，所以对于学生良好习惯的培养是非常重要的，也是每天每节课每时每刻都必须要抓的要指引的习惯。例如我在批改学生作文时，以前只是重视作文的写作训练，从书写要求到内容点拨，可畏精细之极，每篇文章都认真细致的一句一句的批改，但是学生却旧错重犯。面对这种现象我首先改变我的习惯，对英语作文批改进行了尝试，让学生成为评改的主人，让学生尝到成功的喜悦，我再进行复批，并把这些错误的句子一一详细的进行记录，把这些错误句子抄在黑板上，让全班学生共同纠正其中的错误，并让学生打开自己的作文本与其对照，独立改正错误（注：将错误的句子划出并标上序号，按序号在文章下写出正确的句子，教师再次批改，必要时进行面批。）对优秀作文和修改认真的学生作文，通过在班内表扬和张贴或者作为范文