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【红色的水果养生保健作用】红色水果包括西红柿、石榴、西瓜、草莓、樱桃、桑椹等,这类水果富含类胡萝卜素,具有抗氧化作用,能清除自由基,抑制癌细胞形成,提高人体免疫力。樱桃铁含量高,有促进血红蛋白再生功效;西瓜汁含有多种有益健康和美容的成分;吃草莓能培养耐心。

读红色经典,树理想信念演讲稿

历史的选择,重任在肩;革命的精神,薪火相传 敬爱的老师们,亲爱的同学们: 大家早上好!我是XXX班的XX。我今天所演讲的题目是:“青春在红七月中飞扬”。 随着年龄的增长,我逐渐喜爱上了阅读红色故事和革命诗歌,从这里我了解了近代中国历经磨难的风雨沧桑,感受了中国共产党成长壮大的曲折历程,也明白了中国人民前赴后继英勇抗争的热血豪情。 董存瑞、黄继光、刘胡兰、夏明翰,每个熟悉的名字都让我们难以忘怀,长征、抗战、解放、改革,每段历史都给我们留下了感人肺腑的故事。从红色经典中我读懂了万里长征的艰苦卓绝,读懂了林海雪原的孤胆雄心,感悟了数风流人物还看今朝的激情豪迈,也感悟了百万雄师过大江的大气磅礴。长征路上的严峻险阻,八年抗战的艰难困苦,白色恐怖下的千回百转,南征北战的荡气回肠,一篇篇感人的故事,一首首雄壮的诗篇,是镌刻中华民族自强不息的不朽丰碑,是见证中国人民不屈不挠的历史画卷。 走在新世纪的征途上,我们感慨万千,展望祖国的明天,我们信心满怀。红旗飘飘,党旗猎猎,祖国欣欣向荣,经济蓬勃发展,人民安居乐业,国际地位空前提高,中国人民正满怀喜悦和希望朝着现代化的宏伟目标迈进。高山仰首,大

海扬波,大地溢满了新世纪的朝晖。我们不能忘记历史,更要感谢历史的选择……1921年7月,浙江嘉兴南湖的一艘红船上传出巨人的呐喊,犹如春雷唤醒了沉睡已久的东方雄狮,拔开了数百年来笼罩于千万仁人志士心头的迷雾,亮出了共产主义的伟大旗帜,点燃了神州大地上的星星革命之火。从此,炎黄子孙们的理想有了归依,有了值得托付的导航人——中国共产党。在共产党的领导下,无数革命先烈抛头颅洒热血,用鲜血和生命换来了中国革命的胜利。解放后的中国千疮百孔、百废待兴,共产党又带领我们走进建设社会主义的新时代,几代中华儿女聚集在鲜红的旗帜下,挥舞着银镰披荆斩棘,奋发进取,为铺就强国之路,用实践的巨笔描绘出一幅幅崭新的画卷,一个充满生机活力的中国崛起在世界的东方。九十年的光辉历程,走出了一条亘古不变的真理:中国共产党是时代的中流砥柱,是中华民族的脊梁。 亚洲睡狮已经雄起,东方巨龙正在腾飞,忆往昔峥嵘岁月,展未来任重道远。还是少先队员的我们是党的接班人,稚嫩的双手要勇敢地承担起历史重托,我们是跨越世纪的新一代,是21世纪的真正主人。革命的精神不能抛弃,它依然是我们在社会主义建设中的制胜法宝,我们要把自己的人生目标与祖国、时代的命运联系起来,树立远大理想,培养良好品德,发扬创新精神,掌握实践能力,勤奋学习,立志成才,共同谱写新世纪社会主义事业建设的崭新篇章!

高中美术_红色记忆——红色经典美术作品赏析教学设计学情分析教材分析课后反思

《红色记忆—红色经典美术作品赏析》教学设计 【教学目标】 知识目标: 1.了解美术与情感、美术与时代、美术与历史等方面的关系,从而更深刻地理解美术的社会功能。 2.通过对革命历史题材美术作品的分析,学会掌握用美术语言描述美术作品。 3. 增强民族自豪感和热爱祖国的情感。 素养目标: 通过图像识读,对红色经典美术作品及其他视觉符号的观看、识别和解读,对美术作品和现实中的审美对象感知、评价、表达,有正确的审美判断,理解作品背后的深刻含义。 【教学重难点】 教学重点:革命历史题材美术作品的内容与形式分析。 教学难点:如何用美术语言来赏析一件美术作品及革命历史题材美术作品的人文内涵。 【教法学法】 教师引导、问题驱动、自主学习、合作探究

【自主学习,小组讨论】 根据手中材料,分小组自主学习 教师补充、总结:我们生长在新社会,要加倍珍惜革命先烈们用鲜血和生命换来的生活,努力传承爱国主义精神和敢于担当的责任意识,用知识武装头脑,用爱国主义精神丰满心灵,勤奋学习,完善人格,相信榜样的力量,做一个读社会有用的人。 这一时期用一个词汇来概括:炽热时期学生自主学习,分小 组讨论: 1.艺术家在那些方 面进行独具匠心 的创作与探索? 2.为什么选择这样 的场景表现战 争? 小组代表回答 学生根据以 上所学分析 作品的步骤, 按照问题,自 主学习,小组 讨论,增强自 主学习能力 及小组合作 意识,进一步 通过作品感 受中国共产 党的艰辛。 (三)当代 新形式下 的红色美 术 【图片展示】 新形式下的红色美术作品给你什么感受?学生观看作品,回答: 像动画形象 比较与之前 美术作品的 区别

“红色经典”歌剧的艺术魅力之源

“红色经典”歌剧的艺术魅力之源 一部《白毛女》复排了 3次,一部《江姐》复排 4次,一部《洪湖赤卫队》也复排 4次,甚至还有了其“国家大剧院版”。并且,这些歌剧的每一次复排,都引起了不小的高潮,赢得了观众的掌声。这些说明,“红色经典”歌剧具有持续的艺术魅力。本文中的“红色经典”,主要是指 20世纪40―70年代产生的革命历史题材文艺作品。那么,这些半个多世纪前产生的歌剧为何在今天仍有魅力呢?原因是多方面的。首先,“红色经典”歌剧迎合了“后工业时代”滋生和蔓延的“怀旧”思潮。不难发现,相当一部分中老年人是在“怀旧”情愫中走进“红色经典”的,因为在这些歌剧中,他们找到了历史的年轮,找到了自己成长的脚步。其次是强有力的“商业化运作”,也使得“红色经典”蒙上一层“神秘”的面纱,进而在演出市场上赢得了票房。当然,这些不过是一些外在原因。今天,“红色经典”歌剧之所以仍具艺术魅力,其关键还在于这些歌剧都无愧于“经典”二字。其最为成功之处就在于这些歌剧塑造出了一个个鲜活的艺术形象,比如喜儿、韩英、江姐等。的确,一个喜儿、一个韩英、一个江姐,影响了几代中国观众,以致这些艺术形象在舞台上的每一次出现都将是一个“期待”。那么,这些

人物形象为何如此吸引人?在笔者看来,这些人物形象都不是一种单一的艺术形象,而是多重文化形象的复合,具有文化多重性,进而具有基于文化的艺术魅力。这正是“红色经典”歌剧艺术魅力之源。下面以歌剧《洪湖赤卫队》中的韩英形象为例予以说明。从总体而言,韩英形象是“女英雄”、“革命者”、“渔家女”三种文化形象的复合。 一、作为“女英雄”的韩英形象 像许多“红色经典”作品中的女性英雄一样,韩英不仅被淡化了性别,而且还被男性化了。剧中,韩英作为一个女性更多是从外貌、声音上展现出来的,尤其是其歌声,也成为最主要的性别标志;其对白和歌词中也有一些性别的提示(如“韩英姐”、“英姑”、“女儿”、“韩英姑娘”)。但从歌剧的整体构思和艺术表现来看,韩英的性别被淡化了。在剧中还有这样一个情节:韩母将一把渔民用的短刀作为传家宝交给韩英,要她为父报仇,但韩英将其赠予刘闯以激励他英勇杀敌,最后刘闯正是用这把短刀亲手杀死了敌冯团长。但这把短刀并非爱情的信物。总之,在歌剧《洪湖赤卫队》中,韩英的性别被淡化了,甚至被忽视了。这样的艺术构思和艺术表现,应该是“红色经典”作品共有的特征。 众所周知,歌剧《洪湖赤卫队》的创作依托历史上洪湖赤卫队的旧事。关于韩英形象的原型曾有不同说法:其一是女英雄贺英。“说她坐骑一匹白马,能双手打枪,而且百

关于红颜唯美句子

关于红颜唯美句子 本文是关于关于红颜唯美句子,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 关于红颜唯美句子 我的女孩,愿你一生平安喜乐。 最是红颜美,相逢无眠夜。一夜醉良宵,忘却朱颜红。今宵红颜醉,君意以相偎。今是红颜梦,梦醉落几空。 你发生了什么事,一定要告诉我,就算我不在你身边,没有办法为你减轻伤心,也要告诉我,我知道你发生了什么总比不知道强。那样我就会知道你的情况,可以稍微感受下你的痛苦,以确定是不是要不顾一切的去你那,为你遮风挡雨。 能观红颜百媚笑,烽火诸侯又何妨 一生一世一倾城,花落花开花无悔。三生三世三允诺,花枯花绽花心唯。 听风有雨叹叶伤,多愁善感又何妨。自古帝王心荡漾,可怜佳人泪两行。 九重九天万里银,江山江海独自行。人世虽广何处隐,人生一醉何时醒?红颜薄命段人情,青丝踏泪桥上吟。断桥断雨断人心,望断牛郎织女星。 浮生若梦,更得几分执着,半醒半醉,乐得一世堕落,原野花开,在谁眼中凋落,年少懵懂,为红颜犯错。一夜未眠,换不会一场过,闲看花落,世界奈我何?伊人红妆,未卸歌舞中,倾城一舞,只为博君宠。忆往昔今朝却白头,不问天下有所何求,隔岸观烟火,你容颜娇羞,青丝缠绕在谁的指尖,蓦然回首后你早已远走。借酒浇愁,只为伤更痛,望月饮酒,醉了英雄。一壶酒微醺谁的双眸,红尘俗世,谁与我共。坐看风起云涌,痴心依旧,执子之手,也只能是奢求,所谓白头,不过一句承诺,为你征战,天下谁敢说错,一生再无所求! 踽踽独行荷畔,茕茕孑立凭阑;邂逅知己红颜,奈何李下瓜田。 一桥烟雨红颜笑,折在你这又何妨 其实异性间的感情无非只有两种,一种相濡以沫,一种相忘于江湖,不管现在如何亲密无间,到最后都逃不过在一起或不在一起的结局。所以趁我们还年轻,要好好珍惜那个如今“深爱着”的她们! 时间停在我们相遇的那年,刹那间枯骨红颜,再抬眸,眼前人,已非她。

红色活动方案

红色活动方案 1 2020年4月19日

浒湾中学“传承红色精神,加快新县发展” 主题教育活动实施方案 一、指导思想: 为培养学生健康、积极向上的学习情趣,把红色文化引进校园、走进课堂、进入学生的心灵,用红色文化引领学生健康成长。根据新县县委宣传部《关于在全县开展“传承红色精神,加快新县发展”系列宣传教育活动的实施意见》精神和新教体发()18号文件精神,结合学校实际,制定本方案。 二、教育目标 做人目标:文明礼貌,自立自强。热爱集体,关爱她人。 做事目标:遵章守纪,自信乐观。团结向上。诚实守信。 学习目标:不怕困难,敢于胜利。按时作息,勤奋学习。 生活目标:生活自理,不挑吃穿。艰苦朴素,勤俭节约。 三、活动内容 (一)专题教育方面 1、创立红色育人品牌。深入贯彻《实施方案》精神,旗帜鲜明不断加大校园爱国主义和革命传统教育的力度。充分挖掘和利用新县的红色资源,大力宣传宣传继光精神,充分发挥其宣传教育功效,广泛开展红色乡土教材、红色书籍进校园,革命传统教育、红色故事进课堂活动,积极营造“红色”育人氛围,把红色资源转化为 2 2020年4月19日

教育资源,着力打造“红色校园”。不断总结、深化和推进“英雄故乡好学生”评选表彰活动,使之成为我校加强革命传统教育和新形势下开展未成年人思想道德建设的重要工作品牌。整合当地的红色教育资源,开展创立红色育人“一校一品牌”活动,及时总结活动经验,提炼品牌主题,提升育人效果。 2、红色题材标语、雕塑、画像进校园。学校校在校园张贴老一辈无产阶级革命家名言名句、革命场景画,在校园营造浓厚的革命传统教育氛围。 3、大力开展红色文化学习宣传活动。各班经过故事会、演讲会、座谈会、征文比赛、国旗下讲话、主题班队会等有效形式,大力开展学习宣传活动,充分 发挥宣传教育功效。 4、积极开展红色教育实践活动。学校充分利用爱国主义教育基地,大力开展红色教育主题实践活动,不断提高教育效果。 5、红色歌曲传唱。在广大青少年学生中广泛开展红色经典歌曲传唱活动,在学生中开展“每周唱一红歌”活动,结合“十、一”等,组织学生编红剧、演红戏,唱红歌,学校开展唱红歌竞赛活动。同时,学校还要积极开展红色影视进校园活动,定期组织学生观看红色影视作品,撰写学习心得,确保教育实效。 (二)常规教育教学方面: 3 2020年4月19日

重新认识色彩之红色篇

带你重新认识色彩系列之红色篇 “色彩”是什么?我国国家标准GB5698-85将颜色定义为:“色是光作用于人眼球引起的除形象外的视觉特性。”色彩对我们每个人有着巨大的影响,然而,我们大多数人根本不知道它们正无时无刻地发挥着作用。色彩影响着你的身体健康、消费习惯、个人形象和职业形象。色彩和光线有着千丝万缕的关系,没有光线就没有色彩。然而,我们常常把色彩和光线分割开来。色彩如同空气一样充满着整个世界,我们却很少注意到它们。我们大多数人忙于生活每日的生活,不曾考虑或者真正了解它们是如何影响着我们。 色彩名称 红色的历史非常久远,受瞩目度也很高,她是所有颜色中最早被使用的色彩。color一词源自于表示红色的colorado。以下是本书所列举的十来种我们常见的红色,看看是否你真的了解这些色彩。 永固红(Permanent red)英语Permanent是永远、不变的意思,这里意味着这种颜色是最基本的颜色

绯红(Scarlet)虽然都来自于胭脂虫的红色,但和洋红、深红有所不同的是,由于其中泛黄的比例更多,所以给人感觉更加浓重,温暖。 主教红(Cardinal red)也有把这种颜色称为鲜红,主教红这一名称源于红衣主教的衣服颜色,指的是一种较为浓重的红色。 洋红(Carmine)这是一种从胭脂虫的来的颜色,意思是浓重、强烈的红色。与永固红相比,黄色的比重略低,有点接近紫红色,是一种较冷偏深的颜色,现在通常认为它是一种合成颜料。 深红(Crimson)与洋红类似,其名称也是由胭脂虫而来,以前用于描述与洋红色类似

的颜色,现在用来称呼比洋红色更重、和紫红色更接近的红色。 灰红(Ashes red)这是一种混合了灰色的粉红色。 宝贝粉(Baby pink)因西方幼儿书中经常使用这种色彩而得名,是一种淡粉色。 粉(Pink)粉色是石竹的颜色,明度较高,包含了范围较广的红色。 玫瑰粉(Rose pink)玫瑰的色彩,比一般的粉红色更红更暗一些。

赞美红色的好句子

赞美红色的好句子 1. 红是枫树叶子的外衣,红是秋姑娘最忠诚的使者,红是枫树母亲最活泼的孩子。 2. 红色传达有活力,积极,热诚,温暖,前进等涵义的企业形象与精神。 3. 大红色一般用来醒目,如红旗、万绿丛中一点红;浅红色一般较为温柔、幼嫩,如:新房的布置、孩童的衣饰等;深红色一般可以作衬托,有比较深沉热烈的感觉。 4. 红色代表热情、活泼、热闹、温暖、幸福、吉祥。 5. 红色被认为能激起人雄性荷尔蒙的分泌,所以在运动比赛中身着红色服装者能取得更好的成绩。 6. 中国的传统文化中,五行中的火所对应的颜色就是红色,八卦中的离卦也象征红色。 7. 由于红色容易引起人们的注意,因此许多警告标记都用红色的文字或图像来表示。例如在红绿灯中红色表示停止。 8. 在中国,红色传统上表示喜庆,比如在婚礼上和春节都喜欢用红色来装饰。 1 ————来源网络整理,仅供供参考

9. 红色表示爱的颜色。 10. 红色是圣诞节常用的一种颜色。 11. 喜欢红色的人通常激情四溢,精力充沛,而且很会赚钱。他们在一种真正的红色时尚中显得非常性感,魅力十足。他们的性格决定了他们经常希望自己成为别人注意的焦点。 12. 红色让人产生权力和控制的欲望。生意场上人们喜欢穿红色,认为是权力的象征。喜欢红色的人给人一种精力充沛,异常活跃的感觉。 13. 红色代表生命,激情,活跃,燃烧,征服,革命,鲜血! 14. 红,如火焰般的奔放,又有如枫叶的唯美,更有与血液媲美的热情。 15. 她就是那样的携着自己那串串的、红红的小花,带着喜庆,带着快乐,永不疲倦地绽放着,绽放着…… 16. 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 17. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 18. 去年今日此门中,人面桃花相映红。 19. 红色的跑道上,条条跑线跃然于上。健儿们飞奔着,飞奔着,双手摆动着青春,双腿凝聚着力量,与空气磨擦出力与美的火 ————来源网络整理,仅供供参考 2

重温红色经典小报图片下载

岁月流金,斗转星移,一部部或黑白、或彩色的红色经典电影,曾经并依然深深感染着 无数电影观众,它们描绘了波澜壮阔的中国革命历程, 再现了为党的事业英勇奋斗的共产党人形象。当记忆的纽带链接起那些激情燃烧的岁月,已扎根脑海里的经典电影便又一一浮现,那些生动的、激发人们情感共鸣的经典台词便又脱口而出…… 1934年秋,主力红军撤离中央根据地。 参加了主力红军的父亲出发前给冬子留下了一颗闪闪的红星。冬子把它当作宝贝似的收 藏了起来。红军一走,大土豪胡汉三又回来 了,柳溪又陷入了白色恐怖之中。冬子的母亲在一次行动中从容就义,使小冬子突然长大了许多,他怀揣爸爸留下的红星,承担起了游击队交通员工作。他们为山上游击队筹盐,巧妙地躲过了“靖卫团”的搜查。冬子还机灵地做了米店的伙计,搞到了确切的情报,破坏了胡汉三的搜山计划。冬子成了一名真正的红军战士。 抗日战争最残酷的时期,冀中平原的白洋淀长期被日寇侵占。鬼不灵村的张嘎,是个机灵勇敢而又顽皮淘气的小男孩。他和奶奶救助了八路军侦察连钟连长。后来奶奶为掩护八路军被日本鬼子杀害。张嘎为了给奶奶报仇,参加了八路军。在部队领导的培养和教育下,张嘎进步很快。他与侦察员罗金保化装侦察,活捉了胖翻译;多次随队参加战斗,缴获敌人武器。他在养伤回队途中被捕,在据点里配合游击队拔掉敌人炮楼, 救出了钟连长。经过多场战斗的磨练,张嘎最终成长为一名合格的八路军小侦察员。 1939年春,我党派遣李侠到 上海开展地下电台情报工作。李 侠以商人身份做掩护,上海被日军全面占领后,李侠不幸被日军逮捕。但他面对敌人的严刑拷打,始终不卑不亢从容应对。 敌人无奈将他释放。上海临近解放,敌人疯狂搜捕地下电台,李侠已接到转移的命令,但他为将两份重要绝密情报发送出去,让妻子带着儿子转移,自己则坚守在工作 岗位上。姚苇测出了李侠的电台所传出的信号并带人包围了他所在的 地方,李侠发完电报内容后,镇静地向延安发出了永别的信号。 观澜小学 二(6)班 杨嘉怡

如何重新阅读红色经典

重读红色经典小说 红色经典指的是在毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》(1942)精神指导下创作的反映中国共产党领导下的社会政治运动和普通工农兵生活的典范性作品。 在对红色经典小说的阅读中,我觉得红色经典小说最吸引我的一个特点是小说所具有的历史性。不论是农村题材小说《创业史》还是革命历史题材小说《红岩》、《红旗谱》、《红日》以及《林海雪原》和《青春之歌》,都以非常朴素的风格展现了一定历史时期里的斗争生活,其中包含了不同历史时期以及不同历史人物的不同的生活方式、不同的价值观。这些在新中国成立初期所创作的小说深受毛泽东文学思想的影响。毛泽东文学思想的核心问题是文学的社会政治效用,强调政治是文学的目的,而文学则是政治力量为实现其目标必须选择的手段之一,即所谓的“政治标准第一,艺术标准第二”;同时强调生活为艺术创作的唯一源泉以及认为新文化的建立必须继承人类历史上优秀的精神产品,(虽然这种继承是有很大的选择性的)。因而红色经典小说也必然表现出与这些文学思想相关的特点。 在小说人物形象的刻画中,尽管因为过分强调主人公的英雄形象而导致人物的虚空,但是小说中对于人物的语言以及某些作为主人公反衬的人物的刻画却显示出非常强烈的真实性;。其中最典型的莫过于柳青在《创业史》中所刻画的梁三老汉,严家炎先生认为从美学的标准上来看,梁三老汉的形象非常“丰满”“厚实”;从题材的价值问题上看,这一形象的刻画表现了处于观望、动摇的“中间状态”的

农民,在揭示社会生活面貌的“深度和广度上具有深刻的意义。 除了梁三老汉以外,对于代表主任郭振山、富裕中农郭世福以及富农姚世杰等人的刻画也极具代表性。其中给我留下的印象最深的是对于代表主任郭振山的描写。在《创业史》中,郭振山是作为梁生宝的反衬人物存在的,郭振山是蛤蟆滩唯一的真正的的中共党员,但是在为人民服务的时候他却有自己的私心,希望从中得到好处,他贪恋家业,一步一步计划着自己的创业。这一切与预备党员梁生宝的绝对无私构成了极为鲜明的对比,但是郭振山这样真实的人物个性无疑使梁生宝的人物形象更加虚空。 同样的,在《红岩》中,尽管甫志高是作为叛徒的角色出现的,但是从小说对人物的刻画上来看,甫志高的心里描写无疑是非常精确,人物刻画是非常成功的,极具代表性。小说《红岩》第二章中对甫志高有过这样的叙述:“随着全国胜利形势的逼近,他心里的许多打算,现在应该尽快地着手进行。······这种急于参加活动的情绪在他反复研读《目前形势与我们的任务》这篇文章以后,变得更加明显和强烈。革命发展到转折点了,这多少年来的革命斗争,眼看就要胜利了。”甫志高的这种思想在《红岩》中的许云峰、江姐等英雄人物来说是极为危险的,因为这是非常典型的非无产资产阶级思想,与一个中共党员的身份是极为不符合的。但是我觉得书中所体现出来的对于中共党员应有的思想的正面描写与侧面烘托过于神化了中共党员的形象。相反的,我认为像甫志高这样在面对这种即将到来的全国胜利形势之下所表现出来的对于个人前途的考虑其实是可以

5.25关于开展“诵读红色经典,寻访红色记忆”成果展通知

系学生会发【2011】第(14)号 关于开展“诵读红色经典,寻访红色记忆”成果展 活动的通知 各班级、各部门: 为迎接中国共产党成立90周年,扩展大学生视野,深入贯彻“八百工程”方针。在实践中增强大学生对革命传统精神的理解,实现爱国主义精神的升华,坚定在党的领导下建设中国特色社会主义的信念,勇于担当强国使命。也为进一步配合学生会开展的“诵读红色经典,寻访红色记忆”主题活动,经研究,我系学生会决定在全院范围内开展成果展示活动。现将相关事宜通知如下: 一、活动背景: “诵读红色经典,寻访红色记忆”活动的成功举办 二、活动时间: 2011年5月25日-31日 三、活动地点: 翠湖校区二生活区文化广场 四、活动目的与意义:

通过“诵读红色经典,寻访红色记忆”成果展示,让更多学生了解党的历史,聆听党的故事,坚定信仰;并营造“读好书、好读书、读书好”的良好的学风,打造“书香校园”,提升学院文化品味,推进“八百工程”的建设实施。 五、活动内容: 1、活动开始前3天,宣传部负责两块“诵读红色经典,寻访红色记忆”海报与图片集的制作,并通过展板向大家展示。 2、安排人员在展板旁向大家解说参观学习、缅怀英烈、看望老革命老党员和革命后代的经历,与人分享寻访后的感受,宣扬红色经典文化。 3、活动前三天,由组织部将活动详情通知各班团支书,由团支书通知全班同学,确保信息的传达无误。 4、办公室进行活动当天详情的新闻稿撰写。 5、向学校有关部门申请场地和电力使用。 6、活动当天,学生会宣传部进行活动现场布置。 六、未尽事宜另行通知 主题词:宣传部诵读寻访成果展通知 抄报:公共管理系团总支 公共管理系学生会宣传部二〇一一年五月二十日印 (共印10份)

物理与艺术题库,红色正确

暗物质永远不发射任何电磁信号 正确错误 《未来主义的创立和宣言》是马里内蒂的作品正确错误 《弹曼陀琴的少女》是塞尚的作品 正确错误 《基督受洗》是达芬奇的处女作 正确错误 印象派主义开始于( ) ?A.1782年 ?B.1872年 ?C.1782年 ?D.1871年 塞尚创造的基本原则() ?A.时间性 ?B.相关性 ?C.空间性 ?D.无原则性 抽象主义绘画这种创作理念开始于哪个国家?() ?A.德国 ?B.法国 ?C.意大利 ?D.西班牙 物质波理论的创立者是哪位物理学家?() ?A.海森堡 ?B.普朗克

?C.德布罗意 ?D.薛定谔 《孪生维度》的作者是( ) ?A.纪狄庸 ?B.札摩西 ?C.阿波利奈尔 ?D.阿瑟米勒 毕加索立体主义的开山之作是( ) ?A.《阿维农少女》 ?B.《弹曼陀琴的少女》 ?C.《格尔尼卡》 ?D.《干草垛》 布莱克的作品《牛顿》是在赞美牛顿 正确错误 `下列不属于古希腊科学的品质是() ?A.理性 ?B.理想 ?C.和谐 ?D.唯美 1、下列不是宇宙中存在的最本质的东西是() ?A.空间 ?B.时间 ?C.光 ?D.物质 第一个古代哲学家是泰勒斯 正确错误

1、欧式几何的核心概念是圆和弧线 正确错误 ?黄金分割原则出自《几何原本》 ?正确错误 物理学有400年的历史 正确错误 宏观世界最普遍的运动形式是() ?A.平抛运动 ?B.机械运动 ?C.电磁感应 ?D.曲线运动 1、()的表现手法是从达·芬奇开始的 ?A.黑白对比 ?B.明暗对比 ?C.正反对比 ?D.色彩对比 1、中国画喜欢表达瞬间的任务形态 正确错误 ()将物理学从哲学中独立出来 ?A.麦克斯韦 ?B.伽利略 ?C.爱因斯坦 ?D.牛顿 乔托之前,人类从没有学会如何在二维面布上表达出三维空间正确错误 下列说法正确的是( ) ?A.1300年哥伦布跨出欧洲 ?B.1429年乔扎的眼光超越平面 ?C.1543年哥白尼提出地心说 ?D.哥白尼临终前出版了《天体运行论》

红色记忆我们传承

红色记忆我们传承 一(1)中队 活动目的 1.引导少先队员重温历史,进一步了解革命先辈为实现民族独立与解放的梦想英勇奋斗的精神。 2. 提高少先队员的自主学习能力,拓宽视野,增强社会实践体验。 3. 鼓励少先队员确立青春梦想,懂得在实现自己的梦想的过程中,即使有困难、挫折,都要努力奋斗。 4.发挥少先队员团队协作的能力,提高少先队员的合作意识。 5. 突出少先队员队组织小主人的地位,发挥队员主体性。 活动准备 1. 准备活动微视频(队会课上的讨论、各小队方案的制定及修改过程等)。 2. 制作整个活动需要的PPT及音乐。 3. 确定主持人及发言代表。 活动过程 1.主持人宣布活动开始并介绍活动背景 2. 中队辅导员播放微视频 3. 交流分享 (1)牢记历史,勇担责任 活动形式:交流分享 主要内容:以参观一大会址为主要活动地点,活动设计方案分为寻红色足迹、寻红色梦想以及梦想传递三个部分。在参观过程中,思考三个问题:中国共产党是什么时候成立的?参加中国共产党第一次全国代表大会的代表有哪些人?中共一大会址当年房子的主人是谁?为什么要选择在这里召开?小队成员带着问题在参观中寻找答案。参观结束后,队员们分享自己的答案。活动结束后,队员们前往新天地,感受社会的飞速发展和今日美好生活的来之不易。 设计说明:在活动设计中,队员设计了四个小问题,以“带着问题去参观”的方法,使参观活动更有指向性。通过参观新天地,感受时代的发展的同时,感悟今日的美好生活是革命先辈们用鲜血和生命换来的,要珍惜生活,勇担责任。

(2)寻访红色足迹,继承革命传统 活动形式:交流分享 主要内容:以参观上海团中央旧址为主要活动地点,活动设计主要分为参观记录、微博分享两个环节。在参观记录中,小队队员以文字、照片的形式记录共青团的发展历程、革命先烈的事迹。参观结束后,小队队员制作一份PPT,在第二学期的少年团校课程中,以PPT展示的形式向学员们介绍上海团中央旧址。 设计说明:初一年级的队员正进行少年团校的学习,对共青团组织有了一定的了解。通过参观团中央旧址,进一步认识共青团的发展历程。将参观活动与少年团校的课程相连接,通过队员讲解的方式进行团课学习,有效提高学习的体验与感悟。 (3)缅怀革命先烈,重温革命情怀 活动形式:交流分享 主要内容:以参观龙华烈士陵园为主要活动地点。参观过程中做好文字、图片等形式的记录。参观后,队员们以微文字、微图片的形式发表自己的参观感想并@培明中学少先队(培明中学少先队新浪微博),让更多的少先队员一同分享队员们的参观体会。 设计说明:部分初一年级的少先队员在小学阶段已经参观过龙华烈士陵园,无论是第一次去还是再次参观烈士陵园,都一同交流参观的感想与体会。通过发微博的形式发表自己的参观感言,以前参观过的队员也能够谈谈自己的参观体会和活动内容。活动设计发挥了网络媒介的沟通交流作用,贴近青少年的兴趣爱好,同时也适应时代发展的潮流。 (4)寻访红色足迹,放飞青春梦想 活动形式:交流分享 主要内容:以参观上海鲁迅纪念馆为主要活动地点。在参观前,搜集鲁迅先生的生平介绍和创作作品资料,结合语文教材,诵读鲁迅作品部分片段。参观活动中,完成活动记录手册。活动结束后,小队队员交流活动记录,同时结合参观感受,更加有感情地进行鲁迅诗文的配乐朗诵,在队会课上进行展示和评比。 设计说明:少先队员对鲁迅的生平及其文学作品都有一定的了解,通过搜集资料,进一步了解鲁迅的生平介绍及创作作品。小队队员制作的记录手册使队员更好地

周慧珺经典书法作品红色经典诗词书法作品

周慧珺经典书法作品红色经典诗词书法作品 周慧珺女士有过很多的经典书法作品,这些书法作品中有什么我们值得学习的地方呢?下面是WTT为你整理的周慧珺经典书法作品,希望对你有用! 周慧珺经典书法作品欣赏 周慧珺经典书法作品图片 1 周慧珺经典书法作品图片 2 周慧珺经典书法作品图片3 周慧珺经典书法作品图片4 周慧珺个人概述 1939年出生,浙江镇海人。 现为上海中国画院一级美术师、中国书法家协会理事、上海书法家协会主席、上海市文联副主席。 1962年参加上海市青年宫书法学习班。得到沈尹默、拱德邻、翁闿运等著名书法家亲授。以节临米芾《蜀素贴》行书入选由上海中国书法篆刻研究会成立后第一次举办的上海市书法展览。 周慧珺书艺有两大特点:一是用笔明快,二是章法奇妙。周慧珺作书不太讲究笔笔中锋,但“要妙于起倒,达到八面灵动、

八面出锋的境界”。所以她的用笔如同风樯阵马,淋漓痛快,笔画爽洁、刚健,很有米芾“刷字”的味道。但微有不同的是,长画每每一波三折,具山谷意态。此是其一。 周慧珺作书强调“知白守黑”。在《书道苦旅》一文中,她说:“字是点画组成,空白处也是字的组成部分,虚实相生、相守,才成艺术品。” 因此,她在谋篇布白上特别注意章法布局,力求“知白守黑”、“虚实相生”,不让一字一行一处平平实实,总是大与小、粗与细、正与侧、长与短组合在一起,在强烈的对比中产生气势和力量,又从黑白错落的分割中,构成气韵生动的画面。此是其二。 学习书法 书法,是世界上少数几种文字所有的艺术形式,包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。其中“中国书法”,是中国汉字特有的一种传统艺术。书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法写字,使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为:无言的诗,无行的舞;无图的画,无声的乐。 下面就来介绍一下书法的学习。 第 一、了解中国古代书法文化

红色电影的艺术创新与市场策略

004 本期焦点 THE FOCUS 责任编辑:张文燕 林锦火羲 编者按 “红色电影”的艺术创新与市场策略 The Artistic Innovation and Marketing Strategy of Red Film 中国共产党成立90周年之际,以《建党伟业》为代表的一批“红色题材”电影得到了市场的高度认可,取得了票房佳绩;《惊沙》、《秋之白华》等众多具有鲜明风格特征的影片也引起了业界与观众的格外关注。在商业氛围浓郁的市场经济中,“红色题材”电影如何创新、如何占领市场,赢得观众,为我们提出了新的研究课题。对此,本刊上期已刊发一组从学者角度进行研究的论文,探讨如何让“红色电影”适应新的形势、建构新的话语体系。本期我们又邀请多位一线创作者和从业者,从艺术创新与市场策略角度进一步探讨新世纪新形势下“红色电影”的应对之路。 蒲:广义上讲,“红色题材”主要包含两方面的含义:一是传统的革命历史题材,二是以现实生活中的优秀共产党员为创作原型的现实题材。比如《孔繁森》、《杨善洲》、《建国大业》、《建党伟业》等,都可以认为是“红色题材”的电影作品。首先请您就中影集团组建以来在“红色题材”电影创作和发行放映方面的情况简单做一下介绍。 赵:“红色题材”在这里加上双引号比较合适。“红色题材”应该是一个习惯性的说法,否则就会与其他题材的电影对立起来了。 从“中影”的生产情况来讲,我们也把这类影片叫“重点片”、“主流电影”、“主旋律电影”。由于我们是总局直属的唯一的电影企业,也是全资的国有电影公司,因此,拍摄“重点片”、“主流电影”、“主旋律电影”是我们的责任,一直以来都是我们创作生产的重中之重。 我们一直在做“红色题材”电影,分两类情况,一类是现实生活题材,如《孔繁森》等。这些片子不仅有现实生活中共产党人的形象,也有普通人的故事。通过他们的命运铺排,更多反映的是主流群体的一种生活状态;另一类是革命历史题材,包括表现革命领袖生活的重大革命历史题材,如《相伴永远》、《天安门》、《建国大业》、《建党伟业》,等等。这些都是中影集团以及现在的中国电影股份有限公司(简称中影股份)在电影创作中最重要的一部分内 容。总之,“中影”在这方面创作生产的内容可以分为现实和历史,现实包括共产党人与普通人,历史包括重大与非重大。 发行放映方面,2007年以前“中影”还没有营销分公司,只有制片板块和发行板块,有五个制片子公司。中影集团创作生产出来的影片进入市场,就会出现两种效果,即市场影响力的大与小。当然,“大”与“小”也是相对的。例如《孔繁森》、《张思德》、《云水谣》的发行,倾集团之力,结合各地政府部门的支持,在那个年代也取得了很好的发行效果。之后的影片如《建国大业》,作为革命历史题材或者“红色题材”的影片,它的故事讲述、演员组合、进入市场后的宣传与营销,以及观众的团体消费和个体消费等,所有这些元素的组合最终带来了4.2亿元的票房。所以,《建国大业》的一整套工序,包括创作、生产、宣传营销、观众反应、票房指标,使这一类题材的电影创作生产与电影本体,即电影的艺术属性、文学属性、思想属性、教育属性及消费属性更加接近。应该说,《建国大业》的成功也与中影集团一直以来坚持做这类题材电影所总结出来的经验教训密切相关。《建国大业》从题材选择、讲述方式到发行及与消费者的互动各方面都很完备。当然,这些成绩也还得益于中国电影产业的大发展。正是由于电影产业的大发展,才使“中影”的制片、营销、发行等整个产业链的形成 红色电影:回归电影的本体 时间:2011年6月25日 受访者:赵海城(中国电影股份有限公司电影制片分公司总经理)采访者:蒲剑(中国传媒大学戏剧影视学院副教授) An Interview with Zhao Haicheng

读红色经典有感

读红色经典有感(一): 读《八路军战史》有感 今年是抗日战争结束的第七十个年头,但是不管是对于我们还是老一辈经历过那些疾苦的人们,提起这个可悲可泣的历史还是有众多感慨。令我想起这段历史的是一本书《八路军战史》,这本书向我生动的描绘了一支人民军队的勇敢与智慧。 在八路军的带领下,我们取得了众多重要的战绩,有对日抗战太原会战中,由国民政府第二战区司令官阎锡山所领导,历时一个月,属中等规模战役的平型关战役。也有发生在山西北向的最大关口的雁门关的伏击战,此次战役,伏击众多的日本兵,以及日军的汽车飞机等重要的运输工具。还有八路军第师一部建立晋察冀军区和晋察冀抗日根据地,粉碎日军的围攻,以及阳明堡大捷等等。 抗日战争是近100年来积贫积弱的中国第一次在一场生死存亡的民族战争中取得胜,这场胜利改变了中华民族的历史命运,唤醒了沉睡了几个世纪的中国,复苏了我们不屈不饶地民族精神,为民族的崛起和复兴注入了强劲的精力。 读史明志,以史为鉴,读这本书不仅仅了解史实,还要有所启发。作为当代大学生,应有怎样的爱国情怀和政治素养是一个值得深思的问题。如今生活在一个先辈用鲜血换来的幸福的国家,我们用什么来衡量一个人的爱国呢,就像孙中山曾说过做人的最大事情是要明白怎样爱国。可能没有了战死沙场的机会,没有了精忠报国的年代。但是爱国的话题从未改变,我认为,只要我们没有辜负那些为了这天拼搏的人,作为一个大学生努力提高自我的综合素质,将来报效国家,就是最基本的爱国。 读红色经典有感(二): 《红日》读后感 我怀着十分崇敬的情绪读完了《红日》这本书。当我把这本书合上的一瞬间,那一场场战火纷飞,硝烟滚滚的战争,仍久久的在我的眼前中播放。在伟大的解放战争中,我们的中华民族展现了她不畏艰难,奋力拼搏的精神。

红色经典朗诵推荐篇目-红色经典朗读文章Word 文档

1、《盛世中国》朱海 2、《有的人》臧克家 3、《可爱的中国》方志敏 4、《沁园春·长沙》毛泽东 5、《红岩》节选罗广斌杨益言 6、《青春之歌》节选杨沫 7、《我爱这土地》艾青 8、《大堰河,我的保姆》艾青 9、《向太阳》艾青 10、《一句话》闻一多 11、《炉中煤——眷念祖国的情绪》郭沫若 12、《祈祷》闻一多 13、《太阳礼赞》郭沫若 14、《礁石》艾青 15、《艰难的国运与雄健的国民》(节选)李大钊 16、《呐喊》鲁迅 17、《静夜》郭沫若 18、《屈原》(节选)郭沫若 19、《爱尔克的灯光》(节选)巴金 20、《危难时刻》何叔衡 21、《别了,哥哥》殷夫 22、《为无辜工人的辩护》施洋

23、《梅岭三章》陈毅 24、《黄河大合唱·保卫黄河》光未然 25、《黑牢诗篇·禁锢的世界》蔡梦慰 26、《五月卅一日急雨中》(节选)叶圣陶 27、《满江红·闽子山戚继光祠题壁用岳武穆韵》郁达夫 28、《歌声》老舍 29、《囚绿记》陆蠡 30、《为祖国而歌》陈辉 31、《嘉陵江上》端木蕻良 32、《我用残损的手掌》戴望舒 33、《海燕》郑振铎 34、《赞美》穆旦 35、《生活在英雄们的中间》巴金 36、《社稷坛抒情》秦牧 37、《伟大与渺小》臧克家 38、《祖国啊,我亲爱的祖国》舒婷 39、《黄河颂》光未然 40、《望星空》温家宝 41、《可爱的祖国》方志敏 42、《生活是多么广阔》何其芳 43、《西江月·景冈山》毛泽东 44、《赤潮曲》瞿秋白

45、《茶花赋》杨朔 46、《我的自白书》陈然 47、《庶民的胜利》李大钊 48、《我歌唱延安》何其芳 49、《囚歌》叶挺 50、《沁园春·雪》毛泽东

汉语“红”色词族的艺术文化

汉语“红”色词族的艺术文化 发表时间:2018-06-14T15:31:01.600Z 来源:《教育学文摘》2018年6月总第267期作者:周梅[导读] 本论文主要讨论汉语“红”色词族的哲理文化。 昭通学院人文学院云南昭通657000 摘要:汉语“红”色词族文化蕴含的分析对于进一步研究汉语“红”色词族有着极其重要的研究价值。本论文主要讨论汉语“红”色词族的哲理文化。 关键词:汉语红色词族文学艺术其他艺术 在广义的概念外延上,艺术包括文学、绘画、雕刻、建筑、手工等领域。颜色词的运用也渗透到了艺术的各个领域中,尤以“红”色最为典型。 以下从汉语“红”色词族所体现的艺术文化的角度来分析其蕴涵的文化意味。 一、汉语“红”色词族与文学艺术 文学艺术属于艺术的范畴,具有审美形式。文学艺术作品的形式是通过语言文字的韵律、结构等因素的有机结合而得以表现的。运用文学语言中的颜色词来描景画物、表情达意就形成了独特的色彩美。 在文学艺术作品中,对人物的外貌进行描写、心理情绪的刻画以及描摹景物,都离不开“红”色词族的运用。举例分析: “柔嘉脸红得像斗鸡的冠,眼圈也红了,定了定神,再说:‘我是年轻女孩子,大学刚毕业,第一次做事,给那些狗男女学生欺负,没有什么难为情。’”(钱钟书《围城》) “来了一位客,娘喊她去行个礼,她便过去弯了一弯腰。客给她糖或饼吃,她红了脸不肯去接,但看着娘,她说‘接了罢,谢谢!’她便用两手捧了,弯了一弯腰。”(鲁彦《菊英的出嫁》) 联系上下文,我们可以看出,前一个例子从“斗鸡的冠”、“给那些狗男女学生欺负”等可以推知柔嘉是因为发怒和激动而脸红的;后一个例子,从“不肯去接”、“弯了弯腰”等可见小菊英是怕生害羞而脸红的。同样是描写女孩子“脸红”,同样是心里情绪的刻画,却因语境的不同,具体的理解也就不一样了。 二、汉语“红”色词族与其他艺术 艺术除了文学之外,还有其他的门类,如绘画、雕刻、建筑、手工等。这些艺术文化中包含了浓厚的“红”色词族文化。具体来看:从绘画艺术来说,色彩是绘画中最主要的一个要素。而红色和黑色一起成为中国传统绘画中使用的主要颜色,所以绘画在古时又称“丹青”。而在中国民间绘画中又将色彩分为“软”和“硬”两类,其中把“软”又分为“冷调”和“暖调”,而“红”色就作为了暖调的主要成分。可见“红”色在中国绘画艺术上是非常重要的。如:明代画家戴进在其《秋江独钓图》中,就画一红袍人垂钓于江边,整幅画的点睛之笔就在这一抹红色上了。 雕刻艺术中的色彩成分也是很重的。雕刻以其形象款式取胜,但是在此基础上再添加上色彩的合理搭配,就会使整个作品焕发神彩。雕刻家往往还以色彩来表达其作品中所要传达的情绪。“红”色虽然作为暖色调,但不同程度的“红”色表达出来的韵味又不一样。比如,表示色明的“绯红、鲜红、艳红、红艳艳、红橙橙、红堂堂”等,可以表达出创作者的欢乐喜悦的情绪和心态;而表示色暗的“红褐色、酱红色、红棕色、黑红色”等,则表达的是创作者沉重忧愁的情怀以及作品所要传达的厚重的历史文化的诠释。 在建筑上,色彩文化也是很浓重的。汉民族传统中的“尚红”文化在建筑艺术上的表现也很丰富。精致典雅的红色长廊;厚实凝重的红围墙;光芒四射的红琉璃瓦;华美壮观的红色宫殿。早在晋代以来,“朱门”就是王公贵族之家宅第的标志。杜甫有诗,“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”;李钧“朱门几处看歌舞,犹恐纯阴咽管弦。”都是用“朱门”形客显贵之家的。一般平民百姓的居室不施彩,故以“白屋”为称。可见,古代建筑中的色彩文化也包含了等级观念。“红”色在古代建筑中是一种身份和地位的象征。到了现在,建筑色彩虽然向多样化发展,但红色依然是建筑主色中最受青睐的一种。 对于手工艺术来说,色彩文化直接就是它所要彰显的一个方面。而中国传统的手工艺术,特别是民间手工艺术,色彩文化就更是显得厚重了,尤其是红色。红彤彤的中国结,精巧的红窗花,舞动的红绸子,耀眼的大红灯笼,这些手工艺术品既是中国传统文化的象征,又是具有特定审美价值的装饰品。它们已经成为中国的象征。(3)除了实物,更重要的是这个“红”色所积淀下来的几千年的中华文化,它承载着那么多美好的希望和寄托。 汉语“红”色词族的艺术文化蕴涵,我们分别从文学艺术、绘画艺术、雕刻艺术、建筑艺术和手工艺术等几个方面做了分析。艺术文化是民族文化的精髓,了解了汉语“红”色词族中的艺术文化,也就了解了民族文化的精髓。汉语文化中,红色成为人们心目中象征权贵、魔力、喜庆、幸福、热情、正义等的一种人文特征很鲜明的颜色。汉语“红”色词族就是汉民族文化的一个缩影。红色是汉民族经久不衰的国色,这也使得汉语“红”色词族的文化蕴涵经久不衰。 参考文献 [1]常敬宇汉语词汇与文化[M].北京,北京大学出版社,1995。 [2]郭锦桴汉语与中国传统文化[M].北京,中共人民大学出版社,1993。 [3]王国安汉语词汇的文化透视[M].北京,汉语大词典出版社,2003。

描写红色的好词好句.doc

描写红色的好词好句 一说起枫叶,首先想到的是香山红叶,或者加拿大的国旗。其实人们对枫叶的喜爱已有很长的历史了。早在唐代,杜牧就写诗称道:"停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。"下面是我精选整理的描写红色的好词好句,供您参考,欢迎大家阅读。 红的词语: 红色、红花、红灯、脸红、红星、大红、鲜红、干红、 桃红、走红、红旗、红粉、火红、红肿、红晕、娇红、 红包、红薯、红颜、红烧、红木、橘红、滇红、红妆、 分红、红利、通红、品红、红人、红潮、花红、红学、 描红、红壤、猩红、红脸、洋红、枣红、红教、眼红 红色寓意唯美的句子 1. 红是枫树叶子的外衣,红是秋姑娘最忠诚的使者,红是枫树母亲最活泼的孩子。 2. 红色传达有活力,积极,热诚,温暖,前进等涵义的企业形象与精神。 3. 大红色一般用来醒目,如红旗、万绿丛中一点红;浅红色一般较为温柔、幼嫩,如:新房的布置、孩童的衣饰等;深红色一般可以作衬托,有比较深沉热烈的感觉。 4. 红色代表热情、活泼、热闹、温暖、幸福、吉祥。 5. 红色被认为能激起人雄性荷尔蒙的分泌,所以在运动比赛中身

着红色服装者能取得更好的成绩。 6. 中国的传统文化中,五行中的火所对应的颜色就是红色,八卦中的离卦也象征红色。 7. 由于红色容易引起人们的注意,因此许多警告标记都用红色的文字或图像来表示。例如在红绿灯中红色表示停止。 8. 在中国,红色传统上表示喜庆,比如在婚礼上和春节都喜欢用红色来装饰。 9. 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。 10. 红色代表热情,活泼,张扬。容易鼓舞勇气,同时也很容易生气,情绪波动较大。红色是圣诞节常用的一种颜色。 11. 喜欢红色的人通常激情四溢,精力充沛,而且很会赚钱。他们在一种真正的红色时尚中显得非常性感,魅力十足。他们的性格决定了他们经常希望自己成为别人注意的焦点。 . 红色让人产生权力和控制的欲望。生意场上人们喜欢穿红色,认为是权力的象征。喜欢红色的人给人一种精力充沛,异常活跃的感觉。 13. 红色代表生命,激情,活跃,燃烧,征服,革命,鲜血! 14. 红,如火焰般的奔放,又有如枫叶的唯美,更有与血液媲美的热情。 15. 她就是那样的携着自己那串串的、红红的小花,带着喜庆,带着快乐,永不疲倦地绽放着,绽放着...... 16. 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 17. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

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