新优化同步人民历史必修三课时训练专题二过关检测 含解析

专题二过关检测

(时间:60分钟分值:100分)

一、选择题(本大题共20小题。每小题3分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)

1.宋朝是一个文化昌盛、科技发展的朝代,这主要得益于宋朝的统治政策。为防止骄兵悍将的出现,宋朝统治者始终坚持文治,推动了宋朝科技的发展。这说明()

A.科技的发展推动了文化的繁荣

B.知识分子决定了科学技术发展

C.政府的治国策略影响科技发展

D.科技进步和文化发展相辅相成

答案:C

解析:材料反映了宋朝政府的文治治国策略推动了宋朝科技的发展,即材料意在强调政府的治国策略影响科技发展,C项是符合题意的正确答案。

2.(2018课标全国Ⅲ)我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代,《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》,由朝廷颁行。这些史实说明,我国古代药学的发展()

A.源于大一统的政治体制

B.得益于国家力量的支持

C.是商品经济繁荣的结果

D.受到了宋明理学的推动

答案:B

解析:本题考查中国古代医学成就。从题干中的“国家制定”“官修”“朝廷颁行”等关键信息,可推知我国古代医学的发展得益于国家力量的支持,故B项正确。材料反映的是国家对医学发展的支持,没有体现政治体制的影响,故A项错误;我国古代医学的发展与商

品经济的发展没有必然的联系,故C项错误;题干中的《神农本草经》《唐本草》与宋明理学时间不吻合,故D项错误。

3.从以下两张图片中能够得出的主要历史信息是宋朝 ()

A.科技水平全面领先于世界

B.在军事中普遍使用火药武器

C.在航海中开始使用机器动力

D.科技与军事、航海相结合

答案:D

解析:仅从两张图片不能得出宋朝科技水平全面领先于世界;从图片中看不出火药武器的普遍使用,故B项不正确;C项错在“机器动力”,从图片和史实来看,当时的航海动力仍然是人力和自然力。航海中使用桨轮船,投石车与海军战舰相结合,表明科技与军事、航海有机结合起来,故选D项。

4.某高中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题,他很难确定其中表述正确的选项,向你电话求助。你应帮他选择()

A.“司南”最早出现于春秋时期

B.“蔡侯纸”是中国古代最早的纸

C.火药在唐代开始应用于军事

D.活字印刷书籍的出现始于元朝

答案:C

解析:“司南”最早出现于战国时期,排除A项;中国古代最早的纸出现于西汉,“蔡侯纸”是东汉时蔡伦发明的纸,排除B项;活字印刷术出现于北宋时期,排除D项。故选C项。

5.某书云:“中国的印刷术用于传播古老的观念,而不是新思想;火药加固了皇帝的统治……指南针除郑和用于著名的远航外,并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立。”作者旨在说明中国的三大发明()

A.对西方科技产生了爆炸性影响

B.未能推进中国社会的根本性变革

C.指南针被郑和用于著名的远航

D.改变了整个世界的面貌和状态

答案:B

解析:根据题干材料,可知作者旨在说明中国古代的科技发明没有推动社会的根本性变革,B项正确;材料未涉及西方科技的发展,A项错误;“指南针被郑和用于著名的远航”只

是题干具体内容,不属于其核心思想,C项错误;D项不符合题意。

6.康熙因西洋历与中国传统历法之争,命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证,证明西洋历法更为准确,遂“复用西洋历法”,并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明,康熙()

A.全面接受外来文化

B.审慎地接受外来事物

C.改变闭关锁国政策

D.承认西方文化超越中国

答案:B

解析:题干反映了康熙在“经验证,证明西洋历法更为准确”后,才“复用西洋历法”,说明其审慎地接受外来事物,B项正确;A项“全面接受”过于绝对化,说法错误;C项材料没有涉及;题干材料仅限于历法,故D项“西方文化超越中国”说法错误。

7.有人说,我国历史上曾提倡过科学,而科学所以不为人重视者,实因中国人太重实用。为什么我国民族太重实用呢?实由地理、社会、文化环境使然。对此合理的解释是()

A.古代只注重实用导致科技落后

B.缺乏逻辑思维导致理论迟滞

C.地大物博的环境导致人们懒惰

D.固守农耕文明不利于科技发展

答案:D

8.湖南里耶考古发掘出了大量秦简,当中既有《祠律》及秦迁陵县祭祀神农的记载,也有古篆书、古隶书等大批简牍字体。简牍字体繁简有别,姿态各异。这反映了当时秦朝()

A.专制主义中央集权已形成

B.书写字体由繁向简演变

C.农业发展受神秘主义主导

D.统治范围最远到达湖南

答案:B

解析:材料主要内容并非政治制度的信息,排除A项;由材料“简牍字体繁简有别,姿态各异”,说明书写字体由繁向简演变,故选B项;材料的主旨不是农业发展问题,排除C项;D 项表述错误,故排除。

9.宋代绘画,发展出艺术精神看似对立的两种形式,一种达至写实巅峰,对自然物的描绘达到高度的工整,细微精致。另一种高度写意,借外在自然形象表达内心情感,强调疏淡和精匀,不加修饰的草草逸笔,每笔可见禅机。这主要归功于()

A.商品经济的发展

B.封建统治者的推崇

C.水墨技术的成熟

D.理学思想的影响

答案:D

解析:根据材料和所学知识可知,宋代理学“穷理致知”和“心性为主,外物为从”的精神使宋代绘画产生了从理性到感性、从写实性到写意性的变化,故D项正确;A项是风俗画发

展的原因,排除;封建统治者的态度影响文学艺术,但不是主要原因,B项错误;C项是宋代

绘画发展的表现,排除。

10.唐朝某位书法家在总结书法创作时说:“每秉笔必在圆正,气力纵横轻重,凝神静虑。当

审字势,四面停匀,八边俱备;长短合度,粗细折中;心眼准程,疏密攲正。”以下书法作品与

其描述最符合的是()

A.王羲之的《兰亭序》

B.柳公权的《玄秘塔碑》

C.张旭的《肚疼贴》

D.李斯的《泰山石刻》

答案:B

解析:由材料“每秉笔必在圆正……长短合度,粗细折中;心眼准程,疏密攲正”,可见该字体

讲究字体端正,横平竖直,是楷体的特点,故选B项。A项为行书,C项为草书,D项为小篆。

11.时代变迁会影响书法风格的变化。下图书法反映的最突出的社会特征是()

A.开拓奔放的时代风貌

B.世运转衰的社会趋势

C.拜金逐利的社会风气

D.崇尚理学的社会规范

答案:A

解析:此书法为颜真卿的作品,其书法特点自成一派,方严正大,朴拙雄浑,大气磅礴,符合当时开拓奔放的社会风貌。

12.下图是我国出土的古代杂剧砖雕图案。据此可知,元杂剧()

A.已经有明确的角色分工

B.演变为后来的京剧

C.以歌舞为主要艺术形式

D.基本取材于宫廷生活

答案:A

解析:本题考查古代中国的戏曲艺术。图片中每个人物都有特定的服饰,扮演不同的角色,可见元杂剧已经有了明确的角色分工,故A项正确。京剧主要是由汉剧和徽剧融合而来,与元杂剧无关,故B项错误。一人主唱、曲牌联套体的戏曲音乐是元杂剧的核心艺术形式,故C项错误。元杂剧取材于现实生活,以揭露社会黑暗、反映人民疾苦为主要内容,故D项错误。

13.某学者在论中国画的特质时说:“诚如诗人发现逃避都市的竞争的最好出处是自然,以及哲学家在自然里寻求道德的典范和人生的指引,画家也在悠悠的溪旁沉思,在深山中忘怀了自己,感到这种莫名的精神在这些无言而永恒的事物中,比在纷扰的人生和人们的思维中,表现得更清楚。”该学者认为中国画的特质是()

A.诗画同源

B.典范指引

C.类型多样

D.崇尚自然

答案:D

解析:“画家也在悠悠的溪……更清楚”说明作者认为中国画的特点是从自然出发,D项正确;A项属于文人画的特点;B、C两项不符合材料主旨,排除。

14.之所以说元杂剧标志着中国古代戏曲的成熟主要是因为元杂剧()

A.由民间艺人或下层知识分子创作,比较贴近普通百姓的生活

B.完全吸收和借鉴其他剧种的长处

C.揭露社会黑暗、表达劳动人民愿望和要求

D.将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来,有完整的故事情节和角色配合

答案:D

解析:元杂剧是融合宋金以来各种表演艺术而形成的一种完整的戏剧形式,B项说法太片面,A、C两项不能作为标志,D项全面、理解到位,故选D项。

15.南宋后期的诗论家严诩在《沧浪诗话·诗评》中说:“或问唐诗何以胜我朝?唐以诗取士,故多专门之学,我朝之诗所以不及也。”严诩以为唐朝诗歌繁荣的原因是唐朝()

A.经济繁荣,国力强盛

B.科举考试,考查诗赋

C.知识分子队伍空前强大

D.士人群体的刻苦钻研

答案:B

解析:由材料中的关键信息“唐以诗取士”及所学知识可知,随着唐代科举考试中增加诗赋的规定后,一大批优秀的文学家、诗人大量涌现,极大地推动了唐朝诗歌的繁荣。故选B 项。

16.苏轼是北宋著名词人,他的词着重表达豪迈奔放的思想感情,其中“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”主要描写的是()

A.古战场景色

B.农村风光

C.爱国志士形象

D.市民的生活面貌

答案:C

解析:B、D两项不符合题干材料的含义;A、C两项相比较,A项是对题干材料的望文生义,符合题意的应是“爱国志士形象”,即是“射天狼”的含义。

17.清代帝王多有禁查小说之举,嘉庆皇帝曾晓谕内阁:“愚民之好勇斗狠者,溺于邪慝,转相慕效,纠伙结盟,肆行淫暴,概由看此等书词所致。”道光皇帝也曾指出:“刑讼之日繁,奸盗之日炽,未必不由于此。”这从侧面说明 ()

A.通俗小说在社会上的影响力日增

B.清代小说冲击了理学的正统地位

C.小说是导致社会混乱的主要原因

D.文化专制阻碍了清代小说的发展

答案:A

解析:根据“愚民之好勇斗狠者,溺于邪慝,转相慕效,纠伙结盟,肆行淫暴,概由看此等书词所致”“刑讼之日繁,奸盗之日炽,未必不由于此”可知,嘉庆皇帝和道光皇帝都认为小说是引起好勇斗狠和刑讼、奸盗频繁的主要原因,从侧面反映出通俗小说在社会上有很强的影响力,A项正确;材料没有涉及“理学”的信息,B项说法也不符合史实,排除;C项是嘉庆皇帝和道光皇帝对小说的看法,不符合“从侧面说明”,排除;材料无法体现“文化专制阻碍了清代小说的发展”,排除D项。

18.(2018江苏单科)清代黄周星评论元曲说:“曲之体无他,不过八字尽之,曰少引圣籍,多发天然而已。”“制曲之诀无他,不过四字尽之,曰雅俗共赏。”这说明,元曲 ()

A.贴近生活,易受欢迎

B.寄情山水,意境悠远

C.句式整齐,语言精炼

D.内容丰富,包罗万象

答案:A

解析:“少引圣籍,多发天然”“雅俗共赏”说明元曲风格以俗为尚,具有口语化的特点,比较接近民众,贴近生活,人们容易接受,故A项正确;“寄情山水,意境悠远”属于山水画的特点,

故B项错误;“句式整齐,语言精炼”是唐诗的特色,故C项错误;“内容丰富,包罗万象”是明清小说的特点,故D项错误。

19.世情小说《金瓶梅》假托宋代,反映的却是16世纪北方城市居民日常生活的广阔画面,它摆脱了英雄与神怪的传统题材,转而描写市井生活的悲欢离合,世态炎凉;其市民语言泼辣生动,对平常生活描写细致,在中国小说发展史上具有重要意义。产生上述变化的主要因素是 ()

A.传统小说题材写作走向没落

B.手工业、商业繁荣,市民阶层扩大

C.封建专制统治空前加强的文化反映

D.明末清初思想活跃局面出现的结果

答案:B

解析:本题考查中国古代文学的发展。材料强调了《金瓶梅》艺术风格的变化,突出了对市民生活的描写,故B项正确;材料并未体现传统小说题材写作走向没落,故A项错误;封建专制统治和思想活跃是世情小说产生的客观背景,但不是主要推动因素,故C、D两项错误。

20.包公戏是戏剧舞台上的艺术典型。京剧形成后,包公戏出现了复杂面貌,既有铡驸马时铁面无私、主持正义的清官形象,也有用打龙袍代替打皇帝维护君主尊严的卫道者形象。这充分说明()

A.清代的包公戏更尊重历史事实

B.中国古代戏曲艺术开始走向成熟

C.老百姓对司法公正的强烈向往

D.京剧一定程度上反映了社会现实

答案:D

解析:材料中关于包公戏的复杂面貌的叙述体现了不同时期的社会诉求,即京剧也在一定程度上反映了社会现实,故D项正确;根据材料无法推断出A项,排除;B项“开始”的说法不正确,古代中国戏剧走向成熟的标志是元杂剧的出现;C项不能完整反映材料信息,排除。

二、非选择题(本大题共2小题,第21题28分,第22题12分,共40分)

21.在许多方面,宋朝在中国历史上都是个激荡的时代,它所统辖的是一个前所未有的发展、创新和文化繁盛的时期。阅读下列材料,回答问题。

材料一李约瑟曾在《中国科学技术史》中说:“中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。”

材料二北宋兴起的新儒学讲究由心而发,格物致知,在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。苏轼认为“书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不为成书也”,强调书法的

精神气度,他还认为,“吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也”。

北宋宫廷画院曾出过一道考题:“野水无人渡,孤舟尽日横”。获得第一名的却画着船夫躺

在船尾,独自吹着笛子。画家表达题中的“无”,是“非无舟人,只无行人”。

材料三马克思、恩格斯指出:“一定时期的文化是一定时期政治经济的反映。”

(1)结合所学知识,举例说明宋朝的科技发展“已呈巅峰状态”及对世界文明进步所起的重

要作用。(9分)

(2)根据材料二,概括指出新儒学的产生对宋代文人书法、绘画的影响。(6分)

(3)结合宋代在科技、思想、文学艺术等某一方面的新变化,论证材料三中的观点。(13分)

参考答案:(1)活字印刷术推动了世界文化的传播;火药广泛运用于军事,火药将人类带入

了热兵器时代,为资产阶级打败骑士阶层创造了条件;指南针应用于航海,在地理大发现(或新航路开辟)中起了重要作用。

(2)影响:理学的兴起使文人更加注重内心的修养,反映在书法上强调精神气度,绘画上更

加注重意境。

(3)科技:战争频繁,促进火药和火药武器的发展(或海外贸易发展促使指南针用于航海;重

文轻武政策使得读书参加科举考试盛行,催生了活字印刷术)。

思想:加强中央集权的需要使得儒学发展为理学。

文学艺术:商品经济发展和市民阶层兴起,使宋词、风俗画等市民文化兴起,文人山水画

的兴起反映了文人阶层的壮大,理学兴起。

22.阅读下列材料,回答问题。

材料“四大发明”是关于中国古代科学技术史的一种观点,是指中国古代对世界最具影

响力的四种发明——造纸术、指南针、火药及印刷术。这一说法最早由英国汉学家李

约瑟正式提出并为后来许多中国的历史学家所继承。早在1550年意大利数学家杰罗姆·卡丹就曾指出,磁罗盘、印刷术和火药是中国的三大发明,并认为它们“整个古代没有

能与之相匹敌的发明”。1620年,英国哲学家弗朗西斯·培根也提出,印刷术、火药、指南

针这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。19世纪60年代,

马克思和恩格斯更是将这些发明的意义推到了一个高峰。到了19世纪末,来华传教士、汉学家艾约瑟最先在上述三大发明中加入了造纸术。

根据材料并结合所学知识,围绕“四大发明”提出你的观点,并说明理由。(要求:观点明确、史实准确、理由充分、逻辑合理)(12分)

参考答案:示例

观点:中国对世界最具影响力的“四大发明”是造纸术、指南针、印刷术和火药。

理由:造纸术和印刷术的出现改变了只有少数人才能读书和受教育的状况,有利于文化的传播,推动了西方文艺复兴和宗教改革等思想解放运动的开展;火药的使用有利于摧毁封建统治并在一定程度上促进了近代科技的发展;指南针为欧洲的航海家所使用,促进了新航路的开辟,推动了世界市场的形成。总之,“四大发明”曾经影响并造福于全世界,推动

了人类历史的进步。

高中历史必修三专题五知识点整理

专题五现代中国的文化与科技 三科学技术的发展与成就 1.新中国尖端科技领域和薄弱空白学科的开拓者——(a) 如李四光、华罗庚、钱学森、吴阶平、邓稼先等。 世纪六七十年代的重大科学技术成就——(b) (1)国防科学技术领域(最为显着) ①1958年，中国第一座实验性原子反应堆建成，标志着中国开始跨入原子能时代。 ②1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功。 ③1967年，成功爆炸第一颗氢弹。 ④1970年，用自制“长征1号”运载火箭成功把中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”送入预定轨道。成为我国航天时代开始的标志。 (2)医学：1965年，在世界上首次人工合成结晶牛胰岛素。 (3)农业科技：1973年，袁隆平培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻。 3.“科学技术是第一生产力”的提出——(b) (1)提出：1988年9月，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断。 (2)意义：这个论断反映了20世纪七八十年代科技和社会发展的鲜明特点，是对科学技术在

当代生产力和社会经济发展中的重大变革作用的理论概括，成为中国实施“科教兴国”战略的理论基础。 4.改革开放以来，中国在空间技术领域与运载火箭研究方面取得的重大成就——(b) (1)空间技术领域 ①1984年，成功发射了第一颗通信卫星，随后第一颗实用通信广播卫星升空。 ②中国是世界上少数几个掌握了卫星回收技术和“一箭多星”技术的国家之一。 ③1990年开始，中国进入卫星发射市场。 (2)运载火箭研究 ①1980年5月，中国向南太平洋成功发射远程运载火箭。 ②1999年11月以来，成功运用长征2号系列运载火箭进行了五次“神舟号”飞船的发射和回收试验。 ③2003年10月，在甘肃酒泉成功发射了“神舟5号”载人宇宙飞船， 杨利伟成为中国航天史上首位进入太空的航天员。“神舟号”宇宙飞船的成功发射，标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已经迈入世界先进国家行列。 (3)作用：对于增强中国的综合国力和促进社会主义现代化建设具有重要意义。

高二历史必修三填空题专题训练 人民版

高二历史必修三填空题专题训练 专题一中国传统文化主流思想的演变 第1课百家争鸣 一、孔子和早期儒学 1、孔子名丘，字、时代鲁国人，他是中国古代伟大的思想家。他提出“仁”与“礼”的学说。 2、孔子开创了中国古代讲学之风，据说弟子有3000人，他教学的主要内容有、、、、，也就是今天我们说的“五经”。 3、战国时代，、继承发挥了孔子的思想，也是早期儒家的代表人物。孟子继承孔子“性相近”的人性学说，提出“”，他还发挥孔子的“德治”思想，提出“”的学说。其主要内容是，主张统治者要让百姓有一定的和，这样才能使政治安定。他还说“”，认为民心的向背关系到国家的兴亡。孟子还强调社会分工和等级秩序，在中国古代社会产生了深远的影响。 4、荀子丰富了早期儒家的思想内容，在天人关系上，他一方面强调“”，另一方面又指出人道有为，提出了“”的重要思想。 二、老庄之学 1、老子与庄子是中国古代道家的代表人物，这一学派以“虚无”的“”为世界的根本，以因循自然的“”“”为处世的方法。 2、老子认为“”是世界的根本，是永恒不变的。他又提出了“”的命题，指出事物具有向相反的方面转化的规律，蕴含了朴素的辩证法思想。但是他对人类社会的发展抱有消极悲观的态度，希望社会倒退回“”的社会。 3、庄子名周，他把“道”作为世界最高原则，宣传天道与。他的思想集中体现在这部书中，在这部书中，庄子善于用寓言来阐发道理，给人留下深刻的印象。 三、法家思想 1、春秋战国时期是一个社会大变动的时期，出现了一批杰出的法家政治家和思想家。李悝在魏文候时期任相，主张“”刺激农民的生产积极性，从而增加国家赋税；创立“”，好年成由国家以平价收购粮食，坏年成则以平价出售。魏国由此强大起来。他所著的是中国古代第一部较为完整的法典。 2、战国时期法家的重要特点是，实施。商鞅在秦国两次实行变法，在经济上废除，承认土地私有和买卖，实行重农抑商政策；为加强中央集权，实行。 3、战国法家在政治实践中，逐步形成了重“”、“”“重势”的不同学派。战国末期的思想家集法家思想之大成，将“法”、“术”“势”三者糅合为一。又吸收家思想，将法家思想系统化。主张加强，厉行赏罚，。法家的理论对中国的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作用。两汉以后，独立的法家学派逐渐消失，其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具。 四、墨家的主张 1、墨家的创始人是战国初期的，墨家学说的主旨是“”，墨子提出了：、尚同、非乐、非命、节葬、节用等一系列主张。 2、墨家的贡献，主要表现在和方面，他提出了判别知识的三条标准，即“”，“”，最后

人民版历史必修三知识点

一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价 1、原因： （1）春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。 （2）政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。 （3）学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。 新-课-标-第-一-网 2、评价： “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。 二、孔子和早期儒学 1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。 2、早期儒学： （1）孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处；要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。 （2）孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。 荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。 （3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。 三、道家和法家 1、道家： （1）老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。 （2）庄子，继承和发展了老子的学说。 2、法家： 法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 第2课“罢黜百家，独尊儒术" 【基础解读】

历史必修三专题一复习提纲

专题一：中国传统文化主流思想的演变 学习要求：知道诸子百家的主要流派儒家、道家、法家、墨家；认识百家争鸣局面形成的重要意义；以孔子、孟子、荀子的主张为例，了解早期儒家思想的形成。 一、百家争鸣 1、背景 ①经济上：随着铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制逐步瓦解，奴隶制经济崩溃。而封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 ②政治上：周王室衰微、诸侯士大夫崛起。各种力量在争衡、较量，对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案。 ③阶级关系上：“士”因各诸侯国都想富国强兵、礼贤下士而思想活跃和受重用。 ④思想文化上：从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。 ①春秋战国时期的“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础； ②在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点； ③儒家思想就是在“百家争鸣”中吸收、融合各家之长形成和发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想； ④“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和之后中国社会历史的发展起了巨大的推动作用。在“百家争鸣”的过程中，各学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，终于形成古代中国的思想。其中，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准侧；道家学说构成了中国2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。他们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。

学习要求：知道汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，使儒学成为正统思想的史实。 二、儒学成为正统思想——罢黜百家，独尊儒术 1、董仲舒的儒学思想 （1）背景： ①现实需要：汉武帝需要加强中央集权，维护国家的统一。（政治：王国问题。民族关系：北方匈奴+南方西南地区。经济：土地兼并，阶级矛盾激化） ②用人政策：汉武帝起用“贤良文学”的儒学之士数百人，担任官职。 ③个人发挥：董仲舒吸收法家、道家与阴阳家的思想，对儒家思想进行发挥——新儒学，使其更适应专制主义中央集权的需要。 （2）内容： ①针对中央集权的需要,提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术” ②针对加强君权的需要，提出“君权神授”与“天人感应” ③针对土地兼并的现实，发挥“仁政”，轻徭薄赋——缓和阶级矛盾 ④针对为人处事标准，提出“三纲五常”——维护统治秩序 （既要维护君主的权威，加强中央集权，又要限制君主暴政。继承儒家“仁政”学说，又吸收法家加强君主专制中央集权思想。） 2、儒学成为正统思想：汉武帝时期，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想成为封建社会的正统思想（根本原因：改造后的儒家思想适应了封建专制中央集权的需要） 3、影响： ①消极影响：结束了各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展 ②积极作用：提升了儒学的地位，对中国文化发展影响深远，儒家思想确立为封建社会的正统思想 ③深远影响：汉王朝由此加强了对思想、文化和教育的重视，对民族历史文化的进步有积极意义

高三历史(新课标历史必修三)二轮专题卷(含解析)：专题六现代世界的科技与文化专题训练

山东省潍坊市第二中学2013届高三（新课标历史必修三）二轮专题卷（含解析）：专题六现代世界的科技与文化专题训练 一、选择题 1．（2012年5月漳州一中高三质检24题）2009年12月7日，世界气候大会在丹麦首都哥本哈根举行，开幕式的盛况迅速传遍全球。世界人民第一时间获知这一消息的主要途径是（） ①杂志②电影③电视④互联网 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 2．邓小平在1979年中国文学艺术工作者第四次代表大会上指出，“我们要坚持……文艺为最广大的人民群众，首先为工农兵服务的方向，……文艺题材和表现手法要日益丰富多彩，敢于创新。要防止和克服单调刻板、机械划一的公式化概念倾向”。下列表述不符合这一指示精神的是（）。 A．“为人民服务、为社会主义服务” B“百花齐放，百家争鸣” C．“八亿人口八个戏” D．“古为今用，推陈出新” 3．（2010年江苏会考16题）1956年，毛泽东提出“百花齐放，百家争鸣”的方针，下列表述正确的有 （1）是在三大改造的背景下提出的 （2）强调艺术上的“百花齐放”，学术上的“百家争鸣” （3）促进了科学技术和文化艺术领域的繁荣 （4）涌现出《定军山》，《渔光曲》等优秀电影作品 A．（1）（2）（3）B．（1）（3）（4）C．（2）（3）（4）D．（1）（2）（3）（4）4． 1900年，在法国举行第五届巴黎世界博览会，主题是“世纪回眸”——展示19世纪的科技成就。其展品不可能有 5．文化大革命期间，大量知识青年放弃学业去上山下乡参加劳动。政府倡导的目的是（）A．让知识青年吃苦锻炼，磨练意志 B．知识青年支援和推进农村建设 C．解决知识青年就学、就业困难 D．解决“60后”脱离社会实践的问题

高中历史必修三高考题专题一

第1课百家争鸣 （2012·海南卷历史·2）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是( ) A．民本思想B．仁政思想C．礼法并重D．礼治为先 【解析】题干中反映的战国时期孟子的有关施政中君民关系的论述，其认为统治者能做到“礼、义、信”则民治，因此，B项正确；A项是儒学思想可以体现的，但与题意不符，如民贵君轻、君舟民水；C项是荀子观点，题干无从反映；D为孔子思想，题干也无从反映。 【答案】B （2011·安徽文综·12）安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图3中体现儒家伦理思想的是( ) 图3 A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④ 【解析】①迎江寺，曾名“古万佛寺”,属于佛教思想，不符合题意。②徽州牌坊群中的贞女坊体现了儒家思想三纲五常的内容，符合题意。③涡阳老子庙供奉老子的神像，老子属于道家的思想。④包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。包公祠全名“包公孝肃祠”，“孝肃”二字，是宋仁宗在包公死后赐给他的谥号，以评价肯定包公的忠孝一生。这个含义也属于三纲五常的内容。所以②④体现儒家伦理思想，故选B。 【答案】B

（2011·上海单科·8）当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即( ) A．爱无差等B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子D．存天理，灭人欲 【解析】A项爱无差等是墨家的思想。C项君君、臣臣、父父、子子为治国方针，D项存天理，灭人欲属于个人修养问题，帮故排除A、C、D三项；B项己所不欲，勿施于人才是为人处世的原则，又符合儒家思想。 【答案】B （2010·浙江文综·13）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是( ) A．不以人助天B．制天命而用之 C．天地不仁，以万物为刍狗D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 【解析】本题为最佳选择题。“制天命而用之”和“天行有常”是荀子的思想，排除B、D项。选项A出自庄子《南华经》，原文是“不以心损道，不以人助天”，意指上古时的有识之士顺应自然，不用自己的聪明智慧去破坏自然规律，或去影响自然，典型体现了因循自然、崇尚无为思想。“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》，“刍狗” 指古代祭祀时用草扎的狗，在祭祀之前，人们对它敬若神明，祭祀一结束，就被丢弃了。这句话的意思是天地无所谓仁慈，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。主旨是建议人要效法天地的“无所谓仁，也无所谓不仁”的精神，养成这样的胸襟。 【答案】A （2008·上海单科A组·2）战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教； 无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是( ) A．儒家的思想B．道家的思想 C．墨家的思想D．法家的思想 【解析】从材料中的“以法为教”“以吏为师”可以看出这一思想主张“法治”来教育和管理人民。因此是法家的思想。因此正确答案为D项。

人民版历史必修一 专题四

高一必修一专题四单元测试卷 命题：高一备课组 一、选择题。(24小题，每题2.5分，共60分） 1、为新中国成立作组织准备的是（） Ａ、三大战役的胜利Ｂ、渡江战役的胜利 Ｃ、中国人民政治协商会议召开Ｄ、开国大典 2、1949年，新中国的成立标志着（） ①民族解放运动的发展②民主革命的胜利③社会主要力量的壮大④社会主义社会的开始 Ａ、①②③Ｂ、②③④Ｃ、①③④Ｄ、①②④ 3、提出“党的工作必须由乡村转移到城市，以恢复和发展生产力为工作中心”的会议是（） A、中共“七大” B、中共七届二中全会 C、中国人民政治协商会议 D、中共“八大” 4、标志着人民代表大会制度在全国范围内建立起来的历史事件是（） A、新中国的成立 B、中国人民政治协商会议的召开 C、第一届全国人民代表大会的召开 D、《中华人民共和国宪法》的颁布 5、“好花终须绿叶扶”、“一枝独秀不是春，万紫千红才是春”，“这个制度，从根本上克服了西方资本主义国家两党制或多党制互相攻讦、互相倾轧的弊病，能够保证集中领导与广泛民主、充满活力与富有效率的有机统一。我们要继续坚持和完善这个制度”。“这个制度”是A．人民代表大会制度 B．民族区域自治制度 C．中国共产党领导的多党合作和政治协商制度 D．村民选举制度 6、《中华人民共和国宪法》规定，全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关一律实行（） A、民主集中制 B、三权分立制 C、党委负责制 D、党政分开制 7、在我国五大少数民族自治区中，最早建立和最晚建立的分别是（） A、内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区 B、广西壮族自治区、宁夏回族自治区 C、新疆维吾尔自治区、西藏自治区 D、内蒙古自治区、西藏自治区 8、中共十五大报告指出：“一个世纪以来，中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨大变化。”这三次历史性变化是（） ①辛亥革命推翻了君主专制制度②中华人民共和国的成立和社会主义制度的建立③香港回归，洗雪了中华民族百年耻辱④改革开放，为实现社会主义现代化而奋斗A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 9．《陕甘宁边区宪法原则》规定：“边区各少数民族，在居住集中地区得规划民族区，组织民族自治政权，在不与省宪抵触的原则下，得订立自治法规。”由此可知 A．陕甘宁边区是新中国成立后最早建立的民族自治区 B．共产党在新中国成立前已经有了民族区域自治的设想 C．新中国颁布的第一部具有宪法性质的法律是《陕甘宁边区宪法原则》 D．新中国的民族区域自治是根据《陕甘宁边区宪法原则》实行的 10、1949年，中国人民政治协商会议通过的《共同纲领》规定“中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家”，这一规定反映出当时

最新高中历史必修三专题3近代中国的思想解放潮流及答案

山东省青岛市第二中2013届高三（新课标历史必修三）二轮专题卷（含解析）：专题3 近代中国的思想解放潮流专题训练 一、选择题 1．历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有 ①公元前8世纪到公元前3世纪②7世纪初期③20世纪初期 A．①②③ B．②③．①② D．①③ 2．（2012年3月漳州市质检8题）1902年4月，梁启超在给康有为的一封信中明确表示：“满清政府已百事腐败，久已毫无希望，破坏主义终不免；愈迟则愈惨，不如趁早。唤起民族精神讨满，是今日中国最适宜的主义”。这表明梁启超 A．拥护三民主义 B．主张维新变法 ．赞成民主共和 D．倾向民主革命 3．以下是1917年——1921年《每周评论》和《新青年》所发文章的主题统计，观察图例，结合所知识，能够得出的正确结论是 A马克思主义成为当时中国思想界的一股强大思潮 B马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊 为《每周评论》、《新青年》撰写文章的都是马克思主义者 D《每周评论》和《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪 4．某思想家在1925年提到世人对他的评价：“自戊戌以，旧则攻吾太新；新则攻吾太旧……”该思想家是

A康有为 B梁启超严复 D胡适 5．（2010年9月浙江温州高三返校联考19题）“……产生于清末的新知识分子群也是如此，他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表，而是民族精神和社会良心的承载者。以他们为社会强化训练强化训练的民主革命派发起和领导辛亥革命，不是受到哪个阶级的利益驱使，而是为了救国救民，为了使中国摆脱民族危机和社会苦难……”材料主要强调了“新知识分子” A．作为一个群体形成于清末 B．承载了更多的社会责任和民族精神 ．作为独立的社会阶层第一次登上历史舞台 D．成为推翻清政府的主力 6．魏在19世纪50年代写到，“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变反映了 A中国人对西方认识的逐步深入 B中国人由仇视西方到崇拜西方 由中国中心到西方中心的变 D对西方外交政策由对抗到和解 7．近代中国主张或赞同习西方先进技术的人物有 ①魏②光绪帝③赵三多④陈独秀 A．①②③ B．①②④．①③④ D．②③④ 8．以下是1917—1921年《新青年》的主题统计。结合材料及所知识得出的推论是 A．马克思主义逐步成为当时中国思想界的一股强大思潮 B．马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊 ．为《新青年》撰写文章的都是马克思主义者 D．《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪 9．（2010年11月江西师大附中高三期中21题）有者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是

历史必修三专题三笔记

第一节．智者运动 5世纪中叶） 一）背景：经济：古希腊工商经济繁荣（根因） 政治：民主政治的发展，公民地位的提高 解决实际问题的需要（直因） 二）代表人物及主张 1.普罗塔戈拉：①人是万物的尺度 ②感觉即知识 意义：①是西方人文精神的起源 ②把普罗塔戈拉视为西方第一次思想解放运动的先驱 评价：①积极：第一次把人置于社会和世界中心，是人类意识的第一次觉醒 ②消极：带有相对主义，主观主义倾向 2.苏格拉底（约前469-前399）升华 评价：哲学的创造者，智慧的化身 思想主张：①美德即知识（强调对道德的重视） ②认识你自己（认识做人的道理，体现了对理性的尊崇，対思想自由的追求和对道德的重视，即使人由低级走向高级，第一次在哲学意义上发现了“自我”） ③反对智者忽视道德，追求功利 ④强调人类的理性，否定绝对权威 3.意义：使哲学真正成为一门真正的研究人的学问 二．斯多亚学派（系统论述） 1.产生： 2.代表人物：创始人—芝诺，罗马法学家西塞罗(自然法之父)，哲学家塞内卡 3.主张：a.逻各斯是贯穿万物的永垂不朽的理性 b.理性是人与生俱来的（天赋人权） c.顺应自然的生活就是至善，人生而平等 4.意义：a.第一次论证了天赋人权 b.第一次论证了人生而平等这一西方人文主义的核心理论 第二节．文艺复兴（14到17世纪），宗教改革 中世纪：又称为黑暗的世纪（欧洲的封建社会时期） 时间:公元前476年西罗马帝国灭亡到145年文艺复兴为止 意识形态：(1)基督教处于统治地位(1)神高于一切，主宰一切 (2)人是神的附属品 (3)禁欲主义，人性被泯灭 一)文艺复兴意大利欧洲 1.含义：新兴的资产阶级借助古罗马古希腊文化发起的弘扬资产阶级思想和文化运动 2.为什么先从意大利开始：(1)经济：最早出现了资本主义萌芽（根因） (2)资产阶级为维护自身的政治，经济利益要求冲破封建神学思 想束缚 (3)保留了较多古罗马古希腊文化 3.概况：(1)表达形式：借助古罗马古希腊文化 (2)实质：资产阶级反封建是思想文化运动，核心思想：人文主义

高中历史必修三专题一与专题四练习

必修三专题一与专题四练习 本试卷共分为二部分。满分100分，考试时间90分钟 一、选择题（本大题有40小题，每小题2分，共80分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求。） 1.《汉书·游侠传》记载：“魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆借王公之势，竟为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”对此理解正确的是 A．汉代王国问题严重威胁中央集权 B．新兴地主阶级重视搜罗各种人才为己所用 C．没落奴隶主贵族亲小人，远贤臣，生活腐朽 D．魏、赵、齐、楚四国是战国时期恐怖黑恶势力的策源地 2．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是： A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒 3．孔子说“君子和而不同”，含义是“和谐而又不千篇一律，不同而又不互相冲突；和谐以共生共长，不同以相辅相成”。体现新中国成功地运用这一思想的外交政策或外交事件的有：①与苏联等社会主义国家建交；②和平共处五项原则的提出；③亚非会议上求同存异方针的提出；④邀请尼克松访华，中美关系开始缓和 A．①②③ B.②③ C.①②③④ D.②③④ 4．“视人之国若视已之国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”的说法反映了墨子思想中的 A.“兼爱、非攻” B.“节用” C.“尚力”“尚贤” D.“节葬” 5．儒家思想创立并完美是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是 A．“仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民” B．“三纲五常” C．“六经”：《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》 D．“有教无类”，“因材施教”6．董仲舒对儒学进行改造，据此西汉儒学与孔、孟儒学的主要区别 A．神化封建统治 B．宣扬仁政 C．为统治者服务 D．反对苛政刑杀7．孔子“有教无类”思想在当时社会具有很大的进步性，主要是因为 A．适应了当时社会发展的需要 B．扩大了教育对象的范围 C．稳定社会秩序 D．根本上提高了百姓的素质 8．下列名句属于道家思想的是

高中历史必修三重点知识总结

专题一中国传统文化主流思想的演变 一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣 （1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。（2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。 （3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。 2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 （1）孔子的成就 思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主张。 教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。 典籍上：编订“六经”。 [附]孔子的重要言论己欲立而立人；己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。道之以德，齐之以礼。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。 （2）孟子的主张：人性善，民贵君轻，仁政。 [附]孟子的重要言论民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。 （3）荀子的主张：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。 [附]荀子的重要言论君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常……制天命而用之。 二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒的主张：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲五常） 2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。 [目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想] 三、宋明理学 1、程朱理学 （1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。 （2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。 2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践） 四、明清之际的儒学 1、李贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。 2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。 [言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人] 五、儒学的兴衰历程：见提纲 专题二古代中国的科学技术与文学艺术 一、科技成就

高中历史必修三专题一试题

高二历史1 必修三专题一练习 班级姓名学号布置日期成绩 一、选择题（每题 3 分， 25 题，计 75 分） 1、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团” ，“劳苦大众的行动帮会” ，“拥有无限同情心与向上 心的文化人的学派” 。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 A ．儒、道、墨、法B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨D．道、法、墨、儒 2、孔子主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系，墨子主张“兼爱” 、“非攻”，孟子主张 “政在得民” ，这些主张所反映出的社会背景是 A ．社会的长期动荡不安 B ．百家争鸣的趋同现象 C．奴隶制开始崩溃D．封建经济的发展壮大 3、下列孔子的教育思想和成就中，对我国古代文化教育事业贡献最大的是 A ．“有教无类”的办学思想 B ．“因材施教”的教学方法 C．“知之为知之”的学习态度D．“温故知新”的学习方法 4、某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生，“ The river can carry a boat ， yet， it can turn the boat over as well ”，这句话最早见于中国哪位古代思想家的著作？这位学生正 确的回答是 A ． Li Er B． Zhuang Zhou C． Meng Ke D． Xun kuang 5、《史记·曹相国世家》曰：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”此语 体现了汉初遵循的诸子思想是 A ．儒家思想 B ．道家思想C．墨家思想D．法家思想 6、汉代儒学与先秦儒学的关系是 A ．完全更新 B ．因循守旧C．继承与发展D．形式上的变化 7、“三教合归儒”的三教是指 ①佛教②基督教③伊斯兰教④道教⑤儒学 A ．①④⑤ B ．①②③C．①②④D．②③④ 8、董仲舒对儒学内容的发展在于 ①限制君主暴政②大一统③“天人感应”④“君权神授” A ．①②③ B ．②③④C．①②③④D．①③④ 9、下列儒家思想的主要观点，在今天还可取的是①“己所不欲，勿施于人”②“爱人 者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”③“君权神授” “天人合一”④“亲吾之父，以及人之父，以及天下人之父”⑤“宇宙便是吾心”“心外无物” A．①②⑤B．①②④C．②③④D．①③⑤ 10、两宋时理学的集大成者是 A ．程颢 B ．程颐C．朱熹D．王阳明 11、朱熹提出了“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指 A ．天体运行法则 B．社会发展规律 C．封建道德规范和等级秩序 D ．“天人感应”理论12、 朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的阐述，两者共同的本质意图是

人教版高二历史必修三(历年高考题节选)

高二必修三第一单元训练题 一．选择题（每题3分，共75分） （2011年新课标卷文综26）黄宗羲在《明夷待访录》中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是 C A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为根本 C．天下为公 D．民贵君轻（2011年全国卷文综12）唐初编定的《隋书?经籍志》，确立了中国古代史四部分类著录图书的原则，汉代的乐府民歌应著录于 D A．经部 B．史部 C．子部 D．集部 （2011年北京卷文综14）文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、艰难的城市中大量兴建，元代在贵州、云南、清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明 A A．兴建文庙是加强专制统治的手段 B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段 C．文庙额的兴修导致了程朱理学的产生 D．文庙的修建是城市经济发展的需要 （2011年北京卷文综15）明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书 D A．将人性与天理对立起来 B．质疑孔子的权威性 C．主张儒、佛、道三教合一 D．抨击君主专制制度 （2011年天津卷文综历史3）长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽 C A．反对儒家的正统思想 B．倡导只为下下人说 C．批判地发展传统儒学 D．抨击君主专制制度 （2011年安徽卷文综12）安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图中体现儒家伦理思想的是B A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④ （2011年广东卷文综14）“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作

高中历史必修一专题八知识点

专题八两级对峙格局的形成 一、“冷战”概念介绍（要求了解即可） “冷战”泛指美苏之间除了直接交战即“热战”以外的一切敌对行动，包括互相攻击对方的价值观念和社会制度、 外交对抗、封锁禁运、军备竞赛、组建军事集团、发动代理人战争等。 二、美苏冷战的原因 1、根本原因：美苏两国在社会制度与意识形态方面的根本对立。 2、美国和苏联失去了战时同盟的基础，双方关系逐渐恶化。 3、美国确立称霸世界的全球战略，而苏联努力扩大自己在世界上的影响。 三、美国冷战政策的表现 ? 基本特征：遏制共产主义并且不诉诸战争 ? “铁幕”演说中“铁幕”的含义：东欧社会主义国家。 1、杜鲁门主义（1947年提出） ①内容：美国要在世界一切地方苏联和共产主义对抗。 ②实质：遏制共产主义，干涉别国内政。 ③标志：是美苏“冷战”正式开始的标志。 2、马歇尔计划（又称欧洲复兴计划） 【注意】（马歇尔计划把苏联和东欧社会主义国家排除在援助范围之外） ①根本目的：以经济手段稳定西欧资本主义制度，控制西欧 ②马歇尔计划是杜鲁门注意的延续和扩大。 ③苏联采取的对抗措施：苏联和东欧国家成立“经互会” 3、柏林危机 ①是美苏“冷战”的第一次高潮。 ②表面上是美、英、法与苏联的较量，实际上是两种社会制度之间的较量。 4、北约成立（1949年成立） ①性质：是一个军事和政治组织。 ②根本目的：通过军事手段控制西欧 ③苏联采取的对抗措施：1955年，成立华约 ④1955年，华约的成立，标志着美苏两极对峙格局最终形成。 四、美苏冷战的历史影响 1、美苏冷战使世界分裂成两部分。 2、美苏全面对抗，进行军备竞赛，使世界处于和战争的威胁之下。 3、美苏势均力敌，不敢轻易动兵，使得近半个世纪没有爆发新的世界大战。 4、美苏两国争夺势力范围，干涉别国内政，严重破坏了世界和平。 五、“冷战”中的热战——“朝鲜战争”和“越南战争” 【注意】朝鲜战争和越南战争不属于冷战范围。 1、朝鲜战争： 影响：①使中美关系彻底破裂。 ②“冷战”从欧洲扩大到亚洲。 2、越南战争 影响：导致了美国的霸权地位相对衰落，苏联的军事实力大体赶上了美国。

高中历史必修三专题一知识点整理

专题一中国传统文化主流思想的演变 一百家争鸣 1.儒家 (1)孔子(创始人) ①政治：核心是？仁?和？礼?；希望统治者？克己复礼?，提倡？德治?，反对苛政， 在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会；注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 ②教育：开创中国古代私人讲学之风；主张？有教无类?，因材施教；注重人的全面发展，讲授课程以六艺为主。 ③文化：整理?六经？(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，)；他去世后，言论 被编纂成《论语》。 (2)孟子(战国末期的代表，亚圣) ①提出四种道德觃范：仁、义、礼、智。 名言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ②发展孔子的？德治?，提倡？仁政?学说。 ③提出？民贵君轻?思想，成为中国早期民本思想的基础。 (3)荀子(战国末期的代表) ①曾经三次在著名的？稷下学宫?担任?祭酒？. ②在天人关系上，强调?天行有常?，另一方面提出？人道有为?，提出‘制天命而用之’。 ③强调礼法幵用，学习的最高目标是把握？礼? 2.道家 (1)老子(创始人) ①事物具有向相反的方面转化的觃律(?弱者道之用？)，蕴含了朴素辩证法的思想。 ②名言：道生一，一生二，二生三，三生万物； 老死不相往来 ③在政治上主张？无为而治??小国寡民?(比较消极)。 (2)庄子(战国时的代表) ①？道?是世界最高原则，宣传天道与自然无为。 ②主张？齐物?论---?天下莫大于秋毫之末，而泰山为小？ 3.法家：代表人物——李悝、商鞅、吴起、申不害、韩非(集大成者) (1)韩非(战国时的代表，集大成者)

①将？法??术??势?结合，又吸收道家思想，主张加强君主集权。 ②主张奖励耕战，实施严刑峻法。 ③提出?不期修古，不法常可??事异则备变??事在四方，要在中央，圣人执要，四方 来效?的主张，认为历史是向前发展的，要顺应历史潮流，与时俱进地进行变法。 (2)作用：法家理论为中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作 用。 4.墨家 墨子(创始人) (1)?兼相爱、交相利？(主旨)。 (2)提出？非攻??尚贤??尚同??非命??非乐??节葬??节用?等主张。 (3)名言：官无常贵，民无终贱 二汉代儒学 ㈠罢黜百家，独尊儒术 1.背景：？大一统?局面得到巩固；高度集权的专制主义政治体制大体定型；以汉民族为 主体的文化共同体基本形成。主要原因：董仲舒____的儒学适应了统治阶级的需要。 2.经过：董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术，核心是确立儒学独尊的地位。汉武帝采取了重用儒生、设置太学、表彰六经等措施，提升了儒学的地位。 3.影响：结束各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。使儒学成为中 国封建社会的_______。儒学地位提高的同时，也有利于民族历史文化的进步。 ㈡太学的建立 1.影响 (1)中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校。 (2)是儒学教育官方化和制度化的标志。 (3)打破了大官僚和大富豪子嗣垄断官位的情形，也带动了民间积极向学的风气，对文化传播起了重要作用，同时，进一步推动了儒学的传播与发展。

人民版历史必修三专题三第二三课课堂练习 上学期

高二年级历史课堂练习讲义 NO.4 日期2007年9月12日姓名 专题三近代中国思想解放潮流 第二课新文化运动 一、课程标准要记牢 1、概述新文化运动的主要内容，并举出相应的代表作 2、探讨新文化运动对中国思想解放的影响 ㈠《新青年》的新觉醒 1、在北洋军阀的统治下，反动的政治势力向革命势力猖獗反扑，在思想文化领域里掀起了一股的逆流。在袁世凯政府的支持下，各地纷纷成立各种明目的尊孔复古组织。 2、但是，辛亥革命使的思想已经深入人心。在尊孔复古的逆流面前，资产阶级知识分子在文化领域发起了一场轰轰烈烈的反封建的。1915年，陈独秀在上海创办，新文化运动从此拉开序幕。后来《青年杂志》改名为，1916年由上海迁到。新文化运动前期的指导思想是思想，新文化运动的中心在。 ㈡高扬科学民主大旗 1、新文化运动的基本内容有： 2、陈独秀在《新青年》中指出，与，是当今人类社会进步不可或缺的两大因素。就是“赛先生”，就是“德先生”。只有将这两位先生请进中国，才能改变中国的现状。 3、以三纲五常为核心的封建伦理道德也是新文化运动重点批判的内容。陈独秀指出，三纲五常完全违反了的原则，鲁迅的短篇小说《》一针见血地指出了封建礼教吃人地本质。 4、在民主与科学的大旗下，新文化运动者还提出了“”的口号。1917年1月，胡适在《新青年》上发表了，要求用白话文取代文言文。陈独秀则发表了《》，主张推倒旧文学，建设新文学。 ㈢新文化运动的意义 新文化运动是一次伟大的思想解放运动。对发起猛烈攻击。新文化运动还促进了民众的觉醒。在北京大学，学生社团大量涌现。对爆发作了宣传动员工作。但是，新文化运动对传统文化的批判，有一定的片面性。 三、课堂练习 1、新文化运动兴起的直接原因是（C） A 列强支持袁世凯复辟帝制 B 西方思想进一步介绍到中国 C 袁世凯政府掀起尊孔复古逆流 D 民主与科学口号提出 2、新文化运动兴起之时，矛头指向（B） A 袁世凯复辟 B 封建文化 C 资产阶级维新思想 D 西方传入的社会主义思潮 3、蔡元培在北大采取“兼容并包”办学方针的根本目的（ C ） A 让各种思想文化自由发展 B 促进西方文化和中国传统文化的融合 C 鼓励资产阶级思想文化的发展 D 缓和各种思想流派之间的矛盾 4、陈独秀因有人指责《新青年》而发表了《本志罪案之答辩书》为“Democracy and Science”辩护。这里“Democracy and Science”指（D） A 科学与技术 B 民主与共和 C 自由与平等 D 民主与科学 5、陈独秀在新文化运动中提出“德先生”和“赛先生”口号的进步意义不能体现在（ D ） A 反封建专制制度 B 反对愚昧，促进科学事业发展 C 促进中国富强 D 促进中国对社会主义思潮的研究 6、最早在《新青年》上提倡以白话文代替文言文，成为文学革命先声的是（B）A 鲁迅的《狂人日记》 B 胡适的《文学改良走刍议》 C 陈独秀的《文学革命论》 D 李大钊的《庶民的胜利》 7、新文化运动时期，陈独秀等先进的知识分子强调科学与民主并重，在政治上实行（ A ） A 民主共和制 B 君主立宪制 C 苏维埃体制 D 人民民主制 8、蔡元培的主要贡献是（B） A 创办《新青年》，拉开新文化运动的序幕 B 实行“兼容并包，松下自由”的办学方针，使北大成为新文化运动的中心 C 发表《文学改良刍议》，提出文学改良八项主张 D 发表《狂人日记》，揭露封建礼教的罪恶 9、新文化运动把斗争矛头指向封建伦理道德，其主要原因是封建伦理道德（ C ） A 落后于西方资产阶级文化 B 是维护封建统治的理论 C 阻碍了中国资本主义的发展 D 被袁世凯复辟所利用 10、新文化运动的历史意义表现在（D） ①是一次伟大的思想解放运动②为新思想的发展开辟了道路 ③促进了民众尤其是青年学生的觉醒④是一场全面的文化转型运动 A ①②③ B ①③④ C ②③④ D ①②③④ 11、新文化运动的巨大影响体现在（ C ） ①使封建思想受到前所未有的冲击和批判②民主与科学思想得到弘扬③有利于文化普及与繁荣 ④对五四运动的发生起到了宣传动员作用⑤促进马克思主义在中国的传播 A ①②④⑤ B②③⑤ C①②③④⑤ D ①④⑤ 12、新文化运动兴起最主要的原因是（ B ） A 中国的先进分子力图改变军阀黑暗统治 B 资本主义进一步发展，资产阶级强烈要求实行民主政治 C 西方启蒙思想和辛亥革命的影响 D 袁世凯在文化领域掀起尊孔复古的逆流 13、我们之所以说鲁迅在新文化运动的文学革命中作出了突出的贡献，主要是因为他（ A ） A 把反封建的内容和白话文形式结合起来 B 对封建礼教攻击最猛烈 C 主张建立新鲜、平易、通俗的新文学 D 首先提倡白话文 14、康有为“尊孔”、陈独秀“力排孔教”，二者相同的目的是（ D ） A 为实现各自的政治主张提供理论依据，并掀起思想启蒙运动 B 借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动群众 C 否定旧势力的理论基础 D 借此否定守旧思想，以推动社会变革，实现各自政治主张 15、新文化运动前期的主要贡献在于（ D ） A 确立了“德先生”和“赛先生”的主导地位 B 批判了资产阶级改良思想 C 揭开了马克思主义的新篇章 D 沉重打击了封建思想的正统地位 16、前期新文化运动与过去的革命运动相比，主要“新”在（C） A 宣传西方资产阶级思想B不敢明确反对帝国主义 C 彻底批判封建正统思想 D 深入研究和传播马克思主义 17、材料题 材料一我们现在认定，只有这来年各位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。 ——陈独秀 材料二辛亥革命失败后，陈独秀对照西方国家的历史，认真研究，认为中国辛亥革命多次失败的原因是由于几千年封建文化毒害的结果。因此救亡之道要首先打倒中国封建文化取而代之以西方文明。 请回答： ⑴“两位先生”指什么？ 民主与科学 ⑵根据材料二分析陈独秀提出这一口号的原因 陈独秀认为应该废除封建文化，建立西方式的民主，这样才能顺应历史的发展，才能使国家富 ⑶你如何评价陈独秀的主张。 打击了封建思想文化，推动新文化运动的发展；但对东西方文化的看法存在绝对否定的倾向