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第二单元 第二节 做一个有尊严的人

第二单元 第二节 做一个有尊严的人

七年级思品(下册)第二单元 学案导学

班级 姓名

【课堂探究】 第二节 做一个有尊严的人

【学习目标】

懂得自尊和知耻,理解自尊和尊重别人是获得尊重的前提,不做有损人格的事;养成自信自立的生活态度,体会自强不息的意义;维护国家和民族的尊严。 课时安排:2

【预习导航】

1、知识框架

知荣辱,讲自爱

自尊自强,守护尊严

重尊他人,赢得尊严 维护民族和国家的尊严

2、请认真阅读本节教材内容,画记重点,提出问题。

【合作探究】

1、什么是自尊?讲自尊的人和不讲自尊的人有什么区别?

自尊——自己尊重自己,爱护自己,并期望得到他人、集体和社会尊重的心理。是一种健康良好的心理状态。

2、说一说:同学们平时的言行中那些是自尊或不自尊的表现。

3、阅读感悟:读教材p29的材料,谈读后感。

4、朗读《蜗牛》,感受自尊自强。

5、【展示讲解】

在生活中注意做一个自尊自信的人。

6、【课堂检测】:做基础训练上的相关作业。

做一个有尊严的人

第二节 做一个有尊严的人教案

第二节做一个有尊严的人教案 教学目的 1、通过教学引导学生了解自尊的含义。 2、让学生懂得自尊自强是我们获得他人尊重的前提。 3、让学生意识到做一个有尊严的人是提升自我、完善自我的重要表现。 教学重点:做一个有尊严的人要做到知荣辱,讲自爱,自尊自强 教学难点:自尊与虚荣的区别 教学过程: 一、导入新课:同学们,前面我们学习了自信让我如些美丽,我们知道了怎么样才能做一个自信的人?那么一个人是不是做到了自信就 够了呢?很显然,一个人光做到自信还是不够的,那还应该做到什么呢?这就是我们这节课要学习的内容。 板书:做一个有尊严的人 1、“尊严”二字含义是什么?什么是尊严?(尊重,尊敬;严格,严肃,庄严。尊严是一个人身份和地位的尊敬。它看不见,摸不着,但感受得到。) 2、既然如此,做一个有尊严的人的意义是什么?(齐读孟子的话。) 3、一个有尊严的人,他到底是一个什么样的人呢? 引导学生阅读童第周的材料。 提问:你认为他成功的动力是什么?(让学生讨论回答)强烈的民族自尊心。进一步强调民族尊严的重要性。 我们每一个人都应该拥有自己的尊严,没有尊严的人是不完整的,努力做一个有尊严的人也是提升自我、完善自我的表现。

二、教学“知荣辱,讲自爱” 1、怎么样做一个有尊严的人首先要从知耻开始。 请同学们想一想,在我们的现实生活中,如果没有这样一种羞耻之心,会出现什么后果?一个不知羞耻,不分荣辱的人,往往不懂自爱,难免会做出不道德的事,甚至还有可能触犯法律,走向犯罪的深渊。 2、在我们的周围你为某些同学哪些行为感到羞耻呢?能不能给我们说说先分小组讨论,然后再由代表发言 比如:为图方便顺手将垃圾丢到窗外;在教室,趁同学外出时,偷偷的翻看别人的日记或者乱拿别人的学习用品 3、刚才大家说到了我们校园中的一些不文明,不和谐的现象,我们能够列举出来,其实这也是说明我们的同学是有一定的是非观、荣辱观的。那么被喻为社会主义荣辱观核心的八荣八耻是什么?(先让学生讨论然后过渡:坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。) 4、大家能不能也来写一写我们校园里的八荣八耻? (如:以热爱班级为荣、以憎恨班级为耻,以关心同学为荣、以侮辱同学为耻,以尊敬老师为荣、以顶撞老师为耻,以干净卫生为荣、以乱扔垃圾为耻,以良好习惯为荣、以满口脏话为耻,以按时到校为荣、以迟到早退为耻,以遵守校规为荣、以违反校规为耻,以刻苦学习为荣、以好吃懒做为耻。) 5、引导学生阅读孤儿院男孩“卖石头”故事后,提问: 这材料给你什么启示? (只有自己看重自己,才能使自己成为“稀世珍宝”。只有自尊自爱,生命就有意义、有价值。 6、我们仅仅自己把自己看作成为“稀世珍宝”还不够,要想成为真正的宝贝,还需要什么?(努力,自强。)

中国人的尊严不容亵渎作文

中国人的尊严不容亵渎 广东省广州市中山大学附属中学初二(5)班吴敏旻我无法压制自己的愤怒!我无法容忍一个美国人在中国的领土上侮辱中国人! 今天早上,学校主教学楼要作为成人大专的考场,所以便安排我们到另外一座教学楼上课。课室在化学实验室,让我一顿好找,最后还是迟到了。我坐到梁艺旁边,梁艺旁边坐着的是罗楠。我看着这个外教老师,他很面熟,难道是……是Mr. Roger?他的确是Mr. Roger,黑板的左上角写着他的名字Roger Green。这位 Mr. Roger我早就知道了,因为我曾无意中看到一份初三(4)班的投诉信,就是投诉Mr. Roger。 他一整节课都在说中国被侵略史,说了沙面六·二三惨案,说了葡萄牙占领澳门四百多年,说了鸦片战争,他还说,我们应该多学历史,因为历史可以告诉我们中国以前有多落后。这一切的一切,我们都忍了下来。 这堂课快要结束的时候,他的言辞让我们无法忍受。他说我们这么多人迟到,还说我们学校的老师不负责任,最后,还骂我们学校是“shit school(狗屁学校)”,我们虽然不能容忍,可却都是敢怒不敢言。这时候,罗楠突然站了起来,用她流利的英语逐一反驳了Mr. Roger的话。我们都吓了一跳,可又在Mr. Roger的话中激愤。罗楠说了一句话话我始终忘不了,她眼里迸发出激怒的眼神,愤怒地说“If our school is a shit school,

then you are a shit person!”这锋利的措辞,自然把 Mr. Roger气得不行,他的脸煞白。他要罗楠和他去找校长。罗楠一秒中也没有迟疑,立刻和他走出化学实验室。学校竟然请来这样的老师,我对学校的信任降至0点,同时我担心就算找校长也是罗楠吃亏,便和梁艺追了出去。他们一刻也没有停止辩驳。走到楼梯口时,Mr. Roger这个美国人即使有再流利的英语,也说不过罗楠的爱国心。他明显无法反驳,对罗楠说了一句很无知的话: “You just a little girl.”然后要罗楠在楼梯口等他上完第二节课,再和他去找校长。 我和梁艺把罗楠扶回教室,罗楠的眼里含着泪水,可遮盖不了她坚毅的眼神。整座教学楼的同学都在谈论这件事,在我们班的课室里,很多女生都哭了。 从Mr. Roger身上我突然想到,难道每个美国人都这样看不起中国人的吗?美国不是一向称自己是个非常民主的国家吗,那么为什么有美国人会说出“You just a little girl.”这样的话? 我没有哭是因为我愤怒,Mr. Roger在中国的领土上亵渎中国人的尊严,还用粗话。他怎么会有资格做老师,他怎么有资格在中国的领土上花中国的钱,吃中国人种的粮食!既然来到了中国,就必须尊重中国人!

做一个中国人(800字)作文

精选作文:做一个中国人(800字)作文小的时候,被那些幼儿书上的各种牙牙学语的爱国简单诗篇迷住了,逢人就得意的夸赞:我的祖国,最棒!现在随着年龄的成长,我似乎变得更加成熟,更加叛逆,常常会盯着韩剧里那些优雅漂亮的外国建筑而久久的出神,或者托腮看着电视里各种世界闻名的外国教堂,满满的心里都是羡慕。然后盯着窗外,不满的撅着嘴,低低的恼恨一句,自己怎么生在了这个地方呢?寒假里,跟着父母出游。漫长的高速公路上,是我惆怅而不甘的表情。都说过不要去双龙洞了,听这个名字,一定是一个古朴而又不好玩的地方!而书里说的美国耶稣教堂,一定神圣无比吧!我打心眼里羡慕着,一边在心里责怪着父母固执的决定,心窝里莫名的生气别扭。经过好几天的漫长路途,我觉得我都要崩溃了。一路上的单调景色,刺激着我的大脑,使我心里烦躁无比。默默地,更是对中国多了几分不喜,瞧瞧人家国外,路上的良辰美景都看不完,多好,多棒!好不容易,到达了目的地。我无精打采地和父母买了票,进入景区。洞里面幽暗潮湿,像是巫婆生活的可怕鬼屋。我不禁战栗了一下。突然,一束七彩剔透的光芒,暗暗的,弱弱的,有意无意的在我旁边闪烁。我仔细的看了看那光芒的源头,是几块晶莹剔透的钟乳石。乳白色的光晕掺杂着五彩的反射水光,飘渺梦幻,美不胜收。这奇异的景色,震惊了我。美的鬼斧神工,惊心动魄,柔弱而又绚丽美艳,精致艳丽不可方物。我回头望了望,父母都不见了。在这偌大的洞穴中,我们走散了。我摸了摸口袋里的手机,还在,大不了待会儿打个电话。我默默地蹲下来,捧起一汪清澈见底的溪水,冰凉彻骨的感受遍布四肢。手上的每个毛孔似乎都在吸吮着甘泉,都得到了释放,得到了舒缓,得到了彻底的释放,整人都放松下来。突然,口袋里的手机嗡嗡的震动起来,是父母打来电话了。我不舍的放开泉水,抖了抖凉凉的手指站起,突然,觉得做一个中国人也挺好。六年级:璎珞儿 篇一:做一个骄傲的中国人 做一个骄傲的中国人 当我们刚来到这个世界上时,便开始享受妈妈对我们无微不至的关爱。在妈妈的教育下我们渐渐长大:开始呀呀学语,开始学写字,开始明白很多道理......大家知道,我们都有一位好母亲。值得我们一生去感恩、去报答。可是,同学们,你们是否知道,我们还有一位母亲,更值得我们永远热爱和报答,那就是我们共同的母亲——:我们伟大的祖国! 在我很小的时候,妈妈告诉我:祖国像一只雄鸡,我们是中国人,要热爱自己的祖国。在我上学的时候,老师告诉我:祖国有秀丽的风光,悠久的历史,灿烂的文化,更有勤劳善良、勇敢智慧的人们。同学们,你们为我们的祖国感到骄傲吗?你们热爱祖国吗?我们作为二十一世纪的接班人,该用怎样的实际行动,来表达对祖国的热爱呢? 有些同学,只顾自己,不顾别人,这样的孩子,能成为热爱祖国的好孩子吗?有些同学,不好好听课,不按时完成作业,这是热爱祖国吗?还有些同学不懂得爱惜粮食,白花花的米饭不想吃就倒,这是热爱祖国的表现吗? 同学们,热爱祖国不能光喊几句好听的口号就行了,而是需要我们脚踏实地的去做。在学习中,专心刻苦,在生活中,尊敬师长,爱劳动,爱班级。只有这样,才能把自己锻炼成会学习,会生活,会创新的新一代小公民。同学们,我们感恩自己的母亲,我们更加热爱我们的祖国。今天,我们要努力学好本领;明天,我们要为祖国的发展贡献力量。今天,我们为祖国而骄傲,明天,我们要让祖国因我们而自豪! 篇二:做一个骄傲的

中国人何时能够有尊严的活着

中国人何时才能够有尊严地活着? 你活的有尊严吗?也许你不知道,抑或是觉着生活的马马虎虎,一般般。也许你并不知道尊严的含义,当你知道了尊严的含义,你就可能会发现你活的并不是很有尊严。 我是在看了龙应台的《野草集》之后,突然发现我们大陆目前的状况像极了20年前的台湾。我们在经过30年改革开放之后,我们的经济得到了迅速的发展,国家的GDP上去了,成为了世界第二大经济体。但是,我们却发现我们的生活水平确实是提高了,但是我们又惊奇地发现,我们有钱了,但是我们却不是很幸福。甚至,出现现了更加不能让我们容忍的事情,矿难在国家严格控制的情况下依然是频频发生。08年在社会主义的国家竟然神奇的发现还有黑砖窑这样的极其恶劣的事件。 突然灵光一闪,就上网查了一下尊严的含义,百科斯基是这样解释的。尊严是指人和具有人性特征的事物,拥有应有的权利,并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之,尊严就是权利被尊重。那么根据这个定义,再对照一下我们自己的生活状况,你能说你活的很有尊严吗?前天,甘肃正宁县一家幼儿园只能荷载9人的车竟然严重超载造成至少21人死亡,你想想这是一个什么样的状况?那些小孩子有尊严吗?他们应有的权利没有得到尊重。最基本的生命权都无法保障,我们还敢妄谈什么尊严,真是可笑。我们吃的是有毒的奶粉、有苏丹红的辣椒,有瘦肉精的猪肉,毒馒头,毒豆芽,层出不穷,难以胜数。我们的基本权利被那些强权者一次次的剥夺,面对强拆,我们很无耐,我们的尊严就更无法谈起,面对暴力,我们坐以待毙?不,是被逼的自己动手杀自己——“自焚”。在英国有一句非常著名的话,“风可进,雨可以进,国王不能进。”但 是,在我们中国就变成了这样“风不可以进,雨不可以进,国王也不能进,推土机可以进。” 当我们的权利不被尊重的时候,我们能够做些什么? 我们有尊严的活着,不是温总理说让人民有尊严的活着我们够有尊严的活着了,有尊严的活着,需要我们的每一个公民的努力与付出。面对当前的社会,我很痛心,我为什么不就能改变个社会?当我们在学校的时候老师会告诉我们,社会很强大,很复杂,你没有能力改造社会的时候,你应当逐渐地适应社会然后有能力再去改造这个社会。我在想我们为什么就不能去改变个社会呢?我们有公民的基本权利,你用了吗?我们社会的毛病其实还是出在我们自己的身上。我们不能够再沉默的大多数。龙应台在她文章中这样写道,你沉默,忍耐,不吭儿声就是懦弱。遇到不公正的现象,我们不能够再做沉默的多数,我们需要义正言辞的提出抗议。 大胆地发出你心中的声音吧,你将成为改变中国的新力量。自己的尊严别人不会给,别指望别人能够给你尊严,尊严从来都是自己争取来的。天上不会掉馅饼,当然并不是说政府不好!而是说,不仅需要政府的努力,而且需要我们每一个人的大力参与,因为这是我们赖以生存的社会,社会的良性发展需要公民的积极参与,我们要摆脱落后愚昧的水平,告别蛮荒时代。发出自己的声音,让全社会的人都听得到。因为这是我们当家做主的社会,我们有权利这样做。 我们甚至不敢想象,社会主义的中国深圳竟然出现了作为执法人员的杨利喜竟公然入室强奸人妇,弱小的杨武不敢吱声,因为他被欺负惯啦。被打怕了。难道王娟受害只能怪他弱小的丈夫吗?其实,是我们大多数人的沉默纵容了杨利喜的恶行最终导致了王娟被强奸的结局,社会应该保护弱小,而我们却没有。今天是杨武被欺负了,难道你敢保证在这样的社会环境中不会再出现像杨利喜的人吗?那么,受害的将不仅仅是杨武,当我们被欺负了,我们不应该沉默更不能够忍耐。尊严,需要我们去争取,不能再做沉默的大多数。 中国人何时才能够有尊严的活着,需要每个中国人明白自己的权利,维护自己的权利,保护别人的权利,不做沉默的大多数,发出自己的声音。

当下中国人的八大心态

当下中国人的八大心态 文/韩三奇 如果说,当下中国人生活在水深火热的煎熬之中,恐怕没有多少中国人反对。当世界的目光又一次聚焦到中国时,中国人没有感到骄傲与快乐,中国目前积累的财富,让任何一个国家都留下口水,可是,中国人却感到身心疲惫。看看当下中国人的八大心态: 1.拜金 拜金是资本社会典型的特征,大多数人的心灵被财物异化,拥有金钱已经不单单是为了吃饭穿衣之实用目的,金钱成为一个人价值观、信仰、理想、道德、亲情等一切人生内容的核心载体,它成为很多人生命中最重要的东西。 从官员到普通老百姓都在计算着自己的收入是不是一直在 增长,金钱在大多数人的心目中成为数字,而不是实用的交易工具。GDP必须天天向上,公司收入必须年年增长,而且为了GDP和收入,可以牺牲一切,比如矿工或员工的生命、水源、大气、身心健康等等。 越穷越光荣的时代已经彻底绝迹,金钱至上已经深入人心。普通人见面谈的最多的话题是收入多少,父母从内心最关心

孩子的收入高低,甚至拿收入高低跟别的孩子攀比,而很少关心孩子工作在外是否辛苦是否快乐,收入低的年轻人在父母、亲人、朋友面前抬不起头,亲情战胜不了金钱的诱惑。拜金心态掏空了整个人整个社会的灵魂,让人感受不到精神的活力,也让人活得没有尊严! 2.八卦玩世 “神马都是浮云”,是八卦玩世心态的典型写照。也就是说,这个世界上没有什么永恒的东西,一切都是过眼云烟,都是狗屁,及时行乐是王道,倒也无可厚非。 整个社会充斥着八卦思维,很多人每天打开网页的第一件事情,是看热闹。围观一些无聊的明星八卦,关注那些道听途说的花边新闻。鲁迅说过,如果你在大街上吐一口唾沫,然后蹲下来看,不大一会儿,一定会围过去很多人,看看你在看什么,他甚至可以忘掉自己手头的工作。 3.怨气冲天 大到社会,小到家庭,到处充斥着抱怨与不满情绪,各种对立情绪不断积聚。 家长抱怨孩子学习成绩不好,自己在教育上投入那么多,孩子却不争气。妻子嫌丈夫不努力提高家庭生活质量,丈夫怨妻子唠叨。学生抱怨老师打分低,老师指责学生不爱学习。

我看中国人的文化自尊

我看中国人的文化自尊 近几十年,自我国实行改革开放以来,我们的经济取得了长足的进步,国际间的政治经济交流趆来越频繁,西方先进技术、文化艺术大量涌入,但随之而来的文化冲击让国人的文化自信逐渐缺失。随着通讯技术的急速发展,全球电视剧市场进入了“大航海时代”,由此引发的韩剧热、美剧热,无一不在考验着国人的文化自信心。这表明中外文化交流存在着逆差,中国优秀文化走向世界和外国文化涌入中国在数量和质量上难成比例,这也是中国对外开放之路上的必然历程。 在这种背景下,中国传统文化难以在世界舞台上站稳脚跟,久而久之,外国对中国传统文化的认知越来越片面化、表面化,甚至是误解。于是,专家感叹:“文化自尊的伤害是由于文化自信的缺失。”因此,加强文化输出,提升文化自信,有利于维护国人的文化自尊。加强文化输出,提升文化自信,旨在传递真实全面的中国文化,获得公平的话语权,化解误会。加强文化输出,提升文化自信,也是提升国家软实力的有力途径。 加强文化输出,要有创新性。美剧、韩剧在全球热播,广灵剪纸艺术走进联合国,都绝非偶然。在高速发展的今天,一成不变只会被潮流淘汰,创新才是发展的硬道理。我国的文化产品尚停留在传统层面,只有突破传统,才能破茧成蝶走向世界。广灵剪纸不拘泥于年味窗花,结合文化经典,创新剪纸艺术,实现了传统艺术飞向国际舞台的梦想。创新不是闭门造车,借鉴外国成功经验,创新优秀运作模式,加强文化产品质量监督,不断追求精益求精,不断完善优秀文化产品生产线,增强对外输出能力。 加强文化输出,要有时代性。任何一种文化的体现都需要一定的载体,而这些载体除了文化固有的传承性,还要具有鲜明的时代性。以现实为题材,务实求真,贴近生活,不仅容易得到世界的普遍认可,同时也能使文化代代相传。时代性看似与传统文化相冲突,实际上却是对传统文化的保护和推崇,让传统文化不再拘泥于民间艺术,易于消化,易于传承。 加强文化输出,要有市场性。如果本土文化产品没有大量投入外国市场,真正的中国文化精髓就不会得到广泛传播,反而是养生、菜谱等与生活相关的细枝末节得到广泛认可。文化输出必须接受市场规则,顺应海外市场特点,将传统文化产业化、市场化,同时社会和政府也应积极配合,为传统文化与现代市场创造更多的对接平台,不断加强文化市场的开拓氛围,促成经济与文化互助互利,齐头并进。 在不断加强文化输出,提升文化自信的同时,我们更应理性认识中国传统文化的精髓,以及文化输出的本质。对外输出的不仅仅是产品,更应该传播中国优秀的价值观,塑造中华

第二单元第二节 做一个有尊严的人

第二单元 第二节做一个有自尊的人 [教学目标] 1.情感态度价值观目标 做一个自尊的人,不做有损人格的事;在自尊的同时自觉尊重他人和维护国家、民族的尊严。 2. 能力目标 初步学会全面地分析自己、评价自己;学会运用正确的方法对待自身存在的缺点,掌握尊重他人的方法。 3.知识目标 怎样做一个有尊严的人。 [教学重点]:怎样做一个有尊严的人 [教学难点]:如何做一个有尊严的人 [教学准备]:班班通、课件 [教学方法]:情境教学、小组讨论 [课时安排]:一课时 [导入]: 上节课我们学习了第一节《自信让我如此美丽》。我们知道了自信的人是最美丽的人,自信是我们提升自我、完善自我、适应社会、走向成功的前提。自信与自尊有着密切联系,自信能让我们赢得尊严,一个人有尊严才能变得更加自信。努力做一个有尊严的人是我们提升自我、完善自我的重要体现,也是一个人适应社会、走向成功的前提。所以我们这节课一起来学习第二节《做一个有尊严的人》。 [新课学习] 教师:你怎样理解尊严? 学生:回答。 展示: 尊严是指权利和人格被尊重。 教师:我们的权利和人格不仅需要他人、集体、社会尊重,我们还需要自己尊重自己,即所谓的自尊。尊严从狭义上来说就是自尊。 教师:通过刚才的讲解,我们已经搞清楚了什么是尊严。那么关于尊严的名人名言有哪些?学生:回答。 展示: 人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ――约翰?高而斯华馁 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 ――卢梭 儒者可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可侮辱也。 ——《礼记·儒行》 宁为玉碎,不为瓦全。 ——《北齐书·元景安传》 教师:每个人都拥有自己的尊严,一个没有自尊的人是不完整的人。努力做一个有尊严的人是提升自我、完善自我的的重要体现。

俞可平:让每一个人过上有尊严的生活

俞可平:让每一个人过上有尊严的生活 俞可平资料图 亲爱的同学们:首先祝贺你们顺利完成学业!无论是你们的家长亲人,还是老师朋友,对你们毕业后走向社会必定会有许多良好的祝愿,你们自己对未来必定会有无限的憧憬。所有的良好祝愿和美好憧憬,归根结底无非是两点,一是为社会多做贡献,二是生活得更加幸福。幸福是人类的永恒追求,是人类的共同梦想。然而,追求一种什么样的幸福生活,以什么方式去追求幸福生活,人们的理解却极不相同。 幸福是一种个人的主观体验,它是人们在需求和欲望得到满足时产生的愉悦感。但是,幸福除了个人的主观体验之外,还包括物质生活水平、基本政治权利和自我价值的实现程度等综合因素。这些要素通常要受到客观现实条件的制约,因此,人类的幸福与社会的外部环境密切相关。 正如罗素所说:“人们的幸福与社会制度和个人心理相关,我们需要通过改造社会来增进人类的幸福。”对于一个饥饿中的人来说,吃饱肚子就是最大的幸福;对于一个解决了温饱但没有人身安全的人来说,获得安全就是最大的幸福;对于一个有人身安全却没有自由的人来说,得到自由便是最大的幸福。在所有人类幸福中,有尊严的幸福,是最高的幸福。追求一种有尊严的幸福,正是我对各位的真诚祝愿。

那么,尊严究竟是什么?为什么说有尊严的幸福,是人生的 最咼幸福? 尊严最初的意义,是人的某种社会地位和社会价值受到应当受到的承认和尊重,这种思想几乎与人类文明同时产生。但在传统社会,尊严至多是人的一种“外在价值”。到了现代社会,尊严才成为人的“内在价值”和本质属性。 作为人人天然拥有的内在价值,人的尊严超越其他所有价值,具有至高无上的性质。它表明人本身就是目的,而非实现其他任何目的的手段。把人当作纯粹的工具使用,本质上就是剥夺人的内在价值,侵犯人的尊严。先贤说:“士可杀,不可辱”,强调的正是尊严对于生命的意义:有时候,人的尊严值得用生命去维护! 人的尊严基于人类理性和德性之上,它给人以自主,使人幸 福;它给人以博爱,使人高尚。 基于理性之上的尊严,要求每个人都具有内在的自尊性,在社会交往中不失去自我;同时也充分尊重他人的个性和自由,不强求人与人之间思想和意志的一律。任何人都不是别人的主人,强使自己成为别人的主人,或者强迫奴役别人,就是强制性地剥夺他人的尊严,也就是剥夺他人的人格。 基于德性之上的尊严,要求每个人都内在地具有一种良知,并且在社会交往中坚守自己的良知。失去人的良知,便是丧失人的德性和尊严,便是失去人性。

关于尊严的例子

中国古代关于尊严的故事 1.不食嗟来之食 2.韩信关于尊严的故事 韩信很小的时候就失去了父母,主要靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的施舍,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。 后来韩信在楚汉战争中,发挥了卓越的军事才能。平定了魏国,又背水一战击败代、赵。之后,他又北上降服了燕国。汉四年,韩信被拜为相国,率兵击齐,攻下临淄,并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。于是,刘邦遣张良立韩信为齐王,次年十月,又

命韩信会师垓下,围歼楚军,迫使项羽自刎。汉朝建立后解除兵权,封为楚王。这就是用耻辱来挽回尊严。 3.周总理关于尊严的故事 有一次,周总理去会见某外国元首。那个国家的元首,很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后,他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手,然后把手帕放回了兜里。这时,周总理不慌不忙的也掏出一块手帕,擦了擦手,然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱!意思是告诉那个外国元首,你的手比我的还脏。一生节俭的周总理,用一块洁白的手帕,捍卫了祖国的尊严。 一次,有记者问周总理:“我们西方人走路总是挺起胸堂,中国人走路总是弯腰驼背,这是为什么?” 周恩来回答道:“这是因为我们中国人正在走上坡路,而你们西方人正在走下坡路。” 4.朱自清宁可饿死,不领美国救济粮 /来 1947年,美国宣称受到共产党的强大威胁,意图在 亚洲建立其势力范围,于是"对日占领政策是扶植强有力的日本.."美国的扶日政策出台,这对亚洲的近代历

尊严高中作文800字(5篇)

尊严高中作文800字(5篇) 【第1篇】关于尊严 一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。 曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说:“臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道:“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。 再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想:被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。 也许有人会问:一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损? 其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,

知识,相貌等。处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。 因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。 所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。 但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理。一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感,与人斗争唯一武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。 尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重。但同时,尊严又是上限,它是人精神领域最高贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应。 【第2篇】有尊严的活着 普列姆昌德曾说过“对人来说,最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中,想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着,才是真正的活。 有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶

七年级下册语文《做一个有尊严的人》导学案

第二节 做一个有尊严的人 课前欣赏 周总理妙答美国记者 一天,一个美国记者在对周总理进行采访时,发现周总理的办公桌上放着一支美国生产的“派克”牌钢笔。这位记者自作聪明,用带有几分歧视、侮辱的口吻说:“请问总理阁下,你一个堂堂的中国人,一个大国的总理,为什么还要用我们美国生产的钢笔?” 周总理微微一笑,机智地说:“谈起这支钢笔,话就长了。这是一位朝鲜朋友的从美国士兵手里缴获作为礼物送给我的。当时,我想咱不能无功受禄,就加以谢绝,可这位朋友一定让留下做个纪念。我觉得也的确有意义,就收下贵国生产的钢笔。” 这位美国记者本想嘲笑一下周总理,没想到讨了个没趣,灰溜溜地走了。 一、教学目标 1、知识方面:了解每个人都应该有自己的尊严和骨气,懂得自尊和自耻,理解自尊和尊重他人是获得尊重的前提,意识到做一个有尊严的人是提升自我、完善自我的重要表现,不做有损人格的事。并由此了解个人的尊严与国家、民族的尊严紧密相连,只有维护了国家和民族的尊严,才能护住自己的尊严。 2、能力方面:发展观察、感受、体验、参与社会公共生活的能力,初步培养交往与沟通的能力。 3、情感方面:培养学生自尊自信、尊重他人、尊重权利的生活态度,热爱社会主义祖国、热爱中华民族。 [教学重点] 怎样做一个有尊严的人呢。 [教学难点] 正确理解尊重别人就是尊重自己,维护了国家、民族的尊严才能维护自己个人的尊严的含义。 二、自主学习,预习本课内容并填空。 概念图 1、没有自尊的人是不完整的 每一个,都应该拥有自己的尊严,没有自尊的人是 ,努力做一个有尊严的人也是 的重要体现。 2、做一个有尊严的人 基本要求:自尊的人 、 ,能够用积极的言行来维护自己的尊严,不做有损于自己人格尊严的事情。相反,不懂得自尊的人,往往没有羞耻感,也做不到自爱,难免会做出不道德的事情。 自尊自强:自尊自强,这是我们赢得他人尊重的 。 守护尊严,在比自己强的人面前 ,在比自己弱的人面前 ,努力在各方面提高自己、完善自我。 尊重他人:赢得尊严,一个尊重他人的人,必将 他人的尊重,尊重他人是一种美德。 怎样做,尊重他人,先要保护他的 不受到伤害。要尊重他人,还要学会 ,从内心接纳他人。一个善于欣赏他人、赞美他人的人,也能赢得他人的欣赏和赞美。 维护民族和国家的尊严 关系:个人的尊严与国家、民族的尊严 ,只有维护了国家和民族的尊严,才能守护自己的尊严。 做法:不做损害国家荣誉和民族尊严的事,努力为自己的民族和国家增光添彩。 三、合作探究,相互交流讨论 1、晏子使楚告诉我们什么道理呢?(看书中P30页的故事) 2、做一个有尊严的人有什么重要性? 做一个有尊严的人的基本要求 人与人之间交往的润滑剂 一个尊重他人的人,必将赢得他人的尊重 个人的尊严与国家、民族尊严的关系

关于尊严的故事

上月中旬到深圳旅游,听说了这么一个真实的故事,故事的经过很简单,讲述的是一辆普通公交车上发生的故事: 这是普通的一天,和往日没什么区别,这是一辆普通的公交车,和一般的公交车完全没有两样,车上是一群普通的乘客,男女老少、妇孺学生都有。如果硬要说有什么不同的话,就是在车箱的中段坐了一对蓝眼睛、白皮肤的外国友人。 车还是像平常一样行驶,该堵车的地段堵车,要停车的车站停车。这一站,上来几个人,他们长什么样已经没人记得了,反正智商上不会是傻子,身体上不会有残疾,年龄上不会是老人、孩子——完全是几个青壮年人,能够自食其力的青壮年人,能够自食其力的青壮年中国人! 不知为了什么,这几个人和乘务人员争吵了起来,起初声音还很小,不一会功夫,他们争吵的声音就变得很大,以至于几乎整辆车上的人都知道他们在吵什么。原来,他们在争一元钱,一元钱民币。这是一辆无人售票车,乘务人员说他们少投了一元币,而这几个人坚持说没有。就是为了这一元钱,就是为了这一元钱人民币,双方互不退让,战火迅速升级,眼看就到了一发不可收拾的程度。 就在这时,让中国人揪心、让中华民族汗颜的一幕发生了:坐在车厢中部的那位外国友人站起来,直接走到最前面,轻轻地在投币箱里投了一元人民币。然后径自走回自己的座位,对自己的女伴微微一笑,轻轻摇了摇头坐下了。 相信,这一幕在车上的每一位中国人都看到了,那两位外国友人能看到,一车箱的中国人没有理由没看到。 也相信,事情发生的原因在车上的每一位中国人都明白了,那两位外国友人都能明白,一车箱的中国人没有道理会不明白。 但最终站起来解决争端的却是那车上仅有的两位外国友人!而解决争端的方法也只不过是投了一元人民币而已。 听到这里,真是感到痛,揪心的痛,这一元钱人民币买走的不是一张普通的车票,在眼里,这一元钱人民币,买走的是中国人的尊严! 相信,这一车箱的中国人完全都有能力掏得起这一元钱,也相信,这一车的中国人都有机会在这位外国友人之前投这一元钱。但为什么就是没有人这么做呢? 外国友人的这一举动,最终刺激了部分更具民族荣誉感的中国人的神经,坐在两位外国友人旁边的一位女士拿出一元钱纸币要还给他们,可被那外国友人微笑着拒绝了。再伸过去,还是拒绝了,如此反复几次,这位女士最后只有无奈地放弃了。其实仔细想一想,如果多有几个人像这位女士一样的人站出来,想在众人的坚持和合理解释下,这位外国友人会收下那一元钱的。 可事情的最终结果就是这样了,又一次打击了中国人那颗脆弱的民族心!在说起xx国在中

做一个有社会责任感的中国人

做一个有社会责任感的中国人 敬爱的老师们,亲爱的同学们:大家早晨好!今天我演讲的题目是《做一个有社会责任感的中国人》。 中国的历史是一部中华民族责任的薪火传承的历史,几千年来,中国人用绵延不绝的责任,惊天动地的注解民族精神。大禹治水,三过家门而不入,身影何其匆匆;漫漫长路,屈原上下求索,心志何其虔诚;身受宫刑,司马迁忍受剧痛,“究天人之际,通古今之变”,“史家之绝唱”何其恢弘;虎门销烟,林则徐铸我中华尊严,神情何其巍峨。因为责任,孙中山举起了废除帝制的在旗;因为责任,毛泽东指点江山,聚万众之心,开天辟地;因为责任,邓小平海纳百川,开启改革开放的大门;因为责任,江泽民胡锦涛继往开来,点燃中华民族伟大复兴之火…… 毫无疑问,责任,是我中华民族,生生不息,永远不倒的长城。责任,是我中华民族一生灿烂文明的良田沃土。责任,是我中华中族,傲立于世界民族之林的坚强基石!敢负责,我中华民族才会江山如此多娇,国力强盛,社会进步,人民幸福! 今天,生活在一个如此美好、如此可爱的国度,我们无时无处不见证到党和国家政府的责任,人民的责任,无时无处不为之自豪,为之感动泪流!君不见,全面建设小康社会战略正在抓紧加快实施;合力打造一个绿色北京,中国人正准备为世界奉献最成功最完美的奥运;中国科学家和其它国家的科学家们共同破译出人类基因密码,共同揭开了人类生命科学的新篇章;在眼前这场突如其来的“非典”灾难中,通过报纸和电视,我们看见从中央到地方的各级政府,各级领导以及各条战线的

人民高度负责的态度。我们看见姜素梅、叶欣、李晓红等医护人员担负起救死扶伤的责任,置生死于度外,把一个个非典病人从干枯的罗布泊拉出来,小心翼翼扶着他们重新走进生命绿洲的感人事迹,有了这高度负责的政府和领导,有了这些尽职尽责的白衣天使,我们还有什么理由恐慌呢?还有什么理由怀疑?曾经创造了无数人间奇迹的中国政府和中国人民一定能打败“非典”,战胜灾难! 让我们设想一下吧,如果人人缺乏责任,人人放弃责任,我们将会生活在一个怎样世界?如果人人缺乏责任,人人放弃责任,工厂将会倒闭,疾病将会横行,国家将会衰亡。无责任无以为人,无责任难以立国。今天,我们应当把培养责任意识作为筑建我们精神世界和弘扬民族精神的首要元素。有了责任,有了民族精神,我们就不会成为一个自私自利的人,我们的道德品质,人生观,价值观将会超越个人狭隘,走向高尚和开阔。 各位同龄朋友,我们是祖国的未来。只有我们成为一个有责任感的人,立志成才,服务社会,我们的明天才会更加美好。我们应该有所选择,选择责任,选择民族精神,做一个有责任感的中国人。 谢谢大家!

尊严事例

事例一 有一次,周总理去会见某外国元首。那个国家的元首,很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后,他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手,然后把手帕放回了兜里。这时,周总理不慌不忙的也掏出一块手帕,擦了擦手,然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱!一生节俭的周总理,用一块洁白的手帕,又一次捍卫了祖国的尊严。 事例二 记者问:“你们中国一向反对美国,为什么还要使用美国制造的商品?” 只见周恩来从上衣口袋中抽出一支钢笔,说道:“事实的确如此。诸位请看,这支派克笔就是美国制造的,但大家有所不知,这可是在抗援朝战场上缴获的战利品啊!” 事例三 记者问:“我们西方人走路总是挺起胸堂,中国人走路总是弯腰驼背,这是为什么?” 周恩来回答道:“这是因为我们中国人正在走上坡路,而你们西方人正在走下坡路。” 事例四 一个很早就死了父亲的男孩,与母亲过着清贫的生活。

一年暑假,他与同伴一起去同伴的爷爷家玩。同伴的爷爷是一位退伍军官,住在一座独院的两层小洋房内。小男孩被眼前的景象惊呆了,一直住在烂泥屋子里的他,哪见过这样栽着花种着草的院子和被粉刷得漂漂亮亮的房子? 特别是当同伴的爷爷和蔼地叫他脱鞋进屋时,他扭捏了半天也不敢进去,因为那光滑的木质地板比他睡觉的床都不知好多少倍。最后,他在屋子里坐着,挪都不敢挪一步,生怕把地板踩坏了似的。 回家的路上,男孩是一个人哭着回来的,怎么别人家脚踩的地方都远远胜过自己睡觉的地方?回家后,他向母亲哭诉。母亲听完后,为孩子擦干眼泪,平静地说:“孩子,我们不必羡慕别人家漂亮的地板,再漂亮的地板也是被人踩的,只要我们好好地活着,不自卑地活着,有尊严地活着,任何漂亮的地板我们都可以把它踩在脚下。”那男孩擦擦眼睛,似懂非懂地点了点头。 后来,男孩读中学了,他随母亲一起从乡下搬进了小镇。几年后,历经坎坷,他又随母亲来到上海。昔曰的小男孩,已长大成人,他走过的地板越来越漂亮,但他时刻也没有忘记母亲的话。虽然他仍旧贫穷,虽然他见过许许多多漂亮的地板,但他从来没有自卑过、难受过,那些漂亮的地板上,只留下他昂首前行的脚印。而那些脚印,则可让后世敬仰,因为那孩子成了大翻译家——傅雷。

做有尊严的中学生班会课案例

努力做有尊严的中学生 —《做人要自尊》班会课案例 【案例背景】 近年来,温家宝总理在不同场合多次提到,要努力让每个中国人活的更有尊严。作为思想品德教师,当然希望同学们能更好地理解“尊严的重要性”;作为班主任,特别希望自己的学生在班上学习、生活的更有尊严。问题是,通过对学生的观察,并且与部分学生交流后,发现很多学生不懂得尊重同学、班干部甚至老师,不懂得尊重别人的劳动成果,且没有上进之心,无理想追求。 在学习了七年级思想品德《做人要自尊》的一课后,学生已经掌握了有关自尊、尊重、尊严的基本知识,如何激励学生更努力地、“更有尊严”的在63班学习、生活,并努力以实际行动做有“尊严的中学生”,我适时上的一节活动展示课,取得了非常好的效果。 【活动目标】 根据新课标设计理念,结合七年级学生的情感发展水平和生活实际,我设定如下活动目标: 1、通过系列活动展示,使学生加深对自尊和尊严的认识; 2、通过树立身边的榜样,让学生懂得怎样做才能赢得同学们的尊重,从而激励自己更努力地、“更有尊严”的在63班学习、生活。 【活动形式】 以选举身边的榜样—我最尊重的同学为主线,同学自由讨论、发言为主,老师参与其中,并以歌曲辅之。 【活动准备】 学生思考“最值得我尊重的同学及理由”;老师制作教学课件。 【活动过程描述】 班主任导入:温家宝总理在不同场合多次提到,要努力让每个中国人活的更有尊严。作为大家的班主任,老师特别希望同学们在63班学习、生活的更有尊严。今天就让我们仅仅围绕着如何做一个“有尊严的中学生”开展本次班会活动。 (一)开场白:

主持人1:自尊无价,自尊者赢得他人的尊重。 主持人2:自尊首先表现为自我尊重和自我爱护。 主持人1:自尊的人积极向上。 主持人2:自尊的人知荣辱、讲自爱。 主持人1:自尊的人赢得他人的尊重。 主持人2:要想赢得他人的尊重,首先要尊重他人。 主持人合:我们要通过自己的执著追求、勤奋学习,努力在各方面提高自己、完善自我。我们要通过自己的努力——来更有尊严的学习、生活在我们的班级。 (二)树立榜样——选出我们身边最值得尊重的同学 1、倾听大家的心声——海选身边的榜样 主持人3:受人尊重是一件幸福的事情,能受到周围同学的尊重定会让我们感到无比自豪。 主持人4:请同学们实事求是的选出你的身边最值得你尊重的1——2名同学。(要求:面向大家,声音洪亮,从1组1号开始,1组2号紧跟,依此类推。不需说理由) 在这个环节,每位同学都说出了自己的心声,这些受到同学们尊重的同学有责任心强烈、为班级做出巨大贡献的班干部同学,有乐于助人、甘于奉献的“好心人”,有对自己“够意思”的朋友,当然也有考试成绩优异的精英…… 可谓说者有意、听者用心,“受人尊重的感觉真的很美”。 2、汇聚精英——向身边的榜样致敬 主持人3:相信每一个榜样都有值得我们尊敬的理由,在祝贺他们的同时,我们更想倾听、分享他们成功的快乐。 主持人4:请小组讨论3分钟,每小组必须选出1——2名最值得尊重的同学。可以是自己小组内的同学,也可以是组外的同学。可以写出颁奖词,也可以说出充分的理由。请各小组记录员、展示员做好准备。 主持人3:请各小组展示。 经小组讨论,范围大大缩小至“班内精英”,优秀的班干部渐渐趋为班长一人,理由是责任感强烈,为班级做的事太多太多;成绩优异的同学渐渐趋为考试第一名,理由是第一名同学学习最刻苦、展示最积极。

做一个有尊严的男人

做一个有尊严的直销人 各位来宾、各位朋友: 大家好! 很高兴今天能够代表广东太阳神集团直销总部出席“华西市场创业经验报告会”。我第一次到成都检查工作是2005年底,那时候,太阳神的事业在四川遇到了阻力。有些朋友受不了炒作势力和传销的诱惑,看不到太阳神事业的灿烂前景,离开了我们,听说他们进步不大,我深感婉惜。但是,仍有一群坚韧不拨的人,紧紧跟随我们,他们的坚持赢得人们的支持,5年过去了,当年的星星之火,而今已成燎原之势。他们成就了太阳神,太阳神也成就了他们。我们以今天的表彰大会和华西区轿车大奖得主的光辉成绩,告诉同行们,太阳神在华西大地已经把根扎下来了!还要告诉各位,2011年,我们把华西市场定为重点开发的区域,华西市场腾飞的基础条件已经具备,是时候大踏步前进了。 今天,要借这个机会,向华西市场的数万名健康顾问、各团队领导人表示感谢,没有你们,我们就成功不了,没有你们的执着与付出,就没有太阳神的华西,谢谢你们! 同时,要向华西地区的各级管理部门表示感谢,没有他们的支持,没有他们对一个历经二十三个春秋的民族驰名商标品牌的爱护,太阳神就成功不了,所以,感谢我们的党和政府! 还要感谢华西地区其它公司的直销从业人员,你们与太阳神一起同行,共同为着中国直销行业的振兴坚持不懈,努力拼搏!因为大家的共同努力,我们换来了直销行业的繁荣昌盛!

借这个机会,还要感谢我们的管理团队和执行团队,会务组的同事、各团队的义工,是你们的不辞辛劳才能迎来这次盛会的隆重召开,谢谢你们! 当然,最最应该感谢的是各位轿车大奖得主,你们是太阳神直销的榜样,代表着“德不孤必有邻”和“小康直销”的和谐文化,代表着条件和基础都比较差的普通百姓,代表着愿意帮助和培养更多小康直销员的领导责任。你们用智慧和劳动成果,再次证明了太阳神直销的价值;诠释了普通人追求成功和幸福的权利;赢得了一个优秀直销人员应有的社会尊严。祝贺你们! 谈到尊严,朋友们,有谁不想要尊严的呢?尊严是一个人一生中最宝贵的财富。对一名从业人员而言,直销行业长时间被误解、被边缘化,再加上传销、直销鱼龙混杂,在这种背景下,一名直销人员的尊严就显得尤为珍贵。今天,我就借这个机会跟各位交流一个话题:如何做一个有尊严的直销人! 温家宝总理在《政府工作报告》中说:“我们所作的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。”于是,“尊严”二字第一次写进了政府工作报告,“人民活得有尊严”首次成为政府工作的目标,这是一个了不起的进步,这是时代的进步! 在今年的新春团拜会上,温家宝总理也提到“尊严”,在解释这个词的时候说:“尊严”主要是指三个方面:“第一,是每个公民在宪法和法律规定的范围内都享有宪法和法律赋予的自由和权利。第二,国家发展的最终目的是为了满足人们群众日益增长的物质文化需求。第三个,

中国人的自尊结构初探_舒首立

心理学探新2015,Vol.35,No.5,425-431 PSYCHOLOGICAL EXPLORATION 中国人的自尊结构初探 舒首立1,郭永玉1,黄希庭2 (1.华中师范大学心理学院,武汉437000;2.西南大学心理学部,重庆400715) 摘要:在中国心理学界,学者们普遍将西方心理学中的self-esteem翻译成名词“自尊”并在此基础上进行研究,但是self-esteem与自尊是两个完全不同的概念。研究者设计了“本土化中国 大学生自尊问卷”,对中国人自尊的结构进行初步探索。研究发现问卷包含三个维度:不卑躬屈 膝、不允许言辞侮辱、不允许强力欺压。大学生自尊问卷得分与Rosenberg Self-Esteem Scale得分 之间的相关边缘显著,表明自尊与self-esteem是两个不同的概念。大学生自尊问卷中的不允许 强力欺压维度与考试作弊意向的相关为-0.37(p=0.002<0.01),表明自尊能有效地预测道德行 为。理论分析表明,成人自尊结构也有可能是三因素模型。 关键词:自尊;尊严;self-esteem;结构 中图分类号:B848文献标识码:A文章编号:1003-5184(2015)05-0425-07 1引言 自尊是中国文化中的一个本土的概念,在两千多前年的典籍中就有“不自尚其事,不自尊其身”(《礼记·表记》)、“厚重自尊,谓之长者”(《韩非子·诡使》)的表述;按照孔子的生卒年月来看,最早约在两千五百年前就有自尊这个概念的使用;两千多年来,“不食嗟来之食”(《礼记·檀弓下》)、“可杀而不可辱”(《礼记·儒行》)、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”(《孟子·滕文公章句下》)以及陶渊明因为不愿屈服于飞扬跋扈的督邮解印而去(“不为五斗米折腰”,见《晋书·陶潜传》)、李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)、史可法“头可断身不可屈”(《明史·史可法传》)等自尊的典型表现早就深入中国人心中。 自尊在中国文化中占有非常高的地位。吕俊华(1988)指出,“对人来说,保有尊严是做人的根本条件之一,是一个带有根本重要性的问题,人无自尊就活不下去,就不成其为人”;池万兴(2009)指出人格自尊精神是《史记》所体现的六大民族精神之一,深刻影响了中国的文化精神和民族精神;认为“坚持人格尊严,义不受辱,强调人格自尊精神是战国乃至秦汉社会各阶层的人们的一个显著精神气质特征,也是春秋以来士文化的一个显著标志”(池万兴,2012)。梁启超(2013)认为自尊是一个人最不可缺少的品质,国民的自尊关系到国家的自尊,关系到国家的兴亡;要想建立有自尊的民族和国家,首先要培养一个个独立而自尊的国民;认为“自尊者本人道最不可缺之德”,“夫自尊与不自尊,实天民与奴隶之绝大关头”,“为国民者而不自尊其一人之资格,则断未能自尊其一国之资格焉者也。一国不自尊,而国未有能自立焉者也”,“欲求国之自尊,必先自国民人人自尊始”。梁启超批评当时中国人的无自尊,指出“悲哉,吾中国人无自尊性质也!簪缨何物?以一钩金塞其帽顶,则脚靴手版,磕头请安,戢戢然矣!阿堵何物?以一贯铜晃其腰缠,则色斯指动,围绕奔走,喁喁然矣!夫沐冠而喜者,戏猴之态也,人之所以为人也,其资格安在耶?顾乃自侪于猴犬而恬不为怪也”;并指出自尊者会有的表现:“真能自尊者,有皑皑冰雪之志节,然后能显其落落云鹤之精神;有谡谡松风之德操,然后能载其岳岳千仞之气概”。 总之,自尊在中国文化中占有非常重要的地位,是一个人最不可缺少的品质,是一个人成其为人的基石,也是一个国家自尊、自立的精神基础,应该成为一个国家和民族着力培养的精神品质。因此,通过概念分析和问卷调查探讨自尊的内涵和结构,就非常有必要。 2自尊概念分析 2.1自尊的内涵与功能 现代汉语词典(2012)指出,自尊指的是尊重自己,不向别人卑躬屈膝,不容许别人歧视侮辱,这个界定与辞源(2010)、学典(2009)、国语活用辞典(2009)的解释完全一致。梁启超(2013)、吕俊华

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