李德的两位中国夫人
李德的两位中国夫人.txt爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来！石头记告诉我们：凡是真心爱的最后都散了，凡是混搭的最后都团圆了。你永远看不到我最寂寞的时候，因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候！“洋顾问”李德的两位中国夫人
李德这个名字人们或许不会陌生。他是来自苏联的德国共产党人，曾作为中国工农红军第五次反“围剿”以及长征初期的最高决策人和领导者，使红军遭到惨重损失。但对于他随后知错改错，尤其是在中国的婚恋经历，大家未必清楚。李德曾经传奇般地娶过两个中国女子，并生有一子。还算和谐的婚后生活和出人意料的结局，成为他晚年抹不去的苍凉回忆。
“洋顾问”希望有个女战士陪睡
1934年1月15日，由博古（秦邦宪，中共中央总负责人）主持的中共六届五中全会在苏区瑞金召开了。当博古将坐在主席台中心位置的李德介绍给大家，说是共产国际派来的军事顾问时，代表们无不把惊讶的目光投向这个蓝眼睛、满脸胡须的老外。又听博古强调，中央苏区当前的第五次反“围剿”由李德同志全权指挥，人们更是迷惑不解，议论纷纷。这个李德是何许人？
李德原名奥托·布劳恩，来中国苏区前改为李德，意思是一个姓李的德国人。华夫是他发表文章时的笔名。他1900年9月28日出生于德国慕尼黑的一个工人家庭。毕业于慕尼黑师范学院，1919年加入德国共产党，并参加了保卫巴伐利亚的战斗。他被捕入狱，3个月后逃往汉堡，在德共中央军政情报处工作。两年中李德阅读了大量军事论著及《拿破仑》、《苏沃洛夫》等人物传记。1921年底再次被捕并越狱成功。
1924年，李德结识了女青年奥尔加·奥纳里奥，吸收她参加了党的工作。他们结成了夫妻。1926年秋夫妻俩双双被捕，投入了莫阿比特监狱。3个月后妻子获释，而李德却仍被监禁。他在狱中学会了英文和俄文。1928年4月在妻子和战友的帮助下越狱成功。后来德国共产党把他秘密送往苏联。他化名巴格纳尔，参加了苏联红军，从士兵到班长、排长、连长，很快升任苏军骑兵师参谋长，被选送到苏联最高军事学府——伏龙芝军事学院学习。
1932年8月，李德毕业后被莫斯科情报总部派往上海，任务是携带4万美金营救被国民党逮捕的两名苏联情报人员。他与共产国际驻华代表尤尔特联系后完成了“赎人”任务。又通过尤尔特见到在上海的中共中央总负责人博古，他们多次接触，共同讨论一些问题。李德的阅历和军事见解令博古很是佩服。
1933年1月，上海形势吃紧，中共中央机关决定从上海迁往江西瑞金。博古对军事一窍不通，他相信李德的才干，所以很想抓住这个帮手，就通过尤尔特跟李德谈了。据李德在《中国纪事》这本自叙中说，当时他同意去苏区，但提出一个条件——共产国际执委会必须发一个相应的指示，给他一个身份。于是尤尔特和博古向莫斯科发去了电报，答复是：“同意李德作为没有指示权力的顾问，受支配于中国共产党中央委员会。”
1933年9月李德办妥签证后从上海来到瑞金。当天晚上，博古、张闻天就和李德用俄语进行了长谈，博古并代表中央宣布：“李德是共产国际派往中央苏区的军事顾问，中央决定从今天起，李德同志主管军事战略、战役战术，领导红军训练及部队后勤工作。”这样，8万多中央红军的指挥大权，就阴错阳差地落在了并“没有指示权力”的李德手中。这件事从根本上说，是李德和王明、博古、张闻天等同属于苏联体系，他们在一些国内外重大问题上认识十分吻合，私交也不错，因而借助有苏联背景的洋人搞军事指挥同盟，以排除他们并不认可
的毛泽东，就显得不太奇怪了。
为接待好这位“洋顾问”，在当时苏区极为困难的条件下，专门为他在瑞金城郊盖了三居室的住宅，一间卧室，一间会议室，一间住翻译和警卫员。房子四周是稻田，还放了几只水鸭，人称“独立房子”。这也是人们后来称呼李德的代号。红军尽量弄到许多西方人的生活必须品，所以李德经常口叼雪茄，喝着咖啡，同他的两个翻译及博古等玩扑克游戏。33岁的李德精力旺盛，表现出比东方人更强烈的求偶欲望。陈士榘上将后来回忆说：“李德刚来到部队，提出一个在我们看来很好笑的条件，就是希望有个中国女战士陪他睡觉。这在德国、奥地利可能不算什么，在中国尤其是在红军，就显得有点可笑。我们在底下还议论说，外国人真是随便。好在他也听不懂。”博古虽然对李德言听计从，但在这件事上他还是顾及影响，暂时没有照办。
李德不懂汉语，不懂中国国情，也不认真分析战争的实际情况，只凭在课本上学到的条条框框，和在“独立房子”里挂着的几张很不准确的地图，发号施令，所以他的指挥与前线实际情况往往差距很大。而且李德宣布，运动战的时代已经过去了，应发展苏联式的正规战；而毛泽东只不过是个“乡巴佬”，山沟里出不了马列主义。全盘否定了适合红军的游击战术。所以红军第五次反“围剿”，都是按照李德“短促突击”、“两个拳头作战”、“打正规阵地战”那一套进行的。很快就把瑞金这艘航船推向了偏离航向的血海。
1934年4月广昌战役，就是一次失败的阵地战、消耗战。红军主力以江西广昌为中心，与敌军飞机大炮抗衡，苦战18天，最后被迫撤出广昌城，造成4000余人阵亡，20000余人受伤。第三军团长彭德怀气愤地当面大骂李德：“你们这些教条主义者，只不过是地图上和纸上谈兵的战术专家！你的计划造成了大量的牺牲，难道你的良心不感到责备吗？你就不心疼吗？”到了8月，红军的北部防线被突破，东线被打开，在四面告急的情况下，李德无计可施，托病躲避。蒋介石得寸进尺，欲一口一口地吃掉苏区，导致红军第五次反“围剿”失败，不得不被迫撤出苏区进行战略转移。
1934年10月10日，红军总部从江西瑞金出发，踏上悲壮的长征路。李德和博古拒绝毛泽东提出的向黔北进军的建议，并企图剥夺毛泽东参加长征的资格；他们强令部队采取“甬道式”搬家，甚至连印钞机、夜壶、石板等东西都带上，不堪重负，行动迟缓。转移途中又消极避战，采取逃跑主义。在突破国民党封锁线的一个多月里，红军由出发时的8.6万人锐减至3万余人。血的事实，引起了广大红军指战员的愤怒和不满。
组织出面给李德找夫人
长征时李德是带着夫人的。这要从他来苏区不久讲起。
李德当时提出派一女战士陪他睡觉的要求未得到满足，便在“独立房子”里抓耳挠腮，不久闹出了骚扰女性的事件。
一天中午，李德穿戴整齐，胡子刮得干干净净，腰束武装带，骑上马，直奔少共中央局（团中央）驻地。原来，他看上了在这里工作的一个女团干部。众目睽睽之下，李德轻巧下马，快步走到那位女团干面前，用德语示爱说：“你长得太美了，我太喜欢你了，太需要你了！”虽然不懂得李德的话，但他炙热的眼神让这位女同志感到很不自在。
这时正巧女团干的丈夫走了过来，他也是少共中央局的领导，曾留学德国，能听懂德语。见洋顾问肆无忌惮地挑逗自己的妻子，就大声说：“顾问同志，请你自重，这是我的妻子！”那位丈夫一把拉过妻子，头也不回的朝屋内走去，“砰”地一下关门声将李德尴尬地晾在那里。
李德的尴尬事件很快就在苏区传开了。博古也对李德的冒失举动看不惯，但他认为“洋顾问”一个人在中国不容易，他的生活确实需要照顾。博古让人留心这件事，给他找个夫人。
李德有一次从红军大学讲课回来，被一个正在河边洗衣服的少女吸引。那少女见洋顾问走过来，便冲着李德好奇地笑了笑。这一笑却深深地打动了李德，他愣愣地眼望着女子洗完衣服远去。这情形被李德的警卫员看得一清二楚，回去后便把这个“重要情况”向博古作了汇报。博古马上交代社会部的人模一下这个女子的情况，看能不能“撮合”一下。
一打听，这个姑娘叫赖水娣，是当地苏维埃主席杨世梁的远房侄女，于是这个任务自然就交给杨去办。开始姑娘的父母大摇其头，表示“嫁给洋人”难以接受。杨世梁说这个洋顾问来头大得很，就连中央也要听他的。好说歹说，赖家才答应了让女儿去见一面。
听说要相亲，李德心花怒放。在博古和杨世梁的陪同下，在一个军属家里见了面。李德的英武形象打动了姑娘，在博古等人的撮合下，姑娘点头同意了。
然而就在李德美滋滋准备结婚的时候却节外生枝。负责调查的社会部报告说，这个姑娘有丈夫，而且是反动民团的头子！原来，赖水娣很小就被城里大户买去做了童养媳，后来红军来了，赖水娣趁机跑回了家。现在她“丈夫”加入还乡团，叫嚣如果赖水娣不回去完婚就杀了她全家。赖水娣之所以隐瞒实情，答应与李德结婚，也是出于害怕，想寻求保护的意思。
博古大骂杨主席不搞清楚，说这样一个受过地主家庭熏陶、又没与反革命丈夫脱离关系的女人，怎么能够嫁给共产国际军事顾问呢！“一旦出事，后果不堪设想”。于是这桩婚事就此告吹。
博古决定通过组织上，在红军女同志中为李德找一个政治上可靠的妻子。他将中央局妇委主任李坚贞找来，对她说：“交给你一个任务，给李德同志介绍个女朋友。”李坚贞表示很为难，因为她知道，女同志都不愿意嫁给一个不会说中国话的外国人。博古手一挥：“这是政治任务，你必须完成！”
李坚贞不敢怠慢，找了好几个，她们果然都不同意。李坚贞左思右想，想到了同乡萧月华。萧月华1910年8月出生于广东大埔县一个贫苦的农民家庭。曾给人家当童养媳，1926年加入青年团，后转入中国共产党，任大埔县妇女部长。1932年8月，毛泽东率领中央红军回师汀洲途中，见到萧月华，并谈了话，认为她是一个很好的妇女干部，于是让萧月华随部队来到瑞金，在少共中央局当文书。她长得算不上漂亮，文化水平也不高，但却很贤惠，壮实。爱打篮球，能歌善舞，同志们都叫她“小百灵”。
当李坚贞动员她给李德做夫人时，她头摇得像个拨浪鼓，表示坚决不干。对萧月华来说，李德是个外国人，双方语言不通，生活习惯迥异，而且比自己大10岁，前不久他骚扰本单位女团干的事已传为笑谈，与这样的人结婚她无论如何是不情愿的。
过了几天，李坚贞又找萧月华谈：“李德是共产国际派来帮助中国革命的领导干部，给他做老婆，是革命工作的需要。组织已决定你同他结婚。”萧月华沉默不语。“你必须完成这个任务！”李坚贞又说。
萧月华哭了，“党组织为什么要把这种任务交给我呢？这比入地狱还难啊！“月华，这是你对革命作出的一种特殊贡献，明白吗？”
革命高于生命，重于一切。萧月华含泪答应下来了。李坚贞也哭了，说：“你的这种献身精神很可贵，党组织非常感谢你！”萧月华长叹了一声，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，我认了……”
李德自然欢天喜地。由博古主婚，李坚贞作为“娘家人”，将萧月华送入“独立房子”。不懂外语的萧月华，还是遵命照料李德的生活，好不容易学会了烤面包。白天工作，晚上还要“舍命陪君子”。这纯粹是一桩政治婚姻，毫无感情可言。李德对萧月华十分冷淡和刻薄，也很小气。他发现盒子里的饼干好像少了几块，就怀疑萧月华偷吃了，大吵大闹。为此，萧月华被骂挨打是家常便饭。被欺负狠了的时候，萧月华就反驳几句。有一次跑到博古那里去诉苦，要求离婚，但博古总是以“服从组织”来要求她委屈求全。
萧月华、贺子珍、邓颖超等30多个女同志组成卫生部干部休养连，随同红军一起长征。
可是在贵州黎平县时，李德又把萧月华叫来，稍不留神又是一阵打骂，她的皮肤留下一块块青紫。萧月华虽然遭受了很大委屈，但在爬雪山过草地的艰苦环境下，她只有以大局为重，有泪往心里流。
李德认错让萧月华感动
李德、博古强令中央红军同湘西红2、6军团会合的长征计划，由于蒋介石的重兵把守使红军继续蒙受损失。毛泽东、周恩来等经过激烈斗争，拒绝了他们的错误主张，改向敌人力量比较薄弱的黔北进军。由此红军突破乌江，攻克遵义，战局出现转机，避免了全军覆没。人们从血的教训认识到，改组党和军队的领导，解除李德等人的军事指挥权，已是当务之急。
1935年1月15日，具有伟大历史意义的遵义会议召开了。毛泽东尖锐指出：“李德不了解中国的国情，也不了解中国工农红军的情况，不作调查研究，听不得不同意见，生搬硬套苏联有效而在中国不通的战略战术。……他包办军事委员会的一切工作，取消了军委的集体领导。李德和博古在军事上的一系列错误的战略战术，使我们吃尽了苦头，付出了惨重的血的代价。”大多数与会者都表示赞同毛泽东的意见，批评和揭露李德等人的错误。
李德拒绝批评，也没承认任何错误。他辩护说“我的话可以听也可以不听，红军遭受损失要自己负责”。但人心所向，大势所趋，遵义会议撤销了以李德为首的“三人团”，博古降为中央书记处书记，增补毛泽东为中央政治局常委，并成立了毛泽东、周恩来和王稼祥组成的新的军事指挥小组，确立了毛泽东的领导地位。从此李德成了“局外人”。心情大坏的李德于是经常打骂萧月华，把失去指挥权的怨气发泄在无辜妻子的身上。长征一路，两人便吵闹、厮打一路。
但李德毕竟是个有血有肉的人，他对自己由于错误指挥所造成的红军惨重伤亡逐渐有了良心发现和自我反省，不久他便痛快承认了那一套不适用于中国的教条主义错误。他坦荡地说：“我终于明白了，中国同志比我更了解他们在本国进行革命战争的正确的战略战术，我没有根据中国的地理形势、中国特有的作战传统进行指挥。”李德主动要求下放到林彪的红1军团，亲身体验毛泽东的游击战术打法。3个月后，李德被派到长征途中恢复的红军大学讲授军事课。此时的李德全然没有了当初的狂妄。他运用军事理论，列举大量红军作战成功的战例，论述和肯定毛泽东游击战术的正确性，他说：“我听了毛泽东的讲课，他很伟大，中国红军也很伟大！”讲到这里，李德由衷地竖起大拇指。听过李德讲课的陈士榘评论说：“李德在被削掉了兵权、并受到严厉批评和羞辱后，还能保持如此平和的心态，却也难能可贵。当时相当多的红军学员对李德都产生了新的看法，觉得他是一个可敬的德国布尔什维克。”
李德不仅在思想上佩服毛泽东，现实的斗争也使他站在了正确路线一边。
1935年9月10日，张国焘企图武力阻止中央红军北上，迫使毛泽东和中央军委纵队连夜紧急转移。当时与中央军委纵队一起的还有红军大学的学员，李德也在转移的学员队伍中。而红军大学教育长李特、秘书长黄超等都是追随张国焘的。转移途中，陈昌浩（红四方面军政委）派一队骑兵追来，他们高喊：“四方面军的同志回去！你们不要跟他们走！”李特也极力阻止北上，大喊：“不要跟毛泽东、周恩来他们走，他们是苏联的走狗，要把你们带到苏联去！”
李德见状非常愤怒，他一把将李特从马上拽了下来，不许他胡说，要拉他去见毛泽东——现在的李德已经认为毛泽东是中共“独一无二和无可争议的领袖”，他坚决拥护毛的北上方针。而李特说“不去，不去见毛泽东”。李德挥舞着拳头喝道，“你必须去，一定要去！北上抗日是正确的方针，不经毛泽东同意，任何人不许擅自把部队拉走！”二人争吵越来越激烈，几乎拳脚相加。那时敢于以这种方式和李特对抗的只有李德。
在斗得不可开交的时候，正巧毛泽东来了，他高声说：“不要吵了！我们都是红军，都是共产党，都是一家人，一家人不打一家人嘛！现在不愿意北上的也可以，以后我们还会在一起的嘛。捆绑不成夫妻，谁愿意走，就放他走吧。”这样，李特带了一些愿意南下的人走了，李德则随毛泽东和中央纵队继续北上。
李德斗李特的事传开后，红军指战员对李德的态度有了明显转变，纷纷向他竖起大拇指，还把两匹马给他骑，一匹乘坐，一匹驮书和文件。萧月华也听说了这件事，并且得知李德认识了“瞎指挥”错误，心中很高兴，她对李德说：“想不到你是一个实在人。”
李德自从被罢免兵权后其实已经失去继续留下的意义，加上爬雪山过草地的艰苦环境，他也曾考虑退出长征回国；但毛泽东等人的安慰和红军战友的鼓励使他建立了自信心，他决心实现帮助中国人民解放事业的愿望，跟着这群“民族脊梁”走到底。因而李德成为唯一一位与红军一起走完长征路的西方人。
作为长征亲历者，李德对这一历史壮举给予了积极评价，他认为：“虽然长征付出了巨大的牺牲，但从政治上看，仍然是中国红军的一次伟大胜利。红军抵御了占有强大优势的敌军，突破了敌人的坚固阵地和包围，给敌人以数十次打击和骚扰。红军行程两万多里，横贯12个省，翻过18座大山，渡过24条大河，这是一个不可磨灭的功绩。是中国红军——中国共产党领导的农民军队全体战士伟大的勇敢、坚韧的毅力和革命的热情的明证。”
挥泪惜别遗憾的爱
红军长征胜利后迁移延安的路上，萧月华已经怀孕七八个月了，挺着大肚子，行走不方便。李德就让她骑他的马，叫警卫员前面牵着，他跟在后面看护着。这使萧月华很受感动，也使步行的女红军们羡慕不已。
夫妇俩住进延安凤凰山麓的一座窑院里。不久萧月华生了一个男孩。李德高兴地想了好几天才给儿子起了一个名字——布萧德华，意思是他和萧月华爱情的结晶。但萧月华说这名字绕口，不好叫，就又起了个名字叫“宁宁”。李德也便叫他宁宁了。李德喜得贵子，长征过来的姐妹们以及张闻天、博古、朱德夫妇都来祝贺。毛泽东派贺子珍送上了礼物。邓颖超代表周恩来前来看望，并说周恩来从南京发来电报：“中央迁居延安，李德喜得贵子，值得庆贺。”李德深受感动，他说：“中国共产党人对人忠诚厚道。虽然我曾对他们中的许多人无理地训斥、谩骂过，但他们不计前嫌，还是这么关心我、爱护我。要是蒋介石，早把我摒弃或者遣送出国了。”
李德还亲自买菜做饭，请几个西方朋友王安娜、马海德和史沫特莱到家做客。他们逗着宁宁玩得很开心。史沫特莱说：“萧太太是经过艰苦锻炼的革命者，她非常坚强，二万五千里长征，硬是一步一步走过来的，她没有骑过马。”德国哲学博士王安娜说：“真是一个坚强的革命者，我的同胞李德好运气！”
李德夫妇抱着儿子出去玩儿，经过毛泽东的窑洞时，毛泽东说让我看看你们的儿子，“嗬，会笑了。是个好孩子，将来要超过你。”李德开心地说：“我到中国赚啦！来时我是独立一人，如今成了三个人！”大家哈哈大笑。李德到延安后“恶补”汉语，还专门请了中文教师，水平大有进步，已经用不着翻译了。他对人讲，毛泽东是一个富有远见卓识的领袖，中国党内无人可比。
李德和萧月华这种和谐的生活仅仅持续了一年，便发生变故。
萧月华因为要上班，把孩子送去一家老乡抚养，星期六才接回来。组织上又派萧月华到抗大学习，学校要求住校，这样一来，她只能星期六回家。李德感到孤独，就去学校找萧月华，要求她每天回家住。但学校规定很严，萧月华也没办法。于是李德便经常去找，有时大
发脾气，又恢复了原来的粗暴态度，动手拉拉扯扯，大吵大闹，惊动许多学员跑出来看，造成很不好的影响。萧月华感到很丢面子，干脆星期六也不回去了。
李德再来闹时，萧月华一反过去的温顺，一把挣脱李德的手，说：“你想干什么？这是延安，不是你当太上皇的瑞金，你那套不管用了，吃不开了！”李德没有想到，一向如羔羊般的妻子竟然动怒发火，他大声吼：“你是我老婆，我命令你回家去！”萧月华讽刺道：“你的命令没有用了。我要学习，你要是再捣乱，我就向中央告你，处分你！”李德见围观的学员都愤怒地盯着自己，只得悻悻地离开了抗大。
从这时起，他们的夫妻关系已名存实亡。
李德被任命为中央军委军事研究委员会委员兼编译委员会主任。他撰写和发表了许多军事论文，又忙着给抗大学员讲课，和学员一起讨论，搞沙盘作业，工作忙碌而认真。有一次讲完课，李德远远看见萧月华，马上追过去，想说服她回家和自己和好，但很快不见了踪影。他知道这是有人报信——萧月华躲走了。
那天，心情烦闷的李德独自在延河边散步。迎面走来一对男女，女的叫李丽莲，她身材颀长，俏丽动人。曾在上海“天一”影业公司当演员，在《社会之花》、《梦里乾坤》等影片中扮演角色。1937年底与江青等从上海来到延安。她用英语向李德打声招呼，李德也礼貌地问好。他很惊讶，这么美丽的女人也会讲英语! 在周末舞会上，李德突然看见李丽莲朝自己微笑，便急忙走过去握手。他们旋转优美的舞姿引起许多人的赞叹。随后李丽莲邀请李德观看了一场歌舞晚会，李丽莲演唱陕北民歌《赶牲灵》，悠扬婉转的歌声让李德如痴如醉。
从此他们在李德住处来往密切，交谈甚欢。
萧月华抗大学习结束后，被派到陕西三边地委担任妇女部长兼地方妇女委员会主任。她回家取准备带走的东西。刚推门一看，却见李德和李丽莲在一起，顿时火冒三丈：“你是什么国际主义者？你是帝国主义分子！你勾引人家女人，违反党纪国法，我要到中央告你，我要和你离婚！”
毛泽东听完萧月华的哭诉，说：“博古那时把李德奉若神明，言听计从，要什么给什么，需要女人，就将你提供给他，实在是荒唐，造成这场婚姻悲剧。”又说，“你们已经结婚几年了，又有了孩子，还是不离婚的好。”萧月华说：“我和他生活不到一块儿，再说他爱恋上个歌唱演员李丽莲，我要坚决和他离婚。”
经过各方面调解无效，边区政府民政厅同意了他们的离婚要求。离婚手续上写明：“宁宁归萧月华抚养，李德给萧月华600元抚养费。”临别，李德蓝色的眼睛里含满泪花，他在儿子脸蛋上亲吻着，喃喃地说：“布萧德华，我的儿子，再见了……”
心灰意冷的李德找到刚从苏联回到延安的王明，提出想回苏联的要求。王明说苏联正在搞肃反，你要回去等待你的可能是流放或枪毙。李德看了王明带回来的几张《真理报》，见上面报道的都是处理、处决高级干部的消息，有的还是他认识的朋友和同学，不禁毛骨悚然，吓得不敢再提回苏联了。他决心在延安长期住下去，并向李丽莲求婚。李丽莲看中李德的身份和他在延安还算优厚的待遇，经过一年的交往她也很爱这个坦率的洋人，便愉快地答应了求婚。李德找到中组部部长陈云，除了申请与李丽莲结婚，还提出转为中共正式党员的要求。陈云批准了他的这两项要求。婚后，李德和李丽莲经常一起跳舞、散步和买菜，形影不离。他们相约在中国生活一辈子。
然而1939年8月28日清晨，李德接到通讯员送来的一张纸条，上面写着：“速来机场，你飞莫斯科。张闻天，8月28日。”李德愣了一下，不知道让他去干什么。就急忙收拾东西，并给李丽莲看了纸条，李丽莲也惊呆了。李德骑上马直奔机场而去。原来，共产国际发来电报，要求李德回苏联述职。这天正巧有一架飞机，送因不慎骑马摔伤胳膊的周恩来去苏联治伤，便让李德搭机前往。毛泽东、张闻天、邓颖超等100多人前来送行。这时李丽莲也赶到机场，李德要求带妻子一起走，但因没有护照签证未得到批准，李丽莲当场晕倒。毛泽东祝
李德一路平安。李德含泪吻别李丽莲后，依依不舍地登上飞机。从此他们天各一方，再也没有见过面。李德长达7年的中国之行就此匆匆画上句号。
李丽莲后来在延安担任鲁迅艺术学院音乐系助教，曾参加延安文艺座谈会。建国后任全国妇联儿童工作部和对外联络部部长。1965年4月病逝于北京。
萧月华1955年被授予大校军衔，后调为副军职待遇。曾任湖南省军区军法处长、省交通厅办公室主任、省政协委员。1983年11月3日在广州逝世。
李德到苏联后受到审查，但免于处分。他被分配到苏联外文出版社工作，恢复原来的名字——奥托·布劳恩。他参加了苏联卫国战争，翻译了马、恩、列、斯著作和《茹尔宾的一家》、《远离莫斯科的地方》等文学名著，成为一名出色的翻译家，受到苏联及德国人民的好评。1949年后李德回祖国东德定居，继续从事编译和文学创作，并当选为东德作家协会第一书记。李德1973年撰写了一部《中国纪事》，讲述他在这个东方国度不平凡的人生经历。那发生在动荡年月里的婚姻传奇和对妻儿的思念，成为他晚年挥之不去的苍凉记忆……
一年后，《新德意志报》登载了德国统一社会党中央委员会发布的一则讣告：“奥托·布劳恩同志于1974年8月15日逝世，终年74岁。”
李德的两位中国夫人
李德的两位中国夫人.txt爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来！石头记告诉我们：凡是真心爱的最后都散了，凡是混搭的最后都团圆了。你永远看不到我最寂寞的时候，因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候！“洋顾问”李德的两位中国夫人 李德这个名字人们或许不会陌生。他是来自苏联的德国共产党人，曾作为中国工农红军第五次反“围剿”以及长征初期的最高决策人和领导者，使红军遭到惨重损失。但对于他随后知错改错，尤其是在中国的婚恋经历，大家未必清楚。李德曾经传奇般地娶过两个中国女子，并生有一子。还算和谐的婚后生活和出人意料的结局，成为他晚年抹不去的苍凉回忆。 “洋顾问”希望有个女战士陪睡 1934年1月15日，由博古（秦邦宪，中共中央总负责人）主持的中共六届五中全会在苏区瑞金召开了。当博古将坐在主席台中心位置的李德介绍给大家，说是共产国际派来的军事顾问时，代表们无不把惊讶的目光投向这个蓝眼睛、满脸胡须的老外。又听博古强调，中央苏区当前的第五次反“围剿”由李德同志全权指挥，人们更是迷惑不解，议论纷纷。这个李德是何许人？ 李德原名奥托·布劳恩，来中国苏区前改为李德，意思是一个姓李的德国人。华夫是他发表文章时的笔名。他1900年9月28日出生于德国慕尼黑的一个工人家庭。毕业于慕尼黑师范学院，1919年加入德国共产党，并参加了保卫巴伐利亚的战斗。他被捕入狱，3个月后逃往汉堡，在德共中央军政情报处工作。两年中李德阅读了大量军事论著及《拿破仑》、《苏沃洛夫》等人物传记。1921年底再次被捕并越狱成功。 1924年，李德结识了女青年奥尔加·奥纳里奥，吸收她参加了党的工作。他们结成了夫妻。1926年秋夫妻俩双双被捕，投入了莫阿比特监狱。3个月后妻子获释，而李德却仍被监禁。他在狱中学会了英文和俄文。1928年4月在妻子和战友的帮助下越狱成功。后来德国共产党把他秘密送往苏联。他化名巴格纳尔，参加了苏联红军，从士兵到班长、排长、连长，很快升任苏军骑兵师参谋长，被选送到苏联最高军事学府——伏龙芝军事学院学习。 1932年8月，李德毕业后被莫斯科情报总部派往上海，任务是携带4万美金营救被国民党逮捕的两名苏联情报人员。他与共产国际驻华代表尤尔特联系后完成了“赎人”任务。又通过尤尔特见到在上海的中共中央总负责人博古，他们多次接触，共同讨论一些问题。李德的阅历和军事见解令博古很是佩服。 1933年1月，上海形势吃紧，中共中央机关决定从上海迁往江西瑞金。博古对军事一窍不通，他相信李德的才干，所以很想抓住这个帮手，就通过尤尔特跟李德谈了。据李德在《中国纪事》这本自叙中说，当时他同意去苏区，但提出一个条件——共产国际执委会必须发一个相应的指示，给他一个身份。于是尤尔特和博古向莫斯科发去了电报，答复是：“同意李德作为没有指示权力的顾问，受支配于中国共产党中央委员会。” 1933年9月李德办妥签证后从上海来到瑞金。当天晚上，博古、张闻天就和李德用俄语进行了长谈，博古并代表中央宣布：“李德是共产国际派往中央苏区的军事顾问，中央决定从今天起，李德同志主管军事战略、战役战术，领导红军训练及部队后勤工作。”这样，8万多中央红军的指挥大权，就阴错阳差地落在了并“没有指示权力”的李德手中。这件事从根本上说，是李德和王明、博古、张闻天等同属于苏联体系，他们在一些国内外重大问题上认识十分吻合，私交也不错，因而借助有苏联背景的洋人搞军事指挥同盟，以排除他们并不认可
中国10大魅力小镇
中国10大魅力小镇 为何，每一个人到了那里都会流连忘返?为何，每一处景色都会令人心驰神往?为何，每一个去过的人都渴望故地重游，去探寻和发掘更多层…… 为何，每一个人到了那里都会流连忘返?为何，每一处景色都会令人心驰神往?为何，每一个去过的人都渴望故地重游，去探寻和发掘更多层出不穷的景色瑰宝?来吧!跟着我出发，去一一领略中国十大魅力小镇的独特风情。 1、安徽西递宏村--中国村镇中第一个世界文化遗产 位于安徽省黟县东北部，始建于南宋绍熙年间(公元1131年)，至今800余年。它背倚黄山 余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。民居、祠堂、牌坊保存完好，秉承宗祠文化。楹联、牌匾彰显徽商儒雅，石雕、漏窗寄托农家情怀。西递宏村，是明清民居的博物馆，更是今天人与自然结合的典范。特别是整个村子呈“牛”形结构布局，更是被誉为当今世界历史
文化遗产的一大奇迹。
2、云南和顺--全国最大的乡村图书馆所在地 百年历史孕育了极边古镇,三大板块文化交汇成丝路明珠.乡虽小,却有全国最大的乡村图书馆;人不多,还有大半居留世界各地.一代哲人故里,翡翠大王家乡.小桥流水有江南风情,火山温泉是亚热风光.更有月台深巷洗衣亭,粉墙黛瓦,稻浪白鸥,一派和谐顺畅.和顺,一座滇南小镇,占尽了天时地利人和.
3、福建泰宁--举世闻名的世界地质公园 藏于深山的汉唐古镇,武夷山下的两宋名城,千姿百态的丹霞地貌,与浩瀚湖水完美结合,成就了举世闻名的世界地质公园.一门四进士、隔河两状元,地处东南有孔子故里遗风,傩舞粗犷、桥灯清丽,泰宁有小桥流水的灵秀,而没有那深宅大院的沉重.
李德
李德 - 共产国际派驻中国的军事顾问 李德(1900年~1974年)， 中国的军事顾问。1900年 9月28日生于德国慕尼 黑，1974年8月15日卒 于柏林。原名奥托·布劳恩 (Otto Braun)。笔名华夫。 第一次世界大战期间参加 1926年被德国政府逮捕监禁。1928年越狱逃往苏联， 国际东方部工作,因与王明较熟,被苏联红军总参谋部 战中推行"左"倾冒险主义的战略战术，反对游击战，使红军第五次反"围剿"遭致失败。红军长征开始时， 遵义会议上被撤销指挥红军的权力。后随红军长征到达陕北。抗日战争初期，任中共中央军委军事研究编
委会主李德任，延安抗日军政大学教授。1939年夏去 作德文版主编。对中国革命历史事实有一定程度的歪曲。 王明 - 中国共产党早期领导人之一 王明（1904年-1974年）原名陈绍禹，安徽金寨县人。 早年参加过学生运动，在五卅运动中加入中国国民党。 1925年去莫斯科中山大学学习，并加入中国共产党。同年冬回国。
第一次国内革命战争失败后，又随米夫去苏联，在莫斯科中山大学任教。在这期间，他在米夫支持下，搞宗派斗争，打击异己，逐渐取得政治上的优势，其思想“左”倾主义、教条主义严重。 1929年10月回国后，任《红旗》编辑，发表“左”倾思想的文章。 1930年底借批立三路线，提出一个比立三路线更“左” 的政治纲领。 1931年中国共产党六届四中全会上，在共产国际代表米夫的支持下，选入中央政治局，很快又补入中央政治局常委会，取得了中央领导权。 1931年6月，总书记向忠发被捕叛变，米夫以国际名义指定由王明为代理书记。党内开始了第三次“左”倾错误的统治。同年9月，党中央机关遇到破坏，王明随米夫去苏联，任中共驻国际代表。王明去苏联前指定中央由博古负责，博古执行的仍是王明的“左”倾冒险主义。
中国古典诗词的魅力
201013031404任明凯动画系314班中国古典诗词的魅力 中国古典诗词是中国古代文学艺术的精髓，是中国文化长河里的瑰宝。人的情感借由诗词得到了淋漓尽致的抒发。吊古怀今，社会风貌，自然山水，伤情别离，朝堂政治，皆成了诗词描摹的对象。诗词的魅力在于任凭时光流逝，岁月更迭，浓厚的诗情依旧在人的精神中熠熠生辉。古典诗词的美超越了时空的限制。哪怕身在今天的我们，时隔千年，去温读这些精炼优美的诗词，依旧能深切感受到古人抒发的感情，勾起的每个人心里的无限诗意。 诗词被称作中国古代最优美的文字是当之无愧的，它以最精炼的文字，最抒情的文字直达人心底。时而婉约到极处，时而又豪放到极处，细细品味间，让人沉醉心迷。 众多诗词里我更爱盛唐诗。盛唐诗，呈现出一派异彩纷呈的壮丽景象。唐代经济全面繁荣，文化达到了前所未有的高度，这使得唐诗得到充分的酝酿。盛唐诗歌展现的是盛唐时期的社会风貌和人文景观，诗篇中充盈着积极向上的人生态度，昂扬明朗的情感基调。“初唐四杰”和陈子昂所追求的“气凌云汉，宇挟风霜”（王勃《平台秘略赞·艺文》）的理想诗歌，在盛唐人手里出现了，他们追求的风骨也得到了体现。再加上沈佺期和宋之问等人在声律上的新变，是得盛唐诗歌在内容与形式上得到了统一。盛唐诗歌以其浑厚的境界，雄健的笔力，作为唐代诗歌的典范，当之无愧。 盛唐诗人之中，最喜欢李白。李白是盛唐诗坛里的杰出代表，亦是中国古典诗词里的一位大家。从一直喜爱的的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”到后来学习的“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”再到之后学过的“天生我材必有用，千金散尽还复来”，李白的诗歌里总是流露出盛唐时期的雄浑大气，这也难怪会有人说，绣口一吐就是半个盛唐。而李白更被尊为“诗仙”，透过这些评价，我们看到李白身上包裹着层层光华，而这一次，我只想透过李白的几首名篇，去细细品味李白的诗歌，感受古典诗词透出的质朴的魅力。 首先是李白的《将进酒》。原文如下：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金
中国十大魅力城市排行榜
中国十大魅力城市排行榜 中国十大最佳魅力城市之一：泉州 泉州洛阳桥 泉州地处海峡西岸经济区中部枢纽，与港澳东南亚联系密切，拥有丰厚历史文化积淀，丰富的自然资源与旅游资源，浓郁的民俗风情，誉称“花锦山川，人文荟萃”。 泉州是国务院首批公布的24座中国历史文化名城之一，文化遗产、名胜古迹星罗棋布，拥有各级文物保护单位678处，其中国家级14处。泉州是闻名中外的古代“海上丝绸之路”的起点，曾创造过“涨海声中万国商”的历史辉煌。誉称“东方第一大港”、“光明之城”、“世界宗教博物馆”，留下大量极为珍贵的“海丝”史迹。“海上丝绸之路&<2539;泉州史迹”和“中国泉州南音”已列为申报世界文化遗产项目。联合国科教文组织将全球第一个“世界多元文化展示中心”定址泉州。 历史文化街区中山路的整治与保护项目荣获联合国“2001年亚太地区遗产保护优秀奖”、总长28公里的内沟河整治及排洪排涝工程荣获联合国“国际改善居住环境最佳范例（迪拜）奖”40强之一。泉州还被评为“国际花园城市”金奖第一名和“全国园林绿化先进城市”。此外，泉州的“文化遗产管理项目”在25个国家城市评比中荣获唯一的金奖。 中国十大最佳魅力城市之二：大理 大理三塔 被誉为“文献名邦”的大理，是多元文化与自然和谐共荣的乐土，拥有“国家历史文化名城”、“国家级风景名胜区”、“国家级自然保护区”和“中国优秀旅游城市”四顶桂冠。 大理历史悠久。远在新石器时代，大理就是白族先民的生息繁衍之地；秦王朝一统中国时，大理就已醒目于国家版图上；西汉武帝时期，汉王朝在大理设置郡县，
我国最古老的国际通道――南方丝绸之路和茶马古道穿越大理，把四川的蜀锦、云南的普洱茶运到了印度和阿富汗。至今，大理仍是滇西第一大城市。 大理文化灿烂。永镇山川屹立千年的崇圣寺三塔，承载大理厚重历史文化的大理古城，茶马古道上唯一幸存的古集市寺登街，以及分布在苍山之麓、洱海之滨的太和城遗址、元世祖平云南碑、佛图寺塔、喜洲白族名居等历史文化遗迹，贯穿了唐、宋、元、明、清，鲜活地见证着大理的发展史。 大理风光旖旎。相伴相生的下关风与上关花、交相辉映的苍山雪与洱海月，构成了大理最为浪漫迷人的“风、花、雪、月”四景。 大理民俗浓郁。白族的服饰、民居、婚嫁、信仰、习俗和庆典节日，都洋溢着浓浓的民族风情。“三坊一照壁、四合五天井”的白族民居古朴清幽；暗喻“风花雪月”的白族服饰明艳轻快…… 大理古有“妙香佛国”之称。佛教盛行于南诏国后期和大理国，被尊为国教。大理国传世二十二代皇帝中，就有九位禅位为僧，这在中国历史上是绝无仅有的。 中国十大最佳魅力城市之三：三亚 阳光、海水、沙滩 三亚是海南省南部的中心城市和交通通信枢纽，是我国东南沿海对外开放黄金海岸线上最南端的对外贸易重要口岸，是建设中的国际热带海滨旅游城市。 三亚市地处海南岛最南端，古称崖州，历史悠久，源远流长。1992年考古学家在落笔洞发现了一万年前的三亚人遗址，把海南人类历史提前了二至三千年，是目前已知海南岛最早的人类居住遗址，也是迄今为止我国旧石器文化分布最南的一处遗址；沿海一带还发现古波斯人的墓群。早在秦始皇时期设置的南方三郡，崖州就是其中之一的象郡。宋代成为我国最南端的地级规模的州郡，因其远离帝京、孤悬海外，自古以来三亚一直被称为“天涯海角”。 三亚旅游资源十分丰富，汇集了阳光、海水、沙滩、气候、森林、动物、温泉岩洞、田园、风情等十大风景资源，亚龙湾、天涯海角、南山文化旅游区等首批国家4A级景点景区。驰名中外。风景优美。三亚拥有完善的接待能力，年接待能力达800万人次，喜来登、凯莱、万象、香格里拉、假日等国际知名品牌酒店纷纷落
李德所罗门码
里德-所罗门码（里所码，Reed-solomon codes，简称RS codes）是一种前向错误更正的信道编码，对由校正过采样数据所产生的多项式有效。编码过程首先在多个点上对这些多项式求冗余，然后将其传输或者存储。对多项式的这种超出必要值得采样使得多项式超定（过限定）。当接收器正确的收到足够的点后，它就可以恢复原来的多项式，即使接收到的多项式上有很多点被噪声干扰失真。 里德-所罗门码被广泛的应用于各种商业用途，最显著的是在CD、DVD 和蓝光光盘上的使用；在数据传输中，它也被用于DSL和WiMAX；广播系统中DVB和ATSC也闪现着它的身影；在电脑科学里，它是第六层标准RAID的重要成员。 目录: 1. 概述 2. 定义 3. 历史 4. 性质 5. 参见 6. 参考资料 7. 外部链接 1. 概述
里德-所罗门码是定长码。这意味着一个固定长度输入的数据将被处理成一个固定长度的输出数据。在最常用的(255,223)里所码中，223个里德-所罗门输入符号（每个符号有8个比特）被编码成255个输出符号。 ?大多数里所错误校正编码流程是成体系的。这意味着输出的码字中有一部分包含着输入数据的原始形式。 ?符号大小为8比特的里所码迫使码长（编码长度）最长为255个符号。 ?标准的(255,223)里所码可以在每个码字中校正最多16个里所符号的错误。由于每个符号事实上是8个比特，这意味着这个码可 以校正最多16个短爆发性错误。 里德-所罗门码，如同卷积码一样，是一种透明码。这代表如果信道符号在队列的某些地方被反转，解码器一样可以工作。解码结果将是原始数据的补充。但是，里所码在缩短后会失去透明性。在缩短了的码中，“丢失”的比特需要被0或者1替代，这由数据是否需要补足而决定。（如果符号这时候反转，替代的0需要变成1）。于是乎，需要在里所解码前对数据进行强制性的侦测决定（“是”或者“补足”）。 2. 定义 2. 1. 概述
中国冷兵器史上的战争奇迹：钓鱼城之战
钓鱼城之战奇迹：陈毅元帅曾有一首诗：“钓鱼城何处?遥望一高原。壮烈英雄气，千秋尚凛然。”诗中所说钓鱼城指的就是坐落在今重庆市合川区(宋代时称合州)东钓鱼山上的古城。 在西起川陕、东至淮河下游的数千里战线上同时发起对南宋的进攻，宋蒙战争全面爆发。1236年阳平关之战后，整个四川地区几近沦陷。为扭转颓势，巩固上游，1242年南宋皇帝理宗派战绩卓着的余玠入蜀主政。余玠入蜀后，杨家将后人，播州安抚使杨文献上了保蜀三策，他认为，蒙古人过去如入无人之境，全是因为不能把他们抵御在门户之外，把守住阳平、七盘、剑门三关是防御上策;在险要处建城壕是中策;下策则是沿江自守，任敌人来去自由。余玠对杨文的策略十分赞赏，但由于当时阳平、七盘已失，对于全蜀关键、守蜀重点在哪，余玠仍举棋不定。
为集思广益，求得良策，1243年余玠在重庆设招贤馆，杨文主政下的冉璡(j īn)、冉璞兄弟献策，提出以钓鱼山为中心建立山城防御体系，这样胜过十万雄兵，四川也能固守。这一方案立即得到了余玠的认可，报宋廷同意，冉氏兄弟全权负责筑城迁州之事。建成后的钓鱼城分内、外城，外城筑在悬崖峭壁之上，城墙由条石垒成，有8道城门，门上建楼，分别名为护国、始关、小东、新东、菁华、出奇、奇胜、镇西。城内面积1.9平方公里，有数千亩良田和四季不绝的丰富水源。整个合州迁入钓鱼城后，军民结合、耕战结合、可攻可守，俨然成了一座军事重镇。后来余玠以此为样板，采取“守点不守线，联点而成线”的策略，在四川各险要处修筑二十余座山城，形成了一个完备的山城防御体系，钓鱼城则是这一体系的核心和最坚固的堡垒。 1258年2月，成吉思汗的孙子蒙哥大汗下令分兵三路大举伐宋：中路由忽必烈进攻鄂州(湖北武昌)，兀良合台从交(越南)、广(广西)带兵北上，与忽必烈会师;东路由塔察儿进攻荆山(安徽怀远县)牵扯南宋兵力;西路由蒙哥亲率主力，进攻四川。计划攻占四川后，三路会师，再攻取南宋都城临安。时任合州知州的王坚，调动治下石照、汉初、巴川、赤水、铜梁五县共17万人，增筑城防设施，加修了一条藏兵、运兵的地下秘密坑道。坑道由条石扣砌而成，高1.25米，宽1米，呈直线形向内延伸，入洞后约15米有一个隘口，只能容一个人侧身前进，再往前则豁然开阔，可以直达钓鱼城西、南、北三面。王坚还把西门内的天池扩大到周围一百多步，新开小池13处，凿井92眼，使钓鱼城有了充足的水源。
中国诗词的魅力演讲稿
中国诗词的魅力演讲稿 中国古诗词是我国的文化瑰宝，以下是小编整理的中国诗词的魅力演讲稿，欢迎参考阅读！ 中国诗词的魅力演讲稿1 学了中国古典文学，我感受到诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，最擅长抒情的文学。它们深微隐幽，意味渊永。时而美到极处，又豪放到极处。情调闲雅，怀抱旷怀，雄放慷慨，动人心魄。细细品味，又是最能让人沉醉心迷的文字。 宋词的美是需要用真心、用真情去体会的。初读时的惊艳只是肤浅的直觉，真情的流露才是词的魅力所在。如果说诗凝练的语言使诗富有哲理，因此直抒胸臆的诗往往不如含义隽永的诗句脍炙人口的话，那么词则不然，词中的空间足够词人纵横驰聘，洋洋洒洒道出切身感受。读词的过程实际上是揣摩词人情感的过程，词的美丽也只有懂词的知词的人才能感受的出来。 词源于唐代的曲子词，句子有长有短，和乐曲紧密结合在一起，可以歌唱。由于宋代商业发展、城市繁荣，市民数量不断增加，够歌唱的词比其他形式的文学作品更适应市井娱乐生活的需要，而当时的阶级矛盾和民族矛盾又很尖锐，句子长短不齐的词也更便于抒发人们忧国忧民的思想，因此便逐渐兴盛起来，取代诗而成为文学的主流。 在宋词的发展繁荣过程中，整个社会的导向作用同样十
分明显。如果说唐代的诗人在某种程度上还只是供皇室及统治者御用工具和玩具而已，那么宋代的词人已由被人欣赏而一跃登上了政治舞台，并成为宋代政治舞台上的主角。宋代皇帝个个爱词，宋代大臣则个个是词人。宋代政治家范仲淹、王安石、司马光、苏轼等都是当时的著名词人。在封建社会中从不出头露面的女子李清照也成为一代词宗，名垂千古。 宋词不同于一般宋诗的散文化、议论化。善于将抒情与写实景完美结合。在唐五代小令基础上，宋代演为许多中调和长调，在曲折动宕、开阖变化中，是情景紧密交融，其细致、具体、微妙处，有的甚至胜过唐诗。宋词又长于比兴，多以微妙而又细致的比兴手法，藉景物表达内心复杂而隐幽的情感，常以香草美人的传统来寄托政治上的感慨，感人至深。宋词形成了众多的艺术风格。宋词虽然沿袭着唐五代的传统以抒发情感、灵性为主，形成“诗庄词媚”的分野，以婉约为宗，但后来由于时代生活的变化，题材的扩大，艺术个性得到重视，艺术手法渐趋多样，所以使宋词风格在婉约和豪放之外，兼有真率明朗、髙旷清雄、典雅精工、骚雅清劲等多种风格。 宋代的词，是一块芬芳绚丽的园圃。它的姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇。它如行云流水，临风伴月，最擅抒情。写艳情而不纤佻，写富贵而不卑俗。宋词虽然风格众多，但大体上可分为豪放派和婉约派。豪放派的词，潇洒
GIS的发展趋势：(整理自李德仁院士的文章,与大家共享)
GIS的发展趋势：（整理自李德仁院士的文章，与大家共 享） GIS的发展趋势: 1、概念的发展 (1)上世纪60年代提出地理信息系统，现阶段地理信息科学、空间信息科学(SIS)，正经历着GIS概念从局部到一般，从单一研究向综合研究的方向发展; (2)GIS从开始的一种技术(计算机应用系统)已经成为一门有自己独特研究领域、科学问题和研究方法的科学。 2、基础数据结构的发展 (1)经历了栅格数据结构、矢量数据结构这两个阶段，目前发展到面向对象的数据模型和多库一体化(现阶段以影像库、矢量库和DEM库为代表)的数据结构; (2) 传统的GIS系统转向以GIS应用为前台、以具有空间数据存储功能的大型关系数据库(Oracle8.i)为后台数据管理的模式 3、表达技术的发展 (1)传统的静态、二维数据表达向多比例尺、多尺度、动态多维和实时三维可视化方向发展; (2)真四维时空GIS是目前GIS理论的研究热点之一; (3)基于金字塔的多比例尺空间数据库，在不同尺度上实时显示空间数据是目前的主要空间数据表达方法; (4)基于多库一体化的3D可视化技术发展迅速。 4、处理技术的发展 (1)空间分析技术是GIS理论研究的核心问题之一，数据挖掘和知识发现、数据融合等新理论和新方法不断引入;
(2)从GIS数据库从挖掘知识以支持遥感图像解译，是遥感图像自动解译的反向之一。但空间数据挖掘的一系列问题仍出于理论研究阶段; (3)从各异质、异源GIS数据库中获取数据以作决策分析，是空间数据融合主要研究内容之一，和数据挖掘一样，尚处于理论研究阶段 5、网络GIS、联邦数据库和互操作的发展 (1)随着计算机网络技术的发展，GIS已成为网络上的分布式异构系统; (2)不同组织、不同部门维护和使用的数据库既相互独立又相互联系，促使联邦数据 库和互操作的迅速发展; (3)互操作意味着不同数据库中数据的直接共享、GIS功能的共享以及网络上不同GIS站点之间的协同工作; (4)目前兴起的LBS和MLS，基于位置的服务和移动定位服务突出反映了这种发展 6、理论基础的发展 (1)GIS从技术到科学突出的标志是其理论框架的发展，可望在不久的将来形成地球空间信息学的理论框架; (2)现阶段可以从七个方面进行地球空间信息学的理论研究: 基准问题研究;信息标准研究;时空变化研究;空间信息认知研究;空间信息不确定性研究;定量化反演研究;空间信息可视化和表达研究 关于GIS的发展: GIS(Geography Information System，地理信息系统)技术的迅猛发展使得有更多的人在接触和使用她。就在几年前GIS还是一个陌生的名词，而今，电子地图、基于Internet的公共多媒体导购导游系统，汽车GPS自导航系统等等，这一切都使地理信息的需求激增。GIS是融合计算机图形和数据库于一体，存储和处理
5八上名著《红照耀中国》材料汇编
八上名著《红星照耀中国》材料汇编 【材料整理】 一、概述 1．作者简介 埃德加?斯诺，美国记者、作家。在红色苏维块地区进行采访的第一个西方新闻记者、搜集了关于二万五千里长征的第一手资料，写成《红星照耀中国》。1937年10月，《红星照耀中国》 由伦教一公司首次出版。1938年2月，上海地下党翻译出版了该书，为便于在国统区和沦陷区发行，书名改为《西行漫记》。 2．相关背景 1927年4月12日，以蒋介石为首的国民党右派发动了反革命政变，大肆屠杀共产党员、国民党左派和革命群众。与此同时，与共产党、红军相关的消息被严密封锁。1936年，正值中国和世界局势大转变的开端，全中国弥漫着浓浓的战斗气息，日本不断侵扰我国领土，激起中华儿女的强烈反抗。国民党前期依然坚持妥协不抵抗政策，红军在中国腹地进行着战斗，长达9年的严密封锁让这里的信息难以被外界知晓，真实的情况一再被掩盖。各种关于红军、共产党的流言蜚语满天飞，美国记者斯诺为了解答心中疑问，了解最真实的情况，进入陕甘宁边区采访。 3．作品简介 作者真实记录了1936年6月至10月在我国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。作者通过与中 国共产党的领导人毛泽东、周恩来、刘志丹、彭德怀等以及广大红军战土、农民、工人、知识分子的接触交往，了解了革命根据地政治、军事、经济、文化、生活
各方面的真实情况，准确、生动、鲜明地反映了中国共产党和工农红军的斗争业绩，表达了对红军和共产党由衷的赞美之情。 4．作品意义 客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，使西方人第一次了解到中国共产党人的真实生活。深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因，对中国共产党和中国革命作了客观的评价。首次向全世界全面报道了长征这一举世无双的“壮举”，对长征表达了饮佩之情，断言长征实际上是一场战略撤退，称赞长征是一部英雄史诗，是现代史上无与伦比的一次远征。 斯诺用毋庸置疑的事实向世界宣告：中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国，照耀全世界。 描绘了中国共产党人和红军战土坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争，以及他们的领袖人物伟大而平凡的精神风貌。他面对面采访了毛泽东、周恩来、彭德怀等中国共产党的领导人和红军 将领，与他们结下了或浅或深的交情。他还从小人物的小事件中，反映出当时苏区人民的生活、心理状况，更从侧面表现出红军以及革命领袖们的精神状态和思想觉悟。 二、红军精神 ①把广大人民的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神。②为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜牺牲一切的精神。③坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神。④顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神。⑤紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共，艰苦奋斗的精神。 三、内容概要
中国史上最有魅力的情歌
中国历史最具魅力的情歌 重庆丁永忠 人生三情 人生在世，不外“三情”：一曰亲情，二曰友情，三曰爱情。 亲情是一种深度，友情是一种广度，爱情是一种纯度。体验了亲情的深度，才会更加珍惜自己温暖的家庭；领略了友情的广度，才会更加爱护来之不易的朋友情谊；拥有了爱情的纯度，才会更加用心去关心自己的爱人。历经了珍贵的亲情、友情和爱情，这样的人生，才算是名副其实的完整人生。 爱情是人类的永恒主题。它与生命同在，与人性同在，与希望同在。失去了爱情，就在一定程度上失去了生命的意义，也失去了与永恒的联系。 所以，真正的爱情，是对生命的讴歌，是人类走向完善的阶梯。 中国是抒情诗的故乡，以爱情诗为代表的抒情诗，却格外委婉含蓄，通常是“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，大有六朝民歌《情人碧玉歌》所咏之欲说还羞情态：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。”（ 1.生死不离的直白爱情民歌 中国历史上表现生死不离爱情的最牛情歌，恐怕莫过于来自民间的汉乐府民歌《上邪》、唐代敦煌曲子词《菩萨蛮》（“枕前发尽千般愿”）和明代时尚小曲《山歌·分离》。自古及今，它们对中国文人的爱情观及作品发生了很大的影响。 中国文学史家都十分看重汉乐府民歌《上邪》，因为它是此类诗作的最直接源头： 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 这首民歌是一位痴情女子对其爱人的热烈表白，将它翻译成现代白话就是：天啊！我要和您相爱，一辈子也不断绝。除非是山峰夷平了，长江、黄河干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起了，我才敢与您断绝！女主人公在呼天为誓，直率表白“与君相知，长命（使）无绝衰”的愿望之后，设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地合”——宇宙再度回到混沌世界了。这一件比一件荒谬，一件比一件离奇的根本不可能发生的设想，把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能性从根本上排除了。这种独特的抒情方式，不仅准确表达了热恋中人特有的绝对化心理，而且比一般的平铺直叙更有情味，比委婉含蓄更富刺激，确实是深情奇想的“短章神品”。 汉代民歌《上邪》所表达的“石头开花马长角，海枯石烂不变心”的绝决誓言，是一种富于独创性的表现方式，对后世的影响很大。在甘肃敦煌莫高窟石室中发现的唐代无名氏曲子歌辞——《菩萨蛮》，在内容和手法上都受到明显启发：枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。 白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。
第五次反围剿李德博古背黑锅
第五次反围剿李德博古背黑锅 红军第五次反“围剿”的失利，是中共历史上一次有名的大败仗。传统党史多从中共中央的战略战术错误来探讨此次败走麦城的原因，认为“如果红军能够正确地估计形势，利用有利条件，针对地方采取的新战略，灵活运用历次反‘围剿’的成功经验，即采取积极防御的方针，集中优势兵力，扬我之长，攻敌之短，在运动中各个歼灭敌人，打破这次‘围剿’仍然是有可能的”（《中国共产党历史》第一卷上册，377页）。然而，《革命》并不局限于从中共这一视角，同时关注了国民党的战略与战术。由于前几次“围剿”的失利，蒋介石对此次“围剿”极为重视，势在必得，全力以赴，从作战准备、作战方针、作战基础、作战部署等方面全面重视，甚至不惜采取“堡垒主义”寸寸推进的“笨方法”，只为能够求稳、求准、求狠。另一方面，传统党史将此次反“围剿”的失败主要归因为李德、博古等人“采取消极防御的战略方针”，“强令装备很差的红军同用新式武器的国民党军队打正规战、阵地战、堡垒战，同敌人拼消耗”（《党史》第一卷上册，378页）。但实际上，共产国际代表一直强调运动战的原则：“中央苏区的主力不应参与阵地战，它们应该进行运动战，从两翼实行夹击。中央苏区要有预备力量，以对付任何突然袭击。”（221页）李德同样头脑清醒：“至于
阵地战，不管是什么形式都不合适，这一点我们大家是完全清楚的。”但是，国民党步步为营的堡垒战术客观上造成了红军“诱敌深入”战略的无法实施。李德指出：“至于在我们区域内进行歼灭战的有利条件，只要不能诱敌深入，那就没有希望得到。”林彪也认为：“诱敌深入的方法，在对付历经惨败而有无数血的教训的敌人，已经不是可靠的有效的方法了。”（225页）在第五次反“围剿”中运用的“短促突击”战术，也并非“要求红军在敌人修筑堡垒、步步为营地向前推进的情况下，也修筑堡垒防御阵地，以堡垒对堡垒，当敌人走出堡垒前进时，则在短距离内对敌人进行突击”。“所谓‘短促突击’，即以一部防御吸引敌军，同时将主力埋伏在附近，当敌军出现在我前沿阵地时，以埋伏之主力部队‘实行短促的突击及袭击，以便于堡垒前瓦解敌人’。”（232页）这其实是以国民党军修建的一个堡垒为中心的小型“诱敌深入”战术，并不是机械的“正规战、阵地战、堡垒战”。不过，这一战术能获得战果的前提是有相当数量的国民党军队离开堡垒相当的距离，而正是这一前提无法满足，致使这一设想化作泡影。彭德怀就谈到国民党军“推进的距离更加短促，力求避免其翼侧暴露，缘着其预定的道路两侧推进，其正面很窄狭，以极大纵深集团推进”，红军很难抓住机会。在实际操作过程中，“在敌人堡垒外的近距离或从堡垒间隙中去求运动战，结果仍变成堡垒战”（237页）。这便是将“短
中国十大魅力小镇
中国十大魅力小镇 中国的小镇，就象一颗颗纽扣，紧密地连接着国家的版图，又以熠熠闪光的魅力点缀着华夏彩装。乌镇的小桥流水，茅台镇的流芳千年……当小镇与国家的发展举步同行，人们不禁要问，在我们熟悉的这些地名以外，是否还有其它的魅力小镇的存在？而这些小镇又因何而充满魅力？2005年4月，中央电视台全面启动了《魅力中国·魅力名镇》展示活动，在中国大陆范围对中国小镇做全景式的扫描，以“魅力”为标准开始了一次魅力小镇的寻找。 中央电视台《魅力中国·魅力名镇》评选活动评选的中国十大魅力名镇日前正式公布，这次被中央电视台评为的有：安徽黄山黟县宏村江苏苏州同里镇浙江湖州市南浔浙江桐乡市乌镇福建泰宁县泰宁古城广东佛山石湾广西桂林市兴安镇云南保山市和顺山西介休市张壁村内蒙古额尔古纳市室韦 1. 浙江乌镇 乌镇位于浙江省北部，京杭大运河西侧。地当水陆要冲，俗称两省（浙江，江苏）、三府（嘉兴，湖州，苏州）、七县（乌程，归安，崇德，桐乡，秀水，吴江，震泽）交界之地。乌镇原以市河（车溪）为界，分为乌青二镇，河西为乌镇，属湖州府乌程县；河东为青镇，属嘉兴府桐乡县。据乌青镇志记载，春秋时此地为吴疆越界。 2. 云南和顺 提起腾冲县的和顺乡，许多人都会自然而然地想起一个成语：人杰地灵。这不是空泛的溢美之辞，而是实实在在的客观评价——作为滇西高原美名远播、历史文化内蕴十分丰厚的“华侨之乡”、“书香名里”，这里不仅拥有“在中国乡村文化界堪称第一”(张天放语)的“文化之津”和顺图书馆，还诞生了“天南一枝笔”李曰垓、杰出哲学家艾思奇、著名教育家寸树声等一大批出类拔萃的济世之才。“人杰”之誉，当之无愧。 3. 山西张壁 张壁村是山西省介休市龙凤镇的一个行政村，又称张壁古堡，位于介休盆地东南三面沟壑，一面平川的险峻地段，海拨1040米。古堡充分利用依山退避，难攻易守的地理优势，在地下建有长达3000米，上下三层攻防兼备的古地道，在地上筑垒构城屯甲藏兵。古堡堡墙1300米，面积12万平方米。在堡内一条用红色石块砌成的“龙脊街”两侧，错落有致地修建着五大神庙建筑群。 4.内蒙古室韦 位于内蒙古自治区呼伦贝尔额尔古纳市境内，主要由室韦蒙古族发祥地区域和恩河俄罗斯民族村区域组成，是我国内蒙古自治区现行最北部的乡(镇)之一。室韦俄罗斯族民族乡是蒙古族发祥地，现保存有大小城遗址10余座，有较深的含蒙古族寻根、祭拜、观光、考察等历史文化内涵和底蕴。同时，它也是我国唯一的俄罗斯民族乡，是以我国俄罗斯族和华俄后裔为主体的聚集地，这里大部分仍保留着较为完好的俄罗斯文化和生活习俗，不出国门，就可
中国汉字的魅力
中国汉字的魅力 作者：如影随从09年 摘要：汉字，是中国人为了记录人们在长期重复的农耕生活中总结出来的经验与认识而产生的文字；是世界唯一沿用至今仍具有旺盛生命力的表意文字。本文认为汉字的魅力主要体现在其形体的强烈审美意识形态及文化意蕴上。 关键词：汉字；魅力；形体；审美；文化；意蕴 ASTRACT:The ancient Chineses,who often worked in the farmland repeatedly,was in order to record and sum up the experience and knowledge from farming.Then Chinese was born.After that,Chinese is the only characters that used from old day to now still energetic,which express meaning but not sound.Here,we think the character of Chinese mainly reflect in its appreciations of the beauty and the meaning of its culture. Keywords：Chinese;character;structure;appreciation of the beauty;culture；the meaning of the culture 引言 汉字是记录汉语的文字系统，是当今世界上使用的文字中唯一的非拼音文字。在人类的历史上，比汉字更早的文字有两河流域的钉头文字和埃及的圣书文字，但是它们早已灭绝了，所以目前汉字是最古老的文字，拥有4500年以上的历史。狭义地说，它是汉族的文字；广义地说，它是汉字文化圈共同的文字。 汉字是汉语书写的最基本单元，其使用最晚始于商代，历经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书（草书、行书）诸般书体变化。 东汉许慎在《说文解字》中将汉字构造规律概括为“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中，象形、指事、会意、形声四项为造字原理，是“造—————————— 梁颖如，女，1988年，对外汉语专业。 字法”；而转注、假借则为用字规律，是“用字法”。 目前在使用汉语的地区，大都使用两种规范汉字，分别是繁体中文（繁体字）和简体中文（简体字）。前者用于台湾、香港、澳门和北美的华人圈中，后者用于中国大陆和新加坡以及东南亚的华人社区。通常说来，两种汉字书写系
中国近代反缠足运动发展因素之探析
本科毕业论文 题目中国近代反缠足运动发展因素之探析专业历史学 作者姓名 学号 单位 指导教师 2014 年4月 教务处编
目录 前言 (5) 一、西方传教士开反缠足之风气 (5) 二、农民阶级的积极尝试与实践 (7) 三、资产阶级的努力 (8) （一）维新派 (8) （二）革命派 (10) （三）激进派 (11) （四）大地主大买办——以南京国民政府为例 (12) 四、无产阶级对缠足的终结 (13) （一）1949年以前 (13) （二）中华人民共和国成立以后 (15) 结语 (15) 参考文献 (17) 致谢....................................... 错误！未定义书签。
缠足是在中国封建社会延续了近千年的陋习，无论在身体上还是心理上都给妇女带来了严重的伤害，缠足史可以说是妇女的一部血泪史。进入近代社会，随着鸦片战争将国门打开，民族危机的加深，各阶级逐渐意识到妇女的地位的重要性，为此，中国社会掀起了一场规模大、时间长的反缠足运动，取得了相当的成效，即从清末反缠足思想的诞生到最终中华人民共和国建立后缠足的彻底消亡。它对解放妇女，提高妇女地位有重要作用，也促进了中国社会的近代化。本文从推动中国近代反缠足运动发展因素着手，进行探析。纵观历史进程，在推动因素中尤以西方传教士、农民阶级、资产阶级和无产阶级为代表。最终，在各个阶级各种力量的共同作用下，绘制出一幅近代反缠足运动的长画。 关键词：反缠足；推动因素；传教士；农民阶级；资产阶级；无产阶级
Foot binding was lasted for nearly one thousand years of feudal society in China customs, both physically and mentally have brought serious harm to women, women's a frequent foot-binding that would become. Will open doors into the modern society, with the opium war, the national crisis deepened, each class is to realize the importance of women's status, for this reason, Chinese society was a large scale and long campaign against foot-binding, has achieved considerable success, that is, from the foot binding in the late qing dynasty thought birth to the end of the People's Republic of China after the establishment of nonexistence of foot-binding. It to the women's liberation, improve the status of women play an important role, and also promoted the modernization of Chinese society. This article from the development of modern China's campaign against foot binding factor, carries on the analysis. Throughout history, especially in the western missionaries in the driving factor, represented the peasant class, bourgeoisie and proletariat. Finally, in every class forces under the joint action of draw a picture of a recent campaign against foot-binding long painting. Key words：The foot binding；Driving factor；The preacher；The peasant class；The bourgeoisie；The proletariat
中国文化魅力
论中国文化的魅力 大龙 中国文化一个最首要的也是一个最重要的特征, 就是“性情化”。 什么意思呢? 就是中国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的。性情是属于人与自我、人与自然之间的, 而情感是属于人与人、人与社会之间的。当然有时我们并不严格区分两者。 性情乃是由心而发, 由“心性”而生。这种性情是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的; 然后外化为各种自然的事物上, 使这种性情显得更加精微、更加深刻。 例如, 只有中国人才有“梅兰竹菊”这样精致高雅的性情的外化物, 梅之凌霜傲骨、兰之清逸雅致、竹之高风亮节、菊之淡泊不拘, 无不对应着中国人独立的性情人格。 中国的诗是抒情的, 中国的画是写意的, 中国的琴是直达心灵的。 梅兰竹菊自有其精神, 琴棋书画自有其性情。 中国人的饮食也是最丰富和最讲究的, 中国人讲究色、香、味、形的完美统一。 中国人饮茶叫“品茗”, 而西方人却是“喝茶”。只有带着性情才能是“品”, 而满足生理就只能叫“喝”了。 中国的陶瓷之所以精美, 是因为它和制作者的情感是一一对应的, 是带着性情、带着神韵的。 中国之所以有精致的刺绣, 也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。 中国的景观、建筑、亭园, 无不对应着中国人精微雅致的性情和情感。 中国人的审美观是性情化的: 当一个事物和一个人的性情、心性和心灵相通的时候, 便产生了中国式的美; 也只有这时才产生中国式的美。 如果我们把中国文化的这种“性情化”放到世界文化中去比对, 就可以看得更加清楚了。 就世界文化而言, 可以分别以西方、印度、中国为标志, 基本上划分为三大类型, 它们反映的文化特性分别是“物性”、“神性”和“人性”。 西方文化将“物性”表现得非常极致, 他们的物质文化可以非常发达, 而物质文化的手段———科技, 也相应的可以非常发达。 西方设计的许多制度特征也是“物性”的, 尽量排除人的情感因素。
交响乐指挥家李德伦与歌剧
交响乐指挥家李德伦与歌剧 提起著名交响乐指挥家李德伦同志，文艺界都很熟悉，但是很少人知道他和歌剧事业有过一段不解之缘。他曾于1940年代至1950年代间的中国歌剧初创时期，担任过延安管弦乐团、人民文工团与中央实验歌剧院的指挥，指挥过那些早期歌剧的首演，现在恐怕只有有限的一批老同志还能记得。 他在当年艰苦条件下，对歌剧演奏方面所做的可贵的探索和建树，他从实践中获取的指挥经验，以及对中国年轻的歌剧事业做出的贡献，是很值得广大歌剧工作者予以认真思考和重视的。 德伦生长于京剧票友世家，父亲同中国老一代京剧大师余叔岩、杨小楼交往甚密，著名京剧艺术家李少春是其父的义子，都曾是李家座上客。因此，他自幼喜看京剧，学唱京剧，对京剧与戏曲十分酷爱。 他的夫人李珏，长期担任中央实验歌剧院第二小提琴首席，也曾是京剧票友。少年就学于姜妙香等京剧名家，年轻时在上海常登台演唱《玉堂春》《四郎探母》《霸王别姬》《穆柯寨》等剧，在上海京剧票友界颇有名气。 1946年毛主席离开延安前夕，李珏在延安演出了京剧
《玉堂春》《打渔杀家》《宇宙锋》，受到毛主席为首的中央领导同志的热情欢迎。之后到了太行山等地区，又与著名演员李和曾数次同台演出京剧《打渔杀家》。 李德伦由于母亲自幼对他的培养，同时自身也很喜欢音乐。少年时代，电影尚处在无声时期，当时北京的电影院都有乐队，配乐的都是俄国或德奥的音乐家，所以他对欧洲音乐听的也很多。有声电影出现以后，德伦对美国百老汇的歌舞片、音乐剧产生了浓厚的兴趣。特别当他偶然看到歌剧演员主演歌剧片段的影片，如美国男中音劳伦斯?蒂贝特在影片《大都会歌剧院》中演唱的《卡门》《丑角》《塞维利亚理发师》《浮士德》等剧的片段及咏叹调，美国女高音歌唱家葛瑞丝?摩娅演唱的《蝴蝶夫人》《托斯卡》《绣花女》等歌剧片段，更是喜欢得入迷。 为了弄清楚这些歌剧的剧情内容，没有中文书作参考，李德伦就到北京图书馆查看英文的《歌剧大全》。想学唱，就参加了学校歌咏队，并开始学钢琴。他对歌剧的热爱既全面又广泛，由声乐到器乐、交响乐，甚至觉得，如能在米兰的斯卡拉歌剧院看一场正式的歌剧，就是他最大的幸福了。 1940年李德伦在上海国立音专学习大提琴，当时正值抗战初期上海租界区被称为“孤岛”的期间。他在那里看到了张吴作曲、黄永熙指挥的歌剧《上海之歌》以及钱仁康作曲的歌剧《大地之歌》，后者由黄飞然和电影演员白虹、乔奇等