当前位置：搜档网 › 八年级语文陋室铭4

八年级语文陋室铭4

陋室铭原文及翻译

原文山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 注释山不在（1）高，有仙则名（2），水不在深，有龙则灵（3）。斯（4）是陋室, 惟（5）吾德馨（6）。苔痕上（7）阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒（8），往来无白丁（9）。可以调素琴（10），阅金经（11）。无丝竹（12）之（19）乱耳（13），无案牍（14）之劳形（15）。南阳（16）诸葛庐（17），西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有（18）?” 注解（1）在：在乎、在于，动词。（2）名：名词作动词，著名。（3）灵：名词作动词，灵异，神奇，也有灵气的意思。（4）斯：指示代词，这。是：判断动词。陋室：简陋的屋子。（5）惟：只有，只要，唯独。（6）惟吾德馨：只是我的品德好（就不觉得有什么简陋的了）。德馨：品德高尚。馨，散布得远的香气，这里指（品德）高尚。吾，我，这里指作者，陋室的主人。〔7〕上：方位名词用作动词，蔓延。（8）鸿儒：即大儒，学识渊博的人，博学而又品德高尚的人。鸿：同“洪” 大。儒：旧指读书人。（9）白丁：原指没有官职的人，平民百姓，这里指没有学问的浅薄无知的人。（10）调（ti do）素琴：调，弹奏；素琴，没有任何装饰的琴。（11）金经：泛指佛经。（12）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”这管乐器。这里指奏乐的声音。（13）乱耳：扰乱耳朵。乱，扰乱。（14）案牍（d u）:官府的公文。（15）劳形：使身体劳累。形，形体、身体。劳，使动用法，使……劳累。（16）南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。（17）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。芦，简陋的小屋子。（18）何陋之有：有什么简陋呢？之，助词，无实意，是宾语前置的标志。全句意为“有何陋”。语见《论语?子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’ 子曰：’君子居之，何陋之有？’"孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。本文只用“何陋之有”，兼含着“君子之居”的意思。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，

刘禹锡《陋室铭》和崔子玉《座右铭》比较阅读答案

阅读刘禹锡《陋室铭》和崔子玉《座右铭》，完成1519题。（共12分）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 xxxxxx，xxxx亭。xxxx：何陋之有？（xx《陋室铭》）【乙】无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲①。隐心而后动②，谤议庸何伤③？无使名过实，守愚圣所臧④。在涅贵不缁⑤，暧暧⑥内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食⑨，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。（东汉崔子玉《座右铭》）注释： ①xx： xx；行动准则。②隐心而后动：三思而后行。③谤议庸何伤：别人的非议怎么会中伤到自己呢？④xx：褒奖。⑤在涅ni贵不缁zī：比喻品格高尚，不受外界污染。⑥暧暧：光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒，老氏诫刚强：徒，同途，道路。老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。⑧行行：刚强的样子。⑨xx节饮食：

说话须谨慎，饮食等欲望须节制。 15．解释下列加点短语。（2分） ①惟吾xx（）②无案牍之劳形（） ③往来无xx（）④行之苟有xx（） 16．用现代汉语写出下列两个句子的意思。（4分）（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）世誉不足xx，唯仁为xx。 17．请从乙文中找出与甲文斯是陋室，惟吾德馨思想倾向最相近的一句话。（2分） 18．乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。文中哪几句可以看出来？（2分） 19．学则须疑，尤其是学习文言文，这样能够更好地学古通今。例如，学习《马说》一文，我们懂得了的道理，但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气；学习《陋室铭》一文，我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣，但同时也应该摒弃的落后思想。（2分）参考答案： 15．①品德高尚。②使身体劳累。 ③没有学问的人（或知识浅薄的人）。④如果能坚持（有恒心）。（共2分。答对两个得1分） 16．

八年级上册语文精品课件【观评记录】陋室铭

一、教学目标准确、适宜。教学目标的制定符合的要求，充分体现了“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”的三维目标，体现了语文科和教材的特点，符合学生认知规律，难易适度。二、教学思路的设计清晰、合理。 1、教学思路的设计符合教学内容的实际，符合学生的实际。 2、教学思路的设计有一定的独创性，给学生新鲜的感受。 3、教学思路的层次、脉络清晰。 4、在课堂上教学思路实际运作的效果。三、教学环节紧凑、科学。 1、教师遵循学生身心发展规律和语文学习规律，有效组织自主、合作、探究的学习方式。在学生学习过程中，老师起到了组织者、引导者更多是参与者的作用。 2、教师充分发挥师生双方在教学中主动性和创作性，以诵读为载体在教学中努力体现实践性和综合性的特点。 3、教师讲究一定的教学艺术，合理的安排课堂结构，环环相扣，过渡自然，时间分配科学、恰当。四、教学方法、策略恰当得体。教学方法的选择和运用适当，针对性强，有利于调动学生的积极性，教与学双边活动协调。注重交给方法，培养能力，注重引导学生。 1、导语：教师采用故事导入，激发学生学习新课的兴趣。

2、诵读课文：教师面对全体学生，从朗读节奏、重读、押韵等角度引导学生进行诵读。 3、疏通文意，赏析文章。能抓住重点，充分调动学生自主学习的积极性，鼓励学生大胆质疑。另外教师还选择了典型的句子进行点拨，赏析，让学生更深刻的理解感悟课文主旨，从而让学生会深入地理解作者的思想感情，进而突破本节课的情感目标，培养了学生的思维能力，鉴赏能力。五、教学效果良好。 1、教学目标的达成度：本节课较好的达成了预期的目标，完成了教学任务，课堂实效性较强。 2、激发了学生学习的兴趣。充分调动学生学习的积极性，学生参与课堂的意识非常强，热情非常高。 3、培养了学生的信心。让学生在学习语文的活动中获得成功的体验，让学生在学校过程中建立信心。如：让中等生和学困生多表现，然后多表扬他们。 4、学生积极主动地阅读思考，讨论发言，课堂气氛活跃有序。 5、学生受益面大，不同程度的学生在原有的基础上都有进步。六、建议与设想。（不足与方法） 1、小组合作的时间如果更为充裕，课堂教学的效果会更佳。 2、巩固练习的题型还可以更丰富。

部编版语文八年级上册理解性默写含答案

部编版八年级上册语文古诗文理解性默写（含答案）（一）《三峡》（郦道元） 1、从视觉角度描写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。 2、《三峡》中极尽夸张，从侧面烘托出三峡山的高峻险要、壮丽绚美的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。 3、《三峡》中描写三峡夏水洪大凶险的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 4、《三峡》中描写三峡夏水湍急、行船极快的句子是：有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 5、《三峡》中用夸张、侧面烘托江水流速极快的句子是：虽乘奔御风，不以疾也。 6．朝发白帝彩云间，千里江陵一日还这使我们想到朝发白帝，暮到江陵。 7．有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗，这句话是：清荣峻茂 8、《三峡》中描写春冬之景时，采用动静结合的写法，先写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，然后写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景。 9．烘托三峡秋景凄凉的语句是：空谷传响，哀转久绝。 10、举世瞩目的三峡工程成功实现“蓄水315米”，高峡出平湖的壮观景象晨现在世人面前，郦道元描述的昔日“渔者歌曰”的“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的凄异景状一去不复返了。（二）答谢中书书（陶弘景） 1、统领全文，充当本文引子的句子是：山川之美，古来共谈 2、运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是“高峰入云，清流见底”。（表现山水相映之美） 3、讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 4、将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 5、找出文中的议论句最能体现作者思想感情的“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。” 6、表现晨昏变化之美的句子是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 7、表现色彩配合之美的句子是：两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备。（三）记承天寺夜游（苏轼） 1、《记承天寺夜游》中以凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 2、点明主旨，抒发作者感慨，表达作者旷达情怀的语句：但少闲人如吾两人耳。

陋室铭爱莲说原文及翻译

陋室铭爱莲说原文及翻译集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）

《陋室铭》山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。《桃花源记》晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭；才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。《陋室铭》译文：山不一定高，有仙人(居住)就能天下闻名；水不一定要深，有龙(居住)就能显示灵异。这是间简陋的房子，只是（主人）我的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧

比较阅读《陋室铭》和《爱莲说》阅读及答案

《陋室铭》和《爱莲说》，回答问题。【甲文】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人牡丹之爱宜乎众矣。【小题1】下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（3分） A．有仙则名／莫名其妙 B．宜乎众矣／因地制宜 C．晋陶渊明独爱菊／无独有偶 D．香远益清／精益求精【小题2】翻译文中划横线的句子。（4分，每小题2分）（1）予独爱莲之出淤泥而不染，（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。【小题3】理解填空（用原文回答）。(4分) （1）《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因: （2）《爱莲说》全文的中心句是：【小题4】下面解说不正确的一项是（）（3分） A．铭和说，都是古代的一种文体。铭是古代刻在器物上用来警戒自已或者称述功德的文字，一般是用韵的；说往往借描绘事物以抒情言志。 B．两文都运用了托物言志的写法。甲文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利、洁身自好的生活情趣；乙文借莲表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的生活态度。 C．中通外直，不蔓不枝，香远益清用来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬 D．乙文通过赞美，说明爱莲的理由，借以表明自己的人格操守。答案【小题1】D 【小题1】（1）我只(则惟独)喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。（2）没有嘈

初中语文八年级上册22《陋室铭》

新课标人教版初中语文八年级上册22《陋室铭》精品教案一、导入：不知道同学们有没有读过这样一本书叫《古文观止》，它是清朝康熙年间编纂的供学塾使用的文章读本。此处的“古文”指古代的散文，“观止”表明作者的态度是：古文的精品都已选入了，你已经欣赏到最好的的了，不用再看其他的了。当然这有些夸张，这本书选了从先秦到明末的222篇古代散文作品，其中有一篇仅仅81个字的短文就占有古代散文的一席之地，这是为什么呢？让我们带着这种思考来学习刘禹锡的《陋室铭》。（展示课题、作者）二、学习新课 1、指名学生回答“铭”的特点。师补充：铭，就是记载，在器物上刻字，有勉励或警戒的意思，表示永记不忘。 2、师：那么题目的意思是什么？生回答：写写他的陋室师：陋室有何可写之处呢？我们来读课文。三、一读课文，疏通文意。 1、学生大声朗读课文，后齐读。（师提示：注意挺胸抬头，声音洪亮，精神饱满。） 2、师：读得整齐，也很流畅。你们自己觉得读得怎么样？师：这是一篇文言文，大家注意文言文得读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视里看到古人是怎样读书得呢？生回答：跟唱歌一样，摇头晃脑等师：古人读书师很有韵味的，自得其乐地读，一般说语气都比较舒缓，老师试着读一下。（师配乐读）

师：我们要读出韵味来，还是要充分理解课文内容，把握作者的感情，下面我们结合注释，同桌或前后桌讨论解决。（展示词语、句子的意思，学生有疑问自己上来查。）四、二读课文，把握文章内容，作者感情。师：我们理解了课文内容，再读就要带感情读，谁来读？指名学生读，互相点评。师：古人说过：“书读百遍，其义自见”咱们读了文章，能不能说说你的收获。学生边说边讨论。师引导学生从以下几个方面把握： 1、文章的主旨，表明作者的安贫乐道的情趣和高洁傲岸的饿节操。 2、结合句子赏析：苔痕上阶绿，草色入帘青：创设情景，引导学生说说环境是怎样的幽雅，那青苔是怎样应了作者的心意，慢慢地爬上那班驳的台阶？那草色又是如何受了青苔的感染，他们聚集在一起，绕过窗帘飘入室内？环境幽雅、恬静-------陋室不陋。谈笑有鸿儒，往来无白丁。请大家想象一下，室内谈笑的都有哪些人，他们在谈些什么？引导学生答：韩愈、柳宗元、王叔文等，他们个个学识渊博，心忧天下。王叔文煮酒论当今时代英雄；韩愈扼腕长叹，吟“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”；柳宗元在吟诗作画，感叹梦得的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的无穷魅力。交往之雅-----陋室不陋

部编本语文八年级上册文学常识练习

部编本语文八年级上册文学常识练习 Prepared on 22 November 2020

八年级上册语文基础知识复习——文学常识填空 1、《消息二则》消息是_______的一种，广义的_______包括消息、通讯、报告文学等。狭义的新闻也叫________。消息的结构，一般包括________、________、________、________和________五部分。消息的三个特点： ________、________、________。 2、《首届诺贝尔奖颁发》诺贝尔，________(国)科学家、工程师、发明家。 3、《“飞天”凌空》是一篇_________。 4、《一着惊海天——目击我国航母舰载战斗机首架次成功着舰》是一篇_________。 5、《藤野先生》选自《_____________》，作者是_________，原名_________。着名作品集有散文集《______________》，小说集《_____________》、《_____________》，杂文集《华盖集》、《坟》等。 6、《回忆我的母亲》作者是_________，中国人民伟大的革命战士和_________家。 7、《列夫·托尔斯泰》节选自《_____________》，作者是___________，______国着名作家、小说家、传记作家，托尔斯泰长篇小说代表作是___________、_____________、_____________。 8、《美丽的颜色》描写的是____次获得诺贝尔奖的_____国的着名科学家_____________。 9、郦道元，字善长，___________家。撰《_____________》四十卷，该书文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的_____________，也是一部优美的_____________。“三峡”是_____________、 _____________和_____________的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。作者在文中以凝练、生动的笔墨描绘出了三峡景色，抒发了作者__________________________。 10、（1）陶弘景，字通明，着名的医药家、炼丹家、文学家，人称“_____________”。（2）苏轼，字____________，号_____________。着名的文学家。与____________并称“苏黄”。词开豪放一派，与___________同是豪放派代表，并称“苏辛”。他与唐代__________、_________和宋代 __________、__________、__________、_________、__________、__________八位散文家并称为 “_____________”。 11、①吴均，文学家。本文虽名“书”，是吴均写给朋友朱元思的信，实际上描写的是_____________。 ②骈文，是________以来产生的一种文体，是与散文相对的。其主要特点是以四、六句式为主，故也称“四六文”或“骈四俪六”。讲究________，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为“_________”，也称“骈俪文”或“骈偶文”。 12、①《野望》的作者是_________，号__________，此诗描写了隐居之地的秋景，带着几分 _____________。 ②《黄鹤楼》的作者是_____________，这首诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色。既抒写了人去楼空、世事苍茫的感慨，又表达了___________________________。 ③《使至塞上》的作者是__________，字_____________。本诗通过写诗人出使塞上的旅程以及旅程中所见，表达了诗人由于被排挤而_____________的心情以及在大漠雄浑壮美的景色中，情感得到熏陶、净化、升华后产生的_____________之情。 ④《渡荆门送别》的作者是_____________，号_____________，又号“谪仙人”，是唐代伟大的_________主义诗人，被后人誉为“__________”，与杜甫并称为“__________”。《渡荆门送别》通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写，展现了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云构成的雄奇壮丽的画卷，抒发了诗人对祖国大好河山的赞美，表达了作者对故乡无限爱恋的真挚感情。 ⑤《钱塘湖春行》的作者是_____________，号_____________。此诗通过对__________明媚风光的描绘，抒发了作者_______________________________之情。 13、《背影》的作者是__________，_________家。代表作有《_____________》、《_____________》等。

《陋室铭》《爱莲说》比较阅读附答案

比较阅读《陋室铭》和《爱莲说》，回答以下问题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 1.请解释文中划线字词的含义。（4分）（1）馨_________________ （2）劳____________________ （3）濯_________________ （4）君子_________________ 2.翻译下面的句子。（4分）（1）孔子云：何陋之有？译文：___________________________________________________ （2）莲之爱，同予者何人？译文：___________________________________________________ 3.下面解说不正确的一项是（）（2分） A．“铭”和“说”都是古代的一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，一般是用韵的；“说”往往借描绘事物以抒情言志。 B．两文都运用了托物言志的写法。甲文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣；乙文借莲表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 C．从表达方式上看，两文都集描写、抒情、议论于一体。 D．从句式上看，《陋室铭》以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化；《爱莲说》则为骈体文，以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐。 4.任选下面一个问题，作简要分析。（3分）

语文人教版八年级上册《陋室铭》、

短文两篇——《陋室铭》、教学目标： 1、理解托物言志的写法。 2、体会精妙新颖的构思。 3、当堂背诵全文。教学步骤：一、导入同学们学过的《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首七言律诗，知道作者是谁呢？明确：刘禹锡。这首诗里有一句富有哲理流传至今的名言大家还记得吗？明确：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。像这样好的作品和好的诗人都是流芳千古的。刘禹锡不仅在诗歌领域大有作为，而且在散文方面也颇有成就。我们今天要学习的《陋室铭》就是一篇脍炙人口的散文佳作。二、一读课文理清思路学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文 ①本文题目是什么意思？明确本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。所谓陋室，顾名思义就是简陋的房子。铭，古代在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。补充其特点：篇幅短小、一般是押韵的。本文为骈体文，简介骈体文的特点。 ②学生试读课文 ③学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）三、二读课文品析诗句 ①“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？明确前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。 ②陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。明确绿色，青色，景色别致幽雅（幽） ③与作者交往的人有何特点？明确鸿儒，无白丁（雅） ④作者身居陋室的生活是什么？有何特点？明确调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安） ⑤作者用什么来类比自己的陋室？明确南阳诸葛庐，西蜀子云亭 ⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。 ⑦“鸿儒”可否换成“群儒”？明确不能。“群儒”则无“大”之义，显得太多了。四、三读课文领悟内涵（男、女生分角色各读一遍） ①“往来无白丁”含什么感情？明确清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定） ②能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？明确不能。因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。

《陋室铭》原文

陋室铭》原文转：《陋室铭》原文唐?刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？《陋妻铭》