【经典诗词】七夕,那些美到窒息的诗词!
【经典诗词】★七夕，那些美到窒息的诗词！★
* 七夕，那些美到窒息的诗词！*
一迢迢牵牛星（古诗十九首）无名氏
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机抒。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。二燕歌行（三国·魏·曹丕)
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
群雁辞归鹄南翔，念君客游思断肠。
慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，
不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？
三七夕二首（唐）刘禹锡
河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。
机罢犹安石，桥成不碍槎。谁知观津女，竟夕望云涯。
天衢启云帐，神驭上星桥。初喜渡河汉，频惊转斗杓。
馀霞张锦幛，轻电闪红绡。非是人间世，还悲后会遥。四七夕曝衣篇（唐）沈佺期
君不见昔日宜春太液边，披香画阁与天连。
灯火灼烁九微映，香气氛氲百和然。
此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。
宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。
曝衣何许曛半黄，宫中彩女提玉箱。
珠履奔腾上兰砌，金梯宛转出梅梁。
绛河里，碧烟上，双花伏兔画屏风，四子盘龙擎斗帐。
舒罗散縠云雾开，缀玉垂珠星汉回。
朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣镜台。
上有仙人长命绺，中看玉女迎欢绣。
玳瑁帘中别作春，珊瑚窗里翻成昼。
椒房金屋宠新流，意气骄奢不自由。
汉文宜惜露台费，晋武须焚前殿裘。
五七夕诗（唐）赵璜
乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。
莫嫌天上稀相见，犹胜人间去不回。
欲减烟花饶俗世，暂烦云月掩楼台。
别时旧路长清浅，岂肯离情似死灰。
六七夕宴悬圃(唐)崔颢
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
七七夕(唐)白居易《长恨歌》
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
七月七日长生殿，夜半无人私语时，
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。八秋夕（唐）杜牧
红烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，
坐看牵牛织女星。
九七夕（唐）杜审言
白露含明月，青霞断绛河。
天街七襄转，阁道二神过。
袨服锵环珮，香筵拂绮罗。
年年今夜尽，机杼别情多。
十七夕（唐）李贺
别浦今朝暗，罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月，花入曝衣楼。
天上分金镜，人间望玉钩。
钱塘苏小小，更值一年秋。
十一他乡七夕（唐）孟浩然
他乡逢七夕，旅馆益羁愁。
不见穿针妇，空怀故国楼。
绪风初减热，新月始临秋。
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。
十二辛未七夕（唐）李商隐
恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接归来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
十三七夕（唐）李商隐
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。
十四乞巧（唐）林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
十五七夕歌（唐）刘言史
星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。
云衣香薄妆态新，彩輧悠悠度天津。
玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。
寂寞低容入旧机，歇著金梭思往夕。
人间不见因谁知，万家闺艳求此时。
碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。
十六古意（唐）孟郊
河边织女星，河畔牵牛郎。
未得渡清浅，相对遥相望。
十七菩萨蛮(宋)苏轼风回仙驭云开扇，更闻月堕星河转。
枕上梦魂惊，晓檐疏雨零。
相逢虽草草，长共天难老。
终不羡人间，人间日似年。
十八行香子(宋)李清照
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。
十九二郎神七夕(宋)柳永
炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。
乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。
应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。
极目处微云暗度，耿耿银河高泻。
闲雅!须知此景，古今无价。
运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。
钿合金钗私语处，算谁在回廊影下?
愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。二十鹊桥仙(宋)秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?
二十一鹧鸪天七夕(宋)晏几道
当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。
桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。
情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。二十二鹊桥仙(宋)范成大
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。
新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。
二十三七夕(宋)朱淑真
巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。
牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。
微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。
何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。
二十四鹊桥仙(次东坡七夕韵)（宋）黄庭坚
八年不见，清都绛阙，望河汉、溶溶漾漾。
年年牛女恨风波，拚此事、人间天上。
野麋丰草，江鸥远水，老去惟便疏放。
百钱端欲问君平，早晚具、归田小舫。
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高中语文中国古典诗歌中的意象之导学案(教师版)
《中国古典诗歌中的意象》导学案 【教学目标】 1、了解古典诗词中常用的意象及其特有的内涵。 2、学会从把握意象入手来把握诗词的内容，领会诗词的主旨。 3、养成注意积累的好习惯，提高诗词鉴赏能力。 【学法指导】 一、了解“意象”这一概念，学会赏析诗歌中的意象； 二、掌握“意象”这把钥匙，打开诗歌世界的大门，能够自主阅读、感悟、探索。 【高考试题】 09年浙江省1B高考——“中国古代诗歌散文欣赏”模块（10分） 中国古代诗歌中有许多意象，如“雁”“柳”“菊”“竹”“莲”等，它们在诗中往往具有象征意味。（1）从5个意象中选取了3个，指出其常见的象征意味。（3分） 意象：象征意味： 意象：象征意味： 意象：象征意味： （2）从5个意象中选取1个，结合具体作品，简析这个意象的特点及作用。（7分）（100字左右） 【意象概念】 古典诗词的意象，是借助客观物象（如山川草木等等）表现出来的带有主观情感的形象。意象就是意中之象，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。 【积累意象】 一、送别类意象（或表达送别诗依依不舍之情，或叙写别后的思念） 1、杨柳。它源于《诗经·小雅》“昔我往矣，杨柳依依（茂盛貌）；今我来思，雨雪霏霏（雪大貌）”。杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。 2、长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。 3、南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌·河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来。到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。 4、酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，是以酒抒写别离之情。 5、芳草、春草。在古诗中常以远接天涯，绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》：“青青河边草，绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的怀念。 二、思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂） 1、月亮。古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。”从良好的祝愿出发。意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。 2、鸿雁（孤鸿、断鸿）。鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅（长久寄居他乡）伤感之情。如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生， 1
七夕诗句汇总_节日诗句
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此诗一作王建诗。此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。 关于七夕的诗句别离还有经年客》七夕诗句天阶夜色凉如 水，坐看牵牛织女星。出自唐代诗人杜牧的《秋夕》秋夕红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。赏析： 此诗一作王建诗。此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。 关于七夕的诗句——《七夕爱情诗句》出自宋代词人秦观的《鹊 桥仙》鹊桥仙作者：秦观年代：宋纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。 关于七夕的诗句——《七夕爱情诗句》出自宋代词人秦观的《鹊 桥仙》鹊桥仙作者：秦观年代：宋纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。 关于七夕的诗句——《关于七夕的句子》关于七夕的句子，由成 功励志网整理，希望有关于关于七夕的句子的文章，能对您有所帮助! 关于七夕的句子七夕抬头望碧霄，喜鹊双双拱鹊桥。家家乞巧对秋月， 无尽心丝君知晓?七夕之夜星麻麻，看着水里鱼双双。 关于七夕的诗句——《关于七夕的句子》关于七夕的句子，由成功励志网整理，希望有关于关于七夕的句子的文章，能对您有所帮助! 关于七夕的句子七夕抬头望碧霄，喜鹊双双拱鹊桥。家家乞巧对秋月，无尽心丝君知晓?七夕之夜星麻麻，看着水里鱼双双。 2 / 10
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9、济贫劫富，亦侠亦儒，此女可同甘不共苦，叹遇人不淑。多年后方知内幕，悔不当初。 10、随清风淡淡微凉，清晰了故居的旧砖墙。弹指一挥间，时光匆忙，留不下年华襄阳。 11、红尘画卷，画的是谁的生死之恋？最后却只能，守着那不变的容颜，一守就是千年。 12、红尘画卷，画得是谁的生死之恋？最后却只能守着那不变的容颜，一守就是一千年。 13、九龙夺嫡，骨肉相残争玉玺，篡改遗昭有违祖训，纵使遭后世唾弃，为你再所不惜。 14、一世花满楼，十里桃花只为卿，卿念我可好？一首凤凰劫，千年执念只为卿，卿想我可好？ 15、人生中交织着对错恩怨，终不过是水过无痕。所难弃，心心点点的痴念，仅此而已。 16、谁哦愿意孤苦一生，谁愿意孤单度日，若不是情到深处难自禁，又怎回柔肠百转冷无霜！ 17、青灯黄卷代发修行，执此素念不沾荤腥。当苦海孽缘烧成灰烬，痛就成了头上戒印。
论中国古典诗词之美
论中国古典诗词之美 ——以李白为例 中国是个诗歌的国度，到处是产生诗歌的理想土壤。放眼望去，每座山每处水每一个地方，都是一篇篇精美的诗章。放眼望去，慢慢历史长河中，无不闪烁着诗歌的璀璨。说起汨罗江，谁都会想到五月端阳，诵读屈原的《离骚》、《橘颂》等；说起古浔阳，谁都会想到枫叶芦花，看到琵琶声中白居易湿透的青衫；说起黄河，谁都会看到黄河之水天上来、黄河远上白云间、万里黄河绕黑山……忆秦汉，说唐宋，游长城，渡乡关，饮美酒，唱幽情，抒抱负，谁都会看到听到“风萧萧兮易水寒”的壮歌，“靖康耻，犹未雪”时的岳飞冲起的帽冠，水调歌头苏东坡多情的婵娟，王维渭城客游时青青的柳…… 诗词是中国传统文化的经典，是中国乃至世界文化的艺术瑰宝。中华民族以汉字为载体，按照符合美学规律的格律规则，创造了大量脍炙人口的美好诗篇，形成了一种大美诗体。其意境之深邃，思想之丰富，情感之深切，操守之坚贞，品格之高雅，普及之广泛，流传之久远，影响之巨大，是世界许多拼音文字为载体的诗歌所难以比拟的。下面我以诗仙——李白为例，浅析中国古典诗词的美之所在。 一、美在感染力和说服力上。有人概括说诗美在形象上。诗是情感的象征性图画，诗歌创作的成功与否，在很大程度上决定于形象的可感性。通过物象的塑造，使读者受到感染，进而再心灵上达到共鸣。《周易》曰：“圣人立象以尽意”，《文心雕龙》中也有“神与象通、神与物游”的主张。我国古代诗人善用形象思维者，三李也。这三李即为李白、李商隐、李贺。其中李白的形象塑造更是出神入化，例如：“杳杳山外日，茫茫江上天。人迷洞庭水，雁度潇湘烟。”（《郢门秋怀》）运用不同空间的山衔落日、江汉晚天烘托秋景，又把洞庭湖上的游客与南飞的大雁映衬对照，在广阔的时空中展示漂泊的孤苦情怀。犹如李白的《宣城见杜鹃花》中，“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一唱一回肠一断，三春三月忆蜀巴。”子规鸟又名杜鹃，而映山红因杜鹃啼叫时开放而名杜鹃花，诗人巧妙的将不同性质的意象组合起来，表达两地相思，委婉动人，给人以尺幅千里之感，意蕴深远。 二、美在情感上。黑格尔说过“情致能感动人，因为它自在自为地是人类生存中的强大力量……”任何文学体裁，都不能缺少情感因素，而诗词的情感因素，比起其他体裁来说，显得更集中，更浓郁，更强烈。诗的本质是抒情，是思想感情的抒发。“苟其感不至，则情不深，情不深则无以精心而动魄，垂世而行远”。例如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中就可以看出李白与友人之间的深厚情感，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”又能感受到诗人坚定不移的冲破重重阻碍的意志。 三、美在风格上。中国诗词有直与曲，露与藏的风格之分。直露型的诗人，其审美取向往往是刚健质朴，其诗风往往是阳刚豪放，其诗以阳刚美取胜。曲藏型诗人，其审美取向往往是委婉曲折，其诗风往往是含蓄细腻，以阴柔美取胜。当然，无论是阳刚美的诗，还是阴柔美的诗，其风格审美效应是可以并存于一体的，古今往来的一些诗人也往往做到阳刚美与阴柔美的兼济互补，实现豪放与婉约并举，阳刚与阴柔互济、直露与曲藏风格的完美统一。如豪放派代表人物李白写了不少美诗，既有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪迈洒
关于七夕节的古诗
关于七夕节的古诗 导读：1、七夕穿针 柳恽 代马秋不归，缁纨无复绪。 迎寒理衣缝，映月抽纤缕。 的皪愁睇光，连娟思眉聚。 清露下罗衣，秋风吹玉柱。 流阴稍已多，馀光亦难取。 2、七夕二首·其一 德容 玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。 双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。 3、七夕 罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 4、行香子·七夕 李清照 草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。 牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。 5、鹊桥仙·纤云弄巧 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 6、七夕 李贺 别浦今朝暗，罗帷午夜愁。 鹊辞穿线月，花入曝衣楼。 天上分金镜，人间望玉钩。 钱塘苏小小，更值一年秋。 7、浣溪沙·七夕年年信不违 毛文锡 七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。 每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。 8、荔枝香近·七夕 吴文英
睡轻时闻，晚鹊噪庭树。又说今夕天津，西畔重欢遇。 蛛丝暗锁红楼，燕子穿帘处。天上、未比人间更情苦。 秋鬓改，妒月姊、长眉妩。过雨西风，数叶井梧愁舞。 梦入蓝桥，几点疏星映朱户。泪湿沙边凝伫。 9、诉衷情·七夕 吴文英 西风吹鹤到人间。凉月满缑山。银河万里秋浪，重载客槎还。 河汉女，巧云鬟。夜阑干。钗头新约，针眼娇颦，楼上秋寒。 10、韩庄闸舟中七夕 姚燮 木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 11、鹧鸪天·当日佳期鹊误传 晏几道 当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。 12、六么令·夷则宫七夕 吴文英 露蛩初响，机杼还催织。婺星为情慵懒，伫立明河侧。
高中语文 选修《中国古代诗歌散文欣赏》能力水平测试2
第二单元能力水平测试 (时间：150分钟分值：150分) 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) [2013·山东高考]阅读下面的文字，完成1～3题。 ①中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。 ②静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，就是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其主要面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏等，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿的传世名作《渔村小雪图》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是宁静幽寒至极。 ③中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。 ④中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒
氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》：“高天爽气澄，落日横烟冷。寂寞草玄亭，孤云乱山影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟缥缈，青山浮荡，孤亭影乱，这不又是一个充满生机的世界吗！彻骨的冷寒、逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。 ⑤静与空是相联系的。静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。 (节选自朱良志《一丸冷月的韵味》，有删改) 1. 下列对“静寒境界”的理解，正确的一项是() A. 它宁静而明澈，化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤。 B. 它体现着自然而平淡的美，表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。 C. 它可以帮助我们还原宇宙的本来面目，表达我们对于宇宙的独特理解。 D. 它追求一种绝对的宁静，但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。 解析：A.静寒境界无法化解“龌龊与清洁的冲突”，无法将龌龊的
美到窒息的古风句子简短
美到窒息的古风句子简短 导读：本文是关于美到窒息的古风句子简短，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。 2、原来山盟海誓说遍，似这般都付与过眼云烟。 3、谁说感情滂沱不然，怎得侵湿了整件衣裳。 4、青灯为墙，旖旎为家，以梦为马，不负韶华。 5、半饷斜钗慵未整，晕入轻潮，刚爱微风醒。 6、我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何。 7、天凉了，凉尽了天荒地老了，人间的沧桑。 8、一剑在手，八方云动，试问天下，谁是英雄？ 9、寒声碎玉恨苍天，却执念，无悔飘寻落寞间。 10、万般故事，不过情伤；易水人去，明如霜。 11、天亮了，照亮了泪光泪干了，枕边地彷徨。 12、谁在哭啊哭暗了天狼，谁在笑啊透骨的丹砂。 13、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。 14、恍惚中，时光停滞，岁月静好。宛如十年前。 15、一段段一篇篇，谱写出一卷风花雪月的绝响。 16、尘世之杂乱，终可洒脱释然，岂非你我之幸。 17、春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。 18、与君共寝三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。
19、青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 20、凉城雨下，小桥人家，伴君韶华，宁负天下。 21、一生只唱一支歌，褪尽铅华静静地等你来和。 22、桑田无尽魂千年，冥昼夜，沧心乱石苔痕掩。 23、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 24、三生七世，永坠阎罗，虽死不悔，只为情故。 25、人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。 26、若有来生，我愿为树，一叶之灵，窥尽全秋。 27、一句句一行行，描绘出一派前世江南之壮。 28、曾几何时，花前月下。明年今日，海角天涯。 29、心若不动，风又奈何？你若不伤，岁月无恙。 30、但知前世今生石上刻，佳缘若梦又有几人得。 31、纵是年少风流可入画，却是自成风骨难笔拓。 32、在世如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。 33、风若起，烟雨如丝，今生前世，几许尘缘。 34、海誓山盟到头都是空，水流烟淡，随你飘散。 35、一寸相思，一寸灰，谁拿流年，乱了浮生。 36、我若灭世，谁人阻拦？天若有怨，葬之何妨？ 37、今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。 38、朱砂勾勒一笔一画，勾起数不尽的悲欢离合。 39、青青翠竹，皆是法身，郁郁黄花，无非般若。 40、天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。
七夕的古诗诗意及其鉴赏
七夕的古诗诗意及其鉴赏 七夕古诗(一) 行香子·七夕 宋代：李清照 草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。 译文 蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。 鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧! 诗意： 这首双调小令，以托事言情的手法，通过对牛郎织女悲
剧故事的描述，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。 “草际鸣蛩，惊落梧桐”，词首从人间的七夕着笔，写周围环境的沉寂和抒发主人公孤独痛苦的心情。词人巧妙地运用了以动写静的手法，大兴夸张之笔，说那几张飘然落地的梧桐老叶是。呜蛩”所“惊落”，极写出万籁俱静的环境特点，烘托了词人内心孤寂凄怆的心情，引出了“正人间。天上愁浓”的联想，把自己的心境与牛郎织女的离愁紧紧地编织在一起，成为所托之事与所言之情的纽带。下面写牛郎织女的故事：“云阶月地，关锁千重。”描写牛郎，织女远隔云阶月地、莽莽星河不得相见的痛苦，正抒发了自己与丈夫身在异地，心相牵系的离愁;描写牛郎、织女鹊桥相会，瞬息离散的苦难，正倾吐了自己与丈夫远隔千里、不得欢聚的别恨。正所谓：“纵浮搓来，浮槎去，不相逢。”整个上片由人间写到天上，于叙述中旬旬含情，句句扣紧着词人的感情脉搏。最后，在下片词人的感情已经完全化他为我，将自己夫妻的境况与牛郎、织女的境况融合为一，因此，她从现实自我处境出发，展开了奇特的联想：“星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。”天宇间风雨变幻莫测，鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许现在还是在离别之中未能相聚吧?这种推测联想，完全是移情的结果，含蓄婉转地抒写了人间七夕夫妻不得相见的难言苦衷。 尾句写天上七夕的自然景色，与首句人间七夕之景遥相
美到窒息的句子
美到窒息、凄美到让人心碎的句子 1、在这个爱不下去，也恨不起来的年纪，我们应该感谢命运的多喘，是它用历练使一颗脆弱心的渐渐变得坚强，变得对一切都充满了向往。无可否认，只有真正的经历了一些事物之后，你才会对人生看得更加透彻，才会对世间真情感悟的更加真切。 2、时光，在指缝间流逝。一个人若是踏着别人的脚印前进，那么总有一天会迷路。在充满迷离的人生旅途中，要找好自己的方向，只要是正确的，就坚定的走下去，无论结果怎样，即使是遍体鳞伤，都是自己的人生。 3、小时候摔跤，总要看看周围有没有人，有就哭，没有就爬起来。长大后，遇到不开心的事，也要看看周围有没有人，有就爬起来，没有就哭。 4、悲哀是真的，而泪是假的，不要叹息命运的坎坷。因为大地的不平衡，才有了河流；因为温度的不平衡，才有了万物生长的春夏秋冬；因为人生的不平衡，才有了我们绚丽的生命。慢慢地你就明白，人生，原来就是一个懂字。 5、我选择善良，不是我软弱，因为我明白，人不是禽兽，恶行必遭报应；我选择宽容，不是我怯懦，因为我明白，宽容了他人，也宽待了自己；我选择糊涂，不是我真糊涂，因为我明白，有些东西争不来，不争也会来；我选择平淡生活，不是我不奢望繁华，因为我明白，功名利禄都是浮云，受得住寂寞才能升华。 6、生活从来不会刻意亏欠谁，人生就是一种承受。当背后有人飞短
流长，任你舌如莲花亦百口莫辩，世道本是起伏跌宕。得志时，好事有如潮涨。不要把自己看得太重，委屈了、无奈了、想哭了，这些都是你生命中不可或缺的一部分。 7、快乐的时光留不住，悲伤的时光也会过去，最无私的阳光，也照不到一个人的全身，有光有影，想晒前额时面对太阳，想晒背后时转过身来，不要太多埋怨，而应该自己去努力适应。 8、我想，如果你有那么一点点喜欢我，就一点点，我也会有勇气去争取，可是我也不知道怎么去分辨，生怕，或许，我以为的表示也只是自己的自作多情，这样的自己就会显得那么的渺小而力不从心。当对某人放进了感情，那么在他面前，你就像个神经病，会惶恐，不安，患得患失…… 9、遇见了心爱的人，可以说是幸运的，无论结局怎样，都可以说是幸福的。白头到老，固然很好，如果分手，或者为爱情伤心，也都很幸福，因为，毕竟爱过…… 10、女孩子并不在乎你有没有钱，她在乎的是你会不会发奋努力改变现状；女孩子并不在乎与你一起生活会遇到困难，她在乎的是你会不会迎难而上；女孩子并不在乎你有多浪漫，她在乎的是能不能从生活的点滴中感受到你的爱；女孩子并不在乎你现在的境况如何，她在乎的是你能不能让她看到你们的未来…… 11、有些事情需要让我们铭记在心，有些事情却需要我们忘记。曾经快乐的，我们当作美好的回忆。曾经伤心的，我们要学会忘记。珍惜该珍惜的，忘记该忘记的，我们才能真正的快乐。当我们曾快乐过，
关于帝王的唯美古风句子
关于帝王的唯美古风句子 关于帝王的唯美古风句子 1、求死并不是勇者的行为，真正难的，反而是活着直面担当命中的任何坎坷灾难。 2、永远不要在相信别人的基础上去做事……这个世上，，每个人都是一座孤岛。 3、这世上惟独死亡是公平的，无论对谁，都是那样留下毫不容情的烙印。 4、极痛之后，同样也是极度的死寂，两者之间，只是殊途同归而已。 5、别后相思空一水，重来回首已三生。 当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。 6、我的生命不过一瞬,那么,我只爱你那一瞬。 7、纵你天之骄子，坐拥万里江山，到头来不过黄土一捧。 8、普天之下，万物如尘，唯汝是吾心头之珠，渗吾之骨，融吾之血，割舍不得。 9、每个人都有想要守护的东西。原来就算尽了力，有些东西仍无法守护。 如果是真爱，那么就不会后悔，爱情也是人一生中最珍贵的财富，当你哪一天老到走不动了，相信最富有的人就是你自己。即使到最后两人无法牵手一起老，但是也会彼此给予真心的祝福。
风起，是我绵绵的挂念;云涌，是我的轻柔的怀念;雨来，是我细细的倾诉;阳光，是我暖暖的微笑!下面有整理的精选毕业同学录留言唯美古风句子，欢迎阅读! 19、世间毁誉，世人冷眼，与我何干?我自淡然一笑;以吾本性，快意恩仇，以吾本心，遨游世间，我命由我不由天! 11、如果我想保护的那人不容许我乱杀人，那我的剑将终生为他一个人出鞘。 12、终有一天，不是我容不下这个世界，而是这个世界再也没资格容得下我 13、尊严无价!我秦傲风宁可站着死也不愿跪着生。 14、若心足够强大，即使生在地狱也能够纵横万里! 爱情最简单的是两个字，却无法用简单的语言来权释，爱情最真实的表现应该是责任、是付出，是笑而不语，是含泪等待! 15、八方齐朝拜，灵气聚如烟;百里同窒息，不敢与君言 16、天生万物以养人，人无一物以报天!杀杀杀杀杀杀杀! 17、生命长短可以不计，朝生暮死也无所谓，只要是——朝闻道，夕可死。 18、没有一颗心朝向你，没有一个人会想起你，天地之大，也无你的立锥之地。 19、故人西望不见，斜阳现。万里山河梦断，仰天叹。思别离，发梢乱，泪空弹。帆影轻绰如箭，过千山! 20、我们都是狠下心的男人，彼此都能为自己的想要的东西而不顾一
浅谈古典诗词中的意境美
浅谈古典诗词中的意境美 【内容摘要】诗词是中国古典文学艺术中的瑰宝，千百年来取得了辉煌的成就。这与古人在追求古典诗词的意境美方面做出的巨大努力是密不可分。因为，意境美是中国古典诗词所追求的最高艺术标准，是决定一首诗好坏的的关键。诗词只有达到美的至境——意境美，才能给人以真正的美感。“意境”所涉及到的领域或范围是很广泛的，音乐、戏剧、美术、体育、绘画、文学等等很多方面都有其自身的意境美感，意境美具体体现在中国古典诗词中的意境美是反复的，多方面的和异常丰富的。 【关键词】古典诗词；意境美；情景交融；含蓄；动态；虚实结合 【正文】 诗词是中国古典文学艺术中的瑰宝，千百年来取得了辉煌的成就。这与古人在追求古典诗词的意境美方面做出的巨大努力是密不可分。因为，意境美是中国古典诗词所追求的最高艺术标准，是决定一首诗好坏的的关键。诗词只有达到美的至境——意境美，才能给人以真正的美感。“意境”所涉及到的领域或范围是很广泛的，音乐、戏剧、美术、体育、绘画、文学等等很多方面都有其自身的意境美感，意境美具体体现在中国古典诗词中的意境美是反复的，多方面的和异常丰富的。本文结合诗人创造意境的艺术经验，探索古典诗歌表现出来的意境美。 一、意境定义的界定 意境是中国文艺理论和古典美学的一个重要概念，它代表着一种重要的审美形态。刘禹锡曾经对意境下了一个比较贴切的最基本的定义——“境生于象外”，也就是说，意境是一种情景交融的“象”，但它又是在时间和空间两个维度无限延伸的“象”。司空图进一步指出“思与境偕”，标举意境的“象外之象”、“味外之旨”。这些古代学者对意境的认识都被后来的学者很好地继承下来。象“境生于象外、意外之象、味外之旨”都是经典的看法，历来为人们所称道。但是我们还是要从现代科学的角度给它下一个确切的定义。意境的概念虽然众说纷纭，难以形成比较统一的看法，但归结起来，主要有两点。一是认为意境客观地存在于文学作品之中。比如《辞海》就是这样给意境下定义的，“文艺作品中所描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。能使欣赏者通过想
有关七夕的诗词
有关七夕的诗词 古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤摸素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 七夕 （五代·后唐）杨璞 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 七夕 （唐）徐凝 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。 鹊桥仙 （宋）秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！ 七夕醉答君东（明）汤显祖 玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 韩庄闸舟中七夕 （清）姚燮 木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 牵牛织女 唐·杜甫 牵牛出河西， 织女出其东。 万古永相望， 七夕谁见同？七夕 唐·罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 七夕 唐人 向月穿针易， 临风整线难。 不知谁得巧， 明月试看看。 乞巧歌 乞手巧，乞貌巧； 乞心通，乞颜容； 乞我爹娘千百岁； 乞我姊妹千万年。 情人庙庙联 真情无人见，假情天有知。 (情人庙供奉牛郎织女，位于台北) 情人庙鸡心石上刻小诗 情人双双到庙来，不求儿女不求财， 神前跪下起过誓，谁先变心谁先埋。 鹊桥仙 宋秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ·七夕 唐宋之问 传道仙星媛，年年会水隅。停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。去昼从云请，归轮伫日输。莫言相见阔，天上日应殊。 ·他乡七夕 唐孟浩然 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。绪风初减热，新月始临秋。谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。
古风人物兵器名字以及房子马酒茶的古风名字教学提纲
古风人物兵器名字以及房子马酒茶的古风 名字
关于取名字的问题：1、专业取名字是很复杂的，需要3-4个小时的工作量，而且还要先看命。如果自己胡乱起名字，肯定是改变命运的轨迹走，每个名字都有他特定的数理含义（绝对不是字音、字义的世俗那种含义）。2、另外忠告那些要给宝宝请名字的父母亲：专业起名字最大的用途是改变命运（港台很多明星都不是本名，改名即红），绝对不是五行缺什么就补什么，而是起出来的名字结合命中的缺陷去弥补，而且还要在这几个方面考虑： 1、读起来好听；2、写起来好看；3、寓意要美好；4、数理含义弥补力度大。如果为的是好听和好写的话，就不要来百度知道用八字推理名字。3、起名不但要有创意，更要符合命理；并不是八字五行缺什么就补什么的，普通格局起名要保持五行平衡，特殊格局要让用神发挥独自的力量；并不是简单的起名，每个字与命主所有六亲的关系都搞的清楚；看似这普通的姓与名字，包涵着命主一生的信息，人的性格，智慧，学业，事业，官运，婚姻，财运，健康，父母，子女，……都与所用的名字信息同步，好名受益一生。再说吧，古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子一名。”女的：千落 (千，意为千度。落，意为落花。千度回首，春深沉醉。落花有意，流水薄情。) 夕颜 (开在墙角处的小花,开过1夜后就凋零。故古时又称此花为薄命花.有一种日已近夕，花容独凋的凄美) 空蝉 (脱落的蝉壳晶莹剔透,人去楼空,失落之美)女名胧月夜 (明复不暗,最是春夜朦胧月) 淡水 (淡雅如水) 花颜 (个人认为此名字适宜相貌普通女子,否则太过艳丽) 溶月（出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”）素菲（出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”）诗涵（有文采且有内涵的女孩）黛滢（一个很有古典韵味的名字）宁馨（宁静而温馨）妙菱（让人
《中国古典诗歌中的意象》 教学设计
《中国古典诗歌中的意象》 【教学目标】 1、了解古典诗词中常用的意象及其特有的内涵。 2、学会从把握意象入手来把握诗词的内容，领会诗词的主旨。 3、养成注意积累的好习惯，提高诗词鉴赏能力。 【学法指导】 一、了解“意象”这一概念，学会赏析诗歌中的意象； 二、掌握“意象”这把钥匙，打开诗歌世界的大门，能够自主阅读、感悟、探索。 【高考试题】 09年浙江省1B高考——“中国古代诗歌散文欣赏”模块（10分） 中国古代诗歌中有许多意象，如“雁”“柳”“菊”“竹”“莲”等，它们在诗中往往具有象征意味。（1）从5个意象中选取了3个，指出其常见的象征意味。（3分） 意象：象征意味： 意象：象征意味： 意象：象征意味： （2）从5个意象中选取1个，结合具体作品，简析这个意象的特点及作用。（7分）（100字左右） 【意象概念】 古典诗词的意象，是借助客观物象（如山川草木等等）表现出来的带有主观情感的形象。意象就是意中之象，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。 【积累意象】 一、送别类意象（或表达送别诗依依不舍之情，或叙写别后的思念） 1、杨柳。它源于《诗经·小雅》“昔我往矣，杨柳依依（茂盛貌）；今我来思，雨雪霏霏（雪大貌）”。杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。 2、长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。 3、南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌·河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来。到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。 4、酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，是以酒抒写别离之情。 5、芳草、春草。在古诗中常以远接天涯，绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》：“青青河边草，绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的怀念。 二、思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂） 1、月亮。古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。”从良好的祝愿出发。意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。 2、鸿雁（孤鸿、断鸿）。鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅（长久寄居他乡）伤感之情。如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生， 1
有关七夕节的诗句大全
有关七夕节的诗句大全 每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。关于七夕节的诗句有哪些呢?以下是为大家准备的有关七夕节的诗句大全，欢迎大家前来参阅。 七夕节的诗句 1、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》 2、未得渡清浅，相对遥相望。——孟郊《古意》 3、向日穿针易，临风整线难。——祖咏《七夕》 4、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。——《七夕夜女歌》 5、待付与、温柔醉乡。——刘镇《柳梢青·七夕》 6、年年今夜尽，机杼别情多。——杜审言《七夕》 7、河汉女，巧云鬟。——吴文英《诉衷情·七夕》 8、良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。——卢纶《七夕诗》 9、莫言相见阔，天上日应殊。——宋之问《七夕》 10、的皪愁睇光，连娟思眉聚。——柳恽《七夕穿针》 11、流阴稍已多，馀光亦难取。——柳恽《七夕穿针》
12、牵牛织女，莫是离中。——李清照《行香子·七夕》 13、归家梦向斜阳断。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》 14、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》 15、采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。——刘威《七夕》 16、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨璞《七夕》 17、乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。——刘威《七夕》 18、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》 19、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕》 20、听露井梧桐，楚骚成韵。——吴文英《惜秋华·七夕》 21、石类支机影，池似泛槎流。——李峤《同赋山居七夕》 22、暂惊河女鹊，终狎野人鸥。——李峤《同赋山居七夕》 23、星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。——李中《七夕》 24、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。——杨璞《七夕》 25、花庭开粉席，云岫敞针楼。——李峤《同赋山居七夕》 26、流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。——王建《七夕曲》 27、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——权德舆《七夕》
生僻而惊艳的古诗词句子(105首)
生僻而惊艳的古诗词句子（105首） 1、小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 2、十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。 3、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。 4、晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。 5、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 6、依依似君子，无地不相宜。 7、夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。 8、秾艳一枝细看取，芳心千重似束。 9、红豆生南国，春来发几枝。 10、物是人非事事休，欲语泪先流。 11、昭君拂玉鞍，上马啼红颊。 12、自从别欢后，叹声不绝响，黄檗向春生，苦心随日长。 13、晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。 14、白头宫女在，闲坐说玄宗。 15、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 16、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 17、凝恨对残晖，忆君君不知。 18、鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 19、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 20、问世间情是何物，直教生死相许。
21、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 22、攻其无备，出其不意。 23、三分春色二分愁，更一分风雨。 24、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。 25、斑竹枝，斑竹技，泪痕点点寄相思。 26、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 27、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 28、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 29、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。 30、人生自古有情痴，此恨不关风与月。 31、轻则寡谋，骄则无礼。 32、云渺渺，水茫茫。征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。 33、念彼共人，涕零如雨。 34、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 35、蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。 36、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 37、羞日遮罗袖，愁春懒起妆。 38、念归林叶换，愁坐露华生。 39、夜长争得薄情知，春初早被相思染。 40、坐愁群芳歇，白露凋华滋。
情书中经典优美句子
情书中经典优美句子 1、我准备了一束花和一个硬币，无论什么样的硬币都有正反面，如果正反面不一直帖在一起就无法成为永远了，想成为你这样的硬币。 2、你给我的爱情不管是同情还是爱情都不重要了，我宁愿做一个爱情傻子。 3、爱情就是……失去理智，陷入爱情的话……眼睛会看不到，耳朵会听不到，变成只能看着那一个人的傻瓜。 4、爱一个人的意义，是在他爱着另一个人的时候，能有放他走的勇气那才是爱。 5、你的话已经锁在我的记忆里了那钥匙你就替我保管一辈子吧。 6、不是说有守门员就不会进球了，同样，我也会坚持喜欢他，就算他对我没有感觉。 7、爱情是移动的，所以我们应该去守护爱情。 8、据说如果每天读15分钟的书，命运就会发生变化，我觉得只要看着你就会改变命运的。 9、对你，我已经无条件投降了，你就签下爱情合约吧。 10、不管今世也来世也好，我所要的只有你。 11、我想要和你一起慢慢变老。 12、我恰巧所爱上的人是总统的千金，而不是因为你是总统千金，在我心里，你就是我的总统大人。
13、因为你，我懂得爱，而我懂了爱，第一个爱上的人就是你，只不过我自卑，所以我一直不敢承认。 14、我会爱你999年11个月29天23小时59秒，而你只要爱我一秒我们的千年之恋就实现了！ 15、知道表为什么是圆的吗？你觉得到头了他还是会再次开始的我们从新开始吧。 16、只因你太美好令我无法坦白说出我爱你。 17、看着微笑的你，突然发现，我真是世界上最幸福的人。 18、就算走向你的路多么坎坷多么吃力，我也会走到底的…… 19、假如可以的话，我愿意花去生命中的每一分每一秒，陪着你。 20、我一直在找一个理由，来说明我爱你。但我找不到，因为我并不能将我对你的爱只局限在一个理由上！ 21、我是星星白天只是因为太阳的存在，而遮掩了我的光芒我一直在发亮望着你。 22、爱情不是在下雨天为对方打伞，而是两个人一起淋雨…… 23、你知道喜欢和爱的区别吗？比如花，喜欢的人会采摘它，但是爱它的人就会给它浇灌。 24、我是一个重感情的人，一旦用心就不舍得放弃。我
中国古典诗歌中的“崇高”与“优美”
中国古典诗歌中的“崇高”与“优美” 一朵娇艳的小花是美的，座座气势雄伟的崇山峻岭也是美的。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇” “天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，固然能引起我们的喜悦的感情，令我们陶醉；而“三万里河东入海，五千仞岳上摩天” “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的崇高景色，也会激荡我们的感情，使我们心旷神怡，也达到了强烈愉悦的审美效果。正如惊涛骇浪与叮咚山泉，崇高和优美都属于审美的范畴，是两种不同的美的形态，即美的两种不同种类。 崇高又称壮美，是一种雄壮的美、刚性的美，通过对象的粗犷、博大的感性形态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，使人惊心动魄，产生敬仰、赞叹的情怀。优美与崇高相对，又称为秀美、纤丽美、阴柔美，典雅美等，它是美的一般的形态。 从根本上讲，崇高的核心在于“冲突”。崇高体现在主客体矛盾冲突中，经过尖锐激烈的对立，主体战胜客体并且终于从痛感转化为快感，粗砺强劲，雄奇怪涎，令人惊心动魄。审美主体所受到的挑战越严重，遇到的冲突越激烈，斗争的历程越险恶，就越能激发和显示人类自身的本质力量，也就越能令人感到崇高。而优美的本质就在于审美主体与审美客体之间的和谐统一。优美的核心之所以是和谐，其实质就在于它体现出主体和客体的和谐统一，体现出内容与形式的和谐统一，也体现出理智与情感的和谐统一。优美引起的审美感受是一种单纯的、平静的愉悦感，玲珑小巧，娇柔透剔，令人舒心惬意，各种审美因素趋向平和统一。 在我国古代，通常把崇高称为“大”“阳刚”“气势”“风骨”等。孔子曾说过：“大哉！尧之为君也，巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”《列子·汤问》中记载钟子期对于伯牙鼓琴的两次回答：“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉，洋洋兮若江河！”这种音乐的内容，也是令人心潮澎湃的，也可以称之为“崇高”。这种崇高不仅仅指崇高的这一种形态，更主要的是气势。我认为，作为审美主体的我们，所欣赏对象的气势比起形态来，更容易让人体会到“崇高”，心灵的震撼相对于视觉的感受更容易令人领会、感悟。 陆机在《文赋》中说：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮，碑披文以相质，诔缠绵而凄怆，铭博约而温润，箴顿挫而清壮，颂优游以彬蔚，论精微而朗畅，奏平撤以闲雅，说炜晔而谲狂”。虽然陆机并没有指出“优美”到底是什么，但他对这些文体风格的概括，已经包含了优美的本质。而刘勰在《文心雕龙》里将文章风格美分为八体：典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡。其中，典雅、精约、新奇就是与优美有关，而远奥、繁缛、壮丽则与崇高有关。 在我国古典诗歌艺术中，这两种形态各异的美比比皆是。 比如，唐代词人张志和的《渔歌子》是首脍炙人口的杰作，千百年来，人们盛读不衰，一个重要原因就是因为它创造了一个优美迷濛的意境，折射出迷人的艺术光辉。词是这样写的：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”西塞山前，白鹭展翅飞翔，不时俯头探望河中游鱼；山上，漫山遍野桃花盛开；山中，微风吹拂，桃花瓣飘零，随波逐流；山脚，烟波浩淼，游鱼蹦窜；岸边，烟波迷濛处，一位披蓑戴笠的垂钓者正凝神专注地垂钓，他陶醉于眼前的空濛山色和柔美风光，竟怡然自乐，不想回家了。多美的画面，岂止是“烟波钓徒”张志和沉缅于山光水色，我们品味吟咏，又何尝不是深深地痴迷于词人所描摹的山水风情呢？显然，这里意境纯美、柔和、宁静、高远；色调斑斓绚丽，欢快明朗；构图精微考究，细腻逼真；情趣高雅恬淡，清爽宜人。这一切充分展示了词人热恋山水，厌恶官场的情趣，显示了艺术领域里的优美范畴的审美特征。 相反，李白的诗作《望天门山》恰恰给我们揭示了一种雄奇壮阔的崇高美。“天门中断楚江天，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”诗人贮立舟头，极目远