我家有女初长成

烨儿、爸爸与你同行

亲爱的烨儿：

你好！爸爸亲爱的女儿，首先，恭喜你：你已经是成年人了，你应该自信地挺起胸膛，骄傲地说声：我已经长大！！。

十四年前，爸爸充满着期待，等待着你的到来，我会心疼地用耳朵贴到你妈妈的肚皮上，听你的心跳声，会亲妈妈的肚皮，以为是亲到了你，会拥你入怀，亲亲我的宝贝的额头，转眼已过十四年，今天你已经是成年人了，而爸爸妈妈也正向老年迈进。虽然你的成长是以爸爸妈妈的岁月为代价，爸爸妈妈还是充满感恩：感谢上苍将可爱的宝宝、亲爱的女儿赐给了我们，生命之中因为有了你，使我们体会到了生命的完整与延续。因为有了你，我们体会到了为人父母的快乐，因为有了你，我们也体会到了为人父母的责任和义务。我们的家庭、爸爸妈妈的人生更加幸福，更加完整。14年来，爷爷、奶奶为了你的成长与我们共同努力着：为你创造与提供尽可能的条件，争取做个称职的家长，哪怕青丝变成白发；你也努力着：做一名听话的乖女儿。我们为自己庆幸，有你这样一个美丽、清纯、善良、可爱的好女儿！

怎能忘记啊：你第一次蹒跚走路的样子、你小嘴儿里第一次叫出的妈妈爸爸、第一次用你那稚嫩的小手指尖牵着我们，第一次自己骑着小自行车，第一次背着小书包去上学……这一切的一切，都历历在目，恍如昨日。我们是多么地怀念那些春日的踏青玩耍、酷日里我们一起去游泳嬉戏……因为我知道那放飞的是童

趣，是欢乐，是亲情，还有那份永远不绝的牵挂！！

今天，我们要欣慰地对你说，烨儿，谢谢你，因为你从小到大给我们带来了无尽的开心和快乐!在你的身上，使我们学习和领略到了做父母的责任，对未来生活的寄托，使我们看到了未来的曙光和希望！

亲爱的烨儿，成人固然是件值得庆祝的事，但这也意味着你要承担法律上的责任和对家庭的责任。对自己所做的事情要担当后果了，因为别人对你说话做事开始逐渐地把你当大人了。你可以在一夜之间完成你的成人礼，但成熟不可能一夜之间完成。如何规划自己今后的人生轨道还要靠你自己，爸爸在这里只想嘱托你几个方面：

一、做一名热爱生活、健康快乐的阳光女孩儿。

1、养成良好的生活好习惯。你正在人生当中发育的高峰期，良好的生活习惯对于你个子、性格的养成都至关重要，其中包括生活有规律、饮食要健康、经常参加体育锻炼等等，这是做人最基本的条件，但一生要认真执行，也要有毅力的噢，只有做到这些，才能健康生活一辈子，切记！

2、养成良好的学习好习惯。学习上要求甚解，不能见到困难绕着走，把问题留给以后；要今日事今日毕；严谨和细心会让你受益终生！！“高度决定视野、角度改变观念、尺度把握人生”，你应该知道人的一生中需要做的不只是自己喜欢做的事情。比如学习的确很苦很累，所以便会有人逃避有人退缩，但是学习又是

学生时代所必须的行为，如果你能将这种日常行为沉淀为一种习惯，明白在今后的生活当中，将会遇到更多更大的挑战，只有不断地加大自己的知识储备，才能更好地面对人生，面对生活，只有你知道“读万卷书”与“行万里路”同样重要一样，而且是人生永恒的主题，那么既便是枯燥的学习，也会成为一种乐趣并伴随终生！！要合理支配你的学生阶段。在今后的生活和学习中既学到丰富的知识，也要获得学习和做人做事的技巧。要知道只有在生活的大课堂中不仅会得到成功踏入现代社会门槛的证书，也能收获自信和从容。世界魔笛的背后付出的是汗水与艰辛，蝴蝶漂亮的双翼是难以让人想象它在茧里作蛹时的挣扎，而你现在做学生的过程，就是化茧成蝶的必须步骤。

二、树立正确的人生观。应学会感恩与回报、宽容与理解、助人与善良、知足与放弃、谦虚与真诚、坚强与执着……俗话说：送人玫瑰，手留余香，学会帮助那些我们周围需要帮助的人，感谢曾经帮助过我们的人，你会从中得到快乐。人生是一种生命的轮回、一种爱的轮回。是一种亲情回归，曾几何时，我看到你陪同着弟弟嬉戏玩耍，你虽还没有学会照顾自己，但就已经开始照看和保护小弟弟，爸妈看到了你的善良和与生俱来的亲情。爸妈多想让你明白：亲情血浓于水！此生你们是相互的依靠！爸爸妈妈对你的爱不求回报，但爸爸妈妈衷心希望，希望你能很好的将爱回馈给长辈、传递至晚辈!！

烨儿,你已经长大，生活中不只是鲜花，无论遇到什么困难

和挫折，要正确面对，寻找解决问题的办法，学会换位思考，理解别人，宽慰自己，无论做人做事，谦虚为先，谨慎做事。爸希望你成为一个有思想、有主见、有能力的人。在任何情况下都要有自己的观点，用自己的眼睛和心灵来观察和体味世界。路在脚下，人生美丽的风景要自己亲身去感受，去创造,去承载。只有你努力过，你将永不言悔！

三、永远要自尊自爱自立。希望你学会结交积极向上的朋友。朋友是你温暖和快乐的人生源泉，也是你一生中最重要的财富。你一定要从真诚中去寻找朋友，也要把自己的真诚传递给朋友。要会分辨谎言，明辨是非，相逢是歌，相聚是缘，真诚的友谊是人生的财富。只有自己不断地修炼自己，使自己成为有气质有修养的女孩。才能有强的自立的生存本领，才能有更广、更深的交往层次。你是女孩子，一定要保护好自己，不要受现在社会上的风气影响，只有自尊，才能赢得他人尊重，只有自爱，才能赢得他人之爱，同时也能赢得你的真爱。

四、希望你学会做一个快乐的人。快乐是一种态度，好心情是自己创造出来的。所以无论面对成功或是失败，你都要坦然，既不要张狂飘浮，也不能自怨自怜。你必须学会自我调整的能力，尤其面对失意的时候，让自己能有勇气振作起来，不轻视自己。无论在任何情况下，你都不可以对人生失望，不能放弃或者放纵自己。每个人都有他自己的痛苦，即使再阳光的人心灵深处也不似表面看上去那样开心和快乐。你永远都是你自己，你自己所经

历的一切，不管是苦难还是幸福，都必须要勇敢地承受和接纳，为此必须学会坚强。记住：爸妈永远都是你最可信赖的朋友，我们永远支持你！爸妈在成长路上与你同行！!

最后我想送给你两句哈佛图书馆自习墙上的训言 :

1、学习时的苦痛是暂时的,未学到的痛苦是终身的。

2.此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦.

祝愿女儿的一生平平安安，健康、快乐、自信、豁达、甜蜜、好运而幸福！

永远爱你的爸爸

2012年11月8日

中国古代经典诗词

《念奴娇·赤壁怀古》·苏轼 大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰! 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。 苏轼这首《念奴娇》，无疑是宋词中有数之作。立足点如此之高，写历史人物又如此精妙，不但词坛罕见，在诗国也是不可多得的。这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中。这首被誉为“千古绝唱”的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是豪放词最杰出的代表。它写于神宗元丰五年（1082）年七月，是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。 6.《虞美人》·李煜 春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 李煜（公元937--978），字重光，初名从嘉，号钟隐，莲峰居士等，是五代十国时期南唐的君主，故又被称作南唐后主或李后主。李煜工书，善画，洞晓音律，诗、词、文皆通，以词的成就最为突出。李煜在文学史上的地位，主要取决于他的艺术成就。他的词艺术成就很高。他善于用白描手法抒写自己的感情，善于用贴切的比喻将抽象的感情形象化。他的词语言明净，优美，生动，在题材和意境上均突破了“花间词”派镂金刻翠，以写艳情为主的狭窄意境，对词的发展起了极其重要的作用。 《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的绝命词。相传他于自己

生日（七月七日）之夜（“七夕”），在寓所命故妓作乐，唱新作《虞美人》词，声闻于外。宋太宗闻之大怒，命人赐药酒，将他毒死。这首《虞美人》充满悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚、强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切，冲决而出之势。一个处于刀俎之上的亡国之君，竟敢如此大胆地抒发亡国之恨，是史所罕见的。法国作家缪塞说：“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。” 7.《天净沙·秋思》·马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 马致远同时是撰写散曲的高手，是元代散曲大家，今存散曲约130多首，他的写景作如《秋思》，如诗如画，余韵无穷。 这是马致远著名的小曲，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出作者抒情的动机。马致远一曲小令，短短28字，意蕴深远，结构精巧，平仄起伏，顿挫有致，音韵铿锵，直贯灵心。其四射的艺术魅力，倾倒古今多少文士雅客，骚人才子。曲中意味，既“深得唐人绝句妙景”（《人间词话》），又兼具宋词清隽疏朗之自然，历来被推崇为描写自然的佳作，堪称“秋思之 祖”（《中原音韵》）。 14.《永遇乐·京口北固亭怀古》·辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万 里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能 饭否？ 辛弃疾（1140－1207）享年67岁，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，汉族。我国历史上伟大的词人和爱国者。与苏轼齐名，并称“苏辛”，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之

经典长古诗词

1、水调歌头 北宋·苏轼 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆? 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。

02、沁园春·雪 毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。

03、虞美人 南唐·李煜 春花秋月何时了，往事知多少。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。 04、天净沙·秋思 元·马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。

05、念奴娇·赤壁怀古 北宋·苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一樽还酹江月。

06、静夜思 唐·李白 床前看月光， 疑是地上霜。 抬头望山月， 低头思故乡。 07、饮酒 东晋·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。

第三章教育个体身心发展课堂练习

第三章教育与个人的发展 第一节个体身心发展的一般规律 1、＿＿＿＿是教育的直接目的。＿＿＿＿是教育工作能否达到预期目的的关键。（促进人的身心发展，能否遵循人的身心发展的规律） 2、个体身心发展是指＿＿＿＿＿＿＿＿。（作为复杂整体的个体在从生命开始到结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是指个体的身心特点向积极的方面变化的过程。） 3、人的身心发展的特殊性：（1）人的身心发展是在＿＿＿＿过程中实现的。（2）人的身心发展具有＿＿＿＿。（社会实践，能动性） 4、个体身心发展的动因论有：＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿。（内发论，外铄论，多因素相互作用论） 5、内发论者一般强调人的身心发展的力量主要源于＿＿＿＿，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。＿＿＿＿是中国古代内发论的代表。奥地利精神分析学派的创始人＿＿＿＿认为人的性本能是最基本的自然本能，它是推动人发展的潜在的、无意识的、最根本的动因。美国心理学家＿＿＿＿强调成熟机制对人的发展的决定作用。（人自身的内在需要，孟子，弗洛伊德，格塞尔） 6、外铄论的基本观点认为，人的发展主要依靠＿＿＿＿，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。中国古代代表人物是＿＿＿＿。英国哲学家洛克的"＿＿＿＿"是一个典型代表。另一个典型代表是美国行为主义心理学家＿＿＿＿，他甚至说：给他一打健康的婴儿，不管他们祖先的状况如何，他可以任意把他们社会烟草从领袖

到小偷等各种类型的人。（外在的力量，荀子，白板说，华生） 7、辩证唯物主义认为，人的发展是＿＿＿＿的结果。（个体的内在因素与外部环境在个体活动中相互作用） 8、个体身心发展的一般规律有：＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿。（顺序性，阶段性，不平衡性，互补性，个别差异性） 9、皮亚杰关于发生认识论的揭示了个体认知发展的一般规律，即按照＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿顺序发展的特征。（感知运算水平、前运算水平、具体运算水平、形式运算水平） 10、美国心理学家柯尔伯格认为人的道德认知遵循着从＿＿＿＿到＿＿＿＿，再到＿＿＿＿的发展过程。（前世俗水平、世俗水平、后世俗水平） 11、所谓发展关键期是指＿＿＿＿＿＿＿＿。（身体或心理的某一方面机能和能力最适宜于形成的时期。错过了关键期，训练的效果就会降低，甚至永远无法补偿。） 第二节影响个体身心发展的因素 1、个体身心发展的水平受到多种因素的影响，主要是受到＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿和＿＿＿＿的影响，＿＿＿＿是一种特殊的环境，它对个体的发展有着特殊的意义。（遗传素质、成熟、环境、个体实践活动，学校教育） 2、遗传是指＿＿＿＿＿＿＿＿。（从上代继承下来的生理解剖上的特点，如机体的结构、形态、感官和神经系统等的特点，也叫遗传素质。）

10首中国最经典的古诗词

《登幽州台歌》·陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下! 陈子昂(公元659～公元700年)，唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。《登幽州台歌》和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首也是他杰出的代表作。他是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践 “千古立忠义，感遇有遗篇。”上都有重大功绩的诗人，杜甫称赞他： 白居易赞他：“杜甫陈子昂,才名括天地。”韩愈称赞他：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”都对他在唐诗发展上的功绩有高度的肯定，也反映了唐代诗人的公论，至于他的《感遇诗》直接启发了张九龄《感遇》和李白《古风》的创作，李白继承他以复古为革新的理论，进一步完成唐诗革新的历史任务，更是众所周知的事实。 从这首流传千古的《登幽州台歌》，我们当可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长;第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。 《春望》·杜甫 国破山河在，城春草木深 感时花溅泪，恨别鸟惊心 烽火连三月，家书抵万金 白头搔更短，浑欲不胜簪 杜甫(712~770)，字子美，号少陵野老，世称杜少陵，杜工部。汉族，由湖北搬到河南巩县(今郑州巩义)人，我国唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”、世界文化名人，与李白并称“李杜”。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。 这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿

教育心理学第三章 教育与个体发展的关系

第三章教育与个体发展的关系 第一节概述 概述（易考单选） 影响因素和规律（易考单选，简答，论述，材料分析） 一人的发展 概念：全程，身心，积极地方向。 人的发展包括（易考选择，填空）：身心发展，不仅包括身体发展还包括心理发展。填空题要填生理发展和心理发展。所有人都希望向积极方向发展（易考判断）。 二发展动因： 1 实践主体论或二因素论或多因素论或辐合论。 2 内发论（遗传）代表人物记忆口诀，内有四尔董梦佛威尔逊（基因复制）格赛尔（成熟机制）。高尔顿：能力由遗传得来 3 外铄论（环境）：孟母三迁；代表人物记忆口诀，外出莫寻落花生第二节影响人的身心发展的主要因素 本节易考察选择题、简答题和材料分析题（学生发生变化要考虑哪个方面导致的，例如一个孩子刚上来梦想当科学家，后来只想当狗，谁偷走了他的梦想）。 教育与个体发展影响因素： 遗传（生理基础和物质前提）。 环境（仅仅外部作用）。 学校教育（主导作用；属于环境，因为太重要所以单列出来；有时候

简称为教育）。 个体主观能动性（决定性作用）。 一遗传作用（易考简答）： 1 提供可能（内部可能）。生理前提（生下来就是盲人不能画画）。造成个体差异原因之一（世界上没有完全一样的人）。 2 成熟制约（由格赛尔证明，易考选择）。错误观点遗传决定论———内发论相同。 二环境作用（易考简答）： 提供可能（外部可能）。积极或消极影响（学区房使环境优越，山区环境差）。接受环境影响时是积极主动地（积极主动的可以替换为主观能动性），例如学生对环境影响的接受过程是能动的。 三学校教育主导作用（易考简答和多选） 学校教育特殊作用——独特功能：加速（小彩旗自学六年学不完小学课本）。即时和延时（当时的影响和后来的影响）。规范（老师教给红灯停）。开发（学校老师可以发掘学生潜能）。记忆口诀，速时开饭。四个体的主观能动性层次： 1 生理活动（主动积极地去做一些事情，是最基层的活动)。心理活动（小孩觉得谁长得美我要娶她）。社会实践活动（赚钱养家，最高层次）。考点（易考单选题）：个体主观能动性一般是通过活动完成的。 2 个体主观能动性作用（易考简答题，填空题）：潜在的可能状态（头脑中知道的，有可能去做了有可能没去），现实状态（已经去做了）

二十四首经典古诗,满满的都是正能量

二十四首经典古诗，满满的都是正能量 行路难其一李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。江汉杜甫江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。别离陆龟蒙蝮蛇一螫手，壮士即解腕。所志在功名，离别何是叹？酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。剑客贾岛十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？感愤王令二十男儿面似冰，出门嘘气玉蜺横。未甘身世成虚老，大见天心却太平。狂去诗浑夸俗句，醉余歌有过人声。燕然未勒胡雏在，不信吾无万古名。寄洪与权王令剑气寒高倚暮空，男儿日月锁心胸。莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙。旧说王侯无世种，古尝富贵及耕佣。须将大道为奇遇，莫踏人间龌龊踪。南园李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。从军行杨炯烽火燃西京，心中自不平。牙

璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜做一书生。凉州词王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。从军行七首其四王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙北战穿金甲，不破楼兰终不还。出塞王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。塞上曲戴叔纶汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。十一月四日风雨大作陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。夏日绝句李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。狱中题壁谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。人民解放军占领南京毛泽东钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。大江歌罢掉头东周恩来大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。对酒秋瑾不惜千金买宝

最新第三章 教育与个体答案

第三章教育与个体 一、名词解释 1、个体身心发展:个体从出生到成熟身体素质和心理素质所发生的有规律的变化和逐渐社会化的过程 2、成熟：一般指不依靠后天经验，自然发展起来的身体和行为方面的变化。 3、最近发展区：维果斯基认为学生的发展有两种水平：一种是学生的现有水平，指独立活动时所能达到的解决问题的水平；另一种是学生可能的发展水平，也就是通过教学所获得的潜力。两者之间的差异就是最近发展区。 4、关键期：对特定技能或行为模式的发展最敏感的时期或者做准备的时期。 5、遗传：个体从上代继承下来的生理解剖上的特点。 二、选择题 1、“蓬生麻中，不扶而直；白沙在泥，与之俱黑”反映出影响人的发展的因素是( A ) A、环境 B、成熟 C、遗传 D、个体实践 2、青少年身心发展的下列( D )规律决定了教育工作必须因材施教？ A、顺序性 B、阶段性 C、不平衡性 D、个别差异性 3、对正常发育的儿童来说，遗传素质对其身心发展起( A ) 作用 A、前提作用 B、决定作用 C、促进作用 D、导向作用 4、儿童发展整体来看，生理的成熟先于心理的成熟，体现了儿童身心发展( A )的特点。 A、顺序性 B、不平衡性 C、个别差异性 D、阶段性 5、儿童身心发展有两个高速发展期：新生儿与青春期，这是身心发展( B )规律的反映。 A、顺序性 B、不平衡性 C、阶段性 D、个别差异性 6、“有的儿童情感深沉、持久，而有的儿童则表现为奔放、热烈。”这说明了青少年身心发展的( D ) A、顺序性 B、不均衡性 C、可变性 D、个体差异性 7、教学中“拔苗助长”、“陵节而施”违背了（ B ）。 A、个体身心发展的顺序性规律 B、个体身心发展的阶段性规律 C、个体身心发展的不均衡性规律 D、个体身心发展的个别差异性规律 8、成熟决定论的代表人物是（ A ）

经典诵读20首古诗

1.重别周尚书 北周庾信 阳关万里道，不见一人归。唯有河边雁，秋来南向飞。 2.江亭夜月送别二首【其二】 唐王勃 乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。 3.湖口望庐山瀑布水 唐张九龄 万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。 4.留别王维 唐孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。 5.宿建德江 唐孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 6.渡浙江问舟中人 唐孟浩然 潮落江平未有风，扁舟共济与君同。时时引领望天末，何处青山是越中？ 7.采莲曲二首【其二】 唐王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 8.从军行七首【其五】 唐王昌龄 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑 9.观猎 【唐】王维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。 回看射雕处，千里暮云平。 小学三年级语文课内外经典诵读（古诗）

10.秋浦歌十七首（其十四） 唐李白 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 11.与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 唐李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 12.清溪行 唐李白 清溪清我心，水色异诸水。 借问新安江，见底何如此？ 人行明镜中，鸟度屏风里。 向晚猩猩啼，空悲远游子。 13.子夜吴歌·秋歌 唐李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。 14.别董大 唐高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 15.劝学 唐颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 16.江畔独步寻花 唐杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？ 17. 赠花卿 唐杜甫 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。 18、枫桥夜泊 唐张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 19.归雁 唐钱起 潇湘何事等闲回？水碧沙明两岸苔。二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。 20.寒食 唐韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

师范生教育学基础 第三章 教育与人

第三章教育与人的发展 第一节人的身心发展及其影响因素 一、人的身心发展的内涵及特征 （一）人的身心发展的内涵 1.教育面对的是人的个体，每个个体人都是共同性与个体性的统一。共同性体现在个体性上，包括人的生理和心理两个方面。 2.人的发展，就个体而言，包括身体和心理两个方面。 A．身体的发展指向个体身体素质的发展和生理机能的完善 B．心理的发展指向个体认识、情感、意志、个性方面的发展和完善。 3.教育学视域中的个体发展，是指个体随着年龄的增长，身心各自内部及其整体性结构所发生的不断变化的过程，尤其指学校教育阶段，个体身心成长发育成熟的过程。 （二）人的身心发展的特征 1.顺序性：个体生命发展由简单到复杂，由低级到高级的过程。顺序性决定了教育必须循序渐进，不可拔苗助长。 2.阶段性：个体在身心发展某个阶段所表现出来的典型的、一般的特征。阶段性要求教育合适不同年龄阶段，不可“凌节而施”。 3.差异性：每个个体因独特而不同，表现出差异性。差异性要求教育必须因材施教，适合的教育才是最好的教育。 4.不平衡性：个体身心发展的速度不平衡。教育必须抓住关键期、敏感期，及时而教。 5.互补性：身心发展的机能之间互补，协同发挥作用。 二、影响人的身心发展的主要因素

人的身心发展是多因素共同影响的结果。 影响人的身心发展的因素是复杂的、不确定的。但不管有多少因素，这些因素都是相互联系，共同影响人的身心发展。所以，单一因素的决定论是错误的。 影响人的身心发展的因素大致有三类： 1.个体自身的因素 2.外部的环境因素和实践活动。 3.遗传决定论、环境决定论和教育万能论都是错误的。 （一）影响人的身心发展的个体因素 1.遗传对个体发展的影响 2.成熟对个体发展的影响 3.后天获得性素质对个体发展的影响 4.自我意识和自觉能动性对个体发展的影响 （二）影响个体发展的外部环境因素 环境有自然环境和社会环境、大环境和小环境之分。 1．环境为人的发展提供了条件和可能性。 2.环境对人的影响方式有自发和自觉，影响的性质有积极和消极。 3.环境对人的影响具有个体差异性，也与个体的发展水平有关。 （三）实践活动对个体发展的影响 实践活动是个体发展的现实力量，是个体发展从可能状态转化为现实状态的决定因素。 1.人通过实践活动得以发展

经典咏流传古诗合集

经典咏流传古诗合集文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

经典咏流传诗集 《明日歌》明·钱福 明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。 《临江仙》明·杨慎 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在， 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 《苔》清·袁枚 白日不到处，青春恰自来。 苔花如米小，也学牡丹开。 《墨梅》元·王冕 我家洗砚池头树， 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。 长沙铜官窑瓷器题词唐·佚名君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。《三字经》节选宋·王应麟 人之初，性本善。 性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。 教之道，贵以专。 《枉凝眉》节选清·曹雪芹 一个是阆苑仙葩， 一个是美玉无瑕。 若说没奇缘， 今生偏又遇着他； 若说有奇缘，如何心事终虚化

一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。 一个是水中月，一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿， 怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！ 《声律启蒙》节选 云对雨，雪对风，晚照对晴空。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。沿对革，异对同，白叟对黄童。颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。 《定风波·莫听穿林打叶声》 宋·苏轼 莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马， 谁怕一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷， 山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。 《天净沙·秋思》元·马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。《将进酒》（节选）唐·李白君不见黄河之水天山来， 奔流到海不复回， 君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。 《送别》节选?近代·李叔同 长亭外，古道边。 芳草碧莲天。 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。《鹊桥仙》（纤云弄巧）宋?秦观纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。

第三章 教育与人的发展 答案

《教育学》第三章教育与人的发展答案 一、填空题 1、人的发展的内容包括生理发展、心理发展和社会适应发展三方面。 2、人的身心发展具有以下规律：发展的顺序性、发展的阶段性、发展的差异性、发展的不均衡性、发展的互补性。 3、环境是围绕在个体周围并对个体自发地发生影响的外部世界，它包括自然环境和社会环境。 二、单项选择题 1、在教育、教学中采用“一刀切、一锅煮”、整齐划一的方法，违背了个体身心发展的( B ) A.人不平衡性 B.阶段性 C.顺序性 D.差异性 2、在教育工作中我们要“一把钥匙开一把锁”，这是遵循了人的发展的( D )。 A.顺序性 B.不平衡性 C.稳定性 D.个别差异性 3、小学阶段的教学多运用直观形象方式，中学以后可进行抽象讲解，这体现了儿童身心发展（ D ）的特点。 A、顺序性 B、个别差异性 C、不平衡性 D、阶段性 4、在人的发展的关键期，施以相应的教育，这是遵循了人的发展的（ B ）。 A.顺序性且不平衡性 B.不平衡性 C.稳定性 D.个别差异性 5、教育要适应人的发展的个别差异性，做到( B )。 A 循序渐进 B因材施教 C教学相长 D防微杜渐 6、“拔苗助长”、“凌节而施”违背了个体身心发展的（ B ）。 A、阶段性 B、顺序性 C、不平衡性 D、互补性 7、人们的生活经验证明，人们由于长期进行某一方面的训练，就可以使脑的某一方面反应能力提高，如印染工人可以比一般人具有较强的颜色鉴别能力，酿酒老工人具有敏锐的鉴别酒质的能力，这种现象说明（D ）。 A、遗传是人的身心发展的生理前提 B、遗传素质的发展过程制约着年青一代身心发展的年龄特征 C、遗传素质的差异性对人的身心发展有一定的影响作用 D、遗传素质具有可塑性 8、机体某一方面的机能受损甚至缺失后，可以通过精神力量、意志、情绪状态对整个机体能起到调节作用，帮助人战胜疾病和残缺，使身心依然得到发展，表明个体身心发展具有（ D ）。 A、阶段性 B、顺序性 C、不平衡性 D、互补性 9、美国心理学家霍尔说“一两遗传胜过一吨的教育。”这体现了以下哪种观点? ( A ) A.遗传决定论 B.环境决定论 C.二因素论 D.教育万能论 10、遗传素质是人身心发展的( C )。 A.决定因素 B.无关因素 C.生理前提 D.补充因素 11、“近朱者赤、近墨者黑”这句话反映了下类哪种因素对人的发展的影响(A )。 A.环境 B.遗传 C.教育 D.社会活动 12、美国行为主义心理学家华生在《行为主义》一书中写道：“给我一打健康的婴儿，一个由我支配的特殊的环境，让我在这个环境里养育他们，我可担保，任意选择一个，不论他父母的才干、倾向、爱好如何，他父母的职业及种族如何，我都可以按照我的意愿把他们训练成为任何一种人物—医生、律师、艺术家、大商人，甚至乞丐或强盗。”这是( B )。 A.遗传决定论的观点 B.环境决定论的观点 C.家庭决定论的观点 D.儿童决定论的观点 1

10首中国最经典的古诗词

10首中国最经典的古诗词 《登幽州台歌》·陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆不过涕下! 陈子昂(公元659～公元700年)，唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈 拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意长远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。《登幽州台歌》和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首也是他杰出的代表作。他是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践上都有重大功绩的诗人，杜甫称赞他：“千古立忠义，感遇有遗篇。”白居易赞他：“杜 甫陈子昂,才名括天地。”韩愈称赞他：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”都对他在唐诗发展上的功绩有高度的肯定，也反映了唐代诗人的公论，至于他的《感遇诗》直接启发了张九龄《感遇》和李白《古风》的创作，李白继承他以复古为革新的理论，进一步完成唐诗革新的历史任务，更是众所周知的事实。 从这首流传千古的《登幽州台歌》，我们当能够看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰 古今，写出时间绵长;第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的 背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分 外动人。 《春望》·杜甫 国破山河在，城春草木深

感时花溅泪，恨别鸟惊心 烽火连三月，家书抵万金 白头搔更短，浑欲不胜簪 杜甫(712~770)，字子美，号少陵野老，世称杜少陵，杜工部。 汉族，由湖北搬到河南巩县(今郑州巩义)人，我国唐代伟大的现实主 义诗人、世称“诗圣”、世界文化名人，与李白并称“李杜”。杜甫 的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对 后世影响长远。 这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而 不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。 《如梦令·昨夜雨疏风骤》·李清照 昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。 试问卷帘人， 却道海棠依旧 知否，知否? 应是绿肥红瘦。 李清照(1081─1155?)号易安居士，济南(今属山东)人。李清照 是我国宋代一位的女词人，是宋朝词坛的一颗明星。她以他自成一格 的词作，独树一帜，赢得了当时和后世的好评，在诗歌使上占据着重 要的位置。

经典古诗词100首

经典古诗词100首古代童谣(1) (1)一去二三里(景) 一去二三里,烟村四五家。 亭台六七座,八九十枝花。 汉乐府(2) (28)江南(情趣) 江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。 鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 (84)长歌行(惜时) 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川到东海,何时复西归。 少壮不努力,老大徒伤悲。 三国(1)(85)七步诗(咏物抒情) 煮豆持作羹,漉豉以为汁。

萁在釜下然,豆在釜中泣。 本自同根生,相煎何太急。 北朝民歌(1)(17)敕勒歌(景)敕勒川, 阴山下,天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 唐代(56) 1、李白(5)静夜思(思乡) 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。 (14)赠汪伦(送别/友情) 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(18)望庐山瀑布(山水/景色) 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(35)古朗月行(景) 小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树何团团。 玉兔捣药成,问言与谁餐? (47)望天门山(山水/景色) 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 (50)独坐敬亭山(山水/景色) 众鸟高飞尽,孤云独去闲。 相看两不厌,只有敬亭山。 (54)早发白帝城(山水/景色) 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 (64)黄鹤楼送孟浩然之广陵(送别/友情) 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 2、李绅(6)悯农(节约) 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(33)悯农(忧国忧民)

第三章第三章教育与个体身心发展

第三章教育与个体身心发展 第一节个体身心发展概述 一、个体身心发展的含义 个体身心发展是指作为复杂整体的个体在从生命开始到生命结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，尤指个体身心两方面的积极变化过程。 二、个体身心发展的特殊性 （一）个体身心发展是在社会实践过程中实现的 人是社会的人，人是在社会环境中发展的，但社会环境对人的影响，离不开人的社会实践。如果离开人的社会实践活动，再好的客观杜会环境，对人的发展也起不了作用。 （二）个体身心发展具有能动性 主观能动性是个体积极主动地认识世界、改造世界、认识自我和改造自我的心理倾向和实际行动。 在同样的环境和教育条件下，每个学生发展的特点和成就，主要取决于学生在学习过程中所付出的主观努力。 三、个体身心发展的动因 （一）内发论 内发论者认为，人身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。孟子是中国古代内发论的典型代表。柏拉图则是西方古代内发论的代表、奥地利：弗洛伊德（梦的解析：梦肯定来自内）美国：威尔逊(E o．W/lson, 1929-)美国心理学家格塞尔（猛虎威胁啦） （二）外铄论 外铄论的基本观点是，人的发展主要依靠外在的力量，我国古代性恶论的代表人物荀子，英国洛克认为，人的心灵是“一块白板”，外部的力量决定人的发展状况。华生甚至这样说：“给我一打健全的儿童，我可以用特殊的方法加以改变，或者使他们成为医生、律师，或者使他们成为乞丐、盗贼……。” （寻（荀）找落（洛）花（华）生） （三）多因素相互作用论 辩证唯物主义认为，人的发展是个体的内在因素（如先天遗传的素质、机体成熟的机制）与外部环境（如外在刺激的强度、社会发展的水平、个体的文化背景等）通过个体活动相互作用的结果。个体积极的实践活动是架通内困与外罔的桥梁，是推动人身心发展的直接、现实的力量。 学生的成长是在教育、环境等多种外部因素加上学生自身不懈努力的情况下取得的，是多种因素相互作用的结果。 四、个体身心发展的一般规律 （一）个体身心发展的不均衡性 个体身心发展的不均衡性主要表现在两方面。首先是同一方面在不同年龄阶段有着不同的发展速度。其次是不同方面发展有早有晚。 针对个体身心发展的不均衡现象，心理学家提出了发展关键期或最佳期的概念。 发展关键期指个体在发展过程中，形成某方面能力，达到某种水平可能性最

24首必读经典七绝名诗

24首必读经典七绝名诗 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。这首《出塞》，慨叹守将无能，意境开阔，感情深沉，有纵横古今的气魄，确实为古代诗歌中的珍品，被誉为唐人七绝的压卷之作。 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 点评：张继流传下的作品很少，全唐诗收录一卷，然仅《枫桥夜泊》一首，已使其名留千古，而寒山寺也拜其所赐，成为远近驰名的游览胜地。这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。唐代诗人张继的这首千古绝唱，不仅家喻户晓，而且名扬海外，在中华诗坛上有着非同寻常的地位。 《早发白帝城》·李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

点评：这首七绝，不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，美轮美奂，自然天成，读来是那样悠扬、轻快，令人百诵不厌。全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽，笔姿之骏利，尚不能得其圜中。诗中快船快意，使人神远，后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣”。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得好，兼长五绝与七绝而并至极境的，只有李白一人。 《示儿》·陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 点评：陆游是南宋伟大的的爱国诗人。《示儿》是中华民族宝贵的文化遗产。如今，距陆游写出他的《示儿》虽已过去七、八百年，但诗中所表现的爱国热诚，仍然催人泪下，发人深省。“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音，对祖国统一，认同回归，仍然是一个有力的呼唤！ 《凉州词》·王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

唐白居易经典诗歌二十首

唐白居易经典诗歌二十首 白居易（772年－846年），唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。 1. 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 2. 草 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 3. 忆江南·江南好

江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 4. 暮江吟 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 5. 南浦别 南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。 6. 大林寺桃花 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 7. 池上 小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。 8. 夜雪

已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。 9. 问刘十九 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 10. 花非花 花非花，雾非雾。 夜半来，天明去。 来如春梦几多时？ 去似朝云无觅处。 11. 采莲曲 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 12. 奉和令公绿野堂种花 绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。 13. 梦微之

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？ 14. 浪淘沙 借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 15. 白云泉 天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。 16.夜雨 我有所念人，隔在远远乡。 我有所感事，结在深深肠。 乡远去不得，无日不瞻望。 肠深解不得，无夕不思量。 况此残灯夜，独宿在空堂。 秋天殊未晓，风雨正苍苍。 不学头陀法，前心安可忘。

(完整版)教育学第三章教育与个人的发展测试试卷

第三章教育与个人的发展 一、选择题：在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，把所选选项前的字母填在题后的括号内。1．人的身心发展特殊性的表现之一是人的身心发展具有（）。 A．主观性B．普遍性C．基础性D．能动性 2．小学阶段的教学多运用直观形象方式，中学以后可进行抽象讲解，这体现了儿童身心发展（）的特点。 A．顺序性B．个别差异性C．不平衡性D．阶段性 3．强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要的是（）。 A．外铄论B．内发论C．环境决定论D．多因素相互作用论 4．个体主观能动性的第一层次的活动是人作为生命体进行的（）。 A．生理活动B．心理活动C．认识活动D．实践活动 5．儿童身心发展有两个高速发展期：新生儿与青春期，这是身心发展（）规律的反映。 A．顺序性B．不平衡性C．阶段性D．个别差异性 6．美国行为主义心理学家华生在《行为主义》一书中写道：“给我一打健康的婴儿，一个由我支配的特殊的环境，让我在这个环境里养育他们。我可担保，任意选择一个，不论他父母的才干、倾向、爱好如何，他父母的职业及种族如何，我都可以按照我的意愿把他们训练成为任何一种人物——医生、律师、艺术家、大商人，甚至乞丐或强盗。”这是（）。 A．遗传决定论的观点B．环境决定论的观点C．家庭决定论的观点D．儿童决定论的观点 7．我国古代“内发论”的代表人物是（）。 A．孔子B．旬子C．孟子D．老子 8．遗传素质为人的发展提供了（）。 A．现实性B．必然性C．方向性D．可能性 9．下列说法中，对教育对人的发展起主导作用这一观点理解不正确的一项是（）。 A．教育是一种有目的的培养人的活动，它规定着人的发展方向 B．教育，特别是学校教育给人的影响是比较全面、系统和深刻的 C．学校有专门负责教育工作的教师 D．教育的发展对人的发展起决定性作用，好的教育一定能培养出优秀的学生 10．下列哪一种做法不利于教育发挥促进儿童发展的主导作用?（）。 A．教育在成熟的基础上引导发展 B．教育始终在整体发展的基础上促进个性发展 C．教育始终要顺应儿童的成熟，反映儿童已有的发展 D．教育过程中始终要尊重和发挥儿童的主体性 11．小学阶段是发展学生个性（）。

中华经典古诗词90首

1、江南（汉乐府） 江南可采莲。 莲叶何田田， 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。 2、长歌行（汉乐府） 青春园中葵， 朝露待日晞。 阳春布德泽， 万物生光辉。 常恐秋节至， 焜黄华叶衰。 百川东到海， 何时复西归。 少壮不努力， 老大徒伤悲。 3、七步诗 （三国魏）曹植 煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急？ 4、敕勒歌.（北朝乐府）敕勒川， 阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。 5、咏鹅（唐）骆宾王鹅，鹅，鹅， 曲项向天歌。 白毛浮绿水， 红掌拨清波。6、风（唐）李峤 解落三秋叶， 能开二月花。 过江千尽浪， 入竹万竿斜。 7、咏柳（唐）贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。 8、回乡偶书 （唐）贺知章 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。 9、凉州词 （唐）王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 10、登鹳雀楼 （唐）王之涣 白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。 11、春晓 （唐）孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少。 12、宿建德江 （唐）孟浩然 移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。 13、凉州词 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。 14、出塞 (唐）王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 15、从军行 (唐）王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 16、芙蓉楼送辛渐 (唐）王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 17、鹿柴（唐）王维 空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。 1

首中国经典古诗词

中国经典古诗词 郭瑞喆 2018.01

01.《将进酒》·李白 {乐府诗集} 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听： 钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的广大群众中影响是不同凡响的。 《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在

酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之. 02.《水调歌头》·苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一，倍受后人的赞誉和喜欢。是独具特色，脍炙人口的传