女娲造人评课材料

《女娲造人评课材料》

随着“国培”的深入，我校语文组组织了三节校本研修活动课，三位老师同上一课，下面是我在研讨时的发言。《女娲造人》是一篇神话故事，趣味性强，我今天的议课主要从吕娟、戚侠、张敏三位老师对教材的把握和教学过程两方面作出评价。从整体看，她们同课竞技，同课异构，精彩纷呈，可以看出都是下了一番功夫的精心设计。她们的课我觉得最突出的特点是：以新课标理论支撑，课堂“人文性、能力性、活动性”体现得较鲜明，整堂课的设计与实施都围绕着语文教学的终极目标——培养学生的语文素养而展开，抓住了语文教学的根本和核心。下面就从教材处理与教学过程进行评价。

一、教材把握评价

这篇课文是七年级（上）六单元的一篇课，这一单元可以称为想象世界，体裁上是由童话、神话以及寓言构成，目的在于通过这些富于想象力的故事，激发学生的阅读兴趣，培养联想、想象能力。她们执教时，把《女娲造人》的教学重点定位于培养学生的大胆而新奇的想象力，是非常恰当的。由此看出，教师对知识体系的把握相当准确。

二、教学过程评价

在教学过程中，她们都给了学生充分的思维空间，放开了学生的手脚，比较好地实现了学生的自主——合作——探究的学习方式。首先用一组图片导入，激发了学生学习的积极性，激活了课堂气氛。其次，由课题引发疑问：为什么造人？怎样造人？拿什么造人？让学生心中有目标，达到很快熟悉课文内容。再通过熟悉课文进一步让学生挖掘出文章的闪光之处，也就是文章的重点——想象。吕娟、戚侠老师继而通过比较阅读（课文内容和课后一则写《女娲造人》的简短文章《风俗通》、张敏老师设计的神话故事改写）让学生理解想象的用法和

写法，整堂课的环节很不错。

从关注学生学习行为看，学生的自主——合作——探究的学习方式体现很好。吕娟的课我认为妙在教学一开始就用几个众所周知的神话故事引入，深深地吸引了学生。学生很快进入情境之中，对课文内容非常感兴趣，这有力地抓住了学生的心，很好地引导学生积极主动地获取知识，培养学生收集处理信息的能力，张敏老师通过讲故事，让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做，还训练了语言表达能力，锻炼了他们的胆量。

我们的语文学习就很重情感体验，没有情感体验哪谈得上感悟。老师在教学过程中，用了大量时间，通过比较阅读的形式让同学们找出课文情感丰富的句子在什么地方。通过同学们的找，单独朗读等形式，我们真切感受到了人类诞生的喜悦，女娲的自豪等。这个环节经过同学的合作交流，体验了课文因运用丰富的想象而产生的艺术魅力，学生体会到了课文流露的喜悦之感。同时也训练了学生的朗读能力，朗读中还感受了神话的魅力。

但语文教学始终是一门缺陷的艺术，只能做到更好，不能做到最好，我认为以下地方值

得商榷。

1、教学中很大一部分时间让学生比较阅读，说出课文好在什么地方。很多学生一想到比较阅读，并要说出异同，就变得很严肃，开始上课对课文产生的喜爱之情一下子就被抛开了，好像是又去完成老师布置的作业。这也是课堂显得沉闷的原因。其实本课的重点是让学生认识什么是想象，并体会想象妙在何处。为什么不先让学生感性认识？由感性认识上升到理性认识才是符合认知规律。她们的处理办法却刚好相反，这也是不符合教学过程中知识的

发生发展过程这一要求。

2、本课除了让学生的认识能力得以培养外，还应训练学生学会写想象的语段。因为语文素养的形成和发展，不是一朝一夕的事，它是贯穿整个初中阶段乃至初中以后的学习阶段。因此，教学不仅应有及时效应，还应注重长期效应。这两者的完美结合才是一堂课成功的关键，吕娟老师、戚侠老师在拓展练习方面做得还不够，主要让学生就女娲造人进行想象。应

让学生去大胆而又新奇的想象，写一则富有想象力的语段，并在班上交流。张敏老师只一点做得比较好。试想：给孩子们的想象插上翅膀，让他们在快乐的、自由的空间里遨游，这才是孩子们所渴望的课堂，也是新课标提倡的学生情感、态度、价值观形成的过程。如果在迁移训练时做到了，我想这堂课就较完美了。如有不妥之处敬请谅解，这只是我个人的看法。

人教版七年级上册《女娲造人》公开课教案(赛课必备)_1

《 《 人教版七年级上册《女娲造人》公开课 教案(赛课必备) 【教学目标】 １、复述故事，了解神话的特点。 ２、理解文章的联想与想象的写作手法。 ３、感受人类诞生的喜悦之情。 【教学重点】 １、复述故事，理解文章的联想与想象的写作手法。 ２、感受人类诞生的喜悦之情。 【教学难点】 理解文中的联想和想象的作用，理解这则神话的写法和 风格。 【课时布置】 一课时。 【教学过程】 一、导入 以神话的概念直接入题：关于神仙或神化的古代英雄的 故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释 和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。如： 盘古开天》、 夸 父追日》等。

提问：人，是从哪儿来的？古时候，科学并不发达，人们对此不能做出科学的解释，于是，许多民族都有神发明人的传说。 请学生自身介绍西方的“上帝造人说”。（投影出示：上 帝在发明天地和万物以后，在第六日造人。上帝依照自身的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便协助他工作。于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。） 引出：今天我们来学习课文《女娲造人》，这篇课文是根据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。看看人是从哪儿来的？（投影出示《风俗通》文字） 请学生用简短的语言概括其中的主要意思。 二、整体感知 １、学生自由朗读课文，熟悉本文情节。 ２、投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容，哪里最见的作者的

新人教版七年级上语文第28课《女娲造人》同步练习

《女娲造人》同步练习 一、给下列加点字注音。 女娲．( ) 澄澈 ．．( )( ) 灵敏．( ) 掘．起( ) 掺．和( ) 踪迹．( ) 二、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。 绵廷( ) 奔奔榛榛( ) 开僻( ) 气慨( ) 兴高彩烈( ) 三、填空、简答。 1．是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。 2．《女娲造人》是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了 的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。 四、阅读理解。 (一)阅读课文选段，完成文后问题。 想着，她就顺手从池边( )起一团黄泥，( )合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊: “妈妈！” 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 1．解释:兴高采烈: 2．在文中填上所缺的动词。 3．请概括选文的内容:________________________ 4．选文运用了哪些描写方法？体现了神话什么特点？ (二)阅读下面这段文字，完成文后问题。 无题

①黑板上赫然写道:学杂费总计97.5元。他盯着这个数字，口袋里的手攥着的那张皱巴巴的50元钱已被手心里的汗浸湿了。他不得不一步一回头地向校门口走去…… ②他坐在自家堂屋的门槛上，母亲下地还未回来。他听见过母亲无数次在父亲的坟头前唠叨:“他爹，保佑他考上好学校！”现在，他考上了，面且成绩拔尖，他记得母亲是怎样颤颤地从衣袋里取出那钱的…… ③“娃，咋回来了？”母亲一边放下锄头一边惊奇地问。“妈，我不读了，读书有什么好……”话还没说完，母亲已经给了他一耳光。他抬起头来，只见母亲噙着泪水，嘴角颤动着，欲说无语。猛然，她问:“是不是钱不够？”他还能说什么呢？母亲明白了。 ④打开堂屋的门，他和母亲一前一后地进了家。母亲说:“娃，你等着！”他惊愕地望着母亲的背影，心中再次升起上学的渴望。一会，母亲提着一个盖着红布的竹篮走了进来，放在他面前:“娃，拿到学校去，去跟老师说些好话，你成绩不是最好的吗？”他一把搂住母亲，呜呜地哭了。 ⑤他到了学校，老师正在为这个顶尖的学生没来报到而奇怪，忽然看见一个身着蓝色土布衣裤的学生站在门口。“进来吧！”老师说。他默默地放下篮子，掏出50元钱放在红布上。 ⑥老师惊异地揭开红布—— ⑦啊！？一篮白生生的鸡蛋！ ⑧老师拿着他的录取通知单，看看这50元钱和一篮鸡蛋—— ⑨愕然无语！ 1．给文中加点的字注音 (1)赫．然________ (2)颤．颤________ 2．第①段中的“盯”和“攥”两个动词表明了怎样的心理？ ________________________________________ 3．文中写“他不得不一步一回头地向校门口走去……”可是到了家里，却对母亲说:“妈，我不读了，读书有什么好……”“他”说这句话用意是什么？ 选出分析最恰当的一项是( ) A、表达了“他”不想读书的真实想法 B、表达了“他”想读书又难以实现愿望时抱怨母亲的心情 C、表达了“他”既渴望读书又不想因家境困难而使母亲为难的复杂感情 D、表达了“他”渴望读书却因家境困难造成读书无望的苦闷心情

人教版七年级上册() 语文 第六单元 第23课《女娲造人》教案

女娲造人教案 设计理念： 这是一篇略读课文，故事情节生动有趣，通俗易懂。应让学生自读自悟，通过自主阅读，把握课文的主要内容，理清文章的叙述顺序：天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。弄清文章的叙述顺序后，再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的。在学生自学的过程中，教师点拨学习的重点和难点，并指导朗读。体会古人丰富的想象力，奇特而有趣。又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料，拓展学生的知识视野，感受古代神话的魅力。体会神话故事的主要特点。学生从整体上把握课文内容，理清课文记叙的顺序。 教学目标 1、朗读课文，把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。 2、体会这篇神话故事想象丰富的特点。 3、会认“娲、藤”2个字。 教学重点： 引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。 教学难点： 体会这个神话故事想象丰富的特点。 教学准备： 搜集女娲神话的故事，制作课件。 课时安排：1课时 教学设计： 第一课时 一、情境导入 1、交流。 同学们，从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题，人们展开了丰富的想象，猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗？ （学生将自己的资料介绍给大家，如：伊甸园说、女娲造人说、古猿说、外星人说… …） 今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。 2、揭示课题，板书课题。（看到课题，你想知道什么呢？） 3、齐读课题。 二、初读课文，感知内容 1、自读课文，划出生字词并注音。（莽莽榛榛、神通广大、生气蓬勃、疲倦不堪、兴高采烈）。让学生自由读课文，边读边认识生字“藤”和“娲”，画出不理解的词语。 让学生按自己喜欢的方式读课文，一定要给足时间，让学生边读边思考： 女娲为什么要创造人类？ 女娲怎样创造人类？ 女娲造出来的人是怎样的？ 你认为女娲身上具有怎样的品质？

女娲造人优质课教案

女娲造人优质课教案 女娲造人优质课教案教学目标： 1、熟读课文，感知课文内容，理清文章脉络，。 2、了解神话故事的特点，探究女娲形象，体验人类诞生后的欢欣与喜悦。 重点难点：分析女娲形象，以及体验人来诞生后的欢欣与喜悦。 教学设计： 一、导入： 师：同学们，在正式上课之前，老师要先出一个谜语，等老师把谜语是念完，你们蔡可以抢答。这个谜语是这样的：“什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路?” 生答：“人”。 师进一步追问：“那么，人又是怎样诞生的呢? 预设：(神创作了亚当夏娃;科学的说法，人是由猿人进化而来的;人是由女娲创造的。) 师：同学们的答案真是多种多样，有科学的说法，也有神话传说。今天，我们要学一篇关于人诞生的神话《女娲造人》。 二、整体感知 师：同学们，看着这个课题，你能提出哪些问题呢?(放

映ppt) (预设：女娲为什么造人?女娲怎么样造人呢?女娲用什么造人?等等) 师：你们提的问题挺价值，现在让我们带着这些问题一起把课文朗读一遍，一会儿我们再来回答这些问题。 (学生朗读完毕。) 师：现在我们先来回答一下，女娲为什么造人?(预设，因为她感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。) 师：那怎么会想到造人的呢?(预设，临池照影。鼓励学生用自己的语言来概括得讲。) 师：用什么来造人呢?(预设，黄泥) 师：那到底怎么造人呢?(预设：先用黄泥揉成团造人，后来用藤条在泥潭里一挥，溅落的泥点就成了人。)。 师：同学们回答得不错，其实在我们回答问题的过程中，我们又加深了对课文的了解，那么有谁能试着复述一下女娲造人的全过程呢?(注意，时间，地点，人物，事情的起因，经过，结果。)(学生发言。老师适时引导。) 三、研究探讨 师：现在同学们对女娲有了一定了解。那你觉得女娲是个什么样的神呢?(从哪些句子中可以看出来?) (预设，(有创造力，神通广大，有爱心，勤劳，聪明等

女娲造人公开课教案带板书

23 女娲造人 1.整体感知故事情节,感受想象的作用。 2.体会神话故事中想象的魅力。 3.试运用创造性想象扩写神话。 一、新课导入大家喜欢神话吗你们熟悉的神话都有哪些(生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么这些故事是不是真有其事（生答：不是。）明明知道这些故事并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么(生答：故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。 三、自学指导(二)——合作与探究 (一)整体感知自由朗读课文,感知故事情节,并完下列题目。 请你用口头语言,再现这个生动有趣的故事。 讲故事：选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。 说明：同桌之间合作,互相讲述；推荐两三个同学当众讲述,鼓励借助肢体语言表现。 (二)深层探究 1.女娲为什么要创造人类【交流点拨】a.天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。 b.有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。 c.她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢 2.女娲是怎样创造出人类的【交流点拨】女娲先是用黄泥掺和了水,在手里揉捏成一个娃娃模样的小东西,放到地面上时,泥捏的小家伙便活了起来,女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地,女娲工作了很久,直到疲倦不堪。后来,女娲想出一个绝妙的创造人类的方法,她从崖壁上拉下一条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒。只见泥点溅落的地方,出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒,不久,大地上就布满了人类的踪迹。最后,为了让人类能绵延不绝,女娲把人分为男女,让他们自己去创造后代,至此,人类就世代延续下来了。 3.女娲造出来的人是什么样的【交流点拨】女娲造出来的人聪明而美丽,他们能说会走,喊女娲为“妈妈”,他们的身体虽然小,但相貌和举止有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不相同,看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女,可以自己创造后代。 4.女娲是现实生活中没有的,作者运用怎样的想象,塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神 【交流点拨】大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,还要合情合理。 (三)人物赏析1.美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点——女娲。请你结合文中想象的情节,体会女娲形象，完成句式：女娲是一个。 【交流点拨】(1)神：一天变化七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。 (2)人：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。具有“人”的心理、情感、活动。 四、板书设计 女娲造人

七年级语文上册第六单元第23课女娲造人教案【人教版】

女娲造人 　1.积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。 　2.了解神话的特点及神话与现实的区别。 　3.复述故事,体会想象和联想在神话创作中的作用。 　4.理解课文大胆新奇而又合情合理的想象,激发学生的想象力。 　1.通过速读课文,达到复述故事的效果。 　2.发挥联想、想象来感受神话传说的魅力。 　3.进一步培养自主、合作、探究的学习方式。 　学习伟大母亲女娲勤奋、智慧的品质和远古人类的创造力。 　1.了解神话的特点及神话与现实的区别。 　2.复述故事,体会想象和联想在神话创作中的作用。 　新课导入?知识积累?复述故事?赏析形象?感知想象?讲故事 导入一:点题型 　[设计意图]　直接点题——人类是怎样来的,引发学生的阅读兴趣,尽快进入课堂学习状 态。 　从古到今,对于“人是从哪里来的”这个有趣话题,人们展开了丰富想象与推测。同学们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生的说法?(同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说……)今天,让我们一起来感受女娲造人的神秘力量。《女娲造人》(板书课题) 导入二:趣味型 　[设计意图]　题目的解说引出板书,吸引学生的注意力。 　(在黑板上方靠左板书“人”字)请同学们说一说,关于人类的起源,科学的解释是怎样的。　在古时候,人们对此不能做出科学的解释,于是出现神创造人的传说。(在黑板上“人”字 前板书“女娲造”)那么,女娲为什么想到“造人”?她最初是怎样造人的?结果怎样? 导入三:关联型 　[设计意图]　由外国的神话“造人”引出我国的神话故事,调动学生的阅读兴趣。 　在外国的神话传说中,普罗米修斯被称为“人类的大恩人”,因为他是人类的创造者。而在我们中国的神话传说中,创造人类的天神则是女娲。今天,我们就来学习《女娲造人》的故事。

七年级语文上册 第28课 女娲造人教案 新人教版

广东省汕头市龙湖实验中学七年级语文上册第28课女娲造人(袁珂)教案新 人教版 授课时间：第十六周 一、教学目标： 1、了解神话的特点，了解有关人类起源的神话故事。 2、通过复述故事情节，理解、体会想象与联想在神话创作中的作用，领会神话的魅力。 3、体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。 二、教学重难点 重点：通过复述故事情节，理解、体会想象和联想在神话创作中的作用，领会神话的魅力。 难点：激发和训练学生的想象力，体会文章的思想感情。 课时安排：一课时 四、教学流程设计 （一）出示学习目标： 1、了解神话的特点，了解有关人类起源的神话故事。 2、通过复述故事情节，理解、体会想象与联想在神话创作中的作用，领会神话的魅力。 3、体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。 （二）检查预习 女娲（wā）：传说中造人、补天的神。 澄澈（chéng chè）：清澈透明。 幽（yōu）光：昏暗的光。 灵敏：反应快。 延绵：延续不断。 莽莽（mǎng）榛榛（zhēn）：草木丛生的样子。 神通：原始佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。 （三）自学指导一：整体感知课文 1、默读课文，整体感知故事情节。 2、对照课文故事情节，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容，哪里最见作者丰富的想象力？ 3、复述课文故事情节。 《风俗通》中有关女娲的两则短文 A原文：俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟黄土做人。剧务（工作繁忙），力不暇供（没有多余的力量来供应需要），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（绳）人也。 B、原文：女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。 生自学，师巡视。 【明确】：课文在原来的基础上增加了：（1）女娲造人的动机；（2）女娲造人具体过程；（3）人造出来之后欢欣喜悦的场面；（4）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（5）作者的评述。其中女娲造人出来后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最能看出作者的想象力丰富。 （四）自学指导二：研读课文 《风俗通》里的有关文字非常简略，而通过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感。

七年级语文上册第二十一课女娲造人练习题[新人教版]

第二十一课《女娲造人》 练习题及答案（基础与拓展） 阅读课文,完成以下练习： 0.选出本课中让你印象最深刻的3-5个好词,把它们写在一段连贯合理的话中。 1.选出下列词语的字音、字形不完全正确的一项（） A．女娲（wā）澄澈（chéng）应和（yìng hè） B．掘起（jué）莽莽榛榛（zhēn）掺和(chān huo) C．称（chēnɡ）赞蓬勃（péng）安慰（wèi） D．揉团（róu）和（huó）面称（chèng）职 2.课文标题与作者、写作手法对应有误的一项是（） A.《春》——朱自清——象征 B.《散步》——莫怀戚——以小见大 C.《天上的街市》——郭沫若——联想与想象 D.《女娲造人》——袁珂——想象 3.下列神话人物都源于中国的是（） A.伏羲唐太宗精卫嫦娥 B.宙斯阿波罗雅典娜波赛冬 C.夸父后羿太上老君哪叱 D.亚当释迦牟尼安拉丘比特 4.下列诗句中运用了联想或想象手法的一项是( ) A．日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 B．小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。 C．墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。 D．九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。 5.中国有丰富的古代神话,除了造人的女娲,你还知道哪些有伟大功绩的神话人物？他（她）的伟大功绩是什么？请列举三例。（3分） 6.对比阅读。（6分） 文段一：俗说天地开辟,未有人民,女娲抟[tuán]黄土做人。剧务,力不暇供,乃引（牵、拉）绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人；贫贱者,引绳人也。（出自东汉应劭[shào]的《风俗通》） 文段二：她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围。（出自课文《女娲补天》） （1）文段二的内容对应文段一中的哪句话？（2分） （2）课文《女娲补天》对《风俗通》中“女娲造人”的故事进了改编。这改编主要是以想象进行扩写,补充了生动丰富的情节,但也舍弃了原文的部分内容。请思考,被舍弃的是哪

七年级上册第六单元第23课《女娲造人》练习2(人教部编版)

23.《女娲造人》同步练习 一、给下列加点字注音。 女娲．（）澄澈 ．．（）（）灵敏．（） 掘．起（）掺．和（）踪迹．（） 二、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。 绵廷（）奔奔榛榛（）开僻（）气慨（）兴高彩烈（） 三、填空、简答。 1 是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。 2、本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。 四、阅读理解。 （一）阅读课文选段，完成文后问题。 ①她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽．光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略．睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。 ②她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪．了。 ③最后，她想出了一个绝．妙的创造人类的方法。她从崖壁上 A 下一条枯藤， B 入一个泥潭里， C 成了浑黄的泥浆，向地面这么一 D ，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥 E 成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。 ④用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。 1、解释文中加点字。 略．睡一睡（）疲倦不堪．（）绝．妙（）幽．光（） 2、选词填入文中的空白处。（填序号即可） ①捏②搅③伸④挥洒⑤拉 A、 B、 C、 D、 E、 3、第①段划线句属于描写，其表达作用是 4、选段采用了哪些描写人物的手法？表现了人物的什么特点？

《女娲造人》优秀教案

《女娲造人》教案 胡金店中学周志安 教学目标： 1.积累文中生字词，了解一些古代神话故事。 2.整体感知故事情节，感受女娲形象特点。(重点) 3.对比阅读，体会想象的魅力和细节描写的作用。 4.拓展延伸，激发学生的想象力和创造力。(难点) 教学方法：课堂上要体现自主、合作、探究学习方法，采用讨论法。教学课时：1课时 教学过程： 一、新课导入，激发兴趣 出示一个“脑筋急转弯”题，由此引出人类起源的话题，并介绍两种关于人类起源的传说，进而导入新课： 今天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法—《女娲造人》。（板书课题） 二、课内课外，知识积累 1.积累一些神话传说： 后羿射日，嫦娥奔月，夸父逐日，精卫填海，大闹天宫等。 2.课文重点字词积累。 三、速读课文，整体感知 快速阅读课文，感知故事情节： 请你用自己的话，简要概况本文所讲的故事。 四、细读课文，理解形象 结合课文中的具体内容，说说女娲的形象。 五、对比阅读，合作探究 1.本文根据《风俗通》而改写，参考译文看看本文丰富了哪些内容？ 2.出示《风俗通》译文： 通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来,就把一跟绳子放到泥浆中，拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。所以后来有富贵的人是捏出来的黄土人；贫贱者一般是用绳子甩出来的人。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 3.参考回答：女娲造人的动机、女娲造人的具体过程、人造出来后欢心喜悦的场面、女娲的心理活动、女娲的喜怒哀乐………… 六、课堂拓展，发散思维 开展“让我们展开想象的翅膀”的改写活动： 本文作者在《风俗通》的基础上增加了女娲造人的原因、方法，并加进女娲的情感、人的喜悦，这是作者的想象。 同学们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢？可就造人的原因、造人的方法、怎样造更多的人等方面来改编。 七、课后作业 我们知道人类是由猿猴进化而来的，那么未来人类又将发生怎样的变化呢？充分发挥你的想象力。请你对未来的人类外形和生活作一个合理的推测。并将自己的想象写成一篇小短文。

七年级语文上册第六单元第23课女娲造人资料链接新人教版

七年级语文上册第六单元第23课女娲造人资料链接新人教版 一、关于神话 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 神话的创作与远古时代人民争取生存、与自然力抗争的活动紧密结合在一起,与远古的生活和历史有密切关系,往往表现了远古人民对自然力的抗争和对提高人类自身能力的渴望。神话中充满了神奇的幻想,它给远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩。神话中的人物形象,大多具有超人的力量,是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。 神话中有远古人民种种幼稚的思索和追求,多方面地反映了原始人的宇宙观。其中往往蕴含着原始科学、原始哲学、原始宗教的因素。相信有超自然的主宰、相信万物有灵、相信灵魂和神灵的存在等种种原始观念和意识,以及图腾崇拜、巫术信仰、自然崇拜、祖先崇拜等组成远古人民世界观的因素。在神话中,一切自然现象,都被赋予人的特点和超自然的能力。神话中的奇禽异兽、怪神怪物以及氏族神、部落神、雷神、雨神等夸张与想象的形象,都不能和这些观念分开。神话中对于人和动物、人和自然、自然与自然之间的某些因素联系的认识与想象,是作为处于神话时代的人们意识形态的种种表现而留存下来的。 古代神话传说是浪漫主义文学的源头。它所表现出来的奇妙的想象力、瑰丽的色彩、奔放的情感,对屈原的楚辞、庄子的散文以及李白、李贺、苏轼等的诗歌创作,都有深刻的影响。后世的小说也都源于神话传说。像魏晋志怪小说、唐宋传奇、明清小说,常常采用神话素材或借鉴其手法。比如《西游记》中孙悟空和妖魔的斗争。 二、女娲造人的传说 传说伏羲和女娲成婚后一心想让人类成为万物的主宰,可光凭女娲一个人能生多少孩子呢?二人陷入了深深的忧愁之中。忽然有一天夜里,女娲做了一个梦,梦见老天爷对她说:“你不用发愁,你可以挖些黄土,用云阳河水和成泥,抟土造人。”第二天,女娲就叫伏羲在山前平了一块地,挖了些黄土,舀些云阳河水和成泥,动手捏泥人。女娲照着伏羲的样子捏了许多泥人,又照自己的样子,捏了许多泥人,她把捏好的泥人放到伏羲平好的地上晾晒。过了七七四十九天,所有的泥人居然全都活了,于是,女娲就将男女分开,为他们配对。 老天爷得知女娲将人按俊丑配对,急派风雨雷电诸神下凡找女娲论理,没想到他们把“论理”错听成“淋雨”,就一路电闪雷鸣,带着狂风暴雨奔来。女娲见天气骤然变坏,就赶紧往洞里收泥人,慌乱之中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起,还有的泥人被碰断了胳膊,跌坏了腿,弄歪了鼻子,自此世上便有了先天残疾之人,世上的婚姻也从此改变了以貌结缘的习惯。 三、《女娲造人》教学反思 本文是一篇神话故事,详细叙述了女娲造人的具体过程,想象奇特,构思巧妙,文字通俗易懂,读来很容易使我们置身于生命初创的原始世界中,感受着人类诞生后的欢欣与喜悦。 教学初始,先给学生展示一组有关神话故事的图片:盘古开天辟地、女娲补天、夸父逐日、后羿射日,让学生找出这些故事,学生一下子就找出了,而且引起了他们对神话的兴趣,由此引入本课教学,效果很好。在布置学生阅读前,比较《女娲造人》与《风俗通》里两则短文,看看课文丰富了哪些内容。学生通过阅读,得出结论:课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。再请同学对课文进行复述,本来设想请一位同学复述就可以了,但同学们都表现出畏难情绪,最后请三位同学进行复述,一个比一个复述得生动,通过这一环节,教会了学生复述课文的方法。 对于女娲这一形象的认识,学生只定位于对“神”的认识,女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,

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女娲造人 教学目标 知识与能力： 1、了解神话的特点。 2、了解有关人类起源的神话故事。 3、体会想像联想在神话创作中的作用。 过程与方法： 1、积累探究关于人类起源、进化的知识，区别神话与科学。 2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，尝试改写神话故事。 情感态度与价值观： 1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。 2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。 教学重点：激发和训练学生的想像力。 教学难点：体会课文的思想感情。 教学方法：复述法、讨论法、想象法 课时安排：1课时 一、导入 同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始作不停地探索，今天，我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。 二、整体感知 1、正音正字 2、关于神话 神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。 本文是根据古代神话改写的，体裁是神话，详细叙述了女娲造人的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。 3、生自由朗读课文，熟悉本文情节。 三、探究文本

1、投影出示《风俗通》里的两则短文（书P148 研讨与练习一） 2、复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。 3、说说课文中丰富了哪些内容？哪里最见作者的想象力？ 生：课文在原来的基础上增加了： ①女娲造人的具体过程； ②人造出来之后欢欣喜悦的场面； ③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪； ④作者的评述。 4、女娲造人的原因是什么？ 生：荒凉寂寞，添点生气。 5、女娲造人的过程和方法？ 生：揉泥成团造人、挥藤洒泥造人 6、女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法？ 生：男女结合 7、女娲在你心中是一个怎样的形象? ①她是一个神通广大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力。 ②她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。 ③她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。（口吻非常孩子气） ④她是一个勤劳的母亲，还是一个喜爱孩子的妈妈。 8、比较阅读 在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想象的，大家比较一下，两则神话故事有哪些相同之处？ ①制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。 ②人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。 ③两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。 9、本文处处洋溢着人类的喜悦感。找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。 生：人落地后开口叫“妈妈”；女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。 人的产生给大自然带来无限的生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖。

女娲造人公开课教案

女娲造人公开课教案 【篇一：《女娲造人》教学实录】 《女娲造人》教学实录 学校：乌鲁木齐市第100中学姓名： 联系方式： 《女娲造人》教学实录 师：同学们！从小到大，有多少奇妙美丽的故事回荡在我们的耳边，有多少瑰丽绚烂的传说记忆在我们脑海？（学生自由回答，如精卫 填海、女娲补天等）那么在这奇幻的神话世界中，我们“人”又是从 哪里来的呢？关于这个问题，无论何时人们都一直在思考，那么今 天我们就来学习一篇神话故事来看看我们是如何诞生的！请同学们 打开书大声的告诉我今天学习的内容（学生齐声回答：28女娲造人。板书题目） 师：之前已经布置了预习任务，接下来就请同学们一起扫清字词上 的困惑（检查生字词的预习） 生：（以接龙的形式依次带领全班大声朗读课后字词） 师：看来大家都认真预习了，非常好，请同学们记住它们。（展示 型近词加深记忆） 生：（对型近词朗读） 师：很好，接下来我们就一起走进课文，去看看女娲是怎么创造我 们的！请同学们选取你所喜欢的方式进行阅读，在阅读过程中需要 大家凝练自己的语言，一会为同学们概述一下课文内容！（学生自 由朗读） 生：这篇课文讲了女娲是如何造人的！（复述课文） 生：这篇课文写了女神女娲创造人类的事情！（复述课文内容）师：同学们注意了，我刚才说了，请大家来概述这篇课文，那么刚才的 同学是在概述嘛？ 生：不是 师：什么是概述？是要用简洁、凝练的语言高度集中的说明你所要 讲述的内容！而不是将课文复述一遍。谁再来试试？ 生：（沉默） 师：那么同学们来看课文，课文首先讲了什么事情？ 生：女娲创造万物！

师：很好，那女娲创造万物后怎么样了？她感觉到了什么？生：孤独！ 师：非常好！在哪？请同学们将这个词画下来！既然女娲在创造万 物后感到了孤独，那么她决定做点什么呢？ 生：她开始到处走，走累了在一处水池边坐了下来。看到了自己的 倒影，她想创造一种和自己一样的生物。在课文第四自然段 师：继续往后说！ 生：女娲用泥巴做了一个娃娃模样的小东西！ 师：用泥巴！那么你们玩泥巴时做过娃娃嘛？ 生：（笑声） 师：女娲做出了娃娃之后又做了些什么？ 生：不断地做小人!结果做累了，就拿枯藤去甩泥巴！结果就出现了 好多人！ 师：哦！原来我们都是泥巴甩出来的啊！ 生：（学生大笑） 师：那么好！请同学们注意了，刚才大家说到了女娲造人，同学 们想想，女娲造人的原因是什么？ 生：感到孤独 师：很好！既然有原因，女娲就开始行动了，那么女娲捏泥人也好，用枯藤也好。这是女娲造人的什么？ 生：过程！ 师：现在谁再来概述一下女娲造人？ 生：这篇课文讲了女娲造人的原因、经过、结果！ 师：非常棒！今后大家在学习的过程中要不断尝试去概括、概述文章！而不是全靠老师！既然大家知道了这篇课文讲的什么，那么主 人公是谁？ 生：女娲！（齐声回答） 师：请同学们小组讨论，来看看女娲是个什么样的形象？到时请你 们展示自己的讨论结果并写到黑板上！ 生：（热烈讨论中） 师：请同学们在讨论的时候请找到你的证据来证明你所认为的女娲！生：（上黑板书写展示。寂寞、神通广大、疲倦、有爱心、勤劳）师：来看看大家的观点，写了这么多都很对，但我有一个问题，女 娲是人是神？（教师整理分类黑板内容） 生：神！（齐声回答）

21、《女娲造人》教案

21、《女娲造人》教学设计 教学目标 知识能力： 1、通过复述故事情节，激发学生探求未知领域的欲望。 2、理解本文联想与想像手法的运用。 3、指导学生初步了解神话故事的特点。 情感态度：感受文中所表现对人类诞生的喜悦之情。 过程方法：朗读法、复述法、讨论法、点拨法 教学重点：理解本文联想与想像手法的运用。 教学难点：体会文中所表现对人类诞生的喜悦之情。 课前准备：教师准备相关资料和多媒体课件，学生熟读课文，熟悉故事情节。课时安排：2课时 第一课时 一、导入新课 你知道我国有哪些广为流传的神话故事或传说？ 盘古开天辟地《夸父逐日》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》、《精卫填海》、《女娲造人》、《牛郎织女》、《天仙配》 在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有董永和七仙女的天仙配，有奔月的嫦娥，有开天辟地的盘古……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。 二、背景资料： 本文是一篇神话故事，是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的，作者袁珂。 《风俗通》也叫《风俗通义》，汉代汉族民俗著作,东汉泰山太守应劭(shào)著。书中记录了大量的神话异闻，是研究古代汉民族风俗和鬼神崇拜的重要文献。 三、检查预习，学习生字词。 女娲wā 莽莽mǎng 榛榛zhēn 澄澈chéng 掺和chānhuo 揉团róu 掘起jué捏泥niē 搅成jiǎo

开天辟地——古代神话说盘古开辟天地后才有世界， 因此用开天辟地指有史以来。 澄澈——清澈透明。 幽光——昏暗的光。 灵敏——反应快。 绵延——延续不断。 神通广大——原是佛教用语，指无所不能的力量。今指特别高的本领。 莽莽榛榛——草木丛生的样子。 四、感知内容、结构 1、研读课文，复述故事。 2、写出阅读提要。 第一部分（1—4）引出女娲造人的想法。 第二部分（5—16）女娲造人的具体过程。 第一层（5—11）女娲揉团黄土造成第一个人并命名为“人”。 第二层（12—14）女娲不知疲倦地造人。 第三层（15—16）为加快速度，女娲想出“挥藤造人”。 第三部分（17—18）解决人类延续问题：分男女，相配合。 主题： 本文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身起源问题的好奇和追索，以及在当时条件下做出的极富想象力的解释。 五、理解神话中的想象： 这篇课文是根据《风俗通》里这两则短文改编的，下面是这两则短文的译文。 通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 对照课文，看作者丰富了哪些内容，哪些地方最能表现出作者的想象力？（原有情节用方括号标出）。 课文在原来的基础上增加了： （1）造人原因：寂寞荒凉、感到孤独

七年级语文上册 第六单元 第28课《女娲造人》教学设计 (新版)新人教版

《女娲造人》 教育方针： 常识与技术： 1、堆集词语。 2、了解神话的特色。 3、全体感知故事情节，剖析女娲人物现象。 进程与办法： 1、朗读课文，圈点勾画法读书。 2、讨论法：引导学生斗胆宣布自己定见，练习说话的才能。情感、情绪与价值观： 激起学生根究未知领域的希望，寻找人类的来源。 教育要点： 根究女娲现象，感触文中所表现出的喜悦之情。 教育难点： 学习本文斗胆而独特的幻想、联络方法。 教育课时：1课时

教育内容与过程： 一、导入新课，激趣入题 人是从哪里来的？你知道哪些有关人类的来源学说？ 达尔文的生物进化论、基督教的天主造人、我国的女娲造人。（课件、板书） 学生别离说说上述三种人类来源的大致意思。（练习“说”的才能） 二、作者简介 袁珂（1916-2001），神话学家。四川省新繁县人。论著有《我国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《我国神话传说词典》。《我国古代神话》是我国第一部较体系的汉民族古代神话专著。 三、读神话 1、齐读课文，堆集字词。 2、复述课文。 3、阅读课文，全体感知：（《根底练习》第四题，用圈点勾画法） （1）女娲为什么造人？（孤寂荒芜，十分孤单，添点气愤）

（2）她是依据什么来造人的？（自己的容貌） （3）女娲怎样造人？捏泥成团造人；挥藤洒泥造人。 4、文章经过对女娲哪两方面的描写来表现她造人后的振奋感触？请把这句话摘抄出来。（第3题） 心思、神态。“忍不住满心欢喜，眉飞色舞。” 5、从文章哪些地方能够看出女娲发明的“著作”不同一般？（第4题） 聪明美丽、会喊妈妈、容颜和行为有些像说，和鸟兽不同，好像有一种办理国际的特殊气魄。 四、谈女娲 1、女娲的三头六臂表现在哪两个方面？（第2题） 一天能有七十种改变；能造人。 2、女娲不仅是三头六臂的神，并且仍是一个形象饱满的人。依据文章内容，你以为女娲是一个什么样的形象呢？ 格局：从女娲，能够看出她是一个的人。 从女娲具有人的七情六欲、喜怒哀乐，能够看出她是一个一般的人。

教案28课28.女娲造人

28．女娲造人 【教学目标】 1、初步了解神话极其特点。 2、了解鲜明的人物形象，甘受文中所表现的喜悦之情。 3、初步培养学生的想象能力。 【教学重点】 1、了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。 2、初步培养学生的想象能力 【教学难点】 理解文中想象的作用，感受文中所表现的喜悦之情。 【课时安排】一课时 【教学过程】 一、导入新课 二、知识积累 1、有关神话 神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。 神话特点:1、它是以事实为基础的。2、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。 2、我国远古比较著名的神话 盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山 3、字词积累 女娲（wā）：传说中造人、补天的神。 澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。 幽光（yōu） 灵敏：反应快。 绵延：延续不断。 莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木丛生的样子。 神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。 三、整体感知 1、阅读课后《风俗通》里的两则短文。 课文是根据这两则短文改编的，看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力？ 2、问题思考：女娲为什么要造人？女娲是怎样造人的？女娲如何让人类繁衍生息的？ 四、合作探究 1、生动感人的神话，离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象，你能概括出女娲的形象吗？可用下列句式概括： 女娲既是一个_________的神,又是一个_______________________的人。 2、文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。可让学生各抒己见，答案不要求统一。

第六单元第23课《女娲造人》(省一等奖教案)2

毛部：毜毝毞毟毠毡毢毣毤毥毦毧毨毩毪毫毬毭毮毯毰毱毲毳毴毵毶毷毸毹毺毻毼毽毾毵氀氁氂氃氋氄氅氆氇毡氉氊氍氎 氏部：氒氐抵坻坁胝阍痻泜汦茋芪柢砥奃睧眡蚳蚔呧軧軝崏弤婚怟惛忯岻貾 气部：氕氖気氘氙氚氜氝氞氟氠氡氢氤氥氦氧氨氩氪氭氮氯氰氱氲 水氵部：氶氷凼氺氻氼氽氾氿汀汃汄汅氽汈汊汋汌泛汏汐汑汒汓汔汕汖汘污汚汛汜汞汢汣汥汦汧汨汩汫汬汭汮汯汰汱汲汳汴汵汶汷汸汹汻汼汾汿沀沂沃沄沅沆沇沊沋沌冱沎沏洓沓沔沕沗沘沚沛沜沝沞沠沢沣沤沥沦沨沩沪沫沬沭沮沯沰沱沲沴沵沶沷沸沺沽泀泂泃泅泆泇泈泋泌泍泎泏泐泑泒泓泔泖泗泘泙泚泜溯泞泟泠泤泦泧泩泫泬泭泮泯泱泲泴泵泶泷泸泹泺泾泿洀洂洃洄洅洆洇洈洉洊洌洍洎洏洐洑洒洓洔洕洖洘洙洚洜洝洠洡洢洣洤洦洧洨洫洬洭洮洯洰洱洳洴洵洷洸洹洺洼洽洿浀浂浃浄浈浉浊浌浍浏浐浒浔浕浖浗浘浚浛浜浝浞浟浠浡浢浣浤浥浦浧浨浫浭浯浰浱浲浳浵浶浃浺浻浼浽浾浿涀涁涂涃涄涅涆泾涊涋涍涎涐涑涒涓涔涖涗涘涙涚涜涝涞涟涠涡涢涣涤涥涧涪涫涬涭涰涱涳涴涶涷涸涹涺涻凉涽涾涿淁淂淃淄淅淆淇淈淉淊淌淍淎淏淐淓淔淕淖淗淙淛淜淞淟淠淢淣淤渌淦淧沦淬淭淯淰淲淳淴涞滍淾淿渀渁渂渃渄渆渇済渋渌渍渎渏渑渒渓渕渖渘渚渜渝渞渟沨渥渧渨渪渫渮渰渱渲渳渵渶渷渹渻渼渽渿湀湁湂湄湅湆湇湈湉湋湌湍湎湏湐湑湒湓湔湕湗湙湚湜湝浈湟湠湡湢湤湥湦湨湩湪湫湬湭湮湰湱湲湳湴湵湶湷湸湹湺湻湼湽満溁溂溄溆溇沩溉溊溋溌溍溎溏溑溒溓溔溕溗溘溙溚溛溞溟溠溡溣溤溥溦溧溨溩溬溭溯溰溱溲涢溴溵溶溷溸溹溻溽溾溿滀滁滂滃沧滆滇滈滉滊涤滍荥滏滐滒滓滖滗滘滙滛滜滝滞滟滠滢滣滦滧滪滫沪滭滮滰滱渗滳滵滶滹滺浐滼滽漀漃漄漅漈漉溇漋漌漍漎漐漑澙熹漗漘漙沤漛漜漝漞漟漡漤漥漦漧漨漪渍漭漮漯漰漱漳漴溆漶漷漹漺漻漼漽漾浆潀颍潂潃潄潅潆潇潈潉潊潋潌潍潎潏潐潒潓洁潕潖潗潘沩潚潜潝潞潟潠潡潢潣润潥潦潧潨潩潪潫潬潭浔溃潱潲潳潴潵潶滗潸潹潺潻潼潽潾涠澁澄澃澅浇涝澈澉澊澋澌澍澎澏湃澐澑澒澓澔澕澖涧澘澙澚澛澜澝澞澟渑澢澣泽澥滪澧澨澪澫澬澭浍澯澰淀澲澳澴澵澶澷澸澹澺澻澼澽澾澿濂濄濅濆濇濈濉濊濋濌濍濎濏濐濑濒濓沵濖濗泞濙濚濛浕濝濞济濠濡濢濣涛濥濦濧濨濩濪滥浚濭濮濯潍滨濲濳濴濵濶濷濸濹溅濻泺濽滤濿瀀漾瀂瀃灋渎瀇瀈泻瀊沈瀌瀍瀎浏瀐瀒瀓瀔濒瀖瀗泸瀙瀚瀛瀜瀞潇潆瀡瀢瀣瀤瀥潴泷濑瀩瀪瀫瀬瀭瀮瀯弥瀱潋瀳瀴瀵瀶瀷瀸瀹瀺瀻瀼瀽澜瀿灀灁瀺灂沣滠灅灆灇灈灉灊灋灌灍灎灏灐洒灒灓漓灖灗滩灙灚灛灜灏灞灟灠灡灢湾滦灥灦灧灨灪火灬部：灮灱灲灳灴灷灸灹灺灻灼炀炁炂炃炄炅炆炇炈炋炌炍炏炐炑炓炔炕炖炗炘炙炚炛炜炝炞炟炠炡炢炣炤炥炦炧炨炩炪炫炯炰炱炲炳炴炵炶炷炻炽炾炿烀烁烃烄烅烆烇烉烊烋烌烍烎烐烑烒烓烔烕烖烗烙烚烜烝烞烠烡烢烣烥烩烪烯烰烱烲烳烃烵烶烷烸烹烺烻烼烾烿焀焁焂焃焄焇焈焉焋焌焍焎焏焐焑焒焓焔焕焖焗焘焙焛焜焝焞焟焠焢焣焤焥焧焨焩焪焫焬焭焮焯焱焲焳焴焵焷焸焹焺焻焼焽焾焿煀煁煂煃煄煅煇煈炼煊煋煌煍煎煏煐煑炜煓煔暖煗煘煚煛煜煝煞煟煠煡茕煣焕煦煨煪煫炀煭煯煰煱煲煳煴煵煶煷煸煹煺煻煼煽煾煿熀熁熂熃熄熅熆熇熈熉熋熌熍熎熏熐熑荧熓熔熕熖炝熘熚熛熜熝熞熠熡熢熣熤熥熦熧熨熩熪熫熬熭熮熯熰颎熳熴熵熶熷熸熹熺熻熼熽炽熿燀烨燂燅燆燇炖燊燋燌燍燎燏燐燑燓燔燖燗燘燚燛燝燞燠燡燢燣燤燥灿燧燨燩燪燫燮燯燰燱燲燳烩燵燵燸燹燺薰燽焘燿爀爁爂爃爄爅爇爈爉爊爋爌烁爎爏爑爒爓爔爕爖爗爘爙爚烂爜爝爞爟爠爡爢爣爤爥爦爧爨爩 爫部：爮爯爰爳爴舀 父部：爷爻爼爽 爿片部：牀牁牂牃牄牅牊牉牋牍牎牏牐牑牒牓牔牕牖牗 牙部：牚芽 牛部：牜牝牞牟牣牤牥牦牨牪牫牬牭牮牯牰牱牳牴牶牷牸牻牼牾牿犂犃犄犅犆犇犈犉犊犋犌犍犎犏犐犑犒犓犔犕荦犗犘犙犚牦犜犝犞犟犠犡犣犤犥犦牺犨犩犪犫 犬部 23女娲造人 教学目标 1．会认“娲、藤”两个字。 2．把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。 3．体会这个神话故事想象丰富的特点。 4．朗读课文。 教学重点：把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。 教学难点：体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来了精彩与生机。 课时：一课时课型：新授 教法：自主—合作—探究教具：录音机多媒体 教学过程 一、谈话导入，揭题质疑 1．导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女蜗。今夫，我们就来学习女娲造人的故事。 2．教师板书课题：女娲造人。 3．认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。 4．教师适当小结，引导对课题质疑：是的。传说中，女娲是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通广大，为人类做过许多好事，她被称为人类的始母，因为传说中，人类就是她一手创造的。那么，看了“女蜗造人”这个课题，你想了解些什么呢？ 5．学生自由根据课题质疑，教师适当加以梳理、板书。 ⑴女娲为什么要创造人类？ ⑵女娲是怎样创造人类的？ ⑶女娲造出来的人是什么样的？ ……