传说中“金缕玉衣”是否真能让人起死回生之谜

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导语：历史上的封建帝王集所有权利于一身，呼风唤雨，无所不能，为保住自己至高无上的皇位或是贪恋世间繁华，很多帝王都希望练就长生不老之身，继

历史上的封建帝王集所有权利于一身，呼风唤雨，无所不能，为保住自己至高无上的皇位或是贪恋世间繁华，很多帝王都希望练就长生不老之身，继续执掌天下。于是，一些皇帝就寻找长生不老药，炼仙丹，喝甘露。也有的皇帝认为玉能养精，将金玉置于人的九窍，人的精气不会外泄，可以使尸骨不腐，来世再生。于是“金缕玉衣”就成为殓服随葬。那么，“金缕玉衣”真的能让人起死回生吗？

玉衣(也称玉柙)是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服，外观和人体形状相同，体现了穿戴者的身份和等级。皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为“金缕玉衣”，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。玉衣的起源，可以追溯到东周时的“缀玉面饰”。所谓“缀玉面饰”，就是将做成眉、眼、鼻、口形状的玉石片，按一定形状排列，辗附在织物上，再覆盖在死者面部。这种缀玉面饰就是汉代玉衣的雏形。

在汉代，人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽，玉塞九窍，可使人气长存。所谓九窍就是指两眼、两鼻孔、两耳孔、嘴、生殖器和肛门。出土的玉衣经常就搭配有用玉做成的眼盖、鼻塞、耳塞、口含、罩生殖器的小盒和肛门塞。在汉代，除皇帝和高级贵族外，任何人使用金缕玉衣都是大逆不道，汉桓帝时，冀州官吏赵忠在埋葬他的父亲时，私自使用仿造的玉衣，被人上告后，以僭越的罪名，将其父的墓掘开，陈尸于棺外，赵忠一家也被监禁起来。

“金缕玉衣”盛行于汉代，到三国时曹丕下诏禁用玉衣为止，共流行生活常识分享

和田玉鉴赏

安阳工学院 《宝玉石鉴赏》 论文题目：《和田玉鉴赏》 院系：化学与环境工程学院 专业班级：10高分子材料与工程(1)班 学生姓名：*** 学号：2010050400** 指导教师：杨丽玲

和田玉鉴赏 摘要：玉为何物？石之美者即为玉。自古和田出美玉。和田玉已有7000多年的历史，是我国玉文化的主体。和田玉质地细腻，它的美表现在光洁滋润，颜色均一，柔和如脂，在传统玉石中占据着首屈一指的地位。和田玉中价值珍贵的首推“羊脂白玉”，羊脂白玉质地细腻，“白如截脂”，具有特别的滋润，给人以一种亲切温存的美感，自古以来受到人们追捧,凡事“物以稀为贵”，最为著名的新疆羊脂白玉已十分稀少，价值连成。古人信奉“孔孟”之道，和田玉也必然成为喻物，它既象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德，又象征着“美好，高贵、吉祥、温柔、安谧”的世俗情感。古人云：“方寸之间，必有良玉”..这句千古佳话流传至今，显示着和田玉独特的天然质地和不可替代的价值。和田玉是具有灵气的东西，现在随着人民生活水平的日益提高，昔日王公贵族玩的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。 关键词：和田玉历史悠久质地分类

早在2000余年前的春秋战国时期，古人们就将和田玉经由玉门关运往内地，雕琢成各种精美的礼器和装饰品。河北满城西汉墓出土的“金缕玉衣”，就是由2000余块和田玉片制作而成，精美绝伦。历朝历代，和田玉制品都被当作价值连城的宝物。 和田玉是一种软玉，俗称真玉，它色泽温雅，质感柔润。地质特殊，在镁、氧化铁等金属的作用下，形成了今天人们称的皮子，有红、黄、黑三色相错，都即为籽料，这个是世界上独一无二的。由于质地的不同，当地人把靠近河道，油份足且形小质量较好的称为籽料，在山上的原生矿，块头大形状参错不齐，质量次于籽料的称为山料。把籽料和山料之间的叫做山流水。在评为国石的今天更是驰名中外，资源的减少导致了玉价的飞速上涨，这些人们都赤目而闻。和田玉以优良的质地和天然的地理条件文明于世界。从莎车到且末方圆1500公里都出产和田玉，由于玉质和形状的不同，当地采玉人有水产和山产之分，也就是籽料和山料，但又有处于籽料和山料之间的，就有了山流水。 籽料：籽料又名子玉，又称水产，质地细腻温润，最大的特点是油性充足，但是块度较小，常为卵形，表面光滑，硬度为6到6.9，为和田玉之首。它分布于河床及两侧阶地中，玉石裸露地表或埋于地下。因为经达几千年搬运、冲刷及筛选，所以子玉一般质量最好。子玉又名子儿玉，是指原生玉矿被流水冲刷搬运到河流中被“磨圆”的玉石，它分布于河床及河流冲积地中。籽料有着不同的质地和多种颜色，常见的主要有白玉、青白玉、青玉、黄玉、墨玉、碧玉，其中白玉中的羊脂玉和黄玉已经比较少见。和田玉籽料有着世界上惟一的标志，那就是皮子，它是由氧化铁、镁等金属成份经过了成千上万年沁染而成，主要有红、黄、黑三色，其间都有互相之交错，红、黄皮子更受人们的欢迎，带有皮子的籽料往往比同等质量的籽料价值高出好几倍，真正的好皮子能给人心悦之美。羊脂玉白而不透、温润尔雅、凝如白脂的习性代表着籽料中的精英，但由于资源匮乏，至今十分稀少，极为珍贵。随着近几年社会经济日益至上，和田玉籽料的价格也今非昔比，滥开滥挖的河道已经没有了自然原貌，致使本来储量就少的和田玉籽料将面临巨大的考验。随着籽料的日趋减少，就连以前看不上的青玉现在也在不断升值。

2020届高三语文一轮复习常考知识点训练(7)仿用句式(含解析)

仿用句式 1、仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求:内容贴切,句式与所给示例相同。 示例:曾侯编钟,金缕玉衣,三星堆圆明园,中国文明彰显纷繁富丽。 材 料: 引领稳定传承 月球车调结构斩荆棘可燃冰拓道路扩内需 精准扶贫量子通信不忘初心蛟龙下水服务三农砥砺前行 2、仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。 练兵备战,抢险救灾,援百姓显神威,中国人民军队具有伟大的担当使命。 材料:献身维和领航 保民族伸大义护人类推战略助国际稳态势 跨国作战反恐维稳构建体系 驱逐外虏建设强军海上维权 3、仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。 示例:日出东方举步维艰、联俄共扶农工,中国共产党是引领人民走出黑暗的火 炬。 材料:先锋向导旗帜 保温饱强经济御强寇平内乱勇创新争一流 改革开放夹缝求生救亡图存牢记使命励精图治不忘初心 4、仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。 乡村振兴战略,要处理好顶层设计和基层探索的关系,坚持因地制宜,切忌脱离实际。材料: 监管失控盲目追求社会失衡实现共同富裕力求协调高效做到科学统筹 市场主导短期目标群众获得国家发展政府引导长期规划 5、仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。 赤壁,你的雄奇伟岸,你的大气磅礴,你的壮丽多姿,不正好激荡起我心中的豪情吗? 材料: 康桥雨巷蜀道

凌云的壮志沉睡的柔情对美的追求 峥嵘崔嵬温婉艳丽脉脉含情温文尔雅缠绵柔情彳亍仿徨天梯石栈灵动娇美畏途巉岩 6、仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。 示例: 鹿乳奉亲,怀橘遗亲,尝汤药涤溺器,中华民族向来具有孝顺的美好品德。 材料: 宽容坚守诚信 驻海岛踏雪域言九鼎诺千金荐管仲纵孟获 廉蔺交欢苏武牧羊立木城门望夫化石尾生抱柱退让三尺 7、仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。 城乡统筹,保障制度,织密网奔小康,中国政府具有伟大的建设意识。 材料: 责任人才惠民 培技能缩差距重师风提素质强责任布格局 改革创新提高收入鼓励就业发展教育推动经济培育人才 8、仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话, 要求内容贴切,句式与所给示例相同。 民族独立,人民解放,迎前景谋幸福,中国共产党具有伟大的开拓精神。 材料:进取创新担当 增繁荣创富强求和平促发展展和谐谋共赢 国家统一生活美好一国两制 社会稳定改革开放民族复兴 9、佛系,百度词条中为一种生活态度和方式,是一种怎样都行、不大走心、看淡一切的活法。近来,随着“佛系青年”的走红,引申出了各个领域的“佛系+”。请你仿照例句中“佛系买家”的句式,另选一类人物进行个性化解读。要求句式基本一致。 例句:佛系买家:不咨询,不议价,不差评,买货看中就下单,不好懒得退,货到自动评。佛系 _____________ :________________________________________________________________ _______。 10、在横线处仿写前面的句子,构成排比。要求:自选话题,修辞相同,句式一致。

2018年度8考古发现与探索问题详解

考古发现与探索绪论（一）已完成成绩：75.0分 1 【单选题】二重证据法是由谁提出来的？（） ?A、章太炎 ?B、季羡林 ?C、王国维 ?D、梁启超 我的答案：C得分：25.0分 2 【多选题】区别一个学科是否是考古学的学科标准包括（）。?A、研究对象 ?B、研究方法 ?C、研究目的 ?D、研究主体 我的答案：ABCD得分：0.0分 3 【判断题】敦煌石窟是1999年由一名道士发现的。（） 我的答案：×得分：25.0分 4

【判断题】通过考古手段获得的文物叫发掘品。（）我的答案：√ 1 【多选题】下列属于遗迹的是（）。 ?A、墓葬 ?B、房屋 ?C、道路 ?D、鼎 我的答案：AD得分：0.0分 2 【多选题】下列属于遗物的是（）。 ?A、生产用具 ?B、生活用具 ?C、房屋 ?D、刀 我的答案：ABD得分：25.0分 3 【判断题】挖掘是考古学家最重要的工作。（） 我的答案：×得分：25.0分

4 【判断题】含有文字的金属和石头制造的器物是金石学一般的收集对象。（）我的答案：√得分：25.0分 1 【单选题】人类第一次合成的是哪一种金属材料？（） ?A、铁 ?B、金 ?C、银 ?D、铜 我的答案：D得分：25.0分 2 【单选题】石器时代可再分为四个时期，关于这四个时期，下列说法错误的是（）。?A、中石器时代 ?B、新石器时代 ?C、晚石器时代 ?D、旧石器时代 我的答案：C得分：25.0分 3 【多选题】旧石器时代过渡到新石器时代的影响因素包括（）。

?A、磨制石器的出现 ?B、铜器的出现 ?C、农业生产的出现 ?D、动物的驯养 我的答案：B得分：0.0分 4 【判断题】新石器时代使用的是磨制石器。（） 我的答案：√得分：25.0分 1 【单选题】下列哪位属于第二代考古学家？（） ?A、夏鼐 ?B、张忠培 ?C、王巍 ?D、苏秉琦 我的答案：B得分：33.3分 2 【判断题】三峡工程对古代遗存没有产生建设性破坏。（）我的答案：×得分：33.3分 3

文 物 欣 赏 作 业

文物欣赏作业 玉 器 文 化 大 观 0409201

玉器文化大观 玉器文化是中华民族形成最早的文化，它持续时间最久，内容也最为丰富。以我们现在可以看到的实物论，玉已经有八千年的历史。还有一点非常重要，就是玉器文化是中华民族独有的、从未间断的一种文化。在全世界范围内，玉文化首推中华民族。 玉器文化大致有四个时期。 第一个时期是它的童年时期，在阶级形成之前。我们用科学的词汇去表述这个时期，就是新石器时代。根据考古学家和历史学家考证：中国玉器诞生于原始社会新石器时代早期。至今有七、八千年的历史。从出土玉器考证，公元前四五千年前左右的浙江余姚河姆渡文化、辽河流域红山文化、黄河流域龙山文化、太湖流域良诸文化，均发现不少玉器。在中国南方，良渚文化的大型玉璧和高矮不同的多节玉琮，标志着治玉工艺已与石器工艺开始分离。玉器造型较为复杂，已能碾琢阴线、阳线、平凸、隐起的几何形及动物形图案装饰，具有朴素稚拙的风格。商周时代的玉器以形象单纯、神态突出，多用双勾隐起的阳线装饰细部为其特征，并出现了俏色玉器。红山文化、良渚文化的玉器都有一种图腾的崇拜，这种强烈的图腾的图腾崇拜跟人的早期精神追求有关。此外，早期的玉器跟后来的有一点不同，就是它的定义比较广泛，认为“美石为玉”，只要是漂亮的石头，就可以称为玉，不强调后来的温润、透亮的感觉。玉器的繁荣，实际上是人类逐渐由物质化向精神化方向的追求。 第二个时期就是少年时期，在阶级形成之后。阶级形成于奴隶社会，也就是现在说的夏商周这三个时期。当奴隶社会产生后，玉进入少年时期，就变成另外一个模样。春秋战国时期玉器工艺有了广泛的发展，各诸侯国竞相碾治，精益求

宝石鉴赏结课论文

宝石鉴赏 信息科学与工程学院

关于玉石的鉴赏 本学期选修了关老师的宝石鉴赏课，学习了不少宝石鉴赏的知识，尤其是关于玉石鉴赏方面的。通过此课程，我了解到很多关于玉石鉴赏方面的很多技巧，比如如何鉴别玻璃与翡翠，如何判定玛瑙，如何判别玉石成色等。 因为我对玉石较感兴趣，故在此就本学期学习的内容对有关玉石鉴赏做一些论述。 玉可以分为软玉和硬玉，二者为两种不同的矿物。软玉的颜色有半透明白色、黄色、绿色及黑色等，而颜色分布均匀；至於硬玉则主要有白色、紫色、黄色及绿色等，颜色分布均匀度则於不同种质会有差异。 在中国境内出产的绝大多数为软玉，而“羊脂白玉”则为软玉中之珍品，质地细致而颜色洁白，很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成。 硬玉的主要产地为缅甸，较软玉更罕有。由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜，故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成，而且消费者的需求亦非常大。 翡翠即为硬玉的一种。最后一节课我们看的那个扬美古镇的视频让我知道了赌翠的这一行业。 鉴赏翡翠要注意色泽及种质，当中可细分为颜色、透明度、净度、切工及裂纹，一般都会先从其颜色入手。

颜色是影响翡翠价值的最重要因素，可从以下四个畴评估翡翠的颜色: 要纯正：纯正所指的是翡翠主色和次色的比例，以绿色翡翠为例，纯绿色者为最佳，绿色中带黄或带蓝者较次，带灰者则最差。 要浓淡得宜：论及颜色的深浅度，当然是越浓越好，然而颜色过浓却会造成反效果，降低翡翠的素质。 要鲜明：翡翠的颜色越鲜艳明亮越吸引，内含灰色或黑色的比例越多，颜色就越暗淡 要均匀：颜色分布越均匀越佳，价值也越高。 翡翠的透明度影响光线的折射，从而影响整体的美感。当光线进入透明而质地细腻的翡翠，会反射出美丽的光芒，让人感到翡翠的晶莹通透，大大增加其美感。相反，如果光线遇上一颗透明度低而质地粗糙的翡翠，就会反射出呆板的光线，令翡翠的吸引度大减。 净度指翡翠内含之瑕疵，主要有白色及黑色两种，乃其他矿物包含在翡翠之中而造成，相对来说黑色瑕疵比白色碍眼。翡翠内含的杂质越少越佳。 翡翠制成品的加工分光身和雕花两大类。光身成品由於表面没有遮掩，故对原料的要求较高，除了不能有裂纹，切工的比例、制品的厚薄及是否对称亦非常重要，足以影响翡翠制成品的外观。例如切工良好的“蛋面”不能过厚或过薄，“卜”位处要在正中，且比例要适中。 评价花件主要衡量其美感及雕工的精细度，通常有裂纹的硬玉会以雕花方式处理，以掩盖其瑕疵。

美术鉴赏试题

第一章 一、解释（每小题4分，共20分） 石器时代 原始饰品 玉器 彩陶 原始建筑 二、填空题（每空1分，共10分） 1、旧石器时代是人类历史上最早，时间最长的发展阶段，约从。 2。中国本土已经发现的最早的人类遗迹为山西芮城西侯度遗址，距今已有。 3、在距今大约一万年前开始了我国的新石器时代，除了生产工具的改变以外，更重要的变化是这时已经由单纯依靠狩猎和采集作为生活资料的单一经济发展为相结合的二元经济。 4、新石器时代中晚期，拟形器的发展已经达到了相当高的水平，这时的代表应该是。 5、江苏连云港将军崖岩画，凿刻出一些，将农作物拟人化，说明当时人们已经以农耕为主药的生产方式。 6、旧石器时代人们主要利用稍加打制而成为生产工具。 7、最早的装饰品是出土于山西朔县的峙峪人的，距今约28940年。 8、晚期智人的代表是北京的山顶洞人（距今约80-65万年）采用作染料。 9、玉器是原始部落图腾的标志，广泛用于，具有神秘的巫术色彩与浓厚的原始宗教意味。 10、黑陶作为龙山文化的典型器物，最早发现于。 三、单项选择题（在每小题的四个备选答案中选出一个正确的答案，并将正确答案的号码填在题干后的括号内，每小题2分，共20分） 1. “人面鱼纹彩陶盆”属于我国新石器时代的（） :A龙山文化B仰韶文化 C马家窑文化 D红山文化 2.石器时代的造型活动与原始宗教或巫术有密切的关系，这方面的遗存除了玉器之外，还有（）。 A. 若干陶塑以及原始雕塑、壁画和岩画。 B. 若干陶塑以及地画、壁画和岩画。 C. 若干黑陶、彩陶以及原始建筑、壁画和岩画 D. 若干黑陶、彩陶以及原始建筑、壁画和岩画 3.通常意义上的工艺美术活动在石器时代取得了突出成就，遗迹有（）。 A.原始饰品、编织、纺织、玉雕、牙雕、髹漆 B. 彩陶、编织、纺织、岩画、建筑、髹漆 C.拟形陶器、石器、饰品、玉雕、牙雕、髹漆 D. 彩陶、编织、纺织、玉雕、牙雕、髹漆 4、北京猿人遗址距今已有（）的特点。 A. 57.8万年 B.80-65万年 C. 20万年 D. 2-1万年 5.旧石器时代石器的用途往往是一起多用，因此，今人将当时的工具因用途而命名为（）。 A. 刮削器、雕刻器、刀形器 B. 雕刻器、刀形器、斧形器 C.砍砸器、刮削器、雕刻器 D. 尖状器、球形器、雕刻器 6、山西朔县的峙峪人遗址出土地的饰品原料主要是（）。 A. 水晶石、玛瑙 B.象牙、玉石 C. 骨管、牛角 D.石髓、玉髓 7. 中国迄今为止发现的新石器时代的文化遗址达7000多处，其中黄河流域早期发现的比较重要的有（）。 A.裴李岗文化、磁山文化、大地湾下层文化 B.仰韶文化、大汶口文化、 C. 马家窑文化、、龙山文化 D. 河姆渡文化、马家浜文化 8、新石器时代的文化遗址在长江流域中期有代表性的（）。 A.红山文化 B. 河姆渡文化、马家浜文化 C. 大溪文化 D. 良渚文化、屈家岭文化 9. 河南陕县庙底沟类型彩陶器型的最大特点是曲腹形较多，绘制的部位多数集中在（）。 A. 器物内壁 B. 器物底部 C.颈部和肩部 D. 口沿和腹部外壁 10、黑陶与于青铜器在造型上有许多相似的地方，出现了（）等形制。 A. 鼎、爵、斝、觚、碗 B. 鼎、盘、碗、鬲、豆 C. 尊、卣、觥、彝、鉴 D. 盂、匜、觯、壶、甑 四、判断题：（判断对错，并申述理由本大题共4个小题，每小题5分，共20分。） 1、从实用论的角度来解释，艺术起源于巫术 2、原始人磨制石器的目的仅仅在于制造工具 3、在新石器时代中晚期,一些石器已经蜕变为礼器 4、陶器有时也承担着记事的功能 五、作品分析题：共30分。 简要分析下列作品的艺术特色 1、人面鱼纹彩陶盆 2、鹳鱼石斧纹彩陶缸 3、舞蹈纹彩陶盆 第二章 一、解释（每小题4分，共20分） 青铜器 玉石雕刻 先秦壁画 帛画 丝织刺绣 二、填空题（每空1分，共10分） 1、长沙楚墓中出土过两幅战国帛画，一幅是。另一幅是。 2.战国时代的青铜器冶铸业以制造精致灵巧的日用器为主，装饰手法也愈来愈多姿多彩，等无不技艺精湛。 3、湖南安化的人虎相抱卣，虽然是一件酒器，但已经具有了独立雕塑的特点。虎的造型十分夸张，身上是__________，足部是__________。 4、湖南宁乡出土的商代四羊方尊，与当时的玉器一样，，透露出特有的时代氛围。 5、安徽寿县出土的大府贝铜牛是一件工艺结合的小型精致艺术品。 6、曾侯乙墓出土的漆衣箱上绘有。 7、湖北荆门包山大冢出土的一件战国漆奁上绘制的，是迄今发现的最早的风俗画作品。 8、商代的建筑大多建于之上。 9、白陶器皿刻纹细腻，质地坚硬，扣之发音清越，用色白质细的为原料烧制而成。 10、从战国漆器的情形来看，工艺手法上发展出了扣器和夹纻胎，除了彩绘还采用。 三、单项选择题（在每小题的四个备选答案中选出一个正确的答案，并将正确答案的号码填在题干后的括号内，每小题2分，共20分） 1. 春秋中期，青铜器的铸造出现了（） :A 镶嵌法和鎏金法B金银错和镂刻法 C 模印法和失蜡铸造法 D 范铸法和浇注法 2.青铜器礼器中的酒器主要有（）。 A. 鼎、鬲、甗 B. 簋、盂、簠、豆 C. 觚、爵、觯、斚、尊、卣、壶、觥、彝 D. 盘、匜、鉴 3.东周时期保留下来的都城遗址痕多，最有名的是（）。 A.齐国临淄故城、燕下都（河北易县）、赵邯郸（河北西郊赵王诚） B. 上林苑阿房宫 C.未央宫 D. 太极宫、大明宫、兴庆宫 4、辉县赵固发现的刻纹图鉴“宴乐射猎图案”中，东周时期的中心建筑物竖立有（）根立柱。 A. 32 B.24 C. 16 D. 8 5.《周礼》中详细规定：“以玉作六器，以礼天地四方”，其中，用（）礼天。 A. 苍璧 B. 黄琮 C.青圭 D. 赤璋 6、春秋中期以后，各国青铜器广泛流行（）。 A. 夔纹 B.蟠螭纹 C. 饕餮纹 D.云龙纹 7. 青铜器“莲鹤方壶”从造型到装饰充满灵动，通体满饰纠结的龙螭纹，象征了新时代的自由精神。这件珍贵的艺术品出土于河南（）。 A.郑州 B.安阳 C. 新郑 D. 淅川 8、利簋充分体现了周人的理性精神，它是用来（）。 A.祭祀的容器 B. 演奏的乐器 C. 警世的鸣钟 D. 量酒的标准器皿

经典考古习题集-考研必备

一、名词解释： 1.金文 2.利簋 3.彩绘陶 4.青瓷 5.金石学 6.山顶洞人 7.大溪文化 8.三星堆器物坑 9.碳十四测年 10.夏商周断代工程 11.汉长安城 12.龙门石窟 13.青花瓷 14.满城汉墓 15.长沙走马楼吴简 16.唐长安城 17.莫高窟 18.明孝陵 19.丁村文化 20.屈家岭文化 21.二里头文化 22.隋唐扬州城 23.云冈石窟 24.明十三陵 25.侯马盟书 26.应县木塔27.北京人 28.良渚文化 29. 麦积山石窟 30.龙山文化 31.魂瓶 32.昭陵六骏 33.土墩墓 34.黄肠题凑 35.昭穆制度 36.长沙窑 37.金石学 38.峙峪遗址 39.大汶口文化 40.匣钵 35.夏鼐 36.山顶洞人 37.腰坑 38.空首布 39.梁思勇 40.陶俑 41.安特生 42.舞阳贾湖遗址43.汉代瓦当 44．曹魏邺城 45. 陶寺遗址 46.聚落考古 47.吴城文化 48.北辛文化 49.永宁寺 50.马王堆汉墓 51.曾侯乙墓 52.兴隆洼文化 53.大地湾文化 54.考古学文化 55.直立人 56.地层学 57.类型学 58.妇好墓 59.绝对年代 60.相对年代 61.饕餮纹 62.元大都 63．金缕玉衣 64.铜石并用时代 65.玉猪龙 66.秦陵兵马俑 67.遗迹、遗物、遗址 68.清明上河图 69.新考古学 70.杆栏式建筑 71.三棱尖状器 72.人牲、人殉73.唐三彩 74.金牛山人 75.田野考古学 76.放射性碳素断代/古地磁 断代/热释光断代/树木年轮 断代 77.环境考古学 78.《考古图》 79.元谋人 80.西侯度文化 81.蓝田人 82.大荔人 83.许家窑人 84.长阳人 85.马坝人 86.下川文化 85.磁山文化 86.马家窑文化 87.马家浜文化 88.红山文化 89.甲骨文 90.列鼎制度 91.都江堰 92.郑国渠 93.云梦秦简 94.昭陵 95.乾陵 二、简答： 1.史前陶器刻绘符号特点。 2.人牲与人殉的差异。

有关金缕玉衣的浅谈

有关金缕玉衣的浅谈 5来源：中国文物信息网作者：陶禅 千万不要随意妄自评论你自己不知道的道理，否则你可能用生命的代价来补偿你所犯下的错误——莎士比亚。 由于人文情怀、社会责任和使命历史的驱动而写的这篇拙文，很有可能对“前贤”或“时贤”涉嫌月旦之处， 先行致歉。 收藏是一种古老而昂贵的文化活动，我国人民对民族文化的遗存有一种特别热爱的情结。由于这些文物凝固着人类进化的历史并穿越时空而成为传承民族文化特有的符号，所以它是人类历久弥新的物质财富和精神财富。根据媒体披露统计，我国现有的收藏家和收藏爱好者多达七千万，为世界一大奇观，而藏品的种类千奇百 怪不胜枚举，大致可分为青铜类、玉器类、书画类、陶瓷类和竹木牙雕类等等。 本文专门浅谈文物玉器一族中的“金缕玉衣”，缘起是前一阶段甚嚣尘上的“金缕玉衣”骗贷案的曝光，不仅 文物界震动很大，就连街头巷尾，也都作为茶余饭后谈话资料。人们稀奇什么个东西值上个24亿人民币呀？就连国际拍场上毕加索的“拿烟斗的男孩”享誉全球的名画也只拍了一亿另四百万美元。英国艺术家达明安等人制 作的白金钻石骷髅，用了几千克白金、八千多粒高纯度的钻石制成的，也只拍了一亿美元，当时折合人民币七 亿五千二百万元，那算是国际艺术品拍卖市场的天价了。“金缕玉衣”比白金钻石都贵，那它究竟是个什么东西？人们质疑不断。 拙文若能稍有裨益于广大群众对我国的古代殓葬玉器的来龙去脉有所了解，也就是直接披露“金缕玉衣”历史档案。由于越是强力聚焦点的认知，就越要有独立思考。因为你的价值观，不能取决于专家的光环所释放出 来的异彩，认定专家的认证和评估都是正确的，都是对的，那你就有可能受蒙了，更不要做一个顺从和膜拜专 家的“粉丝”，因狂热和不理智所造成的失误，在文物艺术品市场上屡见不鲜，所以一定要有自己的正确认识。 对于知名度很高的文物鉴定专家来说，更要自洁自爱自律自重，对自己提出更高的要求，因为这不仅仅是个学术上的问题，更加重要的是人生价值观的问题，也就是伦理道德和做人底线的大事。所以，作为一名专家，必须以其独立的人格，给社会提供文物的真实信息和思维方式，创新理论，深度思考，展示高尚的精神而不是 钱奴，这是我辈草根对专家的企盼。对于鉴赏文物，蕴藉思绪，其实却又是每个读书人的精神皈依。 读书人鉴赏文物，主要是由于文物凝固了历史的原真，因此它是逼真的历史，形象的历史，传神的历史，它比用文字书写的历史来得更贴近人的精神，传递得更为真切。对于我这个学习玉器鉴赏的小学生来讲，也应 要直面生活，学术文章如不能直面现实生活的话，那就失去了学术研究的价值和意义了。金缕玉衣的起源和早 期制作的时代背景，从它诞生的那天起，就与国家的礼法和文明进化存在着内部的联系。这对研究新石器时代 晚期和青铜时代早期的礼制，凸显在与文化的应用上，实物史料无可置疑的佐证，如前所述，它比用文字书写 的历史，更能贴近人的精神信息、更逼真，使人欣赏起来不仅仅是玉雕工艺的精湛技能，同时也能吸纳远古的 文化气息，满足人们追溯历史和探求文化真实的愿望。 玉衣档案

病句及答案50例

病句修改复习专题训练 选出下列各组语句中句意明确、没有语病的一句。 1 （） A、国家队的一位有20多年教学经验的优秀的篮球教练来了。 B、在新中国的建设事业上，发挥着他们无穷的蕴藏着的力量。 C、里面陈列着各式各样列宁过去所使用的东西。 D、这种种子要不要换，在领导和群众中广泛的引起了讨论。 2 （） A、我们来到这举世闻名的博物馆，看到琳琅满目的艺术珍品，无不使人感到自豪。 B、摇滚乐那强烈快速的节奏和迷离闪烁的灯光效果，让人看得眼花缭乱。 C、要是一篇文章里的思想是有问题的，那么文字即使很不错，也是要不得的。 D、除非加强对抗性训练，中国足球才有可能走向世界，否则连亚洲也冲不出去。 3 （） A、我国棉花的生产，过去不能自给。 B、我觉得这个答复，和对这个问题的调查处理，都表现出一种不负责任的态度。 C、解放前，爸爸和哥哥挣来的钱还不够养活一家人的生活。 D、我们并不完全否认这首诗没有透露出希望，而是说这希望是非常渺茫的。 4 （） A、十月十一日，抱着向航空系学习的想法，我们的黑板报也出版了。 B、会员家属除凭发出的入场券外，并须有家属徽章，二者缺一即不能入场。 C、可见对工人阶级的关心负责的态度到何等的薄弱程度。 D、最近又发动了全面的质量大检查运动，要在这个运动中完成建立与加强技术管理制度等一系列的工作。 5 （） A、现在渔民自己选出了行政组长，负责掌握渔民的生活及生产的管理。 B、老张逝世离现在已经十年了。 C、中华人民共和国成立了，共同纲领颁布了，妇女在法律上是平等了。 D、先生侃侃而谈，他的音容笑貌虽然没什么变化，但眼角的皱纹似乎暗示着这些年的艰辛和不快。 6 （） A、只有密切接触社会，联系群众，才能对国家安危和人民忧乐提出具有真知灼见的意见。 B、“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”这句话，写诗的适用，为文的也适用。 C、对科学问题上的是非之争，不应采取压服的方式，尤其不能搞文字狱一类的东西，历史上凡是这样做了的，没有一次有好结果。 D、驾车经过此地时，他发现一边放着一个写满红字的牌子，看上去字迹不很清楚。 7 （） A、《医师法》明确规定，在世界上许多国家和地区注册医师必须要加入当地的医师协会。 B、用社会科学的理论和方法研究互联网，是社会科学工作者面临的新课题。 C、牌匾格调低俗怪诞，固然不雅；崇洋媚外，带有殖民文化色彩，也为国人所不耻。 D、我国今年国债发行规模一千九百五十二多亿元。 8 （） A、交通研究所研制的能净化低标号柴油废气的过滤器，为环保作出了贡献。 B、为贯彻实施《教师法》，万寿县于三八节前夕已报销了所有拖欠教师的医疗费。 C、木材加工厂的厂长汇报了他们如何引进先进技术，积极改进本厂设备，发动职工努力学

第12讲中国古玉及玉文化

第12讲中国古玉及玉文化 12.1 概述 玉在中国起源之久，可能在全世界没有哪个国家可以相比的。据考证，全世界最早认识石头，对它作出分类的，是我们中华民族；最早把石头中具有最美的一类叫玉的，也是我们中华民族。中国古玉不但历史悠久，而且影响深远，玉和中国民族的历史、政治、文化和艺术的产生和发展存在着密切关系，它曾影响了中华民族世世代代人们的观念和习俗，影响了中国历史上各朝各代的典章制度，影响了一大批文学、历史等著作。中国古玉器世代单件作品的产出与积累，与日俱进的玉器生产技艺，以及与中国玉器相关的思想、文化、制度，这一切物质的、精神的东西，构成中国独特的玉文化，成为中华民族文化宝库中一个重要的分支而光照全世界。鉴赏中国古代玉器，我们不但要欣赏它们的工艺价值，更要研究它们深刻的文化内涵。因此本章有必要向鉴赏者就中国古玉及玉文化基本内容作简要介绍，目的是引起鉴赏者对中国古玉及玉文化的兴趣和重视。 12.2 中国古玉简介 12.2.1 中国古代对玉的认识 从今天的宝玉石学的角度讲，玉石是由矿物集合体组成的、能用来雕琢玉器工艺品或做其它珠宝饰品的多晶质、隐晶质和非晶质材料的总称。但在古代，由于缺乏对玉石自然属性的了解，人们主要强调的是它们的社会属性，因而，中国古代对玉的认识与今天相比差别较大，究何所指，有时难以决断。但一般来讲，中国古代对玉的认识和理解有下列几个特征。 1、以色辩玉 玉石被中国古代称为“美石”，美与不美主要表现在颜色上。在当时的特定条件下，古人不可能从物理学和化学的角度对玉作出本质的定义，只能以直觉为基础，以多数人的喜好和公认为依据，因此以色辨玉必然是古人识玉的一大法则。例如章鸿钊所著《石雅》中清楚写到：“古人辨石，所重在色而不在质。其色相似者，其名恒相袭”。其它描述玉的古籍，如《渊鉴类涵》、《潜确类书》、《玉纪》等均将颜色作为辨别玉和进行等级划分的主要依据。 2、玉与器同称 中国的文字，往往一字多义，古文尤甚。一个“玉”字，按传统习惯的用法，是包含了玉石和玉器两方面的涵义。玉石是未经雕琢的原料，玉器则是已经琢磨而成的器物。这两个概念照理说是不可混用的，但在古籍之中，却大多是用一个“玉”字概括之，说玉石是它，说玉器也是它。玉与器同称这种现象跟古人对玉崇拜的起因和心理有关，玉为人所爱，首先就在于它的优良品质，无论琢磨也好，不琢磨也好，发挥作用的是其美质，所突出的也是其美质。《礼记·效特性》曰：“大圭不琢，美其质也”；“玉之美，在其质，由其质”。正因为古代人们较看重玉石和玉器的质，故琢磨与未琢磨就不那么重要了，这种情况也反映了当时的认识水平。

中国用这十项“奇迹”震撼全世界(组图)

中国用这十项“奇迹”震撼全世界（组图） 中国用这十项“奇迹”震撼全世界（组图） 在刚刚过去的二十世纪里，诞生了中国现代考古学。考古领域的重大发现一次次轰动了全国乃至于全世界。这些“奇迹”不断改写着民族和人类的历史。 1.殷墟：三千年前的帝都 1899年甲骨文的发现引发了对殷墟的发掘。“殷墟的发现是新史学的开端”，它标志着中国现代考古学的诞生。1899年的一天，金石学家王懿荣在北京达仁堂中药铺购得治疗疟疾的中药。在其中的“龙骨”上，他意外地认出了陌生的古代文字。中国最古老的文字——甲骨文就这样被发现了。1899年甲骨文的发现引发了对殷墟的发掘“龙骨”成为值钱的古董之后，商贾为专擅厚利而隐瞒了其真正的出土地点——河南安阳小屯。直到1908年罗振玉探悉真相，才考定了小屯就是沉寂了3000多年的商代帝都——殷墟。从1928年到1937年春，前中央研究院历史语言研究所的考古工作者对殷墟进行了15次大规模的科学发掘，其规模和成就为中国现代考古学的诞生奠定了基础。1899年甲骨文的发现引发了对殷墟的发掘“龙骨”成为值钱的古董之后，商贾为

专擅厚利而隐瞒了其真正的出土地点——河南安阳小屯。直到1908年罗振玉探悉真相，才考定了小屯就是沉寂了3000多年的商代帝都——殷墟。从1928年到1937年春，前中央研究院历史语言研究所的考古工作者对殷墟进行了15次大规模的科学发掘，其规模和成就为中国现代考古学的诞生奠定了基础。 2.敦煌：叹为观止的艺术宝藏 1900年，敦煌莫高窟藏经洞被意外发现。这座掩没在漫漫黄沙中长达1600余年的文化艺术宝库引起了巨大反响。八十多年来，敦煌学已成为世界性的专门学科。 1900年5月21日，一个逃荒到敦煌莫高窟的道士王圆在监督雇工清理第七佛殿下第16号石窟甬道中的积沙时，“忽有天炮震响”，“山裂一缝”，奇迹出现了。王道士顺手用烟袋锅向裂缝处敲了几下，发现里面竟是空的。敦煌莫高窟于是，在雇工的挖掘下，一个内藏无数古经、绣画、文书、法器等无价之宝的藏经洞就这样重见天日了。藏经洞是莫高窟寺院僧侣在躲避战乱迁徙他乡时用来珍藏佛家宝物的。这些僧人既没回来，新来的僧人也无从得知，于是这

(完整版)网络公选课【考古发现与探索】课后习题及答案

网络公选课【考古发现与探索】 (复旦大学教授：高蒙河)2016.4.10 考古发现与探索绪论（一）已完成 1 中国真正意义上的考古学起源于哪一年 A、1900.0 B、1921.0 C、1935.0 D、1947.0 我的答案：B 2 苏秉琦是哪所大学考古学专业的创始人 A、清华大学 B、北京大学 C、复旦大学 D、中国科技大学 我的答案：B 3 区别一个学科是否是考古学的学科标准不包括 A、研究对象 B、研究方法 C、研究目的 D、研究主体 我的答案：D 4 中国社会科学院考古学家王威先生是中国第几代考古学家 A、一 B、二 C、三 D、四 我的答案：C 5 在龙骨药材上有下列哪项重要考古发现 A、汉晋简犊 B、龙门石窟 C、甲骨文 D、良渚文化 我的答案：C 6 二重证据法是谁提出来的 A、王国维 B、梁启超 C、章太炎

D、季羡林 我的答案：A 7 敦煌石窟是由一名道士在1899年发现的 我的答案：× 8 影视作品里的考古学家和真实的考古学家是有差别的 我的答案：√ 9 考古手段获得的文物叫发掘品 我的答案：√ 考古发现与探索绪论（二）已完成 1 下列不属于遗迹的是 A、墓葬 B、房屋 C、道路 D、鼎 我的答案：D 2 下列不属于遗物的是（）。 A、生产用具 B、生活用具 C、房屋 D、刀 我的答案：C 3 “三器说”是哪国人提出来的 A、英国人 B、埃及人 C、丹麦人 D、西班牙人 我的答案：C 4 金石学一般的收集对象是含有文字的金属和石头制造的器物 我的答案：√ 5 地质学的发展和生物学上的进化论对科学考古学起到重要的影响我的答案：√ 6 考古学家最重要的工作是挖掘 我的答案：× 考古发现与探索绪论（三）已完成 1

2019-2020学年度人教版语文选修《影视名作欣赏》第九课 《故宫》：中华文化的盛宴课后练习六十九

2019-2020学年度人教版语文选修《影视名作欣赏》第九课《故宫》：中华文 化的盛宴课后练习六十九 第1题【单选题】 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( ) 对于电子门票，故宫并非第一个“吃螃蟹”的景区，，。，，。 ①譬如福建武夷山景区早在2009年就已推出电子门票 ②其门票管理新政无疑具有风向标作用 ③如今中国许多景区也都用电子门票取代了传统的纸质门票 ④因此人们也对故宫电子票的实际效果倍感期待 ⑤不过，故宫作为中国最著名的旅游景点之一 A、①③⑤②④ B、③①②⑤④ C、①⑤③②④ D、③②⑤①④ 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 下列各句中，没有语病的一项是( ) A、由于医院收费与百姓生活关系紧密，按照有关规定，物价部门将于本月27 日举行价格听证会， 听取各方广泛的意见。 B、明年6月，到故宫博物院游玩的游客，可以通过遥控器，从任何方位、欣赏故宫中的全视角的稀 世珍品。 C、每个有志青年将来都希望自己成为对社会主义建设有贡献的人。

D、如何迅速提高中学生的写作水平，这是中学教学普遍关心的问题。 【答案】： 【解析】： 第3题【单选题】 下列句子中，句意明确的一项是( ) A、这里是远离祖国的边疆，却又紧紧联系着祖国的心脏。 B、我国完整出土的西汉中山靖王刘胜的“金缕玉衣”，新年前公开在故宫博物馆展出。 C、如果细细评论，也是有不足之处的，例如人物的个性、性格特色还不够鲜明，反面人物还稍嫌简 单些。 D、在自然保护区的密林深处，处处见飞瀑，那里有“南国瀑布之乡”的称号。 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 下列各句中，没有语病的一项是( ) A、据说徽州男人大多外出经商，家中皆是妇孺与年幼之人，为了安全，人们就修建高墙、重门、窄 窗的窄院。 B、在电视专题片《故宫》拍摄过程中，摄制组人员最难以忘怀的是文学专家们严谨的治学态度使人 钦佩。 C、祥林嫂就是这样被损害、被侮辱、被吞噬。 D、人们的悲哀在于，应该珍惜的时候不懂得珍惜，而懂得珍惜的时候却失去了珍惜的机会。 【答案】：

汉代金缕玉衣论述

汉代金缕玉衣论述 玉，在中国的传统文化中，一直散发着其独特的光辉。而玉在中国的历史，最早可以追溯到新石器时代，比较著名的可以以良渚、红山玉器为例，均显示出当时玉器工艺水平的高超。之后进入的夏商周、春秋战国时期，玉器无论是在工艺、功能、种类等方面都远超于前期。直至汉代，玉器的发展可谓到了一个新的时期，汉代的玉器在继承前代玉器工艺水平的同时，又慢慢地随着时间的推移，逐渐摆脱前朝的影响，形成了自己雄浑豪放的新特色。其中，特别是其中的葬玉，更是发展到了一个顶峰。不仅在种类上有九窍塞、玉蝉、玉塞、玉握等众多品种，同时在工艺水品上也相应地达到了一个更高的程度，而金缕玉衣，作为集工艺水平与身份为一体的象征，其水平之高超，为历代世人所惊叹。 “玉衣又称‘玉匣’，是汉代皇帝、贵族的葬服。由于在编缀玉衣时，按照等级分别使用纤细的金丝、银丝、铜丝，故又有金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣等名称。”而金缕玉衣，因其用金丝线穿孔连接小玉片而成，因而价值极高，并只为皇族所使用。这也便注定使其成为盗墓者眼中价值连城的宝物。在近代所出土的汉皇族墓葬中，有相当一部分墓葬的玉衣被盗，抑或是遭到破坏。现今保存完好的金缕玉衣，主要有二：“一为西汉中山靖王刘胜的金缕玉衣，全长1.88米，由2498块玉片组成，所用金丝重约1100克；二是西汉中山靖王妻窦棺的金缕玉衣，全长为1.72米，由2160块玉片组成，所用金丝重量达700克。”【1】这两件玉衣的头部内都有用玉制成的眼盖、耳镇、鼻塞和口珍。头下面还有一个铜枕，铜枕外面婆金并镶嵌玉饰，铜枕里面装的是花椒。玉衣内的尸体早已朽烂，窦缤还留有八颗牙齿和一点骨渣，刘胜仅留有一点骨渣而已。【2】 经过对玉衣的复原我们可以看到，玉衣的构造与所埋葬之人的身形构造一致。玉衣分为头部、上衣、裤筒、手套和鞋五部分组成，头部又有脸盖和头罩，上衣又分前片、后片和袖筒，均以人体为模板成型。而玉片的形状则多为长方形、方形小块，当然也有一小部分为梯形、三角形、多边形等不规则图形。 对于制造一件玉衣所需要的技术步骤，通过专家鉴定，推测其大致需要三个方面：（1）对每一片玉片进行细致的打磨、雕琢，然后成型；最后便是金加工工艺了，在玉片制好后，用既柔软又结实的金丝将玉片一一编结在一起，至此为止，一件金缕玉衣才可宣告完成。由于金缕玉衣的制作所需技艺之高超，因而制作一件金缕玉衣往往需要花费十年甚至更久的时间才能完成。“因此，每一套玉衣都是无数劳动人民的血汗结晶，是当时高度工艺技术水平的体现，也是封建统治者奢侈腐朽生活的实物例证。”【3】 玉衣作为汉统治者骄奢生活的实例，仅在两汉时期特别盛行，而玉衣的雏形其实早在春秋战国时期便已具备，到了西汉时期，这一葬玉制度发扬起来，成为显示墓葬主人身份地位的象征。在东汉，规定：汉代皇帝死后使用金缕玉衣，诸侯王、公主等使用银缕玉衣，大贵人、长公主使用铜缕玉衣。而在西汉则并无此明显的规定，我们在近代出土的西汉诸侯王的

中国工艺美术鉴赏

玉器在中国古代文化中的审美意义和文化内涵 玉器在中国传统文化中占有非常重要的地位，汉玉以其巧夺天工、精美绝伦而饮誉于世，被应用于礼仪、祭祀、丧葬、装饰和生活用品中。汉代玉器的造型和纹饰生动、奇特、优美，形成了独特的艺术特色。 玉雕艺术在中国传统历史文化中是一颗璀璨夺目的瑰宝，在世界艺术百花丛中亦独树一帜，具有鲜明的民族特色。汉代是我国玉器发展的辉煌时期，汉玉以其巧夺天工、精美绝伦而饮誉于世，被应用于礼仪、祭祀、丧葬、装饰和生活用品中。 在古代人心目中，玉融天地之灵气，和日月之精华，具有温润洁净、晶莹剔透、精光内蕴、厚重不迁的美好自然属性。在漫长的人类生活实践过程中，玉又与“人性”相融合，成为君子“比德于玉”的对象，成为权力、地位、财富的象征。 中国是世界上用玉最早、经验最丰富的国家，从迄今为止的考古成果来看，大约有一万多年的历史。从审美的角度看，大量学者认为中国古代玉器的发展大致可分为三个历史阶段。 从旧石器时代中晚期到商代晚期为第一阶段。这一时期受认知世界方式的影响，玉器作品凝结着自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和鬼神崇拜等巫术文化因素，主要成为人们沟通天地、敬神祈福的法器，在玉器的造型、纹饰以及用玉的观念上都呈现出神秘朴拙的审美特色。 由周至汉，是中国古代玉器发展的第二阶段。此时期是中国封建社会的形成和发展期，儒家思想在百家争鸣中占据了主导地位。君子“比德于玉”，玉器除了继续承载着祭祀天地、敬神祈福的功能外，又蕴含了丰富的儒家文化思想内容，成为一种具有社会道德含义的特殊物品，成为一种表达伦理教化观念和明辨人伦规范的重要物质载体。同时，对世界的认识把握也逐渐成熟化、系统化，这一时期的玉器制作越来越理性化、规范化。由于凝结着深厚、浓重的理性内容，玉器在审美倾向上体现出神圣、工整的审美特色。 从魏晋时代至清末是中国古代玉器发展的第三时期。魏晋时代，玉器业进入低谷，但依然有其重要意义。魏晋时代是中国文化思想史上的一个大转变的时期，它在观念上和实践上打破了具有悠久历史的礼仪用玉传统，而儒道佛并重的隋唐时代则开启并确立了玉器的生活化方向。随着生产力的不断提高，宋元明清时代的商品经济、城市经济不断发展，市民阶级也不断扩大，其审美趣味日渐成为主流，这一时期的玉器呈现出大众化、世俗化的审美倾向，具有感性、世俗、自然的美学特点。 玉的美是“绚烂之极归于平淡的美”。天然的美玉经过人工的再创造，更是锦上添花，美不胜收。古代人民在创造玉器时不仅显现出了高超的技巧，而且表现出精巧的艺术构思和美的理想。每个时代的玉器都显现着特定的审美风尚，都是特定审美意识的结晶。 汉代在我国封建社会发展史上是一个国势强盛的时代。从汉墓出土的玉器来看，西汉早、中期数量多、质量好、艺术价值高。西汉后期至东汉晚期数量较少，质量也较差。汉代礼玉主要以璧、琮为主，这些礼仪用玉部分继承秦代及先秦的特点而在器类上趋于简化，璜琥更富有装饰意义，琮璋则几乎不见。汉代玉璧承战国玉璧发展起来，以其形制规整、做工精细、纹饰精美而代表了中国古代玉璧的最高成就。玉璧两面比较普遍地雕有密集的蒲纹和谷纹，并配以网纹、云纹等；

历年全国十大考古发现

1990年全国十大考古发现 2、山东城子崖龙山与岳石文化遗址 时代：新石器时代(龙山文化城址)、夏代（岳石文化城址） 发掘地点：山东省章丘市龙山镇城子崖 发掘单位：山东省文物考古研究所 简介： 城子崖遗址是一处新石器时代晚期龙山文化遗存，总面积为22万平方米,是中国第一个由中国考古学家发现、发掘和出版考古报告的古城址。城子崖遗址内涵丰富，延续时间长，堆积层分为三层，上层为周代文化层，中层为岳石文化层，下层为龙山文化层,出土了大批各时代的文化遗物。下层的龙山城址南北最长处530米左右，东西宽约430米左右，占地面积约20万平方米。城址内文化层堆积丰富，有房基、水井、窑穴等遗址。陶器以黑陶、灰黑陶为主。石器多为磨制。还有骨器。1928年和1930年曾进行过两次发掘，首次揭示出以精美的磨光黑陶为显著特征的龙山文化（最初称之为“黑陶文化”，后以遗址命名为“龙山文化”，现在专称为“山东龙山文化”）。此外，在遗址的周围还发现一处平面为长方形的板筑夯土围墙遗迹，可能是当时的城墙基址。岳石文化的城址直接叠压在龙山文化城址之上，面积为17万平方米。城垣夯层规整，夯土坚实。 1990年，山东省文物考古研究所对城子崖遗址进行了勘探和发掘，发现城子崖遗址是由龙山文化城址、岳石文化城址和周代城址重叠而成，澄清了60年来有关城子崖遗址时代的争论。其中龙山文化城址面积达20多万平方米，为这一时期古城址之最；岳石文化城址是迄今发现的唯一一座夏代城址。这一发现对研究中国古代城市发展和中国文明起源等问题具有十分重要的意义，并由此揭示出来的龙山文化，对于认识和研究中国的新石器时代文化起了巨大的推动作用。城子崖遗址的发掘，为中国史前城址和文明起源问题的研究提供了重要资料。城子崖及其周围的古代遗址，形成了一个从新石器时代到两汉的基本完整的古代文化区。城子崖龙山文化城址具有早期城市的雏形，说明当时它已经成为一个权力中心、经济中心、文化中心。城子崖岳石文化城址的发现，填补了我国城市考古的空白。在此之前，在龙山文化城址和商代文化城址之间尚未发现夏代文化城址。城子崖岳石文化城址的发现，为研究中国文明的起源、中国城市发展史及夷夏关系提供了重要资料。 4、河南三门峡上村岭周代虢季墓 时代：西周晚期 发掘地点：河南省三门峡市区上村岭 发掘单位：河南省文物考古研究所、三门峡市考古队黄河水利考古队 简介： 虢季墓，即2001号墓，为长方形竖穴墓，葬具为重椁单棺，随葬器物丰富，种类繁多，放置有序，为7鼎6簋规格。随葬品还有大量的青铜礼乐器和玉器。青铜礼乐器有鬲、方壶、豆、盘、方甗、尊、爵、觯、方彝等和编钟、编磬等，还有兵器和车马器等。玉器主要有玉覆面和玉组佩，死者腰身部位还发现一组珍贵的腰带饰。出土的玉柄铜芯铁剑，集铁、铜、玉三种材质为一体，制作精美，是中国考古发掘中出土的时代最早的一件人工冶铁制品，将中国人工冶铁的年代提前了近两个世纪，被誉为“中华第一剑”；缀玉面罩，由14件象征面部特征的玉片连缀在丝帛上制作而成，形象逼真，做工考究，是中国首次发现的“瞑目”造型，也是汉代金缕玉衣的雏形；一套8件有铭文的铜甬钟，是迄今西周晚期墓葬考古发掘出土的惟一一套最为完整的甬钟；由十二种金器组成的黄金腰带饰，是中国最早的黄金饰品；