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炼丹术

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炼丹术在中国长期发展,曾经鼎盛一时,却最终走向衰亡。它作为古人的一种试验、探索、技术操作,循着神秘而荒诞的思路, 却成了行骗的代名词。炼丹术在中国漫长的发展历程中,伴随朝代的更替与兴衰,在不同层面给社会留下了消极与积极的影响。它虽然宣扬了唯心的思想,毒害了人民的健康,但它也促进了近代化学、火药、冶炼技术、外科用药等技术的发展。

一、中国古代炼丹术的产生与发展

炼丹术是中国古代的一种特殊方术,又称金丹术、炼金术、点金术、黄白术。其内容非常复杂,中心目标是用人工方法制作既可以使人“长生不死”,又能用点金的神丹点化铜、铁等普通金属以转变为黄金和白银。由于中国古时便有“长生不老”的传说:如后羿从西王母处得到不死之药,嫦娥偷吃后便飞奔到月宫,成为月中仙子。所以炼丹术最先在中国诞生。炼丹家认为,人的肉体可以借助于某种神奇的药物而获得永生。“丹”原来指丹砂(即硫化汞),后来泛指被认为是“长生药”或“点金药”的各种药物。

炼丹术的产生有其社会背景,当封建社会发展到一定阶段,生产力有了较大的提高,统治阶级对物质享受的要求也越来越高。皇帝和贵族自然而然地产生了两种奢望:第一希望掌握更多的财富,供他们享乐;第二希望长生不死,使他们的统治一劳永逸,万世霸业的欲望则更加强烈,加上神仙传说大兴,便开始了长达千年的寻仙求药活动。早在战国时期就盛传神仙说,齐威王、齐宣王、燕昭王都曾派人去渤海寻仙求药,秦始皇统一六国之后,也曾派人到海上寻找“不死之药”,但均告失败。随之又有人鼓吹食黄金饮玉泉、饵云母可驻天年、会神仙,却有许多人因服食之而丧生。但封建统治者并不甘心,他们雇用了大批术士来专门从事炼制神丹或点化金药,这样以炼制既可“点化成金”又能“长生不老,飞升成仙”的丹药为目的的金丹术使问世了,时间大约在秦汉相交之际,为世界上最早出现的金丹术。在我国,后者又常单独称为“炼丹术”实际上炼金术与炼丹术是紧密相关的,在此我们不加以区别。

到了西汉是中国炼丹术的奠基时期。在汉武帝时代(公元前140—81年,宫庭里就有不少方士从事炼丹。司马迁的《史记·封禅书》就有汉武帝的炼丹家李少君、栾大等人炼丹活动的记载。由于汉武帝宠信炼丹方士,便激超了民间炼丹热,此后的宣帝、成帝裒帝以及王莽也都成笃好神仙方术的人。到了东汉以后,顺帝时张道陵创立了道教.从此炼丹术与道教相结合,披上了一层更为神秘的宗教外衣。魏晋时期,中国炼丹术已经历了200多年的发展,逐步进入成熟阶段,出现了《太清丹经》、《五灵台经》、《岷山丹法》等200多种神丹法。特别是东晋炼丹家葛洪(现河北省唐县葛洪村人)所撰写的《抱朴子·内篇》对炼丹术的指导思想、理论基础以及当时炼丹术所取得的成果作了全而系统的阐述。到了唐代,中国炼丹术发展到了鼎盛时期,用药品种大大增加,实验技术更为纯熟、复杂,仪器更加完善,理论也近于系统完整。如孙思邈所著《千金方》、《丹房诀要》,后者专讲炼丹,影响较太。到宋代,炼丹术开始走下坡路。以沈括为代表的一些人,对炼丹术开始持“不可不戒的态虏,但仍有不少丹书出现,如吴悟的《丹房须知》其中讲到炼丹时的注意事项和设备。明代以后人们就普遍地摒弃了炼丹术。至此,炼丹术在中国持续了近二千年。

二、炼丹术的原料及其毒性

丹的主要原料有五金八石三黄之说,五金为金、银、铜、铁、锡;三黄为硫磺、雄黄、雌黄;八石各说不一,一般指朱砂、矾石、硝石、云母、石英、石钟乳、赤石脂、黄丹。此外,水银和铅也是炼丹主料。密陀僧、矾石等,也都入丹方。由于丹炼成的多为砷、汞和铅的制剂,吃下去以后就会中毒甚至死亡。又因这些“仙药”之中含有汞及汞的化合物以及砒(As2O3),炼丹过程中,还会产生有毒气体如NO、NO2、SO2、SO3 及汞蒸汽等等,这些都是有毒的气体,对人会产生严重的毒副作用,外观会出现寿星模样,白发苍苍及秃顶。但是在炼丹术发展初期人们不知其毒性而服食丹药以致中毒甚至身亡。如三国时期何晏大将军带头服用,说是可以强身健体,于是在社会上食丹之风盛行。由于丹药中主要成分为砷制剂,服后浑身发热,甚至要泡在冷水中才能解脱,所以社会上就又流行起宽肥的服装,甚至有人索性躲在竹林中,脱光了衣服混日子,还被誉为高士。后来炼丹家们进一步又炼出了升华的砒霜,少量服用就可得到同样的药效,就这样服用起来就更方便了,结果不是中毒就是发病死亡。这可以说是古代的吸毒潮,所造成严重的社会危害,可以与今日的吸毒热相比。所以在当时的古诗中就有“服石求神仙,多为药所误”批评了此事。但尽管如此也未能因此而打住对长生不老的追求。

三、古代炼丹术的主要贡献

古代炼丹术经历数千年之久,他们孜孜以求的目标——制作长生不老药和点化金银当然不可能达到,但是,在无数次失败的过程中,积累了不少有关化学知识和操作经验,在冶炼合金和制造药物方面也取得很大的成绩。

1、掌握了一些物质性质、制法和实验操作技术

首先,认识了一大批金属和非金属,并了解它们的性质。例如,我国炼丹家魏伯阳、葛洪等对硫、汞、铅等元素都作了十分透彻的研究,并用化学方法来提纯和检别它们。阿拉伯人写的《七十书》和《秘密书》等著作中,对金属和非金属元素的性能也作出较全面的论述。其次,认识许多化合物以及这些化合物的反应。例如,炼金者拉齐著的《秘密书》,就将当时已知物质分成三大类:金属、非金属和矿类。当时人们已能了解的铁矿、氮化镁、硼砂、苛性钠、草木灰、食盐等不下数百种化合物及其性质,这些也同炼金活动有一定的关系。又如,我国炼丹家葛洪能察知铅在不同条件下,氧化成氧化铅、四氧化三铅和二氧化铅等。特别值得一提的是,西欧的炼丹家在后期已发现硫酸、盐酸和碳酸钠、氢氧化钠等重要化合物。再次,在实验技术上,不仅发明了许多仪器,如加热器、蒸馏瓶、坩锅等,而且掌握许多实验操作技术,如蒸发、过滤、蒸馏等。特别是提纯物质的技术的创立,这对研究物质的性质,起着重要的作用。

2、冶炼合金的贡献

炼丹术又称为黄白术。它可以伪造贱金属为贵金属,炼出含锌的貌似黄金的黄铜,以及含镍的类似白银的白铜。炼丹家们把铜铁等物熔于一炉,炼成黑色合金,再加上水银,使之变为白色,又加少许黄金作为酵母,使白色合金变成黄金。汉代以前就有了冶炼黄金的书,《汉书·艺文志·方技略》载有《泰壹杂子黄冶》三十一卷,唐颜师古在《汉书·郊祀志》注“黄冶”:“黄者,铸黄金也。道家言冶丹沙令变化,可铸作黄金也。”《淮南子·万毕术》记“曾青得铁则化铜”这种方法是把曾青(硫化铜)涂铁,使铜离子附着在铁的表面,使铁成伪金。实际上,早在西汉初年就有了伪金,汉景帝中元六年十二月颁布“伪黄金弃市律”。说明存在伪造黄金的现象。《抱朴子》有《黄白》,专讲炼制黄金。说:“金楼先生所从青林子受作黄金法”,又说“角里先生从稷丘子所授化黄金法;先以矾水石二分,内铁

器中,加炭令沸,乃内汞多少自在,搅令相得,六七沸……则成上色紫磨金也。《太平广记》卷四引宋戴群孚《广异记》:“隋末有道者居太白山炼丹砂,合成大还丹,化赤铜为黄金。有成弼者给待之,持白刃杀道者,而得其丹。唐太宗召成弼,授以五品官,敕令以铜造金,凡数万金。所谓…大唐金?也。百炼益精,至今外国传…成弼金?,以为宝货。”这是一次大规模的制造伪金。宋何芜《春渚纪闻·序丹灶》记载丹阳产铜,道士们点银为金,以救饥人。历史上炼丹家们也曾经成批生产过黄色的合金和白色的合金。其中就有黄铜(锌铜合金)、白铜(镍铜合金)、砷白铜(砷铜合金)、白锡银(砷锡合金)等等,当然,还有各种各样的汞合金。这本是炼丹家的成果。但是到了唐代以后,特别是元明时期,竟被一些江湖骗子所利用来作为诈骗钱财的手段。

3、火药的发明及重要贡献

火药的发明为人类文明做出了重要贡献。火药是我国的一项伟大的发明,至今有一千多年的历史。火药的发明与道教的炼丹术很有关系。炼丹术对人类的最大贡献,除了担当实验化学的先躯外,就是道士们在烧炼丹药的过程中不自觉地发明了火药。我们知道火药的原始配方,是由硫黄(S)、硝石(KNO3)和炭(C)研末后混合而成。硫黄和硝石是古代炼丹者们水法炼丹中的两种石药,炼丹家认为这两种石药含有阳火之毒,能败人五脏。在水法炼制之前,必须制伏火毒,将两物用火烧一下,火毒便会自去,这叫以毒攻毒,这个过程称为“伏火”。在伏火过程中,稍有不当,就会剧烈燃烧或爆炸,发生意外事故,炼丹家正是在意外事故中发明了火药的原始配方。在古代,“伏火”所用的药料大约有如下三类:一是用硝石、玄胴肠(猪大肠)、松脂与雄黄合炼去火毒。玄胴肠和松脂加热炭化后即相当于木炭成分,而雄黄含硫。这一配方与现代的黑方炸药配方几乎完全相同。这一方法的具体操作,见于葛洪所著《抱朴子仙药》。二是用硫黄、雄黄、硝石与蜂蜜合炼。蜂蜜相当于木炭的作用,能与硫、硝石充分混合炭化,三者合在一起,即为爆炸混合物,可剧烈燃烧。三是用硫黄、硝石与皂角子合炼。在孙思邈所著的《丹经》中记载了具体的操作方法。方法是将沙罐或销银锅埋入土中,口与地平,周围用土填实,将硝石、硫黄各二两投入罐中,再加入皂角子,用火燃烧。这时刚刚烧过的皂角子带着余火与硝石、硫黄接触,硝石、硫黄也燃烧起来,实际上这就是一副黑火药配方了。“伏火”时,必须严格掌握药料成分比例和加热操作反应过程,否则就可能燃烧或爆炸。有一部大约在唐代中期问世的托名郑思远所撰的炼丹书《真元妙道要略》记载说,有人用硫黄、雄黄、硝石与蜂蜜合在一起加热,结果火焰腾起,烧伤了手和脸,连房子也烧成了灰烬。此书还告诫人们说:“硝石……生者不可合三黄等烧,立见祸事”。也就是说,硝石和硫黄等是不能放在一起烧的。这是历史上第一次用文字揭示了火药的发明与炼丹术有密切相关的事实,大概是炼丹家们在实验中经历了不少这类的祸事,才作为一种必须防范的祸事在文献中记录下来。英国的科技史专家李约瑟说,在任何一个文明国家中,最早提到火药的,是一部题为《真元妙道要略》的道教炼丹著作。表面看来,火药的配方是炼丹家们的偶然发现,但它也是炼丹家们通过长年累月的艰苦探索,用惨痛的代价换来的重要成果。后来,人们变害为利,将配方加以改进由猛烈燃烧改为剧烈爆炸,应用于生活和军事中,制造出烟花爆竹,制造出后来各种枪炮的前身——管状火器。于是,道士们在意外中发明的火药,终于在社会上产生了震响。

4、炼丹术对医药事业的积极影响

炼丹的最初目的是追求长生不死,尽管没有成功,但对我国的医药事业还是

有一定贡献的。中医外科很早就使用金石药物的炼制品,典型的例子是“五毒丹” ,五毒都是炼丹家使用的诸如丹砂、雄黄等金石药物。这在《天官冢宰》中有明确的记载。到了唐代的王焘《外台秘要》中外科学中依旧用此药。另外,可以发现很多著名炼丹家都是当时的医家,如葛洪、孙思邈等。孙思邈的《备急千金要方》与《千金翼方》集唐代以前方剂之大成,书中就有用砒霜(砷)采用逐渐增量法治疟最早的有效方剂,方名为“太一神精丹” 。《唐本草》最早记载用水银、白银、白锡形成三元汞剂制作“银膏”用于补牙,这是世界上最早的补牙合金。宋人所撰《灵砂大丹秘诀》书中有“轻粉法” “粉霜法” 并列,把汞、皂与盐、矾混合升炼所得的产物称为粉霜。这两种丹药后来都成为重要的医药,清代把升汞定名为“白降丹” ,是广泛应用的疡科药,甘汞仍称为轻粉,可作泻下利尿及疡科的药物。丹药中的化学物质在医学方面的应用,很大程度上推进了医药事业的发展,尤其是外科。比如说基于以往的用药研究,现在对白降丹的临床应用已经延伸到治疗咳嗽、牙痛、腰扭痛、关节炎、坐骨神经痛等症。基于实践, 古人发现丹石之类矿物药对人体作用利弊参半,纵使中毒事件频发,但矿物药作为中医外科的拔毒化腐生肌药仍有确切疗效。例如雄黄有攻毒,杀虫之效,现代临床用于疮疡、湿疹疥癣、蛇虫咬伤。外用为主,长于攻疮毒与蛇虫毒,也曾被本《草纲目》誉之为“治疮杀毒要药” 同时外用还能杀,虫疗疥癣。现在很多中西医结合医院也在尝试用此类药物治疗瘰疠等症,并且也取得了良好疗效。现代科学研究还表明雄黄有较强的抑菌作用,0.125% 的雄黄即对金黄色葡萄球菌(10-5)100%的杀灭有作用,浓度为2%时对大肠杆菌(10-5)100%的杀有灭作用,且灭菌作用较同浓度的黄连素水溶液强;对人型、牛型结核杆菌有抑制作用(1:100 的浓度即有效)雄黄水浸剂;(1:2)在试管内对堇色毛癣菌、同心性毛癣菌、许兰氏黄癣菌等皮肤真菌有不同程度的抑制作用,还有抗血吸虫作用。朱砂是炼丹家最常用的药,它有很大的毒性,但是在中医方面可以清心安神,清热解毒,用于心神不宁及惊风,癫狂等证。它既能宁心安神,又可清心热,尤宜于火热内扰而心神不宁诸证,另外还用于疮疡,咽喉肿痛,口舌生疮等。另外值得一提的是内丹与太极有着密切的关系,太极现在依旧被用来健身,也是我国的文化遗产。它的创始人张三丰正是内丹派的代表人物。

寻求人的长生不老和制造毕天不朽的黄金,这种对永恒的追求似乎是难以实现的,荒诞无稽的。然而我们把这种思想放在人类认识世界(包括人类自己)的历史长河的源头中去观察,就不会用今天的科学认识去苛求两千年前的古人,而应该看到在当时的技术水平、认识水平、社会条件之下所提出的"夺天地万物变化之功为我用"的思想,并以此为根据去顽强地去实验、去实践,这在当时实在是一种很进步的思想和行为。所以当我们从历史的观点来考察炼丹术时,我们应该充分肯定他们的成绩。但从现代科学认识水的平上来看,古代的炼丹家确实作了许多蠢事,而在这些蠢事后面又确实作出了许多推动文明进步的好事。如果在今天,发现原子核蜕变,人工制成新元素,仿制成天然的叶绿素或人工合成了蛋白质等就可以获得科学界的最高荣誉诺贝尔奖。那末我们的祖先制造出那么多的新化合物,炼出了各种新的合金,还发明了火药,这为什么就不该肯定和表扬并为之树碑立传呢?否则历史就太不公平了。漫漫历史长河,炼丹术毕竟有过它的足迹,如同浩瀚繁星,时亮时暗,给后世带来无穷的想象,值得后人进一步的探索与研究。

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炼丹术 炼丹术在中国长期发展,曾经鼎盛一时,却最终走向衰亡。它作为古人的一种试验、探索、技术操作,循着神秘而荒诞的思路, 却成了行骗的代名词。炼丹术在中国漫长的发展历程中,伴随朝代的更替与兴衰,在不同层面给社会留下了消极与积极的影响。它虽然宣扬了唯心的思想,毒害了人民的健康,但它也促进了近代化学、火药、冶炼技术、外科用药等技术的发展。 一、中国古代炼丹术的产生与发展 炼丹术是中国古代的一种特殊方术,又称金丹术、炼金术、点金术、黄白术。其内容非常复杂,中心目标是用人工方法制作既可以使人“长生不死”,又能用点金的神丹点化铜、铁等普通金属以转变为黄金和白银。由于中国古时便有“长生不老”的传说:如后羿从西王母处得到不死之药,嫦娥偷吃后便飞奔到月宫,成为月中仙子。所以炼丹术最先在中国诞生。炼丹家认为,人的肉体可以借助于某种神奇的药物而获得永生。“丹”原来指丹砂(即硫化汞),后来泛指被认为是“长生药”或“点金药”的各种药物。 炼丹术的产生有其社会背景,当封建社会发展到一定阶段,生产力有了较大的提高,统治阶级对物质享受的要求也越来越高。皇帝和贵族自然而然地产生了两种奢望:第一希望掌握更多的财富,供他们享乐;第二希望长生不死,使他们的统治一劳永逸,万世霸业的欲望则更加强烈,加上神仙传说大兴,便开始了长达千年的寻仙求药活动。早在战国时期就盛传神仙说,齐威王、齐宣王、燕昭王都曾派人去渤海寻仙求药,秦始皇统一六国之后,也曾派人到海上寻找“不死之药”,但均告失败。随之又有人鼓吹食黄金饮玉泉、饵云母可驻天年、会神仙,却有许多人因服食之而丧生。但封建统治者并不甘心,他们雇用了大批术士来专门从事炼制神丹或点化金药,这样以炼制既可“点化成金”又能“长生不老,飞升成仙”的丹药为目的的金丹术使问世了,时间大约在秦汉相交之际,为世界上最早出现的金丹术。在我国,后者又常单独称为“炼丹术”实际上炼金术与炼丹术是紧密相关的,在此我们不加以区别。 到了西汉是中国炼丹术的奠基时期。在汉武帝时代(公元前140—81年,宫庭里就有不少方士从事炼丹。司马迁的《史记·封禅书》就有汉武帝的炼丹家李少君、栾大等人炼丹活动的记载。由于汉武帝宠信炼丹方士,便激超了民间炼丹热,此后的宣帝、成帝裒帝以及王莽也都成笃好神仙方术的人。到了东汉以后,顺帝时张道陵创立了道教.从此炼丹术与道教相结合,披上了一层更为神秘的宗教外衣。魏晋时期,中国炼丹术已经历了200多年的发展,逐步进入成熟阶段,出现了《太清丹经》、《五灵台经》、《岷山丹法》等200多种神丹法。特别是东晋炼丹家葛洪(现河北省唐县葛洪村人)所撰写的《抱朴子·内篇》对炼丹术的指导思想、理论基础以及当时炼丹术所取得的成果作了全而系统的阐述。到了唐代,中国炼丹术发展到了鼎盛时期,用药品种大大增加,实验技术更为纯熟、复杂,仪器更加完善,理论也近于系统完整。如孙思邈所著《千金方》、《丹房诀要》,后者专讲炼丹,影响较太。到宋代,炼丹术开始走下坡路。以沈括为代表的一些人,对炼丹术开始持“不可不戒的态虏,但仍有不少丹书出现,如吴悟的《丹房须知》其中讲到炼丹时的注意事项和设备。明代以后人们就普遍地摒弃了炼丹术。至此,炼丹术在中国持续了近二千年。 二、炼丹术的原料及其毒性

中国古代生产工具与技术改进

中国古代农业技术的进步发展 河北任素君 农业是“国民经济的基础”,被称为人类的“母亲产业”。早在远古时代,农业就已经是人类抵御自然灾害和赖以生存的根本,农业养活并发展了人类,可以说没有农业就没有人类的一切,更不会有人类的现代文明。尤其在中国古代历史发展的长河中,由于我国古代生产力水平低下,只有重视农业生产才能保证人们的生产、生活和社会稳定,农业长期占据着主导地位,也曾创造了中华文明的辉煌。农业的发展与农业技术的进步密切相关,主要体现在生产工具、耕作技术的进步,水利工程、灌溉工具的进步,农作物的种植推广等方面。 1.生产工具和耕作技术的进步 (1)原始农业的耕作方式是刀耕火种,主要工具有石斧、石铲、木耒、骨耜、石镰等。 ①河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图 ②“古之人民皆食兽禽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民劳作……”。 ──《白虎通义》 ③河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地;半坡原始居民普遍使用磨制石器,他们用磨光的石器和木制的耒耜等开垦荒地,用石刀收割庄稼。 ──人教版七年级上册历史教材 (2)商周时期出现少量青铜农具 (3)春秋时期,开始使用铁农具和牛耕;战国时期铁农具普遍使用,牛耕进一步推广。牛耕是我国农业发展史上的一次革命。 战国时期铁锄范战国铁双镰范战国时期的铁农具铸造铁农具示意图

(4)西汉的耕犁安装了便于碎土的犁壁,牛耕普遍使用二牛抬杠的耕作方法;还发明了新型播种工具──耧车。 汉代牛耕图耧车曲辕犁 (5)唐朝时,南方水稻广泛采用育秧移植栽培,江南成为重要的粮食产地;制造了曲辕犁。 2.水利工程:农业生产的发展离不开水利工程的兴建 (1)原始社会末期:大禹治水的传说,反映了上古时代先民为战胜自然灾害、发展生产而兴修水利工程的艰苦历程。 (2)战国时期各国兴修水利,最著名的是秦国李冰父子在岷江中游修建的都江堰,使成都平原成为“天府之国”。 六字炳千秋,十四县民命食天,尽是此公赐予; 万流归一汇,八百里青城沃野,都从太守得来。 ──纪念李冰父子的二王庙大殿联 (3)西汉武帝下令治理黄河;东汉明帝派王景治理黄河,疏通河道,修筑黄河大堤。 (4)魏晋南北朝时修筑了许多水利工程,为江南经济开发提供条件,江南经济开发为我国经济重心逐渐南移奠定了基础。 (5)隋炀帝时开凿了贯穿我国南北的大运河,北起涿郡(今北京)南至余杭(今杭州)。 3.灌溉工具:古代灌溉工具的进步,也是推动农业生产发展的重要因素 (1)三国时期发明翻车。 (2)唐朝时创制了新型灌溉工具──筒车 《调笑令》:“翻倒,翻倒,喝的醉来吐掉,转来转去自行,千匝万匝未停。未停?未停?禾苗待我灌醉。”

中国科技发展历程

中国科技发展历程 古代中国——科学技术成就辉煌 中华民族的科技活动有着悠久的历史,曾经为人类发展作出过巨大的贡献,并且在16世纪中期以前一直处于世界科技舞台的中心。早在距今3300多年以前的甲骨文中就有有关日食的记载。距今2500年以前的战国时期问世的《考工记》准确地记载了六种不同成份的铜锡合金及其不同用途。公元1世纪初期的西汉时期,中国人发明了造纸术,公元105年左右中国科学家蔡伦又改进和提高了造纸技术,从而使造纸技术在中国迅速推广开来。公元3世纪左右,中国人发明了瓷器,这一技术在11世纪传到波斯,由那里经阿拉伯于1470年左右传到意大利以及整个欧洲。到唐朝,中国科学家发明了火药,并在公元9世纪首次将其用于战争之中。在11世纪中期的宋朝,中国科学家发明的指南针和活字印刷技术得到了广泛的应用。15世纪中期,中国医学家时珍所著的《本草纲目》成为中国古代医学发展的集大成者。到此时为止,中国古代科学的发展达到了顶峰时期,四大发明已经先后登上了历史舞台。著名英国科学家约瑟博士认为,中国“在3世纪到13世纪之间保持一个西方所望尘莫及的科学知识水平”,现代西方世界所应用的许多发明都来自中国,中国是一个发明的国度。 由于从明代14世纪60年代末始以来,中国对外长期实行“闭关锁国”政策,影响了近代科学技术在中国的传播和发展,并使之处于相对停滞状态。 与此同时,欧洲成为现代科学的发源地,生产力突飞猛进,科学技

术获得迅速进展。中国逐渐拉大了与世界先进国家的距离。 近现代中国——科技发展历经曲折 在近代历史上,积贫积弱的中国不仅在科技发展上乏善可,而且自1840年鸦片战争以后还逐步沦为半殖民地半封建的国家。一个有着光辉灿烂历史的文明古国就这样退出了世界科技舞台。 19世纪中叶,一批向西方寻求救国真理的中国先行者,倡导科学救国、教育救国,主学习西方的先进科学技术。 于是中国开始有了出国求学者。1847年,来自香山南屏镇的容闳来到美国,3年后,他考入耶鲁大学。1854年,他又以优异的成绩从这所大学毕业,成为历史上毕业于美国大学的第一位中国人。1872年至1875年,清朝政府先后派出四批共120名青少年到美国留学。1905年,中国废除了科举制度,清政府举行了第一次归国留学生考试。这些归国人员为引进西方的先进科学技术发挥了一定的作用。 1911年10月10日,在武昌爆发了辛亥革命。在革命先行者领导下,终于推翻了延续两千多年的封建专制帝制,中国走向。 是近代中国主科学救国的先驱。但是,20世纪前叶的中国,动荡不安,科学技术事业发展的物质条件极差,所以发展依然很缓慢。 第一次世界大战结束后,为反对“巴黎和会”上帝国主义列强强加给中国的不平等条约,1919年5月4日,中国爆发了伟大的爱国救亡运动,即“五四运动”。“五四运动”提倡与科学,为中国近代科学的诞生扫清了道路。当时的留美学生元任、任鸿隽、铨、胡适等在美国发起组织了中国科

中国古代冶金发展史

一、中国古代冶金发展史中国古代冶金发展史主要可分为青铜时代和从早期铁器时代到完全铁器时代两部分。我国是在公元前1500年左右开始进入青铜时代,公元前500年左右开始进入铁器时代的,在早起的文明国家中我们使用金属的时间相对较晚,但是由于中国在冶铸技术方面的发明和创新,青铜冶炼和生铁冶铸技术的发展,使得中国的冶金业很快后来居上,跃升为世界的前列。 我国的青铜时代在夏王朝建立时期开始,夏王朝的青铜器冶炼技术标志着中国古代冶金技术的开端,也标志着我国古代人民正是告别石器时代走向新文明,在商周时期青铜的冶炼达到鼎盛时期。而铁冶炼技术开始于从春秋时期,东周、秦汉到南北朝时期得以发展,在唐宋元时期达到最高潮,在明清时期又得以扩展,发展了铸造、锻造、有色金属生产和加工技术。 古时期铜或铁制文物,主要为兵器、生产工具、礼器等,如作为国宝级文物的司母戊铜鼎,中山王铁足铜鼎,还有许多古墓中挖掘出的铁制兵器等等,我们可以看出冶金技术的发展,无论是铜器时代还是铁器时代都与国家的发展需求、百姓生活息息相关。 近代冶金发展史 早在19世纪中期,西方冶金技术开始有了突飞猛进的发展,尤以钢铁工业发展突出。1832年尼尔松(Neilson)用热风炼铁,大大强化了炼铁生产。增加了高炉炉高,改进了高炉的炉型,使得高炉构造更适于炼铁生产,工艺远比古时期得以优化,也使得19世纪末铁产量较世纪初翻了十几番。1856年,美国科学家发明了转炉炼钢,标志着近代炼钢技术的开端,具有重要意义。随后平炉炼钢技术的产生,电炉技术的发明,使得钢铁工业得到更进一步的发展,从根本上改变了古代冶金技术的面貌。 1890年,湖广总督张之洞主持兴建湖北汉阳铁厂和大冶铁矿,它的建设标志中国近代钢铁工业的兴起。1908年,汉阳铁厂、大冶铁矿和萍乡煤矿联合组成汉冶萍煤铁厂矿公司。这是中国近代第一个钢铁联合企业,也是当时远东第一流的钢铁联合企业,在第一次世界大战前后,本溪、鞍山、上海、阳泉和石景山等地的钢铁工厂也先后起步,使得我国的冶金技术水平有了突飞猛进的发展。 世界冶金发展史 自然铜处在新石器时期,人类最早使用的是各类自然存在的金属单质比如自然铜、陨铁、金和铂,这时期并没有称之为冶炼的技术,主要是直接获取单质金属熔化使用。人类在寻找石器过程中认识了矿石,并在烧陶过程中,逐渐创造了冶金技术。 作为最早被人们冶炼和使用的金属之一,铜在历史上的作用是毋庸置疑的。作为最早被人们冶炼和使用的金属之一,铜在历史上的作用是毋庸置疑的。青铜时期前人类有相当长的一段时间冶炼高纯的同或含有大量砷锑的铜。青铜时代以青铜的使用量来区分,分为早期青铜时代和青铜全盛时代。

中国炼丹术的历史

中国炼丹术的历史 炼丹术是中国古代自己独立发展起来,并流行了很久的一种方术。它的手段和目的是试图以自然界的一些矿物(偶尔也用到某些植物)为原料,通过人工的方法(即化学加工)制造出某种性质奇异的药剂(称之为神丹大药),人服了它可致长生不死,甚至羽化成仙。(方术:指古代的医、卜、星、相之术。) 中国炼丹术发展史上的两个流派:一派是试图以自然界的金石矿物为原料,在丹釜中修炼出可服饵长生的金丹大药或金银,所以这一派别历史上称为“丹鼎派”或“外丹派”;另一派是倡导运用意念的作用运转周身的精气神,最后使之在丹田中凝结为精神性的“长生不老金丹”,这一派别历史上称之为“内丹派”。这里所言的炼丹术专指与化学有关的“外丹”。 炼丹术一般可分为炼丹与炼金两部分。按照中国早期炼丹家的信念,神丹一旦炼成,既可服饵长生,又可点化汞、铜、铅等金属为黄金、白银;而人工以药剂点化成的金、银,则又可作为长生药(当然后世的“点金家”则完全以发财致富为目的了)。 中国炼丹术活动的正式出现,据比较可靠的记载,大约是在西汉初期,秦代时可能已有萌芽。但应该知道,中国先民追求长生的思想和活动的发生则较此要早得多,即在中国炼丹术正式出现前,曾有过一个相当长的酝酿时期,也就是从先求神开始,然后才发展到人工炼丹。 中国炼丹术到了清代时可以说基本上灭亡了,这时它的目的和说教在广大道教徒和百姓中几乎已失去了市场。但炼丹的化学方法并未随之消亡,它们不断地被历代中国医药界人士(不少炼丹家自己就是医药学家)所接纳和总结,并朝着正确的方向(制造医药)继续发展着。但遗憾的是,它没有能像在欧洲那样,在中国发展成为近代化学。 一、从巫术、悟道到寻仙求药 (一)巫的出现与医药的尝试 中国先民步入到新石器时代后期(距今约4000年前),物质生活状况和生活条件虽然有了明显的改善和进步,但对周围的自然现象仍处于蒙昧无知的状态,产生了万物都有精灵的观念,认为这一切都是有神在主宰,并且产生了对神的崇拜。 在商代,当时的人认为疾病和死亡或者是恶鬼侵袭、附体所降的祸祟,或者是天帝神明、祖先的惩罚,所以商人尚鬼。但人神、人鬼不在同一个世界里生活,只能幻想、不能接触,那么如何交通往来,互通信息,向他们表达自己的意愿呢?因此,正是人们向神鬼表达意愿的愿望促成了巫术和巫医的出现。 及至周代,特别是在东周时期,医药学有了一定的发展。据《周易》记载,医分为“食医”、“疾医”、“疡医”、“兽医”四种。最初的医药主要是一些食物,也就是说,人们在长期摄取食物的过程中,逐渐发现了某些食物有一定的保健和医疗作用,而引导到医药的发现。 应该明确,巫术在周代仍极盛行,周天子虔信天命(上帝),巫神之说更是广为流行,所以那时是巫、医并行的,而且医和医药往往也都有浓重、虚妄的巫术色彩,对药的医疗效果也往往赋予巫术的理解。 (二)悟道求长生与海上寻神仙 及至春秋时期(前770-前476),中国社会里各种学术思想活跃起来,出现了百家争鸣的局面。有一些哲学家便开始想象世界上万物的起源、宇宙中千变万化的动因,也考虑起生死的哲理。 在各种学说中,就思想深邃、内心博大而论,尤其是对后世道教思想、道教教义的产生影响至深的要算道家的祖师老子李耳。他有《道德经》传世,虽只有五千余言,但深刻地阐述了他对世界本原、万物变化及其所遵循之规律的见解,阐发了他的人生哲学、社会思想、

中国古代科技发展的特点

中国古代科技发展的特点: (1)中国古代科技具有很强的实用性,服务于生产和巩固统治的需要。 (2)中国古代科技着作大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述,具有较强的经验性。 (3)古代科学理论的技术化倾向严重,而这些技术又不具有开放性,没有转化为普遍的生产力。 国古代科技发展的特点(与西方近代科技相比) (l).中国古代科技重经验,西方近代科技重实验。 中国古代科学从内容上看主要是应用科学,经验的终结,缺乏理论探索还处于对自然界各种现象的描述阶段即感性认识阶段,缺乏理性认识。而西方近代科学把系统观察和实验同严密的逻辑体系结合,形成以实验事实为根据的系统的科学理论。 (2).中国古代科技重综合,西方近代科技重分析。 中国古代科技直接从现象中进行整体理论综合。只知其然,不知其所以然。西方近代科技善于分析法,把分析的实践上升到科学方法论的高度加以阐明,从而给近代科学理论提供有效方法和明确方向。 (3).中国古代科技重实用,西方近代自然科学重理论。 中国古代科技实用性强,一般能直接满足人们的实际需要,却很少能用逻辑方法对这些经验材料进行整理,作出理论概括和分析。西方近代自然科学重理论。 (4) 中国古代科技服务于农业,西方近代科技主要服务于工业 1、源泉:我国古代人民积累的丰富的知识经验,成为了古代科技发展的源泉。 2、政治:中央集权制度为科技稳定的发展提供了条件。 3、经济:中国古代社会生产力的发展,这为科技的进步提供了经济基础。 4、政策:政府出于巩固统治的需要对科技也给予一定的关注。 5、教育:中国古代教育的发展,为科技的发展奠定了人才基础。 6、对外交往:中国古代对外交往的发展也使中国古代科技能吸收其他国家地区人民的智慧,得以进一步发展。 7、中国古代科学家探索精神是中国古代科技发展的重要因素 中国古代科技发展的特点 王永星 中国古代科技曾在一段很长的时间内居于世界前列,散发过耀眼的光芒。但它却没有孕育出近代科学,反而在明清之际变得裹足不前。是何原因呢?本文仅就中国古代科学技术发展的特点加以探讨,我们可以从这些特点上得出中国古代科学技术兴衰的一些原因。 一、“大一统型”的结构体系 所谓“大一统型”的结构体系即指中国古代科技的发展和程度与“大一统”的社会结构密切联系。如中国古代交通、通讯、军事技术、历法、土地丈量技术、绘制地图技术、皇宫建筑等,统称为“大一统”技术。如果把古代的技术成果按农业、“大一统”技术、手工业和医药技术加以分类统计,并算出各类技术在整个技术构成中所占的百分比,与大一统社会结构相联系的技术成果所占百分比,多在30%以上;而分裂时期则在13%以下,它明显地表现出“大一统”技术与大一统社会结构休戚相关。统计结果表明,历代手工业多占技术部分的30%-50% 。这样在统一时期,手工业和大一统技术的总合计分就占了整个技术部分的70%-80%,它决定了技术的水平。因此,我国的古代技术发达主要是由大一统的社会相应的地主经济所决定的。中国古代技术水平的最高峰是在宋代,这时不仅大一统的官僚政治形态趋于成熟,而且地主经济和商品经济也非常发达。当时国家征收商业税的年收入就增达2200万缗,约占部收入的1/7 。相反,魏晋南北朝时期,封建国家陷入分裂,地主经济衰落,商

浅述中国古代炼丹术的意义

浅述中国古代炼丹术的意义 董陈露 (11级理科基地班20110131019) 作为中国古代非常重要技术之一,炼丹术(Alchemy)有着极其特别的历史意义.它对古代科技文化乃至社会生活产生了深刻的影响,是近代化学(Chemistry)的先导[1]80.这些影响体现在对中国古代的思想、生物、医药、化学、宗教、政治和外交等各个方面里. 1.主动探索生命 人人都希望自己能够长生不老,成仙得道. 与佛教不同,道教不但寄希望于来生,更倾向于及时行乐,通过服食丹药,炼制内丹来获得长生. 《庄子·逍遥游》[2]记载“楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋.上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋.此大年也,而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎”就深切的表达 了当时人们对长寿的渴望.而《黄帝内经素问·上古天真论》[3]中,黄帝 也曾询问岐伯长生之道:“昔在黄帝……乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?” 当时的人们生活环境恶劣,医疗 卫生条件差,自然就寄希望于成仙得 道以祛病邪,而金丹仙药就成了实现 此目标的不二途径.这些都体现了古 代人们在与自然斗争以求生存的过程中,产生的对生命的探索. 2.生物学 白居易在其诗《思旧》[4]中写:“微之炼秋石,未老身溘然。”其中“秋 石”指的就是“秋石丹”,是由人尿炼成,炼制秋石所使用的皂角汁,具有使尿中所含的性激素沉淀下来的作用,用力搅拌,化学反应更充分,尿中所含的少量性激素才能尽可能多的提取出来.[1]86. 3.医学 中药 东晋葛洪所著《抱朴子内篇·仙药》[5]中提到诸多药材,“仙药之上者丹砂,次则黄金,次则白银,次则诸芝, 次则五玉,次则云母,次则明珠,次则雄黄,次则太医禹余粮,次则石中黄子,次

中国古代科技发展的特点

①科技内容上主要集中于与农业有关的农学、天文历法以及医学等方面,应用性强,但是对事物发展规律的探索不够;研究方法上,主要是对传统典籍的整理,如经验总结,缺乏实验;重视总结实践经验,轻视理论概括和抽象。 ②在科技使用上主要服务于封建农业经济的发展和大型工程的需要,缺乏将科技有效转化为生产力并成为科技进一步发展的动力和意识。 ③注重社会人文问题的探求,讲究天人合一,尊重自然,重视完善人和自然的关系。 中国古代科技长期领先于世界的原因: ①中国古代农耕经济高度繁荣,这为中国古代科技发展提供了经济基础,中国古代科技成就就是应古代农耕经济的发展的需要而产生的,是为农耕经济服务的,如科技成就主要集中于农学和天文历法方面。 ②统一多民族国家的巩固和发展,为中国古代科技的发展提供了政治保障。 ③中央集权国家的支持和政府的重视,是中国古代科技发展的重要条件。 ④继承前代科技成果,吸收其他国家和民族的优秀文明,都推动了我国科技的发展。 ⑤中国古代科技的辉煌成就就是中国古代劳动人民辛勤劳动和创造的结果。中国古代科学家是中国古代劳动人民的杰出代表。 ⑥中国古代教育的发展为科技发展奠定了人才基础。 16世纪后没能产生现代科学的原因: ①自给自足的封建经济长期占据统治地位,限制了生产力的发展,

使科技发展缺乏足够的动力。 ②封建统治者推行的重农抑商政策和后期的闭关锁国政策,进一步 限制了中国古代科技的发展。 ③17世纪以来的明清时期君主专制空前加强,以儒学为主的教育内 容,以八股取士的科举制度,都使中国古代科技缺乏足够的重视和足够的人才。归根结底是日益腐朽的封建制度导致了中国古代科技在16世纪以后走向衰落。

盘点中国古代的学术繁荣和科学技术发展史

中国古代科学技术成就(《自然辩证法概论》之第二讲) ?在人类历史上,封建社会科学文化的最高成就是由中国创造的。 ?中国是世界上最早由奴隶制度发展到封建制度的国家。 ?在春秋(公元前770-前476)和战国(公元前475-前221)之交,生产工具的改进和铁器的应用,促进了农业生产的发展和奴隶制的瓦解。 一、春秋战国时期的学术繁荣 ?春秋战国时期是我国古代文化繁荣的一个重要阶段。百家争鸣的局面,促进了科学的发展,是人类科学文化史上光辉的一页。 ?1.我国古代天文学、数学、农学、医学的成果。 ?第一,天文学方面。 ?夏代就有历法,商代就有阴阳合历,创立了干支记日法。春秋时期采用19年闰7个月的方法。战国末期产生了二十四节气的见解。公元前360-前350,楚国的《天文星占》和魏国《星占》,是世界上最早的星表。 (干支纪日法) 使用干支记录日序的方法。 干支是天干、地支的合称,它与干支纪年法一样,用干支相匹配的六十甲子来记录日序,从甲子开始到癸亥结束,六十天为一周,循环记录。 干支纪日从商朝便已开始,但其顺序到现在有无间断或错乱过,尚待考证。目前已确切知道的从春秋鲁隐公三年(公元前720年)二月己巳日起到清宣统三年(公元1911年)止(1912年民国元年采用公元纪年后,民间仍沿用)2600多年中从未间断和错乱过。 干支纪日法是商朝历法的最大成就,这是现今已知世界最长的纪日法,对于我国历史学,尤其是科学技术发展史的考证和研究,都是极为重要的记时标志,是我国一份珍贵的科学文化遗产。 ?二十四节气歌 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更,最多相差一两天。上半年来六廿一,下半年是八廿三。 ?在数学方面,商代使用了10进位法,有了画圆和直角的工具。战国末期《孙子兵法》中有分数的记载,战国时期《荀子·大略》有乘法九九表记载;《墨经》有几何学点线面方圆乃至极限和变数的概念。 ?第二,自然哲学方面。 ?自然哲学作为古代科学一种形态,在春秋战国时期取得了光辉的成就。以墨家道家以及荀子和韩非子为代表的朴素唯物主义对科学发展有较大影响。 ?殷周时期就有阴阳八卦学说和五行学说。 ?《管子·水地》篇:“水者何也,万物之本原也。”

中国古代炼丹术发展简述知识讲解

中国古代炼丹术发展 简述

中国古代炼丹术发展简述 1、中国古代炼丹术的起因 《庄子.逍遥游》描述到:藐姑射之山有神人居住焉,肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。这样生动浪漫的神仙幻境当然会引起人们的神往和追求。所以人们为了羽化成仙从而追求某种长生不老药或者修炼某种长生不死的道术。按照早期的炼丹家的信念,这种神丹一旦炼成,服用即可长生不老,羽化成仙,又可以点化汞、铜、铅等金属为黄金、白银。所以古代的炼丹术和炼金术是紧密相关的。所以古代的炼丹术主要有两个目的:帝王追求长生不老和“点金家”追求 由于中国道教的核心思想是长生成仙,因此自从道教形成有组织的形式后,即在东汉时期以后,炼丹术开始兴起。而且炼丹术的兴衰与道教在各个朝代的地位有紧密的关系在战国时期以后人们就开始摒弃了以服食草木仙药,而服食某些天然的矿物为辅的长生术,转转而经人工升炼的神丹。但是又提出天然的金石矿物聚集了太阳、太阴之气,而含有大毒,解决的办法以火炼的方法来制伏其毒性,并提炼其飞升的精华,所以之后的的道士服用便从直接服天然金石过渡到火伏金石,升炼神丹,从而形成了具有中国特色的,以火炼升华操作为主的炼丹术技艺。 2、中国炼丹术的鼎盛时期 中国炼丹术发展到唐代,进入它在历史上的鼎盛时期,究其原因,主要是李唐王朝实行了尊道抑佛的政策,出现了道教和皇权结合的局面。唐代的尊道抑佛出现过两次高潮,第一次是在唐初的武德、贞观年间,第二次是是在玄宗开元年间及天宝之初,道教组织抓住了唐王朝几番从政治上利用它们的时机,扩展了自己的势力,壮大自己的徒众。道教的兴起带动了炼丹术的兴起,由于唐王朝中许多皇帝都醉心于神丹金液,追求长生不死。太宗晚年便服长生药,最终就是由于服丹药中毒,罹暴疾而驾崩的。接着高宗也笃信长生有术,而后武后执政后也开始服用丹药,,玄宗在开元后期也开始日益对长生方术产生了兴趣,从而不少金丹术士得受宠信。皇帝至尊,崇奉、支持金丹仙道如此狂热,“上之所好,下必甚焉”,服食长生之风一时弥漫朝野上下,烧丹炼汞,修炼长视之道,这使得炼丹术活动的繁荣,炼丹飞汞的实验得到广泛发展。唐代炼丹术的盛况主要表现在丹药

中国古代科学技术发展的特点

021111班徐冠宇02111062 古代中国科学技术的发展特点 内容摘要: 一.中国是世界文明发达最早的国家之一,中国古代的科学技术成果作为中华民族灿烂文化的一个重要组成部分 二.我国古代科学技术的发展,呈现出其延续性 三.与农业关系密切的学科更多地得到发展 四.古代中国形成了大一统的技术结构 五.古代中国形成了独特的实用科学体系 六.注重实用,理论薄弱 正文: 中华民族的科技活动有着悠久的历史,曾经为人类发展作出过巨大的贡献,并且在16世纪中期以前一直处于世界科技舞台的中心。公元1世纪初期的西汉时期,中国人发明了造纸术,公元105年左右中国科学家蔡伦又改进和提高了造纸技术,从而使造纸技术在中国迅速推广开来。公元3世纪左右,中国人发明了瓷器,这一技术在11世纪传到波斯,由那里经阿拉伯于1470年左右传到意大利以及整个欧洲。到唐朝,中国科学家发明了火药,并在公元9世纪首次将其用于战争之中。在11世纪中期的宋朝,中国科学家发明的指南针和活字印刷技术得到了广泛的应用。中国古代科学技术成就几乎全是中国人自己独自创造出来的,正是这种独创的科技成就的长期发展,历代继承,才形成了中国古代的科学技术体系。中国古代的科技成果不仅对于中华民族几千年来屹立于世界民族之林做出了重大的贡献,而且对东方各国乃至西方各国科技的发展都产生了重要影响。 1.我国古代科学技术的发展,呈现出其延续性 我国的科学技术自两汉而后,经魏晋南北朝的充实和提高,到隋唐五代技术发展,并呈现一股继续高涨的趋势。这种趋势因宋元时期经济发展、文化昌盛、理学形成、战争和其他需要而得到强化。统治阶级为满足自身、政权和社会对科学技术的多方面需要,通过完善教育体系,举行多元化考试,奖励发明创造和培养扶植科技人才等措施,助长、推动和促进了科技的发展,而安定与富裕的社会环境和发达的出版业则又提供了良好的研究条件。国内各民族之间的文化交流与国外的文化交流,也加速着科技的发展。这一切使宋元时期成为中国古代科技发展的黄金时代,不论天文、地学、生物、数学、物理、化学均有突出成就。 在中国这块疆土上产生的古代科学技术,几千年来一直在延续地发展着.总的进程未曾中断,受到外来的影响不多,在这方面与其他国家的古代科技文明不甚相同。古代埃及、两河流域、古印度和古希腊,在奴隶社会都创造过辉煌的科技成就,但都在外族入侵或不明的原因下中断,未能在后来的封建社会中延续。古代阿拉伯则完全是在外来文化的基础上发展自己的科学技术。而古代中国的科学技术发端于本国的奴隶社会,进入封建社会后,虽时缓时速,但一直在继续发展,直至近代西方科学技术传入后才逐渐衰落。其延续发展的时间跨度之大,是世界上绝无仅有的 2.与农业关系密切的学科更多地得到发展 由于我国古代的封建经济主要是农业经济,国家又采取重农抑商的政策,因此,与农业关系密切的学科,如天文学、农学、地学、医学等在中国古代都得到较大的发展。先秦以来,一直强调以农为本,编造历法,授民以时正是历代王朝必须从事并给以极大

炼丹术与炼金术

炼丹术与炼金术在中外化学史上都占据着重要的位置,一直是中外学者研究的焦点,但这些研究大多单一进行,缺乏比较性,忽视了许多二者的共性与特色。并且在以往的研究中,学者们大多将研究的重点放在对其理论基础及其运作方法上,本文则更多的探讨金丹术在化学史,乃至对中外古代社会产生的影响及意义。它们对社会发展积极的作用,消极的危害。介绍一些炼丹术与炼金术中的化学反应以及中外著名的炼丹家,炼金术士。并试图解决这样一个问题,即袁翰青先生在《中国化学史论文集》中谈到的“几个待考问题”之一的“炼丹术之所以在我国没有发展为近代化学”。 一,炼丹术与炼金术 (一)炼丹术 炼丹术是我国道教文化的重要作成部分,早在道教产生之前,炼丹术便已经兴起。而后一直延续近两千年,贯穿于整个中国古代文化史中,并对其产生深渊影响。 炼丹术是我国古代自己独立发展起来并流行很久的一种方术。它以人体以外的药物如丹砂,铅,汞等矿物石药为原料,有时也用动植物药材,在炉中烧炼,希望能收获长生不老的丹药。 我国的炼丹术最早产生于战国时期,人们相信海中的岛上住有神仙,靠服食丹药而长生不死,凡人如果得到这些丹药,服用后也可长生不老,齐国的宣王,威王和燕昭王都曾派人入海寻药。秦始皇统一中国后,也想长生不死,曾派徐福带五百童男童女入海寻找,却没有成功,后来人们渐渐相信在人间也能练得丹药,于是便有了炼丹术的萌芽。 关于炼丹术最早的文献纪录是司马迁《史记·封禅说》中:方士李少君对汉武帝说:“祠灶则致物,致物而丹砂可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,益寿而海中蓬莱仙者乃可见”,“于是天子台亲祠灶,遣方士入海求蓬莱安期生之属,而事化丹砂诸药,齐为黄金矣。”① 我国的炼丹术到了清朝末年基本消亡。但炼丹术的化学方法并未随之消失,它们不断的被历代医药界人士所采纳与总结,并朝着正确的方向继续发展。 (二)炼金术

中国古代炼丹术发展简述

中国古代炼丹术发展简述 1、中国古代炼丹术的起因 《庄子、逍遥游》描述到:藐姑射之山有神人居住焉,肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。这样生动浪漫的神仙幻境当然会引起人们的神往与追求。所以人们为了羽化成仙从而追求某种长生不老药或者修炼某种长生不死的道术。按照早期的炼丹家的信念,这种神丹一旦炼成,服用即可长生不老,羽化成仙,又可以点化汞、铜、铅等金属为黄金、白银。所以古代的炼丹术与炼金术就是紧密相关的。所以古代的炼丹术主要有两个目的:帝王追求长生不老与“点金家”追求 由于中国道教的核心思想就是长生成仙,因此自从道教形成有组织的形式后,即在东汉时期以后,炼丹术开始兴起。而且炼丹术的兴衰与道教在各个朝代的地位有紧密的关系在战国时期以后人们就开始摒弃了以服食草木仙药,而服食某些天然的矿物为辅的长生术,转转而经人工升炼的神丹。但就是又提出天然的金石矿物聚集了太阳、太阴之气,而含有大毒,解决的办法以火炼的方法来制伏其毒性,并提炼其飞升的精华,所以之后的的道士服用便从直接服天然金石过渡到火伏金石,升炼神丹,从而形成了具有中国特色的,以火炼升华操作为主的炼丹术技艺。 2、中国炼丹术的鼎盛时期 中国炼丹术发展到唐代,进入它在历史上的鼎盛时期,究其原因,主要就是李唐王朝实行了尊道抑佛的政策,出现了道教与皇权结合的局面。唐代的尊道抑佛出现过两次高潮,第一次就是在唐初的武德、贞观年间,第二次就是就是在玄宗开元年间及天宝之初,道教组织抓住了唐王朝几番从政治上利用它们的时机,扩展了自己的势力,壮大自己的徒众。道教的兴起带动了炼丹术的兴起,由于唐王朝中许多皇帝都醉心于神丹金液,追求长生不死。太宗晚年便服长生药,最终就就是由于服丹药中毒,罹暴疾而驾崩的。接着高宗也笃信长生有术,而后武后执政后也开始服用丹药,,玄宗在开元后期也开始日益对长生方术产生了兴趣,从而不少金丹术士得受宠信。皇帝至尊,崇奉、支持金丹仙道如此狂热,“上之所好,下必甚焉”,服食长生之风一时弥漫朝野上下,烧丹炼汞,修炼长视之道,这使得炼丹术活动的繁荣,炼丹飞汞的实验得到广泛发展。唐代炼丹术的盛况主要表现在丹药种类之多,升炼操作复杂,丹方、丹决大量涌现,炼丹的足迹遍布各大名胜古迹等几个方面。 2、1 丹药种类之多 对唐代炼丹术的盛况,只要瞧一下当时所流行的神丹品种、明目,仅就其数目就足以惊人。唐代初年,著名的医药与炼丹大师孙思邈在她所撰写的《太清丹经要诀》便列举了“诸丹目录三品”记录到初陈神仙大丹异名三十四种,次陈神仙出世大丹异名十三种,次陈非世所用诸丹等名,有十二种。唐宪宗与元年西蜀方士梅彪写的《石药尔雅》也列举了她所收集到的诸丹别名,齐方异术之号,还有各种“有名无法”的诸大仙丹,种类浩繁。

管窥中国古代炼丹术

管窥中国古代炼丹术 炼金术在中国古代可谓源远流长,它满足了人们对长生不老与飞升成仙的幻想,因此吸引着一大批“活神仙”们倾尽一生的精力去追寻所谓“点石成金”,“长生不老”的仙方。古往今来的炼金术士中,太上老君可谓是最知名的一位,盖因其在西游记中将孙悟空关进炼丹炉中却使其炼成火眼金睛的“卧底”表现不可谓不精彩,当然,如果我们细究起来,吴承恩他老人家其实犯了一个常识性的错误:太上老君(老子)生活的年代,人类还没开始炼丹这项活动呢!事实上,炼丹术中的“丹”指的是丹砂,也就是天然的硫化汞,现在我们知道,汞是一种毒性很大的重金属,而由丹砂炼成的“丹药”的毒性也就可想而知了,各种武侠小说中出现的迅速增强功力的“九转大还丹”也是类似的东西,事实上,“还丹”就是指金丹,而这“九转”就有讲究了,指的是先使硫化汞,也就是丹砂受热分解成硫和汞,再让硫和汞化合成硫化汞,如此往复九次,九转大还丹即大功告成,以今天的眼光看,“九转大还丹”的炼制只是一个硫化汞分解又化合,化合又分解,来回折腾的过程,而且相当之不低碳,不要说增加几百年的功力了,不减寿十年已经是老天开恩了。当然,虽然炼丹术士们的行为在现在的人们看来相当的无知,但是,要知道,一切的认知过程都是从“无知”开始的,也许未来的人们看今天我们的科学研究时的感受就如同现在的我们看古人“炼丹”活动。客观的说,炼丹术士们也确实取得了一些认知上的进展,例如火药的发明,同时,中国的炼丹术经由阿拉伯人传入欧洲,也产生了较大的影响,并间接的促进了化学的产生,盛赞浙大为“东方剑桥”的李约瑟博士就有一个不为人知的道号“丹耀”,其来源就是炼丹术。说起来,炼金术应该也算是中华民族的一项“非物质文化遗产”了,只是由于长期以来被打上了“伪科学”的标签而一直为人们所轻视,但是我想,炼金术的发展历程对我们的科学研究应该是有启示作用的,能够起到“以古鉴今”的作用,本文将对中国古代的炼金术做一个简要的分析,由于精力与篇幅的限制,只能是“管中窥豹”,但是我希望它能起到一个“可见一斑”的作用。(一)炼丹术的产生:成仙的梦想 在现代汉语中,“神”与“仙”是并列在一起的,组成“神仙”这个词,但实际上,“神”这个概念的出现是要早于“仙”的,“神”产生于奴隶社会,奴隶主死后,他的灵魂就会进入神间社会,继续做他的王公贵族。而“仙”的概念则

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中国古代科学技术总结_技术工作总结 《中国古代科学技术总结》是一篇好的范文,感觉写的不错,篇一:第二专题的技术与文化总结 第二专题古代中国的科学技术与文化 知识总结 2、中国古代的艺术成就 (1)汉字:原始社会晚期起源于“文字图画”,经历了:甲骨文、篆书、隶书、楷书的演变过程。 (2)书法艺术的发展:两个阶段:魏晋以前基本上是自发阶段,魏晋时期开始进入自觉阶段。楷书发展:始于东汉,魏晋楷书有定鼎之功,唐代步入盛世,名家群起。初唐的欧阳询、盛唐的颜真卿、晚唐的柳公权是这一时期的代表。 草书发展:起源于汉初,成熟于东晋。魏晋以来盛行不衰,名家辈出。代表人物:盛唐的张旭、怀素等。 行书发展:经过东汉至西晋约两个多世纪的演变,书体完全成熟。代表:王羲之等。 (3)绘画: 起源:远古彩陶画:战国:中国绘画艺术从萌芽走向成熟的关键阶段。 魏晋南北朝时期:真正意义上的中国画出现了。东晋顾恺之的《女史箴图》《洛神赋图》。隋唐五代时期:中国绘画的一个高峰。隋朝展子虔的《游春图》,是现存中国最早的山水画。初唐阎立本的《步辇图》。盛唐吴道子的《送子天王图》。隋唐时期,敦煌莫高窟壁画盛极一时。两宋时期:宫廷画院进入最为活跃的阶段,画学兴起;风俗画是当时画坛的最大亮点。北宋张择端的《清明

上河图》长卷。 元明清时期:文人画成就最为突出。元代王冕的《墨梅》、明代徐渭的《黄甲图》、清代郑板桥的《墨竹图》。 (3)戏曲: 京剧:乾隆末年,安徽的徽剧戏班进京演出;道光年间“徽汉合流”的局面;同治、光绪年间,京剧走向成熟,并涌现出程长庚、谭鑫培等著名的“同光十三绝”;从清朝末年到民国初年,京剧迎来了它的繁荣期。京剧以其独特的艺术魅力风靡全国,被誉为“国剧”。民国以来,又逐步走向世界。其他戏剧剧种:秦腔、越剧、川剧、粤剧、黄梅戏等出现。 方法总结: 1、运用比较的方法,突破一些重点和难点,加深理解。分析古代中国科技一直领先于世界,为什么16世纪以后,中国科技的发展越来越落后? ①自给自足的封建经济占统治地位,限制了生产力的发展,使科技的发展缺乏足够的动力; ②封建统治者推行的“重农抑商”政策与后期的“闭关锁国”政策,进一步限制了中国古代科技的发展;③中国古代以儒学为主的教育内容与残酷的文化专制统治使中国古代科技缺乏足够的重视与人才;④科技本身存在重实用性而少理论探讨;⑤重文轻技和封建迷信思想的阻碍。 2、文史联系比较、情景创设等。有了人类就有人类的劳动、人类的情感,逐步就产生了表达人们劳动、生活和思想情感的文学。中国文化源源流长,文学更是辉煌灿烂。同学可列举自古以来我国文学的主要形式:先秦诗经、楚词,汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说。

炼丹术和炼金术为什么没有发展成为化学

炼丹术和炼金术为什么没有发展成为化学 炼丹术本身固有的特点 1、炼丹术的指导思想是追求长生不老和物质享受,而不是探索科学真理, 这使得炼丹家不可能成为化学家,也使得在对炼丹过程中出现的许多导致新发现的化学反应,因为与长生无关而失之交臂。 2、炼丹家之间相互严守秘密,不事交流,以至千百年来重复操作,殊少进步 3、实验用具不知采用玻璃仪器,故妨碍观察 4、不关注气体物质忽略收集气体和度量气体 5、操作者缺乏数学素养,不能对一些反应结果进行定量分析,当然更不可能发现物质组成的恒定,物质的成分元素间的关系的比例一定和物质质量守恒定律了。这些使得古代的炼丹术未能突破神秘的外衣而发展成为一门系统的科学——化学 化学——科学本身所需的角度 1、纯科学真空和连续性破坏 2、中国古代文明的特征主要是工匠文明 中国古代的技术基本上都是经验技术,属于工匠文明,并且形成了强大的惯性,成为了一个无法逾越的文化形态。没有系统理论和基础学科支撑的民间发明很难发展成为近现代科学。 3 、科技结构自身缺陷制约着中国科技的发展。 中国古代科技过分强调实用性,很少理论探讨,没有严密的逻辑体系,科技的传播和发展是封闭的, 5 、数学的不足 我国古代没有能够对自然数学化,并且只把数学当作一门功利性的技巧,而并非一门学科来看,没有深刻的研究,大多停留在表面的经验发现和积累,更加不会用数学来对自然进行研究,所以我国古代对于自然的研究只能停留于定性分析,或是凭空捏造一个理论来符合有机的宇宙观,不能对事物进行定量分析。 6、科学的两种基本元素的缺失 爱因斯坦曾指出近现代科学的两个基础是形式逻辑体系和通过科学实验发现因果关系,我国古代在这个方面处于完全缺失的状态,所以,近现代科学不会在当时的中国产生。 政治,体制,经济角度 1、封建社会不断强化的中央集权统治对科技的束缚愈来愈严重 [1] 2 、缺乏持续性发展 连年的战争和社会动乱使得古代中国不能保持科学发展的连续性。使很多的科学技术浪费,失传。中国在宋朝以后,遭受了蒙古人的侵略,经

中国古代炼丹术及其化学成就

第一学期校公共选修课2011-2012 结课论《中国古代化学史及文物保护修复》文 赵颖彪学生姓名 8031210128 号学 机械电气化工程学院所属学院 业农业机械化及其自动化专 14-1 级班农机 塔里木大学教务处制.

中国古代炼丹术及其化学成就揭示了物质可中国古代化学取得了令人注目的成就,对物质及其变化的认识上,摘要:制法和鉴定方法)(在化学实验上,炼丹家们掌握了一些物质的性质、分、运动、守恒的规律但中国古代化学也留给我们不少在化学工艺和技术上发明了火药、金属的冶炼和造纸术等,缺憾,值得我们深思。关键词:古代化学;炼丹术;化学发展;成就在化学领域中,中国古代劳动人民取得了惊人的成就,其中火药、陶瓷、造在对物质的认识上体现了唯物辩证的观金属的冶炼和炼丹术等令世人瞩目;纸、中国古代化学取其中对物质的存在方式和近代的化学理论有着惊人的相似,点。本文就对中国古代炼丹术及其在化学上的作用作粗略的阐得了这么辉煌的成就。述。一、中国古代炼丹术的产生和成就中国古代炼丹术的产生1.1在远古时代,火的使用不仅改变了人们的生活条件、居住条件,而且这个最初的化学实 “万物践,为古代炼丹术奠定了客观基础,因为那时人们无法理解风雨雷电等现象和灾害,有灵”的观念十分强烈。进入阶级社会以后,统治阶级利用“鬼神”恐吓,麻痹人民。最初的化学萌芽也被他们用以维护他们的统治,随着生产力的提高,人们的物质生活日益丰富,万世霸业的欲望更加强烈,统治阶级梦想长生不死,追求长寿和永生的愿望随之产生和增强,于是神仙传说大兴,便开始了长达千年的寻仙求药活动。(前《·传》据载,是古人为求“长生不老”而炼制丹药的,这种方术在我国起源很早,有“重追延命方”,240)(约前305-前《枕中鸿宝秘苑书》179-前122)在他的中说,战国时内容怎样现在已那部书也早已散佚,看来这可能是我国古代丹方之祖。但是这方不传于世,(福)对求“仙药”和派方士徐市经无从查考。不过,有方士向荆王献“不死之药”的记载,可见我国炼丹术在先秦时期的确已经开始率童男女几千人入海求“仙人”的事叙述很详细,)以更大的规模求仙求药,并采纳方士的建议,在87156-前萌芽。到西汉时期,武帝(前从此以后,炼丹之风就在封建统治阶级中开始盛行,并且经宫中设立丹灶,亲自从事炼丹。久不衰,一直发展到宋元以后,因此历代都出现了许多烧丹炼汞的术士。是带有冶金性质的无水加热法。炼我国古代炼丹的方法可分火法和两种。所谓火法,主要、丹家魏在中说,他那时有《火记》六百篇,讲的就是这种火法。但是这部书早已失传,内容、炼(干燥已经无从查考。据晋以及比较晚的炼丹著作的记载,火法大致包括缎(长时间)、伏(加、飞(又叫升,就是升华)、熔(熔化)、抽(蒸馏)物质的加热)、炙(局部烘烤)热使药物变性)等方法。红色硫化汞一经加这种研究用的就是火法。炼丹术最早的研究材料可能是,就是红色,,水银和硫磺化合生成黑色硫化汞,再加热使它升华,就又恢复红色硫热就会分解出(汞)化汞的原状。所生成的水银,是金属物质却呈液体状态,圆转流动,容易挥发,显得和寻常物质不同。东汉以前炼丹术有两个不同传统:一是致力寻找;二则试造黄金。东汉时两个传统汇合为一,炼丹术家尝制长生不老药,而促成两个传统结合的因素实与医药发展有关,因此许多著名炼丹家如、陶弘景等同时是大医药家。葛洪对炼丹术和早期的化学贡献保留在. )及它们的制炼方法。《》内,纪录了许多长生不老药(如太清丹、金液以上是一种流传已久的信仰,更指出凡人也能脱胎换骨成神仙,此变形可用阴阳五行的理论作解释。,这是古代的鼎”在春秋战国时期,是的盛世,诸子百家争鸣,生产也达到鼎盛时期。说到“烹饪器,也是记载功勋的礼器,传说黄帝造九鼎,鼎就成了传国之宝。考古发掘的文物,如《周礼)和铸造技术都已达到极高水平。有名的司母戊方鼎,说明在当时冶炼青铜(铜锡合金规则。“六齐”考工记》中就已经记载了合金成份不同而性质不同的鼎本是煮肉汤和食品的器具。但这时人们就希望在鼎中也能炼出一些别的东西。传说的女婿萧史就在宫中炼丹,他曾经炼成“飞雪丹”给秦穆公的女儿擦在脸上(实际上是炼成的铅粉)。他也许可以算是最早的化学家。 在汉代是炼丹兴起的时期,虽然真金没有炼出来,却制成了多种貌似黄银和的假金。更发现了

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