刘邦 项羽

进关以后的刘邦，在血淋淋的战争中成长了起来，这只大尾巴狼开始学着夹起尾巴做人了。他一改自己以往好酒好色的形象，进关之后从民生出发，用约法三章的便民措施，很快取得了关中父老的民心。

本来想着自己能够按照楚怀王的协议规定就此当上关中王，可就因抢了实力派人物项羽进关的头彩，在鸿门宴上让项庄那个愣小子拿剑给吓的差点尿了裤子，要不是连襟樊哙解围，自己赶快找借口出来解手从小路逃跑的话，差点就丢了小命。鸿门宴后不久的会盟大会，刘邦被项羽给发配到了连鸟都飞不过去的四川地区了。

去了四川的刘邦，在听说项羽杀了义帝，而田荣、陈余他们同项羽打起来的消息后，趁着项羽同田荣、陈余在山东激战的时候，他就从陈仓那里下手了。

当年刘邦为了师出有名，专门给义帝举行了一个隆重的发丧仪式，同时把仪式情况向全国人民发了个公告，从此打着吊民伐罪的称号开始向项羽正式宣战了。

刚开始的时候，他把项羽打的是措手不及，并很快取得了阶段性胜利，擒获了曾经分了他关中土地的翟王和塞王。可等项羽在山东那里腾出手后，两人一交手，他就被项羽给打的落花流水、狼狈而逃，逃跑的时候连老婆和老爹都没来及带走，结果爹跟媳妇儿都落到了项羽手中。

有了人质的项羽，于是在两军对阵的时候，推出了刘邦他爹刘太公，项羽在阵前亲自喊话，要刘邦投降，否则的话就煮了他爹。

从小在街上混大的刘邦，可不是被人吓大的，打仗虽然不行，但论起来泼皮无赖、耍嘴皮子，他项羽可就不行了。

那天刘邦扶了扶自己的帽子，整了整衣服，干咳了两声，清了清嗓子对项羽说，当年咱们两个曾经一个头磕在地上，拜过把子，咱们可是兄弟啊！现在你小子要煮我爹，那就是要煮你爹，你要煮你爹的话，我希望你能够看在咱们是兄弟的关系上，煮熟你爹后你吃肉给我来碗肉汤。

项羽的脑子被刘邦一阵“你爹、我爹”的绕口令给整糊涂了，只觉得要是煮了刘邦的爹就是煮了自己的爹似的，到了最后也没有下手。

那次仗把刘邦打的在城里当缩头乌龟好长时间没有出来，一直到被困的弹尽粮绝。实在是没有办法了，才在一个月黑风高的夜晚由亲信纪信假扮自己，把项羽的军队引开，而自己从偏道逃跑才算告一段落。

可怜的是英雄的纪信同志，临终就义的时候还高喊着革命口号，结果被楚军给活活烧死了。

从此以后的刘邦，整天被项羽追的东躲西藏。后来他听了张良、陈平等人的计策，联系人员在敌后搞破坏，把项羽部队的战线给拉长，使他整天忙于救火，疲于奔命，以便拖垮项羽。

过了一段时间，这个战术初步取得了成效，在两人打了五年之后，终于把项羽给整的精神都快要崩溃了。此时，两人在荥阳广武那里再次相遇。

那天，项羽指名道姓要刘邦出来单挑。刘邦自己有自知之明，明白自己的板儿砖打不过力能扛鼎的霸王，可是力量不行嘴皮子行啊，那就还同他斗嘴皮子。

刘邦上阵前好一阵掇饬，做了半天嘴皮子热身运动后才出来，掏出秘书给写好的发言稿，在阵前洋洋洒洒，滔滔不绝的历数了项羽的十条罪状，把项羽给骂得无地自容。

平时还算光明正大的项羽那天也学了刘邦一下，阴了刘邦一把，他安排了弓弩手放暗箭射中了刘邦。当时这支箭射中了刘邦的胸，可刘邦却在俯身的时候捂住了自己的脚，放声大骂敌人玩儿阴的射中了自己的脚趾头，看来这个痞子成性的刘邦在关键时候还不说实话。

受伤后的刘邦还硬撑着每天巡视军营，稳定军心。当时的彭越整天在项羽背后搞破坏，切断了项羽的供给线，搞得项羽无心恋战，于是同刘邦以鸿沟为界，签订了合约，同时归还

了刘邦的老爹和老婆。

想着能够以土地换和平的项羽，没想到自己割出的土地没有换到一丝儿和平，他同美人虞姬还没有来及回江东父老面前显摆，就被那个反复无常的痞子刘三儿杀了个回马枪，自己不久便在垓下那里被刘邦部队制造的四面楚歌假象给吓得连夜逃跑了。红脸汉项羽觉得这么狼狈的回到江东实在是没有面子，结果在乌江亭处刎颈自杀了。从此，厚脸皮的刘邦当上了皇帝。

《刘邦和项羽》读后感

《刘邦和项羽》读后感（自写） 彭菊花 今天读了《刘邦和项羽》的故事。这本书主要讲了汉朝时期，刘邦和项羽在推翻秦二世以后，争抢天下的历史故事。最后刘邦战胜项羽，被迫杀了虞姬，在乌江率领24人与刘邦百万大军决一死战，自杀而亡。 读了这个历史故事，我十分为项羽感到惋惜——凭项羽的实力，本来可以大胜刘邦，成为一代霸主，可是他却犯了两个致命的错误。 第一就是项羽心太软了，他原本可以在准备万分齐全的“鸿门宴”中杀了刘邦。当时刘邦知道自己的实力是打不过项羽的，非常识时务的把关中王的位置让了出来，说：“我也不知道自己会先进入关中，本应该是你项羽先进入关中。”然后又说起当初他和项羽一起起义的事。项羽听了刘邦的回忆，相信刘邦不会和他争夺天下，一时心软，放了刘邦。可是他却万万没想到的是刘邦会在他与齐军对战之时偷袭自己，毫无准备地展开了他与刘邦的对战。 第二就是项羽不善于发现人才，刚愎自用。原本韩信是投奔项羽而来，可是项羽一点都没有关注，没发现韩信是个大人才，只给他当了个守门官。韩信三番五次劝告他，他都置之不理。最后韩信放弃项羽，被迫投奔了刘邦。韩信在萧何的推荐之下成了大将军，在韩信的帮助之下，刘邦杀了项羽，统一了天下，成为了天下霸主。 要是项羽能早点明白这两点，一定能打败刘邦，统一天下，一改历史。可惜他致死还是没有明白。同样，在我的教学管理之路上也时刻要牢记不能犯这两个错误。 第一、班级管理不能心太软，班级常规要狠抓。由于我担任的是小学教师的工作，小学生年级小，刚上岗位的时候总觉得他们还小，经常性会“有法不依”。因此孩子在低段没有养成良好的习惯，到了高年级后习惯很难改正过来。因此，我认为在班级管理上不能心太软，要“严”。 严肃纪律，学生德、智、体等方面全面发展需要严格的纪律作保障，有好的纪律，才能形成良好的班风。 首先班级要有健全的规章制度，结合学生的实际情况制定具体的班级公约，公约要设计到各个方面（比如卫生习惯，学习习惯，出勤等），使学生的行为有

刘邦和项羽的比较Word版

刘邦和项羽的共同点： 第一，两人都胸怀大志，眼光远比常人要远； 第二，两人都不敢平凡，但同时又有点高傲； 第三，两人都过分自信，反过来在遇到逆境的时候又过分自卑。 从《鸿门宴》看刘邦项羽的不同： 1.项羽在优势下恃勇骄横，毫无远虑。刘邦则在劣势下忍辱负重，善于保全自己。 2.项羽刚愎自用，粗疏麻痹，拙于应变。刘邦则善于采纳意见，虚心细致，随机应变。 3.项羽用人唯亲，致使谋臣不能施其谋，将士不能效其力。刘邦则知人善任，谋臣能从容定计，将士能见危受命。 4.项羽养奸遗患，又自绝敌营内应。刘邦则有奸必除，又能收敌为其所用。 刘邦在中国历史上一直以善于用人著称，他比项羽更老练，更懂得人心需求，也善于给人才发挥的空间，并控制在自己的利益范围内。 刘邦和项羽在用人方面的不同：刘：史书上说，早年的刘邦好吃懒做，没啥本事，又不肯苦干，坐吃山空，是一个穷光蛋。常被父亲训斥为“无赖”。在当年，能文能武的人不计其数，为什么“无赖”的刘邦最终成就了帝业？ 刘邦登基那一年的五月，他在洛阳开庆功宴。宴席上，他总结了自己取胜的原因：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何；论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。至于项羽，他只有范增一个人可用，但又猜疑，这是他最后失败的原因。” 刘邦能当上皇帝，正如他自己所说，他善于调动身边的资源，利用众人的力量，为自己的霸业开道。在整个灭秦和楚汉战争中，没有一座城池是刘邦攻下来的，没有一个计谋是刘邦策划的，没有一场战争是刘邦指挥的。刘邦的本事只有一句话，“我该怎么办啊？”问张良，问陈平，问韩信。 起兵造反与当皇帝坐江山不同，身为皇帝，他要控制一个国家，最想提倡的是忠诚，反对的是背叛。他用丁公的死，向天下表明这样的态度：“只要你是叛徒，连新领袖都不能容你。”刘邦在危急之时利用了丁公的怜悯之心，胜利之后，又利用丁公的死，为“忠诚”造势，可谓“人尽其用”。 对一个领导者来说，有两件事情很重要，第一是战略，第二是人才。就刘邦而言，他的战略很简单——统一战线，远交近攻；在用人方面，刘邦根据每个人资质的不同，做到“人尽其用”，有的人用其忠诚，有的人用其才能，有的人用其一时的小聪明，有的人，甚至用其性命。 项：范增始效力于楚军，辅助项梁，项梁托孤，范增忠心耿耿的为项羽谋划杀宋义统领楚军、鸿门宴计除刘邦，可项羽妇人之仁，痛失良机，后来屡次献计，项羽刚愎自用，不听，陈平施离间计，愚蠢的项羽，竟然怀疑范增，范增气愤离去，病死在回老家的途中。项羽失去最重要的智慧之源，从此以后日落西山，由胜至衰。韩信、陈平都愿为项羽部下，韩信献计与项羽，项羽不听，韩陈先后投刘邦，刘邦重用之……。 刘邦和项羽的处事方法不同：

【课外阅读】项羽与刘邦

【课外阅读】项羽与刘邦 在中国，政治眼光与英雄气概被认为不可兼得的二种人类属性，一个人要么有政治眼光，要么有英雄气概。亚里斯多德说人都是政治动物，其实不一定。一般认为，有政治眼光的人都喜欢刘邦，有英雄气概的人都喜欢项羽。有人被问及，耍了小聪明，回答说两个都喜欢，他就好象既有政治眼光也有英雄气概。中国历史上，不知道有多少对项羽与刘邦，但并不一定是政治眼光总胜过英雄气概。 一、楚河汉界 小时候行棋，楚河汉界，就是刘邦与项羽的鸿沟。行棋畔（用一半棋纸范围的一种走法）时，总要力图控制楚河汉界。棋不需走了，二千多年前已有个结局，那就是四面楚歌，刘邦象司马懿帷幄中背后的那八只字：肃清万里，齐总八荒。将项羽赶至乌江，结果无脸见江东父老的项羽饮剑自尽。朝代也叫做汉，民族也叫做汉，图腾也叫龙，其实都是刘邦胜了的结果。由于楚败汉胜，中国便成就了一种汉文化。滚滚乌江水，滔滔千层浪。而其实，楚脉仍在，楚辞，楚人的血性的豪情及英雄气概，如一曲千年长歌，余韵至今。 二、楚辞汉赋 项羽是个诗人。楚辞可能不但源于屈原宋玉，更可能在项羽手中得以风发。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮若奈何,虞兮虞兮奈若何。”他仗剑仰天，郁闷,欲喷薄压抑不住的郁闷。悲怆的绝唱环绕着虞姬的优美身姿，楚歌在军营飘荡, 战士无语凝噎，连乌骓也低下了曾经勇敢的头，发出低沉的呜咽。所以司马迁比较给面子，也按照实际情况，因为项羽已布法令并控制了中国，把他做为皇帝看待。而且不客气的排在刘邦前面。 刘邦也是个诗人。公元前一九六年，他象金圣叹说人生三十三快之一一样，回到故乡，欢饮十数日。一天酒酣，刘邦创作了《大风歌》，还慷慨起舞，伤怀泣下。“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？”面对同学，老乡，亲朋好友，有的是政治的意气。司马迁拔高项羽，实际上是对刘邦有意见。将他排在项的后面，被后世人非议，但足见他的胆略见识。政治有什么用，英雄意气才会传承千古。 汉楚文脉其实是有着极大的分歧的。汉代表北方，楚代表南方，北方严谨重分析，南方活泼爱思辩，如《论语》和《庄子》的区别就十分明显。楚辞，从屈原宋玉东方朔甚至纪晓岚，都在书写一种狂楚的性灵恬现的瑰丽画卷。至到现在，仍可代表中国文学的半壁江山。汉赋，千金难买相如赋，脉脉此情谁诉。汉文学也代表一种实务和厚重的姿态，建安风骨，魏武神篇，都属于这个范畴。《骓逝》是楚辞在战场上血浓于水的无声演译，而《大风歌》则是汉赋在华丽宫苑中的无病呻吟，少年不知愁滋味，为著新词强说愁。如果可以选择，我宁终生读楚辞。 三、楚气汉风 项羽的四叔问他学什么，他一下子就说了，学万人敌。《史记》载：项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”而刘邦呢，他只是个县政府里的公安局长，但也有大度。《史记》载：常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧。刘邦透过人群看见秦始皇，然后说：“大丈夫当如此。” 所以刘邦有远大的志向不拘小节，但行为不端，好鬼好色。而项羽则重学

高中议论文作文：项羽VS刘邦

项羽VS刘邦 当虞姬横刀，将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。 鲁迅说成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，项羽便成了最伟大的《毁灭的艺术》。“曾是气吞残虏！”他的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉，是他无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢，“挡我者死”的豪迈。几千年后似乎还可以听到他圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突，每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语，使尸堆成山，使血流成河。那杆长矛挑起了几多秦国虎狼之将的尸首，几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血！ 然而，项羽胜不了刘邦。因为他，还有诚信、义气。 “竖子不足与谋！”范增如是说。当楚强汉弱之时，诛刘邦之机会何止千万。然而他没有。“不可沽名学霸王。”毛泽东说他沽名钓誉，我没有看到，我只看到他的果敢。“此沛公左司马曹无伤言之。”他直言不讳，面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛，如此天下谁人再敢助楚？他以为楚河汉界便是界限，殊不知刘邦有心明修栈道，暗渡陈仓！韩信谓刘

邦不善用兵而善用将，他的心计，他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比项羽的宝马刀还要锋利。然而刘邦不足以与他相比；刘邦是君主，而项羽，是英雄！于是他英雄的起事，英雄的南征北战，英雄的失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨他的灵魂，面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬，他的眼泪磨蚀他的伟岸。“虞姬虞姬奈若何？”于是在乌江，他完成了一曲悲怆的生命赞歌。 当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册，与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”，他终于远去，留下一个顶天立地的背影。也许项羽做了鬼雄，跨着随他投江而死的乌骓。 于是，他不朽，项羽最终还是战胜了刘邦，以他的诚信，刺刘邦于后人的口碑之下！ QQ1311852628

浅析项羽与刘邦的失败与成功的原因

浅析项羽与刘邦的失败与成功的原因 [摘要]：项羽是中国历史上的一位著名的悲剧英雄，而刘邦是历史上的胜利者。本文将着重从多方面阐述二者的失败与成功的原因。 [关键词]：项羽“失败”英雄，道德；功业；刘邦 [正文] 综观项羽，应该说是个有勇有谋、有情有义的伟丈夫。尽管项羽失败的原因值得人们深思，但作为一个政治上的失败者，千百年来项羽却被人们反复吟唱、深切怀念，这除了他的英勇而外，还与他纯朴、真挚、重义、深情，顶天立地的人格魅力密不可分。项羽是失败的英雄，关于他失败的原因，后人的观点莫衷一是。我认为项羽失败的原因是多方面的。 一、刚愎自用 项羽性格中的一个致命弱点就是刚愎自用。这样的性格特征曾使项羽在反秦战争中不畏强敌, 以少胜多, 但也使项羽在楚汉战争中失误连连。项羽的刚愎自用主要表现在用人方面非亲即故、生性多疑。项羽出身于楚国贵族。祖父项燕是楚国名将, 因与秦将王翦战败而自杀。秦灭楚时, 项羽年仅十岁, 由叔父项梁抚养长大。之后, 项羽随叔父流落到吴中避难国破家亡的悲痛, 在项羽幼小的心灵中埋下了仇恨暴秦的种子, 同时也培养了他根深蒂固的宗族亲情意识。在后来的统兵生涯中, 用人非亲即故就是这种宗亲情感的表现, 也导致了项羽忽视其他人才在政治和军事斗争中的作用。 二、过分崇尚武功 通观..史记.. 项羽本纪.., 我们不难发现, 项羽骁勇善战, 英勇无畏。从举事吴中开始项羽就叱咤风云, 所向披靡，而巨鹿和彭城两战, 更是他事业发展的顶峰。这些无疑显示出项羽的豪气、胆略和神勇。但是他过分崇尚武功, 迷信武力可以征服一切, 不懂得约束自己, 缺少谋略, 最终即葬送了自己的争霸事业。首先, 过分崇尚武功, 使得项羽在楚汉战争中忽视了其它斗争手段。项羽天生具有过人的军事才能, 而且在大大小小的战争中无不显示了这种天分和能力。但是项羽过分迷信武力, 轻视了学习, 从小叔父项梁让他学剑、学书法、学兵法, 他都半途而废。因此, 这也导致后来项羽在楚汉战争中只知斗勇而不知斗智。[1] 三、政治幼稚 :冲动轻信, 不辨真伪 1，.灭秦之后, 他放弃关中四塞之地而东归四战之地的彭城, 这个决定使得项羽日后无论在政治经济还是军事上都陷入了被动和不利的局面 2. 项羽的冲动轻信在鸿门宴前后表现得十分明显。当他进入函谷关听曹无伤说.. 沛公欲王关中..时便立即.. 大怒.., 下令发兵攻打刘邦, 但由于项伯的劝告、刘邦的辩解最终却取消了进攻计划。可见, 项羽最初决定要.. 击破沛公军..的计划显然是一时冲动所致, 发兵与否并没有经过仔细斟酌。[2] 四：失败是历史的必然 分封体现了当时人们共同的心理愿望。一方面，从国家政权出现之日起，一直到秦灭六国之前，中国人一直习惯于裂土封侯的分封制。另一方面，认为秦王统一六国是符合当时人们的愿望的观点。从以上的分析可以知道，起义胜利后，项羽实行分封是必须的。但如何处理在秦末起义中重新称王的六国君王后裔，与起义军战功卓著人员的关系就成为一个非常棘手、敏感的政治问题。项羽的分封遭到了六国君王后裔、新封王以及该封而未封人的共同反对。分封刚过，田荣即于前206 年5 月反于齐地，逐田都，杀田市， 自立为齐王。接着彭越、陈余等也相继起来反对项羽。一时间诸侯混战遂起。刘邦乘项羽征讨田荣等人之机，北定关中，消灭“三秦”势力，又极力笼络诸方力量，遂在公元前202 年12 月，围困项羽于垓下（今安徽灵壁。项羽力战而脱，遂至乌江（今徽和县东北），因见大势已去，自刎而死。总之，当时情况下项羽不分封是不可能的，分封，又必然遭到多方

鸿门宴》关于项羽和刘邦的作文素材

鸿门宴》关于项羽和刘邦的作文素材 话题1：“悔恨” 项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。 “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充满棱角的多边形，纵使有豪迈的气概，称霸的壮志，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老？他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”？ 话题2：“人生设计”“努力的过程与结果” 题乌江亭杜牧叠题乌江亭王安石 胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。江东子弟今虽在，肯为君主卷土来？

注：乌江亭在安徽和县乌江浦。项羽垓下战败，逃至此地，乌江亭长驾船请他渡过江东。项羽说：“我当年与江东八千子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之?”乃自刎。 秦朝末年，楚汉相争，最终以项羽垓下大败，自刎乌江而降下帷幕。后人总想透过历史的烟尘，剖析这位一代枭雄失败的原因，从中引出某些历史鉴戒。杜诗直截了当地指出：胜败乃兵家常事。因此，出色的战将自当胜不骄，败不馁，尤其是在受重创、陷绝境时，更应该“包羞忍辱”，这才是真正的男儿。三、四两句设想他当日如果能听取乌江字长忠告，重返江东，再整旗鼓，那么历史或许会改写。杜诗在为项羽的失败同情、惋惜之余，又对他的刚愎自用，缺乏自知不无讽刺。但尤其为人激赏的是，诗人借题发挥，道出一个颇有积极意义的命题：百折不挠，才能成功。王诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。 三、四两句以辛辣的反问指出：杜牧未免太天真了，即使项羽真能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗?“卷土重来”实在是痴人说梦而已。王诗辛辣冷峻，抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。他毫不留情地指出项羽失败的最根本原因，颇具政治家的眼光。 项羽 看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。(2005年全国卷以“忘记和铭记”为话题。)功与过孰大？忘记失败的无奈，铭记英雄的身影。 “脸”，百姓的字典里，它释义为“面子”；英雄的视线中，它释义为“尊严”。

刘邦和项羽的领导力分析

刘邦和项羽的领导力分析 一本《史记》，浓缩了三千年的历史。此前，虽然其中的故事总是耳熟能详，但从未以领导力的观点去仔细研读过。根据张老师的提示，又重读《项羽本纪第七》、《高祖本纪第八》两卷，结合领导力课程中学习到的框架去分析揣摩，确实收获良多，有了更多的理解和认识。中国传统的领导力学问绝对不弱于西方的理论，可能缺少总结和提炼的缘故吧，让我们的知识传承缺少了一些系统性。 读这两卷书，其实不只看到刘邦和项羽的领导力行为，还有其他许多人的行为也值得我们去深入的分析和思考。但是由于篇幅有限，在这里就只能重点讨论刘邦和项羽了。 我们来分析一下刘邦和项羽的异同点。 首先，作为一个领导者，必须胸有大志。无论是项羽的“彼可取而代也”还是刘邦的“大丈夫当如此也”都体现了这一点。作为一个领导者，首先要有高成就导向，这是一个领导者成功的一个非常关键的内激因素。只有具备强烈的动机，才能激励一个管理者不断向前进，寻求突破。 其次，一个领导者要具备“大义名分”。这点在中国的管理中尤其重要。项梁和项羽的立楚怀王以收民望和刘邦的斩白蛇起义，都是在做这方面的工作。作为一个领导者，要想有影响力，首先有“大义名分”，他的权力来源首先要来自于职位权力中的法定权利。只有权力来源是合法的，才能有感召力，才能凝聚人心。在这个方面，当项羽杀义帝时，已经丧失了这个大义名分，我认为这是项羽失败的一个重要原因之一。 作为一个领导者，刘邦和项羽的相同点还有很多，篇幅所限就不分析了，这里重点分析二人领导力的方面的差异，并由此总结二人成败的原因。 首先，我认为二者最大的差异在于用人。刘邦可以说是知人善任，而项羽在这方面的差距就太大了。在用人方面，刘邦所说的一段话可以成为经典：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饷，不绝粮道。吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”从这段话可以看出，刘邦首先有自知之明，其次有识人之明，更重要的是，他能够放权，发挥人才的最大作用，从而使之辅佐自己取得成功。因此，在他身

从鸿门宴看刘邦和项羽性格和命运关系

从鸿门宴看刘邦和项羽性格和命运关系 项羽和刘邦，一对一世的冤家。项羽才能出众，“羽之神勇，千古无二”是古人对他的评价，而“霸王”一词，也是项羽的专称；而共同争霸的刘邦，已经是一位年过半百的人了。鸿门宴时，项羽兵四十万，沛公兵十万。面对种种的差距，刘邦是怎么取胜的呢？从鸿门宴中不难看出，他们的性格直接决定了他们的命运。 一、项羽。 古往今来，人们对项羽的评价都不差。他有蒲松龄笔下的“破釜沉舟，百二秦关终属楚”的决心，也有李清照笔下的“生当做人杰，死亦为鬼雄”的豪气。但是他的性格影响了他的判断，也导致了他的失败。 项羽是优柔寡断的。“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应”就体现出了他的“妇人之仁”。面对自己成功道路上的阻碍，项羽本应该是“急击勿失”的，但他的犹豫，他做事的不干脆，使自己失去了除掉刘邦的大好机会。同样对于樊哙，项羽也是优柔寡断的。樊哙为了保护君主刘邦冲入军门，并且忍辱负重吃下生肉，在这之后，樊哙又当众说出项羽做法的错误。他如此的高调，就是为了给刘邦时间逃走。而项羽对待樊哙，却是“未有以应”。 同时，项羽也是傲慢的。他的胜利以及百姓对他的爱戴蒙蔽了他的双眼。项羽为什么要攻打刘邦呢？因为他听说刘邦在关中称了王，把珍宝全部占为己有。这严重的伤害了他的尊严，所以他要攻打刘邦。而范增的观点呢?他看到了刘邦的志向，认为刘邦是项羽称霸道路上的阻碍。两人的认识不同，也造成了鸿门宴上对刘邦的态度不同：一个是急着杀掉刘邦，另一个是在听到刘邦进入关中“封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也”，认为挽回了自己的面子，被刘邦虚假的讨好所蒙骗。 二、刘邦。 刘邦有着远大的志向，也有努力的决心。他以前贪图钱财，喜爱美女，但在进入关中以后，他清醒过来，并且和当地百姓约法三章，足见他的决心。 刘邦最可贵的在于他能屈能伸。“立诛曹无伤”可以看出他的决绝，而在鸿门宴中面对项羽，他却是卑躬屈膝的。刘邦带了一百多人马来拜见项羽，到了鸿门，小心翼翼的道歉说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使您和我发生误会。”语言之诚恳，使项羽对他放松警惕，最后使他从鸿门顺利逃出。 刘邦也是圆滑的。当他听说项羽要攻打他们，自己并没有能与项羽对等的士卒。他便想出了一个办法：他毕恭毕敬地将项伯请了进来，“奉卮酒为寿，约为婚姻”，用亲情来拉拢关系。使项伯替自己在项羽面前说情。而刘邦也达到了预期的效果，项伯为了保护刘邦，也随着项庄拔剑起舞，用自己的身子庇护着沛公。 可见，性格的确能够决定命运。我们应以史为鉴，改掉自己的性格缺点，让命运真正掌握在自己手中。

关于项羽与刘邦的读后感

三一文库（https://www.sodocs.net/doc/054738724.html,）/其他范文/读书笔记 关于项羽与刘邦的读后感 偶尔翻到一套司马辽太郎的《项羽与刘邦》的书，正好央视在播《楚汉传奇》，我跟着父母看了半集，我一看有80集，顿时失去了网络看片的信心，于是借春节放假之际，浏览了一遍《项羽与刘邦》，正所谓书非借不能读呀，很快看完，觉得是本好书，写点自己的读后感。 一是司马辽太郎其人，原名福田定一，生于1923年的大阪，卒于1996 ，百度评价他是日本右派作家，对此我觉得有点莫名其妙。司马辽太郎从小酷爱司马迁的《史记》而更名为“司马辽太郎”，他自称是取“远不及司马迁之太郎”之意，我觉得这个名字有向司马迁学习致敬之意。他自幼博览群书，崇尚英雄人物，1943年毕业于大阪外语学院蒙语系，1946年入京都新日本新闻社，两年后任产经新闻社记者，同时发表作品。1961年开始专业作家的生活。司马辽太郎的小说，习惯从高空俯瞰大时代，把历史上推动生产力向前发展的伟大人物放在革新与守旧势力尖 锐斗争的环境中，从各方面来歌颂他们的“励精图治”和“文治武功”。他一生著作汗牛充栋，也获得很多文学奖。

二是《项羽与刘邦》一书在日本出版史上有着崇高的地位，从日本人的角度研究清末汉初的历史及人物，该书1977年发表于日本杂志的重镇《小说新潮》，原题为“汉风楚雨”。小说刊载后，立即引起轰动，读者无数，连载了两年四个月后推出单行本，更是好评如潮，很快成为日本家喻户晓的巨著，并成为日本史上最畅销的小说。 三是楚汉相争的传奇性。项羽与刘邦，一个是百战百胜，所向披靡的西楚霸王；一个是屡败屡战、打不过就跑的汉代枭雄。中国历史上，可能再没有比这更富戏剧性、更具有传奇色彩的双雄对诀！司马辽太郎笔下的“楚汉传奇”，既是一部双雄争斗的历史，也是一场韩信、张良、萧何、陈平、范增、项梁等风云人物权智对决的精彩大戏！ 四是人物刻画深刻，在小说中，项羽一世英雄，所向披靡，何以最后兵败垓下？刘邦以一介布衣，百战百败，缘何最终屌丝逆袭，成为汉代开国皇帝？贫士韩信因何脱离项羽转投刘邦？张良运气辟谷，如何运筹帷幄，决胜于千里之外？我们看到陈平的连番毒计、纪信的悲壮赴死、虞姬的温婉凄美；我们也看到赵高的变态欲望、章邯的无奈倒戈，项梁的薄命无后；即便是侯生、蒯通、郦食其、陆贾等儒士英勇无畏的行为和胆略也跃然纸上。书中人世的善与恶、人情的义与欲、人心的险与弱，随着笔下一个个鲜活人物的进场与退场，刚强与阴柔，勇猛与狡黠，引领我

刘邦项羽分析

一代王者，威加四海；一世英雄，气盖寰宇 ——浅析《史记》对项羽与刘邦的人物形象的塑造 《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作，同时是我国第一部以人物为中心的伟大的文学著作。从历史的角度讲，《史记》开创了我国古代两千多年纪传体的历朝“正史”的先河；从文学的角度讲，《史记》第一次运用丰富多彩的艺术手法，给人们展现了丰富多彩、各具个性的历史人物。《史记》“上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。”（司马迁《报任安书》）司马迁在这一百三十篇中刻画了帝王将相、谋臣策士、游侠商贾等不同阶层、不同类型的众多人物形象，在这一百多个给读者留下深刻印象的人物中，或许这两位人物是最让人记忆深刻，不能忘怀的——西楚霸王项羽、汉之高祖刘邦。 在《史记》中，司马迁运用多种艺术表现手法来更充分、集中地刻画历史人物形象，较完整地写出人物一生的命运，赋予了历史人物鲜明的个性特征。在太史公的笔下，我们看到的项羽、刘邦，虽然同为那个时代的风云人物，却具有着迥然不同的人物性格以及人物命运——沛公刘邦，机智果断，能屈能伸，贪财好色，狠毒阴险，最后威加海内，成就一代宏业；西楚霸王项羽，率直磊落，勇武过人，刚愎自用，寡谋轻信，最后自刎乌江，失去一生霸业。太史公以细腻的笔触精致地雕琢刻画出了两人复杂的人格特征。 司马迁在刻画人物时，善于将人物置身于尖锐的矛盾冲突中，通过他们各自的行为显现个性特征。如在《鸿门宴》中通过展现紧张、复杂的矛盾冲突，揭示了项羽与刘邦两人的不同性格。先看项羽，当曹无伤派人将刘邦“欲王关中”的野心告诉给项羽时，项羽大怒，准备“旦日飨士卒，为击破沛公军。”可是在鸿门宴上，刘邦将事先准备好的一席温顺言语对项羽讲过之后，他不但不杀刘邦，而且竟然说出“此沛公左司马曹无伤言之，不然籍何以至此。”幼稚、轻信，缺乏最起码的政治斗争的意识，是个莽撞汉。项庄舞剑意在沛公，樊哙进来保护刘备，进来后“披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”。这种剑拔弩张的情势，项羽丝毫没有看出来，反而称赞樊哙是个壮士，并赐给酒食。再看刘邦，当得知项羽要来攻打时，虚心听取了张良的建议，想利用项伯度过难关。刘邦问张良何以与项伯有故，了解关系的深浅，考虑是否靠得住。接着又问项伯的年纪，想出一套逢迎项伯的办法。精细老练、会拉拢人、会利用人，表现出刘邦机智权变的性格。刘邦鸿门宴脱险后，立即诛杀了内部的叛徒曹无伤；可是，项羽对项伯的通风报信、吃里爬外的做法不闻不问，表明两个人政治警觉的差异。通过这个戏剧性的情节，成功地展示了项羽和刘邦两个历史人物的个性：一个豪爽、无谋和轻敌；一个机智、老练和精细。 《史记》善于通过一些细节琐事展示人物性格，看似闲笔，但却起着十分重要的作用。如在《鸿门宴》中，“项王、项伯东向坐，范增南向坐，刘邦北向坐，张良西向侍”的座次，表现了项羽自高自大、目空一切的性格弱点。又如在韩信平定齐国后，派人向被敌围困的刘邦请求封他为假齐王时，刘邦很生气，《史记》记载：“汉王大怒，骂曰：…吾困于此，旦暮望若来佐我，乃与自立为王！?”可是，当张良、陈平一蹑其足，他立刻就醒悟过来了，马上话锋一转，“因复骂曰：…大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以为假！?”“复骂”得多么妙，一点痕迹都没有。但诚如清代何焯所说：“人见汉王转换之捷，不知太史公用笔入神也。他人不过曰…汉王怒，良平谏，乃许之。?”正是太史公对这两个细节的客观描述，显示出了刘邦的头脑机警；也表现出了刘邦的雄才大略。这也恰恰正是他最后能战胜项羽、统一中国的才识和性格上的原因。 通过人物的对话和独白，成功地显示出人物的性格特征。如《高祖本纪》写刘邦与项羽对峙于荥阳时，项羽的部下一箭射中了刘邦的胸口，而刘邦当时竟“乃扪足曰：虏中吾趾！”这生动刻画了刘邦那种聪明绝定，那种像是条件反射一样迅捷而自然的随机应变，同时又是“恢宏大度”、好骂人、好调笑的性格。又如写刘邦和项羽都看到秦始皇出行的场景，项羽在观看秦始皇渡浙江时，脱口而出说：“彼可取而代之也”，显示

项羽和刘邦的相同和不同

项羽和刘邦的相同和不同 项羽和刘邦都是秦朝后期的人杰，所以在各路起义大军中，最后是楚汉相争，舍我其谁。他俩有相同点，也有不同点。 项羽出身于楚国贵族，力可拔山，勇冠三军，且忠于爱情，身边只有虞姬一个女人，在整个楚汉相争的过程中，项羽一直处于优势地位。刘邦出身平民，老爹老娘连个正式名字都没有，从小就是个混混儿，长大后喝酒赖账、吃饭赖钱，靠一张长脸被老丈人相中娶个媳妇，编造故事斩白蛇造反后出马不能临敌，退却不能殿后，还尤其好女色。然而就是这么个无赖在垓下一战，竟然结束了楚汉相争的历史，奠基了大汉朝426年的天下。 是历史在开玩笑吗？ 答案是否定的。与刘邦比，项羽有很多优点，是刘邦所不具备的。项羽关心士兵，一战下来，他能为受伤士兵吸脓吮血；而刘邦欺才傲士，接见来投的士子，竟然让两个侍女给他洗脚丫子而不停下来，甚至拿儒生的帽子当尿壶，无赖本性暴露无遗。项羽尊称范曾为亚父，临死时还惦心他死后乌騅马怎么活；刘邦六亲不认，项羽要烹他爹刘太翁时，他竟要分一杯羹尝尝。楚军在后面追的急，他为了让车减轻负重跑得快，就把姑娘、儿子推下车，好保住自己的性命。 那么刘邦为什么能得天下呢？ 项羽尊敬人而不信任人。称范曾为亚父，用白话就是仅次于爹，但范曾出主意他不听，如果信范曾话，鸿门宴上结果刘邦性命，就根本没有后边的楚汉相争了。刘邦傲士而信人。当他不知道你有真才实学时，他就污辱你，当他了解你是人才时，他就真信你。韩信和陈平原来都曾投军项羽，然而项羽不能把他们放在正确的位置上，最后都离项羽而去投奔刘邦。韩信是一个卑微到跨下之辱都能忍受的人，但当萧何说他绝对是人才并把他月下追回时，刘邦就特意筑台拜将，付予全部兵权，岂能不让人死命报效？陈平本是一个“盗嫂偷金”之徒，投奔刘邦后让他干督察的活儿后，他就借机敛财，下属报于刘邦，刘邦竟能相容，就是这样一个贪财之

史记中项羽和刘邦的人物形象对比分析(原创)

内容摘要：司马迁在《史记》中用《项羽本纪》和《高祖本纪》等再现了项羽和刘邦之间波谲云诡的斗争，塑造了有悲剧英雄情怀的西楚霸王项羽和终成一代伟业皇帝刘邦两个生动形象。出身低微，无赖狡诈的刘邦战胜了所向披靡勇猛无双的项羽，这是由双方不同的性格，人心向背的程度和不同的斗争策略上决定的。刘邦的豁达从容，从谏如流，收取民心和舆论宣传都为他最终的胜利提供了条件。 关键词：性格部署人心策略成败 项羽和刘邦是楚汉相争的两大主角。项羽霸气逼人，锐不可当，受过严格的军事训练，军队精锐。刘邦出身低微，流氓习气，游手好闲，狡诈无赖。但刘邦却打败了项羽，使项羽无可奈何自刎乌江，刘邦因此成就伟业，开创大汉王朝。 一、不同的性格 项羽出身贵族，自小受到叔父项梁的严加管教。但他“学书不成，去学剑，又不成”，这说明他学习缺乏耐心，眼高手低。项梁教育他：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌，而项羽“略知其意，又不肯竟学”，说明他没有恒心，意志力不强。虽然受过正式的军事训练，但是他暴戾残忍而没有谋略，志向高远但目光短浅，爱慕虚荣，且缺乏宽宏大量的国君气质。 项羽在战场上刚毅勇武，对待敌人凶狠残暴。对待身边的人温和仁慈。对待爱人柔肠百结，所以才有霸王别姬的千古绝唱。然而他在感情上单纯浅显，容易被欺骗和背叛利用。由于一直被叔父管教，缺乏独立性，没有面对险恶社会的经验，为以后的悲剧埋下了伏笔。贵族文化培养出他诚信守义、光明磊落的品质，面对狡诈多端，无赖流氓一样的刘邦，没有办法做出背信弃义的事情，于是多次被处于被动地位。对于“先破秦入咸阳者王之”的承诺，他认为对刘邦已是背信弃义，心理上有不能跨越的障碍。所以在鸿门宴上一时不忍，放过了刘邦。当抓住刘邦老父之时，被刘邦的无赖行径花言巧语所蒙骗，又释放了刘邦的家人。项羽刚愎自用，盲目自大，听不进去别人的劝谏，于是失去了很切实的建议和珍贵的人才，使原来的人才济济，全都叛逃归于敌手。 刘邦出身卑微，地位低下，年轻时整日游手好闲，好吃懒做。但从不妄自菲薄，而是强烈要求改变自己的地位，成就自己的一番伟业。他有意识地约束自己的行为，不断进行规范，收敛自己的性情，以提高个人修养，力图

项羽本纪,刘邦、项羽的形象分析

根据《史记》之《项羽本纪》、《高祖本纪》，论述至少三点司马迁塑造的项羽、刘邦的形象，结合文本。 项羽 ①勇猛。《项羽本纪》中，用了四个莫敢（莫敢起、莫敢枝梧、莫敢纵兵、莫敢仰视），勇猛可见，不敢与他正面交锋。即使垓下被围，英雄末路，霸王别姬，左右依然“莫能仰视”。钜鹿之战，连用三个“无不”；楚汉相持未决，项羽提出与刘邦单挑，刘邦不愿意。项羽派一些将士挑战，刘邦派善骑射者楼烦，见到项羽，项羽“瞋目叱之”，楼烦“目不敢视、手不敢发、不敢复出”，连用三个不敢。表现强调项羽的勇猛。 ②残暴。项羽打仗特点：坑之、杀之、烧之、烹之，种种对待敌人的手段。经常杀了投降的人。 ③优柔寡断，有妇人之仁。耳根子软，抓不住重点。鸿门宴中，“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。”项羽与刘邦并无恩怨，并无直接来往，项羽始终下不了决心。项伯，项羽季父，鸿门宴前，向刘邦告密，后又以“沛公言报项王”，项羽非但不杀他，反而“许诺”。鸿门宴中，项庄舞剑，项伯又“常以身翼蔽沛公”，帮刘邦解围，项羽亦不杀。 ④不听劝告。项羽入关，将秦宫室烧一空，当时有纵横家策士言“关中阻山河西塞，地肥饶，可都为霸”，项羽不听，“心怀思欲东归”，离开关中，放弃了大好的兵家必争之地。 ⑤天真、单纯，胸无城府。楚汉相持未决，项羽谓刘邦曰“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄”。刘邦“笑谢曰，吾宁斗智，不能斗力”。 刘邦 ①无赖。彭城大战，项羽回师，刘邦溃败。家室被项羽掳走。刘邦途中“道逢得孝惠、鲁元”，楚兵追刘邦，刘邦“推堕孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。如是者三。”面对患难，连亲生儿女都弃之不顾。项羽逼迫刘邦和谈，要“烹太公”，刘邦曰，我们同时奉楚怀王为天下共主，“约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”。可以视自己的儿女、父亲于不顾。 ②不杀投降之人。刘邦兵至霸上，秦王子婴降，“诸将或言诛秦王”。刘邦以“人已降服，又杀之，不祥”。这是刘邦与项羽最大的区别。 ③当机立断。鸿门宴前，曹无伤向项羽告密，刘邦回“至军，立诛杀曹无伤”。 ④胸怀宽广，听得人劝。郦食其见刘邦，“沛公方踞床，使两女子洗足。郦生不拜，长揖，曰，足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。于是沛公起，摄衣谢之，延上坐”。进入咸阳，“欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上”。从头到尾都在听从别人的意见。 ⑤简单、粗鲁。刘邦入关中，“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法”。并不是刘邦有意为之，因为刘邦出身低微，不读书，简单、粗鲁的人。

对项羽刘邦的评价

霸王别姬 1．司马迁对项羽的评价 夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛之，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年遂亡其国，自死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非战之罪也”，岂不谬哉！选自《史记?项羽本纪》 2.刘邦对项羽的评价 夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾 不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。 选自《史记?高祖本纪》 3．杜牧、王安石、李清照对项羽的评价 杜牧《题乌江亭》： 胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 王安石《乌江亭》： 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。 李清照《咏项羽》： 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 4．毛泽东对项羽的看法 《人民解放军占领南京》 1949.4 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 项羽之兴起迅猛，项羽之灭亡倏忽。 司马迁感叹：项羽或许是舜的后裔吧!能在短短三年之间，灭亡秦国，统率诸侯，虽然其势位未能终久，但自古以来，未尝有如此人物。司马迁是汉武帝时代的史官，面对刘邦的后代，身处刑罪之境，竟敢为项氏之兴亡惊叹不已，可见项羽实非等闲之辈。后来人谈项羽，犹如痴人说梦，用凡人的成败荣辱来讨论英雄的是非功过，似有以小人之心度君子之腹的嫌疑。纵观项羽短短的一生，他对于或兴或亡的结果，似乎从未特别留意过。事实上，项羽自始至终对于结局怎样确实

我心目中的项羽与刘邦_高三读后感

我心目中的项羽与刘邦 公元前202年的一个深夜，处于四面楚歌，十面埋伏之境的项羽带着800子弟兵冲出汉营。千辛万苦逃到乌江边时，身边仅余下26人。江水滔滔，芦苇瑟瑟，26壮士相对无苢。兀立江边的项羽，面对一败涂地的惨境，犹自不平高呼：“天亡我!”他自言“无颜见汀东父老”而拒绝了唯一的逃生希望。往与紧追而至的汉军进行了一番殊死搏斗后，这个不可一世的西楚霸丄，横剑自刎于江边。项羽的死很有他的性格特点，正如他的一生，虽然暴戾自负，但一举一动都光明磊落，极具英雄气概。他的失败, 也给人一种悲壮的美感。也许正由于此，杜牧才有“江东弟子多才俊.卷土重来未可知”的叹惋之情;李清照才会以少有的柰放，写下“至今思项羽，不肯过江东”的溢美之句，也许也由于此，尽管项羽一举屠杀秦兵20万，饵仍未被划入桀、纣之流。他，算得上一个枭雄。 公元前195年，汉高祖刘邦病危。在病重期间，他妥善地安排了后事。他看到了吕后的野心，因而与群臣共订白马盟：非刘姓之人不得封王，又将萧何、周勃、陈平等人均安排在朝廷重臣的位置上。而之后的种种变故，无不证明了艽预见的正确性。也就在这时候，他拒绝让太医治疗丨他认为自己得天下乃是上天成全，此时的死也是天命使然，不得违抗。对于此后汉王朝的兴衰气运，他&只是淡淡地告诉图谋不轨的吕后“亦非而所知也”。在我看来，刘邦死前的种种行为，尤其是对群臣，对3后，对死的态度，都很理智。这也正是刘邦的主要性格特点，他因此得天下，也因此保天下。同一时代的两大枭雄，死时均承认“天命”，不同的是，一个是末路英雄无可奈何的怒吼，而另一个则恰恰体现了英雄暮年的睿智和旷达。

项羽和刘邦以其截然不同的性格特点，扮演了不同的角色，使楚汉相争的这一段历史显得格外有特色。尤其是他们的先后人关1不但使其之间的矛盾正式明朗化，也使其各自的性格得以最充分的展示。 秦二世二年，楚怀王命项羽北救赵，刘邦西略秦，并与他们约定，谁先人咸阳就以他为王。 救赵的巨鹿之战，也许要箅是项羽一生中最辉煌的时刻。他违抗怀王旨意，斩主将宋义，断秦军粮道，破釜沉舟，背水一战，在杀场上横冲直撞，所向披靡。使各路诸侯“屏息以观”，过项羽帐，“莫敢仰视”。而与此同时，秦王子婴投降，刘邦不费吹灰之力打进咸阳。作为出身庶民的刘邦，初进豪华的阿房官，大感眩迷，但他随即认识到这正是亡秦之物，立刻命令哄抢金银的土兵封锁仓库，安抚百姓，回归灞上。他以怀王为借口，对秦朝的遗老遗少采取了宽容态度，又与关中百姓“约法三章从而大得人心。这种仁义的美名不佢使他有了与项羽分庭抗礼的资本，也使他在以后的楚汉相争中大占便宜，无疑是一歩极其厉害的棋子。 紧随其后的鸿门宴，是项羽悲剧的序幕，恐怕也是刘邦一生中最惊险的时刻。在这场杀机毕露的宴会中，刘邦的外交手腕是极其高明的。他不失时机地抓住了项伯这根救命稻草，亲至鸿门向项羽卑辞芑好，但卑中有亢，使骄横自负的项羽“无有以应”。有人认为，项羽的优柔寡断实乃沽名钓誉。侣我觉得，项羽曾不顾世人徘读，一举活埋了20万不过稍有微辞的秦兵，对于刘邦这一个潜在的巨大威胁，他又何至于为了名声而不忍下手呢?项羽的性格在鸿门宴上是奇怪而矛盾的，“一失足成千古恨”，也许这正足他的可悲可叹之处。刘邦被封为汉王之后，很清醒地意识到自己的实力还无法与项羽相抗衡，只好无可奈何地

古典诗歌中项羽、刘邦形象比较赏析

俯仰皆成文章褒贬自有春秋 ——古典诗歌中项羽、刘邦形象比较赏析 一、自唱歌谣，原是异曲同工 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞虞兮奈若何！（项羽《垓下歌》） 《史记》载，“项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；有骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨”。昔日越万里关山如履平川、斩上将首级如探囊取物的项王此刻面对宝马、美人筹莫展，这肝胆欲裂的痛楚悲音传来，“美人和之。项王泣数行下，左右皆泣”。古人云“人之将死其言也善”，我们似乎从这里窥出了真正的项羽。 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！（刘邦《大风歌》） 《汉书·高帝纪》记载，刘邦虽然战胜项羽做了汉朝皇帝，但此前为战胜项羽而联合的盟军们居功自恣，刘邦便采取先封王行赏后各个击破的策略。公元196年准南王英布起兵反汉，刘邦亲自讨伐，得胜转道故里沛县，召开老朋友、小辈同饮十数日。一日酒酣，刘邦击筑而作此歌“慷慨伤怀，泣数行下”，以此袒露自己踌躇满志中对前途未卜的焦虑。歌曰：在那群雄逐鹿、风起云涌的时代，我刘某人一举登上帝位，现在衣锦还乡，荣归故里。夺取天下只是万里长片的第一步，如何巩固刘氏江山？有没有守江山的人？如果有，他在哪里？与其说此时的刘邦在思慕贤才，倒不如说抒发江山不稳的隐忧更合适些。 《大风歌》与《垓下歌》同体裁，同时代，同工巧，是真正的异曲同工。如果说《垓下歌》是失败者的一阕悲怆之声，那么《大风歌》则无疑是胜利者的一曲伤怀之音。前者是铮铮丈夫的儿女情长，后者是精于谋略的帝王之思。 二、凭吊江亭，微言胜败大义 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。（唐·杜牧《题乌江亭》） 在诗人看来，胜败乃兵家常事，得失有天地，俯仰任评说，能忍辱含垢、卷土重来，这才是真正的男子汉。留有青山在，不怕没柴烧！项羽，你的负气、斗狠，只能让亲者痛，仇者快。 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？（宋·王安石《乌江亭》） 频繁征战、将士筋疲力尽是楚汉战争项羽失败的原因之一，垓下一战难挽颓势。想当初，

《史记》中历史人物刘邦和项羽的比较分析

《史记》中历史人物刘邦和项羽的比较分析 司马迁是我国古代伟大的历史学家、文学家，他不仅是中国的文化名人，也是世界的文化伟人。他在中国和全世界的文化史上都享有崇高的、不朽的地位。他为我们留下的《史记》不仅是我国历史文化中的瑰宝，也是世界文化宝库中一笔珍贵的财富。《史记》在我国的文学领域和史学领域中都占有极其重要的地位，鲁迅先生称它为“史家之绝唱，无韵之离骚”，是非常恰如其分的评价。 一、为什么要将项刘进行比较？ 《史记》的艺术成就是多方面的，无论是写人还是叙事，都大大超过了它以前的任何一部散文著作。司马迁善于在不违背历史事实的前提下，用他敏锐深邃的思想和匠心独运的手法，塑造各式各样的人物形象，使之具有鲜明的个性化特点。上至帝王将相，下至小吏酒徒，无不有血有肉，栩栩如生。其中刘邦和项羽是作者所着力刻画的两个人物形象。尽管同为历史人物、同为英雄人物，作者对他们的写法，对他们的感情，对他们的好恶，并不是千篇一律地要么全面肯定、要么全盘否定，而是各有褒贬，以一个历史学家的公正、客观、冷静的写实手法去叙述，同时又以一个作家所特有的细腻、丰富的大写意手法去渲染，使其跃然纸上，出现在读者眼前，真可谓是掩卷而人物形神俱在。 刘邦和项羽两人同为一代英雄豪杰，既有相同之处：两人都出身于贫穷之家、崛起于草莽之间，同样生活在秦朝末年的乱世之中；后来又都加入农民起义，共立楚怀王，举兵攻帝阙；在农民起义中分别被推举为首领，为推翻暴君，两人均居功至伟，并携手推翻了秦朝的暴政。但又有不同之处：项羽在少年时学万人敌，力拔山河。其性格刚勇、率直而又暴戾，而刘邦则机智、多变且又无赖；在对待战争方面，项羽只是一味靠武力，而刘邦更讲究战略战术；对秦之态度，项羽大烧阿房宫，刘邦则秋毫无犯；在成功方面，早期项羽志满意得，刘邦谨慎卑谦，后来垓下之围，项羽兵败自刎，刘邦则成就西汉大业。通过比较分析就会发现，两人从多方面既是对立的、又是互补的。 二、具体比较 第一，在《史记》中，作者提到两人在秦始皇巡游时，都曾见到过。但两人的态度同中有异，异中有同。项王曰：“彼可取而代也！”既显示了项羽的远大志向，也说明他的性格中直率、狂妄而又自信的一面。而刘邦曰：“大丈夫当如此也！”出言谨慎、谦虚，但又暗含其志不在小。同时从这两句中，作者又为后文的成败垫下伏笔。项羽取而代之只是昙花一现，而刘邦当如此则是其日后成为两汉开国皇帝，为子孙开创万代基业的不朽功绩。 第二，成长过程。少年时项羽不学书剑而习万人敌，而且略知其意，又不肯竟学。可见其志不小，但也反映出他才大志疏。自从追随叔父起兵以来，他身经百战，敢打敢拼，靠武力、暴力取得了成功，赢得了声威，令众人莫敢仰视、膝行而进。这其中他残暴、冷酷的缺点也暴露无遗。而刘邦少而无赖，尽管做过亭