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辩论 实力比机遇重要


尊敬的主席、评委、对方辩友,在场各位观众大家晚上好

今天的辩题是实力和机遇哪个更重要

我方观点认为实力比机遇更重要。首先,对一个人来说,实力指的是一个人的综合素质,总体水平及各方面的能力,而“机遇”多指对人有利的境遇、时机、机会。罗兰曾说:“机遇是在纷纭世事中的许多复杂因素,在运行之间偶然凑成的一个有利于你的空隙,可以这么说,机遇存在着偶然的不稳定因素,绝不会决定着食物的性质和发展方面。外因则是食物发展的外部条件,外因通过内因起作用。也就是说机遇再多、再好,还得通过你的实力来把握,来发挥作用,没有实力的人,只会与机遇擦肩而过,不知道把握机遇,也是一种没有实力的表现。因此,我方认为实力比机遇更重要。其次,实力是主动的,机遇是被动的,实力创造机遇,机遇缘于实力,我方认为但人们的实力达到一定程度时,机遇才会登门造访。我们通过不断的充实自我来给自已创造机遇。拥有实力就拥有了选择的机会,当机遇来临时,才能从容不迫;拥有实力,我们才能发现机遇,创造机遇。从而展现实力,机遇对实力的影响。就好比一阵顺风,顺风行走,自然省力,但如果没有坚定的决心,没有走到目的地的实力,是不可能到达成功彼岸的。列数古今中外,多少文人骚客,多少政界巨擘,多少商业奇才,无一不是拥有一定的实力,才会获得成功。因此,实力比机遇更重要。再者,当今社会,现代生活,过分强调机遇的重要性,会使人们急于求成,过分夸大自己的实力,轻视成功背后的艰辛努力,以为有了急于便可以高枕无忧。所以在学习、生活,甚至工作中采取盲目的种种行为,这将会阻碍人们获得成功。现代呼唤人才,人才即是实力的拥有者,我们倡导知识经济,喊着知识改变命运的口号。我们不甘于受先天不利因素的束缚,我们就必须拥有实力,用实力证明自己,用实力摆脱束缚,将命运把握在自己手中。今天,因为我们大家拥有一定的实力,因此才能走进这个辩论赛场,现在,我们又将用各自的实力来论证自己的观点。而最终,我们会用实力告诉在场的各位:实力比机遇更重要!

谢谢!
不能全盘否定对方的观点。要肯定对方观点的同时,阐明自己的观点更为正确!
抓住一句话:实力是取得成功的最佳途径。而得到机遇,也正是自己实力的一种表现。所以,成功是靠实力,而不是简单的靠机遇。



很简单,
首先成功需要一定的机遇,(对方可能举姜太公、诸葛亮啥的例子),但是有实力的人可以凭借自己的

实力争取到机遇。比如竞选,选民从
不认识你到选择你,就要靠自己的实力,这样你才有机会当选。

其次如果自己没有实力,就算天底下最好的机会在你面前,也不会成功。比如刘阿斗,算命好了吧,机遇好吧?他可是“帝王”之后,按理说可以当个皇帝吧?但是他自己不行,捧不起来……

再次,对方可能提出“足球是圆的”这个观点,但是“弱队”之所以能战胜“强队”,这也和实力有关,弱队靠整体的团结协作赢得胜利,在某一点上强于对手,就可以战胜。

外部机遇和自身能力就像衣服和性格,我们不能说好衣服一定不能穿,但是坏衣服一定可以穿,因为衣服是用来保暖的而美丽只是附加值。我们不能说好性格一定让人畅通无阻,但是性格的缺陷一定能让他成为众矢之的。
那么如果聪哲学的角度来说:外部机遇是外因,而自身能力才是内因。内因和外因在事物的发展中是同时存在、缺一不可的,但二者的地位和作用不同。内因是事物存在的基础,是一事物区别于他事物的内在本质,是事物运动的源泉和动力,它规定着事物运动和发展的基本趋势。外因是事物存在和发展的外部条件,它通过内因而作用于事物的存在和发展,加速或延缓事物的发展进程,但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。所以,内因是第一位的原因,外因是第二位的原因。
有常识的人一定知道内因起决定作用。

凭我的经验,你们要在公辩的时候打出内外因的关系,把他们往这拉,那么基本上就可以了。至于事例要你自己去找才能掌握。

最后提示你:这个题目看起来正方好说,所以反方优势就会比你们大,你们必须环环压制才能稳胜。如果我是反方我就会说:你们说的内外因是对成长而言的,我们今天所讨论的成才和成长完全不同,(我会把这两个定义摆出来)对于现在的社会,一个人的才和价值主要体现在这个人所取得的成就成果,(我会再举例论述古今中外那些怀才不遇,有能力却没机遇的众多实例)。
如果他们能到达这个水平,那么你们就会很被动,教你一招,先从定义驳:成才和成长是密不可分的,成才是成长的一部分(这样上来就定义死了,他们这点就玩完了)。然后把他们驾到道德边上,让他们不要用世俗的价格去衡量人的价值。
机遇只是实力的一部分,只有拥有实力才会拥有机遇。

不是所有有实力的人都能有机遇,但是古往今来没有实力的人肯定不会有机遇。
有本事的人会制造机遇,没本事只能等待机遇,偏偏正是因为他们没本事,所以当机遇真正来临时,他们也无法

把握住!
机遇只是外因而一切外因都是通过内因(自身能力)起作用的












机遇是以能力为基础的,试想没有能力,即使机遇再好,也不会成功的。

没有能力的机遇,就象摇摇欲坠的空中楼阁。

如果把能力比喻青年成才的内部条件,机遇则是外在条件。

诚然,成才能力和机遇都不能缺少,但能力起决定性作用。

参考答案: 当然能力最重要了,大学生\研究生虽然是比比皆是,但他们却未能为自己去创造机遇,这是在浪费他们自己的学识和能力,世界之大,每天有那么多的工作岗位在招聘人才,大学生们他们在找工作了吗,你有能力怎么会找不到喜欢或适合的工作,如果你光有机遇,担任了某一职务,但你的才能在这个工作上被限制了,你又能作出多大的贡献呢,人的生存价值是贡献,我认为有能力的人一定能创造机遇!



危机与机遇、压力和潜力,不但是常态的,而且是辩证的,是可以转化的。面对加剧的世界金融危机,最积极的态度,是科学应对,在挑战中寻找机遇、把握机遇,牢牢掌控经济发展的主动权。

我们面临着比黄金更重要的机遇。新世纪头二十年,是我国发展的重要战略机遇期。这是党中央立足时代发展大局作出的重大判断。当前,世界经济环境出现了一些不利因素,但我国总体形势是好的,经济保持较快增长的基本态势没有改变,重要战略机遇期的判断依然成立,依然是指导我们分析形势、科学决策的重要前提。

天津发展面临着历史性机遇。胡 锦 涛 总书记在天津考察工作时要求我们紧紧抓住国家支持东部地区率先发展、推进天津滨海新区开发开放的宝贵机遇。滨海新区所赋予的使命是战略性的、所承担的责任是时代性的。所谓战略性和时代性,就是要求我们不能仅仅站在城市发展的层面上思考,而应该从更加宏阔的视野下谋划加快推进滨海新区开发开放,因为这是全国发展总体布局上的重要一步棋。这样的机遇对于天津而言,前所未有,千载难逢,贵于黄金。

“中国机遇”与“天津机遇”在新世纪的欣然相逢,所预示的叠加效应,向我们展示了广阔的发展前景。但机遇只是一种潜在的优势,并不等于自然而然就能发展起来,关键还是靠扎实苦干,关键要看我们的能力和水平。认识并把握机遇,就能够不断取得发展和进步;丧失机遇就会受到惩罚,就会延缓前进的步伐。尤其是在当今世界经济动荡、金融危机加剧、潜在风险仍完全不明朗的情况下,紧紧抓住并切实用好天津机遇,是如此刻不容缓、一刻千金!我们一定要立即行动,深刻洞察,

多谋善断,奋发有为,把重要机遇期切实转化为黄金发展期,不辜负时代的莫大馈赠。

在危机中把握机遇,要
在贯彻落实好国家宏观调控的政策措施的基础上,创造性发掘潜力、争取主动。针对当前经济形势,中央提出要采取灵活审慎的宏观经济政策,宏观调控政策已由年初的“两防”调整为“一保一控”,保的就是经济平稳较快增长。这对于一直致力于推进发展方式转变、构建高端化高质化高新化产业结构的天津而言,有较多成分处在中央宏观调控“保”的范围,可以受惠于保增长的灵活政策。特别要用足用好中央在强农惠农、支持中小企业、促进进出口增长、推进节能减排、改善民计民生等方面的优惠政策,抓住国家加大投资力度的有利时机,抓紧抓好农业、水利、能源、交通、城镇等基础设施和民生等领域的重大项目建设,保持合理的投资规模,进一步夯实经济发展的基础。

在危机中把握机遇,要树立全球视野,准确把握世界经济发展的总态势和新特征,主动承接国内外产业和资本转移,推动投资开发再掀热潮。随着经济全球化和区域经济一体化深入发展,生产要素重组和产业转移呈现加快趋势。世界经济的急剧动荡,正是资源重新配置、重新组合的重要时机。滨海新区开发开放作为国家发展战略,已经取得了显著成果,影响力、竞争力、辐射力日益提升。我们要加大宣传、引导力度,树立天津以外都是外的观念,不论国内外、不论所有制、不论大中小,全面开放、全方位开放,争取更多高水平的大项目好项目落地,成为全球经济格局新一轮调整中的真正赢家。

危机当中有机遇。只要应对得力,挑战就能转变为机遇。冷静研究梳理眼下的经济形势,有利于我们的,敢于乘势而上,顺势而为,扩大战果;不利于我们的,善于因势利导,有效化解,化不利为有利。诚如此,天津发展大有可为。


实力比机遇更重要

十分庆幸自己可以站在本辩论赛的决赛场上,在这里,个性在张扬,思维在碰撞,很希望我们正反双方都能够抓住这机遇,发挥自己的实力,共同营造一场激烈精彩的辩论。

实力在字典里的解释是十分简单的,指实际的力量(多指军事或经济方面)。而相对于一个人,实力指的是一个人的综合素质,总体水平及各方面的能力,“十八般武艺”,这是实力,“吟诗作画”,这是实力,“抓住机遇”,这更是实力。机遇,是指对人有利的境遇、时机、机会,但是机遇并不等同于运气,运气是偶然性的、无规律的,而机遇是永久性客观存在的,机遇不是“

天上掉下来一个馅饼”,它是要靠自己的能力去发现去创造的。

当今社会是在高速的发展前进的,各行各业的竞争也日益激烈,无数的成功人士都告诉我们
,实力与机遇是成功的秘决,现实生活中,我们不得不承认机会的重要性,机遇是我们展现自己越向成功的道路之一,相对于机遇而言,实力是一条通向成功的更宽更广的道路。

实力是人的内因,是成功的必备条件,是基础,机遇是外因,是成功的外部的有利因素。内因决定外因,成功的根本在于内因即在于实力。而外因只是一个条件而已。而且这个条件也不是平白无故会出现的,正如那句“机遇只偏爱那些做好准备的人”这句话所说,这里的“做好准备”,无疑指的是拥有足够的实力。

罗丹说,人们的生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。同样的,人们的生活中不是缺少机遇,而是缺少抓住机遇的实力。假设一个猎人,抓住机遇,猎到野兔,他才可以填饱肚子;而相对于一个不会打猎的人而言,一只免子又怎么会是他的机遇呢?或是一个猎技不高的猎人,他即使看见兔子有了机遇也依然只能眼睁睁的看着它逃掉。

所以说,一个人没有实力,他就根本发现不了机遇,一个人实力不强,看见了机遇,他也不是抓不住,机遇是时刻存在于周围世界的,你的实力越强,相对机遇才会越多,如果没有实力,那再好的机遇你也发现不了,把握不住。

“机不可失,时不再来”告诉我们机遇是要靠自己的实力牢牢把握的,不然就会转瞬即逝;“一个聪明人创造的机遇比他发现的要多得多”是告诉我们只要拥有实力就不愁没有机遇。更多的事实告诉我们,实力是走向成功的通行证,我们并不否认机遇对自身的重要,就如感谢有“金华九校辩论赛”这样一个机遇,但是,对方辩友也必须认识到另一事实,我们能在决赛场上相逢,最终靠的是我们各自的实力!

所以,我方坚信,实力比机遇更重要。



实力比机遇更重要

实力更重要,还是机遇更重要,对方辩友和我们一样有深刻的体会,因为参加本届辩论赛有9支队伍,都有夺冠的机遇,但经过一轮一轮的厮杀,今天只有我们两支队伍,走到了决赛场上,起决定作用的是什么呢?实力和机遇哪个更重要岂不一目了然?

也许对方辩友会说,两个人实力相同,决定因素是机遇,那么同样我也可以说两个人机遇相等,实力就决定了一切。,可这是我们今天的辩题吗?这只能说明实力与机遇重不重要,可不可缺少,而不能说明这两者谁更重要。我们认为,在成功因素中,实力与机遇缺一不

可,都很重要,但哪一个起着主导性和决定性的作用呢,这才是我们要讨论的,本方认为:实力比机遇更重要,其理由如下:

第一,众所周知,内因是事物发展变化的根据,而外因是事物发展变化
的条件。一个人的实力就是他的内因,一个人的机遇就是他的外因。比如鸡蛋孵成小鸡要有两个因素:1、鸡蛋是受精的蛋;2、要有适宜的温度。两者缺一不可,但作用不同,鸡蛋本身是根本性的、第一位的因素,它决定了鸡蛋只能孵成小鸡。在这里,适宜的温度虽然必不可少,但它无法主宰鸡蛋的性质和发展方向。所以鸡蛋比温度更重要。同理,实力比机遇更重要。

第二、外因是通过内因起作用的,也就是说机遇再多再好,还得通过你的实力来把握、来发挥作用。比如中国男足、虽然曾经有过进军世界杯的入场券这样的好机遇,但终因实力不济而未进一球未得一分,铩羽而归,令国人大失所望,这个结果难道不是由实力所主宰的吗?

第三,实力创造机遇,机遇缘于实力。我们认为当人们的累积到一定程度时机遇才会自动登门拜访,即你自身实力越强,主观上越努力,你就等于给自己创造出更多的机遇,从这个角度来说,机遇是那些有准备的人创造出来的,也就是对其努力的一种回报,牛顿因苹果落顶而发现了万有引力定律,弗莱明因培养液发霉而发现了青霉素,无一不是如此。

综观实力与机遇的关系,我想对大家说,天下没有掉下来的馅饼,地上没有现成的点心,与其等待机遇,不如创造机遇,想要创造机遇,必先增强实力,因为实力创造机遇,更因为有实力机遇才有价值。所以,实力比机遇更重要!



罗丹说,人们的生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。同样的,人们的生活中不是缺少机遇,而是缺少抓住机遇的实力。假设一个猎人,抓住机遇,猎到野兔,他才可以填饱肚子;而相对于一个不会打猎的人而言,一只免子又怎么会是他的机遇呢?或是一个猎技不高的猎人,他即使看见兔子有了机遇也依然只能眼睁睁的看着它逃掉。所以说,一个人没有实力,他就根本发现不了机遇,一个人实力不强,看见了机遇,他也不是抓不住,机遇是时刻存在于周围世界的,你的实力越强,相对机遇才会越多,如果没有实力,那再好的机遇你也发现不了,把握不住



“机不可失,时不再来”告诉我们机遇是要靠自己的实力牢牢把握的,不然就会转瞬即逝;“一个聪明人创造的机遇比他发现的要多得多”是告诉我们只要拥有实力就不愁没有机遇。更多的事实告诉我们,实力是走向成功的

通行证,我们并不否认机遇对自身的重要,就如感谢有“金华九校辩论赛”这样一个机遇,但是,对方辩友也必须认识到另一事实,我们能在决赛场上相逢,最终靠的是我们各自的实力!



大禹的父亲治水,有机遇没实力,后来被处死
大禹接任,实力强。。。

历史往往就是由有能力的人把握机遇创造的,诸葛亮和司马懿就是因为有能力而机遇自动找上门然后充分发挥能力创造历史的典型例子。没有能力的人即使有机遇被推上高位也不可能创出一番惊天动地的事业,你看看历史上多少昏君身处高位却碌碌无为,甚至国破身亡就知道了。
我认为能力比机遇重要,说到这儿,肯定有朋友要反驳了。但我就是这么认为。一个人,他有属于自己的和不属于自己的,属于自己的自己能够淋漓尽致的自由发挥,而不属于自己的就要苦苦或傻傻等待客观事物的认同以后你才能发挥,这就显得很被动。自己的能力,是自己的东西,你有了能力,有了技术,有了与众不同的智慧,你可以不需要机遇,因为你可以自己创造机遇,但如果你有了机遇,但你的能力不够,没有足够的力量去干某些事情。那机遇也是白搭,这始终不是自己的东西,又何必把它看得那么重要呢?


反方观点
机遇只所以成为成功的关键是根据马列主义唯物世界观得出的。我们说客观条件决定人的主观意识,一个人的成功要凭借的不只是自己的主观努力,三国时期的周瑜就曾慨叹过:万事具备,只欠东风。古人如此,今人依然。我们的主观努力不就是要充分发挥外界条件的最大优势吗?所以说无论成功的人是处于优胜还是劣势,他之所以取得成功正是由于外界机遇的存在,而自身的努力也不过是加快成功的动力而已. 2.成功的关键是机遇 ,千里马遇不到伯乐价值还不如一头骡子. 在当今改革开放的形势下,竞争越来越激烈,人们越来越愿意将自己无法成功的原因说成没有机会、缺少机会。可是,机会又不是可以(有)由我们的主观愿望所能支配的。所以,我们只能尽自己的努力去把握机会。在当今社会上,有多少人有足够的实力,却无法成功呢?光有实力,没有主动去把握住机会的意识,就抓不住机会,也就无法成功。举个例子,就说仲永,他是个天才儿童,从小就能做诗,可他父亲不让他去学习,也就是说他不把握机会,所以最后与成功失之交臂。 生活中,我们大多数人很有实力,但大多数人缺少主观把握机会的意识,语文、物理、化学竞赛,有多少同学明明有实力,却不敢、不愿意参加呢?在工作岗位上,有多少人有实力却不去

竞争呢? 在这个二十一世纪,竞争是永远存在的,你若不把握机会,机会就会被别人争去,所以我们要把握机会。
尊敬的各位来宾、对方辩友:大家好!
首先,非常庆幸我们正反双方都抓住了这次机遇,来共同追寻我们对成功的渴望。我方观点--机遇是成功的关键!
现代汉
语辞典把机遇解释为对人有利的时机、境遇和机会。在现代社会中,人们把科学工作者有计划、有目的、有意识地进行某项观察活动、实验时的偶然发现称之为机遇。由此可见,机遇是客观存在的一种事物,它是认识机遇、驾驭机遇的总和;而成功是个人事先树立某个有价值的目标,而循序渐进使之成为现实的过程。显而易见,无论是树立目标还是实现目标都需要一个好的境遇即机遇,他贯穿了成功的全部过程。机遇具有偶然性、客观性和意外性。客观性是指机遇的存在不以人的好恶而改变;意外性是指机遇通常出现在人们有意识、有目的、预知的活动之外的,机遇的时间性特别强,长则数载,短则稍纵即逝。伯乐相马的例子大家耳熟能详,千里马客观存在,但在伯乐出现之前却没人能认识它是千里马,正是伯乐的出现,使人们认同了千里马的存在和价值。对千里马而言,这就是它成功的关键,伯乐就是机遇。千里马常有而伯乐不常有啊!李白不但有本事,而且是出类拔萃,这点不容怀疑,但是他一辈子都没能实现他的政治理想,因为他没有机遇。
可见机遇是成功的关键!机遇是一切其他因素产生效应的前提,如果没有机遇,纵使你有才华也得不到展现抱负的机会和舞台。常言道,成功者和失败者的区别就在于能否抓住机遇。所谓君子适时而动,英雄应运而生;快跑的未必能赢,力战的未必得胜。由此可见机遇何等重要。所以,事到临头众人都十分在乎来之不易的机遇! 居里夫人说得好:“弱者等待时机,强者创造时机”。一个人的成功有偶然的机会,但偶然机遇的被发现、被抓住与被充分利用,却又绝不是偶然的。诸葛亮可以出人头地,除了他本身的才华外,更重要的是因为他抓住了刘备三顾茅庐给他提供的机会,抓住机遇就能获得成功,进一步说明了机遇是成功的关键!
抓住机遇还是被动的,真正聪明的人还会创造机遇。大家如果把《孙子兵法》拿来读一读,就会理解怎么才能创造机遇,以及机遇为什么是成功和胜利的关键!过去的红军和解放军的运动战,就是军事上创造机遇、抓住机遇获得成功的好例子。
综上所述,机遇是我们成功的关键因素,机遇或许就在我们身边,我们要抓住机遇、创造机遇,走

上成功的道路。我坚定地树立起我方百击不倒的立场:机遇是成功的关键!















机遇带给你的是某事某地的成功,而实力才是你人生自我价值实现的依靠



要知道内因的发挥是一个过程而成功是过程的结果,内因只是为成功打下一个基础罢了。基础和关键能划上等号吗?
一个人不论成功还是失
败,他都的发挥内因的作用。既然反方认为内因是成功的关键,那么为什么有些人努力了却失败了。难道说成功了就算内因起作用了,而失败了内因就没起作用。
我方(正方)认为之所以在同样的努力下,有些人成功而有些人失败是因为成功的人抓住了机遇这一成功的关键因素而非基础因素。因为基础不管你有没有成功都得有的。
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四辩陈词


谢谢主席:大家好,首先对方辩友应该知道,原来我们的辩题是“机遇不是成功的关键”,那么为什么我们今天站到相反的立场那?那是因为机遇让我们在模辩的时候改到了这个立场,为了我们班级对辩题的更好理解,为了我们班级的共同进步,我们没有办法,我们只能听从机遇的安排,争取成功。 铮铮的誓言代表不了理性的思考,铿锵的表白无助于价值的升华。刚才对方辩友的雄辩着实令我佩服,但还是缺少严密的逻辑。在此,我不得不纠正对方辩友的一些观点:

1.对方辩友一直将基础与关键的概念混淆,企图将 实力,能力,奋斗等因素从基础直接升级到关键,逼我方承认基础才是关键. 我们知道基础是事业发展的根本或起点,而关键是比喻事物最关紧要的部分或转折点。二者有本质性的区别,基础是根本,由一点一滴积累而来, 而关键却是起决定性转折一点。显然二者并不等同。
2.对方辩友一直在强调其他因素的必要性,而这一点我方已经承认,那么还有一直纠缠的必要吗?对方显然是陷入误区,今天我们辩论的前提为 成功是基础加关键, 我们不否认基础的重要性,但是它并不是关键,机遇才是关键,
3.对方辩友一直在说由于缺乏实力等因素,再好的机遇,也是抓不住的。对方辩友在论证的时候,是否已经假定了一定个前提,也就是我们不缺乏机遇,您在由假定获得机遇的基础上,论证缺乏实力等因素不能成功,从而推出不缺乏谁,谁就不是关键。可是机遇是留给有准备的人的,不是每个人都有,每个人有的是机会,绝不是机遇。就算某些人获得了机遇,只需要努力就成功了,但是我们反过来想想,你不能喝到了成功之水就忘了挖井人吧,当你最开始想喝水的时候,你怎么不想想这里为什么没有一口井那。
4.对方辩友一直在强调,

成功是自我价值的体现,有些不需要机遇。可是这个自我价值的观念是怎么形成的呢?是在不同的社会环境中形成的不同的价值观,不同的成功目标。举个例子,原始人没有机会知道别墅是什么他怎么知道要以住进别墅为成功的目标,原始人没有机会知道音乐是什么他怎么知道要以成为歌手为成功的目标,原始人没有机会知道明星艺人是什么他怎么知道要以
获得粉丝的狂热追捧为成功的目标。
5.对方辩友一直强调机遇不是成功的关键,却又找不出具体的关键是什么。但是你们反过来又承认了机遇的关键性,但是不肯承认它就是关键。这难道不是自相矛盾?莫非对方辩友认为成功是不存在关键的?

现在我来重申我方观点:机遇才是成功的关键.

中国有句古话,叫“万事俱备只欠东风”何谓东风?东风就是机遇。想要在人生事业方面燃一把熊熊大火,机遇的东风必不可少。因此机遇不可或缺。

机遇的出现,使量的积累能达到质的飞跃,使得无数怀才不遇的人获得梦寐以求的成功,所以机遇就是成功的转折点,也就是成功的关键.

为什么杜甫先生沉痛地说 百年多病独登台?为什么陆游老先生老泪纵横 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁?因为 力拔山兮气盖世,但 时不到兮骓不逝!所以所有的英雄迟暮,所有的美人垂泪,都是临表涕零 无限感伤。因为关键的机遇不到 又怎么会成功那!

试想在动乱年代,有多少发明创造中途夭折?有多少科技工作者的心血付之东流?而在改革开放带来的科学的春天里,中国经济、科技的进步和发展确实是我们有目共睹的. 这么鲜明的对比,强烈的反差,难道还不能说明:机遇是成功的关键吗?

实力是基础,成功是目的,成功不是建立在空中的美丽花园,而是必须要有坚实的实力基础,然后加之非常关键的机遇,才能最终成为屹立不倒的宏伟建筑.使得无数堆积的砖瓦找到自己位置的,是机遇;使得无数工人的心血得到最充分展现的, 是机遇;使得一幅完美的设计图能够实现自己价值的,还是机遇.

所以我方坚定地认为 ,机遇才是成功的关键!




论点一:有实力,然而凭借不足,终究是抱憾之事。
论据:南宋时辛弃疾忧天下,希望上前线,无奈皇帝不许。辛弃疾也只好叹:“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”他身怀治世之才却报国无门,只得抱憾终生。王勃才华横溢,却“时运不济,命运多舛”。梵高的画作开印象派之先河,然而他生前无人欣赏,穷困潦倒,患上抑郁症,开枪自杀.

论点二:凭借充足,即外界条件优越,但实力不足,终不免失败.
论据:韩日世界杯,中国

足球运气好得以杀入决赛,但实力终究不行,此后几场比赛中,一球未进。后主刘禅,上有父亲的遗德光照百姓,下有诸葛孔明等一批衷心的介胄之臣,天时、地利、人和,不可谓不全矣。然而,刘禅自身无能,最终落得国破家亡的下场,还落得个“乐不思蜀”的笑名




























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在之前的辩论中,我方已经明确说明,科技发展使物质更加丰富,给人
类提供了更多的选择,并且在很大程度上消除了空间和时间的界限,使人类越来越自由。纵观历史,在人类每一次文明突破的背后都有着科技的发展。(马克思指出“火药,指南针,印刷术”是预兆资产阶级社会到来的三大发明。)而这些文明的进步使得人类思想得到解放,精神更加自由。

确实,我们应该意识到在科技发展的同时是会产生一些限制,也有不自由的现象产生,但这真的就可以说明科技的发展使人类越来越不自由吗?

有人说科技的发展限制了个人的自由,手机一个电话就把人从休假拉回工作中。这确实是不自由,但请大家想一想,如果科技不发展,生产力极度低下,我们哪里有时间出去度假?即使真的可以休假了,老板在需要你的时候也是可以飞鸽传书把你叫回去的。你不想回去工作到底是懒惰呢还是为了追求自由呢?相反的,由于科技发展了,你才可以把更多假期时间花在休息娱乐而不是路途奔波上。这难道不是恰恰说明了科技发展使人类越来越自由吗?

更重要的是,我们今天讨论的自由应该是全社会的自由,是人类的自由。所以,在确保全社会自由的同时,个人也许会受到一定的限制。这就好比是红绿灯,虽然你一时无法过马路,但这却保证了城市交通的通畅,确保了社会的有序进行。离开了这种限制,不仅个人会不自由,全社会的自由都会受到限制。而正是科技的发展,使全人类的自由得到了保障。

事实上,在科技发展使人类越来越自由的背景下,还是存在着很多不和谐的现象使人感觉到不自由,就比如说对方辩友提到的:

现在,让我们(抛开立场)平心而论,科技发展带给我们的究竟是什么?我方认为是选择,更多的选择。但是在带来更多选择的同时并没有把原来的选择抹去,并没有剥夺人类选择的自由,就好比发明了洗衣机,但你还是可以手洗衣服。正是因为选择多了,人类才更自由了。但如果人类无法合理利用科技发展所带来的选择,就会产生负面效果,但我们不能因为有这种负面效果就说科技的发展使人类越来越不自由,就好比有人用菜刀伤害别人,但我

们不能说菜刀的生产使社会越来越不安全。

作为一个新时代的大学生,作为同济新百年的第一届学生,在认识到科技的发展使人类越来越自由的同时,我们必须要看到不合理利用科技带来的坏处并且意识到其严重的危害性。只有这样,我们才能够更充分地去利用科技,更好地使科技为人类服务,让我们的生活更自由。


在之前的辩论中,我方已经明确说明,科技发展使物质更加丰富,给人类提供了更多的选择
,并且在很大程度上消除了空间和时间的界限,使人类越来越自由。纵观历史,在人类每一次文明突破的背后都有着科技的发展。(马克思指出“火药,指南针,印刷术”是预兆资产阶级社会到来的三大发明。)而这些文明的进步使得人类思想得到解放,精神更加自由。

确实,我们应该意识到在科技发展的同时是会产生一些限制,也有不自由的现象产生,但这真的就可以说明科技的发展使人类越来越不自由吗?

有人说科技的发展限制了个人的自由,手机一个电话就把人从休假拉回工作中。这确实是不自由,但请大家想一想,如果科技不发展,生产力极度低下,我们哪里有时间出去度假?即使真的可以休假了,老板在需要你的时候也是可以飞鸽传书把你叫回去的。你不想回去工作到底是懒惰呢还是为了追求自由呢?相反的,由于科技发展了,你才可以把更多假期时间花在休息娱乐而不是路途奔波上。这难道不是恰恰说明了科技发展使人类越来越自由吗?

更重要的是,我们今天讨论的自由应该是全社会的自由,是人类的自由。所以,在确保全社会自由的同时,个人也许会受到一定的限制。这就好比是红绿灯,虽然你一时无法过马路,但这却保证了城市交通的通畅,确保了社会的有序进行。离开了这种限制,不仅个人会不自由,全社会的自由都会受到限制。而正是科技的发展,使全人类的自由得到了保障。

事实上,在科技发展使人类越来越自由的背景下,还是存在着很多不和谐的现象使人感觉到不自由,就比如说对方辩友提到的:

现在,让我们(抛开立场)平心而论,科技发展带给我们的究竟是什么?我方认为是选择,更多的选择。但是在带来更多选择的同时并没有把原来的选择抹去,并没有剥夺人类选择的自由,就好比发明了洗衣机,但你还是可以手洗衣服。正是因为选择多了,人类才更自由了。但如果人类无法合理利用科技发展所带来的选择,就会产生负面效果,但我们不能因为有这种负面效果就说科技的发展使人类越来越不自由,就好比有人用菜刀伤害别人,但

我们不能说菜刀的生产使社会越来越不安全。

作为一个新时代的大学生,作为同济新百年的第一届学生,在认识到科技的发展使人类越来越自由的同时,我们必须要看到不合理利用科技带来的坏处并且意识到其严重的危害性。只有这样,我们才能够更充分地去利用科技,更好地使








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自由包括自由意识和自由行为,自由意识也就是自由思想,自由行为包括自由言行和自由体行,自由言行包括自由语言和自由文言,自由体行就是为获
得自由的身体力行。





人类的生存方式,20万年前与10万年前相比,不会有太大的改变;3000年前与2000年前相比,不会有太大的改变;600年前与500年前相比,不会有太大的改变。但是,今人与古人其实早已今非昔比,即使是现在与100年前相比,也已完全不一样。是什么推动了人类历史的发展?是什么让人类开始了新的生存方式?
我说,这便是科技,是科技的发展才推动了人类的进程,是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古,哪朝哪代不是重视科技的发展?回首过去,看四大发明,独具鳌头;观天文历法,为之惊叹;览赵州拱桥,设计精妙;窥《本草纲目》,东方巨典;瞻圆周率值,七位小数;眺丝绸之路,发展经济;端青花瓷器,扬名海外。科技发展是强国之路,科技发展是中华民族进步的第一动力,没有科学,我们哪来的今天的幸福生活?没有科技,我们哪来的舒适的物质生活与精神享受?没有科技的进步,我们哪能吃到杂交二号?我们哪能穿上全棉衣服,我们哪能住进高楼大厦?
问,科技发展利大还是弊大?毋庸置疑,当然是利大!作何解释?不用解释!中华文明八千年历史文明就是铁证如山,历史每时每刻都在改变,科技每时每刻都在发展。人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物,从依靠自然到繁殖饲养,从手无寸铁到冶金炼石,这不都是进步,这不都是发展?如果是弊端大于利的话,那人类为什么都还不约而同的选择了进步?只有进步才能使明天更美好!
一个人不进步是可悲的,一个国家不进步是没落的,一个世界不进步是黑暗的。只要在不断的进步中,人类的生活才可以得到升华。人类是渺小的,人类是脆弱的,他没有庞大的身躯,没有牛似的力气,没有乌龟的硬壳。但上天给予了人类一颗聪慧的大脑,一双勤劳的双手,人类没有坐享其成,而是选择了不断进步,才可以在今天站在了食物链的顶端。
让我们把今天的生活和十万年前相比,我们是至高无上的;把今天和几千年前相比,我们是

居高临下的;把今天和几百年前相比,我们是幸福舒适的;把今天和明天相比,未来是美好光明的。几千年来,从马车变成了轿车、火车、飞机;从煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯;从海角天涯变成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。
我们是幸福的,我们是幸运的,我们赶上了一个科技高速发展的时代,一个充满高科技的时代,这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展,选择了进步,也包括了所有人的不懈努力,刻苦钻研,我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧
甚至生命换来的。
因为法拉第,我们生活的周围才充满了各种各样的电器;因为达尔文、因为孟德尔,我们才可以更好地了解自己,认知自己;因为扁鹊,因为华佗,因为李时珍,我们的生命才能得到保障。
我们周围的一切,不都是他们给我们换来的吗?生活如此舒适,生活如此惬意,生活如此美妙,我们的平均寿命比古代提高了30岁,看望亲友甚至不用出家门,这不都是科发展给我们带来的好处吗?
所以说,科技改变历史,我们探讨科技的发展利大还是弊大是不需要质疑的,因为就是利大!你说科技发展带来了大气污染、你说科技发展产生了白色垃圾、你说科技发展形成了气温变暖……所有的事情不可能都是十全十美的,越明亮的地方后面的阴影就越暗,但就凭这些你就断定科技发展弊大于利?“世异则是事异”时代不同,所遇到的问题也不同,再说大气污染,各省各市都推出了预防预案;白色垃圾,统一处理;汽车尾气造成气温变暖科学家们也研发了太阳能汽车。看看现在、太阳能热水器、太阳能空调、太阳能电池……环保节约的太阳能已经逐步进入千家万户,这不是科技在发展吗?
虽然有弊端,但比起造福人类,环保家园的科技发展理念,无关痛痒,只要有弊端,科学家们同样会想办法去解决,我们不能因噎废食,科技发展的步伐一刻也不会停止。科技发展,无可厚非,就是利大,这个辨题唯一的答案!就因为科技一直在进步,科学一直在发展,狡猾的诡辩,笼统的只言片语,无理的胡搅蛮缠都改变不了这个真理。如果你说科技发展弊大于利,请问,你能在一周之内不坐车来上课,不用中性笔、不用圆珠笔、不用钢笔?你能在一周之内不看电视、不听新闻,不看报纸,不读书,不上网?你能在一周之内不吃研发的杂交水稻?不吃面食?不喝饮料?不能不能,你不能也不可能能,因为科技已经和你息息相关,已经和你密不可分!在请问,如果你给主席写信,说建议停止一切科研活动,大家

是送给你鲜花,还是那板专拍你?
科技改变历史,不错的,没有科技发展,我们的生活是无法想象的,我们的日子是昏天黑地的,是科技发展救了我们,是科学把我们从水生火热的年代拯救了出来。我们更应该怀着一颗敬畏之心去尊敬他,怎能口是心非地说科技发展弊端累累?
科技改变历史,知识改变命运。我们跨入了21世纪,跨入了一个充满高科技的时代。科学改变了我们的生活,科学改变了我们的命运。“知识就是力量”,我们中华人民共和国,13亿人口的泱泱大国,为何能在世界面前挺起胸脯?因我们的科技在不断的发展!
我们的科技在不断的进步!




>我觉得不能把自由的局限于行为层面,科技发展带来的人性异化与理性束缚,更多的是体现在思想上,同时这种不自由不是单纯的个人自由与否,而是整个人类的问题。<p>譬如说思想家的急剧减少、譬如说物质追求的日益膨胀与人们思想的极度匮乏之间的矛盾。再比如说些小例子,生活压力的与日俱增导致的学术腐败、读书难等一系列的社会问题。<p>有些资料可以参考一下另一个辩题:“古代人比现代人更自由”
>发展不是变化,发长是指向好的方面改变,所以对人类而言是应该有好处的,既然说人类发展科技的初衷有让人类更自由这一点,那么自然是科技发展让人类更自由的<p>反:<br>“更自由”知识指某些方面,不是所有的,比如:在科技发展的同时,人类亲近自然的自由受到一定的限制。<br>发展诗歌过程,不是一个结果,也就是说“人类书在非完美的预期结果的过程当中”<br>,再这个过程之中,事与愿违是必然催在的,so把时间限定在这仪过程内,人类的自由是越来越少的!





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首先正方将科技发展定义为科学技术在理论和实践上的创新与优化。而自由指的是人们对客观事物的认识与改造,是人的理性在一定客观条件下可以自主选择,自主决定自身行为的一种状态。紧接着从客观条件和人的思想认识两个方面来说明科技的发展能够提供物质基础和客观条件,能够拓宽人的思想认识,使人具有更多选择的权力。总体上说,理论中规中矩,没有太多出人意料的地方,唯一让人略感意外的是正方第二个点——科技发展能够促进人在思想领域方面的自由,只是正方整场比赛都没有具体介绍,而是强调科技发展给人类在物质上的便利或者极大的好处,认为这种便利就是自由。
接着是反方,反方的科技定义与正方大同小异,只是在如何界定自由上与正方分歧很大,反方的自由是衡量人受到限

制多少的指标,而判断的标准在于这种限制比过去多了还是少了。
接着从科技进步使人们生活的顾虑增加(比如那个整场比赛提高的Google Earth被利用来侵犯隐私的案例)使人们的压力增大(因为人需要投入更多的时间精力学习掌握科技,同时竞争的压力增大,比如白领)使人们的选择增多,茫然不知所措。感觉反方的立论只是提到科技发展使人们某些方面受到了限制,没有按照他自己在理论所说的“判断的标准在于这种限制比过去多了还是少了”,就是说没有将便利和限制做一个比较。而且,反方选择例子更需要推敲,比如那个Google Earth只是一种工具,它给我们带来的弊端多少是由于人类自身的原因?

第二个环节——驳论
本来05赛制中正方二辩需要在反方做完立论后即起身辩驳,压力很大,可是这场比赛中正方的二辩做的很好,首先针对反方定义,强调了实现自由所需要的客观基础,其次针对科技进步使人们生活的顾虑增加(比如那个整场比赛提高的Google Earth被利用来侵犯隐私的案例),指出这是科技本身只是工具,真正的罪魁祸首应该是人的恶性。针对人们的压力增大需要投入更多的时间精力学习掌握科技,指出新的新科技必然带来新规则,新规则恰恰是保护我们的自由。针对使人们的选择增多,茫然不知所措,指出选择多了本身就让人多了选择的自由,而且指出同样在选择多了的情况下人的不同表现说明选择多了不能必然带来不自由。最后质问反方如果科技发展使人更不自由,那么还要发展科技么?
接着是反方的驳论,反方首先强调了自由缺乏客观标准,更多的是一种主观感受。其次,指出一个白领手机的例子,手机既可以方便工作联系,也可以使得白领们生活在一种没有休息放松的状态之下,说明技术带来的便利可以同时给人带来自由也可以限制自由,指出正方只是证明便利而没有证明自由,最后,提出今天的辩题是一个事实判断而不是价值判断,也就回应了正方关于要不要继续发展科技的质问,隐含了这样一个意思:科技发展限制人的自由是事实,而且由于某种原因是必要存在的。
第三阶段——交叉盘问
正方盘问,正方继续追问反方要不要发展科技,反方终于给出了具体的原因:科技发展虽然限制人的自由,但是可以制造社会的财富,用财富换取自由,利大于弊。正方则乘机指出:为了实现社会价值恰恰是个人自由的更高层次。其次,正方追问了自由包不包括驾驭客观规律,对于反方提出的白领的例子,正方提出了压力并不是不自由,就是没有深入说明。
反方盘问,反

方按照事先的思路,继续抛出一些例子,比如互联网使人沉溺网络游戏,白领的工作压力大,现代社会抑郁症的发生率大大提高的例子,正方开始有步骤地找到驳辩思路:白领的工作压力大可是因为白领的能力强,选择职业的自由也大。互联网只是工具,真正使人沉溺的是人自身的弱点,至于抑郁症的思路也差不多。反方开始意识到正方只是指出科技发展带来便利的例子,质问正方这种便利是否就是自由?只是稍嫌不够有力。
第三个环节——自由辩论
从自由辩论一开始,正方开始不停地抛出一些科技发展给人们生活带来巨大便利的例子,比如杂交水稻,以及各种交通工具来证明科技发展给人人们带来自由,偶然也提到那些科技发
展对人们思想自由的影响,比如物理学的发展使得人们的思维扩展到宇宙几亿光年外的一个小洞,但没有继续展开说明。而且正方的例子开始强调科技进步给人们带来的种种福利,似乎反方应该进一步强调心理层面的自由,可反方仍旧抛出一些在之前环节提出的例子,没有能够对正方的论辩造成伤害。
第四个环节——结辩
正反双方的结辩在语言组织能力上都很优秀,论证基本延续之前的思路,其中,反方四辩提到今天科技发展只是为人的自由实现提供一种可能,并没有直接的限制或者扩展,我觉得这种说话是符合他们的立论的也是大家能够接受的,可是他们自身也没有做出一个比较进而深入论述,这不能不说是一个遗憾。
最后的点评是我做的,就不说了。不过,纵观整场比赛,双方的语言表述能力都堪称出色,而正方的论辩更加坚实,而反方更多地受到辩题的限制,至于辩手,这场比赛中的很多选手都给我耳目一新的感觉,想起自己大一时候的八院系,感觉惭愧啊,呵呵。
比赛结果是正方以235比232获胜,获得本届八院系的冠军,反方四辩为最佳辩手。


其实我们那时是有另一个版本的逻辑线的~
即短期效应与长期的对比~
以汽车为例:
短期来看,汽车的发明为人们带来了极大方便,满足了人类从A地移动到B地的意愿,使成千上万的人获得了快速移动的自由。
但长期来看,它背后的负面影响和实际成本却是相当大的:
1)人们对汽车依赖;交通堵塞;不停地道路扩建,扩建速度赶不上汽车数量的增长;交通堵塞加剧,恶性循环。
2)汽车噪音占城市噪音的75%;交通事故死亡人数逐年攀升;汽车尾气污染大气危害人的生命健康。(良好的环境,健康的身心是拥有自由的前提基础,连生命健康都没有了还谈何自由?)
为了控制汽车尾气,70年代发明了汽车催化

器。但就在人们庆幸尾气得以净化的时候,科学家们却在格陵兰的偏远地区发现了由于催化器引起的重金属污染。(就连如此偏远的地方都受到了污染,可见这种污染已具有了全球性)
后来又想出了无铅汽油的办法。但这只是减少了铅污染,尾气中的其他污染依旧存在。而且因为添加剂的加入,使尾气成分更复杂,更易引发光化学烟雾。
一个问题还未解决,新的问题又出现,又一个恶性循环。(真的很有穿着脏鞋子拖地的Feel~)
3)人类在汽车带来的恶性循环中疲于应付,为了治理交通堵塞和尾气污染所付出的长期成本,以及自身自由的失去(环境、生命、健康)比起所得到的短期的自由,是否得不偿失?实际上是更不自由啊~

但这种逻辑容易陷入一种悲观论调
,即好像说科技就不应该发展似的~



1 空间的自由化。不多说了,交通便利使得周游世界甚至遨游宇宙成为了现实。



2 选择自由化。科技的发展带来了多样化的选择,玩游戏,可以用ps,可以用电脑,甚至可以回到过去回味一下当年的小霸王游戏机。



3 科技发展带来生产力的提高,从而带来社会的进步,随着社会进步人们的观念在一步步解放,对自由也提出更高的要求,从而促使社会制度给人更多的自由。

“科技”:实质是人们去发现的规律,作用于人,为人类服务,也以其自身的东西作用于人,这些东西影响的就是所谓的人的自由。我就出现成了格式化的感觉。 “自由”:实质是人类在一种框架中向往框架外的那种东西。这种东西的冲破就是解放,也称改革。 那么人类到底是看重作用于人的好处还是框架。是辨别一种“发现”是否将过时的主要依据了。 但有些“发现”是上千年都不能脱的,必须与很多种因素共同作用。如“围城”理论

注意:区分自由和为所欲为之类的过度自由




问,科技发展利大还是弊大?毋庸置疑,当然是利大!作何解释?不用解释!中华文明八千年历史文明就是铁证如山,历史每时每刻都在改变,科技每时每刻都在发展。人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物,从依靠自然到繁殖饲养,从手无寸铁到冶金炼石,这不都是进步,这不都是发展?如果是弊端大于利的话,那人类为什么都还不约而同的选择了进步?只有进步才能使明天更美好! 一个人不进步是可悲的,一个国家不进步是没落的,一个世界不进步是黑暗的。只要在不断的进步中,人类的生活才可以得到升华。人类是渺小的,人类是脆弱的,他没有庞大的身躯,没有牛似的力气,没有乌龟的硬壳。但上天给予了人类

一颗聪慧的大脑,一双勤劳的双手,人类没有坐享其成,而是选择了不断进步,才可以在今天站在了食物链的顶端。 让我们把今天的生活和十万年前相比,我们是至高无上的;把今天和几千年前相比,我们是居高临下的;把今天和几百年前相比,我们是幸福舒适的;把今天和明天相比,未来是美好光明的。几千年来,从马车变成了轿车、火车、飞机;从煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯;从海角天涯变成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。 我们是幸福的,我们是幸运的,我们赶上了一个科技高速发展的时代,一个充满高科技的时代,这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展,选择了进步,也包括了所有人的不懈努力,刻苦钻研,我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换
来的。 因为法拉第,我们生活的周围才充满了各种各样的电器;因为达尔文、因为孟德尔,我们才可以更好地了解自己,认知自己;因为扁鹊,因为华佗,因为李时珍,我们的生命才能得到保障。 我们周围的一切,不都是他们给我们换来的吗?生活如此舒适,生活如此惬意,生活如此美妙,我们的平均寿命比古代提高了30岁,看望亲友甚至不用出家门,这不都是科发展给我们带来的好处吗? 所以说,科技改变历史,我们探讨科技的发展利大还是弊大是不需要质疑的,因为就是利大!利大!利大!科技改变历史,不错的,没有科技发展,我们的生活是无法想象的,我们的日子是昏天黑地的,是科技发展救了我们,是科学把我们从水生火热的年代拯救了出来。我们更应该怀着一颗敬畏之心去尊敬他,怎能口是心非地说科技发展弊端累累? 科技改变历史,知识改变命运。我们跨入了21世纪,跨入了一个充满高科技的时代。科学改变了我们的生活,科学改变了我们的命运。“知识就是力量”,我们中华人民共和国,13亿人口的泱泱大国,为何能在世界面前挺起胸脯?因我们的科技在不断的发展!我们的科技在不断的进步! 科技发展利大于弊,这是一个亘古不变的主题! 反驳 对方辩友,你们总是列举科技的种种坏处,似乎科学技术的发展给人类带来的只有灾难,那为什么我们现在还强调科学技术是第一生产力?为什么人类还要继续发展科学技术呢? 如果没有科技,说不定我们现在还停留在原始社会,那环境再好又有什么用呢? 现在人们在研究科技的时候,不也在保护环境吗,那有怎么能说研究科技就一定破环了环境呢? 这并不能说明弊大于利,这只是个别现象,是他们没有正确地使用科学技术,这

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