伟大的民族之魂

伟大的民族之魂

演讲者：胡修敏翻开手中的《中华魂》，眼前涌现出无数不朽的英雄。“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰，在烈火中永生的江姐，在清贫中挺立的方志敏……那刑场上的婚礼仿佛还在进行，渣滓洞的《挺进报》仿佛还在翻阅。这一桩桩，一幕幕，无不让人魂牵梦绕。读着这些英名，我仿佛看到他们昂首挺胸，走上敌人阴森的刑场，仿佛看到他们大义凛然，直面呼啸而来的子弹。渐渐地他们汇成一股人流，定格成巍巍不倒的长城；渐渐地我仿佛听到响彻云霄的声音：我们万众一心，冒着敌人的炮火前进、前进！这是什么？这就是中华民族的精神啊，这就是千百年来铸就的民族之魂——不畏强暴、前仆后继、团结向上、追求光明。

掩卷长思，半个多世纪已经过去了，我们已听不到战斗的号角，感受不到囚牢的阴霾。取而代之的是灯红酒绿的喧哗，尔虞我诈的倾轧，是生意场上的厮杀，是父母兄弟的反目。有人说，一心为钱的多了，无私奉献的少了。贪污腐败的多了，艰苦奋斗的少了。民族精神离我们越来越远。真的是这样吗？和平就不需要民族精神了吗？难道我们的民族精

神一去不复返了吗？不，没有。

请看——浊浪排空中，防汛指挥部那彻夜不眠的明灯，那一双双布满血丝的眼睛，那一个个堵住堤口的身体，那一幅幅搏击风浪的画面。

请看——青藏高原上，那一个个面带倦容的铁路工人，那一场场惊心动魄的风雪之战，那一次次的身先士卒，那一份份的决心书。

请看——贫困落后的山区，一座座希望小学拔地而起，一颗颗希望之星再度升起。

请看——辽阔苍空中，神舟飞船升空了。茫茫海域中，钓鱼岛卫士归来了。请看，遥远的首都北京，奥运会场已经建成，雄伟的长江边上，三峡大坝也已完工。这一切的一切啊，不也凝聚着伟大的民族精神吗？万众一心。众志成城，克服困难，顽强拼搏！这一切的一切啊，强烈的共鸣着一种声音：中国人民是不可战胜的！阴霾只是暂时的，耀眼的光明是挡不住的！

从炮火纷飞的战争年代到改革开放的和平时期，从林则徐到李四光，从焦裕禄到孔繁森，从雷锋到徐虎，从轮椅上的张海迪到奥运赛场上的冠军，我们的民族是一个怎样的民族啊！他们守着亘古不变的民族之魂，为我们争得了和平，争得了繁荣，龙的传人不愧为龙的传人啊！

同学们，21世纪的东方，是炎黄子孙的时空，长江后浪推前浪，一代更比一代强，让我们传承好老一辈的优秀精神，接好手中的接力棒，做一名真正龙的子孙吧！

《读中国精神颂读后感》

《读中国精神颂读后感》 在新民主义主义革命时期，形成的井冈山精神、长征精神，都体现了共产党人身上革命的民族精神。在近现代的抗争中，历史最终选择了共产党，最终中国共产党拯救了中国。“没有共产党，就没有新中国”，“只有共产党才能救中国”是对中国共产党的最真实写照。1949年10月1日，中国人民终于推翻了“三座大山”，从此站了起来，真正成为国家的主人。之后，民族精神得到了很好的传承，并且在传承中不断创新。 在新中国成立初期，形成的大庆精神、“两弹一星”精神，构成了中华民族刚毅的品格和积极进取的人生态度。如艰苦创业的大庆精神，英雄的大庆人凭借这种伟大的精神力量为国家摘掉了贫油的帽子，为国家上缴利税1.7万亿元，为社会主义建设做出了巨大贡献，更为重要的是为中华民族贡献了一笔宝贵的精神财富；如振兴中华的“两弹一星”精神，这种精神是爱国主义、集体主义、社会主义精神和科学精神的活生生的体现，象征了中华民族自力更生、在社会主义制度下集中力量从事科学开发研究，并创造“科技奇迹”的态度和过程。“两弹一星”的精神也使中国人扬眉吐气、挺直了腰杆，有了一种战天斗地的大气概。在社会主义现代化建设的新时期，产生了“三峡精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”、“抗击冰雪精神”、“抗震救灾精神”、“奥运精神”等，这些精神都在向我们诉说着一段段历史，激励着中国人民不断前进、不断奋斗。 三峡工程是一个世纪性的大工程，其中移民工程又是一个极其复杂的工程。“三峡人”为了大家舍小家，发扬“集体主义的精神”,毅然离开了故土，奔走于他乡，他们创造了一种精神——三峡精神，这是集体主义的最佳实践。 1998年，当洪水肆虐时，人民解放军站在了第一线，他们肩挑背扛，他们风中走雨里行。在万分危急的时刻，他们甚至用身体作为堤坝，用生命去拦截洪水，洪水拦住了，他们却走了。他们用生命去保护人民，他们是英勇无畏的人民解放军，“抗洪精神“是他们用生命书写的。 2003年，那是一个春天，本是春意盎然、万物勃发，但是一场没有硝烟的战争不期而来。“万众一心，众志成城”，全国人民动了起来，铸成了一道无形的“长城”，“白衣天使”是这道城墙的忠诚守护者，此时中华民族握成了一个拳头，拧成了一股绳，共同书写了“抗击非典”的壮美诗篇。 2008年，经历了一个不平凡的开始。在祖国的南方，雨雪冰冻灾害无情来袭，顿时南方乱成一片。“有钱出钱，没钱出力”，全国人民动员了起来，与南方人民一起，同舟共济、共克时艰。全国人民用滚烫的心融化了冰雪，使祖国的南疆度过了难关，谱写了“抗击冰雪”的可歌事迹。 冰雪刚过，5月12日汶川发生了里氏8级地震，而且是浅源地震。“天灾无情人有情”“一方有难，八方支援”“多难兴邦”“汶川不哭，中国坚强”，这时，全国上下、万众一心；这时，中国变得如此坚强；这时，中华民族变得如此团结。“时间就是生命，灾情就是命令”“只要有一线希望，我们就要拿出百倍努力去营救”,这是温总理的重要指示。我们将牢记“抗震救灾”的精神，我们坚信灾区的明天一定更美好。 2008年，是大喜大悲的一年。经历了两次大的灾难，中国又迎来梦寐以求的奥运会，也许是灾难让国人牢牢连在了一起，让民族变得异常团结，我们成功举办了一届精彩、圆满的奥运会，实现了对国际、对世界人民的庄严承诺。“奥运精神”也激励着我们在建设社会主义的大道上劈波斩浪、不断前进。 细数近现代的历史，看看中国人的气魄，看看中国人的努力。勤劳勇敢善良的中国人用双手去创造、用智慧去开拓，铸就了伟大的民族之魂——中国精神。中国精神不仅要歌颂，更要去发展、创新。作为祖国未来的青少年，我们不仅要传承中国精神，而且要在中国精神的感召下，充分发挥自身优势，挖掘潜能，勇于探索，不断拼搏、不断创新，为全面建

中华民族伟大的复兴之路

中华民族伟大的复兴之路 泱泱华夏数千年，历经了多少次磨难，创造了多少次辉煌，见证了多少次崛起，历史书中告诉了我们，同样也告诉了我们一个道理，“历史前进的列车中，中国永远都是重要乘客”。百年来，在中华民族伟大复兴的征程中，历史和人民选择了党，选择了跟党走，选择了马克思主义，选择了中国特色社会主义道路，这仅仅是我们复兴的开端。 最近，在读了《复兴之路》一书中，感受颇多。这本书是由中国人民出版色于2007年11月与央视六集历史政论片《复兴之路》同步推出的，2010年被中宣部和中组部干部教育局列入了“向党员干部推荐的第三批学习书目”。由此引发了广大党员对中华民族复兴的思考与探讨。在读到“悬崖边上的天朝上过”一章中，深深感到，一国的制度、体制，领导集体的领导智慧对一个国家是多么重要。中国数千年的封建社会模式，在19世纪末，已经无法满足社会和人民的需求，体制弊病展现的一览无余，上层建筑几近分崩离析，皇权贵族只求自保，哪里还顾得上广大人民群众。无论其当初的辉煌与强大，今时她已经与历史长河的主流背道而驰，等待她的只有被抛弃。中国共产党在这时当仁不让的肩负起

历史的使命，拯救人民于水火，带领人民走向自由、富强。人民选择了中国共产党，这是历史的必然。共产党的先进性是任何党派无法比拟，共产党的政权优越性也是任何国家执政党无法比肩的。历经多年的抗战和内战，中国共产党终于在1949年建立了新中国，标志世界的东方一个超级大国正在崛起。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”时至今日，在党的领导下，历经了30多年的改革开放，中国已经成为“世界第二大经济体”，承办了2008奥运会、上海世博会等等，这些荣耀属于中国。同时，随着党的一个一个好的政策，民族的凝聚力、创造力进一步增强，我们携手同心共同面对了“人神共悲的512大地震”、“2008年冰雪灾害”、抵御了“全球金融危机”。让世界见证了中国人的无疆大爱和团结一心，正应了那句老话，“团结就是力量”。30年来，民生的改善、科技的进步、百姓的生活富足，人民的幸福指数提高，处处体现出中国综合的实力。我们的口号就是“和平崛起”，和平在中国就是一个永恒的主题，中国太需要和平了，历尽沧桑的华夏民族，在经历了多少个血雨洗礼之后，终于可以对战争说不，要崛起，也要和平。 现在，让世界的目光聚焦中国，让中国人民充满希望，十八大新的领导集体将不负重托，不辱使命。始终坚持党的领导，始终坚持走中国特色社会主义道路，始终坚持理想信念，从新起点，进行新的开拓，实现美丽的中国梦，走中华

中国民族音乐

填空： 1中国传统音乐按使用的人群分为哪四大类：民间音乐文人音乐宫廷音乐宗教音乐 2民间的音乐具有的特征：集体性口头性变异性 3山歌的节奏比较自由属于：非均分律动和旋律跳进 4花儿分两个流派：河州型花儿和洮岷型花儿 5民间音乐曲调的变异性：1地域性变异2内容性变异3审美性变异4即兴性变异 6木卡姆有哪三个部分组成：琼乃额曼达斯坦麦西来甫 7大本曲《大哭板》：三腔九板十八调 8秦腔：明代梆子腔系鼻祖 9山歌常在歌曲前加歌头或吆号性的喊句 10川江号子包括：上水号子和下水号子 11维吾尔族包含三部分：民间音乐木卡姆宗教音乐 判断： 1民间歌舞音乐有富有地方性，演员乐器不离手，唱腔旋律……(错说唱音乐) 2热瓦甫是俄罗斯族民间音乐的弹拨乐器(错维吾尔族) 3花灯是一种……的藏族民间艺术形式(错汉族) 4黄扬扁担诞生于云南昆明(错重庆秀山) 5西安鼓乐是一种以丝竹乐为主的传统乐种(错打击乐和吹奏乐混合演奏) 名词解释： 1民族音乐的广义：指的是各民族的音乐，是在民族或一定的文化和社会集团中所共有并被继续传承的音乐总体 2民间歌曲：简称民歌，是中国各族人民在长期劳动生活和社会生活中集体创作出来的、最能直接反应现实、被人民群众所普遍掌握、广泛流传的一种短小的歌唱艺术。 3窝热热：属男女二声部合唱。男声部由sol、#mi、do三个音组成呼唤式的旋律，女声部由la、xi、sol三个音组成装饰性的衬腔穿插于男声间隙之中，造成一种热烈粗犷的情绪，轻盈悠扬、爽朗而又健美的声音，似群群羔羊的鸣叫，表现了纳西族先民无拘无束的原始游牧狩猎生活。 4呼麦狭义：指一人同时演唱二声部或三声部的演唱方法。演唱者运用特殊的“闭气”技巧，使气息猛烈冲击声带，发出带有气泡音的喉腔共鸣，唱出浑厚的低声部持续长音，在此长音上面唱出清亮透明的高声部泛音旋律。 5民族音乐的狭义：指的是扎根与各民族生产劳动和社会生活的、具有该民族音乐形态特征的传统音乐。 6民间音乐：指的是由劳动人民创作的、真实地反映了他们的生活背景、生动的表达了他们的感情愿望的音乐作品。 7哄驼调：是唱给母驼的劝奶歌，是在虚词“h?s”上演唱的长调形态歌曲。音乐曲调由上下两个乐句构成。其中，上乐句又可分为上下两个乐节，各为一小节。下乐句是一个由三个小节构成的结构。上乐句前一乐节自调式主音“羽”迂回下行，后一乐节自“角”迂回上行并落在羽音。下乐句旋律是上乐句旋律的变化发展。通过新因素的纳入、模进和节奏的拉长等手法，将上乐句所提供的旋律素材重新组织。总体上看，上乐句如诉如歌，具有吟诵、陈述的意味，像是人与畜之间娓娓而谈；下乐句则跌宕起伏、悠远舒展，犹如对母亲的真挚呼唤。 8呼麦的广义：指蒙古族一系列传统唱法之总称，演唱方法有十三种之多，目前所用的主要

思想报告XX字中华民族复兴有感

思想报告XX字：中华民族复兴有感 敬爱的党组织： 常家树教授在“青年马克思主义者”千人层次培训班大会上，用他生动活活泼的语言作了题为《中国共产党与中华民族的伟大复兴》报告，他从共产党成立、毛泽东的传奇经历、红军长征的艰苦经过三个方面讲述了中国共产党的领导地位是历史和人民的选择。报告内容精彩丰富，引人深思，带给我们很多启示。 听完常老师的报告，我受益匪浅，我更加深刻的体会到了中国共产党的伟大，一个政党从无到有，从弱小到壮大，从一个小党到一个执政党地位的转变的历程中经历了无数的艰辛，历史见证了中国共产党的丰功伟绩，见证了社会主义救国思想的科学性。中国共产党之所能团结全国人民筑成坚固的万里长城，把日本侵略者赶出中国，洗刷近代以来被帝国主义侵略的屈辱局面，能够用小米加步枪的落后装备打败美帝国主义支持的腐朽黑暗的国民政府的统治，建立伟大的新中国，除了有马克思主义、毛泽东思想做正确的理论指导，战略战术的正确，革命道路的正确选择之外很重要的一点就是中国共产党领导下的革命队伍所具有优秀的革命精神。 在建立新中国的整个奋斗历程中，中国共产党领导下的

中国红军表现出了对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德，表现了艰苦奋斗，实事求是的伟大精神。这是拥有这些精神，中国人民在党的带领下经过国民革命运动、土地战争、抗日战争、解放战争才能建立新中国。新中国的建立是无数革命先辈用智慧、生命和鲜血换来的，是人民紧紧团结在党的领导下艰苦奋斗、实事求是的结果。 一个国家，一个民族，乃至一个团体，只要有艰苦奋斗的精神，实事求是，无私奉献，才能够成就事业，创造辉煌。我们进行的社会主义现代化建设，是新的征程。在新世纪新阶段，我们应继承和发扬艰苦奋斗、实事求是的精神保证社会主义现代化事业顺利进行。中国的革命道路是艰苦的、漫长的;新征程的路会更艰苦、更漫长。因此，我们回忆过去、纪念历史，就是要更好地继承和弘扬红军精神，把历史留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去，万众一心、艰苦奋斗，争取社会主义现代化建设“新征程”的胜利。 保持和发扬艰苦奋斗的作风，才能进一步坚定理想信念。共产主义理想和社会主义信念，是共产党人崇高的追求和强大的精神支柱。在革命战争年代，革命前辈在井冈山如果不发扬以门板当床、稻草做被的艰苦奋斗作风，就难以点燃革

关于中国精神演讲稿范文

关于中国精神演讲稿范文 演讲稿一般具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，能够把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，让他们能够信服并且在个人的感情和思考上产生共鸣，具有较强的感染力。为大家整理了关于中国精神的演讲稿范文3篇，希望对你有帮助。 关于中国精神演讲稿范文篇1 记得上师范时学过舒婷的一首诗，题为《祖国啊，我亲爱的祖国》，时至今日，十余年过去了，诗中那些饱含血泪的字句仍然深深地镌刻在我的心中： 我是你河边上破旧的老水车， 千百年来纺着疲惫的歌; 我是你额上熏黑的矿灯， 照你在历史的隧洞里蜗行摸索; 祖国啊! 我是你十亿分之一， 是你九百六十万平方的总和; 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我，深思的我，沸腾的我; 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶、你的荣光、你的自由;

祖国啊，我亲爱的祖国! 那时的我，还无法体会诗中所包含的那种隐忍和喷发交织的情感。如今，年岁渐长，阅历渐增，我渐渐体会到了诗人对祖国深沉而浓烈的爱，特别是读了《中国精神颂》这本书之后，我才更深刻地领悟了：什么是中国，什么是真正的中国精神。 岳飞的一阕《满江红》，文天祥的一腔《正气歌》，鲁迅的一声《呐喊》，朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气。瞿秋白手中的那束野花;方志敏身上的那份清贫;杨靖宇腹中的那些草根;焦裕禄窗前的那盏油灯;孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的灵魂与精神。亲爱的祖国，这就是您千年流淌的血脉，这就是您亘古不变生生不息的思想和灵魂。 今天，历史的车轮在21世纪的中华大地上骄傲前行，作为中华民族的儿女，作为一名无比光荣又无比平凡的人民教师，我们，该给您怎样的传承? 或许有人说：教师?就是那个手执半截粉笔，苦守三尺讲台的"孩子王"吗?就是那个永远与名车豪宅无缘，外出办事永远只能四处碰壁的"穷教员"吗?面对这样的疑问，我可以自豪而坚定地回答：在教师岗位上，虽然没有令人羡慕的地位和权利，也没有显赫一时的声名和财富，更没有悠闲自在的舒适和安逸，但是在中华民族进步的征程中，无数教师的平凡壮举已经永载史册。 20xx年感动中国十大人物中，大山深处孤身执教的徐本禹用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤

2020南平公务员考试申论参考范文：中国精神历久弥新 民族之魂催人奋进

2020南平公务员考试申论参考范文：中国精神历久弥新民族之魂催人奋进 经过历史长河的洗练，历经峥嵘岁月的磨砺，伟大的历史锻造出坚强的民族，也凝结出不朽的民族精神。这种精神力量贯穿于救亡图存的革命年代，萦绕在慷慨激昂的建设时期，飘扬于改革开放的攻坚期，历久弥新，但却凝聚亿万人民。这种中国精神，奏响民族之魂，催人奋进，助力民族奋勇向前。 中国精神是苦干、实干、巧干的“干”字精神。 “说一千道一万，不如两横一竖一个干”。这句口号常常被毛丰美同志所提及，他是丹东凤城大梨树村的村主任。在他的带领下，大梨树人民实干、苦干加巧干，推进农业观光旅游，实现产业融合，使大梨树村人民走上富裕路。其中“实干”的精神，自古有之，融入民族基因。从“临渊羡鱼，不如退而结网”到“我们要撸起袖子加油干”都是实干精神在不同时代的演绎。好逸恶劳不会致富，拈轻怕重不会发展，只有勤恳实干，才能创造幸福。 中国精神是求变、能变、会变的“变”字精神。 改革创新，求新求变，是顺应时代发展的必然要求，也是民族记忆不可割裂的一部分。曾经闭关自守惨遭挨打的记忆深刻，所以结合实际情况，秉持着“敢闯敢试、敢为人先”的态度，我国实行改革开放，设立经济特区，推行中国特色社会主义经济制度，这是政治体制改革的创新。现如今，我国实施创新驱动发展战略，培养创新性人才，仍然鼓励干事创业的创新氛围。纵观过去，“四十载波澜壮阔，九万里风鹏正举。”中国经济的腾飞，中国速度的赶超，无不与“改革创新，敢为人先”的精神息息相关。“穷则变，变则通，通则久”。以求新求变的活力冲破守成的暮气，在进退两难的纠结中闯出一片新的天地。 中国精神是便民、利民、惠民的“民”字精神。 人民是历史的创造者，政体体现了人民当家作主的要求。为了满足人民诉求，基层一线涌现出许多这样尽职尽责的优秀干部。无论是心中有情的廖俊波，还是脚下有泥的毛丰美，抑或是身上有土的黄文秀，都兢兢业业为民办实事，解难题，

中华民族文化的复兴之路

中华民族文化的复兴之路 中国正在大气磅礴地走向世界，中华民族的复兴伟业正在进行。党的十七大报告提出，“中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛。”伟大的复兴需要伟大的文化，中华民族的伟大复兴，不仅是经济的腾飞，更重要的是古老文明重新焕发生机，以新的姿态和形式走向世界。 一、走向中华民族的伟大复兴 中华文明是悠久的，又是崭新的。传统中国既是一个政治、经济大国，也是一个有着五千年历史和博大精深文化的文明大国，古代中国不仅在国内形成了源远流长的文化传统，而且更是以一个强大的文明国家的面貌影响了东亚、中亚和东南亚的政治文化版图。文化是立国之根，中国文化的当代复兴，不仅在于它在全球文化政治版图中要重新确立自己的独特个性并恢复自信，也不仅在于它将继续维系中华民族的内在统一，而且在于它在参与世界文化价值体系的建构中，以自己的核心价值观及其所代表的国家软实力为“和谐世界”建设作出贡献。大国的崛起从最终意义上看是文化的崛起。中国作为大国的崛起，不仅应体现为经济上的强大，更应体现为具有五千年历史的文明大国在理念上的建构，中国应成为全球化时代国家理念和文明形式的创新者，它的国家理念和文明形式要为其他国家所尊崇。几千年来，中国文化一直处于世界领先的位置，到了近代，中国遭遇到数千年

未有之变局，彻底改写了中国在世界上的位置，以及国人对中国文化的心态。改革开放30多年后，中国经济已经成为全球第三大经济体，经济的崛起、政治影响的扩大，近代以来被西方折断的中国文化自信力的翅膀重新舞动。如何坚持自己的文化传统，向世界展示自己的文化力量和文化价值、文化模式，这是中国文化在现代性的转型中面临的一个文化政治哲学问题。改革开放30多年后的今天，中国模式已经成为世界经济发展最重要的一种模式，它为很多发展中国家的经济发展提供了宝贵的中国经验，但是我们应该清醒地认识到，中国模式还主要是一种经济模式。我们能否在文化模式上有自己的建树，能否向世界提供一种具有普遍价值的道德和文化理念，这是对我们目前正在开展的中华文明伟大复兴运动的严峻考验。因为中国现代化如果没有能够在文化上为21世纪世界新的文明样式注入全新的价值理念，中国文化没有能够在普遍性文化意义上提供崭新的文化经验，中华文明的伟大复兴就可能落空，我们的现代化就不能说是成功的。这一深远的历史任务其实是我们中华民族具有真正的精神生命力的内在要求。我们应该有这样的文化责任和文化自信。 在世界“全球化”的语境中，我们必须正视中国的文化身份问题，否则中国文化会被西方思想淹没。这就是我们提

中国民族音乐考试资料-音乐师范专用-考试例题答案

填空与选择： 中国民族音乐从音乐体裁角度来分类五分法：民歌，民族器乐，歌舞音乐，曲艺音乐，戏曲音乐。 民歌分为号子，山歌，小调，多声部民歌。 中国民族音乐分为三大调式体系:希腊-欧洲乐系，波斯-阿拉伯乐系，中国乐系。（表格）民歌历史上曾经沿用过的称谓:乐，歌，风，谣，声，曲子，山歌，小令，时调等。 民歌的当代分类为以下五种：体裁，题材，场合，历史，民族分类法。 中国乐器分为：吹奏乐器、拉奏乐器、弹奏乐器、打击乐器。 民族器乐总体分为“民族器乐独奏音乐”和“民族器乐合奏音乐”两部分。民族器乐合奏分为传统民族器乐合奏音乐与现当代创作民族器乐合奏音乐。其中前者分为：弦索乐、丝竹乐、鼓吹乐、吹打乐、清锣鼓五部分。（表格） 民族歌舞音乐以歌舞音乐体裁样式为依据可分为：舞歌、舞乐、综合歌舞乐三部分。曲艺是以口头语言表述为主要方式来进行“说、唱、演” 的表演艺术形式。 中国戏曲是一种综合性戏剧艺术，与诞生国外后传入中国的话剧、舞剧、歌剧三大戏剧形式相比，有很大不同。 名词解释： 1.民族音乐：中华民族历史上创建的所有传统音乐类型和在此基础上延续发展来的，与传统音乐文化具有明确文化血缘关系的各种音乐体裁、类型和作品的总合。 2.民歌：是由民间口头流传的唱词、韵文与民间曲调相结合而成的歌唱体裁；是由大众群体在多样社会生活中世世代代口头传唱并不断提炼而成的，具有变异特点、民族特色和地域风格的非专业音乐创作的歌曲类型。 3.歌种：凡是在民间音乐生活中，已约定俗成而获得某一专门称谓的，在流传范围、使用场景、歌唱方式方法、音乐风格特点等方面都约相一致的民歌群，即可视为是一个“歌种”。 4.器乐：是人类社会群体在自身音乐生活中用乐器演奏出的各种不同情感、不同风格和不同形态特征的音乐体裁和作品。民族器乐，是指中华民族在传统音乐文化历史进程中创建和积累下来的所有传统乐器演奏的器乐体裁和器乐作品。 5乐种：是历史传承于某一文化区域或某一文化阶层内的，具有特定组织形式，丰富传统曲目，典型音乐形态与序列表演程式，并以具有地域文化特色的乐曲演示和音乐演绎而与其他器乐演奏样式风格和特征相区别的一种类型化器乐演奏种类。. 6.秧歌：舞歌的一种，即民间歌舞秧歌表演时所唱的舞蹈歌曲。民间歌舞秧歌，也称社火，流行于广大汉族地区，其中以北方地区的最具代表性。作为歌舞表演样式的称呼，它指各地民间流传和传承的一种民俗性歌舞表演类型；作为歌舞中的音乐样式称呼，它则指此类歌舞表演中演唱的歌曲。 7.弹词：曲艺的一种类型，即“弹唱词话”的简称。其唱本“词话”因与评话说本为一体，故有些地方又称“评弹”。这是说唱者兼用琵琶或三弦、月琴等弹奏类弦乐器自我跟腔伴奏，再适当配以其他丝竹类乐器伴奏以说唱古今故事的一类曲艺表演形式。所含曲种，主要流行在中国南方上海、江苏、浙江、湖南、广东等省市。 8.鼓词：曲艺的一种类型，又称“鼓书”、“大鼓书”、“鼓儿词”，意为“击鼓说唱书目言词”。这是指说唱者兼用鼓、板击奏乐器击节，另配少量丝弦乐器和小型击奏乐器伴奏以说唱古今故事传说的一类曲艺曲种。

中华民族复兴之路的机遇和挑战中华民族复兴之路的机遇和挑战

中华民族复兴之路的机遇和挑战 和平崛起、民族复兴，是当今中国发展与强大的战略选择。新中国成立以来，特别是改革开放30 年来，中国在探索中走上了中华民族伟大的复兴之路，这条复兴之路就是中国的崛起之路。而民族复兴是一个历史进程，对于中国这个拥有几千年历史的多民族国家来说，民族复兴尤为重要，也特别明显。民族复兴需要全中国人民的参与，共同努力。它是一个民族由盛而衰，再由衰落中重新崛起，走入现代文明、跻身现代化行列的历史进程。 复兴的实现方式是跨越式的前进，中国这样历史传统积淀非常深厚的文明古国，在封建时期与西方国家的工业化形成了几百年落后的巨大差异，中国不能仅仅跟在发达国家的脚步走，而要开创一天新的路去填补差距，甚至超越。中国共产党开创的民族复兴之路，正是这样一条不懈追赶时代的脚步，顺应潮流，锐意创新，实现跨越前进的道路。中华民族的复兴之路，并不是很平坦的，有机遇也有挑战。多方面的因素影响着中华名族的复兴之路。历史背景，国际环境，大国关系，民族精神，国民教育这五大因素在复兴之路上起着很大的作用。邓小平同志强调指出:“要懂得些中国历史,这是中国发展的一个精神动力。” 民族复兴，顾名思义，当然是相对于历史上的衰落和曲折而言。中国近现代史是指1840 年以来的中国的历史。中国的近现代史，是中国人民为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋战、艰苦探索的历史。实现中华民族伟大复兴，必须完成两大历史任务：一个是求得民族独立和人民解放；一个是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。起始于1840 年鸦片战争，西方殖民主义以最野蛮的方式将中国强行拖入近代。中国从一个曾经在世界上长期领先的东方大国逐步沦为任人宰割的半殖民地半封建国家。面临亡国灭种的巨大危机迫使人民必须奋起自救。即便是虚傲自尊的晚清朝廷，也曾“师夷制夷”，兴办过洋务、颁行过“新政”，更有不计其数的民变和起义，太平天国、戊戌变法、义和团、辛亥革命更是其中尤为突出的一部分。移植西方技术方法，没能成功，中国没能自救。历史的机遇总是与中华民族擦肩而过。从“五四”运动到中华人民共和国成立，为新民主主义革命时期。中国共产党的成立，给中华民族带来的生机。在此期间中国共产党，领导全国各族人民，推翻打压在人民身上的三座大山——帝国主义，封建主义，官僚资本主义。结束了民族分裂、主权沦丧的局面，实现了民族复兴的第一步目标——民族独立和人民解放。“五四”运动，国内革命战争，南昌起义，西安事变，卢沟桥事变，8 年抗战，中国共产党迎来的属于全中国人民的解放——新中国的成立。1949 年10 月1 日中华人民共和国的成立，为中华民族的沉沦彻底画上了休止符，并开启了中华民族伟大复兴的历史新纪元。中国特色社会主义制度的建立，让中国直接进入了社会主义社会。是中国历史上最伟大的变革。只有站在中国特色的社会主义的道路上才能实现中华民族的伟大复兴。 和平与发展的时代主题在延续，面对21 世纪汹涌而来的世界潮流，民族复兴事业遇到新的历史机遇与挑战。中国的革命和名族复兴的成与败，除了国内阶级的斗争外，国际环境也尤为重要。任何一个国家的发展，都不开他所处的环境，更何况是中国这个有的几千年历史的泱泱大国。一个闭关锁国的国家最终会被淘汰。晚清政府的腐败堕落，让外国列强强行打开了中国的世界之门。从19 世纪上半期开始, 英、法、美、德、意、日相继完成了工业革命, 经济和军事实力空前增强。为了强占更多的销售市场和原料产地, 他们用炮舰和廉价商品“使未开化和半开化的国家从属于文明的国家, 使农民的民族从属于资产阶级的民族, 使东方从属于西方”，此后帝国主义国家疯狂侵略中国的边疆和中国的邻国。1917 年俄国十月革命的胜利，开辟了世界无产阶级革命的新时代，也改变了中国历史的发展方向，为中华名族复兴提供了机遇。十月革命带来了马克思列宁主义，使中国人民得到了解放思想的武器，让中国人民走向崭新的胜利道路。在此时，欧洲爆发了德国、芬兰、匈牙利、斯洛伐克等国的工人革命和苏维埃运动，发生了法国工人的“五月战斗”；亚洲发生了中国的“五四”运动。中国的抗日战争也吹响了号角。抗日战争是世界反法西斯的一个重要组成部

伟大的民族之魂

伟大的民族之魂 演讲者：胡修敏翻开手中的《中华魂》，眼前涌现出无数不朽的英雄。“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰，在烈火中永生的江姐，在清贫中挺立的方志敏……那刑场上的婚礼仿佛还在进行，渣滓洞的《挺进报》仿佛还在翻阅。这一桩桩，一幕幕，无不让人魂牵梦绕。读着这些英名，我仿佛看到他们昂首挺胸，走上敌人阴森的刑场，仿佛看到他们大义凛然，直面呼啸而来的子弹。渐渐地他们汇成一股人流，定格成巍巍不倒的长城；渐渐地我仿佛听到响彻云霄的声音：我们万众一心，冒着敌人的炮火前进、前进！这是什么？这就是中华民族的精神啊，这就是千百年来铸就的民族之魂——不畏强暴、前仆后继、团结向上、追求光明。 掩卷长思，半个多世纪已经过去了，我们已听不到战斗的号角，感受不到囚牢的阴霾。取而代之的是灯红酒绿的喧哗，尔虞我诈的倾轧，是生意场上的厮杀，是父母兄弟的反目。有人说，一心为钱的多了，无私奉献的少了。贪污腐败的多了，艰苦奋斗的少了。民族精神离我们越来越远。真的是这样吗？和平就不需要民族精神了吗？难道我们的民族精

神一去不复返了吗？不，没有。 请看——浊浪排空中，防汛指挥部那彻夜不眠的明灯，那一双双布满血丝的眼睛，那一个个堵住堤口的身体，那一幅幅搏击风浪的画面。 请看——青藏高原上，那一个个面带倦容的铁路工人，那一场场惊心动魄的风雪之战，那一次次的身先士卒，那一份份的决心书。 请看——贫困落后的山区，一座座希望小学拔地而起，一颗颗希望之星再度升起。 请看——辽阔苍空中，神舟飞船升空了。茫茫海域中，钓鱼岛卫士归来了。请看，遥远的首都北京，奥运会场已经建成，雄伟的长江边上，三峡大坝也已完工。这一切的一切啊，不也凝聚着伟大的民族精神吗？万众一心。众志成城，克服困难，顽强拼搏！这一切的一切啊，强烈的共鸣着一种声音：中国人民是不可战胜的！阴霾只是暂时的，耀眼的光明是挡不住的！ 从炮火纷飞的战争年代到改革开放的和平时期，从林则徐到李四光，从焦裕禄到孔繁森，从雷锋到徐虎，从轮椅上的张海迪到奥运赛场上的冠军，我们的民族是一个怎样的民族啊！他们守着亘古不变的民族之魂，为我们争得了和平，争得了繁荣，龙的传人不愧为龙的传人啊！

筑梦中国中华民族复兴之路心得体会

筑梦中国中华民族复兴之路心得体会 筑梦中国中华民族复兴之路心得体会 筑梦中国中华民族复兴之路心得体会 2015-07-09 政治学习 筑梦中国中华民族复兴之路心得体会 早十点在西门票务中心凭身份证排队领取免费参观券后，便进入了国家博物馆。中国国家博物馆位于北京天安门广场东侧，东长安街南人民大会堂相对称布局，是一座系统中华民族文化历史的综合博物馆，也是世界上最大的博物馆之一。国博藏品数量为100余万件，集收藏、研究、展览于一身。2011年3月1日国家博物馆新馆竣工。中国国家博物馆丰富的收藏和陈列，展现了中华民族祖先开创至今的五千年悠久灿烂的文明史诗，是一座以历史与艺术为主、系统展示中华民族悠久文化历史的综合性博物馆。该馆文物收藏极为丰富，陈列展出十分精彩，是进行爱国主义教育的重要课堂。展览主要包括五个部分，分别是：中国沦为半殖民地半封建社会、探求救亡图存的道路、中国共产党肩负起人民解放历史重任、建设社会主义新中国和走中国特色社会主义道路。展览回顾了1840年鸦片战争以来，中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取人民解放、国家富强、人民幸福的光辉历程，充分展示了历史和人民是怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路，选择了改革开放，深刻地揭露了历史和人民为什么必须始终坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。观看复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴之

智慧树中国民族音乐作品鉴赏章末测试答案

第一章 1 【多选题】(2分) 传统音乐包括以下哪几个类型？ A. 民间音乐 B. 宗教音乐 C. 宫廷音乐 D. 文人音乐 答案: 全选 2 【多选题】(2分) 文人音乐主要是指哪一类音乐？ A. 古琴音乐 B. 宴乐 C. 文人自度曲 D. 答案: 朝会乐文人自度曲古琴音乐 3 【单选题】(2分) 春秋战国时期，墨家主张的音乐观念是？ A. 道法自然 B.

天籁之音 C. 非乐 D. 礼乐 答案: 非乐 4 【多选题】(2分) 宫廷音乐是指下面哪一种音乐形态？ A. 朝会乐 B. 祭祀乐 C. 国风 D. 宴乐 答案:朝会乐祭祀乐宴乐 5 【多选题】(2分) 下面哪个观点属于孔子的音乐思想？ A. 声无哀乐 B. 移风易俗，莫善于乐 C. 大音希声 D. 礼乐

答案:大音希声礼乐 第二章 1 【单选题】(2分) 下列哪一项不属于民间音乐？ A. 民间歌舞 B. 民间歌曲 C. 说唱音乐 D. 宫廷音乐 答案: 宫廷音乐 2 【多选题】(2分) 民间歌曲包括以下哪三项？ A. 山歌 B. 号子 C. 苏州弹词 D. 小调 答案: 号子山歌小调 3 【单选题】(2分) 一般用“节奏的律动性”来形容哪一类民间歌曲？ A.

劳动号子 B. 小调 C. 山歌 D. 京剧 答案:劳动号子 4 【单选题】(2分) “孟姜女调”属于下列哪一种小调类别？ A. 时调 B. 吟唱调 C. 谣曲 D. 插秧山歌 答案:时调 5 【单选题】(2分) 下列选项中，不属于小调的是？ A. 对花调 B. 茉莉花调 C. 摇篮曲 D.

花儿 答案：花儿 第三章 1 【单选题】(2分) 云南省丽江市主要是哪个民族的聚居地？ A. 白族 B. 普米族 C. 纳西族 D. 傈僳族 答案：纳西族 2 【多选题】(2分) 蒙古族中最具有特色的有以下哪些音乐？ A. 十二木卡姆 B. 呼麦 C. 冬不拉弹唱 D. 长调 答案：长调呼麦 3 【单选题】(2分)

思想汇报范文：民族复兴的中国梦

思想汇报范文：民族复兴的中国梦 我们 思想汇报 频道为大家整理的《思想汇报范文：民族复兴的中国梦》，请大家参考。相关推荐： 入党积极分子思想汇报 预备党员思想汇报 入党思想汇报 转正思想汇报 党员思想汇报 尊敬的党组织： 上世纪初，爱国学子只能空自发出“奥运三问”，进步青年只能在小说中畅想中国举办万 国博览会，革命先行者也只能在建国方略中规划“进藏铁路”。今天的中国，奥运梦、世博梦、青藏铁路梦都已成真，更圆了前人难以想象的飞天梦、潜海梦、航母梦。当中国经济 跃升至世界第二，当中国崛起被国际媒体称为“近年来最重要的全球变革”，深藏于中国人 心中的民族复兴之梦，终于不再是空中楼阁，而犹如地平线上跳动着的朝阳，喷薄而出。 有人说，一个国家处于上升期的标志之一，是这个国家开始打造她的“造梦”能力，她的 国民开始自信地谈论自己的梦想。对梦想的追逐，刻印下社会发展的脚步，也标注着历史 前行的轨迹。 60多年来，无论是白山黑水之间唱响《我为祖国献石油》的工人，还是绿皮车上枕着 蛇皮袋打盹的进城农民，中国梦不仅是国家梦、民族梦，更是亿万人民梦想的叠加。农业 税成为历史，义务教育全免费，日渐公开透明的民主政治，覆盖13亿人的社保体系……今天的中国，流动社会让人有更多上升机会，权利社会让人有更多保障依靠，开放社会让人 有更多成功路径，信息社会让人有更多表达渠道，宏大的国家梦想在每个人的努力奋斗中、在时代的点滴进步中，慢慢生根。 “中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福”。正是 在这样的背景下，新一届中央领导集体一上任，就把实现复兴大业定为施政方向、把成就 中国梦想当做未来愿景。民族复兴的中国梦，成为亿万人民共同的追求。

200年民族复兴思想汇报

200年民族复兴思想汇报 敬爱的党组织: 对于处于民族复兴之路的每一个中国人，我想说：有幸生长在这个时期是我们的荣幸，但请别忘了我们在享受前人毕生付出得来的成果时还应该担负的责任。请静静想一想：对于社会，对于国家，我们需要担负什么样的责任。现在的我们不是指责前人给我们创造出来不够优越的时候，你有没有想过你的后人是否会以同样的指责来评价你？你希望你的后人怎样来评价你？现在的我们不是埋怨前人创造的基础不好的时候，谁又给前人创造出了深厚的基础？你又将给后人留下什么样的基础？ 现在的我们总是义愤填膺，常陷入历史的纠缠中。一提起日本人，满腔的仇恨、口诛笔伐，稍有不爽上满天飞的都是辱骂日本人、抵制日货等等。但你是否想过：我们喊抵制日货喊了一百多年了到底是什么原因。原因就只有一个，我们一百年前就要战胜的对手一百年了还没有战胜。一百年来，我们一直追在对手后面辱骂对手却又赶不上对手的步伐。所以，现在的我们是要加速追赶、甚至超过对手而不是将抵制日货一代代传下去的时候。 我们不会忘记，中华民族也曾几经沧桑、几经痛苦，我们的祖国母亲也曾倍受欺凌与污辱。我们忘不了园明园的火光，忘不了扣在每个中国人头上的“东亚病夫”的帽子，忘不了公园门口“华人与狗不得入内”的牌子，忘不了南京三十万同胞的鲜血染红了长江。大地在呻吟，黄河在哭泣，然而中国人民永远也不会被压垮。 虎门销烟揭开了中华儿女反侵略的序幕。太平天国的旗帜、戊戌变法的惊雷，义和团战士的大刀、辛亥革命的枪声，无一不向全世界表明：中华民族不可辱，中国人民不可欺。五四运动的呐喊，中国***的成立，更似惊雷划破夜空。从南昌到井冈山、从延安到西柏坡，“星星之火，可以燎原”。中国人民硬是用小米加步枪打出了一个灿烂的新中国，我们这个东方巨人终于又站起来了！超级秘书网： 走过60年的风风雨雨，经过58年的励精图治，我们的祖国巍然屹立于世界的东方。中国人民正享受着从未有过的太平盛世。中国特色社会主义的航船正劈波斩浪，昂首前行！

中国新主流电影对“中国精神”的诠释

中国新主流电影对“中国精神”的诠释 (一) 泛情化策略 泛情化是指主人公的性格、动作、命运和其行动的环境、所得到的社会评价以及影片叙事的情节、节奏和高潮都以伦理情感为中心而被感情化。尹鸿曾在其《世纪转折时期的中国影视文化》一书中写道:由于英雄神话的解体和权威话语的弱化, 那种作为先驱者、布道者或万能助手出现的超现实的人物形象已经很难具有在场效果了。当编码失去了与现实表象的相似性以后, 编码作为一种意识到的虚构往往会受到概念化公式化的指控。[7]早先的主旋律电影只注重社会现实的矛盾和不同权力之间的较量, 影片中的历史伟人常凌驾于现实之上, 忽略其实际的生活境遇与经验感受, 因此形成落差明显的类型化人物, 使这些历史伟人的形象被道德定位, 呈扁平化特征。这一系列新主流大片通过伦理化的政治形象的塑造, 为意识形态主题注入伦理感情, 使主人公的性格、动作、命运和他行动的环境、他所得到的社会评价、影片叙事的情节、节奏和高潮都以伦理感情为中心而被感情化, 为英雄形象与民众的血肉联系这一主流思想做了有效证明, 成功调动了观影者的伦理感情, 打开了一条主旋律电影一直希望的面向大众的传播渠道。 如《湄公河行动》整体上在讲述解救中国公民、展现国家力量的故事, 但它是通过每一个鲜活的生命个体来完成这个宏大叙事。例如方新武这个角色, 作为长年潜伏在金三角的中国缉毒情报员, 为人沉稳老练, 处变不惊。然而其女友因沾染毒品而自杀, 使其对毒品和引诱其女友吸毒的毒贩深恶痛绝, 也因此在与引诱其女友吸毒的毒贩直接较量中, 复仇意志战胜了理智直接违反纪律将毒贩击毙。他的这种行为并不符合中国主旋律电影中警察一贯伟光正的气质, 甚至已经严重背离了这种气质, 但却更加人性化、人情化, 更易激发观众对角色的认同。其他如建国三部曲《智取威虎山》《红海行动》等新主流大片的人物塑造莫不如是。 (二) 电影工业美学的表意机制 詹庆生认为, 主旋律电影应该尊重电影类型规律, 提升作品的艺术质量, 探索如何将艺术表达与思想传达更好地结合起来。要合理地建构故事、人物、情感, 引导观众产生对于角色、故事、人物及其所传达价值观的内在认同, 在此过程中让观众享受观影的愉悦和快感, 同时得到精神和思想层面的升华[8]。中国新主流大片秉承好莱坞类型电影创作法则, 在创作思想上体现主流意识形态的价值观念, 同时追求商业娱乐效果的一整套制片路线和方法(如明星制、制片人中心制等) ;在电影生产环境、生产过程 (策划、制片、编剧、导演、演员、剧组人员、摄影机) 、产品形态 (语言、形式、结构、影像、叙事、形态、类型) 、电影工业管理 (观众、批评家、媒介舆论、影院、营销、后产品开发) 等方面都遵循了电影工业美学的法则;在电影生产的领域遵循规范化、流程化、制度化, 但同时又力图兼顾对电影创作艺术美的追求, 构建了一套电影工业美学, 创作出一批具有工匠精神和制作良心的中国主旋律电影, 将电影的商业性和艺术性统筹协调起来以达到美学的统一。 中国新主流大片从建国三部曲, 到《智取威虎山》《战狼》系列、《湄公河行动》《红海行动》《空天猎》, 多是沿袭好莱坞电影工业制作流程和体系标准而制作出来的成熟的商业大片。如《战狼2》作为一部纯由民营公司制作完成的新主流商业大片, 作为一部试图获取最大范围目标观众认同的商业类型片, 在艺术上采用了经典的三幕剧叙事模式, 借鉴了美国超级英雄类型片的人物塑造方式, 并融合了多种不同类型的元素, 在视觉效果上追求奇观的呈

中华民族复兴之路读后感

为了一个民族的梦想，多少仁人志士从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，他们在岁月深处写下光荣。而我却无从追忆，只好上下求索 遍览用历史感悟未来的《复兴之路》，我不禁欣喜若狂。 从1840年鸦片战争开始，中国从一个曾经在世界上长期领先的东方大国逐步沦为任人宰割的半殖民地半封建国家，中华民族从一个曾经创造了无比灿烂文明的民族逐步沦为西方人眼中的劣等民族。终于，1949年10月1日中华人民共和国的成立，为中华民族的沉沦彻底画上了休止符，并开启了中华民族伟大复兴的历史新纪元。从那时起到今天的短短60年里，中国从一个满目疮痍的落后国家快速发展成为在世界上举足轻重的大国，中华民族正以前所未有的自信奋进在实现伟大复兴的道路上。变化之大，可谓天翻地覆。这，无疑是人类发展史上的一个奇迹。 奇迹是如何创造的?当人们从不同角度来解读中国的巨大变化、从不同层面来探讨中华民族的伟大复兴时，都不约而同地把目光聚焦在近代以来中国所走过的道路上。 中国在复兴之路上经历了种种艰难探索和各类磨难，但最终在社会主义建设的过程中实现了改革开放的民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。中国发生着日新月异的变化。无论是加入wto，青藏铁路的通车，还是社会主义新农村的顺利进程，嫦娥一号探月卫星的成功发射等等，无不克服了艰辛的复兴之路上的艰难险阻，无不彰显了坚决的强国之心。华夏民族正欣喜热情得迎接着另一个盛世。 生于盛世是我们这一代人的服气，而一心只读圣贤书，或整日埋首与网络游戏不问世事都是不可取的。一名合格的大学生应在这个社会转型期，这个机遇与挑战并存的时刻，努力上进，奋起直追，勇敢承担起时代赋予我们的重任。 也许我们永远无法完美，但我们仍然可以努力臻于完美，也许我们终身只能仰望伟大，但我们仍旧可以尽力接近伟大。而在努力接近的过程中，我们更需明确方向，端正态度。 仰望伟大，但我们仍旧可以尽力接近伟大。而在努力接近的过程中，我们更需明确方向，端正态度。 复兴之路何其艰辛，而强国之心有何其坚决! 为了一个民族的梦想，多少仁人志士从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，他们在岁月深处写下光荣。我们的祖国经历了那么多的事件有了我们那么幸福美好的生活。我们有了这么美丽的生活，应该好好学习以后成为国家的栋梁之才，以后报答我们的祖国为我们现在的幸福生活的努力。

民族复兴

引言：在马克思主义的科学理论指引下，我们党团结带领人民在中国这片古老的土地上，书写了人类发展史上惊天地、泣鬼神的壮丽史诗：完成了新民主主义革命，实现了民族独立、人民解放；完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度；进行了改革开放新的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色社会主义。这三件大事，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨命运，开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进程。 正文：“中华民族是一个非宗教的、多民族的、始终抱有家国天下观的民族。我们这个民族与西方那种宗教性的、单一民族的、抱有民族主义观的民族具有完全不同的民族特性。”清华大学朱育和教授说，世界上还没有哪一个民族能像中华民族这样，具有绵绵不绝的强大的生命力、创新力、延续力。在经历了近代百年的剧变之后，中华民族作正在恢复她在世界上历史曾经延续几千年的光荣地位。这个过程，就是中华民族的伟大复兴。中国共产党正是民族复兴的中流砥柱。 中华民族的伟大复兴是百年来中国人民的不懈追求。中国共产党带领中国人民走上中华民族伟大复兴的社会主义道路，经历了一个漫长的探索、选择、奋斗的过程。近代以来，中华民族面临两大历史任务：一是求得民族独立和人民解放；一是实现国家富强和人民富裕。鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建国家，为挽救民族危亡，中国人民进行了长期探索和艰苦斗争。但是，无论是洋务运动还是戊戌变法，无论是太平天国起义、义和团运动还是辛亥革命，无不以失败而告终。为什么这一系列艰辛探索和努力，都没能改变中国半殖民地半封建的性质和中国人民的悲惨命运？一个根本的原因，就是没有科学理论指导。先进的中国人为了寻求救国救民的道路，尝试过各种思想武器。经过激烈斗争，马克思主义逐渐赢得了广大进步青年，成为中国人民的信仰，在中国社会扎下了根，并深刻地改变了中国的命运。正如毛泽东同志指出的，自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转为主动。中国革命的面貌焕然一新。 实现中华民族的伟大复兴是全体中华儿女的共同愿望。正确理解中华民族伟大复兴的内涵，对于激发中华儿女的责任感、使命感，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，具有重要意义。 中华民族的伟大复兴，是相对于中华民族古代文明的繁荣昌盛而言的。中华民族在古代曾经创造了高度繁荣昌盛的文明。从春秋战国时代到“康乾盛世”，在长达2000多年的时间里，中华民族经济发达、科技领先、文化繁荣，走在了同时期人类文明发展的前列。实现中华民族的伟大复兴，指的是中华民族要通过和平发展，再次走在世界前列。 中华民族的伟大复兴，是相对于中华民族近代文明衰落与民族危亡而言的。随着西方资本主义文明的兴起与扩张，古老的中华文明逐步走向衰落。西方资产阶级的思想解放运动与中国封建主义的思想禁锢，西方近代自然科学的黎明与中国传统科学技术的黄昏，西方市场经济机制的确立与中国自然经济机制的延续，西方产业革命的高歌猛进与中国农业、手工业发展的停滞不前……种种差距使中华民族的发展落在了后面。落后就要挨打，文明衰落必然导致民族危亡。鸦片战争后，中国的国门被打开，主权遭践踏，领土被分割，跌到了文明发展的谷底。1921