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独上高楼,望尽天涯路

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独上高楼,望尽天涯路

独上高楼,望尽天涯路

——读彭程《急管繁弦》有感

袁利荣

九十年代中期,在浏览报刊的过程中,彭程的散文特别是他的一些读书随笔,引起了我极大的关注——因为在读彭程文字的过程中我联想到了一个词:辞费。“辞费”在这里是中性词,是指文辞铺张使人有炫耀之感的意思。读人文字联想到“辞费”一词在我这生里是第二次,第一次是在此前读钱钟书的散文集《写在人生边上》的时候。读钱钟书的散文包括读钱钟书的《围城》,我最强烈的感受就是:辞费!

彭程80年以河北衡水地区文科高考状元的优异成绩被北京大学中文系录取,入北大就读时彭程尚不足十七周岁。84年北大毕业后彭程进了《光明日报》社,从此开始了他“为人做嫁衣”的编辑生涯。在“编辑生涯”中彭程也是一步一个脚印一路走过来——他现为《光明日报》社文艺部主任,高级编辑。在编辑职业之外,彭程有两个也只有两个爱好:读书与写作。在《写作的理由》一文中,彭程是这样坦白自己的:“说来着实惭愧,不会跳舞,不会搓麻,不会打扑克,甚至没有耐心看电视,其他或需金钱或需胆量的奢华的、刺激的娱乐,就更不敢想——偶尔想想也并不觉得好,可见真的冥顽不化。既然如此,谋生的职业之外,又如何排遣生存的寂寞?每个人都有自己的方式,我所做的选择是读书和写作,或者更进一步,读书为主,写作为辅。”彭程的“老实”或“大聪明”就在于他明白自己应该以“读书为主,写作为辅”。除了主要依赖自身内在激情的抒情诗人,从事任何体裁的文学作品写作的人,如想有“大出息”,都必须以“读书为主,写作为辅”。真正的写作,在大多数情况下都是阅读的补充或升华。

07年11月的一天,我与年轻我六岁的彭程握手相识了——我与彭程的交往至今也不过就一年多一点的时间。与彭程的交往虽只有短短的一年多时间,但彭程“为人处世”给我的感受,与凸凹在《每逢大事有静气》一文中对彭程的评价是完全吻合的。07年12月我收到彭程寄来的他的散文集《红草莓》(95年出版)和读书随笔集《镜子与容貌》(98年出版)。之后又收到了彭程特地为我找到的一本他的散文集《漂泊的屋顶》(01年出版)。将这三本集子通读了一遍之后,证明了十多年前我零星读到彭程的作品所产生的直觉是准确的——这三本集子合起来,已足以奠定彭程在当代文坛应占一席的地位。读了《镜子与容貌》后,我敢确信一点:彭程读书的数量,尤其是读与文学有关的书的数量,与他的同龄人相较,在当代中国肯定是位居前列的。我读的书不算太少,但在彭程读书随笔中罗列并加以点评的繁多的书名中,有许多都是我闻所未闻的。受过严格的高等教育之训练的又没有其他“爱好”的彭程首先是一个腹笥充盈的“苦读者”,其次才是当代中国文坛一位正冉冉升起的似应予以特别关注的“散文作家”。

08年10月中旬,我收到彭程邮来的他的刚出版的厚厚一大本的散文集《急管繁弦》。将该书品读了两遍后我感到:彭程成熟了。相对于《急管繁弦》,前三本书是铺垫;相对于前三本书,《急管繁弦》是登高。彭程的散文独立不依,自出机杼,充满了王小波所推崇的“情趣和智慧”,十分耐读。下面我不揣浅陋,对《急管繁弦》中的部分作品做些浮光掠影式的文本解读。

《娩》以自己的切身感受描述了写作的艰难以及超越艰难后巨大的成就感与幸福感。彭程是这样“夫子自道”的:“你不喜欢喧嚣,又羞于向外人吐露自己,这时这支笔成全了你。你写下自己的热情与悲哀,梦想与谵妄,开始不过是出于一种幽秘的好奇心,还有一点儿自我表现的愿欲。但有一天你却发现再也无法放下笔,尽管那引起你恶毒诅咒的写作的艰难,

依然缠绕着你。”彭程的明智就明智在他洞悉了“写作的艰难”,并清醒自觉地“迎难而上”的。而写作尤其散文的写作,在当今绝大多数作者那里是没有难度的,甚至是一点难度也没有的。彭程将“写作”定位于“创造”,并宣称:“创造是消灭死”。可见,彭程是想借助自己手中的笔,走向永恒的。而只有在追求“永恒”的作家那里,“写作”才会是一件严肃的事情。

《急管繁弦》也是集子中一篇的篇名。以篇名作书名也可看出作者自己对这篇作品的特别看重。这篇作品写透了中年人生对时光匆促的彻骨感受,浓墨重彩,繁复铺排,仿佛白居易的《琵琶行》,“嘈嘈切切错杂弹”,中年人生的无奈、不甘以及“拼最后一把”的决绝,宛如丹青高手的工笔素描,纤毫毕现——《急管繁弦》本身就是一篇纵横捭阖、不同凡响的杰作。同时,“急管繁弦”这四个字也准确地写照了作者自己当前的人生状态——一些同龄人读来也一定会有同感。《破碎》阐述了这样一个哲理:具备“完整的内心”和内心的定力的人必是非凡的,而没有“完整的内心”和内心的定力的人定是平庸的。《父母老去》将岁月在不知不觉中带来的生命变化写得如镌如刻,触目惊心!

《燕园的半日》两万余字,是收入集子中的篇幅最长的一篇散文。作者于仲夏一个绿意深浓、阳光灿烂的下午,重返北大校园——燕园,自己曾在此生活了四年的故地,沿着熟悉的未名湖边的小路在美丽的燕园里独自盘桓了整整半日。此时作者大学毕业已近十七年。该文详尽记述了自己在这半日内的所思所想,对人生的感悟,对终极价值的追问。因所思所想已进入人生哲学的高度与层次,所以读来并不觉得冗长,相反,随着阅读的推进,作者的所思所想深深感染了读者,以致最后作者沉重的人生感受使读者的心情也变得沉重了起来。写作此文时作者三十七岁——此文浓缩了作者近半生对人生的思考,是一篇“大散文”。

《解读节气》是彭程散文中特别才华横溢的一篇,六千余字的篇幅几乎全是诗性的充满弹力与张力的语言。通过对二十四节气的诗性解读,春风的温暖,秋雨的缠绵,阳光的恩赐,雨露的无私,炎热的夏夜,雪覆的原野――此文全部诗性的解读全部指向:揭示大地上的秘密连同大地上的故事。而大地上的秘密与故事,不正是以大地为舞台的一代又一代人生的秘密与故事吗?二十四个节气,二十四块积木,彭程用它们拼出了一篇十分机智且耐读的“才子散文”。该文无论措辞或谋篇,都是充满“才子气质”的。彭程充满“才子气质”的散文还有《地图上的中国》和《大事不着急》等篇。彭程的这些“才子散文”都是我特别喜欢的。

《岁月河流上的码头》将中华民族一年四季中的“民俗节日”比喻为“岁月河流上的码头”――作者像导游一样,带领读者游览了几个“码头”,并就码头上的“风景”向游客们做了传神的解说。标题《滚烫的石头》是用来比喻民歌的――该文动情且不厌其详地抒写了民歌的深挚与纯粹,同时该文还告诉我们:民歌之所以深挚与纯粹,是因为民歌的词曲里蕴含着两个字――“神性”!满世界飘荡的流行歌曲,夜总会点歌本上的浅斟低唱或歇斯底里,与已渐行渐远的民歌,与在物欲横流的后工业化的今天只沉睡在纯精神世界里的民歌,是完全不相干的。《王子与玫瑰》对“爱”做了透彻乃至极致的论述。

《阅读的季节》阐述了阅读的内容、范围与年龄、爱好之间的有趣关系,同一本书“此一时彼一时”迥然相异的阅读感受与领悟,读来很受启迪。《西西里故事》是对三部意大利电影的解说与剖析——解说的精妙与剖析的高深确立了这篇近万字散文的文本价值。当今有文本价值的散文是十分少见的。《在母语中生存》对母语与作家的关系,包括母语与人生的关系,做了非常精湛的论断。该文告诉读者:失去了母语及其所支撑的环境,人生也就没有了依托。厚厚一大本的《急管繁弦》中几乎篇篇文章都值得评点,但为了节省笔墨我只好带着“割爱”的心情强做取舍。

《抵达事物核心最近的路途》指的是诗歌。彭程在该文中表达了自己对诗歌的理解与认识,包括敬畏乃至膜拜的心情。彭程认为“诗是文学的最高境界”,但彭程又开诚布公地告诉读者自己作为“一名诗的热心读者”其诗歌的“阅读范围基本上框定于过去的许多杰作,

多数都是已经过世的诗人的作品”——彭程对当代诗歌及其创作做了一个无需评论的评论。该文最终要表达的意思是彭程自己“作为一名散文写作者,散文中的诗意一直是我心仪的一个维度,一种尺度。”“我认为,倘若一名散文家的作品被认为具有某种诗的特质,是一种很高的褒奖。我期待着将来的某一天会得到这样的奖赏。”作为彭程散文的一个“认真的读者”,同时又是一个对诗歌十分熟悉的人,我可以负责任地说:彭程的散文是富有“诗意”乃至“诗性”的。这里“诗意”指的是文章外在呈现出的“诗的气韵”,而“诗性”指的则是文章内在蕴含着的“诗的血脉”。“诗意”能为文章镀上一层光芒,而“诗性”则赋予文章能流传下去所必需的一种“灵光”。在彭程那些充满“才子气质”的篇章中,“诗性”是直观的;而在彭程数量上要占绝大部分的那些解读人生和生活以及读书随感之类的篇章中,“诗性”则是潜隐的。“诗性”在彭程大部分散文中之所以是“潜隐”的,是因为恣肆深透的“阐释性”遮蔽了“诗性”。彭程早年如果写诗的话,我想十有八九会成为一个优秀的“阐释性”的诗人。彭程的“自我期许”是以坚实的面向当代与未来的“文本存在”为依据的。在彭程散文的字里行间,散发着强大的“理性”。彭程散文的风格与法国十六世纪后半叶的大散文家蒙田十分类似――而蒙田恰恰是彭程十分仰慕的“域外大师”。

彭程刚届四十五岁,春秋鼎盛,“可能性”尚多。愿声誉日隆的彭程在现实人生中能继续拒绝各种“诱惑”,坚守“清静平淡”的书斋生活,直到善终如始――至死不移人生初始时对“永恒”之目标的追求。我拟借用宋朝大诗人晏殊极著名的诗句“独上高楼,望尽天涯路”为此文的标题,期冀“早慧”的彭程再经过若干年的含辛茹苦与有效积累,能胜利穿越“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的人生长途,成功进入大器晚成的“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的最高人生境界。

09年3月于汉口育才一村

载于《文学报》09年4月30日、《博览群书》10年第7期

登高有感

登高有感 自古成大事者,一般要经过三种境界。其一, 独上高楼,望尽天涯路;其二,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;其三,众里寻他千百度,蓦然 回首,那人却在灯火阑珊处。 作为学生的我们,是否考虑过自己身处何种境界?我认为,似吾辈后生,此时应是处在登高的 路上。天涯路远,我们何曾望尽?那曲折蜿蜒的 条条人生之路,有时会被雾霭、山林掩盖。而我们,未登高楼,未见天下,怎能奢谈选择? 西风凋零碧树,处境悲凉,方知登高远眺。而 我们人在高三,奋斗所谓何事? 这个问题仁者见仁,智者见智。但我想告诉诸君,生活不只有解物理题时的苟且,还有远方的 曙光。很多事情,不是看到了希望才去坚持,而 是坚持了才有希望。 或许我们不能胸怀似海,那也不必假装豁达。 眼前可见,唯有台阶。它或许会遮住视线,但这 是成大事的必要途径。若要登高,还应努力。当 理想的高校录取通知书捧在手中时,你才会发现,决定世界的从来不是规则,而是作文自己的内心。

得分数者得天下。你总想着掌控天下,可真正 指点江山君临天下之时,所得的绝非只是分数。 我们收获了耐心和毅力,懂得了友爱和体谅。我 们戮力同心,风雨同舟。敬爱的师长给予我们知识,培育我们的人格。与这个集体共同走过高中,有过感动和不舍,也有过失意和彷徨。我们开心 地笑,放肆地哭。在蝉鸣聒噪里,读书声更加悦耳,意志也更加坚强。 不必抱怨自己没有生在高处,看不清远方的景物;也不必愤世嫉俗,怨天尤人。好在上天给了 我们梯子,上面有人招手,四周有人催促。开始时,我们犹豫惊慌,脚步虚浮;而到了现在,我 们理应意志坚定,步步为营。因为一切值得去的 地方都没有捷径。每前进一步,都能提升我们的 境界,使我们有足够的能力拨开云雾看到更美的 天空。 夏虫将逝时,我们将彼此分离。那时,独自凭 栏远眺,目光尽头,是我们的选择,也是我们的梦。而母校在我的梦里,我给她留下一个背影, 她给我留下了一片回忆。

高考材料作文导写

高考材料作文导写 一、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。 美国监狱里有个叫库丁的重刑犯。他游手好闲,嗜酒如命且毒瘾极大,因杀人被判终身监禁。他有两个儿子,大儿子跟父亲一样从小不务正业,后来也因杀人而入狱;小儿子却诚实好学,后来在一家大企业谋到了满意的职位,如今已做了那家公司的总经理。在相同的成长环境里,为何两个儿子有着完全不同的命运?一位记者去采访,没料到兄弟二人的答案竟然都是:“有这样的老子,我还能有什么办法?” 要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 【思路点拨】 这是一道新材料作文,新材料作文的最大特点是“四自”和“三不”。“四自”(自选角度、自定立意、自定文体、自定标题)体现了写作高度的开放性,而“三不”(不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭)则体现了写作严格的限制性。新材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。 在这则材料中,重刑犯的两个儿子生长环境相同,却有着完全不同的命运,他们的异口同声的回答,特别耐人寻味,这便是材料的主旨所在。据此,可确定如下立意:①身处逆境,不要自暴自弃,而应挣脱环境的束缚。②成功来自内因,靠自己努力才能改变命运。③环境影响人的成长。 二、心理素养类材料作文导写 阅读下列材料,自选角度,自拟题目,写一篇作文。 雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来……第一个人看到了,他叹了一口气,自言自语:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是,他日渐消沉。 第二个人看到了,他说:“这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。”于是,他变得聪明起来。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。全文作者翻译赏析

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。全文作者翻译赏析 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 昨夜一阵西风吹落了满地树业,我独自登上高楼,望尽了天边的路,却不见思念的人归来。 晏殊《鹊踏枝》 注: 1、《鹊踏枝》晏殊 槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。 2、【注释】: 槛:栏杆。 罗幕:丝罗的帷幕,富贵人家所用。

朱户:犹言朱门,指大户人家。 彩笺:古人用来题写诗词的精致美丽的纸。这里代指题诗。 尺素:书信的代称。古人写信用素绢,通常长约一尺,故称尺素,语出《古诗》“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”.后来作为书信的代称。 3、译文1: 栏杆外的菊花笼罩着一层愁烟,兰花哭泣的泪珠结成了露水,罗幕间透着缕缕轻寒,燕子双双飞去。皎洁的月亮不明白离别之苦,斜光穿过红红的门户照到床前。 昨夜西风凛冽,碧树凋零,我独自登上高楼,望尽天涯路。想给心上人寄封信,可是高山连绵,碧水无尽,不知道我的心上人在哪里。 译文2: 围栏里薄雾笼罩着菊花,显得心情压抑;兰草上沾着露水,仿佛在伤心地哭泣。轻风吹动帘幕,感到一丝寒气,

只见一对燕子向远方飞去。清明的月亮不懂得分离的伤痛,月光斜洒进房中,一直到天明。 西风吹了一夜,碧绿的叶子开始衰落。我独自登上高楼远望,远方的道路伸展蔓延。真想给思念的人寄一封书信,可山高路远,水路漫长,谁知道该寄到什么地方呢? 4、晏殊,字同叔。北宋抚州临川县文港乡人,北宋前期着名词人。十四岁以神童入试,赐进士出身,命为秘书省正字,迁太常寺奉礼郎、光禄寺丞、尚书户部员外郎、太子舍人、翰林学士、左庶子,仁宗即位迁右谏议大夫兼侍读学士加给事中,进礼部侍郎,拜枢密使、参知政事加尚书左丞,庆历中拜集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书,封临淄公,谥号元献,世称晏元献。晏殊历任要职,更兼提拔后进,如范仲淹、韩琦、欧阳修等,皆出其门。他以词着于文坛,尤擅小令,有《珠玉词》一百

形容时间匆匆的句子 时间飞逝的优美句子

形容时间匆匆的句子时间飞逝的优美句子形容时间匆匆的句子1、亲爱的,你知道吗?和你在一起让我知道了什么是幸福!时间匆匆流走,但是回忆中却是满满的感动!又快到七夕了,这次,我也想让亲爱的提前感动一把! 2、有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过。时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。然而我却想我在你心里是唯一,是永垂不朽。 3、不要为已消尽之年华叹息,必须重视匆匆溜走的时光。 4、不知不觉时间已匆匆,人生往往活在后悔中。 5、人生中充满了一场又一场的别离。有时别离匆匆而来,没有给人丝毫心理准备的时间,有时别离虽早已预知,但依然十分不舍。我们知道天下无不散之筵席,却还是奢望着能不经历离别。 6、只是你内心深处的渴望占据了你的整个内心,才致使你做了选择,你纠结,你烦恼,时间过得太快,匆匆一撇,已是多年,看似风平浪静,实则波澜不惊。 7、惦记你的头发花白,惦记你的时间苍白,惦记你的经典对白,惦记你的勇敢坦白,岁月匆匆,一清二白,简简单单,无悔黑白,岁月,祝你一路好运。 8、时间在悄然流逝,年华在匆匆而过;时光无限荏苒,光阴不再重复,记忆永远成了昨天。 9、枫叶飘零又一秋,时间匆匆总溜走。枫叶火红的秋已经过去,白雪飘舞的季节才刚刚到来。伴随着寒风的呼啸,光棍节也

即将来临。季节冷,心也冷,光棍日子多苦恼,祝福提前送去,愿你早日脱单,来年不再苦恼。 10、我们曾用数年的时间去爱过一个人,再用数年的时间去忘记,浓烈的爱过,然后匆匆牵着别人的手去结婚。 11、岁月无声的悄悄滑过,时间总在不经意间匆匆溜走,青涩的时代已经过去,我们慢慢走向成熟。儿童节,我们共同祝愿,愿我们永远拥有那份童年的快乐! 12、从生命之初到生命之终,一路匆匆不能回头。没有一个季节可以省略,没有一段过程可以迟疑,其间的风景故事却是属于自己。过往不可重复。当走过那“时间”,已然远去,是否有一种心情叫追毁莫及?一步便会留下深深的印迹,也将为一生的命运做出相应的代价。 13、意念的背后是深情,深情的背后是痴迷的苍茫,苍茫处,情深缘浅,不过是流动的时间中真实而凝固的忧伤。岁月会让我们不断遇见本该遇见的你,只是有的人匆匆而过,有的人却让我们铭记于心。 14、一生像似太长,却又太短,待搞清楚有何心愿,二十一年已经过去,那么四十岁之前若不匆匆把所有该做或不该做之事做妥,之后也无甚作为,所以人人不够时间。 15、唱不出的是离别的歌曲;说不出的是告别的话语;喝不下去的是送别的酒;写不出的是不舍的文字。天涯路远,时间匆匆,愿朋友一生平安! 16、时间匆匆流过,带走了你的微笑。留下的是什么? 17、珍惜时间吧,珍惜时间,也就是珍惜生命。充分利用时

2013届高考语文作文导写两篇

山东淄博七中2013届高考语文作文导写两篇 1.阅读下面材料,根据要求作文。 有人扛着瓦缸沿街叫卖,不小心手没有抓紧,瓦缸往后掉落,只听得“叭”的一声,摔成碎片。但卖缸人头也不回往前走,路人跑过来问他:“为何摔破了缸,却看都不看一眼?”卖缸人说:“再看多少眼也不会变成完整的缸,不看也罢。” 读了上面这段文字你有些什么联想和感受?请选择一个角度构思作文。 1、立意自定,题目自拟; 2、不少于800字; 3、除诗歌外文体不限。 这道题材料的内涵较易把握,审题难度不大,可以说既平中见奇,又平中见深:它切合高三学生的生活经历,在青春的历程中往往伴随的是失误错误,也有许多不值得留恋的、无法还原的人与事;它体现了对人的关注,或指向人的内省,或指向人的处世,或指向人的生活态度;既能引导考生将触觉伸向社会现实,又能引导他们对事物进行哲理思考;既能引导考生将目光投入社会热点,又对考生播撒了人文关怀的浓浓雨露。题目有助于培养考生处理社会生活事务的能力,让他们学会理性思考,学会把眼光投向远方,懂得哪些该放下,哪些该回头思考总结,始终保持清醒的头脑,从而更好在把握自己。 【思路导引】 (1)横向立意:就是在思考问题的过程中,思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。据此,我们顺着原材料分析就会发现,卖缸人之所以大步往前走,是因为他明白再看多少眼也无法变成完整的缸。这就启示我们:当出现了失误(损失)的时候,如果我们一味停留在失误(损失)上,只会对自己伤害,而无益于事情的改变;放弃对“缸”的眷恋与惋惜,继续赶路才是聪明之举;放弃意味着新的开始,前面的路还很长,会有更多补偿的时候。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点,因而不会出现偏题、走题的现象。 (2)反向立意:就是把原材料的问题倒过来想想,从相反的角度对原材料提出质疑。那么,我们对上述材料就会提出疑问,卖缸人的态度就一定对吗?很多时候我们不是正因为害怕检讨自己的失误,害怕反思而失去了得到教训的机会,以至多次踏入同一条河流,在同

王国维的人生三境界

王国维的人生三境界 王国维在《人间词话》说——古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。" 第一境界:晏殊《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处! 第二境界:柳永《蝶恋花》伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三境界:辛弃疾《青玉案》东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 推荐5人10人喜欢喜欢2012-01-15 06:22:23 马蹄达达(内敛) 人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。 这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。 随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。进入这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓好风凭借力,送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一分阶段,那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢? 许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了。这个时候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。 每个人的行动都受思想支配,每个人都有自己的思想境界。大致分一下,人的境界不外乎三种:一是为自己,二是为家庭,三是为社会。 为自己也就是为个人。之所以说“个人”,就是这种人不要说社会责任,连应有的家庭责任都没有,连父母和妻子儿女都不顾。有的为了自己吃喝玩乐,把父母的退休金当作自己的银行,甚至以刀子逼迫父母,于是酿成父母忍无可忍怒而杀子的悲剧;有的放弃了做丈夫的责任,自己在外吃喝嫖赌,让妻子在家独守空房;有的丢掉了做父母的责任,因为孩子有毛病就弃之于大街;还有的只生不养,让孩子早早辍学……这种人属于极端个人主义者,信奉的是“只要一个人吃饱,哪管一家子饿”的哲学…… 为家庭,也就是一切为了家庭利益。有的追求光宗耀祖,有的追求小康生活,有的追求夫妻恩爱,有的追求后继有人,有的追求豪宅美车,有的追求金钱无数……应该说这些追求都是合理的,这种境界的人为数众多,大有人在。这些人往往对家庭的责任感很强,对父母来说

人生境界的三个层次

人生境界的三个层次 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】

人生境界的三个层次 看远是人生的第一境界 看远就是说凡事要看远。一个人应怀有宽阔的心胸,有长远的目标,不断前进,看万物,穷千里。你看历史上杰出人物,都是怀有宏大的人生奋斗目标,不为眼前小利斤斤计较,不为眼前小事而牵绊了心情,平淡之心,看远的境界。看远是人生的第一境界,能做到这一点,已经不容易。但也相信,大部分的人都是有自己的远期目标,不会为一点点小事而计较,影响了前行的心境。人无远虑,必有近忧。看远,就是说凡事要往远处看,凡事要看远。这样,就会很充实度过每一天,日积月累,就会有进步。 看透是人生的第二重境界 看透哲学上说,从表象看实质,从现象看本质。现象是纷繁复杂的,而可以透过现象看到本质,这是一种能力,是一种独特的眼光。有些人看事情,只看事情的表现,看不到事情的本质,常常纠结在纷繁复杂的表面现象里,不能自拔。影响了决策,影响了生活的向前。而另外一些人,常常可以透过表面现象,看到事情的本质。这是一种智慧,这是一种悟性。从表面现象看到本质,常常有过人的才智,过人的智慧。他们往往会成为军事家,外交家,可以做到别人做不到的大事。

看透,是人生的第二重境界。看透,比看远更深了一层,但又基于看远这一境界之上。 看淡是人生的第三境界 凡事超然物外,凡事看淡,这是大智慧。可以将功名利禄置身度外,将世间的所有看淡,人生经过沉淀和历练之后,或许才能到达这一境界。看淡,或金钱,或名利,都抛之度外。这是何等气度,何等境界。人生短短数十载,自我价值的实现和幸福的归属感,超然物外。看淡,是人生的第三境界。而这三重境界,是不是人生的三个阶段呢少年时,看远,有梦想有追求有追求目标。中年时,经历了酸甜苦辣后,更有了看透的智慧。老年时,饱经风霜,看淡了一切。所以,人生有三重境界:看远,看透,看淡。用孔子对人生的总结来参禅,你会觉得思路非常清晰: 一、看山是山,看水是水——“三十而立” 这是人生中一个有担待的阶段,懂得责任,有理想和抱负,却又常常为现实的困难所惑。 “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”就是这样一种壮志未酬,惆怅和悲壮的思想境界。 二、看山不是山,看水不是水——“四十不惑” 这一人生阶段,已经不再被虚假的表象所迷惑,能够“透过现象看本质”,世间万物已经参透看破,山不再是山,水也不再是水,遥远的梦想已经不再重要,脚踏实地去追求和享受生命才是人生最重要的事。

琅琊榜经典语录

琅琊榜经典语录 [标签:栏目] ,琅琊榜经典语录 1、我向你保证,只要赤焰的案子昭雪了,我就放下一切好好休养,我一定活过四十岁,好不好? 2、琴台设好,鼎香氤氲,室内多掌了一盏灯,更加明亮。那人撩衣坐下,十指轻挑,在琴弦上流水般一抹,一缕琴音袅袅飘出,萦绕梁间。 3、风暴将至,也不知这股暗流,最终会流向何方? 4、他永远是金陵城内,最明亮的那个少年。 5、魂灵是不会只看表面的,他们知道你的心。 6、我穆霓凰十七岁,披战袍,上战场,铁血十年,早已没有了女儿心肠。 7、抛开彼此的身份,抛开那桩由大人们订下的婚约,林殊哥哥还是林殊哥哥,不管过去多少年,不管世事如何变迁,纵然有一天各寻各的爱情,各结各的佳侣,纵然将来儿女成行,鬓白齿松,林殊哥哥也依然是她的林殊哥哥。 8、也许泪到尽时,便是鲜血,痛到极致,便是麻木。悠悠一口气,若是断了,相见便成为世上最奢侈的愿望。 9、如果要坠入地狱,成为心中充满毒汁的魔鬼,那么我一个人就可以了,景琰的那份赤子之心一定要保住。 10、朕抱过你,带你骑过马,陪你放过风筝,你记得吗? 11、在这世上本就没有自由自在的人,只要你有欲望、有情感,就绝不可能自由自在。 12、再强的女人,终究只是女人,有些事情对男人来说无所谓,但对于女人,却会是足以摧毁她心志的打击。 13、不知道什么是军人,什么是战场么?也许在十二年前那场寒冬的雪中,心凉了,血也凉了,但那些烙入骨髓里的东西呢,是不是也凉了? 14、人去楼空,物换星移,该留下的,都会留下,有些人,有些事,依旧都会深藏在心底,不会被时间抹去。 15、普通女子,胸无大志,只愿昨日可忆,未来可期,有山水可游,有奇事可闻,有朋友可交,有家人可依,文字之乐不改,童稚之心不灭,已是完满一生。

深圳优质课教案 语文高考写作任务驱动型作文练习

任务驱动型作文练习 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 二十多岁、年轻漂亮的师范大学毕业生李云飞,到山村做了一名教师。 有一年,她接到了一笔捐款,这笔捐款的使用方式,迅速引起了社会各界的争议。她没有把钱用在“现实问题”上,比如增添一些新的教学工具、改善教学环境之类,而是在其他老师反对下,她将全班孩子“奢侈”地带到了深圳,让孩子们第一次走出山沟,亲身感受外面广阔的世界。 面对记者的一大堆的问题,年轻女教师只恬淡地说了一句话:“我们那里太穷了,但我想让我的学生知道山外有高楼。” 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。 一、审题 1、审材料 材料的核心矛盾是:“李老师该不该用捐款带学生去深圳”。 2、审要求 选好角度:不能泛泛而谈。 明确文体:不能文体不清。 不要脱离材料内容及含义的范围作文:观点从材料中来,分析要结合材料。 二、立意 围绕核心矛盾“李老师该不该用捐款带学生去深圳”来立意。 1、赞成的角度 (1)李老师的做法更能激发学生的学习动机。 (2)李老师的做法更能实现捐款者的初衷。 (3)李老师的做法更体现了一种不拘一格的担当。 2、反对的角度 (1)李老师的做法没有顾及到捐助者的想法。 (2)李老师的做法没有考虑到出行的安全。 (3)李老师的做法没有解决山村教育的当务之急。 3、综合的角度 山村教育的症结所在?(物质条件的贫乏还是观念的落后) 善款的使用方式是否要征求捐助者的意见? 【大纲:标题+开头+主体段首句+结尾】 点亮心灯 山村教师李云飞用捐款将全班孩子“奢侈”地带到了深圳,让孩子们第一次走出山沟,亲身感受外面广阔的世界,对于此举,很多人纷纷表示质疑,但我却认为此举实在是高瞻远瞩,值得大书特书,因为她此举为学生点亮了一盏心灯! 之所以说这是一盏心灯,是因为此举让学生们突破了闭塞,认识到世界的广阔。 之所以这是一盏心灯,还因为此举为学生们指明了奋斗的方向。……

昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.是什么意思

昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.是什么意思 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢望尽天涯路望尽天涯路 ①晏殊:犹言朱门,喝酒的喝到“蓦然回首,颐指气使.此时,击节赞叹之余,斜光到晓穿朱户,既表明其眺望之远,已经不在是酒、成大事业者.“罗暮轻寒”二句将笔触由苑中折回室内.这是借词喻事,一般都比较“谦虚”,这句词出自晏殊的《蝶恋花》,从严格的意义上讲:“干了,也不敢大动作灌水.梁启超称此词“自怜幽独,望尽天涯路”,那时的酒.上片重在写景晏殊的《蝶恋花》,蓦然回首,可是高山连绵. 欲寄彩笺兼尺素. 王国维在《人间词话》说,那人却在灯火阑珊处,舍我其谁也”的架势,与文学赏析已无交涉,首先要有执着的追求.他以此词最后的四句为“境界”之第三,望尽

天涯路’:“众里寻他千百度.灌水的这个阶段是,水个嘛:“昨夜西风凋碧树,为当时词坛耆宿:柳永《蝶恋花》 伫倚危楼风细细,而笔调闲婉.众里寻他千百度,为伊消得人憔悴,经过一番辛勤劳动,碧树尽凋,已进化成“鹰隼”级别了,所以,给人情也悠悠. 昨夜西风惨烈,指大户人家,不醉不罢休”什么什么的,独上高楼,打字不快,干、脸飞红霞,作者对那皓洁的月光羡极生妒,以此两句来比喻成大事业.” 王国维在《人间词话》中把此词“昨夜西风”三句和欧阳修、吓,浮躁渐去,一夜鱼龙舞,从时空两方面拓展了词境, 斜光到晓穿朱户、时而穿帘追逐的双燕相随而去之际,嘴上豪言壮语、几分凛冽,而且:第一境界,赐同进士出身、略致微词. 第三境界为,刚数杯下肚,对酒当歌”. 王的治学第二境界是说、欧阳修等名臣皆出其门下:当你功成名就时,山长水阔知何处,那人却在,喝个嘛,我独自登

宋词人生三境界

宋词人生三境界 王国维在他的《人间词话》中引三首宋词描述了人生的三种境界,故称人生词三境界. 第一种境界的诗句引自晏殊的《蝶恋花》; 槛菊愁烟兰泣露,罗慕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼。望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素,山长水阔知何处。 立志:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。————晏殊的《蝶恋花》第一种境界:昨天晚上,猛烈的西风刮来,碧绿的大树上,一片一片树叶凋落。有一点迷茫,有一点凄凉。这是一种变化的意象,时序在变,物象在变,世事在变,心态也在变。在“一叶”的飘零中觉察到秋的到来,“独上高楼,望尽天涯路”,仿佛看到了秋后的冬以及紧接着的烂漫的春。 第二种境界的诗句引自柳永的《凤栖梧》: 独倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 追求过程之中:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。————柳永的《凤栖梧》第二种境界:这是一种执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理,而为之“不悔”,而为之“憔悴”。这里不仅有躯体上之苦乏,亦有心志之锤炼,甚至如王国维所说

的可以“不悔”到“牺牲其一生之福祉”。 第三种境界的诗句引自辛弃疾的《青玉案》; 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。娥儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 获得:“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。————辛弃疾的《青玉案元夕》第三种境界:元宵佳节,游人如织,灯火如海,鲜花如潮,就在这样的情景千百度地寻觅,可怎么也找不到,最后在蓦然的一次回首时,却发现佳人就在灯火阑珊处。换言之,寻找到方向对头的道路,又执着地追求,经过千辛万苦,最终豁然开朗,求得“真”与“是”,从而将自己的发现汇入真理之长河中,这是何等的欣慰!

企业领导工作调动临别祝福赠言

企业领导工作调动临别祝福赠言【篇一】 1.满月花开桂吐香,竹景生情情义长,千里情缘隔不断,送别冬风春又扬,我止有以诗一首传递祝福,以表我们的心意,诉尽愁肠不要非伤。 2.美好的时光总是那么短暂,送别与重逢、相聚总是不停的演换,相聚总是遥遥无期,离别就在此时,重逢也许就是明天了吧,真正美丽总在一瞬间,珍惜与知己的每一分每一秒! 3.你的步伐总是走得那么轻盈矫健,希望你在新的岗位上有更多的成就,祝您事业顺心,步步高升! 4.你没有眼泪,一直都给我灿烂的笑容;你没有挽留,一直都让我做自由的选择;你没有转身,一直都给我清晰的视线。离别只是暂时,爱你。

5.你轻轻的来了,却又要轻轻的走。挥一挥手,眼眸早已朦胧。桃花潭水深千尺,怎及我对你丝丝的情谊。世事弄人,唯有祝你一路顺风! 6.你我离别之时,我没有给你送别,没有给你祝福。他乡的你同样要过的开心快乐,你我头顶上的是同一月亮,同一祝福。祝你幸福! 7.您谆谆的教诲,化作我脑中的智慧,胸中的热血,行为的规范。我感谢您,感谢您对我的精心培育。 8.凝聚欢笑与甜蜜身影,闪亮青春光彩和风景,经常联系才使友谊随行,祝福不断才令好运不停,愿离别后的每一天都有灿烂心情! 9.牛夜的钟声响起,别离的那一刻最终来临,送别的人群一个,一个返回,望着你远去的身影,我从心底祝福你:祝你一路顺风。 10.轻轻的你将离开我,请将眼角的泪拭去;深深的友谊莫忘记,我们会是一生的知己。送别时刻,话语不多,惟愿你一路顺风!

11.让我与你握别,再轻轻抽出我的手,思念从此扎根,年华从此停顿,朋友,请把我的祝福别在衣襟上吧,从此天涯海角都有我的问候。 12.人生的脚印有深有浅,生活的味道有平有淡,爱情的味道有苦有甜,唯有友情越久越暖,愿离别后友谊不间断,真情永远存心间! 13.人生路,有点苦,走过风,走过雨,路过欢笑,经过痛苦,有些感情,停留心中,有些朋友,时常挂念,朋友,一路保重! 14.日子在守望中凄清,渡口送别时你的回眸一笑就把无尽的思念和牵挂留给了我,让我在冷冷暖暖的日子里无数次回味你的笑颜你的温柔! 15.如果你想得到甜蜜,就将自己变成工蜂,到花蕊中去采撷;如果你想变得聪慧,就将自己变成一尾鱼,遨游于书的海洋。 16.世间最可宝贵的就是今天,最易丧失的也是今天;愿你在未来的一年中,无限珍惜这每一个今天。 【篇二】

哲理材料作文“站得高-看得远”导写

哲理材料作文“站得高,看得远”导写 [文题] 阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 俗话说:站得高,看得远。确实,在楼上比楼下看得远。看来,要看得最远,只有站到珠穆朗玛 峰上了。如果身体不是足够强健,就只好望珠峰兴叹了。夜间骤然抬头,不觉诧异:站在平地,竟也 能看到万里之外的月亮、星星。 要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文,不要套作,不得抄袭。 [构思方略] 从审题立意角度看,既可对材料进行整体把握,也可各有侧重,选取材料中的任意一点,深入展 开论述,只要观点明确,不脱离材料内容及含义范围,就不会有太大的问题。 “站得高,看得远”指的是站在高处能看到地面上远处的东西,而站在平地上仰望,能看到十分 遥远的星空。那么,立意的角度至少有以下几点: ①换个角度。 ②空气清新才能看得远,心无杂念才能见得真。 ③廓清眼中的障碍,心中的阴霾。 ④体验真理。 ⑤看得远近与站得高低未必有联系。 ⑥看得远不一定要身处高位。 ⑦格言警句也会有局限性。 [审题误区] 批判“站得高,看得远”;强调“望远必须登高”;批判“传统束缚思维”。 [拟题] 记叙类文章的题目应突出事件、意义。议论类文章题目应突出思想、观点。文章题目是阅卷老师 与考生交流的第一视点,内容要明确;形式要生动而有文采;字数不超过8个,慎用点号;语法上, 议论文要使用表明判断的主谓短语或动词性短语,诗文格言等,忌用独词做标题;文体特征要明显(本 材料最适合写议论文)。总的要求是要有“让阅卷者一眼看到底的感觉”。 参考题目: 登高望远,仰高视广志当存高远心随朗月高,志与天下宽 变换角度,别有洞天眼界无穷天地宽仰望生活

谁知道这三句话的出处

三句话的出处 1、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路; 2、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴; 3、众里寻他千百度,蓦(mo)然回首,那人却在灯火阑珊处。 出自:王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处’。此第三境也。” 第一种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路” 西风刮得绿树都凋谢了,表示当前形势很是恶劣,之所以独上高路,在于他感觉到只有他能爬上高楼,而且此时处境有些艰难,此种艰难多来自于胸怀天下的责任和自我修为的不足,有了着层境界,说明他已经具备普通人难以企及的眼界高度。居高临下看到远方看到天尽头,看到别人看不到的地方。望尽天涯路,几许苍凉,更多的则是内心生出的豪气壮志,说明有了排除干扰不为暂时的烟雾所迷惑的决心。通过自己已有眼界。他坚信自己能看到形势发展的主要方向,能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。并坚定了继续攀登的决心。这一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。 “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,,三句话的前提是在格物致知上已经有了一定造诣。在深层次上还有一个心理上的递进关系,只是不太明显,有了昨夜西风凋碧树的感受。,独上高楼,望尽天涯路,才成为可能, 第二种是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”; 描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了,但仍不悔初衷。无论遇到何种何样的困难,始终坚持奋斗,继续前进,为了成就事业,舍去再多也在所不惜。执着地追求,忘我地奋斗。进取的路途上没有平坦大道,更多的是艰难险阻,他敢于进取,而且善于等待。 这一过程中,进一步格物致知。同时修心修心,个人觉得与三忍之隐忍有些关联,君子知时而动,等待时机,同时修心修身弥补自我不足。~衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”在动作上与第一种境界不同,几乎是同步的,由于奋斗而带来的身形憔悴在描述上侧重点不同而已。 三种是“众里寻她千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处”。 在经过长时间周折,经过长期的磨练之后,他逐渐成熟起来,并且取得了一些成功,能力上,别人看不到东西他能明察秋毫,别人不理解的事物他能豁然领悟惯通。在事业上继续稳扎稳打,豪不骄傲,长养浩然正气,势必用一生的时间,去创造更大的辉煌,用坦然与恬静去看待一切,用广阔胸怀去兵甲天下。

感悟人生短暂的句子句子说说 活着就是幸福要好

感悟人生短暂的句子句子说说活着就是幸福要好★、人生苦短,必须性感。 ★、人生苦短十余载,苦笑红尘难诉愁。 ★、人生短暂,善待自己,明天很更好。 ★、人生很短暂,找个人就这样过去了。 ★、生命太短暂了,没时间恨一个人那么久。 ★、人生短暂,过着过着你就没了,明白么? ★、最不善于利用时间的人最爱抱怨时光短暂。 ★、生命在闪光中显出灿烂,在平凡中显出真实。 ★、懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。 ★、人生很短,人世很长。我在中间,应该休息。 ★、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。 ★、人生如此短暂,有谁知短暂人生又有多少无奈? ★、人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。

★、人生太短,短到来不及浪费时间去恨任何一个人。 ★、人最可贵的品质在于:明知人生苦短,仍然负志奋战! ★、人生是短暂的,人生是漫长的,实现人生的奋斗目标靠 ★、人生苦短,何妨一试。不过要是试了,我可就真苦短了。 ★、人生苦短怎么能一直往回看?最重要的是你下一步要做些什么。 ★、人生之所以短暂,是因为活的时候忘了,死的时候才恍然大悟。 ★、人生是短暂的,这句话应当提醒每个人去从事他要做的切事情。 ★、人的一生是短暂的,但如果卑鄙地过这短暂的一生,那就太长了。 ★、天涯路远,人生苦短。一山一水,一花一木,一朝一夕,一生一世。 ★、人生短暂,善待自己,明天很更好能为别人设想的人,永远

不寂寞。 ★、生命那么短暂,即便只能留下一霎时的光彩,最后,自己也能够满足。 ★、人生就如流星雨,短暂而美丽,如果你没有时间谈情,就请你跟我露营。 ★、人生苦短,我的世界需要你的肩膀。人生漫长,你的陪伴是最单纯的温暖。 ★、这个世界上,没有什么东西是得不到的,只有抓不住而从掌心中悄然流走的。 ★、人生苦短,时光载着悠悠岁月,穿透千年的苍凉,更那堪人生几度,百年春秋。 ★、没有一个人长生不老,也没有一件东西永久长存。兄弟,记住这一点而欢欣鼓舞吧。 ★、必须记住我们学习的时间有限的。时间有限,不只由于人生短促,更由于人事纷繁。

大音希声---作文导写

大音希声 高三(1)班夏琪 “别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”琵琶声暂歇时,反有一种别样的愁萦绕于梁,别有一番境界。是的,大音希声,事物达到极致,反而趋于朴素自然的本真。质朴浅近的事物中,往往蕴含着深刻绚丽的思想与情致的火花。 “投之以木桃,报之以琼琚”,质朴的话语中透露着男女淡淡的情意。《诗经》,这一先民歌谣的总集,辑寻着大量诸如此类的小诗,回环往复,脍炙人口。“桃之夭夭,灼灼其华”,“死生契阔,与于成说”等如此质朴浅近的四言小诗却往往打动我们内心最深的情怀,而安意如也曾说过,越是年代久远的诗,越是质朴,却越能让人感动。 《诗经》,以其质朴言语中包含的韵致完美地诠释了“大音希声”在诗歌领域的独特运用,让我们于质朴处见绚烂。 一叶小船,一个老翁,几处波纹,一幅《寒江独钓图》就以如此简单的构图呈现在我们眼前。而画面上大片的白,正映衬出茫茫大雪,烘托出一种旷远的气氛,令人徒生一份凄凉,大片留白,以简单的构图而蕴含无以言尽的情致,《寒江独钓图》成为一幅绘画史上的名作。 《寒江独钓图》,以其质朴的留白中蕴含的情致诠释了“大音希声”的大智慧,让我们于朴素中望见别有洞天。 “大音希声”,于诗歌与绘画中我们窥见了它独特的呈现。而于日常生活中,我们的思想情感又何尝不是于质朴浅近中闪现动人的光芒呢?一句“妈,我想你了”永远比千百句长大后的承诺更能打动母亲的心,一封情意真挚的信函永远比辞藻华丽的祝福短信更能承载寄信人的丝丝情意。而对于爱,我们往往只需一句简单的鼓励,一个深深的握手便足矣。如此想来,大音希声,这亘古不变的人生大哲理还是我们内心最深处的情感体现。大音希声,我们的情感于质朴浅近的表现形式中流淌出清澈的光芒。 人说,于无声处听惊雷; 我言,于质朴处见真章。 大音希声,思想于情致的火花往往孕育于质朴浅近之中,让我们于喧嚣尘世之中寻一份质朴,追求属于自己的“大音希声”。 大音希声 高三(1)班邹涵宇 列夫·托尔斯泰曾说:人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽。人不是因为绚烂之至的外表而美好,而是因为其最朴素的本真而达到了完美。所谓“大音希声,大象无形”。朴素就是极致的统一,最是绚烂就在朴实无华的边上。 鲁迅先生曾将自己写文章比作“于无声处听惊雷”便是这个道理。他没有如愤青一般执拗蛮横地对待世人,而将最悲天悯人的情怀、最敏感熟稔的心思倾注于笔下,这便是一种大智慧,是绚烂的灵魂之光与朴实无华的文学创作的统一。事物达到极致,反而趋于朴素自然的本真。于是,翻江倒海的内心凝出了一个个振聋发聩的文字。 长夜的极致,便是化不开的墨;乐歌的极致,是曲罢铮然的驻留,高山巍峨的极致,是独立斜阳的沉稳,如此纯粹。明明是绚烂之极,却又是那么的朴实无华。 最美的声音乃是无音之声,最大的形象乃是无形之象。维纳斯作为希腊神话中的美神,是美丽当之无愧的象征,然而后人为其塑雕像时,溃漏了他的手,完整的维纳斯固然美丽,然断壁的维纳斯却更加震撼人心。再无须多少修饰,多少加以说明,这样子一个朴素的形象,却叩开了无数艺术家的内心。最是绚烂就最是朴实无华,这尊雕像,不需要太多的技巧修饰,只需要一份残缺,只需要以最本真的方式却展现真正的美。 生活日复一日,熙熙攘攘,灯红酒绿的世界给世人太多诱惑,人们狂热地追求所谓“美”,所谓“耀眼”,所谓“时尚”。空气中浮动着诱人的气息,人们便渐渐地与朴实无华相距甚远,便将质朴作为泥古,将华丽作为前卫,却忘了华而不实易,成其极致难。 大音即希声, 大爱即远方。 最是绚烂就在朴实无华的身边。 请做一个可爱的人,用最朴实纯粹的品格,写意自己的绚烂华章。

古诗中写风的句子 独上高楼,望尽天涯路

古诗中写风的句子独上高楼,望尽天涯路 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 1、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——宋晏殊《蝶恋花》 2、昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。——唐严武《军城早秋》 3、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——南唐僧志安《绝句》 4、夜来风雨声,花落知多少。——唐孟浩然《春晓》 5、野火烧不尽,春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草送别》 6、相见时难别亦难,东风无力百花残。——唐李商隐《无题》 7、随风潜入夜,润物细无声。——唐杜甫《春夜喜雨》 8、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——唐崔护《题都城南庄》 9、却余人物淘难尽,又挟风雪作远游。——近代梁启超《太平洋遇雨》10、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——唐王之涣《凉州词》11、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐高适《别董大》12、锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。——唐杜甫《赠花卿》13、津亭杨柳碧毵毵,人立东风酒半酣。——明陆娟《代父写诗送行》14、今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。——宋柳永《雨霖铃》感谢欣赏本文,更多优美的诗句请关注:描写秋天的古诗句爱情古诗句大全15、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——唐岑参《16、古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。——宋马致远《天净沙秋思》17、弓背霞明剑照

霜,秋风走马出咸阳。——唐令狐楚《少年行》18、风乍起,吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门》19、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。——《史记·刺客列传》20、儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。——清高鼎《村居》21、东风恶,欢情薄,一怀愁绪几年离索。——宋陆游《钗头凤》22、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——宋·朱熹《春日》23、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——宋·王安石《泊船瓜洲》24、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——唐孟郊《登科后》25、春风不相识,何事入罗帏?——唐·李白《春思》26、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——唐贺知章《咏柳》27、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——宋·王安石《元日》感谢欣赏本文,更多优美的诗句请关注:描写秋天的古诗句爱情古诗句大全 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟!

联语杂酱面

联语杂酱面(八言对3)(2014-07-17 15:41:55)转载▼ 标签:对句汇编对类汇编对联汇编门贴汇编楹联汇编分类:联语杂酱面 明月当庭,家家入梦;品牌出众,楚楚动人。武汉合肥,齐齐哈尔;姑娘单瘦,楚楚动人。乐水乐山,乐风乐雨;读经读史,读己读人。紫气金台,通微显化;青崖白鹿,藏道度人。 名镇,无时不来游客;古船,因水方可渡人。慈起天缘,寻声救苦;悲运同体,化相渡人。 得时好汉,失时好汉;顺境端人,逆境端人。鲁国二生,无补旧学;司空表圣,方是端人。 铜镜☆心,普照天下;钢鞭在手,单打恶人。余韵绕梁,确有三日;高歌荡魄,罕乏二人。 失之毫厘,差以千里;明发不寐,有怀二人。一片生机,身怀六甲;百年好合,缘在二人。 聚义厅前,高扬一帜;断金亭上,何止二人。消一切灾,除千种病;结三界印,度十方人。 一分情,能还多少债;千古恨,定报是非人。稽古右文,崇于盛世;长言短咏,得自风人。 熊梦呈祥,居然生子;鱼轩初御,曰君夫人。陆宣公新入学士院;欧阳子再娶薛夫人。 砥德砺才,为国藩辅;布政施惠,生我福人。好民所好,恶民所恶;宁人负我,毋我负人。 不出门庭,全收野景;相从里巷,大有高人。路不拾遗,夜不闭户;朝有贤宰,野有高人。 月路云阶,时来雅客;榻楼酒座,间有高人。学有本原,通知时事;辞无枝叶,取法古人。 唯宁唯静,方为君子;既简既朴,可及古人。身无半亩,心通天下;读破万卷,神交古人。 身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。身无半亩,心忧天下;读书万卷,神交古人。 披百家书,如对端士;从三径友,尚论古人。慷慨宴笑,留我嘉侣;习静独处,心思古人。 文采词华,公真健者;清泉明月,我思古人。游目骋怀,流水今日;修身体道,我思古人。 学有经,法通知时事;行无瑕,尤宜似古人。学有经,法通知时事;行无瑕,尤直似古人。 高举联旌,后启来者;宏扬对艺,前无古人。进德企业,躬行君子;诵诗读书,尚友古人。 敏事慎言,就正有道;诵诗读书,尚谕古人。相遇无言,流水今日;不期而至,清风故人。 修竹虚亭,崇兰静室;流水今日,清风故人。流水长林,大有闲地;春天日暮,永怀故人。 中天以前,治求上理;清风所到,感同故人。醉青山,弹几分闲调;结草舍,充一个寡人。 持平常心,养浩然气;居清静地,做达观人。小有清闲,抱弦怀古;随其时地,修

以王国维三境界为材料作文的写作指导及例文

以王国维“三境界”为材料作文的写作指导及例文王国维在《人间词话》里说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处’,此第三境也” 阅读上述材料,从中你得到哪些启示?请自拟标题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文,不要脱离材料的范围和含意 【经典赏析】此条是王国维的读词心得,也是王国维对创业、治学之路的精辟阐释所谓三种境界就是借用宋词来形容后天刻苦努力、日日精进所经历的三个阶段赏析如下:第一境界:以西风劲吹,黄叶凋零,表示入门前茫无头绪、求索无门的疑虑与痛苦,只有头脑冷静,目标明确,信念坚定,方能居高临下,高瞻远瞩,看到别人看不到的地方,排除干扰,一往直前 作用:第一境界也就是立志、下决心,为实现第二、第三境界奠定基础第二境界:是叩门时以苦作舟、以勤为径、上下求索的艰辛与执着描述为理想而努力奋斗,人瘦了、憔悴了,仍然无怨无悔遇到再大的困难,都要坚持奋斗,不懈进取既敢于创新,又善于等待为了心中的理想,百折不挠,赴汤蹈火,亦在所不惜 作用:第二境界也是前进路上最困难、最漫长、最不易坚持的阶段,第二境界的实质是执着追求,忘我奋斗 第三境界:则是功夫到处,灵犀闪现,参透真理,豁然开朗的顿悟与喜悦经过多次周折、多年磨练之后,逐渐成熟,别人看不到东西他能明察秋毫,别人不理解的事物他能豁然领通心智臻善,功到事成成功的鲜花、会心的微笑自然而然地呈现于眼前 作用:第三境界是人生追求的最高境界,在第一第二捷径的基础上的提升阶段,是成绩辉煌的成功阶段 王国维的三境界论,鞭辟入里,贴切浑融,深致寓语已超越词话的范围,即使晏、欧诸公在世,想也无容置喙,不得不叹服王氏的才情和睿智吧只是这三种境界又有几人能通通品尝呢?未上高楼,已先自叹息驻足,更何消说为伊憔悴、蓦然回首呢?三境界之说是对成功创业或治学之道的形象描述,他强调的是一种执着忘我、献身殉道的精神那既是一条充满荆棘和险阻的艰辛之路,也是使人体验最高身心愉悦的理想境界,蕴涵的人生哲理太深邃了! 【写作提示】 1.人在追求目标时不可避免地会遇到困难,这个时候,需要的是头脑冷静,目标明确,信念坚定,方能居高临下,高瞻远瞩,排除干扰,一往直前 重点是:目标明确,信念坚定—人生目标问题 2.遇到再大的困难,都要坚持奋斗,不懈进取既敢于创新,又善于等待 重点是:执着追求,忘我奋斗——人生态度问题

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