谈气节
谈气节
在一个物欲横流的时代，在一个极度注重物质的社会，气节几乎被人遗忘，没人在乎，更不会收到关注，倒是无节操，无底线成了网络和生活中频频出现的热门词汇，气节似乎变成了这个时代极为稀缺的资源。
从最近对英雄的质疑：江姐是真的吗？她真的不怕疼吗，刘胡兰为何不怕死呢，黄继光这么傻吗？此类种种，除了反映中小学课本与学生的现实生活脱节之外，我们真的教过孩子什么是原则什么是气节吗？更有甚者，在一所学校老师在讲白毛女，说喜儿被地主黄世仁逼婚跑进了深山，过着野人一般的生活，以至于头发全都白了。课堂上孩子们的观点让人咋舌：喜儿为何不嫁给黄世仁，黄世仁有钱有势，嫁给黄世仁等于嫁入了豪门，不仅摆脱了贫困，而且还能和她的佃户父亲过上吃穿不愁的幸福生活。听完这个故事之后真的令人携嘘短叹，是我们成人的价值观出现了问题还是孩子们的价值观出现了偏差。怪不得现在“小三、小四”横行，金钱至上，利益至上，是培养了孩子的社会能力，教会了孩子现实，还是戕害了孩子。
孟子曰：富贵不能淫，威武不能屈。这样的人在孩子们的眼中只是在课本上出现，现实生活中真的有这样的人也被认为是另类，是不合时宜的。从前两年澳大利亚力拓案，使中国的钢铁业蒙受了巨大的损失，涉案人胡士泰等的商业间谍的行为只是损害了国家的经济利益，而现在刚出校门的普通学生，大学生为海外的间谍窃取国家机密，就很难让人理解和接受，而且从中央台的报道来看似乎并不是单个行为，涉案人数众多，这些人明明知道已经触犯了法律，仍然自欺欺人，在很少的经济利益面前，有的甚至就是承诺一次国外旅游，就甘心为国外情报组织“卖命”，有的甘愿在道德和法律的边缘徘徊，自知已经触碰了法律的准绳却是视而不见，名目仗胆的损害国家的安全利益。这样的行为要是在战争期间这就等于是卖国，等同于“汉奸”行为。还有出卖国家导弹机密的吴维翰，郭万钧，前者名牌大学毕业，海归博士。后者是我国知名的导弹专家，受国家培养教育多年，照理说这些人都是读着文天祥的诗句：“自古人生谁无死，留取丹心照汗青”长大的，这样的人理应说面对“敌人”的威逼利诱，该是“我自横刀向天笑，留取肝胆两昆仑”，就是这样的科学家，“敌人”在使用几百万的“糖衣炮弹”就倒下了。
归根结底，这些人缺少的是国家的自豪感，民族的认同感，拜金主义面前失去了自我。都说现在中国人富裕了，却丧失了基本的道德标准，更缺少了做人应有之气节。“中国人没有信仰，如果说有的话，那就是做官，做官便譬如他们的宗教”（马格尔尼语）。这句话未必对，但是看看现在考公务员的热度可见一斑。
前几天的亚洲杯，由于中国队在小组赛上不俗的表现，让一个很少看足球的我看了一次直播。看的过程中，网络直播种网友的评论让我有些受不了，讨论足球也就罢了，偏偏有人自称喜欢日本人，也就罢了，还要申请加入日本国籍，也就罢了，还把中国人自己臭骂了一顿，什么东亚病夫的，真的看不懂了，还有自己骂自己还觉得好玩的，这不是有病吗？如果能够选择可能真的生活在日本比较划算，人生百年，日本在各方面比我们先进的多，不过在你还没有加入日本国籍之前，还是中国人之前，请站直了腰杆说话，别忘了，你首先是个人，其次才是中国人。
突然记起鲁迅先生在中国人失去自信力中的一句话：说中国人失掉了自信力,用指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
中国历史上有气节的人物
中国历史上有气节的人物 岳飞[宋]（1103～1142） 字鹏举，相州汤阴人（河南），为宋朝名将。事母至孝，家贫力学。其母亲在他背上刺「精忠报国」四字，岳飞以此为一生处世的准则。北宋宣和中，以敢战士应募，隶留守宗泽部下，屡破金兵，宋高宗手书「精忠岳飞」四字，制旗赐之。又破李成，平刘豫，斩杨么，累官至太尉，授少保兼河南北诸路招讨使。 公元1129年，金兀术渡江南进，攻陷建康，岳飞坚持抵抗，于次年收复建康大破金兵「拐子兵」于郾城，收复郑州、洛阳等地，两河（淮河、黄河）义军纷起响应，复欲进军朱仙镇，惜宰相秦桧力主和，乃一日降十二金字牌，召还，诬以「莫须有」的罪名而死于狱。 岳飞率领的军队被称为「岳家军」，金兵非常害怕「岳家军」，人们流传着「撼山易，撼岳家军难」。 1162年，宋孝宗时诏复官，谥武穆，宁宗时追封为鄂王，改谥忠武，有《岳武穆集》。 文天祥 文天祥(1236-1283), 原名云孙, 字宋瑞, 又字履善, 号文山. 吉州庐陵(今吉安县)人. 南宋杰出的民族英雄和爱国诗人. 宝佑四年(1256)年进士第一, 因父丧未受官职. 开庆初年(1259) 蒙古军攻鄂州(今湖北武昌), 宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋, 文天祥上疏请斩董宋臣, 以振奋人心, 并献御敌之计, 未被采纳. 后历任刑部郎官, 知瑞州等职. 咸淳六年(1270), 因得罪奸相贾似道而遭到罢斥. 德佑元年(1275)正月, 闻元军东下, 文天祥在赣州组织义军, 开 赴临安(今杭州, 当时南宋的京城). 次年被任为右丞相兼枢密使. 其时元军已进逼临安, 被派往元营中谈判, 遭扣留, 押往北就. 二月底, 天祥与其客杜浒等十二人, 夜亡入真州. 复由海路南下, 至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元. 景炎二年(1277), 进兵江西, 收复州县多处. 不久, 为元重兵所败, 妻子儿女皆被执, 将士牺牲甚众, 天祥只身逃脱, 乃退广东继续抗元. 后因叛徒引元兵袭击, 同年十二月, 在五坡岭(今广东海丰县)被俘. 元将张弘范迫其招降张世杰, 乃书《过零丁洋》诗以诉之. 末句云：“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青. ”次年, 被押送大都(今北京), 囚禁四年, 经历种种严酷考验, 始终不屈. 于1283年从容就义, 年仅47
关于气节的谚语140句
关于气节的谚语140句 导读：霜降来临温度降，罗非鱼种要捕光，温泉温室来越冬，明年鱼种有保障。下面是关于气节的谚语140句，欢迎阅读！ 1、立春晴，雨水匀。 2、早起三日顶一工，早起三年顶一冬。 3、秋雨透地，降霜来迟。 4、光增产，不节约，等于买了无底锅。 5、夏至有雷三伏热 6、雷打立春节，惊蛰雨不歇。 7、八月十五云遮月，正月十五雪打灯。 8、霜降来临温度降，罗非鱼种要捕光，温泉温室来越冬，明年鱼种有保障。 9、芒种黄豆夏至秧，想种好麦迎霜降。 10、夏至杨梅满山红，小暑杨梅要生虫 11、稀了穗头少，产量就难保。 12、霜降，瞎撞。 13、万众齐把春潮闹，争取又一丰收年。 14、院内院外打扫净，过好年来讲卫生。 15、夏至东南风十八天后大雨淋 16、寒露种菜，霜降种麦。 17、芒种夏至常雨，台风迟来；芒种夏至少雨，台风早来。 18、抗旱双保不能忘，开动机器灌春田。
19、农林牧副渔五业并举，东西南北中四方繁荣。 20、夏至风从西边起，瓜菜园中受熬煎 21、留地不种麦，快着耕起来。 22、能叫囤尖省，不叫囤底空。 23、走亲访友把年拜，莫忘怎样种好田。 24、立春雨水到，早起晚睡觉。 25、种地不得时，必定讨苦吃。 26、日子要过好，一勤二节约。 27、复收拣起地里粮，积少成多堆满仓。 28、年逢双春雨水多，年逢无春好种田。 29、立春打了霜，当春会烂秧。 30、五九、六九，沿河看柳。 31、立春雪水化一丈，打得麦子无处放。 32、瓜窖糟，如仓倒。 33、立春晴一日，耕田不费力。 34、坝里霜降点。 35、夏至馄饨冬至团，四季安康人团圆 36、打长谱，算细帐，过日子，不上当。 37、夏至闷热汛来早 38、时间到霜降，种麦就慌张。 39、靠天越靠越荒，靠手粮食满仓。 40、麦不让霜。
二十四节气中国人天人合一的生活方式
龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/0d4788384.html, 二十四节气中国人天人合一的生活方式 作者：申赋渔 来源：《饮食与健康·下旬刊》2012年第04期 虽然许多民俗以及文化学上都会提及二十四节气，许多地方还保持着以节气指导农事的生活方式，但却少有人真正关注到二十四节气的丰富内涵和文化价值。 二十四节气，源于商周，确立于秦汉。在今天，那些关于人与天时、人与大地的故事，已成为对于永远逝去的田园牧歌的追忆。 立春 （阳历2月4日前后）立春要迎春神、“打春”。“打春”就是打土牛。在鼓声中举起柳条，鞭打土牛。柳条长24寸，寓意一年的二十四节气。街边的小商小贩们吆喝着卖小泥牛。小牛四周，点缀了许多泥捏的百戏杂耍人物。孩子们的腰间带着绢制的春娃，寄托着妈妈的祝福。 雨水 （阳历2月19日前后）年轻的母亲，抱着睡眼惺忪的孩子，早早就站在了路旁。当第一个路人经过时，母亲迎面走去，让孩子给他磕头，认他做干爹。新婚的女婿，会在这一天为岳父岳母送上两把缠着一丈二尺红带的藤椅，对他们将自己的妻子养育成人略表谢意。岳父岳母会回赠他一把雨伞，让他为妻小出门奔波时遮风挡雨。 惊蛰 （阳历3月5日前后）人们会在门槛外面撒上石灰，警告蚂蚁小虫，不许上门。小孩子呢，要拎了铜铃或是铜盘，跑到自家的地里，沿着田埂边敲边唱：“金嘴雀、银嘴雀，今朝我来咒过你，吃我家谷子烂嘴壳。” 春分 （阳历3月20日前后）春分不只是要种树，还得卷起裤腿下到池塘去栽藕。麦子在这一天也开始拔节，得赶紧施肥。孩子必须在村里找到一种叫做“佛指甲”的草，把它栽在小盆里，在爷爷的指导下，放到屋顶上，能消灾避火。孩童们还要把一只只汤圆戳在竹竿的顶端，扛到地里，再一根根插在自家的田埂上“粘雀嘴”。希望糯米做的汤圆，能粘住偷食的雀儿的嘴巴，让它受个教训，今后不再敢来。 清明
关于爱国气节的诗句
关于爱国气节的诗句 1、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 2、国之步存，身将焉托？——蔡锷《讨袁通电》 3、利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐 4、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升 5、地下千年骨，谁为辅佐臣。——戎昱《咏史》 6、四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。——毛泽东 7、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥 8、六朝春草里，万井落花中。——屈大均《秣陵》 9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》 10、了却君王天下事，嬴得生前身后名。——辛弃疾 11、一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》 12、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。——苏曼殊 13、且凭天子怒，复倚将军雄。——高適《塞下曲》 14、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——宋·陆游 15、夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——宋·陆游 16、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——宋·陆游
17、天时地利与人和。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》 18、故国梅花归梦，愁损绿罗裙。——孔夷《南浦·旅怀》 19、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》 20、天时地利与人和。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》 21、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——《夜泊水村》 22、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》 23、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操 24、归老宁无五亩田，读书本意在元元。——陆游《读书》 25、先国家之急而后私仇。——《史记·廉颇蔺相如列传》 26、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》 27、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》 28、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——陆游《关山月》 29、中夜四五叹，常为大国忧。——《经乱离后天恩流夜郎》 30、秋草六朝寒，花雨空坛。——朱彝尊《卖花声·雨花台》 31、捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。——陶行知《不投降歌》 32、咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。——子兰《秋日思旧山》 33、楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。——李白《鞠歌行》 34、只解沙场为国死，何须马革裹尸还！——徐锡麟《出塞》
苏武是历史上著名的坚持民族气节的英雄人物
《苏武庙》教学设计 颍上县半岗镇中心学校王顶义 【目标设计】 1、学生能够领悟苏武忠君爱国，坚持民族气节的精神品质。 2、学生能够了解古诗中对仗的巧妙和作用。 3、学生熟读成诵并且默写下来。 【重点难点】 重点：让学生感悟苏武的民族气节。 难点：让学生理解诗歌的对仗手法的妙处。 【方法设计】 1、先学后教的教学模式。 2、小组合作探究的教学措施。 【课前准备】 下载《苏武庙》相关课件 教学基本过程 一、导入设计： 教师提问：这节课我们学习一首古诗《苏武庙》。我们班谁能说说苏武这个人是谁？你知道关于苏武的那些故事？ 学生回答后，教师打开背投电视，播放苏武牧羊的课件。 教师最后明确：苏武是中国历史上著名的英雄人物，他以坚持民族气节的精神品质著称于世。汉武帝时苏武出使匈奴，被匈奴人扣留，不让他回国。匈奴采取多次方法劝降，逼降，但苏武不为所动，坚贞不屈。后来他被流放到匈奴境内的北海野外放牧，十九年后才因一次偶然的机会而返回汉朝。 我们今天所要学习的这首诗，是900年后唐朝诗人温庭筠在一次瞻仰苏武庙后抚今追昔的凭吊之作。在学习诗歌之前，我们先了解一下温庭筠其人。（背投电视播放温庭筠的课件） 那么，温庭筠在这首诗中是如何评价苏武这位古代人物的呢？诗中又蕴含着作者怎样的思想和情感呢？ 二、初读诗歌扫清朗读障碍 请同学们自读诗歌。任务： 1、看看这首诗有没有生字？ 2、自己在朗读停顿上和同桌意见是否一致？不一致的，请提出。 教师对学生在自读中提出的问题加以明确。 这是一首七言律诗，七言诗的朗读停顿基本上是二二三式。 请学生分男女生、分上下句齐读诗歌。再做一个对调。再次齐读。 三、再读诗歌理解诗歌内容 （一）请同学们细读诗歌，对词语、句子有不懂的地方先与同桌讨论，意见不一的请做出记号，准备马上提问。 （二）教师巡视，个别指导。对多数同学都有疑问的地方做出记录，准备集体讲解。对个别同学提出的非普遍性问题随时解决。 （三）教师对学生提出的普遍性问题加以明确：
关于爱国和气节的古诗
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋?文天祥<<过零丁洋>> 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋?陆游<<十一月四日风雨大作>> 3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。宋?陆游<<示儿>> 4、商女不知亡国恨，隔江犹唱<<后庭花>> 唐?杜牧<<泊秦淮>> 5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。清?徐锡麟<<出塞>> 6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。清?秋瑾<<对酒>> 7、西北望长安，可怜无数山。宋?辛弃疾 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋?文天祥<<扬子江>> 9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。唐?王昌龄<<出塞>> 10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。宋?范仲淹<<岳阳楼记>> 11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。唐?杜甫 塞下曲 ----李白 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 《塞下曲》，唐代乐府名。李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。这里选的是第一首，描写了边塞生活的艰苦，表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。 诗的前四句描写景物，极写边地的酷寒，以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神，全从侧面写出，意脉贯通，措语天然，不拘格律。诗的后四句刻画人物，表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕。从结构上看，前四句对艰苦环境的描写，正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫，足见作者构思的匠心。 作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活，表现主题。如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦，以“随金鼓”和“抱玉鞍”来硐终绞棵欠苡律钡屑案叨染 枥纯艿那榫啊＝嵛擦骄洹霸附 陆＃ 蔽 堵ダ肌保 舜 娼 棵侵笔阈匾埽 且粼巷 希 坪雷常 泶锪耸乃老 呋迹 ⒐Φ脑竿 刖鲂摹? 闻官军收河南河北 ----杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 注：剑外，指剑门关以南，也称剑南，这里代指古代蜀地。蓟北，即蓟州，指今河北北部及辽宁西南部一带，是安史叛军举兵叛乱地。 由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代，杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩，但此诗却不同，它一扫往昔沉郁悲壮的气氛，写得大喜若狂、轻快明朗。 首联点明事实原委，写诗人虽偏居“剑外”，但听到官军收复了遥远的“蓟北”后，喜极而泣。河南河北被收复，曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定，想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活，诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢？ 颔联两句以转作承，着笔深化，写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情，这使得诗人更是激动万分，从而漫卷诗书、兴高采烈。此两句妙笔传神，诗人那种大喜欲狂的情状，跃然纸上，惟妙惟肖。
民族气节作文｜关于气节的作文范文.doc
【个人简历范文】 一个人的气节就是一个人做人的骨气，以下是整理的关于气节的作文，欢迎参考阅读！ 气节的作文1 “打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”多少年过去了，这惊天动地的口号声还依然停留在耳边，狼牙山五壮士用生命谱写的壮丽诗篇还在震撼着我们的心。 这篇课文记述了抗日战争时期，八路军某部七连六班，为了掩护群众和连队转移，诱敌上山，奋勇杀敌，最后把敌人引上绝路，英勇跳崖的故事。读完这篇文章，我的心久久不能平静。一个人的生命是宝贵的，但为了祖国的胜利，为了人民的幸福，五位壮士不惜牺牲自己的宝贵的生命，这是一种多么浓烈的爱国情怀，这是一种多么强大的的英雄气概啊！这几位英雄的壮举让我想起了我国着名文学家、史学家、思想家司马迁的一句话“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的确，人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死的就比泰山还重,。五壮士的义举难道不就是这句话最好的体现吗？他们能在如此危急的情况下，义无反顾的做出了了保护群众，牺牲自己的选择，他们的死就是有意义，有价值的，他们虽然牺牲了，但他们却会永永远远的活在我们的心中。 这篇课文还有一个别名，那就是“棋盘陀上的五个神兵”，我深信不疑。他们的行为是神圣的，他们的品格是神圣的，五位壮士的形象刻画在我们心中，那不更是神圣的，伟大的吗? 现在的中国已越来越强大，这里面的功劳少不了七十多年前抗日英雄的牺牲，作为21世纪的一份子，我们要磨练自己的意志，把保卫祖国，振新中华当成自己的职责，为祖国奉献上一份力，让我们的祖国熠熠生辉，锦上添花！ 气节的作文2 我爱看一些历史的书籍，培根曾说“读史使人睿智。”唐太宗也曾说过“以史为鉴，可以正言行。”但我爱读历史的缘由却从来不止这些，因为我佩服那些古人，以及他们的气节。 还记得小时候《三国演义》，关羽身在曹营心在汉，以及为东吴所俘却忠贞不屈，誓死不降的气节让我佩服。而现在我在看《明朝那些事儿》，明末孙承宗为清军所俘，向北跪拜，自尽而死，也体现那崇高的气节。 是啊，以身相许，当是男儿报效祖国的最好方式，这是他们崇高的气节。 而明朝的东林党人杨涟，一生清正廉洁，而为阉党所害。在狱里，他受到了凡人难以忍受的酷刑，却从不为此而屈服。无论是用沙袋压身，还是用铁钉钉耳朵，甚至是钉头顶，直至最后死去，他也没有说出半点愧对人心的话，他是一个成功者，一个有骨气的人，一个有气节的人……左光斗，魏大中无不如此。 也许，不为恶势力所屈服，以死相拼，也是这种伟大气节的表现。
刘金祥：中国古代文人的风骨与气节
刘金祥：中国古代文人的风骨与气节 分享到： 来源：文艺报|刘金祥2018年08月22日08:08 在中华民族五千年历史发展进程中，文人风骨曾如日月高悬于朗朗乾坤，文人气节曾似江河飞奔于万古千秋，不断书写和鸣奏着中华文明瑰丽璀璨的华章金曲。在建设新时代中国特色社会主义的征程中，我们有理由相信，文人风骨与气节一定会更加鼓荡奋拔、硬朗弥坚，一定能激发出比以往任何时代更加无坚不摧的磅礴力量。 魏晋南北朝以降，风骨一词被用来衡量文学艺术的格调和品位，刘勰在《文心雕龙》中专设“风骨”篇，将其作为一个美学范畴进行了详尽阐释和细致论述，风骨遂成为中国文论的一个基本概念和专业术语，意味着文章诗词中端直言辞和骏爽风格的有机融合和高度统一。文重风骨，人更重风骨。鉴于风骨原初具有的品藻人物月旦品行的属性和功能，后世往往用风骨来评价一个人的品格和修养，用风骨来裁断一个人的德行和操守，于是风骨就成为一种高迈而超拔的人格境界。人格意义上的风骨大体由气概、气度、风范、操行、修为等诸多道德因素构成，常被古书典籍形象地表述为风骨凛凛、风骨棱棱、风骨铮铮、风骨嶒峻、风骨清逸、风骨清举、风骨傲然、风骨遒劲、风骨神韵，等等。从文化社会学角度看，风骨作为中国传统文化的一种承载和具象，表现在人的志向取舍和行为选择上，大都与作为重要道德标准的气节在逻辑上相提并论，尽管气节指的是个人精神生活方面的价值取向，但作为一种操守标尺和价值标签，风骨和气节在中国人精神文化中均表征着正向维度，在中国人价值体系中均代表着高尚指标，素为中国历朝历代的文人所敬畏所崇尚所秉持所尊奉。从某种意义上讲，一部卷帙浩繁的二十四史，就是一部风骨与气节挥洒的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的节烈志；一部厚重博大的中国文化史，就是一部风骨与气节写就的“修身齐家治国平天下”的忠义传。 风骨与气节彰显华夏美德和东方神韵 风骨与气节作为一种道德风范和信念追求，在我国古代不同文人身上的表现各不相同。如果说“人固有一死、或重于泰山或轻于鸿毛”是司马迁刚直不阿的风骨，“不戚戚于贫贱、不汲汲于富贵”是陶渊明愤世嫉俗的风骨，“苟全性命于乱世、不求闻达于诸侯”是诸葛亮谦卑淡泊的风骨，“仰观宇宙之大、俯察品类之盛、所以游目骋怀”是王羲之的旷达疏朗的风骨，“安得广厦千万间、大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫忧国忧民的风骨，“天生我材必有用、千金散尽还复来”是李白洒脱傲岸的风骨，“苟非吾之所有、虽一毫而莫取”是苏轼清俊高洁的风骨，“王师北定中原日、家祭无忘告乃翁”是陆游孤愤悲绝的风骨，“生当作人杰、死亦为鬼雄”是李清照英武豪迈的风骨；那么，屈原投江是一种赤诚摅忠的气节，荆轲使秦是一种慷慨悲壮的气节，苏武牧羊是一种坚贞不渝的气节，岳飞抗金是一种雪耻报国的气节，方孝孺拒降是一种舍生取义的气节，文天祥赴难是一种凛然不屈的气节，史可法守城是一种刚烈悲慨的气节，谭嗣同就义是一种守志成仁的气节。由此可见，风骨与气节是从不同角度和不同层次，体现和反映着中国古代文人的人格品质和精神状貌。假如一定要区分出风骨和气节两者之间的差别，一般而言，风骨更侧重于古代文人精神内涵的纯正雅致，而气节则更注重于古代文人行为表现的浩然峻烈，简言之，风骨崇尚修身理念的阐发弘扬，如北宋一代名臣范仲淹倡导的“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”是文人风骨的优秀范本，始终濡染和感召着后人；气节则追求报国主张的实施践行，如南宋民族英雄文天祥秉承的“人生自古谁无死、留取丹心照汗青”是文人气节的典型代表，一直砥砺和激发着来者。 文人风骨作为一种卓尔不群的道德品格，是中华传统文化的优良因子和民族情结的重要载体。将“风骨”一词分解开来就是风度和骨气，其中风度源于优秀传统文化的浸润与培植，骨气则来自对民族大义的忠诚和对天下为公的坚守。古代文人风骨，绝不是专制的强迫和皇权的驱使，而是一种主体意识的涵育和自我观念的塑造；绝不是高傲的士大夫派头和潇洒的绅士风度，而是一种魂系家国的责任担当和情牵黎民的使命驱策；绝不是学识的展示和才华的表达，而是一种开阔格局的彰显与阔达襟怀的袒露；绝不是官阶的招摇和爵位的炫耀，而是一种精神境界的外化和内在品质的溢出。文人气节作为超凡脱俗的价值标准，“是对人生的一种坚定态度和个人意志独立的表现”（朱自清语），是中华民族价值体系中的基本要素之一。把“气节”拆分开来就是志气和节操，其中志气植根于宏大抱负和坚定信念，节操发轫于中华传统价值取
作文素材气节
[作文素材气节]作文素材气节【词语】：气节【解释】：坚持正义，在敌人或压力面前不屈服的品质有关气节的名言：1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，作文素材气节。--孟子2、生当作人杰，死亦为鬼雄。--李清照3、人不能有傲气，但不可无傲骨。--徐悲鸿4、一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。--老舍举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。--屈原大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。--《北齐书》安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。--李白豪杰之士，必有过人之节。--苏轼在雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。--陈毅出淤泥而不染，濯清涟而不妖。--周敦頣粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。--于谦两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。--古希腊谚语有关气节的名人秩事：苏武持汉节牧羊，在匈奴被扣19年。其间，不得已投降匈奴的李陵、卫律曾以赐号称王，拥众数万，马畜弥山诱降苏武；以不然的话空以身膏草野，谁复知之打击苏武；用太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。…人生如朝露，何久自苦如此来动摇苏武，但苏武表示对朝廷、对国家今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之的赤胆忠心。武曰：「自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！」陵见其至诚，喟然叹曰：「嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！」因泣下沾衿，与武决去。浩然正气，具有压倒一切的力量。杨靖宇：1940年初，杨靖宇率领东北抗日联军与40万日寇作战，顽强抵抗，身负重伤，宁死不屈，壮烈牺牲。死后，日本人剖开杨靖宇的遗体，想看看在冰天雪地的长白山上支撑什么让抗日联军顽强抵抗、不屈不挠的。结果，他们在杨靖宇的胃里看到的是野草、树皮和棉絮。 其实，他们还看到了中国人民抵御外侮的气节。徐悲鸿：1935年，徐悲鸿从巴黎回到国内，蒋介石想请徐悲鸿给他画一张半身像。徐悲鸿以我对委员长没有兴趣，只对人民大众感兴趣拒绝了这一要求。即使遭到威胁恐吓，他都不改初衷。在权贵面前不低眉弯腰，这是一个正直的知识分子的气节。民族的潇洒：为了国家、民族、人民的事业去奋斗，创造出惊天动地的伟绩，这才是潇洒：周恩来代表新生的人民共和国，风度翩翩地出现在万隆会议的演讲台上，首次提出和平共处五项原则，赢得各国代表的一致认同；面对反动派的屠刀，周文雍、陈铁军从容不迫地举行刑场上的婚礼；中国科学工作者成功地用长征火箭，将自己的通讯卫星送入同步轨道；许海峰登上洛杉矶奥运会领奖台，实现零的突破…人生有四气：奋发向上、百折不回的志气；铁面无私、令人敬畏的正气；披荆斩棘、舍生取义的勇气；求新求好、能做善做的才气，作文素材
关于爱国气节的诗句
关于爱国气节的诗句 1、秋草六朝寒，花雨空坛。朱彝尊《卖花声雨花台》 2、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。戚继光《望阙台》 3、咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。子兰《秋日思旧山》 4、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。张养浩《山坡羊骊山怀古》 5、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》（其五) 6、了却君王天下事，嬴得生前身后名。辛弃疾 7、昨宵风雨，只有一分春在，今朝犹自得，阴晴快。晁冲之《感皇恩寒食不多时》 8、野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。鲍防《元日早朝行》 9、天时地利与人和。刘过《西江月堂上谋臣尊俎》 10、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。林升 11、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》 12、抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。康有为《出都留别诸公》 13、一身报国有万死，双鬓向人无再青。《夜泊水村》 14、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操 15、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。秋
瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》 16、一身报国有万死，双鬓向人无再青。宋陆游 17、他乡生白发，旧国见青山。司空曙《贼平后送人北归》 18、梅似雪，柳如丝。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》 19、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。屈原《国殇》 20、一去隔绝国，思归但长嗟。李白《千里思》 21、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。巴金 22、捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》 23、夜视太白收光芒，报国欲死无战场！宋陆游 24、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。文及翁《贺新郎西湖》 25、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。苏曼殊 26、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》 27、最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。李煜《破阵子四十年来家国》 28、宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。苏轼《虢国夫人夜游图》 29、夷甫诸人，神州沈陆，几曾回首。辛弃疾《水龙吟甲辰岁寿韩南涧尚书》 30、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。黄遵宪《赠梁任父同年》 31、先国家之急而后私仇。《史记廉颇蔺相如列传》
为民族气节点个赞_1000字高中作文
为民族气节点个赞_1000字 星河辗转，史途中漫步，忆往昔，有多少圣人名家因民族气节慷慨就义？碧涛沉浮，书海中翱游，思今朝，有多少仁人志士凭民族气节名垂千古？ 王位面前，你推我让，虽贵为长子，却不肯违逆父命，将王位让给手足。相偕远行，八尺男儿，深揖马下，叩求不伐殷商，以尽臣子之道。商灭国亡，遁世深山，不食周粟，忍饥挨饿，空腹而终。首阳山下，埋葬了义士的英魂。伯夷啊，好一个英烈的汉子，即便身死，也不枉做一回人臣。 茫茫草原，独倚旌节，望遍地牛羊，却不知，月上栏窗时，泪洒衣巾。在匈奴十九载，饥寒孤独算得了什么，威逼利诱算得了什么，唯需赤胆忠心一颗。精忠报国未必是沙场交战，静静地守候也是一种执着。双鬓斑白的你远望故土，孤雁带去你对国家的思念，胡风为你谱写忠义的赞歌。苏武啊，好一个不屈不挠的使者，即便回国难求，不投降也是一种美德。 惶恐滩头，零丁洋里，已没有往日泛舟的闲适自得。从权极一时的宰相到沦为阶下囚，地位转变的太突然，命运就如同与你开了一个玩笑。舟上的元朝统治者劝降，许你以高官厚禄。你却高昂着头，挥笔一首《过零丁洋》作为你的答复。你最终没有逃离命运的魔爪，走到了生命的尽头。只剩下，涛涛的江水，涤荡着真情，传送着你对故国的怀念。文天祥啊，好一个坚贞的志士，即便殉国，
也留丹心永照人间。 炮轰威海，你蓦地站起，踱步思索，在海军图上做了标记。你处变不惊，沉着应战，一次次打退敌人的进攻。怎奈腐朽的晚清王朝，将海军军费付诸享乐，你虽有心战胜对手，却没有新式武器。仓促应战，却不知京城兵器库的大门早已锈迹斑斑。大势已去，你愕然长叹，以身殉国。丁汝昌啊，好一个忠诚的将军，即便自尽，也不忘报国宏愿。 蓄须明志，不顾劝说的汉奸，自酿病体，断绝日寇的妄想。小小旦角，却有不可言说的苦衷。闭门谢客，失去的是经济来源，赢得的是民族气节。伪军堵门，无畏；打针发烧，无悔。梅兰芳啊，好一个爱国的艺人，即便穷困潦倒，也不粉饰太平，拒为敌伪演出才是恒定不变的选择。 林海雪原，穿梭着一个踽踽的身影，白雪上刻着深深的脚印。腹中如雷声滚滚，已是断粮五日了。你警惕的环顾四周，见敌人暂时没有追来，就用枪托挖开积雪，拔出草根充饥。食毕，你数了数身上仅存的弹药，又用白雪擦亮了佩刀。杨靖宇啊，好一个勇猛的英雄，即便粮草断绝，也决不投降；即便只剩最后一颗子弹，也要用它消灭敌人；即便流尽最后一滴血，也坚持与日寇奋战到底。 民族气节，是中华长盛不衰的根本原因。为它点赞，为它喝彩！
中国历史上有气节的人物故事知识分享
中国历史上有气节的 人物故事
中国历史上有气节的人物 岳飞[宋]（1103～1142） 字鹏举，相州汤阴人（河南），为宋朝名将。事母至孝，家贫力学。其母亲在他背上刺「精忠报国」四字，岳飞以此为一生处世的准则。北宋宣和中，以敢战士应募，隶留守宗泽部下，屡破金兵，宋高宗手书「精忠岳飞」四字，制旗赐之。又破李成，平刘豫，斩杨么，累官至太尉，授少保兼河南北诸路招讨使。 公元1129年，金兀术渡江南进，攻陷建康，岳飞坚持抵抗，于次年收复建康大破金兵「拐子兵」于郾城，收复郑州、洛阳等地，两河（淮河、黄河）义军纷起响应，复欲进军朱仙镇，惜宰相秦桧力主和，乃一日降十二金字牌，召还，诬以「莫须有」的罪名而死于狱。 岳飞率领的军队被称为「岳家军」，金兵非常害怕「岳家军」，人们流传着「撼山易，撼岳家军难」。 1162年，宋孝宗时诏复官，谥武穆，宁宗时追封为鄂王，改谥忠武，有《岳武穆集》。
文天祥 文天祥(1236-1283)，原名云孙，字宋瑞，又字履善，号文山。吉州庐陵(今吉安县)人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宝佑四年(1256)年进士第一，因父丧未受官职。开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌)，宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋，文天祥上疏请斩董宋臣，以振奋人心，并献御敌之计，未被采纳。后历任刑部郎官，知瑞州等职。咸淳六年(1270)，因得罪奸相贾似道而遭到罢斥。德佑元年(1275)正月，闻元军东下，文天祥在赣州组织义军，开赴临安(今杭州，当时南宋的京城)。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安，被派往元营中谈判，遭扣留，押往北就。二月底，天祥与其客杜浒等十二人，夜亡入真州。复由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年(1277)，进兵江西，收复州县多处。不久，为元重兵所败，妻子儿女皆被执，将士牺牲甚众，天祥只身逃脱，乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击，同年十二月，在五坡岭(今广东海丰县)被俘。元将张弘范迫其招降张世杰，乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”次年，被押送大都(今北京)，囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈。于1283年从容就义，年仅47岁。文天祥创作了大量的诗、词和散文作品。
2020年高考作文素材：爱国气节篇范文
1、被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，1950年冲破美国的种种阻挠，回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗？他的回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干！”钱学森的誓言最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也进入世界先进行列。 分析：一个人如果没有一颗爱国心，是不可能成就伟大事业的。 话题：“成功的因素”“爱国心” 2、东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。 陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。 分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。 话题：“品德与气节”“人生的追求” 3、公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。 分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。 话题：“爱国”“忠贞” 4、我国散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这
关于节气谚语大全
关于节气谚语大全 导读：1、立夏不下雨，犁耙高挂起。 2、清明晴，六畜兴；清明雨，损百果。 3、三九四九拉门叫狗。 4、谷雨是旺汛，一刻值千金。 5、蚂蚁成群，大雨淋淋。 6、白天下雨晚上晴，连续三天不会停。 7、惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。 8、六月秋，提前冷；七月秋，推迟冷。 9、芒种火烧天，夏至雨涟涟。 10、芒种火烧天，夏至雨绵绵。 11、夏至落大雨，八月涨大水。 12、清明早，小满迟，谷雨种棉正适时。 13、白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。 14、风是雨头，风狂雨收。 15、早雨晚晴，晚雨一天淋。 16、雷打秋，冬半收。 17、十雾九晴，不晴雨紧跟。 18、处暑里的雨，谷仓里的米。 19、立夏刮北风，旱死青苗根。 20、头九二九不算九。
21、雨打清明节，干到夏至节。 22、白露秋分夜，一夜冷一夜。 23、雨水有雨，一年多水。 24、瓦块云，晒死人。 25、立夏东风到，麦子水里涝。 26、春分早报西南风，台风虫害有一宗。 27、芒种火烧天，夏至水满田。 28、处暑种高山，白露种平川，秋分种门外，寒露种河湾。 29、立秋忙打靛，处暑动刀镰。 30、春雨贵似油，多下农民愁。 31、小暑雷，黄梅回；倒黄梅，十八天。 32、白露身不露，寒露脚不露。 33、伏里一天一暴，坐在家里收稻。 34、大雪河叉上，冬至不行船。 35、燕子钻天蛇过道，不用三天雨来到。 36、雾吃霜，风大狂。 37、小满动三车，忙得不知他。 38、立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。 39、处暑落了雨，秋季雨水多。 40、寒露过三朝，过水要寻桥。 41、春风有雨万物收。
42、六月下连阴，遍地出黄金。 43、雨打清明前，春雨定频繁。 44、霜降杀百草，立冬地不消。 45、立夏后冷生风，热必有暴雨。 46、立冬小雪，抓紧冬耕。 47、小寒大寒，杀猪过年。 48、秋分不割，霜打风磨。 49、大寒不冻，冷到芒种。 50、夏雨稻命，春雨麦病。 51、雨洒清明节，黄风刮半月。 52、小寒不寒，清明泥潭。 53、南风暖北风寒，东风多雨西风干。 54、立冬打雷要反春。 55、未到惊蛰雷先鸣，必有四十五天阴。 56、打春阳气转，雨水沿河边。 57、春分阴雨天，春季雨不歇。 58、立冬交十月，小雪地封严。 59、日落山灰黄，来日大风响。 60、日落乌云涨，半夜听雨响。 61、雷轰天边，大雨连天。 62、三月雷，麦屹堆。
中国有气节的人物的故事
中国有气节的人物的故事 文天祥(1236-1283), 原名云孙, 字宋瑞, 又字履善, 号文山. 吉州庐陵(今吉安县)人. 南宋 杰出的民族英雄和爱国诗人. 宝佑四年(1256)年进士第一, 因父丧未受官职. 开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌), 宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋, 文天祥上疏请斩董宋臣, 以振奋人心, 并献御敌之计, 未被采纳. 后历任刑部郎官, 知瑞州等职. 咸淳六年(1270), 因得罪奸相贾似道而遭到罢斥. 德佑元年(1275)正月, 闻元军东下, 文天祥在赣州 组织义军, 开赴临安(今杭州, 当时南宋的京城). 次年被任为右丞相兼枢密使. 其时元军已 进逼临安, 被派往元营中谈判, 遭扣留, 押往北就. 二月底, 天祥与其客杜浒等十二人, 夜 亡入真州. 复由海路南下, 至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元. 景炎二年(1277), 进兵江西, 收复州县多处. 不久, 为元重兵所败, 妻子儿女皆被执, 将士牺牲甚众, 天祥只身逃脱, 乃 退广东继续抗元. 后因叛徒引元兵袭击, 同年十二月, 在五坡岭(今广东海丰县)被俘. 元将 张弘范迫其招降张世杰, 乃书《过零丁洋》诗以诉之. 末句云：“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青. ”次年, 被押送大都(今北京), 囚禁四年, 经历种种严酷考验, 始终不屈. 于1283年从容就义, 年仅47岁. 文天祥创作了大量的诗、词和散文作品. 其中诗作达百余首, 成就很高. 有《文山先生全集》. 其中有《过零丁洋》、《正气歌》等千古绝唱. 苏武（公元前140年～公元前60年），字子卿。杜陵（今中国中西部陕西西安）人，是西汉尽忠守节的著名人物。父亲苏建，曾经几次跟随名将卫青北击匈奴，后来做过代郡太守。当时的官僚制度规定，父亲做官的，其子可以先从品级较低的郎官入仕做官。苏武也是先任郎官，然后逐步升迁。在汉武帝天汉元年，即公元前100年，他以中郎将之职奉命出使匈奴。由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝，而汉朝的副使张胜牵涉在内，苏武也受牵连。 匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，就吃雪和旃毛维生，但绝不投降。单于又把他弄到北海（今苏联贝加尔湖），苏武更是不为所动，依旧手持汉朝符节，牧羊为生，表现了顽强的毅力和不屈的气节。后来，昭帝即位后，汉朝和匈奴和亲，汉朝要匈奴送还苏武等使臣，但单于却慌称苏武等人已经死去。 后来，汉朝使者有到了匈奴地区，终于得知苏武依然健在，于是扬言说，汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的脚上系着帛书，帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。单于只好把苏武等九人送还。 苏武在匈奴的时间很长，前后共有十九年。 在昭帝始元六年，即公元前81年，苏武终于回到了长安。第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告谋反，苏武和上官父子、桑弘羊原来关系很好，加上他的儿子也参与其中，苏武被罢官。昭帝死后，苏武因为参与了拥立宣帝，被赐爵关内侯
有关于节气的谚语是哪些
有关于节气的谚语是哪些 本文是关于有关于节气的谚语是哪些，感谢您的阅读！ 谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，以下是小编收集的节气的谚语，欢迎查看！ 1、立春节气谚语： 立春晴，雨水匀。 立春晴一日，耕田不费力。 立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。 雨淋春牛头，七七四十九天愁。 水淋春牛头，农夫百日忧。 立春打了霜，当春会烂秧。 雷打立春节，惊蛰雨不歇。 腊月立春春水早，正月立春春水迟。 年逢双春雨水多，年逢无春好种田。 2、雨水节气谚语 有关雨水节气的天气谚语很多，特别是在长江流域和江南广大地区广为流传的谚语有： 雨水日晴，春雨发得早。（赣） 雨水有雨，一年多水。（湘） 雨水落雨三大碗，大河小河都要满。（湘） 雨水落了雨，阴阴沉沉到谷雨。（赣） 雨打雨水节，二月落不歇。（赣）
雨水明，夏至晴。（湘） 雨水节气的寒、暖、风、雷现象对未来天气有一定的指示作用，长江流域及江南有关这方面的气象谚语也有不少，例如：冷雨水，暖惊蛰；暖雨水，冷惊蛰。（桂） 暖雨水，冷惊蛰，暖春分。（桂） 雨水前雷，雨雪霏霏。（苏） 雨水节气南风紧，则回春旱；南风不打紧，会反春。（湘） 雨水节气时，雨下在早晨和晚上可以预兆出未来不同的天气，这方面的谚语有： 雨打五更头，午时有日头。（浙） 早晨下雨当天晴，晚间下雨到天明。（苏） 早雨不会大，只怕午后下。（湘） 早雨晚晴，晚雨一天淋。（桂） 开门见雨饭前雨，关门见雨一夜雨。（浙） 早晨落雨晚担柴，下午落雨打草鞋。（湘） 早雨天晴，晚雨难晴。（苏、浙） 有关夜（晚）雨的气象谚语有： 雨滴黄昏头，行人不要愁；雨滴鸡开口，行人不要走。（赣） 雨打夜，落一夜。（浙） 夜雨三日雨。（浙） 白天下雨晚上晴，连续三天不会停。（吉） 雨下黄昏头，明天是个大日头。（陕）
传承民族气节弘扬民族精神-最新文档
传承民族气节弘扬民族精神 在中国特色社会主义建设进程中，我国社会正面临着前所未有的挑战，西方文化对我国传统文化的冲击，使得社会主义市场经济中的隐患不容忽视，如何快速有效完成社会主义建设成为社会各界面临的巨大问题。传承民族气节，弘扬民族精神从精神层面提出了一个建设社会主义极好的思路。新世纪，我国国力不断强盛，复兴中华民族传统文化并不遥远，因此，传承民族气节，弘扬民族精神对我国发展社会主义具有深远意义。 1.传承民族气节的重要性 民族气节体现在一个民族表现出来的群体节操和骨气，是更具有公众性的一种品格体现。在当代我们所说的民族气节，指的是中华民族的气节，在国际社会中维护中华民族领土完整和民族尊严时所表现出来的坚定决心，是深深印刻在每一个中华名族同胞内心关于中华民族全部的历史进程，从祖先抵御异民族侵扰，到鸦片战争打开国门，到逐渐发展壮大，到现如今我们全民族上下一致对外，这些都体现出我国人民的民族气节，基本内涵始终是胸怀中华民族，振兴中华民族。在当下环境中，民族气节凝聚成民族精神、民族文化，对我国社会主义事业发展具有重要意义。 尤其是我国正出于社会结构变动、经济体制改革的重要时期，渐走向世界的开放局面不断冲击着人们的思想意识和价值取向，社会中呈现出多元化的发展趋势。社会经济不断发展强盛起来，也显现出了一些贪图享乐、疏于自我管理的现象，甚至在面对一些违法犯罪行为时表现出斗争不够鲜明，处决时胆怯畏缩的现象。这些不良现象不断腐蚀着我国人民的内心，长此以往使得中华民族逐渐丧失了自强不息，勤劳勇敢的民族气节，严重危害中华民族的生存与发展。因此，传承民族气节在当下显得尤为重要。 传承民族气节，有利于培养公民的爱国主义精神，同时培育
十位中国历史名人作文素材集锦
十位中国历史名人作文素材集锦 中国历史上名人辈出，这些经典的素材也是写议论文的重要论据，各位高考考生若能派上用场，定让自己的作文文采飞扬，获得理想的分数。 1.岳飞“精忠报国” 岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。 但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。 分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。 话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国” 2.辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。 分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。 话题：“责任”“爱国” 3.不为五斗米折腰 东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。 陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。 分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。 话题：“品德与气节”“人生的追求” 4.鲁迅为国弃医从文 在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学
关于气节的谚语60句
关于气节的谚语60句 导读：谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验。相关内容，一起来看看！ 1．初一落雨，初二散，初三落雨到月半。 2．乌云若接日，明天不如今日。 3．正月雷，二月雪，三月无水过田岸。 4．早春好佚陶，早夏粒米无。 5．闪烁的星光，星下风会狂。 6．雷打蛰，雨天阴天四九日。 7．二月踏草青，二八三九乱穿衣。 8．透早东南黑，午前风甲雨。 9．二月三日若天清，著爱忌清明。 10．三日风，三日霜，三日以内天清光。 11．春天南，夏天北，无水通磨墨。 12．正月寒死猪，二月寒死牛。三月寒著播田夫。 13．立夏小满雨水相赶。 14．云势若鱼鳞，来朝风不轻。 15．春茫曝死鬼，夏茫做大水。 16．四一落雨空欢喜，四二落雨有花无结子。 17．四月廿六海水开目。 18．五月端午前，风大雨也连。 19．红云日出生，劝君莫出行。
20．袂食五月粽，破裘仔不通放。 21．六月十二，彭祖忌，无风也雨意。22．六月绵被拣人甲。 23．年惊中秋，月惊十九。 24．田蠳若结堆，戴笠穿棕簑。 25．四月芒种雨，五月无焦土。六月火烧埔。26．六一，一雷压九台。 27．七一，一雷九台来。 28．五月蝶，讨无食。 29．六月拢无巧，七月顿顿饱。 30．风台做了无回南，十日九日湿。 31．云布满山底，透暝雨乱飞。 32．雷打秋，晚冬一半收。 33．秋靠露，冬靠雨。白露勿搅土。 34．红柿若出头，罗汉脚仔目屎流。 35．八月大，蔬菜免出外。 36．八月八落雨，八个月无焦土。 37．七徛八倒九斜十落。 38．九月起风降，臭头扒佮掐。 39．乌云飞上山，棕簑提来披。 40．乌云飞落海，棕簑盖狗屎。 41．早落早好天，慢落遘半暝。