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11城建史背诵版论述

唐长安城外郭平面乃“法地”而成，是大地的缩影。

b.郭城东西中门分别为春明门和金光门，宫城北为玄武门，皇城南门

为朱雀门，正是古代天象的东西南北四象的体现。

c.宫城和皇城置于北面正中的位置，而不是居外城平面的几何中心，

这是法天象“北辰”意匠的体现。

d.唐代将隋“大兴宫”改名为“太极宫”。太极宫内前有治朝太极殿，

后有燕朝两仪殿。

4）元大都（刘秉忠），

a.依王城之制，南北略长，近似正方形。其东、西、南依王城之制，“旁三

门”，但北边设二门。

b.宫城作为太微垣，位于全城中轴线之南，城中央紫宫和位置让给了总领百

官的中书省。

5）明清北京城（象天法地，安定统一，达政治雄心，附会天授神权的思想）a.呈古制，制天地日月四坛，分别设在里城的南北东西四郊，分别祭祀日月，

其方位符合乾南坤北日升月降的顺序。

b.呈宋元旧制，宫城内外分别置外金水河。

c.宫城居紫微垣之位，位于内城中央偏南，命名“紫禁城”，其南边的各部

分衙署居太微垣之位。

d.内廷的乾清，坤宁二宫，象征天地；其两侧的日精，月华二门，象征日月；

东西六宫及其它建筑象征天上众星，拱卫着象征天地合璧的乾清，坤宁二宫，两宫之间为交泰殿，取交“天地交泰”。

e.外朝的三大殿，清代命名为“中合”，“保合”，“太和”。太和取义《易·乾》，

中合取义《礼·中庸》，“保合”即“保合太和”之意。

中国城建史(复习整理)

原始居民点的形成与城市的产生一、原始居民点的形成原始社会后期，随着社会生产力的发展，人类社会的社会组织形式从“血缘家族”到“定居文明”。新石器时代中期，第一次社会大分工（农业与畜牧业的分工）使以原始农业为主要生产方式的固定居民点产生。公元前7000——4000年，产生土地耕作者居民点。地点：尼罗河、底格里斯河、幼发拉底河、印度河、黄河流域。国家：埃及、巴勒斯坦、叙利亚、美索不达米亚、印度、中国等。原始居民点的特点: 选择基址:山之阳，水之阴，地势高亢，土地肥沃，自然环境条件好。布局特点:有简单分区，一般包括居住区，制陶工场，公共墓地，公共活动场所，有防御工事、壕沟和围墙。二、城市的产生金属工具的使用，使手工业从农业中分化出来，产生第二次社会大分工，出现了商品生产。不从事生产的“商人”的出现，标志着第三次社会大分工产生，城市随之开始形成。最早的城市产生于公元前4000——3000年，是在原始社会向奴隶制社会过渡时期产生的。城市是人类文明史的重要组成部分，最早的城市是人类劳动大分工的产物三、城市的形成条件 ?经济条件:有广大的农村,提供城市赖以生存的经济基础和物质财富。 ?社会条件:有一定的社会组织条件和制度。 ?自然条件:具有较好的自然条件、基址、物质资源。 ?技术条件:有一定的生产技术和掌握这些技术的人。 ?规划条件:按一定的目标与要求,应社会发展需要进行建设。在5000多年的文明史中，人类社会经历了漫长的农业经济时代，工业经济时代只有近300年的历史中国城市建设史中国的远古城市四千多年前,当父系氏族公社向奴隶社会过渡阶段中,我国开始出现了具有一定规划格局的“城”的雏形----部落和部落联盟的城堡。我国古代城市形成的三个发展阶段: . “聚”、“邑”的形成《史纪·五帝记》:“舜一年而所居成聚,二年成邑,三年成都”。 .“城”的产生《吴越春秋》:“鲧,筑城以卫君,造廓以守民” “城”----土地、鼎、戟 . “城”与“市”的结合从“大同”到“小康”,标志着私有制的产生。从而,有了固定的交易场所,“日中为市,致天下之民,聚天下之货,各易其退,各得其所”。当具有了防御功能的“城”与专司商品交换的“市”结合在一起时,就形成了最早的意义较为完整的“城市”。

中外建筑史心得体会

中外建筑史心得体会 11建装2班黎姗姗 12号

建筑是人类生活的舞台，只要的物质环境。人塑造了建筑，建筑反过来也塑造了人。建筑上凝固着人的生活，她们的需要、感情、审美和追求。建筑把这些传达给一代又一代的人。渗透到她们的性格和理想中去。建筑成了人们历史的见证，文化的标志，心灵的寄托。我深刻的觉得中外建筑史是门非常有意义的课，对于我们这个专业来说都是很有帮助的。所以我经过了解了这本书后，分别初步的了解了中国建筑史的原始社会、夏、商、周、秦、汉建筑，三国、两晋、南北朝、隋唐、五代建筑，宋、辽、金、西夏建筑，元、明、清建筑，近、现代建筑。还有外国建筑史的古代建筑，中世纪至18世纪建筑，欧美资产阶级革命时期建筑和近现代建筑。早在奴隶制时代，人类的建筑活动已经有了很大规模的发展，达到相当高的水平。埃及、西亚、波斯、希腊和罗马的建筑成就比较高，建筑风格千姿百态，对后世的影响比较大。其中埃及、西亚和波斯的建筑创痛流传甚少，唯独希腊、罗马的建筑在欧洲一直流传，得以发展，并统称希腊、罗马的文化为古典文化，把它们的建筑统称为古典建筑。古代建筑又分为了古埃及建筑，两河流域和波斯建筑，古希腊建筑，古罗马建筑和古美洲建筑。这些是我在中外建筑史这本书里自己读到的能理解的东西，建筑伴随着人类度过了漫长的岁月，由于各国的物产、地理、交通等各种因素的不同，每个地方的建筑都有自己的特点。我觉得我们可以多去分享一些中外建筑史，有机会更可以多去看看中国的古老建筑。以后

在生活中我们自己也可以多去关注一些各国建筑发展的历史和特点，特别要对我们中国的建筑进行全面的了解。总而言之，我爱中外建筑史，我要了解中外建筑史。

中国教育史重点总结知识分享

中国教育史重点总结 1、学校萌芽的传说—学校的名称9 2、西周的六艺教育及其特点 3、辟雍/大学、小学、乡校/官师合一西周大学教育场所的一种名称。据说辟雍四周环水，中间高地建筑学宫，组成四合式的大院。这些学堂居于不同的方位有不同的用途，而获不同的名称。因其为官方最高学府故称学宫。它的四周有水环绕，又称泽宫。它是教射、比射选士的场所，又称射宫，其实一也。 4、私学的兴起26 （一）官学见于史传记载的只有两件事，即鲁僖公修泮宫，郑国子产不毁乡校。这些缺乏事迹可供记载说明官学不仅没有新发展而且走向衰落。影响官学衰落的诸多原因中（1）贵族子弟命定为统治者，学习文化知识与其权位并无直接联系。他们养尊处优，只图享受而不重教育，缺乏上进精神失去学习动力。官学（2）（3）不论国学还是乡学都难以维持。宫廷中的一部分司礼司乐的专家以及其他方面的一些知识分子流散四方，发挥自己的一技之长以传授为业在社会中谋生，造成文化下移的现象。民间分布有多种学术人才，（二）（1） 1 权机构。而士阶层中有许多有才能的人在，活动能量颇大，在政治斗争或军事斗争中发挥重要的作用越来越受到重视。 2、新兴地主阶级为了扩大自己的经济利益和政治势力也需要士来为自己服务。 3、士从自己的利益和政治立场出发也积极投靠有权势的人，寻找出路，以实现自己的政治主张。由于政治斗争的需要，养士出现了竞争，养士之风开始形成。社会上有大批自由民争着要成为士，首先需要学习文化知识，从师受教，这就成为新时期教育发展的推动力量。没（2）地主阶级迫切需要掌握文化的新人才、以新的思想理论来为他们的利益服务。他们成为促进新的文化机构——私学发展的社会力量。私学的出现是历史的必然，私学的产生是由于社会发展的需要。私学的发展促进了思想学术上的百家争鸣 5、全面掌握孔丘的教育思想29 重视教育的作用 ——中国自夏商周依赖就有重视教育的优良传统，孔丘继承了这种优良的传统并进一步在理论上加以发展。 ——孔丘认为教育对社会的发展有重要的作用，是立国治国的三大要素之一。教体育事业的发展要建立在经济发展的基础之上。治国的基本大纲要解决三个条件即：庶、富、教。即首先要有较多劳动力，其次要是人民群众有丰足的物质生活，左后要使人民受到政治伦理教育，知道如何安分守己。这三者的先后顺序表明三者之间的关系，庶与富是实施

城建史复习资料

为什么说我国周代发生过两次筑城高潮？西周时期有哪些主要城市？各有何不同性质？西周初年，政治中心在丰、镐。对于黄河下游，特别是原来商代的中心地区，不便统治，故周武王时，曾命周公在洛阳附近新建王城及成周两个城市，传说都曾经过相宅，而且有一定的规划。建城的目的是将殷商的“顽民”集中管制。丰京、镐京、洛邑、成周。丰京、镐京是西周的都城；洛邑用于监视殷“顽民”，在东周时曾是都城；成周用于集中管制殷“顽民”。简述《周里·考工记》中关于营国制度的内容并加以解释。周代王城制度对我国城市规划的历史发展过程有何重大影响？ “匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”方九里应为每边长九里，旁三门指每边开三门，国中九经九纬指城内有九条竖直街九条横街，也可能是有三条南北向三条东西向主要干道，每条干道由三条并列的道路组成，经涂九轨指为路宽为车轨的9倍，可并排走三辆车，左边为祖庙，右边为社稷坛。前面是行政办公，后面是市场。市与朝各方百步。“旁三门，宫城居中，左祖右社”等都按这个制度，而且越往后，都城的建设越严格按照此制度，如唐长安、宋汴梁、元大都、明清北京，这也与儒家思想受推崇有关。为什么秦统一全国后城市能得到空前的发展？发展概况如何？大统一、中央集权与郡县制、驰道建设、重农工商。冶铁中心临邛、海上贸易中心会嵇、琅琊、之罘、咸阳都城改造、地方古都城等。

汉长安修建过程及其平面部局有何特点？略述汉长安平面布局的形成因素。利用秦代长安宫的离宫扩建为长安宫，在其旁建造未央宫和北宫，并以此为基础建造长安城；汉武帝在城西修建章宫，城内桂宫，明光宫；王莽时在城南修建辟雍等礼制建筑；东汉时改为陪都，称西京，光武十年修长安高庙，修西京宫室，东汉末年被董卓烧毁，南北朝修复，隋文帝时废弃。配合地形及现状，城市平面呈不规则矩形；有城门12个，通城门的大道由三条并列的道路组成，中为驰道，帝王专用；城中大部分为宫殿所占；城东北系手工业作坊，城南至曲江终南山为上林苑；城内九市，集中设市，商业发达，闾里多；城周围皇帝陵墓处设陵城未央宫，利用龙首山的地形，因地制宜先建前殿，舍弃以前将大殿建在人工夯筑的工程浩大的土台上的作法。以秦长安宫为基础修建；西南龙首山要求修建配合地形；修建过程中有战争破坏；人口增多，城市扩大；汉代为加强中央集权，管理各地富豪，修筑陵城。汉长安城门、道路、市肆和居住区规划有何特点？汉代皇家园林最大者是哪一个？其规模如何？城门：十二个，每边三门，是旁三门制度，每门容4轨，共12 轨。道路：通城门的大道由三条并列的道路组成，与门道宽度大致相同，中间应为驰道，为帝王专行。街道都是南北向与东西向直交的。市肆：城内九市，于南北主道东西两侧，有的不在城内，集中设市，商业发达，需要管理。居住区：一般的称闾里，子城内各宫殿之间，一些院子并联排列。四周有墙，每面有门，闾里也可能不全在城内；闾里内设“弹室”专管弹压平民。单圭灵昆苑最大，周围约11里曹魏邺城规划的主要内容及其划时代意义是什么？

中国教育史知识点归纳

中国教育史 1.原始人群时期的教育教育内容：简单、名副其实的生活教育教育方式：综合习惯言传身教（口耳相传、行为模仿） 2.氏族公社末期学校的萌芽（1）学校萌芽的原因（理解）政治上，氏族社会末期部落显贵对文化知识的垄断促使教育的分化；经济上，生产力的发展，剩余产品，体脑分工为学校的产生提供了可能性；文化上，文化的发展、知识的积累，尤其是文字的形成，为学校的产生创造了有利条件。（2）学校萌芽的传说（学校的名称）成均——实施乐教之地庠——养老与教育（3）原始社会教育的特点 ①教育目的一致，教育权利平等； ②以生活经验为教育内容，包含多种方面； ③教育活动在生产生活中进行； ④教育的手段局限于言传身教； ⑤男女教育有区别，根源在于分工； ⑥教育还没有专门的场所和专职人员。 3.西周的学校的特点 A.设置完备（1）两类：按行政级别分为国学：设在王城及诸侯国都（中央学校）乡学：设在国都郊外的六郊（地方学校）（2）两级：按入学年龄分为小学：在公宫南之左大学：在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫 4.西周教育制度的主要特征——学在官府（1）学在官府：学术和教育为官方所把持。国家有文字记录的法制规章、典籍文献以及祭祀典礼用的礼器全都掌握在官府，普通百姓根本无缘接触到。（2）“学在官府”的原因客观原因：社会生产力低下，影响文化教育的发展。（唯官有书，而民无书；为官有器，而民无器；为官有学，而民无学）根本原因：奴隶主贵族专制，统治阶级想通过垄断文化教育，在贵族子弟中培养治国人才。（3）“学在官府”的具体表现——官师不分，政教合一 5.西周的教育内容——“六艺”教育礼乐射御书数《史籀篇》是中国历史上记载最早的儿童识字课本，已失传。

城市建设史完整(带重点)

0701104班城建史复习资料中国城市建设史第一篇古代部分绪论一、城市的起源 1、在原始社会，随着农业的出现为标志的第一次人类劳动大分工，捉奸产生了原始的固定的居民点； 2、最早的城市是人类社会在第二次劳动大分工的产物（商业手、工业是从农业中分离出来的） 3、出现在从原始社会走向奴隶社会过渡到时期； 4、城市是伴随着私有制和阶级产生的二、城市概念的变迁 1、城与廓、市与井的区别城廓——城郭：城墙城郭之别：筑城以卫君，造郭以守民内之为城，外之为郭 2、城市的原始定义：防御功能、商品交换的职能、固定的居民点 3、城市社会时期城市定义的延伸

城市的原始职能、一级法律实体、精神寓意 4、现代城市的定义： *聚集一定数量的人口，以非农业活动为主 *区别于农村的社会组织形式 *是一定地域中经济、政治、文化的中心 *要求相对集中 *城市必须提供必要的物质设施及良好的生态环境 *根据共同的社会需要而进行各方面协调运转的社会实体 *有继承和延文化传统的使命第一章我国原始居民点的形成一、原始居民点的形成 1、位置：都位于较为高爽、土壤肥沃松软的地段，一般均靠近河湖水面 2、规模： 3、建筑组合 4、一定的功能分区 5、原始居民点初步且有城市最基本的“集中”的特征（城市最大特征是聚集）二、中国城市的形成

我国城市是在原始社会群体并向奴隶社会过渡的时期产生(公元前3000年——公元前2000年) 大概在夏朝后期已基本形成(约公元前17世纪左右) 河南偃师市二里关村古城——我国古代城市形成的城市商朝城市实例（公元前6—11世纪）河南偃师市乡沟商城总体布局：宫城居中、三套城墙、追求方正开创了以后历代都城多道城墙和宫城局中的先河。第二章殷周时代的城市 (周礼考工记内容、解释、影响，要深入到中建史书的具体章节，下面红字的部分还要补充，很重要) 西周的城建制度及其影响西周是我国奴隶制社会发展的重要时期，形成了完整的社会等级制度和宗教礼法观，这在城建制度中都有明显的反映。 1、政治上“分诸侯、建藩卫”——西周成为历史上第一次城市建设高潮的朝代

中国城建史常考题目及答案

中国城建史 1. 宋朝之后城市建设与之前城市建设特征比较 2. 中国古代城市规划建设秉承思想体系 3. 主要古代城市的规划建设思想与城市格局（周代洛邑城——曹魏邺城——吴国金陵——隋唐长安——元大都、明清北京） 4. 唐长安和汉长安的比较 5. 中国古代规划思想及典型城市（匠人营国思想、管子城市建设思想） 6. 中国古代规划重要著作（周礼考工记——管子——孙子兵法——商君书） 7. 不同历史时期都市布局的完善与发展 8. 不同历史时期居住区的完善与发展 9. 中国古代城市设计手法的运用 10. 平江城规划以及平江图、平江城的意义 11. 中国古代城墙的防御设施的演变 12. 中国古代不同类型城市选址特征及其原因 13. 中国古代城市与西方古代城市发展过程中经济上、土地制度上、***上的异同 14. 近代城市体系的二元结构和典型城市 15. 近代城市体系的二元结构下不同类型的城市及其各自特征 16. 上海自1845年开埠为商埠起至1949年上海解放止，一百多年来城市的发展过程及其对中国近代城市规划建设的影响 17. 青岛的建设与发展，规划的意义，青岛在德占时期与日占时期规划有何不同答案： 1. 宋朝之后城市建设与之前城市建设特征比较（1）商业分布：宋代之前的城市建设中商业是被限定在“市”内的，到了宋代由于商业、手工业的发展而突破了“市”的限制，商业区与住宅区混杂、沿街、沿河开设各种店铺，形成熙熙攘攘的商业街。（2）筑城技术的改变：在宋代前后，由于火药的发明并广泛用于攻城导致筑城技术有较大的改变，在宋以前的城市，城墙主要为夯土或版筑，城门多有木柱支撑而成。宋代一些重要城市开始包砖。到明代城墙加砖更为普遍，城门包铁皮，筑砖拱门等。（3）城市中居住区：中国古代城市中居住区城“闾里”，里市一个封闭的居住单位，闾是里的门。△自周（或更早）至唐代一直实行这种严格的管理。如唐代实行“里坊制”，有封闭的坊墙，有定时启闭的坊门。唐长安可以说是严格管理的封闭的“里坊制”的顶点。△自宋代以后这种形式渐渐被打破。如宋代城市中虽也有坊的制度，但已非唐长安那种坊里的形式，无坊墙及坊门，通常是指一定的居住地段或居民管理的单位。△元大都中也有坊，是有城市道路分割的一块地段的名称。居住区有街巷组成。有巷分隔城长条形的地段。 2. 中国古代城市规划建设秉承思想体系（1）西周是我国奴隶制社会发展的重要时期，对城市性质有了严格规划，《周礼?考工记》记载“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”这一思想基本成了我国古代城市规划建设所秉承的思想体系；（2）东周时期产生了“诸子百家”，是我国古代城市规划思想多元化时代，即有与《周

名校历年考研建筑史题

2005同济硕士研究生入学考试试题——中外建筑史中国建筑史一选择（15分） 1.“殿堂”式建筑符合以下哪个特征（） A 穿斗 B 内柱升高 C 彻上露明 D 草栿 2.斗拱在《营造法式》的各作制度中属于（C） A 小木作 B 大木作 C 铺作 D 檐下作 3.一般认为，中国古代地方城市中的商业街应出现于（） A 宋 B 宋以前 C 明清D元 4.宋辽金时期最精美的“天宫楼阁”见于以下哪座建筑（） A 隆兴寺摩尼殿 B 晋祠圣母殿 C 华严寺薄伽教藏殿 D 少林寺初祖庵 5.宋代的“材”作为用料度量单位取自斗拱的（） A 斗高 B 斗宽C拱宽 D 拱高 6.《中国建筑的类型及结构》的作者是（） 7.以下哪位学者较早以类型学的观点来推测中国古代木构建筑的原型？ 8.清代斗拱一般不含以下哪种功用（D） A 模数化 B 承重 C 装饰 D 材等斗拱的作用：①增加承托的作用．②增加挤压面（原始作用）．③撑跳檐檩．以上两点是斗拱的最基本的功能．④防雨，早期用夯土墙，怕雨水，但挑檐长度有限，只好再置一檩，以增其长．⑤抗震，纯靠榫卯结构，在外力不大时是刚性的，外力大时是可活动的，抵消了地震所产生的能量。⑥装饰作用。⑦等级标志，明清结构作用已渐消失，成了纯粹的装饰，等级的标志。⑧模数作用。斗拱一般使用在高级的官式建筑上，大体分为外檐斗拱和内檐两类．从具体部位分为柱头斗拱，柱间斗拱，转角斗拱． 9.明清北京故宫建筑受以下哪个地域工匠系统影响最大（） A 晋 B 冀 C 苏 D 赣 10.中国拱券结构大致出现于（） A 东周 B 西汉 C 唐宋 D 明清 11.以下哪一条与长城无关（）A 宗法制度 B 秦始皇 C 胡服骑射 D 丝绸之路 12.18世纪将中国建筑介绍到欧洲的著名人物是（B） A 南怀仁 B W·钱伯斯 C J·朗世宁 D 汤若望 13.据“大乘的建筑观”一文的观点，以下哪条不是建筑发展的未来走向（C） A 商业化 B 艺术化 C 非艺术化 D 大众化 14.以下哪条符合历史建筑保护的精神（A） A 全面保护 B 重点保护 C 有限保护 D 酌情保护 15.中国近代建筑中的复古主义思潮以下列哪一条为口号（） A 历史主义 B 民族形式C中国固有形式 D 民粹主义二填空（30分） 1.中国古代现知最早的砖见于（）遗址，主要用于（铺地）。 2.锢窑多见于（）一带，（）结构不用支模即可砌成。 3.《清式营造则例》是（）（人名）根据《》编著的。 4.计成在《园冶》认为，第园筑之主，犹须什（），而用匠什（）。 5.“择中”思想见于《》一书，其中的“国”指（）。 6.《说园》的作者（），他还设计了美国大都会博物馆中的（）。 7.中国营造学社诞生于（）年，创始人是（）。 8.清式七檩举架的飞檐为（）举，檐步为（）举。 9.中国古代的建筑与城市之间有一种（）关系，这种关系是在一定程度上由（）方式决定的。 10.宋代用材的材等折变率为（）；清代斗口的等级折变率为（）（数值）。 11.唐宋木构殿堂有（）个水平结构层，其中最复杂的一个实际上属于（）结构。 12.江南园林边界模糊的空间效果，主要是以（）和（）手法取得的。 13.中国古代营居喜用木构，这与（）观念不无关系，也是（）结构不发达的一个原因。 14.上海大厦（百老汇）属于（）风格，是（）的端景。 15.历史上外来建筑文化移入中国都有一个适应过程，其英文表达可用（）一词，而当代建筑的一大倾向是“趋同”，英文表达为（）。三作图（30分） 1. 绘出四铺作斗拱正、侧面图，并绘出华拱和令拱断面。 2. 绘出清式歇山顶纵剖面图，并注明主要构件名称。 3. 试以不少于3幅的系列简图概括出江南民居的主要特征。外国建筑史一选择（20分） 1. 西方古典建筑是指（D） A 古希腊、古罗马建筑 B 学院派建筑 C 17世纪法国宫廷文化支配下的建筑 D 19世纪以前的古代建筑 2. 古希腊神庙多立克柱式中柱子的细高比一般为1：4~6 3. 新古典主义建筑的代表作式（） A 罗马万神庙 B 巴黎恩瓦立德教堂 C 巴黎万神庙 D 卢浮宫东立面 4. 文艺复兴时期建筑师设计教堂的理想空间是（） A 十字式 B 中心化 C 拉丁式 D 巴西利卡式 5. 欧洲启蒙运动后建筑思想的演变与各种风格的出现与（）的艺术史研究有关 A 洛吉尔神甫 B 欧文 C 温克尔曼 D 勒杜 6. 下列哪一座哥特教堂最早采用骨架券在圣坛部分开启了彩色玻璃窗（） A 巴黎圣母院 B 巴黎圣德尼教堂 C 韩期（兰斯）主教堂 D 夏特尔教堂 7. 威尼斯圣马可图书馆是由（）设计的 8. Forum是指古罗马时期的会场 9. “插入式城市”“行走的城市”的城市设计概念是由（前者由库克提出,后者由赫隆提出）提出的 10. 下列哪位建筑师被认为是从现代到后现代时期最有影响的转折人物（） A E·沙里宁 B 路易·康 C G·特拉尼 D L·巴拉干 11. 阿尔伯蒂所著的，文艺复兴时期最有影响的建筑理论书之一 1

中外建筑史概论感想

对中外建筑史的感想 ——品凝固的音乐在历史的长河中建筑物能够经得起岁月的风霜雨而屹立在那千年不动摇。在建筑上，凝结着那个时代的经济文化特征，凝结着设计者和建造者的才华。中外建筑史，就像是在品读一部壮阔的史诗，揭开人类文明进步的面纱。中国与外国的建筑史，各有各的精彩绝伦。外国的建筑，从古代美索不达米亚地区的神庙、古埃及的金字塔开始，这个辉煌的开端，建筑物体量巨大、设计精妙、工程浩大，充分体现了数千年前先行者们的智慧。古希腊的建筑堪称辉煌灿烂，从帕提农神庙为具最杰出代表，宏伟、端庄、优美、和谐，为世界建筑史添上了一首庄严华美的乐章。在古希腊中被称为“迷宫”的克诺索斯王宫，克诺索斯王宫不仅建筑技术精湛，而且内部装饰极为复杂，其壁画经久如初，整个迷宫的建筑设计严谨，玲珑多变，显示出克里特人超常的智慧与技术。迈锡尼城堡亦是一个里程碑，整个迈锡尼城堡的风格威严而粗犷，散发着一种古朴、凝重之感。古罗马建筑则以高大雄伟、气势磅礴著称。古罗马大角斗场与万神庙就是其典型代表，气势雄伟，让今人叹为观止。神庙、皇宫、剧场、角斗场、浴场、广场等各式建筑，无一不显示了古罗马的强大与奢华，其程度令人难以想象。中世纪的建筑又显示了建筑史的另一种风姿。哥特式建筑，高大、坚挺，有一种直插云天的气势，不仅造成了天国飘渺、崇高的感觉，而且加深了教徒的信仰，在建筑史上取得了不朽的成就。拜占庭

教堂是拜占庭文化的形象体现。圣索菲亚大教堂代表着东罗马帝国建筑艺术的高峰，既有罗马建筑的特色，又有东方艺术的韵味，既有教堂的结构，又有伊斯兰教的风格，是两大宗教艺术完美和谐结合的艺术精品。文艺复兴时期的建筑，得于于建筑师们大胆创新。这股新的建筑潮流缔造了一批真正的建筑师。他们的作品追求鲜明的个性，成就了欧洲建筑史的新高峰，为以后的几个世纪的建筑发展开辟了广阔的道路，对建筑风格产生了持久而广泛的影响。外国的建筑异彩纷呈，中国的也不例外。中国建筑乃一独立之结构系统，历史悠久，散布区域辽阔。古代的经典建筑主要有城市、宫殿、坛庙、陵墓、宗教建筑、住宅与聚落、园林等。从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在，已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城，是人类建筑史上的奇迹；建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列；现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存最高的木结构建筑；北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。至于我国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它们象一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受。

中国教育史重点总结教学提纲

中国教育史重点总结

中国教育史重点总结 1、学校萌芽的传说—学校的名称9 2、西周的六艺教育及其特点 3、辟雍/大学、小学、乡校/官师合一西周大学教育场所的一种名称。据说辟雍四周环水，中间高地建筑学宫，组成四合式的大院。这些学堂居于不同的方位有不同的用途，而获不同的名称。因其为官方最高学府故称学宫。它的四周有水环绕，又称泽宫。它是教射、比射选士的场所，又称射宫，其实一也。 4、私学的兴起26 子产不毁乡校。这些缺乏事迹可供记载说明官学不仅没有新发展而且走向衰（1）化知识与其权位并无直接联系。他们养尊处优，只图享受而不重教育，缺乏上进精神失去学习动力。官学以贵族为教育对象，贵族不想学习官学衰落也就成（2）（3）国学还是乡学都难以维持。宫廷中的一部分司礼司乐的专家以及其他方面的一些知识分子流散四方，发挥自己的一技之长以传授为业在社会中谋生，造成文化下移的现象。民间分布有多种学术人才，也有记录历史文化、思想学说的古段。（1） 1 强有力的政权机构。而士阶层中有许多有才能的人在，活动能量颇大，在政治斗争或军事斗争中发挥重要的作用越来越受到重视。 2、新兴地主阶级为了扩大自己的经济利益和政治势力也需要士来为自己服务。 3、士从自己的利益和政治立场出发也积极投靠有权势的人，寻找出路，以实现自己的政治主张。由于政治斗争的需要，养士出现了竞争，养士之风开始形成。社会上有大批自由民争着要成为士，首先需要学习文化知识，从师受教，这就成为新时期教育发展的推动力量。没落的官学已不可能养士，能适应新时期养士需要的就（2）

私学的兴起适应了新兴地主阶级的政治需要。地主阶级迫切需要掌握文化的新人才、以新的思想理论来为他们的利益服务。他们成为促进新的文化机构——私学发展的社会力量。私学的出现是历史的必然，私学的产生是由于社会发展的需要。私学的发展促进了思想学术上的百家争鸣 5、全面掌握孔丘的教育思想29 重视教育的作用 ——中国自夏商周依赖就有重视教育的优良传统，孔丘继承了这种优良的传统并进一步在理论上加以发展。 ——孔丘认为教育对社会的发展有重要的作用，是立国治国的三大要素之一。教体育事业的发展要建立在经济发展的基础之上。治国的基本大纲要解决三个条件即：庶、富、教。即首先要有较多劳动力，其次要是人民群众有丰足的物质生活，左后要使人民受到政治伦理教育，知道如何安分守己。这三者的先后顺序表明三者之间的关系，庶与富是实施教育的先决条件，只有在庶与富的基础上开展教育才会取得社会成效。控球时中国历史上最先论述教育与经济发展关系的教育家。 ——孔丘主张在政治上实行利民的德政，反对害民的苛政。为了达到德政的目的，他强调以教育作为施政的基本手段，要宣传忠君孝亲、奉公守礼，这是教育最直接为政治服务的表现。 ——教育能在社会发展中发挥重要作用时间里在教育对人的发展有要作用的认识基础上。他在中国历史上首次提出“性相近，习相远”这一理论具有一定的科学性，指出人的天赋素质相近，打破了奴隶主贵族天赋必平民天赋高贵、优越的思想。提出这一理论是人类认识史上一个重大的突破，成为人人可能受教育的理论依据。 ——性相近，习相远是孔丘人性论的一个组成部分，他把人性分为三等。他在实践上强调重视教育，这是孔丘教育思想有进步意义的一面，至于他把人性分成等级，并断言有不移的上智和下愚，这是不科学的，是他人性论的一个缺憾。孔子“有教无类”的思想 1、孔子提倡“有教无类”作为办学方针。这个方针对孔家私学的教育对象做了原则性的规定，指导着他的教育实践活动，是孔丘教育思想的组成部分。 2、“有教无类“其意为不分贫富贵贱和种族，人人都可以入学受教育。这打破了贫富贵贱和种族的界限，把受教育的范围扩大到平民，这是历史性的进步。 3、孔子实行有教无类的方针广泛的吸收学生。孔子私学之中各色人物都有实是有教无类的活标本。 4、意义 ⑴打破了贫富贵贱和种族的界限，把受教育的范围扩大到平民，满足了平民入学受教育的愿望，适应了社会发展需要，这是历史性的进步。 ⑵孔子私学成为当时规模最大、培养人才最多、社会影响最广的一所学校，从总的社会实践效果来看是应该肯定的。 ⑶有教无类是顺应历史发展潮流的进步思想，它打破了贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到一般平民，有利于中华民族文化的发展

中国城建史考研试题分析及复习资料复习要点

中国城建史——历届考研试题分析及答案复习要点一、历年考题整理： 1.中建史每年1道题，周礼考工记考过三次，重要的都城考过：汉长安，隋唐长安，元大都，明清北京城，宋东京；概念考过城郭，比较题考过唐宋比较。 2.按照时间顺序，比较重要的都城分别有：淹城，汉长安，曹魏邺城，隋唐长安，（东都洛阳），北宋东京，平江府，元大都，明清北京。其中没有考过又相对重要的是曹魏邺城。 3.书本第八章分类总结考过周礼的影响，近代史没有考察过。 4.历年考题几乎没有重复考察，只有周礼考工记连续考两年，再出现也是有可能的。 5.都城结合平面图，考试拿分。 1.宋东京规划要点（2007）答：1. 后周世宗柴荣主持，主要力量没有集中在宫城修建，而是适应城市生产生活方式提出要求。 2.平面不方正规则，三套城墙，三条护城河，皇城，里城，外城。 3.道路井格，以宫城为中心，也有斜街，水工设施多，号称四水贯都。 4.有集中的市，主要转变成商业街，瓦子出现。 5.破除坊里制，转向开放的街巷制。 6.防御技术进步，建立消防瞭望亭。 2.汉长安建设的过程及规划要点（2006）

答：修建过程： 1. 汉高祖刘邦，将秦朝离宫、兴乐宫改建为长乐宫，在长乐宫以西建未央宫，在未央宫和长乐宫之间修建武库。 2. 汉惠帝时，修建城墙，建东市西市。 3. 汉武帝时，在长乐宫以北建明光宫，未央宫以北建桂宫、北宫，在西面城外修建宏大的章宫。规划要点： 1. 平面配合地形呈不规则矩形，按《周制》中建制，主要宫殿在南，东西市在北。 2. 与战国时期不同，将官署、市场、居民区布置在城内。 3. 宫殿占地面积大，占1/2以上 4. 实行闾里制，闾里与宫城相参。 3.谈谈你对《周礼·考工记》对中国都城的影响是“历代遵从，千古一致”的这一观点的看法。（2005）答：《周礼·考工记》的“方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫”的建设方法的确对于中国历代的大都城建设都影响深远，但是不能把它作为一条贯穿古代城市规划建设的主线，因为这种影响并不是在所有的城市都能体现出来的。北魏洛阳只有宫城居中，左祖右社；隋唐长安则更多的体现出《城制》，如旁三门、九经九纬、左祖右社，宫城居中（但偏北）而市却在宫南。元大都则比较全面的体现了《城

中外建筑史学习心得

中外建筑史学习心得建筑就是人类生活的舞台、主要的物质环境。人塑造了建筑,建筑反过来也塑造了人。建筑上凝固着人的生活,她们的需要、感情、审美与追求。建筑把这些传达给一代又一代的人。渗透到她们的性格与理想中去。建筑成了人们历史的见证,文化的标志,心灵的寄托。我本身对中外建筑史比较感兴趣,所以本学期专业选修课选修了中外建筑史,特别的想去了解中国的建筑史与外国的建筑史。比起景观建筑,如果再给我一次重选的机会,我还仍就是会选择中外建筑史。选修了这门课,老师的课件丰富多彩,视频也很多样化,对我的教学非常的有帮助。老师精心的备课使我的收获非常之大。虽然有时候上课的态度不就是很端正,玩手机睡觉都有,但就是也不就是因为上课枯燥导致,而就是自身的原因。我深刻的觉得中外建筑史就是门非常有意义的课,对我学房地产的甚至整个学建筑有关专业的都很就是有必要去学习这门课,读建筑有关的专业连建筑史都不了解岂不就是让人笑话,还有这门课对我们以后学习或者工作都就是很有帮助的。所以课后特意的认真地去瞧了中外建筑史这本书,分别初步的了解了中国建筑史的原始社会、夏、商、周、秦、汉建筑,三国、两晋、南北朝、隋唐、五代建筑,宋、辽、金、西夏建筑,元、明、清建筑,近、现代建筑。还有外国建筑史的古代建筑,中世纪至18世纪建筑,欧美资产阶级革命时期建筑与近、现代建筑。其中老师在上课的时候对古代建筑与中世纪至18世纪建筑进行了深层次的讲解,以便我阅读时更深的理解。早在奴隶制时代,人类的建筑活动已经有了大规模的发展,达到相当高的水平。埃及、西亚、波斯、希腊与罗马的建筑成就比较高,建筑风格千姿百态,对后世的影响比较大。其中埃及、西亚与波斯得建筑传统流传甚少,唯独希腊、罗马的建筑在欧洲一直流传,得以发展,并统称希腊、罗马的文化为古典文化,把它们的建筑统称为古典建筑。古代建筑又分为了古埃及建筑,两河流域与波斯建筑,古希腊建筑,古罗马建筑与古美洲建筑。尼罗河流域的埃及文明,就是古代西亚文明的两大核心之一,也就是人类最古老的文明之一。埃及土地肥沃,农耕发达,自然条件温与。埃及人拥有相对安定的今世生活,也积极乐观的期待来世。因此,投射到建筑上,就表现为埃及人用石材建筑起庞大的陵墓与神殿。埃及建筑没有受到外来的影响,相对稳定,其象征性独树一帜。从艺术传播与文化史的角度来瞧,希腊时期就是一个极其重要的时期。公元前11~前8世纪就是希腊神庙建筑的起始阶段。公元前7~前6世纪,希腊石造神庙开始形成,到公元前5世纪中叶进入了成熟阶段。这一过程也就是多立克柱式与爱奥尼柱式从诞生到成熟的过程。多立克柱式就是仿男体的,又被称为男性柱,爱奥尼柱式就是仿女体的。著名的雅典卫城的帕提农神庙也采用的就是多立克柱式。古希腊的柱式,不仅仅就是一种建筑部件的形式,更准确的说,它就是一种建筑规范的风格,这种规范与风格的特点就是,追求建筑的檐部及柱子的严格与谐的比例与以人为尺度的造型格式。古罗马建筑擅长用券拱技术。摆脱承重墙,扩大内部空间就是当时罗马人在建筑结构上的重要课题之一。而摆脱承重墙与扩大内部空间就是采用十字拱。十字拱只需要四角的支柱来传递荷载,废弃了承重墙,而且十字拱便于开侧高窗,有利于大型建筑物的内部空间采光的要求。十字拱的实现也需要一个完整的结构受力

孙培青中国教育史重点总结

孙培青《中国教育史》（第3版）重点总结 1原始时期的教育原始时期的教育经历两个阶段：一是原始人群阶段，人类的教育刚产生，仅是不成熟的雏形；二是氏族公社阶段，教育得到发展，它的特点较为显著，能体现原始社会教育的本质。氏族公社末期，在教育上出现了阶级差别，将向阶级社会的教育过渡。原始社会的教育以氏族公社阶段的教育为代表，其特点如下：第一，教育目的一致，教育权利平等。氏族公社是建立在生产资料公有制基础上的，公社成员为了适应社会生活和集体生产劳动的需要，为了身心发展的需要，接受教育训练。集体的社会性的教育活动是为了培养合格的氏族成员，人人都具有平等受教育的权利。第二，以生活经验为教育内容，包容多种方面。原始社会所积累的经验知识虽然有限，但所学习的知识经验是多方面的，不仅要学习制造生产工具的经验，还要学习公共生活的规范，接受原始的艺术教育和原始的宗教教育。这些是参加氏族社会生活所不可少的。第三，教育活动在生产生活中进行。教育活动与社会生产劳动、社会生活融为一体，过什么样的生活，就受什么样的生活教育。教育是在生产和生活过程中进行的，直接为生产和生活服务。第四，教育的手段局限于言传身教。有声语言作为氏族成员之间交流思想感情的工具，也成为进行教育的重要手段。凡是生产、生活经验的传授，公共生活规范的培养，都是利用口耳相传，并结合实际动作的示范和模仿。当时还没有比言传身教更为有效的教育手段。第五，男女教育有区别，根源在于分工。由于男女生理、体质的差异，故有男女分工。男女所从事的社会劳动不同，所接受的教育也有区别。男的劳动侧重于狩猎、农耕、放牧；女的劳动侧重于采集、种植、家务、纺织。男女分别劳动，为适应这种需要，也分别进行教育。第六，教育还没有专门的场所和专职人员。由于教育还没有从生产和生活中分化出来，多数的教育活动是分散进行的，随时随地开展教育性活动。负责教育的是有生产生活经验的长者，长者为师，对年青人进行知识经验的传授，但他们还不是从事教育的专职人员。到了氏族公社的末期，由于社会条件的变化，教育发生重要的变化，出现了学校萌芽，旧的特点趋于消失，新的特点正在产生。原始社会的教育；不可避免地向阶级社会的教育方向转变。 2夏、商、西周与春秋时期的教育中国奴隶制社会开始于夏朝。社会的阶级分化，是造成教育发生分化的直接原因。原始社会那种民主平等的教育发生了质的变化，学校由国家来组织和管理，少数贵族才有享受学校教育的特权，其目的是培养、训练居于奴隶之上的统治者。多数从事体力劳动的民众被排除在学校之外，只能在社会生活和生产劳动中接受生活教育和统治者施行的教化。奴隶社会的教育经历了一个发生发展的兴衰过程。夏代是奴隶社会教育形成的时期，商代时得到进一步发展，至西周则达到鼎盛阶段，到春秋时代就渐趋没落。商对夏的教育制度有所继承和发展，周对商的教育制度又有所继承和发展，西周教育是在历史发展过程中形成且具有特色的典型代表。奴隶社会的经济、政治条件决定了当时只有官学而没有私学，官学机构与政治机构联系在一起，没有分离独立，历史上称这种现象为“学在官府”。西周按行政管理系统，分设国学与乡学，不同等级学校之间存在一定联系。按贵族子弟不同年龄阶段，分设小学、大学，教育内容有习小艺与习大艺之别，而其要求是先后贯通的。西周贵族教育制度在当时是世界

中国城建史复习资料教学提纲

中国城建史复习资料

1、试述我国城市是如何产生的（包括产生的时期、基础及产生的条件）？或我国城市产生的条件。（1-4 四选一）版本一。（1）首先是生产力的发展（2）私有制的出现，社会成员贫富分化的出现（3）精神文化相应的繁荣发展起来，特别是组成文字和新颖的宗教，以及反映社会等级制度核心的礼仪制度的出现对城市也起了重要的作用（4）频繁的战争也是促使这一时期城市产生的原因之一（5）夯筑技术的发展对这一时期城池建设也有很大的影响版本二。（1）.随着生产工具的进步，生产力不断的提高，生产发展产生了剩余产品，也就产生了私有制（直接原因），需要建设具有防卫性质的城廓沟池，这就使原始公社的生产关系逐渐解体，慢慢过渡到了奴隶社会。（2）.“市”或“市井”的产生。有了剩余产品及私有财产就需要交换，随着交易数量及范围的增大，就产生了固定的场所，即“市”。也就是最初的城市型的居民点。（3）.人类社会的第二次劳动大分工，手工业及商业从农业畜牧业中区分出来。出现了以商业手工业为主的城市，和以农业为主的乡村。（4）.城市是在原始社会解体并向奴隶社会过渡的时期产生的。城市是伴随着私有制和阶级而产生的。（5）.精神文化相应地繁荣发展起来。（6）.频繁的战争也是促成这一时期城市产生的原因之一。（7）.夯筑技术的发展对这一时期城池建设也有很大的影响。 2、我国古代原始居民点的居住形式及特点（1-4 四选一）穴居：凿穴而居；上古穴居而野处发展：穴居-半穴居-地面建筑。巢居：构木为巢；以避群害发展：巢居-干阑式建筑特点：位置：较高的向阳山坡上，靠近河流规模：成群密集的房屋，居住形式多以穴居为主分区：住区、墓区、生产区 3、原始居民点的特点（1-4 四选一）选址原则：（1）择高而居，都位于较为高爽、土壤肥沃松软的地段。（2）临近自然水源，一般均靠近河湖水面。（3）村落周围必须有一定范围的适宜农业生产的平原或小盆布局特征：（1）规模普遍较大。原始的居民点都是成群的房屋及穴居的组合，一般规模较大。

大四建筑学毕业生实习日记

大四建筑学毕业生实习日记 7月10日晴经过考虑我还是选择的这个工地实习，华宸建设股份有限公司，地点在××市××区××镇。前几天还在梦中幻想着接下来几天在施工现场的学习，工作，生活的状况。坐在出租车上看着周围环境，慢慢的驶离了学校，我沉思着：今天终于带着大包小包的行李踏上了征程，可以说这是第一次工作，也是进入社会的第一步，这是我人生的另一个征程的起点，所以我要认真的对待这次实习，认真的学习，踏实的工作。出租车上的司机师傅（他说他也曾经在建筑工地上工作过）告诉我们（我和冉旺盛）：你在工地上可能会遇上各种各样的人和遭遇一些挫折，凡是都要忍耐，年轻人千万不可凭一时冲动作出一些傻事来，一定要坚持。终于到达了施工现场，让我大吃一惊的是这个技术员曾经是我的同学，他初中毕业后在工地上工作了6年，就成了技术员。我在想：在这里工作完全不用高等教育的大学生，有能力，有经验完全就可以在这里独撑。由于没有红色的安全帽了，我们俩只有带着黄色的帽子了。下午我们参观了施工现场，近距离的观看了东西，基坑槽，桩，明渠排水，塔吊，脚手架，模板等……清楚了今后我们在1号、2号、5号、6号、7号、12号、13号、14号楼工作于学习。 7月11日上午晴下午有雨

今天是我工作的第二天。今天是我正式工作的第一天，今天的主要的内容是放线。每项建筑工程施工开始就是施工定位放线，它关系到整个工程的成败，是保证工程质量至关重要的一环。放线白了就是把图纸上的形状按1：1的比例投放到地面上，放线人员不仅要掌握各种仪器的操作，而且得能识图，并且能快速地记忆数值，要求精确的操作等等。首先学会经纬仪的操作，然后学习识图，最好是能画图，接着熟悉图纸，从放大线开始，确定轴线位置，最后放局部轴线，弹出墙体等。放线主要的工具有，卷尺，长钢尺，墨斗，油漆，小刷子等…。 7月12日晴今天是我工作的地三天。今天的工作还是放线。在今天中午下班的时候我和一个农民工一起回到生活区的，他是安徽的，一问年龄才知道他都60了。等到下午上班的时候，我仔细观察了一下这里的工人，有钢筋工，木工，壮工，焊工等，其中有几个高龄的，看到他们还那样为了生活还汗流浃背的辛苦的工作着，（其实自己何尝不是满头大汗）心里突然有了些默默的伤感。今天晚上八点的时候项目经理突然要开会，开会的时候经理说了许多的话，但是项目经理是江苏的，不通话说的不太好，没有听懂太多，但主要是强调工作时要缩小误差。但是由于自己刚才开会出去时匆忙，把手机忘在宿舍了，可是回来后发现自己的手机不见了，找了好长时间也没有找到，可能被别人偷了吧！突然对这里的人又有些了气愤。

中国教育史重点

第一章远古至西周时期的教育 1.简述教育起源的概况。 2.简述原始社会教育的基本特点。 3.试述夏、商、西周时期主要的学校类型及其教育内容。 4.分析奴隶社会教育的特点。第二章春秋时期 1.简述私学兴起的原因、特点及意义。 2.试论孔子的教学思想及现实意义。 3.试论孔子的道德教育思想及其现代价值。 4.简论墨家的科技教育思想及特点。第三章战国 1.简述百家争鸣的特点及意义。 2.简述稷下学宫的办学特点。 3.试比较孟子和荀子教育思想的异同。 4.简论《学记》的教学思想及当代价值。第四章秦汉魏晋南北朝 1.简述汉代文教政策的内容。 2.简述汉代太学的教育活动及特点。 3.分析察举制的主要内容和利弊。 4.简述董仲舒的三大文教政策。 5.试分析九品中正制的内容和主要利弊。 6.简述王充的学习论。 7.试论颜之推的家庭教育思想及当代价值第五章隋唐五代 1.简述隋唐文教政策。 2.简述隋唐学校教育体制。 3.简述唐代科举制的实施。 4.试论科举制的利弊得失。 5.论述韩愈的人才思想。 6.试论韩愈《师说》中的教育思想。第六章宋辽金元 1.简述熙宁元丰兴学的主要改革措施。 2.试述书院的特点及对当代高等教育的价值。 3.简述蒙养教材的种类及编写特点。 4.试析朱熹的道德教育思想。 5.简述朱子读书法的基本内容及意义。

第七章明清 1.简述明清文教政策及其特点。 2.简述王守仁童蒙教育思想。 3.简论王夫之的教师观及其现代价值。 4.试分析颜元的实学教育思想及其积极意义。第八章鸦片战争 1. 试析洋务学堂的类别及特点。 2. 简述留学教育的意义。 3. 试论张之洞“中学为体，西学为用”的教育思想。第九章戊戌维新 1. 简述“百日维新”中教育改革的内容和历史意义。 2. 试评康有为《大同书》中的理想教育制度。 3. 试论梁启超的师范教育思想及其现代价值。 4. 试分析严复“体用一致”的文化教育观。第十章新政时期 1.简述“癸卯学制”的基本内容及特点。 2.简述科举制被废除的影响。第十一章中华民国初期 1.简述民国教育宗旨的主要内容。 2.简述“壬子癸丑学制”的主要内容和特点。 3.简述蔡元培“五育并举”教育思想的基本内容及意义。 4.试论蔡元培“思想自由、兼容并包”的办学思想及现代价值。第十二章北京政府时期 1.简述科学教育思潮的主要内容。 2.简述职业教育思潮对我国教育发展的影响。 3.试析实用主义教育思潮对中国教育的影响。 4.简述主要教育团体的作用与影响。 5.试论《壬戌学制》的基本内容及特点。 6.试分析1922年中学课程改革的利弊得失。