记承天寺夜游感情

记承天寺夜游感情 《记承天寺夜游 》表达了什么样的思想感情?《记承天寺夜游》直接抒发作者感情的句子 是哪一句? 在《记承天寺夜游》中，作者表达出的感情是微妙而复杂的。既有贬谪的悲 凉、人生的感慨，又有赏月的欣喜、漫步的悠闲。 作者 “ 解衣欲睡 ” 的时候， “ 月色入户 ” ，于是 “欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏 月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两 人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。 附：苏轼自己评论他的文学 创作，有一段话很精辟： 吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及 其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可 不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。(《文说》) 这段话， 可与他的另一段话相补充： “夫昔之为文者， 非能为之为工， 乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽 欲无有，其可得耶?”(《江行唱和集序》) 记承天寺夜游 / 记承天夜游 宋代：苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者， 遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少 闲人如吾两人者耳。 注释 选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在 今湖北黄冈市南。

元丰六年：公元 1083 年。元丰，宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。 解：把系着的腰带解开。 欲：想要，准备。 月色：月光。 入：照入，映入。 户：堂屋的门;单扇的门。 起：起身。 欣然： 高兴、 愉快的样子。 欣， 高兴， 愉快。 然， ……的样子。 行：出行。 念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。念，想到。 无与为乐者，没 有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者：……的人。 遂：于是，就。 至：到。 寻：寻找。 张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。元丰六年贬 谪到黄州，寄居承天寺。 亦：也。 寝：睡，卧。 相与步于中庭：(我们)一同在庭院中散步，相与，共同，一同。步，散步。 于：在。中庭，庭院里。 空明：清澈透明。 藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月 色下的竹柏影。 交横(héng)：交错纵横。 盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大概’，这里解 释为‘原来是’。 也：句末语气词，表判断。(盖……也：原来是。) 为：动词。做。 但少闲人如吾两人者耳： 只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 但， 只(是) 仅仅。 闲人：闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时 被贬为黄州团练副使， 这里是一个有职无权的官， 所以他十分清闲， 自称“ 闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。其 次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。 耳：语气词,“罢了”。 整体赏析 这里的“美”首先来自内容的“真”。 东月朗照， 激

发了作者的游兴，想到没有“与乐者”，未免美中不足，因而寻伴， 这时错觉生趣，情感触动，于是记下此景此情，顺理成章，一切是那么的和谐自 然，毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔 记如同拉家常， 娓娓叙来。 虽然没有奇景之处， 但却不能增删或改动什么字眼儿。 点明日期，是笔记体游记所必须的，“月色入户”与“欣然起 行”互为因果，寥寥数字，何其洗练!写庭下景色，用“空明” 一词，不枝不蔓，体现出空灵、坦荡的意境，将竹柏影子比作水中藻荇，已然十 分贴切，“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态，仿佛触手可及。接 着， 作者笔锋陡转， 连发二问， 既亲切自然， 富于韵律， 又拓展时空， 发人思绪。 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的 苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟： 吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及 其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可 不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。(《文说》) 这段话， 可与他的另一段话相补充： “夫昔之为文者， 非能为之为工， 乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽 欲无有，其可得耶?”(《江行唱和集序》) 这“美”来自结尾的“精”。 从文章结构看， 结句属 “合”，就此打住。从语意上看，它包蕴丰富。“闲人” 一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实 际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有， 却是只有情趣高雅的 人能欣赏的，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有 情趣高雅的人来欣赏它。 其次， “闲人”包含了作者郁郁不得志的悲 凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深 处，他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得 只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。 总之，游记以真情实感为依托，信笔写来，起于当起，止于当止，犹如行云 流水，于无技巧中见技巧，达到了 “ 一语天然万古新，豪华落尽见真纯 ”的境界。

《答谢中书书》与《记承天寺夜游》比较阅读

《答谢中书书》与《记承天寺夜游》比较阅读 （甲）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。《答谢中书书》 （乙）元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于庭中，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹、柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两者耳。《记承天寺夜游》 一、文中重点实词讲解：1、交辉：2、晓雾将歇（）3、欲颓（） 4、与（）其奇者 5、念（）无与为乐 6、相与： 7、空明：8、但（）少闲人9、闲人：10、沉鳞： 二、文中重点虚词讲解：1、山川之美（）2、欲界之（）仙都 3、与其（）奇者 4、步于（）中庭 三、一词多义或用法相同的词。 1、夕日欲颓（）颓然乎其间者（） 2、与（）其奇者无与（）为乐者 3、寻（）张怀民末果，寻（）病终 4、欣然起（）行起（）于鲁 5、遂至（）承天寺寡助之至（） 6、交（）辉藻荇交（）横阡陌交（）通 7、清流见底（）以其境过清（） 8．、．自康乐以来（）以其境过清（） 四、重点句子翻译： 1、山川之美，古来共谈。 2、实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 3、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹、柏影也。 4、但少闲人如吾两者耳 五、美文赏读： 1、《答》中总领全文的句子是：（），（）。“高峰入云，清流见底”极力描写山之（），水之（），仅只八字，却从（）、（）两种视觉，写了（）、（）、（）三重风物。“两岸”到“俱备”这四句，又改用（）、（）的视觉极目远眺。以上这几句，都是写的是（）景，后四句则转入（）景描写。（见教学参考书） 2、《记》文章虽仅84字，却创造了一个（）的艺术境界，传达了作者（）的心境。（见教学参考书） 3、请你赏析《记》中写景名句。 六、比较阅读： 1、从文体看，甲文是一封（），乙文是一篇山水（）。都是通过写景来抒发作者的感情。从表达方式看，两文都用了（）、（）、（）的表达方式，但乙文除这些还有（）。 2、甲乙两文都是写景，都表现了景色的（），但从写景的对象而言，甲文写的是（）景色，乙文写的是（）景。 3、甲乙两文都是写景，但写法上却不相同：甲文主要通过（）（）多种角度的立体感受相结合写景，并且写景中（）景与（）景相结合。乙文则写景主要是运用（）的修辞手法，写一种错觉。 4、甲乙两文虽都是写景，景物特点却各有不同。甲文主要突出山川的（），乙文却为我们写出了月光的（），竹柏倒影的（），为我们点染出一个（）、（）、（）的美妙境界。

《记承天寺夜游》《游虎丘小记》对比阅读答案

《记承天寺夜游》《游虎丘小记》对比阅读答案 阅读下面古文，完成7—12题。(12分) 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。度下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 ([宋]苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】 予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌②一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！ [注]①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钩月矶：在虎丘山顶。 ④风铎：悬于檐下的风铃。⑤无际、仲和，作者的友人。 7．下列加点词意思不相同的一组是( )(2分) A．月色人户木兰当户织 B．然终不若山空人静徐公不若君之美也 C．时闻风铎隔簋竹，闻水声 D．生平过虎丘才两度道不通，度已失期 8．下列句子中“于”字的用法和“与无际偕访仲和于此”中的“于”字用法相同的一项是( ) (2分) A．公与之乘，战于长勺 B．万钟于我何加焉 C．今吾以十倍之地，请广于君 D．其受之天也，贤于材人远矣 9．用现代汉语翻译【甲】文中画横线的句子。(2分) 怀民亦未寝，相与步于中庭。 译文： 10．用斜线(／)为【乙】文中画曲线的句子标出两处停顿。(2分) 不复饮酒亦不复谈以静意对之 11．用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。(2分) 答： 12．承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点?(2分) 答： 【答案】 9.怀民在还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。 10.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之 11.用比喻来描写夜色。积水喻月光，藻荇交横喻月下竹柏影。 12.月色美好；幽静

记承天寺夜游》教学实录(全国优质课一等奖)

记承天寺夜游》教学实录（全国优质课一等奖） 师：同学们好!我来自山东，虽然是第一次来湖北，但我早就知道荆楚大地人杰地灵，还是鱼米之乡。来到这里后，我被茂林修竹、亭台楼阁和淼淼江水深深感染。我国古代有一位文学家生在四川，成名于湖北，在距离我们这里三百公里的黄州，他留下了生平最瑰丽的篇章。他就是我国宋代大文学家苏轼。今天，我们就一起学习他写于黄州的小品文《记承天寺夜游》。 （师板书课题和作者。） 师：古人说：“书读百遍，其义自见。”学习古文应该反复朗读，以至成诵。因为，不诵读就不能领会文章的意蕴。下面，同学们挺直腰，捧起课本，自由地大声朗读一遍课文，要读准字音和停顿。 （生自读课文。） 师：同学们读得很投入，有的还很动情。哪位同学愿意自告奋勇读一遍这篇文章？ （一生朗读。） 师：谁来评价一下他读得怎么样？ 生：他读得挺流畅，有的句子还读得很有感情。 师：哪一句读得有感情？他读出了怎样的感情？ 生：“何夜无月？何处无竹柏？”这一句，他读时的语气很强烈，有点清高的感觉。师：他读得这一句确实有味道，你的点评也很到位。现在，同学们带着刚才听

读过程中获得的启发齐读一遍课文。 （生齐读课文。） 师：要想真正读出文章的情味，必须走进文本，理解和揣摩作者笔下的情感。请同学们结合课下注释和运用《古代汉语词典》，试着翻译一遍课文，读懂文章大意，不懂的词句用笔标画出来。 （生自主通译全文。） 师：现在，同学们先在小组内讨论交流，解决自译过程中遇到的疑难问题。（生分组讨论，师参与其中。） 师：刚才各小组的讨论都很有效。老师在参与过程中也很有收获。哪位同学还有不理解的词句需要解决，提出来我们一起解决。 生“:月色入户”中的“户”的意思是“门”还是“窗户”？ 师：哪位同学能解决这个问题？ 生:我查《古代汉语词典》了，“户”应该是“门”的意思。 师：《古代汉语词典》对学习文言文很有益，希望同学们都能养成借助工具书学习的好习惯。 （屏显“户”字的演变。） 师：这是“户”字的发展演变历程，下面同学们结合“门”字的古字，判断“户”字的意思。 （屏显“门”的古字。） 生：“户”字是“门”字的一半。

记承天寺夜游比较以及小石潭记比较

文言文比较阅读 一、阅读甲乙两文，完成20—22题。（8分） 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心亭看雪》） 1、解释下列句中加点的词。（3分） ⑴念．无与为乐者⑵余．强饮三大白而别 ⑶相与步于．中庭 2、下面两个句子所描写的景物各有什么特点？（2分） ⑴庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ⑵雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 3、根据甲乙两文内容，完成下表。（3分） 选文时间景情 甲文⑴月景闲情 乙文更定⑵⑶ 二、阅读下面【甲】【乙】两个文言选段，做6-9题 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自《记承天寺夜游》） 【乙】然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ （节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》） 1、解释下列句中加点的字（2分） ⑴月色入户．⑵盖．竹柏影也 ⑶止．午、未、申三时⑷其实湖光染翠之工．。工： 2、用现代汉语翻译下列句子。（4分） ⑴但少闲人如吾两人者耳。

《记承天寺夜游》和《游白水》比较阅读及答案

《记承天寺夜游》和《游白水》比较阅读及答案 《记承天寺夜游》和《游白水[1]》比较阅读 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。 【乙】绍圣元年十月十二日，与幼子过[2]游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者磓石五丈[3]，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，火甚，俯仰度数谷。至江上月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜[4]，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。 【注释】 [1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”[2] 幼子过：苏轼的第三子苏过。磓(zhuì)：当作“缒”，音同字误。[3]缒，用绳子拴住人或物放下去。[4]馀甘：即橄榄。 6.用“/”给下面的句子划分节奏。 与幼子过游白水佛迹院 7.解释句中加点字的意义。 顾影颓然但少闲人如吾两人者耳 8.下面各项句子中加点字意义相同的一项是 A．①浴于汤池②三顾臣于草庐之中 B. ①引喻失义，以塞忠谏之路也②投以骨 C. ①循山而东②而戍死者故十六七 D. ①不得其所止②其如土石何 9.用现代汉语翻译下面句子。 庭下如积水空明，水中藻荇交横 10.甲、乙两文都是苏轼的写景文，但表达感情却不同，请你说说甲乙分别表达了作者怎样的思想感情？ 参考答案：语文网 6. 与幼子过/游白水佛迹院 7. 顾：回头看但；只 9. 月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。 10.甲、有贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欢喜，漫步的悠闲等种种微妙复杂的感情。 乙、表达了作者对自然的亲近和热爱。 评分意见：主要意思对即可。

初中《记承天寺夜游》优秀教案

初中《记承天寺夜游》优秀教案 《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间写的一篇小短文，意蕴丰厚，字字有玄机。下 面就是小编给大家带来的初中语文《记承天寺夜游》教案三篇，希望能帮助到大家！ 教学目标： 1.重点词、句的理解与翻译。 2.欣赏文中的描写月色的句子，体会作者悠闲、超逸的心境。 3.体会文中起伏的情感，结合作者在黄州的经历，深入探究“闲人”的内蕴。教学重点：1、教学重点：结合课文来理解一些词和句的含义。 难点：学习古人写景抒情的方法。 课时安排：1课时 教学过程： 一、导入解题 1.交流有关描写月亮的诗词句。 月上柳梢头，人约黄昏后。 床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白 海上升明月，天涯共此时”——张九龄 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”——刘禹锡西江月[李煜]无言独上西楼，月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 长相思[白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。 2.作者简介 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他 的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文， 大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼 的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐 心寻味。

3.有关背景 本文是苏轼于元丰三年(1080年)2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无 事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍 然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包 含了失意情怀的自我排遣。 二、初读感知内容 1.朗读课文：要求读准字音，读清句子停顿。 2.听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。 3.组织学生以小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。学生质疑，讨论 解疑，理解课文内容。 三、思读探究感情 合作探究，分小组讨论： 1.试想苏轼为何要夜游? 一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想起一同贬官到 黄州的好友，想起一同赏月 2.为何寻张怀民?心有灵犀 3、作者用妙笔绘美景，请问作者用笔的巧妙之处体现在哪里? 虚实相生，联想巧妙，无一字提到月，却“不着一字，尽得风流”。用了“比喻”的修辞 手法，生动形象，如临其境。“背面敷粉”(即用视觉的错觉从反面敷墨) ——水→水草→影 ※作者眼中的月色是怎样的月色?——欣赏图片，品读文中描写月色的句子。 (从具体的描写句中感受，在下面横线上写出一个比较恰当的词) 空灵、清丽、淡雅、皎洁的月色 4.其间有怎么的情感变化起伏? 欣然—无与为乐(微憾)—遂(不假思索中的激动)—寻(急切访友的心意)—亦(“心有灵犀 一点通”，同好相知的喜悦)—相与步(平和从容) 5、如何理解“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”?

《记承天寺夜游》教学设计(省初中优质课一等奖第二名)

《记承天寺夜游》教学设计(省初中优质 课一等奖第二名) 淄博市高青县实验中学段岩霞 【设计意图】 《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，全文仅八十 五字。然而这区区八十五字不仅记录了“元丰六年十月十二 日夜”的空明月色，更记录了苏轼刹那间涌起的微妙曲折的 动人情感：解衣欲睡之时，月色如老友不邀而至，叩响了苏 轼的心扉，那份快乐强烈得难以自抑，于是他率性而为“欣 然起行”；在“念无与为乐者”的思量、沉吟和瞬时搜寻后，他“遂”兴致勃勃地“至承天寺寻张怀民”；“怀民亦未寝”，一个“亦”字道出了知己间心有灵犀的至巧至妙的欣喜；二人“相与步于中庭”开启了那夜悠闲、静谧、不可多 言的月下神游，从而诞生了千古写月名句“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，以及“沉醉美景”后“恍然 大悟”的发现的欣喜与审美快感。 至于文末的两问一答，既让我们看到了苏轼那坦然真诚 的自得与自赏，更让我们顿悟：这摇曳多姿的“乐”源自于 作者那颗处逆境而不悲忧、化苦难为诗意的“闲人”之心-- 这“闲”不止是不得签书公事的“清闲”，亦不止是超然于 现实生活的“悠闲”，而是清空了世俗名利与个人得失的 “宁静”“空灵”与“真淳”，是超越了生死的心灵的“大

自由”、一种至高的人生境界。 所以本设计从林语堂对苏轼的评价切入，立足学生的阅 读初感，以品读作者的“乐”为主线，咀嚼字词、链接背景、涵泳比较、朗读体验，由“乐”及“闲”，还原文本中蕴含 的美妙情思，走进作者细腻丰富的心灵，感悟苏轼从容面对 人生的审美态度。 【教学目标】 1、诵读课文，积累一些文言词汇和写景语句。 2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感，感悟作者的人 格魅力。 【教学重点】品味作者蕴含在文字中的“乐”，获得阅 读的快乐。 【教学难点】“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。 【教学方法】诵读法、比较法 【课时安排】1课时 【教学过程】 一、导入，激发阅读兴趣。 “他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋 友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，……一个月 夜的漫步者，一个诗 人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”

《记承天寺夜游》对比阅读【答案】

《记承天寺夜游》的比较阅读 一、比较阅读 【甲】记承天寺夜游苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。 【乙】方山子传（节选）苏轼 方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗④之。稍壮，折节⑤读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此”方山子亦矍然⑥，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季常。②光、黄：光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。④宗：尊崇，敬仰。⑤折节：强自克制，改变初衷。⑥矍（jué）然：惊奇注视的样子。 参考译文： 方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。 1．请解释下面句子中加点的词语。（3分） （1）遂．至承天寺（2）相与 ．．步于中庭 （3）余告之故． 2. 下面句子中加点词意思相同的一组是（）（3分） A．过．岐亭能面刺寡人之过．者（《邹忌讽齐王纳谏》） B．适见．焉见．渔人，乃大惊（《桃花源记》） C．妻子奴婢皆有自得之意．醉翁之意．不在酒（《醉翁亭记》） D．问余所．以．至此者所以 ．．动心忍性（《生于忧患，死于安乐》） 3．把文中画线句子翻译成现代汉语。（5分） （1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 （2）此吾故人陈慥季常也，何为而在此 4．请用“／”给下面句子断句。（断两处）（2分） 俯而不答仰而笑呼余宿其家 5．比较阅读【甲】【乙】两文，苏轼和方山子的人生际遇有何不同他们自我排遣的方式分别是什么（4分）【参考答案】： 1.(1)遂：于是，就(2)相与：一同，共同 (3)故：缘故，原因

《记承天寺夜游》和《游白水》比较阅读及答案

《记承天寺夜游》和《游白水[1]》比较阅读 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。 【乙】绍圣元年十月十二日，与幼子过[2]游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者磓石五丈[3]，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，火甚，俯仰度数谷。至江上月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜[4]，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。 【注释】 [1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。[2] 幼子过：苏轼的第三子苏过。磓(zhu)：当作缒，音同字误。[3]缒，用绳子拴住人或物放下去。[4]馀甘：即橄榄。 6.用/给下面的句子划分节奏。（划一处）（2分） 与幼子过游白水佛迹院 7.解释句中加点字的意义。（2分） 顾影颓然但少闲人如吾两人者耳 8.下面各项句子中加点字意义相同的一项是（）（3分） A．①浴于汤池②三顾臣于草庐之中 B. ①引喻失义，以塞忠谏之路也②投以骨 C. ①循山而东②而戍死者故十六七 D. ①不得其所止②其如土石何 9.用现代汉语翻译下面句子。（2分） 庭下如积水空明，水中藻荇交横 10.甲、乙两文都是苏轼的写景文，但表达感情却不同，请你说说甲乙分别表达了作者怎样的思想感情？（4分） 参考答案：语文网

6. 与幼子过/游白水佛迹院 7. 顾：回头看但；只 8.A 9. 月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。 10.甲、有贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欢喜，漫步的悠闲等种种微妙复杂的感情。乙、表达了作者对自然的亲近和热爱。（或者表现了东坡老人随遇而安、游兴不减的情感。）评分意见：主要意思对即可。

《记承天寺夜游》公开课优秀教学设计

全国语文教学大赛一等奖《记承天寺夜游》教学设计 一、导入： 1、美丽的月色会使人产生丰富的联想。还记得有哪些描写月亮的古诗句吗？面对一轮明月，诗仙李白曾感叹道：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。” 举头望明月，低头思故乡。《静夜思》李白 海上生明月，天涯共此时。《望月怀远》【唐】张九龄 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。《暮江吟》【唐】白居易 但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》【宋】苏轼 2、一轮明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发怎样的情怀呢？让我们一起走进苏轼的作品《记承天寺夜游》（板书课题、作者。）出示学习目标： 有味地朗读课文有味地细品语句深挖诗人的情感 3、作者简介（学生读大屏幕） 苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。 二、反复朗读，整体感知。 1、听范读，要求注意读音、停顿。 2、学生自由读。 3、一生读。 4、再齐读：读出一点文言的味道，读出一点宁静的氛围，读出一点夜游的兴致，读出一点复杂的情感。 三、疏通文意、解决障碍。 1、利用课文注解，读懂文意。 2、交流理解重点字词意思、句子意思。一生朗读一句，一生翻译一句。 3、找一生用自己的语言说说课文的意思。 4、用一句话概括文章的内容：文章写的是苏轼晚上睡不着觉，看到月色很美，就到承天寺找到张怀民，两人一起赏月。 四、读出作者，读出情感。 1、你从“元丰六年十月十二日夜”读出什么？（读出伤感） A．十月已入寒秋（读出凄凉） B．十二日夜，临近十五月圆，由然而生思念之情。（读出忧愁） 2、带着这种体会齐读第一句 3、解衣欲睡，月色入户，欣然起行。（读出失落、欣喜） 4、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦末寝，相与步于中庭。 点拨：（1）无与：没什么缺少志同道合的人（读出失落） （2）遂字体现作者怎样的心理？毫不犹豫（读出果断） （3）为什么寻张怀民？张怀民何许人也？ 预设：共同的遭遇、共同的感受，同是天涯沦落人。 5、怀民亦未寝。最重要的是哪个字？可看出什么？ 6、相与步于中庭。（读出享受） 五、细读品悟、焦点探究。 1、这样的一对闲友闲步与中庭，看到了怎样的月色？ 出示：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 师：这月色有什么特点？谁能用自己的语言描述一下这月色？ 生：庭院中波光一片，原来是月光皎洁而又空灵；水草交错纵横，原来是月光竹柏的倒影。

《记承天寺夜游》对比阅读及答案

① ................................................................................................................................................................................. 《记承天寺夜游》与《游虎丘小记》 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。度下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两 人者耳。（【宋】苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌②一两队点缀，亦复不恶。 然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！（【明】李流芳《游虎丘小记》，有删改） 【注】①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钩月矶：在虎丘山顶。④风铎：悬于檐下的风铃。 ⑤无际、仲和，作者的友人。 7．下列加点词意思不相同的一组是（）（2 分） A ．月色人户木兰当户织 B ?然终不若山空人静徐公不若君之美也 C ?时闻风铎隔篁竹，闻水声 D .生平过虎丘才两度道不通，度已失期 8?下列句子中于”字的用法和与无际偕访仲和于此”中的于”字用法相同的一项是（）（2分） A ?公与之乘，战于长勺 B ?万钟于我何加焉 C .今吾以十倍之地，请广于君 D ?其受之天也，贤于材人远矣 9 ?用现代汉语翻译【甲】文中画横线的句子。（2分） 怀民亦未寝，相与步于中庭。译文： 10?用斜线（/）为【乙】文中画曲线的句子标出两处停顿。（2分） 不复饮酒亦不复谈以静意对之 11 ?用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。（2分）答： 12 .承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点？（2分）答： 【答案】7.D8.A9.怀民在还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。10.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之11.用比喻来描写夜色。积水喻月光，藻荇交横喻月下竹柏影。12.月色美好；幽静（意思对即可） ② ...................................................................................................................................................................... 《记承天寺夜游》《王者何贵》比较阅读答案 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。” 9 ?下列句中的之”与例句中的之”字意义和用法不同的一项是（2分）……【】例句：非谓苍苍莽莽之天也 A. 公将鼓之（《曹刿论战》） B.恢弘志士之气（《出师表》） C.呼尔而与之（《鱼我所欲也》）D?予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》 （2 分） 10.解释下列加着重号的词语。⑴相 与步于中庭庭：⑵背之则亡亡： 11.用现代汉语翻译下面句子。（4 分） ⑴但少闲人如吾两人者耳。译文： ⑵齐桓公问管仲曰：王者何贵？译文：

《记承天寺夜游》优秀公开课课堂实录

《记承天寺夜游》优秀公开课课堂实录 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。 一、熟悉课文 师：请同学们一起读一下课文。 二、介绍作者及写作背景。 幻灯展示相关资料（学生读） 1、苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。 2、元丰二年（1079）年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至湖北黄州。 3、(在黄州)他给天下写出了四篇他笔下最精的作品。一首词《赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，一篇《记承天寺夜游》。单以能写出这些绝世妙文，仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。(林语堂《苏东坡传》第16章) 4、有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品宋苏东坡的《记

承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。 （梁衡《秋月冬雪两轴画》1984年第2期《青年文摘》） 三、教师表明教学目的和任务 有味地朗读 有味地分析 有味地欣赏 四、有味的朗读（学生齐读，教师指导，反复四遍） 读出一点文言的味道 读出一点宁静的氛围 读出一点夜游的兴致 读出一点复杂的情愫 生齐读 师：朗读不够舒缓，要表达一种闲适之情。我们再试试。 生齐读 师：语速过快，读时仿佛娓娓道来。同学们再读读。 生齐读 师：有进步，但有点像现代文。文言文怎么读？有几个字要读得较长：念、盖、但。 同学们再试试。（生齐读） 师：能感受到作者的心情吗？读出一点快乐味。哪几个字表现了作者的快乐？ 生：欣然、相与、亦未寝。

《水调歌头》《记承天寺夜游》比较阅读练习及答案

《水调歌头》《记承天寺夜游》比较阅读练习及答案 （山西课改） 比较阅读苏轼两篇作品，完成 3-7 题。(10 分) [甲] 水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把洒问青天。不知天上宫阙，今夕是保年。我欲乘风归去，又 恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月 有阴情圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 [乙] 记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者， 遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、 荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 3.解释句中加点的词语 。(2 分) (1)把洒问青天( ) (2)念无与为乐者( ) 4.下列句中的“/”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是( )(1 分) A.不知／天上宫阙 B.我／欲乘风归去 C.遂至承天寺／寻张怀民 D.相与／步于中庭 5.按要求回答下列问题。(3 分) (1)请出与“月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间”想对应的作 品原句。 (2)用现代汉语写出下面句子 的意思。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖笔下柏影也。 6.下列说法不正确的一项是( )(2 分) A.甲、乙两篇均写于作者仁途失意之时，甲表现旷达的胸怀和乐观的情致；
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乙透露出随缘自适、自我排遣的特殊心情。 B.甲、乙两篇都写月，甲以美丽的想像、明睿的哲理，创造出幽深高远的境 界；乙用形象的比喻、传神的文字，描绘了空灵澄澈的景象。 C.甲中的“婵娟”指月中的仙女；乙中的“闲人”指无所事事之人。 D.甲、乙两篇分别是词和散文 ，体裁不同决定了语言风格的不同：前者浪漫洒脱如行云流水，后者凝练含 蓄饶有余味。 7.仔细体会以上两篇作品的诗情文意， 谈谈你对“人有悲欢离合， 月有阴情 圆缺，此事古难全”一句的认识。(2 分) 答案： 3、(1)端起洒杯 (2)考虑 或：想着 4.B 5.(1)起舞弄清影，何似在人间。 (2)月光照在院中，如水一般情明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错 的藻荇。 6.(C) 7.例： 世界上不可能有永远圆满的事情， 人生有欢聚， 也必然有离别为； —— 正与月亮有圆时，也总有缺时一样，原本是自然的规律。
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记承天寺夜游》教学实录(全国优质课一等奖)

记承天寺夜游》教学实录(全国优质课一等奖) -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

记承天寺夜游》教学实录（全国优质课一等奖） 师：同学们好 ! 我来自山东，虽然是第一次来湖北，但我早就知道荆楚大地人杰地灵，还是鱼米之乡。来到这里后，我被茂林修竹、亭台楼阁和淼淼江水深深感染。我国古代有一位文学家生在四川，成名于湖北，在距离我们这里三百公里的黄州，他留下了生平最瑰丽的篇章。他就是我国宋代大文学家苏轼。今天，我们就一起学习他写于黄州的小品文《记承天寺夜游》。 （师板书课题和作者。） 师：古人说：“书读百遍，其义自见。”学习古文应该反复朗读，以至成诵。因为，不诵读就不能领会文章的意蕴。下面，同学们挺直腰，捧起课本，自由地大声朗读一遍课文，要读准字音和停顿。 （生自读课文。） 师：同学们读得很投入，有的还很动情。哪位同学愿意自告奋勇读一遍这篇文章？ （一生朗读。） 师：谁来评价一下他读得怎么样？ 生：他读得挺流畅，有的句子还读得很有感情。 师：哪一句读得有感情？他读出了怎样的感情？ 生：“何夜无月何处无竹柏”这一句，他读时的语气很强烈，有点清高的感觉。 师：他读得这一句确实有味道，你的点评也很到位。现在，同学们带着刚才听读过程中获得的启发齐读一遍课文。 （生齐读课文。） 师：要想真正读出文章的情味，必须走进文本，理解和揣摩作者笔下的情 感。请同学们结合课下注释和运用《古代汉语词典》，试着翻译一遍课文，读懂文章大意，不懂的词句用笔标画出来。 （生自主通译全文。） 师：现在，同学们先在小组内讨论交流，解决自译过程中遇到的疑难问题。（生分组讨论，师参与其中。） 师：刚才各小组的讨论都很有效。老师在参与过程中也很有收获。哪位同学还有不理解的词句需要解决，提出来我们一起解决。 生“: 月色入户”中的“户”的意思是“门”还是“窗户” 师：哪位同学能解决这个问题？

青年教师优质课《记承天寺夜游》课堂实录

《记承天寺夜游》课堂实录 2009 年重庆市中学语文青年教师优质课大赛初中组一等奖王亚利执教 （课件播放钢琴曲《Kisstherain 》，营造一种宁静、恬淡的氛围，同时，以此作为背景音乐引入新课。） 一、引入新课 师：有一种画轴，且细且长，静静垂于厅堂之侧。她不与那些巨幅大作比气势，争地位，却以自己特有的淡雅高洁，使人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品，这就是宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。 （师以梁衡《秋月冬雪两轴画》中的一段话导入。随着教师的深情导入，这段话在舒缓的背景音乐中，以画轴徐徐展开的形式在屏幕上慢慢展示。） 师：今天，就让我们一起来欣赏其中的一轴精品——《记承天寺夜游》。 二、走进苏轼，感悟苏轼 1. 整体阅读把握全篇。 师：请大家自由朗读课文，注意读准字音，读出节奏。 （生自由朗读。） 师：哪位同学愿意为大家朗读一遍课文？ （生读。） 师：文中有一个生字“荇”，还有一个多音字“柏”，他都念准了，非常不错！请注意“水中藻、荇交横”这个句子，“藻、荇”之间是一个顿号，停顿时间应该短一些。来，我们一起朗读课文！ （生齐读。） 师：同学们，要把课文读得更顺畅，更明白，我们还得掌握一些字词的含义。请大家认真看大屏幕，联系以前学过的知识，准确解释下列加点字词的含义，然后进行抢答。 （课件展示。） （1 ）欣然（）起行 《春》：一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。 《咏雪》：俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2 ）遂（）至承天寺寻张怀民 《孙权劝学》：肃遂拜蒙母，结友而别。 （3 ）盖（）竹柏影也 《童趣》：盖一癞蛤蟆。 4 ）但（）少闲人如吾两人者耳（） 孙权劝学》：但当涉猎，见往事耳。

醉翁亭记、记承天寺夜游比较阅读

文言文复习专题《醉翁亭记》《记承天寺夜游》 醉翁亭记 (原文) 欧阳修 ⑴环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。㈡若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ㈢至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。 ㈣已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 一．⑴解释下列句子中加着重号的词。 ①环滁皆山也环： ②醉翁之意不在酒意： ③野芳发而幽香发： ④云归而岩穴暝．暝： ⑤临溪而渔．渔： ⑥杂然而前陈．者陈： ⑦而不知太守之乐．其乐也乐： ㈡下列句子中加点的词意思相同的一项是（） A望之蔚然而深秀．者佳木秀．而繁阴 B朝而往，暮而归．云归．而岩穴暝 C山行．六七里行．者休于树 D人知从太守游而乐，而不知太守之乐．其乐．也 二．把下面的句子翻译成现代汉语。(3分) ①名之者谁?太守自谓也。 ②野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 ③树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 ④山水这乐，得之心而寓之酒也。 ⑤苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ⑥醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

记承天寺夜游_优秀作文

记承天寺夜游 夜凉如水，独立苍茫。恍惚间，顿感夜幕凄楚，似要将让所有灼热繁乱彻底缴械投降。褪去外袍，半倚床边，然眉宇紧锁，无从卸下。蓦然，忽觉耳畔迎来沁凉微风，双臂缓缓合拢胸前，藉以抵御那湿润的凉意沾身。抬眸流连窗外，只见皎月清辉翩然而至，仿若久别重逢之故友，散我心底之忧愁。 “愁深不似海，月照人沧桑。”自乌台诗案”到被贬黄州已有四余载，历经构陷栽赃，门庭冷落，终究，沦落为清闲小官的我，终要学会宦海沉浮，安之若素。噙一抹淡然浅笑，仰首，苍穹如黛，迷离月光映射下的轻浅，温润而寡淡，心底映射的熟悉感更撩拨我心潮翻涌。心至空，人淡薄。无边夜色，竟是我一人演绎孤独的舞台。霎时间，一些风烟俱净的薄凉感，如潮水奔腾，顷刻间漫顶而过。风起，花落，秋凉。我将尘俗琐事折叠，束起。就以月之宽慰，同月独酌，打发漫漫长夜。 披上素色长衫，缓步于清虚冷月氤氲的湿润中，月色澄碧中，脚步声轻而寂寥，却又多一分自在流连。顷刻，庄严肃穆的承天寺已映入眼帘。此夜知己，除怀民无人，轻叩门扉，里面几声喟然长叹，烛影摇曳，光影在他瘦削的脸庞上泛起微暖的光晕。 无需多言，只是并肩于庭中散步，灯火阑珊，寂静无声。 “今夜月色甚美，让人不忍弃之入眠。” 停下脚步，仰望黛色长空，月朗星稀，乌鹊偶尔被夜露惊起，在

月下如同幻影矫捷。复有微风吹来，温润的空气氤氲出轻淡的芳香，微凉的月色中，眸中倒影出的空灵场景让夜晚更加安宁静谧。置身于庭院中，听闻四周轻微浮动的沙沙作响，抬眼望去，又是竹影斑驳。有时，借着月色微亮，清晰可见一旁残败的秋海棠，枝节挺拔，好似仍有清香萦绕。 抬眼眺望，远方的青灯时隐时现，微微跳动的烛火与月夜的寒光不相矛盾地交融。怀民轻轻吹熄手边的烛蜡，一时间，温润的夜色渗进昏暗的大地，皎洁的月光倾洒开来，满地清辉如水，澄澈透明，坐于亭中，更是别样韵致，甚至生出一种扑朔迷离，水月难辨的迷蒙。只见亭中倒影，如碧水潺潺，跃动着些许蹁跹流连的清影，那澄清水中交错着柔软的水藻，伴着月光的舞动，逐渐光影斑驳。哦，这哪里是水中摇曳的水藻，分明是那光影斑驳的竹柏所投射的身姿啊！恍惚间，我与怀民之影似也翩然入“水”，笑谈间，一株秋海棠默然静立，平添一分静默。 竹影摇曳催促我缓缓移目，二人对视，良久无言。片刻，怀民轻笑：“今夜有幸，与你相会，只是日后又不知是何境地……”语毕，他目光灼灼，月光在他的面颊上映照出坚决的神情：“如今我们是天涯沦落人，但至少还能做个伴。”他抬头望望清透的月亮，虽不算柔美，但也已不复清冷，似乎便觉得不该如此伤感，又略显狡黠道，“我这是‘今宵勤把银烛照，犹恐相逢在梦中’啊……” 我们朗声而笑，空寂的竹林里，清越悠悠，久久萦绕。 夜色渐凉，月下自斟，与好友倾诉衷肠，畅谈古今。美则美矣，

记承天寺夜游(优质课一等奖)

《记承天寺夜游》市优质课一等奖教学实录 发布时间：2010-03-01 浏览：412 人次 《记承天寺夜游》教学实录 青州市偶园回中马宁 师：走进古典诗文的世界，我们发现处处都有月亮的影子。这轮明月曾照亮了《诗经》的河畔，曾惊扰了鸟儿的安眠，也曾打湿了乡书的封面……请同学们回忆所学过的古诗文，你想起了哪些有关月亮的名句呢？ 生1：举头望明月，低头思故乡。 生2：春风又绿江南岸，明月何时照我还。 生3：海上生明月，天涯共此时。 生4：但愿人长久，千里共婵娟。 师：说得真好！一轮明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发怎样的情怀呢？那就让我们同游承天寺，赏明月清辉朗照大地，品经典美文感悟情怀。（板书课题、作者。） 师：首先我们来了解一下作者，哪位同学来读给大家听？（找一生读作者简介） 师：下面，同学们请看大屏幕，。同学们根据课前预习和自己对课文的理解，进行无标点朗读课文。 （大屏幕显示无标点课文，生尝试诵读） 师：同学们读得很有个性特色，下面请听老师为大家朗读课文。（注意：听读课文，注意字音、停顿。） 师：老师读完了，文中还有两处停顿要注意：但/少闲人/如吾两人者耳！庭下/如/积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。（屏幕显示，生齐读两遍。） 下面同学们自由朗读课文。（生大声朗读课文） 师：在诵读声中我们与苏轼同游了承天寺，请同学们对照注释，独立翻译课文，圈划出疑难字词；然后，同组之间合作解决疑难问题；5分钟后，我们进行诗文对抗赛。老师先把比赛规则说一下：将全班分为两大组（红组和蓝组），第一名站起来的同学为发问方，可以从另外一组中任点一名同学就文中字、词、句的翻译进行提问。回答正确的同学可以在向另外一组发问。如果回答不准确，就由本小组同学帮助回答，但发问权归另外一组所有。（生翻译，合作交流。师巡视指导。）师：同学们准备好了吗? 生：准备好了。（生兴致高昂，积极踊跃） 师：好，准备开始！ 生1：“遂至承天寺”中的“遂”是什么意思？ 师：谁来帮帮他？

(新)记承天寺夜游比较阅读

（一） 【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (《东坡志林·记承天寺夜游》) 【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到?良久忽曰：“此间有甚么歇不得处!”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。 (《东坡志林·记游松风亭》) 【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。 1．解释下列加点的词。 (1)怀民亦未寝． (2)但．少闲人如吾两人者耳 (3)余尝．寓居惠州嘉祐寺 (4)思欲就．亭止息 2．用现代汉语翻译文中画线的句子。 (1)庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 (2)由是如挂钩之鱼，忽得解脱。 3．甲乙两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然时间不同，

地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请写出来。 参考答案： 1.(4分)（1)睡觉(2)只，只是(3)曾经(4)到，靠近 2．(4分) (1)(2分)月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水草交互错杂，原来是竹子、柏树的影子。 (2)(2分)于是(或“因此”，“由于这”等)(我)如同上钩的鱼儿，忽然得到解脱。 3．(3分)乐观、旷达(或“豁达、洒脱”等)；随缘自适(或“随遇而安”“善于自我排遣”等)。(答对其中一点2分，答对两点3分。) （二） [甲]自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 （节选自郦道元《三峡》）[乙]二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。