1第一章：人生青春之问
第一章 人生青春之问 1、（A ）是儒家最重要的经典文献之一，它开宗明义的道出了大学的理念。即： 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善
A 《大学》
B 《中庸》
C 《论语》
D 《孟子》
2、四书五经中（ A ）开宗明义的道出了大学的理念。即：大学之道，在明明德， 在亲民，在止于至善 A 《大学》 B 《 论语》 C 《诗经》 D 《尚
书》 3、“修身、 齐家、 治国、 平天下 ”是（
A ） 的理念。 A 儒家
B 道家
C 法家
D 佛家 4、“修身、 齐家、 治国、 平天下 ”是（ B ） 的思想 A 道家 B 儒家 C 法家 D 墨家
5、（D ）的大学是把学术与企业联系起来的先锋 A 英国 B 德国 C 日本 D 美国
6、现阶段，（A ）是全国各族人民的共同理想
A 建设中国特色社会主义
B 建设小康社会
C 建设和谐社会
D 建设现代化强国 7、（D ）是我们立党立国的根本指导思想
A 毛泽东思想
B 邓小平理论
C 科学发展观
D 马克思主义
8、民族精神的核心是（ B ）
A 集体主义
B 爱国主义
C 爱好和平
D 勤劳勇敢
9、时代精神的核心是（ D ）
A 实事求是
B 与时俱进
C 无私奉献
D 改革创新
10、思想道德素质和（ D ）是人的基本素质
A 理论素质
B 政治素质
C 心理素质
D 法律素质
11、（C ）是大学生应具备的各种素质中最基本的素质
A 政治素质
B 法律素质
C 道德素质
D 思想素质
12、（B ）中国最早的现代大学
A 清华大学
B 北京大学
C 复旦大学
D 浙江大学
13、“知之为知之，不知为不知”是（ C ）优良学风的体现
A 勤奋
B 严谨
C 求实
D 创新
14、人才的本质特征是（ D ）
A 社会性
B 进步性
C 相对性
D 创造性
题型：单选
题 章节：第一章
15、人才的本质特征是（C）
A 时代性
B 阶级性
C 创造性
D 奉献性
16、人才的本质特征是（B）
A 社会性
B 创造性
C 进步性
D 阶级性
17、人们对荣誉和耻辱的根本看法和基本观点是（A）
A 荣辱观
B 人生观
C 价值观
D 道德观
18、人的本质在于（B）
A 人有智慧有文化
B 它是社会关系的总和C它能自觉的改造社会历史 D 它在任何社会都具有阶级性
19、人的本质属性是（C）
A 本能
B 自然属性
C 社会属性
D 思维属性
20、“人之初，性本善”是（B）的观点
A 孔子
B 孟子
C 荀子
D 墨子
21、人性本恶是（B）的思想
A孟子B 荀子 C 老子D 韩非子
22、“性相近也，习相远也”是（B）提出的A 孟子 B 孔子C 荀子 D 庄子
23、人的本质是（D）
A 自然属性
B 社会属性
C 思维属性
D 社会关系的总和
24、“人对人是狼”是（A）提出的
A 霍布斯
B 笛卡尔
C 康德
D 黑格尔
25、（B）认为人都是“自保自爱，趋乐避苦”的
A 霍布斯
B 艾尔维修
C 笛卡尔
D 康德
26、“人和机器的区别在于人有理性的灵魂”是（C）说的
A 霍布斯
B 艾尔维修
C 笛卡尔
D 康德
27、马克思赞扬（B）是辩证法的大师A 费尔巴哈 B 黑格尔C 弗洛伊德D 康德
28、人生态度主要回答：（C）
A 人为什么活着
B 世界的本源是什么
C人应该怎样对待生活 D 什么样的人生才有意义
29、人生目的主要回答：（A）
A 人为什么活着
B 世界的本源是什么C人应该怎样对待生活D 什么样的人生才有意义
30、人生价值主要回答：（D）
A 人为什么活着
B 世界的本源是什么
C人应该怎样对待生活 D 什么样的人生才有意义
31、把追求金钱作为人生的至高目的，认为金钱可以主宰一切的错误人生观是（C）
A 享乐主义人生观
B 禁欲主义人生观
C拜金主义人生观D 极端个人主义人生观
32、“人生在世，吃喝二字”这是（A）人生观
A 享乐主义人生观
B 实用主义人生观
C拜金主义人生观D 极端个人主义人生观
33、人生的根本价值在于（D）
A 个人的自我实现
B 社会对个人的尊重和满足
C个人的实践对于自身的意义 D 个人的实践对于社会和他人的意义
34、人们在实践中形成的对人生目的和意义的根本看法和态度是（C）
A 世界观
B 自然观
C 人生观
D 价值观
35、为人民服务的人生目的是建立在（B ）
A 机械唯物主义基础之上的
B 历史唯物主义基础之上的
C客观唯心主义基础之上的 D 主观唯心主义基础之上的
36、人在社会生活中所处的具体环境，称为（C）
A 顺境
B 修养
C 境遇
D 逆境
37、衡量人生的社会价值的重要标准是（B）
A 树立什么样的人生目的
B 个人对社会和他人所做的贡献
B 以什么样的人生态度指引人生道路 D 个人从社会和他人那里得到的尊重和满足
38、人生观是（C）的反映
A 自我认识
B 政治关系
C 社会存在
D 自然条件
39、人生价值的本质是（B）
A 社会对个人的尊重和满足
B 个人对社会的责任和贡献
C个人的自我完善D 个人实践对自身发展的积极意义
40、人生观的核心是（B）
A 人生价值
B 人生目的
C 人生态度
D 人生信仰
41、人生目的是指人（B）的观点和主张，是人生的根本愿望和目标
A 为什么发展
B 为什么活着
C 为什么工作
D 为什么努力
42、社会主义社会占统治地位的价值观念是（A）
A 公有观念
B 私有观念
C 民有观念
D 共有观念
43、个人与社会关系中的个人是指（B）
A 在历史上起过重大作用的人物
B 生活在社会中的人类的个体C脱离时代抽象出
来的人类共性 D 非具体的人，抽象的人
44、人生观与世界观的关系是（B）
A 人生观决定世界观
B 世界观决定人生观C具有唯心主义世界观，人生观一定是不正确的D具有唯心主义世界观，人生观一定是正确的
45、人生价值包括自我价值和社会价值两个方面，其中衡量一个人社会价值的标准是（B）
A 个人拥有财富的多少
B 个人对社会奉献的多少C个人所从事的职业是否重要 D 个人的行为动机是否高
46、人生价值观是（D）
A产生于主体的需要和客观满足主体需要的关系中
B 自我价值与社会价值的统一
C 对人为什么活着的基本观点D对人生目的和实践活动进行认识和评价时所持的基本观点
47、科学的人生观是（A）
A 为人民服务的人生观
B 构建自己“精神家园”的人生观
C“自我设计”、“个人奋斗”的人生观 D 为个人和全家求温饱，谋幸福的人生观
48、实现人生价值的根本途径是（D）
A 树立为人民服务的人生观
B 自觉提高自我的主体意识C选择正确的人生价值目标 D 进行积极的创造性的实践活动
49、内在价值转化为外在价值的中介环节是（D）
A 知识
B 能力
C 智力
D 实践
50、视金钱为圣物，以追逐和获取金钱为人生的目的和生命的全部意义的是（B）人生观
A 享乐主义
B 拜金主义
C 实用主义
D 个人主义
51、主张人生的唯一目的和全部内容就是满足感官的需求和快乐的是（A）人生
观
A 享乐主义
B 拜金主义
C 实用主义
D 个人主义
52、主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段的是（D）人生观
A 享乐主义
B 拜金主义
C 实用主义
D 个人主义
53、突出强调以个人为中心，否认社会和他人的价值的是（A）
A 极端个人主义
B 极端利己主义
C 狭隘功利主义
54、影响人生态度的核心因素是（B）
A 认知
B 情感
C 意向
D 行为
55、主张入世人生态度的是（A）
A 儒家
B 佛家
C 道家
D 法家
56、主张出世人生态度的是（B）
A 儒家
B 佛家
C 道家
D 法家
57、主张避世人生态度的是（C）
A 儒家
B 佛家
C 道家
D 法家
58、把“好生”视为天命的是（B）
A 佛家
B 儒家
C 道家
D 法家
59、认为人应尽可能全生而避死，力争善生善死的是（C）
A 佛家
B 儒家
C 道家
D 法家
60、死亡并不是人生的终结，只是暂别人生，因为人的生死是轮回的。这是（A）的观点
A 佛家
B 儒家
C 道家
D 法家
61、人与人之间通过一定的方式接触，在心理或行为上产生相互影响的过程是（D） A 人际关系 B 平等互助 C 公共生活 D 人际交往
62、人与人之间在相互认识、相互亲疏、相互好恶的基础上产生的心理上的距离是（B）
A 人际交往
B 人际关系
C 人际交流
D 公共生活
63、在人与人的交往过程中，一个最重要的原则就是讲（D）
A 实惠
B 索取
C 奉献
D 互利
64、人际交往最优秀的准则是（B）
A 互利
B 平等
C 奉献
D 索取
65、“一方有难，八方支援”是人际交往中（D）原则的体现
A 平等
B 忠诚
C 友爱
D 互助
66、“道不同，不相谋”是影响人际交往的（B）因素 A 主观因素 B 客观因素
C 社会因素
D 经济因素
67、“物以类聚，人以群分” 是影响人际交往的（B）因素
A 主观因素
B 客观因素
C 社会因素
D 经济因素
68、“己所不欲，勿施于人”体现了（B）原则
A 真诚
B 尊重
C 平等
D 友善
69、“益者三友，损者三友，友直，友淳，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣”。这是（B）的观点