高中历史第二单元东西方的先哲第2课时古希腊文化的集大成者亚里士多德学案新人教版选修4

高中历史第二单元东西方的先哲第2课时古希腊文化的集大成者亚里士多德学案新人教版选修4

【学考报告】

1.出身世家

(1)常随做御医的父亲出入马其顿王宫，接触到广泛的文化知识。

(2)具有很好的古代生物学、生理学素养。

2.才智卓越

(1)求学于阿卡德米学园，师从柏拉图，显示出超凡的才华。

(2)敬重老师，但不盲从，代表学园的头脑。

3.成为博学家：离开学园后，主要从事科学研究，范围非常广泛，成为博学家，被称为“百科全书式的学者”。

4.教师生涯

(1)宫廷教师：马其顿国王腓力二世聘其为其子亚历山大的私人教师。

(2)创立学园：公元前335年，在雅典东郊创立“吕克昂学园”，其藏书数量巨大。

(3)逍遥学派：亚里士多德喜欢边散步边讲学，人称他“散步的哲学家”或逍遥学派。

5.寂然离世：公元前322年，亚里士多德逝世。

[方法技巧] 图示法掌握亚里士多德的生平事迹

要点亚里士多德的精神

史料亚里士多德有句名言“吾爱吾师，但更爱真理”。

思考

这句名言体现了亚里士多德的什么精神？

提示尊师而不盲从。

1.“吾爱吾师，但更爱真理”，西方先哲亚里士多德给后人留下了这一名言。下列各项中，能充分体现这一名言的忠实践行者是( )

A.与柏拉图就哲学问题展开辩论

B.坚持用三段论进行研究

C.创立阿卡德米学园

D.否定牛顿的绝对时空观

解析注意题干中的“他”指的是亚里士多德。C、D两项与他无关；B 项体现不出“吾爱吾师，但更爱真理”。正确选项是A。

答案A

2.下列关于亚里士多德的说法，错误的是( )

A.“吾爱吾师，但更爱真理”是亚里士多德的名言

B.被称为“百科全书式的学者”

C.创建阿卡德米学园

D.人称“散步哲学家”

解析阿卡德米学园是由柏拉图所创立，而不是亚里士多德，故选C。

答案C

考点二亚里士多德对世界思想文化的贡献(c)

1.思想主张

(1)内容

①人要追求尽善尽美的境界，但并不放弃现实的幸福。

②理念属于人的思维抽象，客观上并无理念世界的存在。

③肯定客观世界是真实的存在，但又认为物质受形式的支配。

(2)特点

①对柏拉图的思想既有继承又有突破。

②“接近了唯物主义”，但常动摇于唯物主义和唯心主义之间。

2.文化方面

(1)哲学领域：确定了哲学的研究对象，提出了一些哲学问题。

(2)生物学：对动植物进行分类，还对动物进行了解剖研究。

(3)物理学：指出具体事物是由形式和质料组成的。

(4)逻辑学：提出了三段论，即大前提、小前提和结论。

3.“中庸之道”

(1)任何事物都有三种状态：过度、不及和中间。

(2)中庸之道是一种明智的态度和方法，是一种人生境界。

[教材互补] 亚里士多德思想的影响

他的哲学思想成为中世纪天主教神学的重要力量来源；他的自然观在中世纪乃至近代都备受推崇；他对正义与民主的讨论仍然是当代社会的一个重要话题。(人民版)

要点亚里士多德的贡献

史料一亚里士多德的所有著述都像是同柏拉图对话，但师徒对同

一事物的看法却不尽相同。例如，柏拉图认为，在具体事物之外存在理念，它是世界的本原；而亚里士多德认为，思想来源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割，每一物体都由形式和物质组成。柏拉图认为，研究物质世界只能获得不确定的“意见”，而不能获得知识；而亚里士多德认为，物质世界值得研究，尽管认识中有错误，但也有真理成分，科学的任务就是鉴别什么是真正的知识。

史料二亚里士多德曾说，没有一个人是永生的。希腊人是人，所以，没有一个希腊人是永生的。

思考

(1)结合史料一分析，亚里士多德对柏拉图的哲学思想和认识论有何发展？

(2)史料二反映了亚里士多德的什么思想？有何意义？

提示(1)柏拉图认为理念是世界的本原，属唯心主义；亚里士多德认为思想来源于具体事物，理念是客观世界的反映，属唯物主义。柏拉图认为理念是通过人类的理念思维去获得的，研究物质世界只能获得不确定的“意见”；亚里士多德认为研究物质世界能够获得真理。(2)反映了亚里士多德的三段论。意义：把逻辑学发展成为一门科学，至今仍被学术界尊为权威。

1.马克思称亚里士多德是“古代最伟大的思想家”，亚里士多德的成就有( )

①讲究科学方法研究②把逻辑学发展成为一门科学③对动植物进行分类④提出“中庸之道”理论

A.①②

B.①②③④

C.①②③

D.②③④

解析亚里士多德成就突出，在教学方法、哲学、物理学、生物学、政治学、逻辑学等方面都有突出成就。

答案B

2.下表推论( )

大前提：柏拉图主张知识是人先天固有的。

小前提：亚里士多德是柏拉图的学生。

结论：亚里士多德也认为知识是人先天固有的。

A.大前提错误，小前提、结论正确

B.大前提、小前提、结论都正确

C.大前提、小前提正确，结论错误

D.大前提、小前提、结论都错误

解析本题运用了亚里士多德的三段论，亚里士多德虽然是柏拉图的学生，但他批判地继承了老师的观点，推论中的结论是错误的。

答案C

课时演练

一、选择题

1.以下对阿卡德米学园的描述，最能体现亚里士多德“吾爱吾师，但更爱真理”这一思想的是( )

A.努力探索自然的奥秘

B.系统学习哲学

C.自由探讨和追求真理

D.自由选择科目

解析“吾爱吾师，但更爱真理”意味着既尊师又不盲从，为了真理敢于挑战老师的权威。A、B、D三项均未全面准确地体现出这一思想。答案C

2.柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢它的母

亲)，其意思是指亚里士多德( )

A.敢于挑战权威

B.不赞成柏拉图的主张

C.忘恩负义

D.求知欲强

解析亚里士多德因为敢于挑战权威、坚持真理而得到了这个称号。答案A

3.(2017·浙江嘉兴模拟)亚里士多德说：“作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。”这句话表明亚里士多德( )

A.认为人要追求尽善尽美的境界

B.物质受精神世界形式的支配

C.真理高于一切的信念

D.认为友情和真理同等重要

解析分析材料所述，亚里士多德认为应该“维护真理而牺牲个人的友情”“人的责任却要我们更尊重真理”，C项符合题意。

答案C

4.“吾爱吾师，但更爱真理”是亚里士多德的名言，从这句名言中我们可以获得的历史信息包括( )

①亚里士多德非常崇拜和尊敬柏拉图②亚里士多德认为真理高于一切③亚里士多德具有高尚的品德和严谨的治学态度④亚里士多德善于为自身的缺陷寻找借口

A.①②③④

B.①②④

C.②③④

D.①②③

解析亚里士多德的名言体现出了他的高尚精神，这并不是他掩盖自身缺陷的借口，凡是含④的选项都是错误的。

答案D

5.之所以称亚里士多德为“百科全书式的学者”，是因为( )

A.亚里士多德的哲学观点常动摇于唯物主义和唯心主义之间

B.亚里士多德研究的兴趣和范围非常广泛，在许多领域取得了巨大成就

C.亚里士多德提出了著名的三段论

D.亚里士多德兴建了“吕克昂”学园

解析A、C、D三项分别是其哲学观点、逻辑学理论和教育成就，问题问的是“百科全书式的学者”的原因，说法不全面。

答案B

6.历史上称亚里士多德及其弟子为逍遥学派，主要原因是( )

A.教学方法别具一格

B.由于他和马其顿王室关系密切

C.他们勤于思考，努力读书

D.讨论具体的问题

解析亚里士多德喜欢在林阴道上边散步边讲学，自由洒脱，别具一格，被称为“逍遥学派”。B项与此无关，C项是学习态度，D项是内容。

答案A

7.自始至终贯穿于亚里士多德的研究、统计和思考之中的工具科学是( )

A.理念论

B.三段论

C.形而上学

D.中庸之道

解析自始至终贯穿于亚里士多德的研究、统计和思考之中的工具科

学是三段论。

答案B

8.下图是拉斐尔的名作《雅典学园》，画面表现了古希腊先贤们在雅典学园探讨学术问题的情景，柏拉图把亚里士多德比作是学园的头脑。以下关于亚里士多德研究领域的说法，不正确的是( )

A.生物学：建立了动植物的分类研究体系

B.物理学：指出具体事物的组成(形式和质料)

C.逻辑学：创立“三段论”

D.伦理学：提出了“孝悌之道”

解析亚里士多德在伦理学方面的主要贡献是“中庸”，故D项错误。

答案D

9.亚里士多德经常在吕克昂学园讲授他的人生哲学，其中包括他的“中庸之道”，他认为任何事物都有三种状态，包括( )

①过度②不及③合适④中间

A.①②④

B.②③④

C.①③④

D.①②③

答案A

10.(2017·浙江东阳模拟)亚里士多德说：“一个人过度好胜就成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”这反映了他的( )

A.法治思想

B.“中庸”思想

C.乌托邦思想

D.唯心主义的理念论

解析过度、不及和中间是亚里士多德“中庸之道”思想提出的三种事物状态，从材料可看出亚里士多德提倡“中间”。

答案B

11.亚里士多德曾提出了自己的“中庸之道”，他认为任何事物都有三种状态，即过度、不及和中间。由此我们可以推断出他在政治上是( )

A.反对民主制的激进派

B.反对奴隶制的激进派

C.温和的民主派

D.激进的民主派

解析“中庸”反对的就是过度和不及，在题目给定的四个选项中，有三个选项带有“激进”，由此可判断出正确答案为C项。

答案C

12.(2017·浙江杭州二中月考)在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有( )

①孔子②韩非③朱熹④亚里士多德

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

解析本题求答方向是找出“通过私学培养人才”的思想家。结合所学知识，逐个分析选项：孔子首创私学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面，故①符合题意；韩非是法家思想的集大成者，目睹战国后期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，但其主张始终未得到韩王采纳，后退而著书，故排除②；南宋朱熹是理学的集大成者，他潜心理学研究，四处讲学，宣扬他的理学思想，由此判断③符合要求；亚里士多德是柏拉图的学生，他在雅典创办了吕克昂学园，

由此判断④符合要求。故本题应选C项。

答案C

二、非选择题

13.阅读下列材料：

材料一不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德

材料二慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。——亚里士多德

材料三没有一个人是永生的。希腊人是人。所以，没有一个希腊人是永生的。——亚里士多德

请回答：

(1)指出材料一、二、三中亚里士多德研究的主要领域各有什么意义？

(2)如何看待亚里士多德在古代希腊文化史上的地位？

解析本题考查亚里士多德的思想。第(1)问，通过对材料一、二、三的阅读，提炼、归纳亚里士多德的观点，然后回答其意义。第(2)问，联系教材知识可知，亚里士多德是古希腊文化的集大成者。

答案(1)材料一研究人本身，既追求完美的境界，又要追求现实的幸福。这一观点对柏拉图思想有继承，也有突破。材料二提出人生哲学中的“中庸之道”，中庸之道是一种明智的生活态度和方法，是一种人生境界。材料三是他的三段论，至今仍被学术界尊为权威。

(2)亚里士多德是古希腊文化的集大成者。

14.孔子与亚里士多德产生于相同的历史时代，分别是东西方著名的思想家和教育家。阅读下列材料：

(1)依据上述表格材料，概括两人思想的相同之处。

(2)与孔子相比，亚里士多德的思想有何不同？

(3)结合所学知识，从时代背景、目的、影响三方面评述两人的治国思想。

解析本题考查古代东西方两大思想家的思想比较。第(1)(2)问依据材料抓住“中庸”“中道”“道之以德”“道德优良”“树立社会秩序”等信息加以概括。第(3)问，要联系所学知识，从时代背景、目的、影响三方面分别评述两人的治国思想，对影响的评述要从积极和消极两个方面考虑，注意语言的精炼。

答案(1)相同：中庸，以德治国，构建和谐社会秩序。

(2)不同：亚里士多德强调以法治国。

(3)评述：①孔子：背景：春秋末期分封制瓦解，礼崩乐坏；社会大变革(转型)。目的：维护统治阶级利益。影响：当时没有被统治者采纳，为后世道德规范的建立奠定了基础(或成为正统思想)。

②亚里士多德：背景：雅典民主制的繁荣与衰落。

目的：促进社会的公平与正义，维护奴隶制统治秩序。

影响：丰富了后世民主思想的来源。

浅谈古希腊文化与古罗马文化的异同

For personal use only in study and research; not for commercial use 古罗马和古希腊文化的异同 古希腊和古罗马文明共同构成了西欧古典文明，它们关系密切，人们也总是将二者相提并论。“光辉的希腊，伟大的罗马”，这是人们对古希腊古罗马文化特点的高度概括。如果说古代中国文明是东方文明的源头，那么古希腊和古罗马两大文明却是西方文明的摇篮，是西方人所津津乐道的光辉时代。古希腊文化又是罗马文化的源头，罗马文化在其基础上不断地发展与创新，创造了许许多多独树一帜的文化，艺术构想和杰作。 古希腊文化及其文化特征： 古希腊文化作为古典文化代表，在西方乃至世界都占有极其重要地位。爱琴海文明虽较古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯来文明和古印度文明迟，但其影响却更为巨大。换言之，上述文明以淘汰于历史长河之中，而古希腊文化精神却未被湮没，足可见其文化内涵的深刻性。希腊是城联邦，各城即是独立的奴隶制国家，没有统一的政体。所谓的希腊文明是个包罗万象的文明，主要是包括雅典文明、特洛伊文明、斯巴达文明等等。比较注重文学、哲学、数学、天文学等科学，总得来说都是比较先进。 古罗马文化及其文化特征： 罗马文明更为复杂，一般我们说的古罗马文明好象说的是罗马第一帝国以及此前的罗马共和国。罗马从政体上看是统一的，实行联邦民主制度。较早地开创和实践了民主的概念。政体上很像现在的美国。与希腊文明相比较，罗马是个强大的国家，但文明远落后与希腊。因此罗马的文明是从希腊继承来的。这点与我国古代元、清等朝代有相似之处。古罗马受斯巴达很大，崇尚意志，有一种潜在的唯心哲学的雏形。另外，罗马的疆土的广大，使得罗马文明具有更大的多样性，包括继承吸收了希腊文明、迦太基文明、绯尼基文明、日尔曼文明、埃及文明甚至早期基督教文明等等。典型的强式文化，影响力大、多样、开放。在哲学、文学、建筑等方面，为全人类创造了巨大的精神财富。 在以下几个方面对比他们的不同： 一、政治与民主 一谈到民主，我们就会想到当代西方的“人权”社会，但民主这个字眼最早出现在古希腊的雅典。希腊的民主政治，一方面给予几百人或几千人以民主，另一方面又剥夺了数以万计的奴隶与自由民参与政事的权力。当时希腊民主的要义就是：多数人的统治；法律面前人人平等；个人生活自由。虽然此时的民主具有很强的阶级性，只是对于公民的民主，但在几千年前，这种观点己远远超越了它的那个时代。相比我们这个时代的民主，我认为它们的内涵是一致的。虽然当代西方政界口口声声说的是“人人平等，维护人权”，可是这种民主真实存在吗？比如美国，它的政治还是掌握在少数有钱有权的大资本家手中，体现在表象上是一个由其资助的“民主”代言人——美国总统。处于中，下层的公民在很多时候仍是被政治家玩弄于“民主”的假象间。从这个意义上说，它的民主和古希腊的民主是完全一致的。 古罗马早期的政治体制是仿照希腊的，后期从奥古斯都·凯撒起，“民主”便不存在了，转为君主专制，直到它的灭亡。罗马人最大的贡献是立法。在贵族

文化生活第二单元练习题

高二（）班姓名： 文化生活第二单元练习题 1、经过5年的修订，第六版《现代汉语词典》正式发行。新版词典共收单字13000多个，收录条目增加至69000多条。新版词典在力求权威、科学的基础上，紧跟社会发展潮流、集中民间智慧，“给力”“雷人”等网络热词和“房贷”“蚁族”等时尚用语均被收录。下列说法中材料未体现的有 A．文化创新要立足社会实践B．人民群众是文化创新的主体 C．文化发展要与时代相呼应，与时俱进D．大众传媒是以印刷媒体的推广为标志的 2、党中央提出的“建设社会主义核心价值体系”与“文化多样性”、“坚持先进文化的前进方向”的内在联系是：（） ①社会主义核心价值体系与文化多样性统一于社会主义文化建设中 ②建设社会主义核心价值体系有利于坚持先进文化的前进方向 ③尊重文化多样性不能违背社会主义核心价值体系 ④把握先进文化的前进方向关键在于尊重文化多样性 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 3、因为大事件层出不穷，2010年网络新词的产生更迅速，变化更快，传播更广。像“犀利哥”、“2012”、“XX帝”、“蜗居”等“雷词”(很有震撼力的词语)多为新事件、新闻人物的浓缩和概括。这表明（）A．文化的发展与社会实践同步B．文化具有丰富的表现形式 C．人们在社会实践中创造并享用文化D．文化创造的主体是网络经营者 4、烽火狼烟，晨钟暮鼓。驿站梅花，鸿雁传书。从这些古语中我们可以看到（） A．文化传播总要通过一定的媒介才能实现 B．传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段 C．烽火狼烟、晨钟暮鼓、，驿站梅花、鸿雁等都是大众传媒 D．当新的传媒出现，旧的传媒就不能起到文化传播的作用 5、农历四月二十六日是炎帝诞辰日。每逢这个日子，都会有大量海内外炎黄子孙前往炎帝神农农耕文明发祥地湖北随州参加寻根谒祖活动。2013癸巳年世界华人炎帝故里寻根节将于6月4日在随州开幕，主题初步拟定为：四海一家亲，共圆中国梦。这表明 ①文化是民族的，又是世界的②历史文化遗产是人类共同的文化财富 ③传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ④中华儿女对中华传统文化具有强烈的认同感与归属感 A．①③B．②④C．②③D．③④ 6、随着国际化程度不断提高，北京越来越多的中餐馆开始提供英文菜单，但一些菜单的译法闹出不少笑话。近来有关部门出版了《美食译苑——中文菜单英文译法》一书，将2 158道中餐菜名翻译成外国人能看懂的英文名称。此举有助于 A．丰富中华饮食文化的内涵B．促进中西饮食文化的传播 C．展现中华饮食文化的魅力D．减少中西饮食文化的差异 7、为迎接农历壬辰龙年，我国发行了《壬辰龙年》特种邮票。据我国考古发现，龙源于辽河流域，至今已有8000年。这表明在我国A．龙文化具有鲜明的民族性和相对稳定性B．龙文化是经济社会发展的主要精神动力 C．龙文化博大精深，带有明显的区域特征D．邮票成为龙文化一脉相传的重要见证 8、2013年世界杂技节上，中国杂技《舞空竹》斩获金奖。精心编排使“空竹”这项古典杂技焕发新意：婉转动人的江南评弹，以“空竹”对话“琵琶”，清新脱俗、浪漫情愫震撼了西方评委。这说明A．不同国家的文化各具其特色B．文化既是民族的又是世界的 C．世界各国的文化具有一致性D．传统文化是文化创新的源泉 9、几千年来无论时代和社会如何变化，人们对春节激情不退、期待不减、祝福不变。这说明了A．中华文化具有包容性B．传统文化具有相对稳定性 C．中华文化具有独特性D．传统文化具有鲜明的民族性 10、随着珠三角经济的崛起，广州方言“埋单”、“打包”等餐饮用语已经风行全国，且发展出其本义以外的涵义。这表明 ①文化在传播过程中得到融合与创新②经济发展推动文化传播 ③珠三角文化推动珠三角经济的崛起④饮食文化具有区域性与民族性 A．①②B．②③C．③④D．①④ 11、“清明祭祖”是中华民族的传统文化，送元宝、烧纸钱等是古人留下的传统方式。而今，一些地方出现了鲜花祭祖、植树祭祖，在祭祖扫墓、追思先辈的同时，为山野增添了一片绿色。这启示我们，对待传统文化应该 A．尊重差异，理解个性B．古为今用，洋为中用 C．推陈出新，革故鼎新D．保持内涵，改变形式 12、微博、微信等微时代的到来，意味着 A．一种新的传媒的出现和旧的传媒的消失B．大众传媒的不断发展，文化传播增加了新的途径C．标志传媒真正开始面向大众传递信息D．文化传播的手段越来越向多样化发展 13、京广高铁于2012年底全线贯通,“早上广州喝早茶，中午武汉赏樱花，晚上北京吃烤鸭”的生活体验已变成现实。这说明科学技术的进步能够： ①改变文化产生的根源②方便人们的文化交流③加快文化传播速度④扩展人们的文化空间 A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④ 14、在2013年6月21日举行的第37届世界遗产大会上，中国新疆天山成功入选，成为中国第44处世界遗产，至此世界遗产总量位居世界第二。我国重视文化遗产的保护是因为： ①文化遗产是维系人类生存和发展的基础②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志 ③保护文化遗产有利于实现人类文明趋同④保护文化遗产有利于研究人类文明的演进 A．①②B．①③C．②④D．③④ 15、贴窗花，写春联，辞旧迎新；年夜饭，压岁钱，阖家团圆；发微信，拜大年，走亲访友；花各异，韵相同，岁岁年年。中国式过年魅力无穷，在于它 A．涌动着人们对中华民族强烈的认同感B．引领着现代科技发展的最新潮流 C．汇集了中华民族优秀传统文化之大全D．展现各民族和睦相处的美好图景 16、荀子在〈劝学篇》的首句即告诫人们：学不可以已。中国教育的开山始祖、至圣先师孔子教导人们：学而不厌、诲人不倦。材料告诉我们 ①应提倡全民学习，终身学习②学习应成为人们的生活习惯和生活方式

部编版高中历史必修中外历史纲要上第04课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固教学设计(1)

部编版必修上册 第一单元从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固第4课西汉与东汉——大一统国家的巩固 本课是人教版必修上册《中外历史纲要》第一单元第4课《西汉与东汉——大一统国家的巩固》，本课通过四个子目（西汉的建立与“文景之治”、汉武帝时西汉的强盛、东汉的兴衰、两汉的文化）讲述西汉与东汉从建立到灭亡的全过程，认识两汉时期政治、经济、文化的特点，明确中国统一多民族封建国家的巩固的时代特征。 【唯物史观】 通过学习，使学生识记两汉的政治、经济、文化相关史实，运用经济基础和上层建筑关系理解两汉政治制度、国家统一与社会经济、文化的关系，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。 【时空观念】 通过《西汉与东汉——大一统国家的巩固》教科书和配套课件，认识两汉所处的特定的时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。 【史料实证】 通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念，使学生了解两汉政治、经济、文化制度和措施的特征、影响，提高学生探究分析历史问题的能力。 【历史解释】 引导学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息，认识汉代儒学思想与治国理念、文学作品与汉代社会背景的内在联系，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。 【家国情怀】 通过教学让学生认识到汉代统一多民族国家的发展，促进了汉代社会的发展进步，培养中华民族爱国爱家情怀。 1.重点：两汉君主专制中央集权制度的内容、特征 2.难点：多角度认识两汉政治、经济、文化思想的联系

1.利用网络资源进行前期课前准备，提出问题请教师有目的性地准备课程资料。 2.学生课前预习，查阅相关背景资料，搜集有关资料。 【课堂导入】 通过相关图片，导入本课学习。 请同学们观察上面两幅图片，第一幅是一带一路示意图，第二幅是汉武帝像。大家思考一下，两者之间有何联系？对了，中国古代丝绸之路就是在汉武帝时期开辟的！而今天的一带一路就是在古代丝绸之路的基础上发展而来。那么，汉代时期的中国还有那些重大成就？这些正是我们这节课所要探讨的主题。 【讲授新课】 西汉的建立与“文景之治” 问题情境 请同学们阅读教材内容，指出西汉是如何建立的？西汉建立之初的国家制度有何特征？ 自主学习 秦朝灭亡后，刘邦和项羽展开了长达4年的楚汉战争。公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉。刘邦就是汉高祖。 图片情境 自主学习

浅谈古希腊文化和古罗马文化的关系

浅谈古希腊文化和古罗马文化的关系 摘要：古希腊和古罗马文化是西方文化的摇篮，对欧洲甚至是整个世界都有深刻的影响。古希腊人吸收、借鉴古代埃及和西亚文化遗产，创造了丰富多彩的希腊文化。古罗马人继承希腊和东方文化成果，逐渐建立罗马文化。纵观这两个在人类历史上举足轻重的文化，它们有着千丝万缕的关系。希腊是罗马的老师，罗马的法律来自希腊雅典；罗马神话基本都是来自希腊神话；罗马的政体吸收了希腊成分。 关键词：古希腊文化古罗马文化古希腊文明古罗马文明 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到前146年被罗马征服之前的这段时间的希腊文明。在雅典的领导下，成功抗击了波斯的侵略，并在前5世纪到前4世纪之间达到鼎盛，被称作“黄金时期”。在被亚历山大大帝征服后希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区继续繁荣发展。 在政治制度方面，古希腊是一个城邦林立的地区，因此许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展，有些古希腊城邦如斯巴达一样奉行君主制，将统治权集中在国王手中；有些城邦则如雅典一样实行民主政治；还有一些城邦则是由贵族统治或由少数人控制的议会进行统治。虽然古希腊所处地域狭小，但其政治制度在广泛的时间上获得了丰富多彩的发展。仅就政体来分古希腊就经历了贵族制、民主制、寡头制和僭主制的演变。尤其突出的是古希腊的民主政治制度是古代人类对直接民主制度最早的尝试之一，对后世产生了深远的影响。 古罗马文化作为独立的文化形态与民族特性我们在探讨古罗马文化形态时，不得不涉及到古罗马文明的起源。根据英国大史学家阿诺德·约·汤因比的“母文明”与“子文明”学说，只有克里特岛上的米诺斯文明才属于母文明，其他都属于子文明，希腊罗马文明理所当然地应当纳入子文明的范畴之中。 罗马国家是以罗马城为中心逐步向外扩张而形成的地跨欧、亚、非三州的奴隶制大帝国。罗马城位于意大利半岛，而半岛上最早进入文明时代的是伊达拉里亚人。伊达拉里亚人在公元前七世纪左右便是一个强大的奴隶制国家，它通过商业贸易，外交往来，战争征服等等方式对罗马的政治、经济、文化施加影响。 古希腊文化与古罗马文化同属于地中海文明。在同一片海洋孕育下的两种不同的文化，从生活习性到社会变迁甚至是思想发展自然会有其相同之处。罗马人自称是特洛伊人埃涅阿斯的后代，当然这个可能只是罗马人抬高身价的做法。罗马人属于亚平宁半岛上的拉丁人的一支，之后融合了萨宾人。埃特鲁底亚人等意大利古民族，之后肯定还有希腊人，因为希腊人一直住在意大利南部，称大希腊地区。在罗马公民权普遍授于外省人后成分就更复杂了。 一．政治方面

文化生活第二单元大题-普通用卷

一、论述题（本大题共2小题，共40.0分） 1.阅读材料，完成下列要求。 “赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美。”2017年春节期间，大型文化类竞赛节目《中国诗词大会》在中央电视台播出，成为陪伴人们欢度新春佳节的一道文化大餐。 《中国诗词大会》节目组以传承中华优秀文化为己任，紧紧抓住受众的中国诗词文化情结，在赛制和表现形式等方面大胆创新。比赛诗词涵盖《诗经》、楚辞、唐宋诗词、毛泽东诗词等，主要选自中小学教材，聚焦爱国、仁义、友善等主题。 参赛选手来自各行各业，有学生、教师，有工人、农民、公务员，有海外华人、外国留学生。嘉宾现场点评，或分析诗词的深刻内涵，或发掘诗词的道德价值，或讲述诗词背后的历史故事。赛会设置竞猜、“飞花令”等环节，启用水舞台、大屏幕展示等舞美设计，应用新媒体互动、多屏传播等技术手段，打造出一场全民参与的诗词文化盛宴。节目的播出，引起强烈反响，总收视观众超过11亿人次，引发新一轮中国诗词热。 （1）《中国诗词大会》是传承中国优秀传统文化的成功案例，运用文化生活知识说明其成功的原因。 （2）结合材料，运用社会历史主体的知识说明在传承发展中华优秀文化中如何坚持以人民为中心。 （3）请就学校如何开展中华优秀文化教育提两条建议。 2.德国有个千年小镇，自1928年起每年2月都会举办“中国人狂欢节”，挂灯笼、 贴福字，到处洋溢着中国气息。当地人讲，他们与中国很早以前就有通商交往，由于迷上了中华文化，便渐渐以“中国人”自居。不过，《中国国家形象全球调查报告2016-2017》显示，不少海外受访者对中华文化的了解更多的还局限于中餐、中医药和武术等，中华文化要在世界产生更为深远的影响依然任重道远。 结合材料，回答下列问题： （1）运用《文化生活》知识，说明为什么遥远的异国小镇一直对中华文化情有独钟。 （2）有人认为，中华文化唯有秉持民族特色，才能在世界产生更为深远的影响。 请从矛盾基本属性的角度对这一观点进行评析。

古希腊和古罗马的政治制度高中历史知识点

古希腊和古罗马的政治制度 爱琴文明与古希腊城邦制度 古希腊城邦时代 形态：以一个城市为中心，包括周围村社。 主体：拥有政治参与权的男性公民集体。 特征：小国寡民，各邦长期独立自治。 政治：公民直接民主政治。 意义：古希腊城邦实行的公民政治是城邦公民享有比较充分的政治权利，民主制为后世提供了宝贵的借鉴经验。 实质：公民集体联合起来保护自身利益，压迫奴隶和外邦人的一种国家组织。

雅典城邦的民主政治 雅典民主制度的条件 地理：山地多港湾多岛屿多土地少。 经济：工商外贸繁荣，航海殖民活跃。 文化：重视个人自由，重视公民教育，开放平等观念政治： 城邦政体：小国寡民独立自治。(前提) 主导阶级：工农业奴隶主力量壮大。 历程:君主制→贵族制→民主制

梭伦改革 雅典民主制的特点: 人民主权，轮番而治。主权在民，直接民主，法律至上。权力制约公民意识。雅典民主制的意义与局限: 积极意义: 为人类提供了一种集体管理的新形式。 民主有利于正确决策。 民主有利于修正错误。 民主有利于监督政府为公民服务。 民主有利于促进文化广泛深入发展。 消极意义: 仅仅是对公民群体而言 在发挥积极作用的同时，又残忍的限制了社会另一部分成员自身发展能力。是小国寡民的制度，直接民主容易导致权力的滥用，成为社会混乱的隐患。实质上是奴隶主贵族的统治

古罗马的政制与法律 罗马的政制:从君主制到共和制。公元前六世纪末罗马人建立共和国，实行贵族共和制。 罗马法 《十二铜表法》的特点: 内容庞杂，汇集成“典”。诸法合一 重视法律程序，且法律具有形式主义的特征。 遗嘱有法律效力，保护私有财产。 注重维护群体利益和贵族利益。 同态复仇和阶级歧视（缺陷） 贵族不能像过去那样随意解释习惯法 评价罗马法 进步性:（对罗马）维护和稳定了帝国的统治 （对后世）直接成为近代资产阶级法学的源泉，是近代法律的先驱 局限性:维护统治阶级利益，不可能真正实现法律效益面前人人平等，是巩固罗马统治的重要工具。 罗马法的作用和影响 维系统治: 维护统治阶级的利益

文化生活第二单元试题

第二单元文化传承与创新 一、单项选择题：下列各题的四个选项中，只有一个最符合题意。 春节是中国最富有特色的传统节日。它标志农历旧的一年结束，新的一年开始。阅读材料，回答第1～3题。 1．在“除夕”，不管是中国大陆、港澳台地区，还是旅居海外的华人，都有与家人团聚吃年夜饭、守岁的习俗。这种现象说明() A．传统文化对人有深远持久的影响B．传统文化影响人的思维方式 C．传统文化是文化创新的基础D．传统习俗是文化发展的动力 2．著名作家、民俗专家冯骥才先生认为，春节应该是中华民族最大的非物质文化遗产，“节日的本质是精神的，看似一些民俗形式，实则是人们在高扬心中的生活情感与理想。”在冯骥才先生看来，民族节日是() A．民族情感的集中表达B．文化传播的重要途径 C．历史成就的重要标志D．维系民族生存与发展的精神纽带 3．新春佳节，北方冰城哈尔滨有五彩缤纷的冰灯迎新，南国广州则用姹紫嫣红的花市接春，北京人则喜欢在庙会上感受新春的热闹。这表明文化具有() A．同一性B．稳定性C．多样性D．持久性 4．一个音符无法表达出优美的旋律，一种颜色难以描绘出多彩的画卷。世界是一座丰富多彩的艺术殿堂，各国人民创造的独特文化都是这座殿堂里的瑰宝。这段话主要阐述了() A．传统文化与当代文化的关系B．世界文化与民族文化的关系 C．本土文化与外来文化的关系D．东方文化与西方文化的关系 5．继2006年5月公布第一批国家级非物质文化遗产名录518项之后，2008年6月国务院又批准公布了第二批国家级非物质文化遗产名录510项，第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录共计147项。这些文化遗产() ①是我国民族历史文化成就的重要标志②对研究中华文明的演进具有重要意义 ③对于展现文化的多样性具有独特作用④能够直接转化为物质财富 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 6．获得2012年国家最高科学技术奖的“两院”院士吴良镛先生，在谈到建筑文化时强

古希腊文化与古罗马文化的异同

古希腊文化与古罗马文化的异同 艺术:这个不用我多说了吧,希腊被称为欧洲文明的发源地,创造了美丽的艺术品和令人如痴如醉的神话传说,而罗马,罗马人虽然征服了希腊,但却非常崇拜希腊的文化,比如,罗马的主神朱庇特就是宙斯,丘比特就是厄洛斯,朱诺就是赫拉等,罗马的神大部分都是从希腊那里“偷”来的,罗马的“五位贤帝”之一的哈德良还模仿希腊人蓄起了大胡子，在此之前罗马人是从不蓄胡子的. 哲学和诗歌,在希腊很多而在罗马很少,但不是没有,其中最伟大是就是奥维德,他的诗歌和书籍现在都还在出版,但的确,罗马人瞧不起艺术家并且对艺术家的作品管束很严,奥维德就是因为了写了《爱的艺术》而被奥古斯都大帝流放而死. 政治制度:有人曾经说过,罗马为什么那么强大,因为它有世界上最完美的政治制度(同时代相比,这是事实,和罗马同时代的任何国家的政治制度都无法和罗马相比),罗马分为两个时期,罗马国和罗马帝国(注意!!!是国!!!),罗马城刚建立时,的确是有国王的,传说到了第7个国王时,这个国王是个暴君,结果被人民赶下台,从那以后罗马人就非常厌恶国王这个称号,在此后的几百年里,罗马的“议会”元老院的地位空前加强,罗马的统治者由2个从元老院里选出来的元老来担任,被称为执政官,任期1年,不得连任. 但尽管如此,罗马的平民还是觉得罗马的统治阶级权力太大,于是便宣布,如果不让平民也得到政治权力,他们就拒绝服兵役,这对于当时四处征战树敌的罗马来说是致命的,于是元老院选择退让,在平民中每年选出2个护民官(后来增加到10人),专门设定保护平民的法律和活动. 当然,制没有善始善终,在奥古斯都(屋大维)上任后,宣布自己为罗马的终生独裁者,标志着国的结束,但因为罗马人天生的对国王的憎恨,奥古斯都称自己为“第一公民”，从那以后，元老院形同虚设，大权全部在国王的手中,罗马进入帝国时代. 谁都看得出来,古罗马的政治体制已经很现在的体制非常接近了. 而希腊,被征服前一直在走着和其他民族一样的国王独裁制,这种制度的缺陷在于,帝国的兴衰全部掌握在国王的手里,一个好国王可以使国家昌盛,而昏君和暴君则会使一个强大的帝国覆灭. 影响:罗马向来对于的统治是很宽松的,他们虽然造了万神殿来专门祭伺罗马的众神,但他们也允许别的存在并建建筑物来祭拜其他的神,但惟独一点,罗马人疯狂的迫害基督徒,因为基督徒认为他们的上帝是唯一的神,否认和诋毁其他的神并拒绝崇拜国王,这使得国王大为光火,下令将基督教定为邪教,惩罚一切有关基督教的事物. 但历史偏偏要和基督徒和罗马开一个天大的玩笑,在罗马分裂成东罗马和西罗马时,东罗马帝国的国王君士坦丁在一次辩论会上确定基督教为国教,将基督教发扬光大,决定了基督教在欧洲的宗主权. 希腊没有什么重要的,对与历史有很大影响的,希腊后来也从了东罗马信基督教. 对战争的态度:这个是在太明显了,罗马是怎么建立的?战争!怎么毁灭的?战争!希腊也是靠战争脱颖而出的,但更主要的还是它的文化,罗马人城自己为战神的子,他们从建立到灭亡,没有一秒钟不在打仗,而且大部分战争是扩战争,埃及,高卢(法国和比利时),伊比利亚半岛(西班牙和葡萄牙),迦太基(突尼斯),波斯,小亚细亚(土尔其),这些地方都是罗马的国土,全都是靠令人信服的战争征服得的.罗马的国家财经支出至少有一半都是军费开支,许多国家还是让士兵自己花钱买装备的时候,罗马就已经给士兵发装备了,这是世界军事的一大开创啊(汗...)

文化生活第二单元练习题

徐闻县实验中学高二第一次月考政治试卷 选择题（每题只有一个最佳答案，每题4分，共60分）1．被誉为“农民艺术象征”的武强年画，造型精美技艺超群的定窑、磁州窑瓷器，生动逼真的民间剪纸，美轮美奂的河北古建筑，它们既是燕赵文化鲜活的物态存在，又是燕赵儿女多彩的文化生活写真。这说明( ) ①文化是社会实践的产物②文化具有非常丰富的形式 ③精神产品离不开物质载体④人们的文化素养是后天培养的 A．①②③ B．②③④ C．①③④D．①②④ 2011年3月的“两会”中，如何提高我国文化软实力成为代表、委员热议的话题。运用所学知识，回答2～3题。 2．有代表认为，提高我国文化软实力，必须发展公益性文化事业，完善基础文化设施，免费向群众开放图书馆、博物馆、科技馆。做好广播电视村村通、文化资源信息共享、社区和乡镇综合文化站、农家书屋、农村电影放映等重大文化惠民工程。这一做法( ) ①有利于保障人民群众的基本文化权益 ②能够有效地提高人民群众的文化素质 ③有利于最大限度地发挥文化的经济效益 ④说明精神产品离不开物质载体 A．①②④ B．①③④ C．①③D．②④ 3．有代表说，提升国家文化软实力，应该成为国家的发展战略。建设好自己的文化事业和产业，在发展现代文明的同时大力弘扬优秀传统文化，这对我们保持民族凝聚力、培育和重塑全民族文化自信、自立于世界民族之林意义重大。这一论断的依据是( ) ①文化越来越成为综合国力竞争的重要因素②一个民族必须物质和精神都富有 ③优秀文化是社会发展的根本动力④文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 4.张家界将自己最著名的景点“南天一柱”改名为“哈利路亚山”。原因是美国人拍了一部电影《阿凡达》，景区就慌忙把祖宗留下的真山名改为电影里虚幻的山名。在广大网民的强烈反对下，这个闹剧才算收场。这件事给我们留下的文化思考是( ) A．民族文化是民族的精神根基，应加强自身的文化建设 B．随着世界多极化的发展，不同文化之间斗争日趋激烈 C．社会主义文化建设的关键是反对文化霸权主义 D．在经济全球化进程中，发展中国家的文化湮灭不可避免 5．．封建社会的韩非子推行的“法治”，其思想的实质是使法律成为君主治理天下的工具，维护封建君主的统治。如今，我们党和政府坚持依法治国的原则，其根本目的是保证人

古希腊文化与古罗马文化论文

古希腊文化简介 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到前146年被罗马征服之前的这段时间的希腊文明。在雅典的领导下，成功抗击了波斯的侵略，并在前5世纪到前4世纪之间达到鼎盛，被称作“黄金时期”。在被亚历山大大帝征服后希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区继续繁荣发展。 古希腊人在文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等诸多方面有很深的造诣。由于古希腊文明对罗马帝国有过重大影响，后者将前者的文明吸收并带到环地中海和欧洲的许多地区。因此一般认为古希腊文明为西方文明打下了基础。 由于古希腊海湾、海岛众多，航海业发达，因此同其他地区，特别是同埃及和西亚各国有着广泛的商业、文化联系。早在古希腊文明诞生之前，在西亚的两河流域的峡谷里就连绵不断的产生了苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明。那里已经具备了较先进的书写、冶金、纺织等手工艺术，数学、天文学、建筑学也达到相当高的水平。地处北非的埃及，在工业、农业、科学、文学艺术方面也出现了古代罕见的奇迹。这一切都对希腊文化产生了深刻影响。希腊人从古老的东方文化中吸收了丰富的营养以滋润自己，希腊文学也具有显著的东方色彩。 在政治制度方面，古希腊是一个城邦林立的地区，因此许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展，有些古希腊城邦如斯巴达一样奉行君主制，将统治权集中在国王手中；有些城邦则如雅典一样实行民主政治；还有一些城邦则是由贵族统治或由少数人控制的议会（councils）进行统治。虽然古希腊所处地域狭小，但其政治制度在广泛的时间上获得了丰富多彩的发展。仅就政体来分古希腊就经历了贵族制、民主制、寡头制和僭主制的演变。尤其突出的是古希腊的民主政治制度是古代人类对直接民主制度最早的尝试之一，对后世产生了深远的影响[23]。 在教育方面，古希腊教育起源于荷马时代的贵族化传统，在公元前5 世纪受到诡辩家、柏拉图和伊索克拉底的影响，大大地民主化。在希腊化时期，体育馆的教育被认为是分享希腊文化的先决条件。古希腊普通教育制度的最著名的例外，是一个一直持续到罗马时期的城邦——斯巴达，男孩和女孩同样要接受严格的军事化的斯巴达教育训练制度（始于公元前6世纪）。 在文化方面，古希腊有着灿烂辉煌的印迹。文学的史诗，如《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品；戏剧这一表现形式中，希腊人认为悲剧是最高级的戏形式，希腊到西元前第五世纪，出现了不少悲剧作家。西方四大悲剧作家中，希腊占有其三，分别为埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯，喜剧作家以阿里斯托芬作为代表，可见希腊戏剧在戏坛的重要性，是其他民族难以企及的。

《文化生活》第二单元重要知识点整理

《文化生活》第二单元重要知识点整理 一、世界文化的多样性 1、文化多样性的表现 民族文化是民族身份的重要标志，从民族节日、文化遗产中，人们能够深切感受到世界文化多样性的魅力 ①民族节日，是一个民族历史文化长期的积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。 ②文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，它们是人类共同的文化财富。 2、文化既是民族的，又是世界的，民族文化是共性与个性的统一。 ①世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 ②文化是民族的，是因为不同民族间由于经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，使得各民族文化间存在着差异，各民族都有自己的文化个性和特征。 ③文化是世界的，是因为基于各民族社会实践有着共性和普遍规律，各民族文化也有共性和普遍规律。 3、尊重文化的多样性 （1）原因：①尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求。尊重文化多样性，首先要尊重自己民族文化，培育好、发展好本民族文化。（民族文化的重要性：民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是本民族生存和发展的精神纽带） ②尊重文化的多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。 （2）正确的态度：遵循各国文化一律平等的原则。既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。 二、文化在交流中传播 1、文化传播的含义及途径 (1)含义：文化交流的过程就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传播知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。 （2）途径：包括商业贸易、人口迁徙和教育等。商业贸易是文化交流的重要途径，人口迁徙是文化交流的重要途径之一，教育是文化传播的又一重要途径。小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动，都可以成为文化传播的途径。 2、文化传播的手段。 （1）传媒的含义：传播媒介。

人教部编版高中历史高考中外近现代史必背考纲大梳理

人教部编版高中历史高考中外近现代史必背考纲大梳理 半殖民地半封建社会 半殖民地半封建社会的完全形成：(1861至1901) 1、归纳分析洋务运动的各类内容(军工、民工、海防、人材)和作用。洋务运动的目的，失败原因。 2、记忆洋务派开办的军民企业名称，行业，地理位置。民资企业的名称，行业，地理位置。 3、辨证的分析“扶清灭洋”的两面性，反映的历史背景和农民的阶级性。(该口号说明了农民的哪三个分不清：清政府和中国的关系；帝国主义入侵和其先进文明的关系；帝国主义和清政府的关系。) 4、如何理解中国民族资本“先天不足”和“后天畸形”？(民族资本企业的特点：资金，技术，分布，行业；与帝封的关系。) 5、归纳早期无产阶级的特点和成因。(早于资产阶级产生；分布集中，组织性强；与农民阶级天然联盟；革命性强。) 6、清政府那些举措顺应了19世纪中期世界的经济和政治发展趋势？结果如何 7、《马关条约》的内容、特点和危害。甲午战争对中，朝，日，远东局势的影响。 8、归纳维新派为戊戌变法所做的思想准备，政治准备，

组织准备。百日维新的内容和意义。 9、维新变法的历史背景。维新派的首要目的。康梁维新思想的特点和成因。维新派与光绪帝的关系。戊戌变法的三重意义。(思想意义；政治意义；爱国意义。) 10、义和团运动中农民阶级革命性和落后性的体现。义和团运动的功绩。 11、比较开明派，洋务派，早期维新派，维新派，革命派在对待西学，洋人侵略，清政府，人民群众等问题上的态度。 12、比较太平天国和义和团运动。(起义原因，纲领，组织性，与宗教关系，军事活动方式，对待西方的态度，斗争矛头和斗争结果。斗争作用：都沉重打击中外反动势力；都迫使列强改变侵华方式；都促使中外勾结。) 13、1840-1900年列强侵华特点的变化?(侵华手段在武力后盾下由商品输出到资本输出；侵华格局由以英为首合作侵华到激烈争夺形成侵华同盟；侵华方式策略由武力驯服清政府到打拉结合，勾结扶植清政府，以华制华。每一个变化都做到能用史实说明。) 14、1900年前后中国社会在列强侵华，反动统治，抗争探索，经济发展四方面的显著特征和史实。 答： (1)侵华：帝国主义完全确立半殖秩序；

高中历史 第十一单元 第1讲 古代希腊、罗马的历史遗迹教案(含解析)新人教版选修6

第1讲古代希腊、罗马的历史遗迹 考点内容要求层级 雅典卫城与 奥林匹亚遗址 雅典卫城的主要建筑及其价值 c 帕特农神庙的建筑艺术成就和人文精神内涵 c 奥林匹亚遗址在古希腊的主要功能及地位 b 古罗马城的 建筑艺术成就 罗马古城的悠久历史 b 古罗马建筑群的代表性遗址、建筑特色及艺术成就 c 一、雅典卫城和奥林匹亚遗址 1．雅典卫城的主要建筑及其价值 (1)主要建筑：山门、伊瑞克提翁神庙和帕特农神庙等建筑。每座建筑都顺山势而建，呈现不规则的布局。 ①山门：两侧是柱廊，里面收藏着许多精美的绘画。 ②伊瑞克提翁神庙：有三个神殿，由南北两条柱廊连接。 ③帕特农神庙：呈长方形，神庙外有柱廊环绕，里面是带有围墙的内殿，分为东西两室。 (2)价值：建筑排列因地制宜，错落有致；自由活泼的布局方式；主次分明。主要特色是柱廊；关注人文主义。 2．帕特农神庙的建筑艺术成就和人文精神内涵 (1)地位：帕特农神庙是雅典娜女神的主神庙，坐落在雅典卫城的最高处，是雅典卫城中最负盛名的建筑。 (2)建筑艺术：全部用晶莹洁白的大理石修建，尤为珍贵；广泛运用柱廊结构，富有生气，宏伟壮丽；雕刻精致华美，以古希腊的神话为主要题材。 (3)人文精神内涵：柱廊建筑体现了一种自由、开放、民主的气息，浮雕刻画人物包括乐师、骑手、手捧水罐的人等，彰显了对人的关注，显示出古希腊文化所蕴含的人文精神。 问题思考 雅典卫城的建筑艺术有哪些特点？ 答案(1)浓厚的宗教色彩与鲜明的人文主义相结合、科学性与艺术性的高度统一。(2)卫城建筑群整体布局和谐、完美，而且各建筑相互呼应，生气盎然。(3)帕特农神庙融入了多利亚柱式的刚健和爱奥尼亚柱式的柔和，神庙的精美而独特的雕刻和精美的装饰艺术令建筑物生机勃勃。 3．奥林匹亚遗址在古希腊的主要功能及地位

人教部编版高中历史高考中国史及世界史热点专题突破

人教部编版高中历史高考中国史及世界史热点专题突破 春秋战国时期的社会转型 [总体特征] 中国社会经历着大变革。具体而言： (1)从国家政局看：国家由分裂逐步走向统一。 (2)从社会性质看：井田制的瓦解、土地私有制的兴起预示着中国社会由奴隶社会逐步向封建社会过渡。 (3)从生产力和生产方式看：铁农具和牛耕的使用表明生产力的显著提高，中国历史由青铜时代进入铁器时代；耕作动力由人力转向畜力；耕作方式由商周时期的大规模简单协作转向以户为单位，以男耕女织为特点的家庭个体经营。 (4)从民族关系看：诸侯争霸和兼并战争直接推动了中原华夏族与周边少数民族的交往，我国历史出现了第一次民族融合。 (5)从思想文化看：呈现出繁荣景象。战国时期“百家争鸣”，其中儒家的“以德治民”，法家的“以法治国”，道家的“无为而治”，墨家的“兼爱”、“尚贤”等思想主张，不仅在当时具有进步意义，而且对当今构建和谐社会也具有重大的现实借鉴意义。 [新视角] 从考古史料分析春秋战国时期的社会特征 (1)生产力水平：青铜器大量出现，一定程度上代表了当时生产力的发展水平，由青铜发展到使用铁器、牛耕，体现了生产力的巨大飞跃。生产工具的飞跃推动了社会转型。

(2)政治生活 ①神权色彩：青铜器大多有铭文且用于祭祀，说明当时国家政治生活中“神权色彩”浓厚。 ②战乱纷争变法图强：出土车马坑、戈等文物，说明国家政治生活中战争的频繁性。只有变法图强才能成为强者，兼并弱者。 (3)文化：青铜器上有铭文，印证文字的存在，文字是人类文明进步的标志，这一时期的铭文我们一般称之为“金文”。 [特别提醒] 1．社会变革都以经济基础的发展变化为根本推动力，春秋战国时期铁犁牛耕的使用是该时期经济、政治、思想文化变革的根本动力。 2．春秋战国时期的争霸战争推动了社会转型的加速发展，诸侯国为增强本国实力，致力于改革，增加生产；注意笼络人才。改革加速了社会的转型。 3．每一次社会转型都会造成社会阶层的分化，贵族阶层在春秋战国时期的社会转型中趋于衰落，新兴的平民阶层逐渐成为历史舞台的主角，新旧政治势力的斗争贯穿于社会转型的始终。 4．春秋战国时期的社会转型对中国古代社会影响非常深远，精耕细作的小农经济、中央集权的官僚政治、强调“仁政”的儒家思想、主张辩证思维的道家思想奠定了中国古代经济、政治、思想和哲学的基础。 明清时期的机遇与挑战 [总体特征] 统一的多民族国家的进一步巩固和封建制度的渐趋衰落。具体而

古希腊和古罗马的政治制度高中历史知识点

古希腊和古罗马的政治制度高中历 史知识点 为了减少高三学习负担，我们就要从高一开始打好基础，历史学习也是如此下面就是给大家带来的古希腊和古罗马的政治制度高中历史知识点，希望大家喜欢！ 古希腊和古罗马的政治制度 一、了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生条件。 1、西方民主政治产生的历史条件 ①多山、多港、多岛的地理环境 ②希腊城邦小国寡民(古代历史条件下，民主政治的前提); ③多山、多港、多岛的环境促成希腊商品经济发达和海外活动频繁，使希腊人较早接受平等、民主观念。 2、希腊城邦的主要特征是：小国寡民，各邦长期独立自治 3、希腊城邦中流行的政体是：贵族制、民主制 二、知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。

1、民主政治演变过程：君主制——贵族制——民主制。 贵族制与君主制的不同：是集体领导;实行平等协商、少数服从多数的法治原则;实行任期制和选举制 民主制的确立：梭伦改革，将国家引上民主的轨道;克里斯提尼改革——最终确立(陶片放逐法) 2、雅典民主政治的基本特点：人民主权和轮番而治 3、体现：(雅典民主政治机构的组成) ①公民大会：最高权力机关，负责审议并决定一切国家大事;最重要的程序――就某项事务展开辩论。 ②五百人议事会：公民大会的附属机构，负责为大会准备提案;两次公民大会闭会期间，议事会是最高权力的代表，负责监督行政官员落实大会决议。 ③民众法庭：日常司法机关。最大限度保持公正，避免行贿舞弊现象的发生 4、雅典民主制的得失： 积极意义：

(1)雅典民主为人类提供了一种集体管理的新形式，创造出法制基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主运作方式，这一伟大创举为后世民主政治发展积累了宝贵经验。 (2)政治决策通过多数人的认真讨论，会使问题考虑的更全面。 (3)公职人员由多数人选举产生，使公职人员对社会负责，处于群众的监督之下，减少了以权谋私的可能性。 (4)推动思想文化的发展: 局限性：(1)与现代民主不同，只是公民群体的民主，而非公民，如外邦移民、奴隶和妇女，都没有享受民主权利;(2)雅典民主是男性为中心的民主。 3、古希腊城邦政体主要特征：小国寡民，各邦长期独立自治;城邦公民享有较充分的政治权利。最流行的政体：贵族制和民主制(划分依据：根据城邦公民享有权力的多少)。 三、了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用，理解法律在人类社会生活中的价值。 1、《十二铜表法》： 意义：①罗马共和国第一部成文法典,是罗马法的渊源。

浅谈古希腊文化与古罗马文化的异同

浅谈古希腊文化与古罗马文化的异同 古罗马与古希腊文化的异同 古希腊和罗马文明共同形成了西欧古典文明。他们关系密切，人们总是将两者进行比较。“辉煌的希腊，伟大的罗马”是古希腊和古罗马文化特征的高度概括。如果说中国古代文明是东方文明的源头，那么古希腊和古罗马就是西方文明的摇篮，也是西方人津津乐道的辉煌时代。古希腊文化也是罗马化的源头。罗马文化在此基础上不断发展和创新，创造了许多独特的文化、艺术理念和杰作。古希腊文化及其文化特征:作为古典文化的代表，古希腊文化在西方乃至世界都占有极其重要的地位。虽然爱琴海文明晚于古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯来文明和古印度文明，但其影响更大。换句话说，上述文明已经从历史的长河中消失，而古希腊文化精神并没有被抹杀，这显示了其文化内涵的深刻性。希腊是一个城市联盟，每个城市都是一个独立的奴隶制国家，没有统一的政府。所谓希腊文明是一种包罗万象的文明，主要包括雅典文明、特洛伊文明、斯巴达文明等。更多的注意力被放在文学、哲学、数学、天文学和其他科学上，这些学科通常更先进。罗马文化及其文化特征:罗马文明更加复杂。一般来说，我们谈论罗马文明就像我们谈论第一个罗马帝国和前罗马共和国一样。罗马在政治制度上是统一的，实行联邦民主制度。民主的概念是在更早的时候提出和实践的。政府制度与今天的美国非常相似。与希腊文明相比，罗马是一个强大的国家，但它的文明却远远落后于希腊。因此，罗马文明是从希腊继承的。这类似于中国古代的元、清两代。古罗马深受

斯巴达的影响，崇尚意志，并具有潜在的理想主义哲学的雏形。此外，罗马广阔的疆域使罗马文明更加多样化，包括继承和吸收希腊文明、迦太基文明、腓尼基文明、日耳曼文明、埃及文明甚至早期基督教文明。典型的强势文化具有影响力、多样性和开放性。在哲学、文学、建筑等方面，它为全人类创造了巨大的精神财富。比较它们在以下方面的差异: 一、政治与民主 当我们谈论民主时，我们会想到当代西方的“人权”社会，但是民主这个词最早出现在古希腊的雅典。一方面，希腊的民主政治给成百上千的人带来了民主；另一方面，它剥夺了成千上万的奴隶和自由人参与政府事务的权利。当时，希腊民主的本质是:多数统治；法律面前人人平等；个人生活的自由。虽然此时的民主具有强烈的阶级性，它只适用于公民，但几千年前，这种观点已经远远超出了它的时代。与我们时代的民主相比，我认为它们的内涵是相同的。尽管当代西方政界一直在说“所有人都是平等的，都维护人权”，但这种民主真的存在吗？例如，在美国，其政治仍然掌握在少数拥有金钱和权力的大资本家手中，这表现在由美国总统资助的“民主”发言人的出现。中产阶级和下层阶级的公民仍然经常被“民主”幻觉中的政客所愚弄。从这个意义上说，它的民主与古希腊的民主是完全一致的。 早期罗马的政治制度是仿照希腊的。自奥古斯都·凯撒以来，“民主”在后期就不复存在，并成为绝对的君主政体，直至其灭亡。罗马人最大的贡献是立法。在贵族和穷人之间激烈的矛盾和斗争中，第一部成

人教部编版高中历史高考必修三知识体系最全复习资料整理

人教部编版高中历史高考必修三知识体系最全复习资料整理 第一单元中国传统文化主流思想的演变 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成 一、“百家争鸣’局面的形成： 1、含义： 百家：泛指,形容数量多,主要有儒、道、墨、法等思想流派； 争鸣：指战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题,展开争论,争相发表不同的见解。 2、出现原因： 经济上：井田制崩溃； 政治上：分封制、宗法制逐渐瓦解；周王室衰微,诸侯士大夫崛起；阶级上：“士”受到各诸侯国统治者的重用； 文化上：贵族垄断教育、学术的局面被打破，私学兴起 3、诸子百家： 学 派 代表主要思想 墨 家 墨子“兼爱”“非攻”“尚贤”节俭 道家老子1、世界的本原是“道”2、朴素的辩证法思想3、政治上主张“无为而治” 庄子继承老子的学说，认为世界是“我”的主观产物 法韩非1、主张以法治国，提出系统的法治理论2、主张建立君主

家子专制中央集权 儒 家 具体见第二目内容 4、意义： ①形成中国的传统文化体系，奠定了中国文化的基础； ②是中国历史上第一次思想解放运动。 二、儒家思想的形成 1、形成过程： ⑴春秋末期孔子创立； ⑵战国时期儒家思想经过孟子、荀子的总结和改造，其体系更加完整，成为诸子百家中的蔚然大宗。 2、主要内容： 人物时 代 主要观点影响 孔子春 秋 末 期 ⑴政治思想：①“仁”：“爱人”（要求 人与人之间要互相爱护，融洽相处）、“己 所不欲，勿施于人”；②“礼”：主张“克 己复礼”（规范人与人之间的关系）。 ⑵民本思想：以德治民，取信于民，反对 苛政和任意刑杀 ⑶教育思想：“有教无类”，因材施教； ⑷文化贡献：整理“六经”（《诗》《书》 《礼》《易》《乐》《春秋》） 伟大的思想家、教 育家。儒家学派的 创始人，奠定了儒 家思想的基础。