2013～2014七年级上册古诗文复习

2013～2014七年级上册文言文复习

第5课《世说新语》两则知识巩固：

一、文学常识：

《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是由南朝宋人刘义庆组织一批文人编写的。主要记述了从汉末到东晋之间士族、文人阶层言谈、轶事，反映了当时的一些社会风气和上层士大夫的精神面貌、生活情况等。鲁迅说可把它“看作一部名士的教科书”。全书分德行、言语、夙慧、雅量、方正等三十六门，《咏雪》被编入了“言语”一门，《陈太丘与友期》被编入了“方正”一门。二、译文：

《咏雪》——

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。——译：谢太傅在一个寒冷的雪天举行家庭聚会，同子侄辈的人谈论诗文。

俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”——译：不久雪下得很大，谢太傅高兴地说：“纷纷扬扬的大雪像什么呢？”

兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”——译：他哥哥的儿子胡儿（即谢朗）说：“同把盐撒在空中差不多可以相比。”

兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。——译：他哥哥的女儿（谢道韫）说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”谢太傅高兴得大笑。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。——译：（谢道韫）是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

《陈太丘与友期》——

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。——译：陈太丘和朋友相约同行，约定在正午。过了正午（友人）没到，太丘不再等候就走了。（太丘）走后（友人）才到。

元方时年七岁，门外戏。——译：陈元方当时年龄七岁，在门外玩耍。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”——译：友人问元方：“你父亲在家吗？”元方回答道：“等您很久您没来，父亲已经走了。”

友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”——译：朋友便生气了：“不是人哪！和别人相约同行，（却）丢下别人自己走了。”

元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”——译：元方说：“您同我父亲约定在正午。您正午不到，就是不讲信用；面对儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”

友人惭，下车引之，元方入门不顾。——译：友人感到惭愧了，走下车来拉元方，元方走进家门头也不回。

三、解释句中加点的词语：

1、谢太傅寒雪日内集

．．（）。

2、与儿女

．．（）讲论文义

．．．．（）。

3、俄而

．．（）雪骤4、撒盐空中差．（）可拟．（）5、未若

．．（）柳絮因．（）风起

6、陈太丘与友期．（）行，期日中

．．（）。

7、过中不至．（），太丘舍．（）去．（），去后乃．（）至。

8、尊君

．．（）在不．（）？

9、友人惭，下车引．（）之，元方入门不顾．（）。

四、文意理解巩固：

（一）《咏雪》：

1、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“ __________”、地点“________”人物____________事件“________”等要素。

2、请你默写出文中咏雪的句子。

3、《咏雪》营造了怎样的一种家庭氛围？你是从哪些词语中感受到的？

家庭氛围：融洽、欢乐、轻松、温馨等。词语：寒雪、内集、欣然、大笑等

4、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”你认为哪个更好？为什么？你能另写一句来比拟“白雪纷纷”吗？

如：a、用“撒盐空中”来比拟“大雪纷纷”效果好，理由是：雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。b、用“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”效果好，理由是：柳絮很轻，雪是松软的，单片的雪花也很轻，春风吹起柳絮在空中翻飞，凛冽的寒风吹起雪花在空中跳舞，它们比起来都很相似；尽管盐在颜色上与雪相似，但缺乏形象美，没有诗意，而柳絮很有诗意，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而且两者都是轻飘飘的，呈团状，这一点极相似。

示例：①白雪纷纷好比碎纸片在空中散落。②白雪纷纷好比一个个调皮可爱的小精灵跳着舞蹈飞落大地。③白雪纷纷好比天使谱写的一个个向天空告别的音符。④白雪纷纷好比一只只玉蝴蝶在空中飞舞。

5、文章最后写道：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”你以为作者写上这一句的用意何在？（答：这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。）

（二）《陈太丘与友期》：

1、这个小故事的主要人物是谁？从表达方式的角度看，文章是怎样刻画主要人物的？

答：是陈元方，通过语言和行为描写来刻画的。

2、请按要求写出这则故事的内容。

起因：陈太丘与友期行；发展：友人日中不至乃去；

高潮：元方据理驳斥友人；结局：友人惭而致歉。

3、“友人惭，下车引之”，友人的用意是什么？

答：意识到自己错了，表示承认错误，想博得元方的好感。

4、怎样理解元方“元方入门不顾”的行为？这种行为是否失礼？

答：“元方入门不顾”是元方对友人不守信用、说话不讲礼貌的行为表示气愤和抗议。

这种行为不失礼，一个失信于人，不知自责且当众骂子的人，语言粗鲁的人，其品行恶劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外，一个七岁的孩子，不可能想得太多，只是表示他强烈的义愤，符合儿童的心理。不能用后世的眼光去看待当时的问题，对七岁的小孩不应求全责备。这种行为失礼，“客”毕竟是元方父亲的友人，是长辈，元方不应当不尊重长辈。况且，天下人谁能无过，知错能改，就不失为有识之士，应该给人改错的机会，不应用同样不礼貌的方法待人。

5、概括一下故事中陈元方、客人这两个人物的特点：

如：陈元方是一个懂礼识义（明白事理）、天真机敏、落落大方，小小年纪就知道维护父亲尊严的孩子。

客人是一个不守诚信，说话不礼貌，但知错能改的人。

6、你还知道古代哪些聪明机智的少年故事？

示例：司马光砸缸曹冲称象王冕四岁画画曹植七岁做诗

战国时十二岁做宰相、奉命出使的少年的甘罗指出道旁苦李的王戎……

7、你从这则故事中得到了怎样的启示？

如：做人要重礼守信，否则会丧失朋友，失去友谊。

第10课《论语》十二章知识巩固：

一、文学常识：

《论语》是儒家经典著作之一，我国自古就有“半部《论语》治天下之说”，可见其重要性。《论语》与《大学》、《中庸》和《孟子》并称为“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。

（附：孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，我国古代思想家、教育家及政治家，儒家学派的创始人，被后世尊为“圣人”。）

二、译文及文意理解：

○1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——译：孔子说：“学了知识然后按时复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来访，不也快乐吗？别人不了解我，但我却不生气，不也是道德上有修养的人吗？”

（析：第一句讲学习方法，第二句讲学习乐趣，第三句讲为人态度，属于个人修养范围。）

○2曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

——译：曾子说：“我每天多次自我反省：为别人谋划办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实呢？老师传授给的知识是不是复习了呢？”

（析：从这里可以看出，古代治学的人非常重视品德的修养。）

○3子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——译：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够独立做事情；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得不能为人力所支配的事情；六十岁能听得见不同意见；七十岁能随心所欲而不会越出规矩。”（析：本章讲述孔子自述七十岁的人生经历中知识、修养、精神境界不断提升的过程。这里的“知天命”不能等同于“宿命论”，应该理解为对社会、道德、人生等有了一定的体察和认识，能够自然地与社会与他人和谐相处了。

“从心所欲不逾矩”其实是指主观意识和社会规则达到了高度统一，不管怎么做都能与社会要求相契合了。）

○4子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——译：孔子说：“温习学过的知识可以得到新的理解和体会，就可以凭这点做老师了。”

（析：讲学习方法，强调独立思考的重要性，要将知识融会贯通。）

○5子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——译：孔子说：“只学习却不思考就会感到迷茫而无所适从；只空想却不去学习就会更加有害。”

（析：这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。）

○6子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——译：孔子说：“品德高尚啊，颜回！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人不能忍受这种穷困清苦，颜回却没有改变他（好学）的乐趣。品德高尚啊，颜回！”

（析：颜回是孔子最得意的门生之一，他对孔子以“仁”为核心的思想有着深刻的理解，而且贯穿于自己的言论和行动中。孔子对其品德修养尤其赞赏有加。这一章回环曲折，一唱三叹，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质，读起来情真意切。）

○7子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——译：孔子说：“懂得学问和事业的人，比不上爱好它的人；爱好学问和事业的人，比不上以它为乐趣的人。”

（析：这一章讲兴趣对于学习的重要性。）

○8子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

——译：孔子说：“吃粗粮喝冷水，弯曲胳膊来当枕头，乐趣也就在这中间了。用不义的手段即使得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。”

（析：这一章讲孔子极力提倡的“安贫乐道”的思想，与前边颜回的赞美是一致的。在孔子看来，有理想、有道德的君子，不会每天为物质享受而奔波忙碌，粗茶淡饭亦可以让他们乐在其中了。而且他特别鄙夷不义之财，认为不凭道义而获得的荣华富贵，就像浮云一样。）

○9子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——译：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选择他们的优点来学习，他们身上的缺点（自己若有）就加以改正。”

（析：这一章是讲学习态度的，意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要警醒别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人，善人之资。”）

○

10子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”——译：孔子在河边感叹说：“时光像流水一消逝，日夜不停。”

（析：这一章是对时光流逝的慨叹，有劝人珍惜时光的意思。）

○11子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——译：孔子说：“军队可以夺去它的主帅，男子

汉不能被夺去志气。”

（析：这一章讲人要有志气、品格，在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念，矢志不渝。“夺”这里是“改变”的意思。）

○

12子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——译：子夏说：“广博地学习，坚守志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

（析：这一章讲“仁”，是从学习方法上讲的。）

三、解释加点词语

○1子曰：“学而．（）时．（）习．（）之．（），不亦说．（）

乎？有朋．（）自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（），不亦君子

．．（）乎？”

○2曾子曰：“吾．（）日．（）三．（）省．（）吾身：为．（）人谋而不忠．（）乎？与朋友交而不信．（）乎？传．（）不习．（）乎？”

○3子曰：“吾十有．（）五而志．（）于．（）学，三十而立．（），四十而不

惑．（），五十而知天命

．．（），六十而耳顺

．．（），七十而从心所欲，不逾．（）矩．（）。”

○4子曰：“温故．（）而知新，可．（）以．（）为．（）师矣。”

○5子曰：“学而．（）不思则罔．（），思而不学则殆．（）。”

○6子曰：“贤．（）哉，回也！一箪．（）食，一瓢饮，在陋巷

．．（），人不堪．（）其忧，回也不改其．（）乐。贤哉，回也！”

○7子曰：“知．（）之．（）者．（）不如好．( )之者，好之者不如乐．( )之者。”

○8子曰：“饭．（）疏食

．．（）饮水．（），曲．（）肱．（）而枕．（）之，乐．（）亦在其中矣。不义．（）而．（）富且．（）贵，于．（）我如浮云。”

○9子曰：“三．（）人行．（），必有我师焉．（）；择其善者

．．（）而从．（）

之，其不善者

．．．（）而改．（）之．（）。”

○

10子在川．（）上曰：“逝者

．．（）如斯．（）夫．（）？不舍．（）昼夜。”

○11子曰：“三军

．．（）可夺帅也，匹夫

．．（）不可夺志．（）也。”

○

12子夏曰：“博．（）学而．（）笃．（）志，切．（）问而近思，仁．（）在其中矣。”

四、成语积累：

不亦乐乎从心所欲温故知新三人行必有我师择善而从

逝者如斯博学笃志切问近思

五、“而”字的用法归类：（1）学而时习之。（2）择其善者而从之。（3）人不知而不愠。（4）温故而知新。

（5）学而不思则罔。（6）博学而笃志（7）五十而知天命

A、表并列的连词

B、表顺接的连词

C、表转接的连词

D、表修饰限制的连词

第15课《古代诗歌四首》知识巩固：

1、*《观沧海》（东汉·曹操——字孟德，政治家、军事家、诗人。）

（1）、这是一首四言乐府诗，诗人最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，与诗的内容无关。全诗歌颂祖国壮丽河山，抒发了作者统一祖国的强烈愿望，表现出他宽广的胸怀和豪迈的气魄。

（2）、全诗以“观”字统领全篇，交代观海地点的诗句是：“东临碣石，以观沧海。”

（3）、诗中描写海水和山岛实景的句子是：“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”动静相映。“水何澹澹”显示了大海的辽阔威严，“洪波涌起”体现出大海惊人的力量与宏伟气象。

（4）、诗中最能体现出作者博大胸怀的句子是：“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”（这几句写的是虚景，是诗人的想像，从两处“若”字可看出来）

（5）、这首诗的基调苍凉慷慨，雄浑苍劲，后来被视为“建安风骨”的代表作。

（6）、解释下列词语在诗中的意思：

沧海：临：澹澹：

竦峙：星汉：幸甚至哉：

2、*《次北固山下》（唐·王湾）

（1）、这是一首写景抒情的五言律诗。

（2）、这首诗产主题是写“乡愁”的，题中“次”是“停留”之意，表明北固山不过是诗人长途旅行中的一个行经地，后文与之相照应的一个词是“客路”。

（3）、诗的开头两句“客路青山外，行舟绿水前”点题，，“客”字表明作者正羁旅异乡，“青山”指北固山；此两句已暗含旅途奔波之意。

（4）、颔联“潮平两岸阔，风正一帆悬”是写诗人船上所见景色，写出了这样的情景：“春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸相平，船上人的视野也因之开阔；风顺波平，一叶船帆端端直直地高挂着。”此联中“平”“阔”“正”“悬”四字炼得极好，准确精妙。

（5）、诗的颈联“海日生残夜，江春入旧年”，既写景又点明时令，还道出了新旧更替，时不我待的哲理。写出了这样的景象：“当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意”。

（6）本诗表达了漂泊在外的游子对家乡亲人深切的思念之情。你认为诗中的哪一处句子最能突出地表达这种思想感情?为什么?

（“乡书何处达，归雁洛阳边”或“江春入旧年”；回答中要扣住”鸿雁传书”或“临近春节这一

家人团聚的特定环境”来表述原因。）

（7）、解释下列词语或句子在诗中的意思：

次：客路：

潮平两岸阔：

海日生残夜，江春入旧年：

归雁洛阳边：

3、*《钱塘湖春行》（唐·白居易——字乐天，晚年又叫香山居士）

（1）、这是一首写景抒情的七言律诗，全诗以诗人的游踪为线索，作者绕湖而行，从孤山寺到贾公亭最后到白沙堤，诗中描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的（对春天西湖的喜爱）感情。

（2）、诗中所写的是早春景象，从“水面初平”、“争暖树”、“啄春泥”、“没马蹄”这些细节中可看出来。

（3）最能体现出早春景色的诗句是：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”直抒胸臆，最能体现诗人游春时欢快、喜悦心情的诗句是：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”（“行不足”三字可见诗人的流连忘返，完全陶醉在这美好的湖光山色中了。）

（4）、“几处早莺争暖树”句中“争”用得好，是因为：写出了初春早莺尚少，它们飞向枝头向阳欢歌的景象，生动地展示了初春的蓬勃生气。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”中“渐”和“才”的表达效果：这里用“渐”和“才”准确地描绘了早春时节花草的生长态势。

（5）、歌咏西湖的古诗词也不少，试着写出两句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”（苏轼）（6）、解释词语在诗中的意思：

水面初平：云脚低：

暖树：不足：

4、*《天净沙秋思》——（元、马致远——元代著名戏曲作家）

（1）、这是一首散曲中的小令，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。

（2）、这首小令极其出色地运用了景物烘托的写法，生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的愁思。作者用景物创造了一个十分典型的环境，前三行全由名词性词组构成，一共列出九种景物极力渲染悲凉气氛，烘托了游子的惆怅之情。

（3）、结尾卒章显志，直抒胸臆，道出天涯游子之悲，是全篇的主旨。

（4）、曲中景物表现出这样的境界：一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷飞；道旁，缠着枯藤的老树上，鸦雀已经回巢，不时地啼叫几声；不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐，炊烟缕缕。这时，一个牵着一匹瘦马的游子独自缓缓行进在古道上。夕阳西沉，他该暮归何方呢?游子不禁愁肠寸断。

（5）、本曲在满目萧瑟的秋景中为何插入写“小桥流水人家”：萧瑟的秋景是从正面衬托游子的悲秋思乡之情，“小桥流水人家”则是从反面烘托游子乡愁的浓重。

（6）、解释词语在诗中的意思：昏鸦：

第20课《虽有嘉肴》知识巩固：

一、文学常识：

《虽有嘉肴》节选自《学记》，《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。《礼记》又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。

二、译文：

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。——译：即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。

是故学然后知不足，教然后知困。——译：所以学习之后才知道自己的不足，教别人之后才会知道自己有不懂的地方。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——译：知道了自己的不足，这样以后就能反省自己；知道了自己有不懂的地方，这样以后就能自我勉励。

故曰：教学相长也。——译：所以说：教人和学习是互相促进的。

《兑命》曰：“学（xiào）学半。”——译：《尚书·兑命》中说：“教人是学习的一半。”

其此之谓乎？——译：这话说的就是这个道理吧？

三、解释句中加点词语的意思：

虽．（）有嘉．（）肴．（），弗食．（），不知其．（）旨．（）也；虽有至．（）道．（），弗学，不知其善．（）也。是．（．）．故．（）学然后

．．（）知不足，教然后知困．（）。知不足，然后能自反

．．（）

也；知困，然后能自强

．．（）也。故．（）曰：教学相．（）长．（）也。《兑命》曰：“学．xiào（）学．（）半。”其．（）此．（）之．（）谓．（）乎？

四、文意理解：

1、本文思路：

课文先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性，——接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强），——最后得出结论“教学相长”。文气贯通，层层递进。

2、课文写法特点：

其一、文中较多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。（全文共五句，就有三句采用对偶句，句式整齐，两两相对。）

其二、有较强的逻辑性。（由本文思路分析可见）

3、理解“教学相长”：

A、我们现在理解的“教学相长”——强调的是教师和学生的互相促进，“教”和“学”是两个主

体。（在现代教育学意义上，“教学相长”是对师生关系的一种描述。教师不仅是讲授者，他本身也在教学中受到教益，学生在被教的同时也反过来对老师有所启发。）

B、课文所说的“教学相长”——“教”和“学”是对同一个主体而言的，指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习，这两者是互相促进的。既强调教育者自己要亲身学习，体验道，了解自己的不足，并自我反省，同时强调教育者在教的过程中，也会深化认识，发现自己理解上不透彻的地方，并努力改进。

C、从学习的角度看，“教学相长”给我们的启示——其一，学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。其二，“教学相长”还意味着学习中的互动与交流。有时候，可以采用教的方式学习。（比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了，如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可“知困”而“自强”。）

第25课《河中石兽》知识巩固：

一、文学常识：

1、本文选自《阅微草堂笔记》，题目是编者加的。作者纪昀（yún），字晓岚（lán），清代文学家。

2、《阅微草堂笔记》以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。

二、译文：

沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

——译：——译：沧州南部一座寺庙靠近河岸，寺庙的正门倒塌在河里，（门前）两只石兽一起沉入了河中。经过了十多年，寺僧募集钱款重新修建寺庙，在河中寻找石兽，到底没能找到。（寺僧们）认为（石兽）顺着水流流到了下游。（于是）划着几只小船，拖着铁钯，（往下游）寻找了十多里，没找到（它们的）踪迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

——译：一位讲学家在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被暴涨的洪水携带走呢？应该是石头的特点坚硬沉重，沙的特点松软浮动，（石兽）埋没在沙中，越沉越深罢了。顺着水流向下去寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

——译：一位老河兵听说了这话，又笑着说：“凡是沉在河中的石头，应当到河的上游寻找它们。因为石头的特点坚硬沉重，河沙的特点松软浮动，水流不能冲走石头，但水流的反冲力，一定会在石头下面迎着水流的地方冲刷河沙形成坑洞，（坑洞）越冲越深，到石头（底部）的一半时，

石头一定会倒在坑洞里。照这样再次冲刷，石头又会再次向前翻转，石头不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。到下游寻找石兽，固然荒唐；在原地（深处）寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）依照他的话（去做），果然在（上游的）几里开外找到了石兽。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

——译：那么天下的事情，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某个道理就去主观判断呢？

三、解释句中加点词的意思：

沧州南，一寺临．（）河干

．．（），山门圮．（）于．（）河，二石兽并．（）沉焉．（）。阅．（）十余．（）岁．（），

僧募金

．．（）重修，求．（）石兽于．（）水中，竟．（）不可得．（）。以．为．（）顺流下．（）矣，棹．（）数．（）小舟，曳．（）铁钯，寻十余里，无迹．（）。

一讲学家设帐

．．（）寺中，闻．（）之．（）笑曰：“尔辈

．．（）不

能究．（）物理

．．（），是．（）非木杮

．．（），岂．（）能为．（）暴涨携．（）之．（）去？乃．（）石性．（）坚重，沙性松浮，湮．（）于．（）沙上，渐沉渐深耳．（）。沿．（）河求之．（），不亦颠．（）乎？”众服．（）为．（）确．（）论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡．（）河中失石

．．（），当．（）求之．（）于上流。盖．（）石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激．（）之力，

必于石下迎水处．（）啮．（）沙为．（）坎穴

．．（），渐激渐深，至．（）石之．（）半，石必倒掷坎穴中。如．（）是．（）再．（）啮，石又再转，转转不已，遂．（）反．（）溯流逆上矣。求之下流，固．（）

颠；求之地中，不更颠乎？”如．（）其言

．．（），果．（）得于数里外。

然则

．．（）天下之．（）事，但．（）知其一

．．（），不知其二者．

（）多矣，可据．（）理．（）臆断

．．（）欤．（）？

四、文意理解：

1、写作顺序：

本文是按照事情发生、发展的顺序来写的——第1段先写石兽落水，再写数年后寺僧打捞，结果一无所获。第2段写讲学家分析石兽“湮于沙上，渐沉渐深”，众人信服。第3段写老河兵分析石兽“当求之于上流”，人们果然在上游数里外找到石兽。

2、本文故事揭示的道理：

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

3、在寻找石兽问题上：

庙僧和讲学家所犯错误——脱离实际，主观臆断错误。

老河兵的正确推断——从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。

4、文中两“笑”：

讲学家“笑”，是自以为懂得“物理”，嘲笑别人不具备这方面的知识。老河兵“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。

5、本文中刻画的三个人物形象代表三种行事态度：

A、庙僧：在打捞石兽一事上，庙僧显得考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，打赌是不深思熟虑而盲目行动的态度；

B、讲学家：空谈事理，不切合实际，代表的正是“据理臆断”的态度；

C、老河兵：唯有老河兵综合考虑各种现实因素，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。

6、本文突出的写法：寓意于事（寓理于事），立意高远。

第30课《智子疑邻》《塞翁失马》知识巩固：

一、文学常识：

1、《智子疑邻》节选自《韩非子·说难》，题目是编者加的。韩非，战国末期著名思想家，法家代表人物，他的著作收在《韩非子》里。

2、《塞翁失马》节选自《淮南子·人间训》，题目是编者加的。《淮南子》又名《淮南鸿烈火》，西汉淮南王刘安等编著。

二、译文：

1、《智子疑邻》

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。

——译：宋国有个富人，因天下大雨，（他家的）墙被毁坏了。他儿子说：“（如果）不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”他隔壁的老人也这么说。（可富人不听他们的话。）这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑是隔壁的老人干的。

2、《塞翁失马》

近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”

——译：靠近长城一带居住的人中，有位精通术数的人。（一天，）他家的马无缘无故逃跑到胡人那边去了。人们都来安慰他，这个老人说：“这怎么就不是福气呢？”

居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”

——译：过了几个月，他家的马带领胡人的良马回来了。人们都来祝贺他，这个老人说：“这怎么就不会是祸害呢？”

家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”

——译：家中有了很多好马，他的儿子爱好骑马，（结果从马上）掉下来摔断了大腿。人们都来安慰他。这个老人说：“这怎么就不是福气呢？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。——译：过了一年，胡人大举入侵长城一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近长城一带的人，绝大部分战死沙场。唯独这个人因为腿瘸的缘故（没有被征去打仗），父子得以保全性命。

三、解释下列句中加点词语或句子的意思：

智．（）子疑邻天雨．（）墙坏．（）

不筑．（），必将有盗．（）邻人之父．（）亦云．（）

暮．（）而．（）果．（）大亡．（）其财

其家甚．（）智．（）其子．（）

近．（）塞上之．（）人有善术者

．．．（）

马无故．（）亡．（）而入．（）胡人皆吊．（）之

此何遽

．．（）福．（）乎人皆贺．（）之

家富．（）良马，其子好．（）骑

其马将．（）胡骏马而．（）归．（）

堕．（）而．（）折．（）其髀．（）

居．（）数．（）月丁壮者

．．．（）引．弦．（）而战

死者十九

．．（）以．（）跛之故．（）

四、文意理解：这是两则寓言故事，凡寓言作品，皆有寓意，读者可以从不同角度来理解、运用。

1、《智子疑邻》寓意理解如：

a、向别人进言，要注意自己与听言者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。

b、听意见只听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能持偏见。

c、凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非。（或：它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论。）

2、《塞翁失马》

A、寓意理解如：

a、说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理（阐述了祸与福的对立统一关系），教育人们要顺应自然，不可过分计较得失。

b、事物的好坏是相互依存，可以转化的，在一定条件下，好事可能变成坏事，坏事也可能变成好事，看问题要看全面。

c、福祸不单行，我们要善于用冷静的头脑，辩证的眼光看待福与祸。在一定的情况下，福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，也难以预料。

B、成语：

“塞翁失马，焉知非福”——比喻虽然暂时吃亏，却因此得到了好处。也指坏事可以变成好事。

古诗文习题演练

一、按要求选择恰当的项：

1、下列句中加点词注音有误的一项是（）：

A、宋有富人，天雨．yù墙坏家富良马，其子好．hào骑

B、棹．zhào数小舟如是再啮．nia

C、遂反溯．sù流逆上矣可据理臆断欤．yú

D、知困，然后能自强．qiǎng也《兑命》曰：“学．jiào学半。”

2、下列句中加点词注音正确的一项是（）：

A、教学相长zhǎng也撒盐空中差chā可拟

B、客问元方：“尊君在不fǒu？”水何澹dàn澹，山岛竦sǒng峙shì

C、绿杨阴里白沙堤dī学而时习之，不亦说yua乎？

D、吾日三省xǐng吾身七十而从心所欲，不逾yù矩

3、下列句中书写没有错误的一项是（ D ）：

A、学而不思则惘，思而不学则怠。

B、海日升残夜，江春入旧年。

C、正入万山圈子里，一山放过一山栏。

D、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

4、下列词语中书写注音全对的一项（B ）：

A、曲qǔ肱gōng而枕择z?善而从陋巷xiàng 天崖yà海角

B、柳絮xù温故gù知新博学笃dǔ志塞翁失马，焉yān知非福

C、星汗hàn灿烂枯腾t?ng老树慕mù款逝shì者如斯夫

D、何遽jù折其髀bì引弦xuán而战愠yùn怒

5、下列句中不含通假字的一项是（A ）：

A、暮而果大亡其财

B、沿河求之，不亦颠乎

C、《兑命》曰：“学学半。”

D、吾十有五而志于学

6、下列加点词意思相同的一项是（ B ）：

A、至：虽有至道至石之半

B、是：如是再啮，石又再转是故学然后知不足

C、故：故曰：教学相长也此独以跛之故

D、然：公欣然曰知困，然后能自强也

7、选出加点词意思完全不同的一项（B ）

A、引：丁壮者引弦而战友人惭，下车引之

B、食：弗食，不知其旨也饭疏食饮水

C、善：择其善者从之弗学，不知其善也

D、三：三人行，必有我师焉吾日三省吾身8、选出加点词意思相同的一项（ D ）：

A、夫：逝者如斯夫．匹夫．不可夺志也

B、以：以．观沧海此独以．跛之故

C、是：日中不至，则是．无信是．非木杮

D、焉：二石兽并沉焉．三人行，必有我师焉．

9、下列加点词古今义相同的一项是（ C ）：

A、有朋．自远方来

B、近塞之人，死者十九

．．

C、但知其一，不知其二

．．．．．．．．．者多矣D、知困，然后能自强

．．也

10、下列加点词古今义差别较小的一项是（ C ）

A、温故而知新，可以

．．为师矣B、尔辈不能究物理

．．

C、七十而从心所欲

．．．．，不逾矩D、阅十余岁

．．．

二、一词多义辨析：

1、何：水何澹澹此何遽不为福乎

2、去：岂能为暴涨携之去过中不至，太丘舍去

3、为：众服为确论温故而知新，可以为师矣必于石下迎水处啮沙不坎穴

岂能为暴涨携之去为人谋而不忠乎此何遽不为福乎

4、其：但知其一堕而折其髀其此之谓乎仁在其中矣

虽有嘉肴，不知其旨也如其言

5、而：暮而果大亡其财其马将胡骏马而归与朋友交而不信乎

博学而笃志

6、之：知之者不如好之者择其善者而从之其此之谓乎

一老河兵闻之求之地中，不更颠乎近塞上之人有善术者

7、亡：马无故亡而入胡暮而果大亡其财

8、于：于我如浮云山门圮于河

三、解释句子加点词语：

1、元方入门不顾．

2、与人期．行，相委．而去

3、好之者不如乐．之者

4、三十而立．

5、虽．有嘉肴，弗食，不知其旨．也

6、教学相长．也

6、二石兽并．沉焉

7、求之下流，固．颠

8、宋有富人，天雨．墙坏9、其家甚智．其子，而疑邻人之父．

9、居．数月10、其马将．胡骏马而归

新七年级上册语文文言文训练及答案

新七年级上册语文文言文训练及答案 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读下面的文段，完成后面小题 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《咏雪》）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》）（1）下面句中，划线字的意思相同的一组是（） A. 君与家君期日中/吾日三省吾身 B. 公大笑乐/好之者不如乐知者 C. 元方时年七岁/学而时习之 D. 日中不至，则是无信/与朋友交而不信乎？ （2）翻译句子。 ①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 ②非人哉！与人期行，相委而去。 （3）下面对文章内容理解与分析不正确的一项是（） A. 《咏雪》中“儿女”的含义与今天不同，这里的“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻的一代人。 B. 谢太傅“欣然、大笑乐” ，展示了古代家庭文化生活的轻松和谐。 C. 陈太丘指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。 D. 友人由“怒”到“惭”，是因为他认识到自己的无信与无礼。 【答案】（1）D （2）①谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。 （3）C 【解析】【分析】（1）A项，太阳/每天；B项，通“悦”，高兴的样子/喜欢，爱好；C 项，当时/按时；D项，信用/信用。故选D。 （2）①儿女：子侄辈。句意：谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②非：不是；相委而去：丢下我走了；相，偏指一方对另一方的行为；而，是连接动词“委”和“去”，表承接的连词；委，丢下，舍弃。句意：真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。 （3）C项，元方指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。故选C。 故答案为：⑴D； ⑵①谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。

人教版七年级上册语文文言文和古诗词复习(实用)

七上古诗文复习卷 班级：姓名：学号：成绩： 一、解释重点字词的意思：（43空，每空1分） 1果．大亡其财（）2驱．之别院（）3而内自省．也（） 4徐．喷以烟（）5差可拟．（）6松柏之后凋．也（） 7项．为之强（）8相顾．惊疑（）9 怡然 ．．称快（） 10果如鹤唳．（）11入门不顾．（）12人不知而不愠．（） 13诲．女知之乎（）14学而不思则罔．（）15思而不学则怠．（） 16恒．不一见（） 17始．悟为山市（）18士不可以不弘毅 ．．（） 19 盖．一癞蛤蟆（）20或凭．或立（）21人烟市肆 ．．（ 22下车引．之（）23差．可拟（）24不筑．（）25方．出神( ) 26死而后已．（）27己所不欲．（） 28居然 ．．（）．．城郭矣（）29其马将．胡骏马而归（）30往来屑屑 31．．未若 ．．柳絮（）32因．风起（）33太丘舍．去（） 34人皆吊．之（）35逾时 ．．（）36大亡．其财（） 37．．倏忽 ．．( ) 38余．忆童稚时（） 39吾日三．省（） 40君与家君 ．．期．日中（）（）41尊．君．在不（）二、特殊字词：通假字：（21空，每空1分） 1诲女知之乎 ( ) 通( ) 义为( ) 2项为之强 ( ) 通( ) 义为( ) 3不亦说乎 ( ) 通( ) 义为( ) 4是知也 ( ) 通( ) 义为( ) 5一切无有 ( ) 通( ) 义为( ) 6裁如星点 ( ) 通( ) 义为( ) 7尊君在不 ( ) 通( ) 义为( ) 三、古今异义：（14空，每空1分） 1唯危．楼一座古义：今义：；2 与友期．行古义：今义：；3居．十日古义：今义：；4相委．而去古义：今义；；

.9新人教版七年级语文上册古诗文汇总

2018年新人教版七年级语文上册 古诗文汇总 1、观沧海曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 2、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 3、次北固山下王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 4、天净沙·秋思马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 5、咏雪（《世说新语》） 原文： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 6、陈太丘与友期（《世说新语》） 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 7、论语十二章 （一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？”——《学而》 （二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 （三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 （四）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 （五）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 （六）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 （七）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 （八）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 （九）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》（十）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 （十一）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 （十二）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 8、峨眉山月歌李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 9、江南逢李龟年杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 10、行军九日思长安故园岑参 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。

七年级上册语文文言文及解析

七年级上册语文文言文及解析 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读文言文，回答问题 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （1）解释划线的词 ①太丘舍去________ ②尊君在不________ ③下车引之________ （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①陈太丘与友期行，期日中。 ②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （3）对选文内容的理解和分析，正确的一项是（） A. 陈太丘不守信用，约好跟朋友一起出行，结果不等友人来自己先走了。 B. 陈元方小的时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。 C. 小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，落落大方。 D. “友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。 【答案】（1）舍弃；通“否”；牵，拉 （2）①陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 （3）C 【解析】【分析】（1）①句意为：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。②句意为：你的父亲在吗？不：通“否”。③句意为：下了车想去拉元方的手。引：拉。 （2）①句中的重点词有：期行，相约同行。期，约定。日中，正午时分。句子翻译为：陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②句中的重点词有：日中，正午；信，信用。句子翻译为：正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。（3）A项，不是陈太丘不守信用，过了约定的时间，陈太丘才走的。B项，陈元方并不是傲慢无礼，还是比较有礼貌的称呼他“君”。D项，“友人”之所以“下车引之”是因为认识到了自己的错误。故选C。 故答案为：⑴舍弃；通“否”；牵，拉 ⑵①陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 ⑶C 【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文

七年级上册文言文复习重点字词归纳

七年级上册文言文复习重点字词归纳班级：姓名：______________ （一）通假字 1不亦说．乎_____________________________________ 2吾十有．五而志于学______________________________ 3尊君在不．________________________________________ 4不亦颠．乎________________________________________ （二）古今异义 1可以 ．．为师矣古义_____________今义________________ 2饭疏食饮水．古义_______________今义_______________ 3饭疏．食饮水古义________________今义_____________ 4匹夫 ．．不可夺志也古义_____________今义_________________ 5吾日三．省吾身古义________________今义_____________ 6与儿女 ．．讲论文义古义 _______________今义_____________ 7太丘舍去．古义_________________今义__________ 8元方入门不顾．古义________ 今义_________ 9与友期．行古义________ 今义_________

10虽．有佳肴古义_______ 今义_______ 11弗食，不知其旨．也古义_______ 今义_______ 12教然后知困．古义_______ 今义_______ 13 学．学半古义_______ 今义_______ 14一寺临河干．古义_______ 今义_______ 15阅．十余岁古义_______ 今义_______ 16尔辈不能究物理 ．．古义_______ 今义_______ 17是．非木柿古义_______ 今义_______ 18转转不已．古义_______ 今义_______ 19但．知其一古义_______ 今义_______ 20马无故亡．而入胡古义_______ 今义_______ 暮果大亡．其财古义_______ 今义_______ 21盖．石性坚重古义_______ 今义_______ 三、词类活用 1.学而时．习之______________________________ 2.吾日．三省吾身______________________________

七年级语文上册古诗词

人教版七年级语文上《课外古诗词背诵》填空整理 一《龟虽寿》 ①以高亢的语句，后人常用来励志的名句是： ②最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子是： ③表达诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的句子是： ④强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度的句是： ⑤运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是： ⑥比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的成语是： ⑦表现了英雄人物老当益壮的胸怀的句子是： ⑧配乐所加与内容无关的句子是： ⑨表现出人虽到暮年但雄心壮志尤存的诗句是： ⑩以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限的诗句是： ⑾抒发诗人年老雄心在的诗句是： ⑿最能体现曹操慷慨激昂，壮怀激烈情感的，采用了比喻修辞手法的诗句是： ⒀表现诗人越到晚年越思进取的诗句是： ⒁表现曹操要老当益壮，积极进取，完成统一大业的诗句是： ⒂流露出诗人要利用短暂的生命建功立业，不要虚度一生的想法的句子是： ⒃我们比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的句子是： ①老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。②老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ③老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。④盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 ⑤神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。⑥老骥伏枥 ⑦“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。⑧幸甚至哉！歌以咏志。 ⑨烈士暮年，壮心不已⑩神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。 ⑾老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。⑿老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 ⒀老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。⒁老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 ⒂老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。⒃老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已” 二《过故人庄》 ①描绘优美宁静的田园生活的句子是：②借树、山来表现夏景的诗句是： ③描写乡村秀丽景色的诗句是：④写出农家劳动生活的句子是： ⑤表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：①绿树村边合，青山郭外斜。 ②绿树村边合，青山郭外斜。③绿树村边合，青山郭外斜。 ④开轩面场圃，把酒话桑麻。⑤待到重阳日，还来就菊花。 三《题破山寺后禅院》 ①描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是：②以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是： ③写禅院幽静的环境，以及这幽景给人启示的句子是：④比喻探寻幽远盛景乐趣的句子： ⑤被誉为千古名联的句子： ⑥写景的句子是： ⑦表明入寺时间的句子：

新人教版七年级上册语文文言文及答案

新人教版七年级上册语文文言文及答案 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读下文，回答问题 父亲的眼神 ①一个背景，让朱自清潸然泪下；一个眼神，让我终生悚然汗下。 ②那是我上高中时，尽管我的语文、英语成绩居班里前几名。但是数理化的成绩却出奇地差。在这样的情况下，自已估计高考肯定无望，因此，高一期未考试后，我彻底失望，决定回家务农。 ③因自觉惭愧，回家后听说父亲正在田里拔草，我赶紧戴上草帽，赶到田里帮忙。学都上不好，再不勤快一点，会被人骂为“混混”的。顶着烈日，到了田里，我告诉父亲，不想上学了，反正学不好，还不如回家种田。 ④我以为父亲会勃然大怒，因为母亲去世较早，这些年来他节衣缩食，对我寄予了很大希望，他当了一辈子的“睁眼瞎”，不想我走他的老路。但是，父亲始终埋着头，并不理会我，好像并没有听到我讲的话。我不敢再说话了，只好随着他卖力地拔草。近晌午的太阳很毒，汗水不住地渗出来，衣服贴在身上，抬起头，父亲仍然在埋头拔草，我怎样好意思停下来。 ⑤中午，回家吃饭，父亲仍然没有对我辍学的事发表意见。让我说什么好？情况很不妙，我知道，越是在闷热干燥的夏日午后，越会有突如其来的狂风暴雨。这即将燃烧的沉默，真让我忐忑不安。 ⑥这时父亲对我说：“走吧，去地里把瓜秧翻一下，要不今年就没有收成了。”我爽快地拿起锄头就走。我就不信，父亲能干，我就不行！ ⑦夏日午后的太阳实在太厉害了，汗水把我迷糊得睁不开眼睛。要在学校，正是午睡的时候，而现在，我早已呵欠连天了。看看我的老父亲，光着黑黝黝的脊梁，仍在埋头翻秧——趁父亲不注意，我跑到树阴底下枕着锄头就睡了。 ⑧好像没过多大一会儿，我就被父亲推醒。睁开眼，我看到父亲冷冷的眼神，那眼神很复杂，既有悲哀、绝望，更有期盼的鼓励，还有许多我一下子读不出的内容…… ⑨“娃儿，种庄稼也像做学问，如果你不上心，啥子事情都有干不好。你在地头睡觉，庄稼也会在田里‘睡觉’……” ⑩父亲的眼神让我受不了，我的后脊早已汗流下来，不是热汗，是冷汗。 ?当天睌上，回到家里，我觉得浑身骨头都散了。摸着胳膊上已经晒脱了皮的地方，我的心乱成一锅粥。 ?第二天早上，天刚蒙蒙亮，父亲又轻轻把我叫醒。一睁眼，除了看见他瘦弱的躺体、苍老的面容外，又是那特有的眼神。想到父亲近70岁了，身体多病，为供我读书，每天仍在田间地头躬亲劳作，毫无怨言……这时，我突然坐起来，大声地喊了一句：“我爱你要上学！” ?后来的事情变得很简单。高考后，我上了大学中文系。再后来到电视台当了一名记者。 ?尽管远离了家乡，远离了父亲。但那熟悉的确眼神始终占据了我的记忆。今夜回想起来，仍然抑制不住自已汹涌的感情。走到院子外，望着深邃的苍穹和满天的繁星，我不由

初中七年级语文上册 文言文阅读阅读训练及答案

初中七年级语文上册文言文阅读阅读训练及答案 一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．阅读下面的文言文。回答下题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也。才须学也，非学无以广才。非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 孙叔敖痰，将死，戒其子日：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之问有囊之丘①者；此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信褫③。可长有者。其唯此也。“孙叔敖死，王果以美地封其予，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙权敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 （选自《吕氏春秋》）【注】①寝之丘：含有陵墓之意。②荆：楚国的剐称。③截（jī）：迷信鬼神和灾祥。（1）下列各句划线字解释不正确的一项是（） A.淫慢不能励精鼓励 B.险躁则不能治性陶冶性情 C.孙叔敖疾生病 D.王数封我矣多次 （2）下列各组句中的“而”的意义或用法与“王果以美地封其子，而子辞”中的“而”相同的一项是（） A.博学而笃志 B.温故而知新，可以为师矣 C.骨已尽矣，而两狼之并驱如故 D.家无井而出溉汲 （3）下列对两文的内容理解不正确的一项是（） A.甲文是一封语言质朴的家书，表明作者望子成龙，愿其达官显贵；乙文让我们明白了：做人不可贪心不足。 B.甲文从学习和做人两方面论述，强调“静”，把失败归结为“躁”，“静”与“躁”对比，增强了论述效果。 C.乙文孙叔敖临终时告诫儿子“无受利地”，其子遵从父亲之意，请求王封给“名甚恶”的不利之地“寝之丘”，最终得以长久地拥有这片封地。 D.乙文“孙叔敖之知”表现在两个方面：楚王多次封赏他，他却不受；让儿子不受利地，而“请寝之丘”。 （4）用现代汉语翻译下列句子。 ①年与时驰，意与日去。 ②孙叔敖之知，知不以利为利矣。 【答案】（1）A

2019年部编版七年级上册文言文重点词语解释

2019年部编版七年级上册文言文重点词语解释 1.《咏雪》《世说新语》【南朝宋】刘义庆 谢太傅寒雪日内集 ．．（）。 ．．（），与儿女 ．．（）讲论文义 俄而 ．．．（）” ．．（）曰：“白雪纷纷何所似 ．．（）雪骤．（），公欣然 兄子胡儿曰：“撒盐空中差．（）可拟．（）。”兄女曰：“未若 ．．（）柳絮因．（）风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 2.《陈太丘与友期》《世说新语》【南朝宋】刘义庆 陈太丘与友期．（）行，期日中 ．．（）。过中不至，太丘舍．（） 去．（），去后乃．（）至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君 ．．（）在不．（）”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰： “非人哉！与人期行，相委．（）而去。”元方曰：“君与家君 ．．（）期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引．（）之。元方入门不顾．（）。 3.《论语》十二章 子曰：“学而．（）时．（）习之，不亦说．（）乎有朋 自．（）远方来，不亦乐乎人不知而．（）不愠．（），不亦君子 ．．（）乎” 曾子曰：“吾日．（）三．（）省．（）吾身，为．（）人谋．（）而．（）不忠．（）乎与朋友交而不信．（）乎传．（）不习乎” 子曰：“吾十有．（）五而志于学，三十而立．（）， 四十而不惑．（），五十而知天命 ．．（），六十而耳顺 ．．（），七十而从心所欲，不逾．（）矩．（）。” 子曰：“温故．（）而．（）知新．

（），可以．（）为．（）师矣．（）。” 子曰：“学而．（）不思则罔．（），思而不学则殆．（）。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪．（）其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之．（）者．（）不如好．（）之者，好之者不如乐．（）之者。” 子曰：“饭．（）疏食 ．．（）饮水．（），曲肱．（）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于．（）我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉．（）。择其善者 ．．（）而从之，其不善者而改之。” 子在川．（）上曰:“逝．（）者如斯．（）夫．（）！不舍昼夜。” 子曰：“三军 ．．（）不可夺志．．（）可夺．（）帅也，匹夫 也。” 子夏曰：“博学而．（）笃．（）志，切．（）问而近思，仁．（）在其中矣。” 4.《诫子书》【三国】诸葛亮 夫．（）君子之行，静．（）以．（） 修身，俭以养德。非淡泊 ．．（）无以 ．．（）明．（） 志，非宁静无以致远 ．．（致：）。夫学须静也，才须学也，非学无以 广才 ．．（），非志无以成学。淫．（）慢．（）则不能励精 ．． （励：），险躁则不能治性 ．．（治：）。年与时驰． （），意．（）与日去，遂．（）成枯落，多不接世，悲守穷庐 ．． （），将复何及 ．．．．（）！ 5.《狼》【清】蒲松龄

语文七年级上册古诗文

语文七年级上册古诗文 杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未? 【赏析】这首诗通过设问的方式，把自己对故乡的怀念，以及自己坚持操守的高洁品行，含蓄而蕴藉地表达出来，令人有悠然不尽的情致。诗开头的两句，在设问中两次出现“故乡”的字面，并不嫌其重复，倒反而觉得亲切有味。接着进一步问道:“来日绮窗前，寒梅著花未?”你动身那天，我家窗前的那株寒梅，开花了没有啊?问得这样真挚，这样雅致，又这样充实。问出了精神，问出了境界，概括了多么丰厚的生活内容和多么美好的思想情操。赵殿成评这首诗说:“右丞只为短句，一吟一咏，更有悠扬不尽之致，欲于此下复赘一语不得。 夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 注解 １、巴山：在今四川省南江县以北。 ２、共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。 ３、却话：重头谈起。 译文 你问我回家的日子，我尚未定归期； 今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。 何时你我重新聚首，共剪西窗烛花； 再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。 赏析 这是一首抒情。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。 有人考证，以为此诗是作者于大中五年（８５１）七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。其时义山妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。为此，以为此诗是寄给长安友人。但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。 淮上与友人别

七年级上册古文大全

七年级古文大全 论语十则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”《为政》 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》

古代诗歌四首 《观沧海》曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 次北固山下[唐]王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达? 归雁洛阳边。 钱塘湖春行[唐]白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 天净沙秋思[元]马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。世说新语两则

世说新语两则 <<咏雪>> 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 <<陈太丘与友期>> 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 《智子疑邻》 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 《塞翁失马》 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

人教版七年级上语文文言文汇总

一、《童趣》沈复 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 译文|： 回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。 夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。 我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。 有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子。 1.填空。本文的作者是＿，字，代家，本文选自《》。 2.给加点的字注音或根据拼音写汉字。 童稚（）鹤唳（）项为之强（）土砾（）凸凹（）（）藐（）小凹者为壑（）怡（）然自得 3.解释词语 张目对日（睁开）明察秋毫（）纹理（）时（时常）有物外之趣（超出物体本身之外的乐趣）私拟作(私下，私自；比拟) 项(颈，脖颈)为之强(通“僵”，僵硬) 徐( 慢慢地)喷以( 用)烟鹤唳( 鸣叫)云端怡然(愉快的样子) 盖( 原来是) 方(正)出神鞭(用鞭子打，抽打)数十 4、一词多义 ?指出下列“之”的用法（在括号中选出恰当的序号）A、代词，代人，代物，代事；B、结构助词，的；C、结构助词，舒缓语气，不翻译D、语末助词，不翻译；E、动词，去，往，到、 1、见藐小之物必细察其纹理（B的） 2、故时有物外之趣（的B ） 3、心之所向（） 4、昂首观之（ A ） 5、项为之强（A） 6、使之冲烟而飞鸣（ A ） 7、为之怡然称快（ A）8.至之市（E 去，往，到、） ?指出下列句中“以”的用法：A、用，拿；表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿"凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等B、把，起提宾作用，可译为"把"C、示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"D、表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。

2018.9新人教版七年级语文上册古诗文汇总

2018.9新人教版七年级语文上册古诗文 汇总 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

2018年新人教版七年级语文上册 古诗文汇总 1、观沧海曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 2、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 3、次北固山下王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 4、天净沙·秋思马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 5、咏雪（《世说新语》） 原文： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 6、陈太丘与友期（《世说新语》） 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相

委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 7、论语十二章 （一）子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠， 不亦君子乎”——《学而》 （二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”——《学而》 （三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 （四）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 （五）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 （六）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 （七）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 （八）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 （九）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》（十）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 （十一）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 （十二）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 8、峨眉山月歌李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 9、江南逢李龟年杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。

七年级上册语文文言文阅读及答案

七年级上册语文文言文阅读及答案 一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．阅读下面的文言文，完成下列小题。 狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （1）解释下列划线的字或词。 ①乃悟前狼假寐________ ②狼亦黠矣________ ③止有剩骨________ ④耽眈相向________ ⑤意暇甚________ （2）翻译下列句子。 ①骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ②禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （3）请找出点明文章主旨的句子。（用原文句子回答） （4）这个故事给了你什么启示？ 【答案】（1）睡觉；狡猾；通“只”；凶狠注视的样子；神情、态度 （2）①骨头已经扔完了，但是两只狼（还是）像原来一样一起追赶。②禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。 （3）狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （4）身处险境要灵活机智，只有依靠勇气和智慧方能化险为夷。 【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“止”：通“只”。“意”：神情、态度。所以千万不要以今释古。而“寐”在现代汉语中也有“睡觉”的意思。同时“黠”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。 （2）本题注意下列字词的翻译，如“并”：一起。“如故”：像原来。“变诈”：欺骗手段。“几何”：多少。“耳”：罢了。 （3）在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如点明文章主旨的句子可直接提取文末“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”作为答案。 （4）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行

初一上册古诗词、文言文原文+注解+翻译

七年级上册古诗词、文言文 1、《世说新语》两则 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未 若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 注解：【内集】家庭集会【讲论文义】谈论诗文【俄而】不久， 一会儿【差可拟】差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。【因】凭借 译文：谢太傅在一个寒冷的雪天，和子侄辈的人一起谈论诗文。不 久雪下得急了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他 哥哥的长子谢朗说：“差不多可以和在空中撒盐相比。”他另一个哥 哥的女儿说：“不如比作柳絮随风而起。”谢太傅高兴地大笑起来。 她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 注解：【期行】相约同行。期，约定【期日中】约定的时间是中午。日中，正午时分【舍去】不再等候就走了。去，离开【乃至】（友人）才到。乃，才。【尊君在不】你爸爸在吗？尊君， 对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词，表询问。【哉】语 气词，表示感叹【相委而去】丢下我走了。委，丢下、舍弃 【家君】对人称自己的父亲【引】拉【顾】回头看 译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午，（朋友）过了中午还 没到，陈太丘不再等候离开了，（太丘）离开后朋友才到。元方当

初中语文七年级上册 文言文知识点归纳

七上语文文言文知识点归纳 《世说新语》两则 一、文学常识: 《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。 二、文言知识： 1. 通假字 尊君在不（“不”通“否”，表示疑问） 2. 古今异义 （1）与儿女讲论文义（古义：对子侄辈的总称。今义：指儿子和女儿。） （2）太丘舍去（古义：离开。今义：从所在地道别的地方，与“来”相对。） （3）相委而去（古义：丢下，舍弃。今义：委托。） （4）下车引之（古义：拉。今义：引导，牵引。） （5）元方入门不顾（古义：回头看。今义：照顾。） （6）陈太丘与友期行（古义：约定。今义：泛指等待或盼望；日期。） 3. 词类活用 （1）陈太丘与友期行（名词用作动词，约定。） （2）元芳时年七岁，门外戏。（名词用作状语，在门外。） （3）友人惭（形容词意动用法，感到惭愧。） 4. 文言实词： 《咏雪》 1.内集：家庭聚会 2. 儿女：泛指子侄辈，这里指谢太傅的侄儿侄女 3.俄而：不久，一会儿 4.聚：急速 5.欣然：高兴地样子 6.差：大致、差不多 7.拟：相比 8.未若：不如比作 9. 因：凭借 10.起：飘起 11.即：就是 《陈太丘与友期》

1.期：约定 2.期行：相约同行 3. 戏：玩耍 4.舍去：去，离开，舍去，在这里指不再等候就走了 5.乃：才 6.时：当时 7. 惭：感到惭愧 8.尊君：对别人父亲的尊称 9.不：通“否”句末语气词，表询问。 10.待： 等待 11. 非：不，不是12. 相委：委，丢下、舍弃 13.君：对对方的一种尊称 14. 家君：对别人称自己父亲的一种谦词 15.日中：正午时分 16. 引：拉 17. 顾：回头看 三、翻译课文。 《咏雪》 原文： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人召集在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 《陈太丘与友期》 原文： 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文： 陈太丘和朋友约定一同出门，约定的时间是正午。正午已过，（友人）仍然没有到达，太丘不再等候就离开了。太丘离开后，友人才到。太丘的儿子陈元方那年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经离开了。”那人（听了）便发起脾气来，骂道：“不是人哪！跟别人相约同行，却把别人丢下，自个儿离开了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 四、元方与友人各是怎样的人，请结合内容简要分析这两个人物形象。 元方：聪明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些傲慢。

七年级上册语文文言文对比阅读

七上课内文言文语段专题训练 （一）咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 1.解释下列句中加点词。 （1）俄而 ．．雪骤（）（2）白雪纷纷何所似 ．．．（） （3）与儿女 ．．讲论文义（）（4）撤盐空中差可拟．（） 2.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）未若柳絮因风起。 （2）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 3.与“撒盐空中差可拟”中“差”意思相同的一项是 ( ) A.差强人意 B.参差不齐 C.成绩差 D.出公差 4.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围? 5.结合原文，说说公为何大笑？ （二）陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无言；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1．这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是哪两个人的活动？这两个人各有什么特点？ 2．请按要求写出这则故事下述一些内容。 故事的起因： 故事的发展： 故事的高潮：

故事的结局： 3．故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？ （三）论语（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也”（《为政》） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》） 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》） 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者。”（《述而》） 子曰：“学如不及，犹恐失之。”（《泰伯》） 子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也；我叩其两端而竭焉。”（《子罕》）子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”（《子张》） 1．《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是家经典著作之一。 2．下列句中加点词读音和意义都不同的一组是（） A.学．而时习之学．如不及 B.吾日三省．吾身见不贤而内自省．也 C.诲．女知之乎诲．人不倦 D.是知．也日知．其所亡 3．请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。 4．请写出对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解。 5．选文后五则内容都与学习有关，请你选择感悟最深的一则，写出在学习方面所获得的启示。