搜档网
当前位置:搜档网 › 内涵修炼术

内涵修炼术

内涵修炼术
内涵修炼术

一:沉稳

(1)不要随便显露你的情绪。

(2)不要逢人就诉说你的困难,遭遇和不满。

(3)在征询别人的意见之前,自己先思考,但不要先讲。

(5)重要的决定尽量和别人商量,最好隔一天再发布。

(6)讲话不要有任何的慌张,走路也是。

(7)自信是好,但是别忽略任何人的想法。

(8)对人对事,别忘了礼貌。

二:细心

(1)对身边发生的事情,常思考它们的因果关系。

(2)对做不到位的问题,要发掘它们的根本症结。

(3)对习以为常的做事方法,要有改进或优化的建议。

(4)做什么事情都要养成有条不紊和井然有序的习惯。

(5)经常去找几个别人看不出来的毛病或弊端。

(6)自己要随时随地对有所不足的地方补位。

三:胆识

(1)不要常用缺乏自信的词句。

(2)不要常常反悔,轻易推翻已经决定的事。

(3)在众人争执不休时,不要没有主见。

(4)整体氛围低落时,你要乐观、阳光。

(5)做任何事情都要用心,因为有人在看着你。

(6)事情不顺的时候,歇口气,重新寻找突破口,就算结束也要干净利落。四:大度

(1)不要刻意把有可能是伙伴的人变成对手或者敌人。

(2)对别人的小过失、小错误不要斤斤计较。

(3)在金钱上要大方,舍的本身就是得,小舍小得,大舍大得,不舍不得。(4)不要有权力的傲慢和知识的偏见。

(5)个人学习成果和成就都应和别人分享。

五:诚信

(1)做不到的事情不要说,说了就努力做到。

(2)虚的口号或标语不要常挂嘴上。

(3)停止一切“不道德”的手段。

(4)耍弄小聪明,要不得!

六:担当

(1)检讨任何过失的时候,先从自身或自己人开始反省。(2)事情结束后,先审查过错,再列述功劳。

(3)一个计划,要统筹全局,规划未来。

(4)勇于承担责任所造成的损失。

七:内涵

(1)学习各方面的知识,虚心观察周围的事物。眼界宽阔。(2)了解自己,培养属于自己正确的审美观。

(3)笑对生活。懒惰要不得。培养健康的生活习惯。

(4)不要盲目的做任何事。要有目标。

(5)不仅仅只关注内在美,外在美也很重要。

(6)不要整天的对着电脑,玩着无聊的东西。

(7)理智的判断,学会控制情绪

管理者职业素养六项修炼(胡既白)

《管理者职业素养六项修炼》课纲 主讲老师:胡既白 ↘课程背景 优秀的管理者之所以能在职业发展中取得令人瞩目的成就,主要是因为他们有着较强的职业素养,职业素养是一个人职业生涯成败的关键,是职业内在的规范和要求,是在职业过程中表现出来的综合品质。这些职业素养使得他们无论在什么行业、什么公司、什么岗位,都能在职业生涯之路上越走越顺、越走越宽。 ↘课程形式 课程时长:1天(6课时) 课程形式:以讲授为主,互动为辅,结合头脑风暴、案例讨论等方式。 课程对象:企业中基层管理者 培训特色:游戏互动、激情全场、案例丰富、幽默趣味、发人深省、另辟视野。 ↘课程大纲 第一项修炼:管理者的定心定位 1、管理者是高层领导的经营者替身-----委托人 /支持者/执行者 2、管理者应将同级同事当做内部客户-----内部客户观念/内部客户的制度 3、管理者应担当下级的四种角色------规则拥护者/绩效伙伴/公正评价者 4、糟糕中层管理者的十大“罪状”-------心态失衡/角色失准/推诿责任等 案例:柳传志的罚站、甘地的教导、快牛与慢牛、行政部经理怒怼采购部等 第二项修炼:管理者的敬业意识 1、经理人的成就取决于你对公司的价值 2、“职称”和“称职”的逻辑 3、“员工心态”与“老板心态”的因果

4、“人力正资产”还是“人力负资产” 5、管理者不敬业的八大负面表现,你有吗 案例:逆袭的小王、范冰冰与李雪莲、令人意外的接机、九段秘书、日企见闻第三项修炼:管理者的感恩意识 1、推崇家人:家庭是事业的起点、亲人是人生的港湾 2、推崇同事:宽容、理解、大度、双赢 3、推崇上级:换位思考、结果心态 4、推崇老板:岗位越高,压力越大 5、推崇公司:公司是个人品牌的最佳背书 案例:婆媳趣事、白总与杨总、熊总的悲哀、大金空调的店长等 第四项修炼:管理者的责任担当 1、敢于挑重担,有担当精神 2、尽职尽责,极强的成果意识 3、敢于承认错误,不推卸责任 4、不抱怨、不敷衍、不懈怠、不找借口 案例:欢乐颂--安迪与关关的对话、失误的投标、陆兆禧的逆袭、耶稣与樱桃等第五项修炼:管理者的忠诚专注 1、成功经理人拒绝做“职场跳蚤” 2、一盎司的忠诚相当于一磅的智慧 3、一万小时定律:五年弄懂一个岗位、八年弄懂一个行业,十年成专家 4、推崇公司、感恩公司、忠于公司 5、平台是管理者品牌的最好背书 案例:伦敦出租车司机、蟋蟀与硬币、40万年薪的技工、任正非的演讲等 第六项修炼:管理者的高效协作 1、克服向上沟通没有胆,做到工作承上启下 2、克服平级沟通没有心,学会职场换位思考 3、克服向下沟通没有肺,实现人性人本管理

意识修炼心法

意识修炼心法 有些人开始学练功时,觉得杂念很多,心很烦,那一定要用上述的方法将思维理顺同时参照《入静要决》的观点,端正自己的人生观,直到情绪稍为安定时才开始练功;在练功过程中如发现心情很烦躁,难以控制就暂时停止练功,等到心情平静时才接着练。一开始学练气功就觉得入静很好甚至虚无的人要注意,这可分成两种类型:一种是练功者觉得入静较好、身体有些虚无、但思维正常、体温也正常没有觉得身体发凉或变冷、没有头晕的现象、身体可以随意控制,这属于正常的练功现象。另一种情况是练功者觉得入静很好、身体也渐渐虚无、慢慢变冷、头有些晕,这种现象古人叫“纯阴”是很不好的现象。“纯阴”这种现象一般是性格非常内向的人才会发生。倘若出现这种现象,练功者应该赶快收功否则可能会“休克”。气通大周天之后的练功者就一定不会出现“纯阴”的现象。 气通大周天之后,内气都是自动运行的,练功者主要是返观(或返听)全身(或局部),同时兼以洗心,功夫深化的标准是心情越来越平静,大脑越来越清晰,对于念头的解答快而准;身体越来越舒服,内气越来越流畅,练功的时候觉得时间过的很快,双手的电麻感越来越明显但身上的热气感不一定明显。

修炼者对“丹田”这个名词都非常熟悉,但对于具体位置却“众说纷纭”、“莫衷一是”。我随师修学、亲自证验,丹田不是一个点,如是一个比较大的范围:下丹田是以肚脐里面为重点,包括整个小腹;中丹田是以两乳头连线中点的膻中穴里面为重点,包括整个胸腔和上腹;上丹田是以两眉之间的印堂穴里面为重点,包括整个颅腔。修下丹田功主要是聚气,进而通大小周天;修中丹田功主要是疏通五脏六腑里面的气脉;修上丹田功主要是疏通整个颅腔里面的气脉。我看许多古今的修炼书籍和文章,发现许多作者是没有实修和亲证的,常常是抄抄摘摘、再加上主观猜测。自己不懂本来无可厚非,但是误导学人,过甚大唉!望修学者慎之。 修真证道我自幼恬静善思、好学强记。又兴遇良师教导,加上勤修苦炼,略有所得。后又尊师所嘱,参学诸家,以善学业。如今回首,道途历历。忽忆师言,利他自利。尤见时下,网络方便。四方学人,求知若渴。我今在此,尽我修证,和盘托出,付予有缘。学人免虑,我存保守。大道之行,天下为公!古今圣贤,不二教诲。 我之文字,不用术语,不谈门派,不设功法名称,是避免与墨守成规者争议。我深知,修炼是有景有验的。不同的程度应予以对机的方法;另者,功法和门派虽然不同,但相同的功夫 层次,其效应也大致相同。所以真正修炼有成者,

尔雅国学智慧期末考试试题和答案

已完成?得分:100/100 一.单选题(50题,50。0分) 1国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化,行之有效的管理经验。A. 正确 B。错误 1。0 分 我的答案:A 2《庄子》不是在说理,而是用大量的物象、形象、故事、()等作为说理的凭据。 A.神话 B.?寓言 C.?比拟 D.排比 1.0 分 我的答案:A 3下列说法错误的是()。 A。?列士是以国家诸侯名义献诗 B.?卿大夫以个人名义献诗 C.?卿大夫以职务名义献诗 D.?商颂是周天子管的 1。0 分 我的答案:B 4下列说法错误的是()。 A. 仁体现在社会交往中 B. 孔子生活在春秋末期 C. 孟子生活在战国时期 D. 仁指的是责任 1。0分 我的答案:D 5“天命之谓性"出自? A.《大学》 B。《论语》 C。《周易》 D.《中庸》 1.0分 我的答案:D 6庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()。 A. 精神 B.?心灵 C。?本性 D。?本真 1.0 分 我的答案:C 7“道法自然”的“自然”指的是()。 A.?自然界

C。?世界 D。?自然而然的状态 1.0分 我的答案:D 8下列说法错误的是(). A.?墨家学说面对的是社会下层 B。?墨子的着眼点在于培养工匠侠客 C。墨家的原则是述而不作 D.?儒家的原则是述而不作 1.0 分 我的答案:C 9《春秋》是根据()历史改编的. A.鲁国 B。?燕国 C.?赵国 D。魏国 1.0分 我的答案:A 10“安而后能虑”的“虑”指的是()。 A.?思虑周详 B。考虑 C.?顾虑 D.?想法 1.0 分 我的答案:A 11下列说法错误的是()。 A.季札观乐中季札出使的是鲁国 B.?季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞 C.?孔子对诗经进行了分类 D。?孔子修改了诗经的篇章 1.0 分 我的答案:D 12儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道",意思是?A.道德 B. 品质 C。?修养 D.?知识 1。0 分 我的答案:A 13要想成为君子,下列做法错误的是()。 A。?修己 B。?务本 C.?乐他

卓越领导力的六项修炼试题答案

单选题 1.一个领导者必须意识到自己的核心能力是回答:正确 1. A 战略能力 2. B 研发能力 3. C 服务能力 4. D 指挥能力 2.领导力的来源,一部分是来自职位,但更重要的一部分来自于回答:正确 1. A 自我发展 2. B 社会舆论 3. C 个人能力 4. D 潜移默化 3.田忌赛马创造的是回答:正确 1. A 静态优势 2. B 动态优势 3. C 动态劣势 4. D 静态劣势 4.静态优势观适合于回答:正确 1. A 技术密集型企业 2. B 劳动密集型企业 3. C 资源充裕型企业 4. D 资源短缺型企业 5.企业在人才招聘中其中一个误区是回答:正确 1. A 尽量招聘低学历的人才 2. B 尽量招聘女性 3. C 招聘一流人才

4. D 招聘二流人才 6.在选人矩阵图中,专业能力差,人际关系差的人是回答:正确 1. A 完人 2. B 好人 3. C 能人 4. D 废人 7.被称为绩效管理魔方的是回答:正确 1. A 绩效管理的10个关键点 2. B 绩效管理的12个关键点 3. C 薪酬管理的12个关键点 4. D 薪酬管理的10个关键点 8.企业最高领导人的四项责任是回答:正确 1. A 招聘优秀人才、设计企业规则、做好市场规划、打造职业团队 2. B 整合赢利模式、设计企业规则、做好市场规划、打造职业团队 3. C 整合赢利模式、设计企业规则、制定企业愿景、打造职业团队 4. D 整合赢利模式、设计企业规则、做好市场规划、增加社会税收9.领导力模型是回答:正确 1. A 90度 2. B 360度 3. C 270度 4. D 180度 10.学习者有三重学习境界,在修炼阶段是回答:正确 1. A 强化式学习 2. B 裂变式学习 3. C 体验式学习

气场修习术

气场修习术 作者:〔美〕希恩.德玛 第1章用交际心理学揭开“气场”的面纱 我们一听到“气场”这个词,极有可能有一种莫名其妙、玄而又玄的感觉,因为人们摸不到它,看不见它,而且最为 严重的是,很多人都想利用它把人们引向形而上学的研究。 其实,“个人气场”是现代心理学和交际学的一个研究对象。它不仅不玄,而且可以从科学角度加以理解,如果方法 得当的话,还可以加以提高和培养。 我听说过一个东方故事,这个故事很有意思,说的就是气场这回事儿。它发生在中国的三国时期,魏国的皇帝(注 :曹操生时并未称帝,但此处与原文保持一致)曹操统一了中国的北方之后,声威大振,很多部落纷纷依附。其中,一个匈奴国王派使者送给曹操很多宝贝,同时,使者还有一个任务,就是观察曹操这个人到底怎么样,是不是做皇帝的人才,值不值得匈奴国王依附,于是,使者要求见曹操一面。曹操觉得自己长得很丑,又很矮,怕压不住匈奴使者,让匈奴王觉得自己好欺负而暗怀反心。于是,他就把一个叫做崔瑛的谋士叫来,让他坐在自己的床上接见那个使者。崔瑛可是一个眉目清秀、身材高大、器宇轩昂的人,而皇帝自己则拿了一把大刀站在床边装成侍卫的模样。 接见完毕,魏王曹操派人去问匈奴王的使者,觉得皇帝这个人怎么样。使者说:“皇帝很漂亮,也很有风度,可是我觉得皇帝的卫士——床边拿着大刀的那个人——才是真正的英雄啊!” 心理学和交际学中的“气场” 如果你问什么是气场,心理学家会告诉你,气场(atmosphere)就是感觉(feeling),交际学家会告诉你,气场就是影响力(influence)。这两句话对,分开说却不完整。 两个人相互接触,一方总会给另一方某种感觉,所以前者身上肯定有什么东西,能够传达给对方某种信息。这是从心理学角度来理解“气场”:我们把人们身上的这种东西,这种给别人感觉的东西,称为气场。所以,心理学上的气场就是人们给他人感觉的来源。 而从人际关系学来看,气场就是用来影响他人的能力或两个人或多个人能否和平共处的能力。 从气场的本质讲,它来源于心理与身体的整体状态,气场是人们给他人感觉和影响力的身心状态。 气场因感受者的存在而存在,一个人独处的时候,这个概念就不成立了,这种东西就不存在了。为了形象地表达,人们通常以每个人为圆心、以一米为半径画一个圆,来代表个人的气场。但是,请牢记这个事实:这个圆本身是不存在的,它只存在于人的想象和文字之中,以免我们进入形而上学的误区。 气场是可以操纵的 人们在一起的时候,就仿佛有不同的“场”在层层叠叠地相互交缠着。两个人相互接触的时候,从气场角度讲,无外乎这样几种情况:第一,互相抵触;第二,互相吸引;第三,A觉得B不错,而B却不喜欢A。这就涉及到气场的性质问题:是吸引力还是排斥力。 我们将在第七章论述如何改变气场的性质,让它充满吸引力而不是排斥力。 气场可以很强也可以很弱。很多让人一看就特别讨厌的人的气场虽然性质是负面的,发出的是排斥力,但是他们的气场很大;有些人虽然并不能同时影响很多人,但是所有和他深入接触的人,都觉得他这人很不错,这样的人发出的是吸引力,但是气场很弱。

“内圣外王”中的马克思主义哲学解读

“内圣外王”中的马克思主义哲学解读 马克思主义哲学与中国传统哲学之间存在着较多的相通或相近之处。“内圣外王”思想作为儒家的基本命题,在长期发展演变过程中形成了丰富的内涵,体现着诸多马克思主义哲学中的观点。从“内圣外王”的内涵、“内圣外王”的马克思主义哲学解读、“内圣外王”思想对当代的积极影响三个方面来解读“内圣外王”思想与马克思主义哲学之间的内在关联,用以推进马克思主义哲学的中国化。 标签:内圣外王;马克思主义哲学;解读 “内圣外王”思想源远流长,它产生和形成于先秦时期,在不同的历史阶段得到继承和发展,是中国传统伦理思想中的一种理想人格。本文试图通过对“内圣外王”思想中的马克思主义哲学观点的分析,进行历史和现实的思考,并探讨它对当代社会的作用。 一、“内圣外王”的内涵 “内圣外王”一词最早出现于《庄子·天下篇》。《天下篇》作者说:“判天地之美,析万物之理,察古人之全,寡能备于天地之美,称神明之容。是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉以为方”。此即“内圣外王之道”。 “内圣外王之道”是儒、道、法三家思想结合的产物,是中国传统伦理思想中的一种理想人格,也是儒家学者们追求的最高境界。“内圣”就是修身养德,要求人要做一个有德性的人;“外王”就是齐家、治国、平天下,要求人要做一个有德行的人。内圣和外王是相互统一的,内圣是基础,外王是目的,只有内心的不断修养,才能成为“君子”,才能达到内圣,也只有在内圣的基础之上,才能够治国安邦,达到外王的目的。同样,内圣只有达到了外王才有意义,外王实现了,内圣才最终完成。 二、“内圣外王”中的马克思主义哲学解读 “内圣外王”思想作为儒家的基本命题,基于马克思主义哲学与中国传统哲学之间有着较多的相通和相近之处的特性,“内圣外王”思想也体现着丰富的马克思主义哲学观点。 1.“内圣外王”思想中的唯物主义观点。在“内圣外王”思想中,“内圣”是指人通过自身的心性修养所达到的一种高尚境界;“外王”是指人的心性修养的外在表现,即把人的主体修养推广到自身以外的社会领域。这就是说,人的主观意识对客观世界有能动的积极的促进作用,人的积极的主观意识能够促进外在的客观世界向着人们主观期望的方向变化发展。 2.“内圣外王”思想中的辩证法体现。“内圣外王”蕴含着丰富的辩证法思想,在其丰富的辩证法思想体系当中,尤其典型地体现在以下几个方面:

《TTT初阶:培训师的精彩课堂呈现》

潇洒走上台——培训师的精彩课堂呈现 课程背景: 在竞争激烈的现代市场环境中,为了实现企业人才能力的不断提升,并有效转化成企业绩效,越来越多的企业开始意识到:企业培训工作不能仅仅依赖专业的培训公司,还必须建立一支优秀的企业内部培训师队伍,让这些了解企业. 在岗位中发挥出卓越绩效的人才走向三尺讲台,培养发展员工,实现“梳理最佳经验,复制优秀基因”的重要使命。 但是众所周知,企业中管理者. 行业专家要走向三尺讲台,并非一日之功。内训师的培养关键在技能的培养,而技能的培养要点正如古人云,需要“学而时习之”。通过书本. 课堂只能覆盖“学”的过程,而无法保证学员“时习之”。这也是传统培训见效不直接. 效率不高的本质原因。结合企业实际需求,在培训过程中运用多种教学手法和大量情境演练,确保学员在学中练. 练中学,实现培训师综合能力的全面提升。 课程收益: ●认识到培训的精要,区分出培训与传统教学、演讲的本质不同点 ●陈述克服上台紧张情绪的五种方法 ●叙述打造培训师的外在专业形象的方法 ●演示培训师的几种常见肢体语言 ●举例说明针对不同类型学员的控场技巧 ●识别不同授课方法的刺激度和课堂心电图 ●通过课堂演练,能根据课程目标设计多种不同的教学活动 ●演示运用多种方式进行开场、导入和收尾活动 课程模型:

课程时间:2天,6小时/天 课程对象:企业中层管理者、企业内训师、人力资源经理/培训经理、人力资源专业人员、培训专职人员、业务/技术骨干及有志愿从事培训师工作的人员。 教学方法:讲师讲授+案例分析+视频互动+角色扮演+情景模拟+实操演练 课程大纲 第一讲:认知——真正认识培训和培训师 一、开启专业认知 1. 培训的定义 2. 培训的三大核心要素 1)知:知识理论体系 2)行:培训实施体系 3)合一:培训讲师 3. 培训的价值与发展趋势 1)培训对个人的价值 2)培训对组织的价值 3)培训的未来发展趋势 4. 内训师的职责与使命 1)个人层面 案例分析:培训师的三层境界,你认为哪一种最高 2)企业层面 案例分析:哪一种是企业最需要的培训主题 二、成人学习的四大特点及应对策略 1. 成人学习的四大特点 1)实用主义——对我有用吗 2)经验主义——这些我会吗 3)不用就忘——那天讲的啥 4)注意力散——家事国事都是事 2. 四大应对策略 1)切入痛点法

教师教育智慧的修炼

《教师教育智慧的修炼》读后感 ——做一个有智慧的教师 智慧,一个有着深刻含义的词语,作为一名新教师,有着太多太多需要学习的地方。成为一名新教师,我觉得很幸运、很开心,也有一些迷茫和压力。因为教师从事的教书育人的工作,不仅要教授给学生知识,还要促使学生养成良好的生活行为习惯、正确的人生观、价值观,使学生身心都健康成长。 以前我认为只要教师的专业知识足够就能上好课,教好学生,通过实践和看书,我意识到这个想法真是太片面了。国外教育专家指出,教育要使学生感受到幸福。幸福教育,是教育本义的回归,是以人为本、尊重生命的表现。然而现在的孩子承受着四面八方的重重压力,又有多少学生在学校感到真正的幸福快乐?使孩子们轻轻松松接受教育,这是我们每一个教师需要研究的课题。只有孜孜不倦的教师,才能培养出合格的学生、优秀的学生乃至杰出的学生。 《教师教育智慧的修炼》一书,从教育的智识、智能、智谋、慧眼、慧心、慧情六个方面,详细阐述了教育智慧的内涵,告诉我们教育智慧是教师在知识、经验、情感、理性等学习或习得的基础上的,在教育教学实践中,对教育教学工作的规律性把握、创造性驾驭和深刻洞悉、敏锐反应以及灵活机智应对的综合能力和素质。有教育智慧的教师才会是优秀教师、专家型教师、教育家型教师。 要“用智慧去读懂每一位孩子”。前苏联教育家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事:在他小的时候,曾将一把石子递给杂货铺老板“买糖”,杂货铺的老板迟疑了片刻后收下石子,然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说:“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的终生。” 这个杂货铺老板不是教育家,但他拥有教育者的智慧与情怀,他没有以成人的逻辑去分析孩子的行为,而是以一颗宽容的心维护了一个幼小生命的尊严。教育是一门个性化很强的艺术,所以也找不到一种通用的方法适用于所有的孩子。每个孩子的精神世界都是一本独特的非常耐读的而又不易读懂的书,需要老师勤读、细读,用智慧与理性去读。 通过阅读《教师教育智慧的修炼》,我深刻认识要成为一名合格教师,尤其是一名优秀教师,我所欠缺的“智”、“慧”还很多,但值得庆幸的是,我已经认识到这些,并找到了改进的方向。在之后的学习、工作、生活中,我会努力修炼,阅读各类教育书籍,接受其他教师指导,参加各种培训,一定会坚守自己的教育理想和信念,在学习中实践,在实践中反思,在反思中提高,不断完善自身的专业素质,提高综合能力,加强教育智慧,努力修炼成一名有智慧的教师。

大雁气功要领

大雁气功练功要领 大雁气功是中国气功中的一派上乘功夫。它具有庞大的动功和静功功法体系,功法计有七十余套,并分为基础功和高中级功的不同层次。修习大雁气功可产生祛病、强身、增寿、益智四大效用,使人的身心功能全面改善,效果优异。 到目前为止,已在社会上公开传授了二十套功法,分为基础功、中级功、高级功三个层次。实际上,基础功的层次就是很高的,即浅即深,可以产生许多功能。各套功法按层次具体划分:基础功包括“前六十四式”,“后六十四式”,“拍打健身功”,“五行静功”;中级功:“昆仑(缠手)八卦”,“八字拔腰功”,“三叉螺旋功”,“大雁掌”,“安位静功”,“遥视练丹静功”,“纠偏治疗功”;高级功:“绵掌”,“五行八卦拳”,“开胸放香功”,“开发拳”,“高级秘传静功”“开穴静功”,“佛禅收气静功”。经过“前六十四式”筑基之后,便可有针对性的练各种高中级功,但要想深造,必须按层次向上练,逐渐过渡,使经络气道打通得全面,获得稳定功能。到高层次之后,某些过渡性功法可不再练,而稳定在基础功和高级功上面。当然,为了治病需要,还应有针对性地选练特定功法。 各套功法的基本法理不同,导引机制也有所区别。比如,“前六十四式”是基础功,主要是练大小周天和十四条脏腑经络循环;“后六十四式”则是提高人体素质,这里“素质”是说气功的“素质通道”的功能。它被称为“引路之功”,通过它再过渡到各高中级功法。就八卦功来说,目前已传授了”缠手八卦”亦即“昆仑八卦”,还有“五行八卦”,“天地八卦”,“人字八卦”。在经络开通上,高中级功在强化外经(十二经脉和奇经)效

应的基础上,重点转入开通内经气道和不显露的重要穴位,根据经穴脏的匹配规律,为使气行集中,按连续累加的方式,每套功增开四条至六条(有的更多些)内经气道,内气“质”与“能”提高,气行范围扩大,气走神经、血管和脏腑之间的窍道,周行全身,无所不至。总之,要一个层次一个层次向上练,一年级,二年级,……,上大学,练轻功、重功,练放五种丹香,练五气、五行、五相、五味、五色,练气、练意、练力、练神。动功是天地气与五脏气相结合,大雁气功是以动功开路,配合一些静功,始终保持不介入意念,这样到一定时侯,就很容易转入高层次的修练,收事半功倍之效。 要想气场圆通,功能稳定全面,练功要刻苦,要持之以恒。天天坚持,要首先把已经学的功法练到家。“前六十四式”练一千次,才能出效应。除了勤练,还要善于领悟,亦即提高悟性,练功要动、静结合,一套动功保三套静功,不管功力多高多深,也要坚持练动功!始终记住“大雁飞翔”。 一、本功主要优势 第一:持之以恒习练本功,可治好显现之病,同时还可将潜在的病引发出来,一网打尽。所谓益寿延年,由此可得。 第二:能坚持习练本功,病逾后仍练功不辍,则可不再得病,未病者防患于未然,久练可不得各种恶病,包括癌症。 第三:习功者刻苦传人无助无求、心意端正、持之以恒习练本功,可出现所谓“透视、遥视”等功能,用于为人探病,进行气功医疗。但不得追求,健身养生是本功的根本。 第四:功法循环,多方调动,褚经齐注,首开后行脉(身后),深密奇异不出功偏。

2016尔雅《国学智慧》期末考试答案(正确答案完整版)

3.xx用()区分君子与小人。xx 4.《论语》是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书。√ 5.孔子打破了“学在官府”传统,导致只有贵族可以读书× 6.孔子最提倡以()来区分君子与小人。道德 7.信奉鬼神较少的典籍是论语 8.孟子从不以财产和地位区分君子与小人。× 9.《论语》中,“君子”一词出现107次,“小人”一词出现107次。× 10.孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。√ 11.在儒家典籍里()的关系处于核心地位。人与人 12.要想成为君子,下列做法错误的是: 自弃 13.怎么才能成为一个君子?下面不包括哪些?要吃亏 14.论语中有句“父母唯其疾之忧”是对()的解释。孝 15.儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。√ 16.孔子说“四十不惑,五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命,不用学习的意思。× 17.“己欲立而立人,己欲达而达人”是对()的描述。仁 18.“德不孤必有邻”是谁说的?xx 19.“居处恭,执事敬,与人忠”解释错误的是: 做事不用认真 20.墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别分先后顺序的。√

21.孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。× 22.下列说法错误的是: A、xx可以通古今之理 D、在古代《春秋》只是xx才有的我的 答案:D 23.下列说法错误的是: A、xx曾是xx禽的封地 B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史 C、xx编订了《春秋》 D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书我的 答案:B 24.下列说法错误的是()。 A、xx在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于xx C、“天人”不是xx的组成系统 D、古代的“xx”也属于xx我的 答案:C 25.《春秋》记录了春秋时期12个国君,242年的历史大事纲要。√ 26.在周朝,卜官和巫官地位上升,而主管作用下降。× 27.《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。√ 28.下列说法错误的是()。

如何提升气质 改善形象(气场修炼)

气场 为什么明星特别是欧美明星的街拍帖一直这么受欢迎?因为她们的YY搭配值得借鉴,因为她们之中很多人能把YY穿得气场强大。我们看着她们,仿佛在看一面镜子。多么希望镜子里的倒影是自己。 我相信作为普通人一个,很多人并没有明星的身高,或者明星的身材,或者明星的脸蛋,或者明星的钱财……但我们能不能有一点点明星的气场? 有的。 气场并不一定来自身高身材脸蛋钱财,当然这些很重要。问题是,我们也许都有过这么一个经历:在大街上看到有身材高挑或容貌出众或衣衫光鲜的MM,可当她一抬头一迈腿一说话……我们要么失望,要么刹那间心理平衡。 由于职业的关系,我碰到许多气场不小令人欣赏的MM,也碰到更多五雷轰顶印象幻灭的MM。气场,真的不是靠拗造型、或端着架子做出来的。有时候,让自己在细节上有一些改变,你的气场就会慢慢凝聚。 扯了半篇,还是PP最直观。 边上PP边说话。 PP以菲姐的居多,一来是我欣赏她,二来我懒得找图,电脑里最多的PP就是她的。 一、告别小碎步 小碎步这个玩艺,在20岁以下的MM身上最为常见。特征如下:脚跟微踮,重心放在前脚掌,膝盖夹紧,小腿以下部分以内八字形式快速迈动。再明显一点,双掌紧贴大腿两侧,跟着快速摆动,然后人体在这样的摆动中迅速向前位移。 小碎步说好听点,是稚气可爱;一直用的话,整个人就是一副畏畏缩缩的模样。别急着反驳,回想一下身边的人(甚至自己),当她们迈着小碎步向你挪来的时候,你会不会觉得好看?反正我是从来没听说过穿和服的日本女人气场强大的说法。 这是菲姐怀孕时被狗仔队拍到的逛街PP。也许你会说,她的气场来自她的墨镜,她的帽子,她的……但请把更多注意力放在她的步态上。一个孕妇都能大步行进走路带风,我们是不是也能学习一下? 一二 二、闭上嘴 爱吃披萨的楼主今天又去吃披萨了。邻桌有四位MM,打扮的都不错,聊天也很愉快。四个人当时的神态如下:

国学智慧 尔雅课后题答案 可过90分

尔雅国学智慧课后练习及答案 《中庸》的修炼之道 1不属于《中庸》所说人做事的三个层面的是()。 A、安而行之 B、利而行之 C、懒惰而行之 D、勉而行之 正确答案: C 2不属于《中庸》的要求的是:() A、博学 B、不问 C、明辨 D、笃行 正确答案: B 3“诚明”讲的是修养过程,“明诚”说的是讲教过程。() 正确答案:√ 4慎独自省要求人要有戒备之心,要有警惕之心。() 正确答案:√ 5五十而知天命,所以正确对待天命的态度是听天由命。() 正确答案:× 《周易》的基本概况 1《周易》的“易”的意思有:变易、()、简易。 A、容易 B、不易 C、易得 D、易理 正确答案: B 2从《尧典》开始记录的是? A、《周易》 B、《诗经》 C、《尚书》 D、《礼义》 正确答案: C 3以下形成时间最长的是? A、《周易》 B、《诗经》 C、《尚书》 D、《礼义》 正确答案: A 4《周易》的八个基本的卦分别是:乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。() 正确答案:√ 5《周易》是群经之首。() 正确答案:√ 《周易》的内容蕴涵

1读《周易》要有阴阳平衡,()的视角。 A、对立统一 B、矛盾对立 C、物我平衡 D、和谐相处 正确答案: A 2《周易》具有培养人的含蓄万物,()的胸怀。 A、包容万物 B、万物一体 C、兼容并包 D、同胞物与 正确答案: C 3《周易》中的“地”指的是()。 A、大地 B、土地 C、地球 D、地域 正确答案: D 4《周易》就是一本占卜之书。 正确答案:√ 5《周易》是周文王那个时代的很多人生活经验,社会经验,包括宇宙认识的一个总结。 正确答案:√ 《周易》值得借鉴之处 1《周易》讲的德行就是一种对人的()。 A、关怀 B、习惯 C、激励 D、勉励 正确答案: D 2读《周易》我们要有一种自强不息,()的精神。 A、战天斗地 B、勇往直前 C、进德修业 D、不思进取 正确答案: C 3《周易》的最后一个卦? A、乾卦 B、坤卦 C、即济未济 D、未济 正确答案: C 4化境就是一种变化状态,达到的一种最完美的状态。 正确答案:√

卓越领导力的六项修炼(满分试题答案)

卓越领导力的六项修炼 课后测试 如果您对课程内容还没有完全掌握,可以点击这里再次观看。 测试成绩:100分。恭喜您顺利通过考试! 单选题 1. 真正的好的批评是√ A先弄清事实,然后融通情感 B先融通情感,然后弄清事实 C先弄清事实,然后不要融通情感 D先不要弄清事实,然后融通情感 正确答案:A 2. 领导力的来源,一部分是来自职位,但更重要的一部分来自于√ A自我发展 B社会舆论 C个人能力 D潜移默化 正确答案:C 3. 田忌赛马创造的是√ A静态优势 B动态优势 C动态劣势 D静态劣势 正确答案:B 4. 企业在人才招聘中其中一个误区是√ A尽量招聘低学历的人才

B尽量招聘女性 C招聘一流人才 D招聘二流人才 正确答案:C 5. 在选人矩阵图中,专业能力差,人际关系差的人是√ A完人 B好人 C能人 D废人 正确答案:D 6. 优秀团队的素能模型分别是√ A思辨力、感召力、操作力、组织力 B思辨力、感召力、执行力、专注力 C思辨力、感召力、操作力、专注力 D创造力、感召力、操作力、专注力 正确答案:C 7. 企业最高领导人的四项责任是√ A招聘优秀人才、设计企业规则、做好市场规划、打造职业团队 B整合赢利模式、设计企业规则、做好市场规划、打造职业团队 C整合赢利模式、设计企业规则、制定企业愿景、打造职业团队 D整合赢利模式、设计企业规则、做好市场规划、增加社会税收正确答案:B 8. 在领导人的类型中,第四代领导是√ A顾问式领导

B教练式领导 C管控式领导 D带动式领导 正确答案:A 9. 在领导力模型示意图中,与感召力处于一条对角线上的是√ A执行力 B组织力 C学习力 D决策力 正确答案:B 10. 学习者有三重学习境界,在修炼阶段是√ A强化式学习 B裂变式学习 C体验式学习 D弱化式学习 正确答案:B 11. 对于一个精英来说,更多的是靠努力,但是作为一个资源整合的中心角色业务——领导人更多的是靠√ A借力 B用力 C选人 D留人 正确答案:A 12. 用人除了合理配置之外,更重要的是√ A激发员工内在的能量

做一名有智慧的教师___——《教师教育智慧的修炼》读后感

做一名有智慧的教师 ——《教师教育智慧的修炼》读后感虽然我也是一名从教十几年的“老”教师了,可我越来越觉得现在的学生是越来越很难教,给学生上课好像都要斗智斗勇,不但要让学生在课堂上能认真地听讲,还要让学生在课后也能随着老师的思维去思考、去领悟。要做到这个点不过真不容易,那要求老师必须是极富智慧的。所以在过去的这个寒假里,我仔细拜读了欧阳明老师的《教师教育智慧的修炼》一书。希望自己尝试着做个有智慧的青年教师。 在没有阅读《教师教育智慧的修炼》一书前,我本来以为,只要教师有渊博的知识,丰富的教学经验,上起课来又轻轻松松的就是有智慧,我反思了一下自己,好像也具备了。可为什么在实际教学中却不是这样呢?我想,这本书也许能够帮我解开心中的疑惑。当我读完这本书之后,我才真正明白了智慧型教师的真谛。 书中围绕概括教育智慧内涵的智识、智能、智谋、慧眼、慧心、慧情这六个方面来阐述教师教育智慧修炼的问题。作者在撰述中摒弃了以往同类书籍从理论到理论阐述、空对空说教、语言呆板艰涩而使教师读起来费劲的弊端。《教师教育智慧的修炼》注重案例的开发和利用,用典型的案例阐明深刻的道理,注重用清新流畅活泼的语言简明地论说事理,把教育理论与教育实际结合起来,从而也唤起我们教师对教学细节的注重、对教师智慧的注重、对教学实效的注重、对自身发展的注重、对教学创新的注重,搭建一个交流共享的平台,提供一些教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论诠释与实践案例。细细地看完了这本书,我真的是受益匪浅。有点启发,有点怀想,也有点感悟。我想:今后我一定要认真做好以下几个方面:

一、教师要丰富自己的智识 众所周知,智慧来自学习,“博观而约取,厚积而薄发”就是这个道理。生命如树,学习就是生命的根须,教师只有让学习成为生命的状态,才能让自己的教育生涯青春永驻。教师是学生获取信息渠道的一个信息源,更要具有相当的学习力,成为终身学习者。能让自己原有的“一桶水”变为“奔流不息的长流水”,才可能对教材有真知灼见,才可能于平凡中见新奇,课堂上,才可能游刃有余的令学生流连忘返、全身心地陶醉。智慧型教师具有智慧,离不开原有的知识积累,更离不开长期的持续学习。 二、教师要提升自己的智能 要成为一名优秀的、卓越的教师,就要有比别人高出一筹的本领,具有自己的核心竞争力。这是因为中小学教师,这管你是高学历还是低学历者,都要在教育教学实践中,结合工作实际需要,持续学习,提升综合水平。学历只代表过去,只有学习力才代表将来。学习力是衡量一个教师水平大小、人才质量高低的真正尺度。只有提升了自己的智能,才能使自己在学校成为不可或缺的人。想一想自己的周围,的确存有着这样的现象:一些老教师可能只有中专学历,可他们的教学水平往往比一些有本科学历的青年教师的教学水平要高的多。别的也不多说了,还是抓紧时间提升自己的教学智能吧。 三、教师要合理使用智谋 看到这里,有的人也许会说,难道说教学真的要和学生斗智斗勇。其实这里说的“智谋”指的是教育的机智和谋略。教育学生不是一件简单的事情,教师在教育教学过程中,要想取得良好的效果,就必须处处留心,洞察学生的学习心理,根据不同的问

教师要修炼自己的气场

教师要修炼自己的“气”场 有一个朋友去某学校应聘老师,试讲了一节课后校长对她的评价是“你是一个很有气场的老师”,朋友很顺利的得到了这份工作。事后,我一直在思考“气场”这个问题,它最早是伴随着娱乐选秀而新生的一个词汇,指一个人由内而外散发出来的个人魅力,包括气质、修养、学识、能力等方面的内涵。有人说,有魅力的教师不必言语,只要往那一站,就有一种“气场”。一名有“气场”的教师,无论言谈举止、风度气质还是思想精神,都是学生的标杆,都随时随地吸引并感化着学生。那么,我们如何修炼自己的“气场”的呢?前段时间偶然在网上看到江苏省著名特级教师周卫东老师的一个报告,他指出若要做一个有气场的老师,必须有“四气”即:正气、底气、才气、雅气。看后感触很深,结合自己的从教经历,谈几点粗浅的感悟。 一?修炼自己的学识---腹有诗书气自华 陈道明是很多观众甚至同行眼中始终充满气场的演员,我想除了精湛的演技之外,他的“气”场更来源于他的饱读诗书。而作为传道、授业、解惑的教育者,怎能离开传播深邃思想和人类文明的书籍呢?做一名有“气场”的教师,就要不断修炼自己的学识,要有“喜读书、勤思考”的习惯。有人说:教师必须成为一本书,工资再低也要买书,工作再忙也要读书,交情再浅也要送书,屋子再小也要藏书,为此,你才会成为一本永远站着的厚重的大书。可遗憾的是在这个充满浮华的社会里,越来越少的人能静下心来读书,不少老师在一个学期里只读了教材和教参,在真正该读书的时候却在写短信、刷微博,把本属于书籍的一些完整的生命体验和思想碰撞,尽用了碎片的讯息和夸张的视频取而代之了。正如印度工程师孟莎美在《令人忧虑:不阅读的中国人》一文中写道:当下的中国,缺少那种让人独处而不寂寞、与另一个自己一一自己的灵魂一一对话的空间。教育是在不断发展的,作为教师的我们不光需要拥有自己的专业知识,先进的教学理念,更需要我们不断的学习,不断补充自己。阅读是寻找精神家园的最好方式,苏霍姆林斯基在给教师的一百条建议中,有一条重要的建议就是“读书,读书, 再读书”。我一直非常崇拜被称为杭高才子的许涛老师,因为他深厚的文学修养,充满激情的课堂教学,让无数毕业的学子感叹“有师如此,生复何求”,让不少初中的孩子因为他而报考杭高。我们不得不相信只有多读书,才能胜任知识 的传播者,只有多读书,才能做思想的引路人。

教师气场修炼从情怀到契约精神

教师气场修炼从情怀到契约精神 “李老师的气场真大啊!”我一出现,喧闹的教室马 上安静了下来,一个女孩这样感叹了一句。这句感叹引起了我对“教育气场”的思考。 到底什么是气场呢?气场是看不见摸不着但是能让人 感觉到的一种精神和心理状态,是一种人格力量和行动品质,它能够感染他人于无形。教育气场有很多种表现形式。一种是人在气场在,人走气场无,是一种没有什么教育价值的气场。这种气场让学生感受到的是?阂郑?是管束,是忌惮。以拥有这种气场为荣的教师,从行动到气质,都追求居高临下的状态,以威严迫使学生“就范”“听话”。这就是为什么我们经常会看到,有的教室门口总会有几个学生朝教师过来的方向张望,一旦看见了教师的影子,立刻向正肆无忌惮的同伴们报告。教师来到教室,看到的自然是一派令人欣喜的祥和气象。教师走了呢?毫无疑问,转背就变天,教室陷入一片混乱之中。学生的行为习惯、自我修养,在这样的教育气场下是不被关注的,学生的精神成长是被忽视的,是荒芜的。 我们还见到过一种现象,一些班级总是安安静静规规矩矩,你一定以为是教师摆出了一副威严的面孔待在教室里,却不成想教室里连老师的影子也没有。这时,是不是应该为

这个班教师的气场感到景仰了呢?事情的真相是这样的,这位老师在班级里建立了严密的“特务”制度,埋伏了一些“眼线”,只要有学生不规矩,就会被打小报告,招来严厉的“惩罚”。原来如此!这样的教育气场是令人恐怖的。在这样的气场下,学生没有任何安全感,一举一动都如履薄冰,久而久之,奴性意识就不知不觉地生长出来了,其后果是十分可怕亦复可悲的。 什么样的气场才是教育所需要的,才是让学生真正受益的呢?记得我曾经带过的一个班级,孩子们与我每天都享受着学校里点点滴滴的时光,无论上课下课,在教室里举止有度自自然然,下课时出了教室就扑到我身上,冲进我的办公室,简直是“无法无天”了,但是遇到别的老师,会马上客客气气地打招呼、问好。之所以能做到这一点,不可能是依靠“威严”的力量,而是因为我常常陪伴他们,用一颗同理心去理解他们,自己的言行也在不知不觉中影响了他们。 这次遭遇“李老师的气场真大啊”,引起了我进一步的思考:真正具有教育价值的气场应该是身教胜于言传,“润物细无声”胜于“令出必行”的威严,要达到的境界不是“不言自威”,而是“春风化雨”,让心灵得到润泽。有了这样的气场,教师在教室里时学生是自由的,教师不在教室里时学生是自然的。一个教师气场的优劣,在于教师怎样理解教育,怎样理解生命成长的价值,用自己的气场向学生传达了怎样

卓越领导力的六项修炼答案

单选题 正确 1.一个领导者必须意识到自己的核心能力是 1. A 战略能力 2. B 研发能力 3. C 服务能力 4. D 指挥能力 正确 2.真正的好的批评是 1. A 先弄清事实,然后融通情感 2. B 先融通情感,然后弄清事实 3. C 先弄清事实,然后不要融通情感 4. D 先不要弄清事实,然后融通情感 正确 3.一般的领导人决策时会得益于自己的经验,这叫做 1. A 时间半径 2. B 空间半径 3. C 平面半径 4. D 立体半径 正确 4.静态优势观适合于 1. A 技术密集型企业 2. B 劳动密集型企业 3. C 资源充裕型企业

4. D 资源短缺型企业 正确 5.企业在人才招聘中其中一个误区是 1. A 尽量招聘低学历的人才 2. B 尽量招聘女性 3. C 招聘一流人才 4. D 招聘二流人才 正确 6.在选人矩阵图中,专业能力差,人际关系差的人是 1. A 完人 2. B 好人 3. C 能人 4. D 废人 正确 7.企业要向竞争最激烈的行业学习,竞争最激烈的两个行业是 1. A 军队和赛场 2. B 企业和赛场 3. C 军队和企业 4. D 农村和城市 正确 8.将一般规律与个人经验相结合,培养实际操作能力的方法是 1. A 选择法 2. B 创新法 3. C 培养法

4. D 教练法 正确 9.被称为绩效管理魔方的是 1. A 绩效管理的10个关键点 2. B 绩效管理的12个关键点 3. C 薪酬管理的12个关键点 4. D 薪酬管理的10个关键点 正确 10.要解决没有经过职业化训练的习惯性错误,惟一的办法就是 1. A 暗斗 2. B 成长 3. C 竞争 4. D 学习 正确 11.有一句话叫快鱼吃慢鱼,强调的是 1. A 速度的严肃性 2. B 问题的严肃性 3. C 问题的重要性 4. D 速度的重要性 正确 12.动态优势观的理念是 1. A 战略决定成败 2. B 方向决定战略 3. C 速度决定成败

什么叫气场

什么叫气场?气场是围绕人体的巨大磁场,他吸收了你成长中所有的所得所失,里面包括你的性格、学识、教养、专业、品位,成长环境、家庭背景等,当然,还有你的外貌。这些物质经过各种方式的变化组合,形成一种独特的能量。这种能量以各种形态附着于我们,形成了你独特的存在形式。 气场,看不见摸不着,但每个人都有气场。气场是装不出来的,气场是种感觉,尤其大牌明星公众人物,甫一出场,贵气逼人,人人避之,那股架势,那个底气,那个范儿就是气场。 有时候,一个眼神、一个手势,甚至是一声叹息,都可以“有戏”,不过,黎明饰演的梅兰芳缺乏的就是这样的东西。 再次解释下什么叫气场。 气场强的人讲话有底气,讲了大家会听,听了还会记住,记住了还会去学…… 气场就是一种先天能量,强大的气场能够感染,还会带动周遭人群情绪,这种能量还是发光体,让周围人的注意力不自觉地集中到他身上。 气场与激情无关,你站在台上,释放内心激情,把激情灌注在表演里面,自然形成气场,但是修炼到家的含蓄平淡同样会有气场。 如果你看到一个人,他旁若无人,你的目光却不自觉被他所吸引,那就说明他的气场很强大。 气场是人格魅力+气质+影响力,靠近气场强大的人会让你忘掉你原本的个性,完全被“吞没”! 气场强的人,能对别人产生震慑力,他一定是内心强大,有一定的社会成就,得到大家普遍认可。 气场是一个人的性格气质+价值观体现出来的氛围,这种氛围能够投射出去。有可贵的,也有可恶的。 做为培训讲师或演讲者来说,一身兼任编导演,讲台上做为演员,如何形成气场,控制现场,吸引并带动别人,这需要从名演员身上吸取营养,下一番功夫的。 表演的境界,完成一个角色,把角色的形态动作演得逼真,并不算是一个演员最让人欣赏的地方,而是能把一个角色的习气与习性演出来,甚至演出一种气场,演出一种诗意,演出一种流动般的质感来,这才是最让人着迷的地方。 当修炼到一定程度,你就能收放自如,纵情挥洒,“出词动气容貌,听者任其擒纵” 一句话,它离不开个人的功力实力、吸引力、感染力和舞台表现力。

2019尔雅国学智慧期末考试试题和答案

已完成得分:100 /100 一.单选题(50题,50.0分) 1国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化,行之有效的管理经验。 A. 正确 B. 错误 1.0 分我的答案:A 2《庄子》不是在说理,而是用大量的物象、形象、故事、()等作为说理的凭据。 A. 神话 B. 寓言 C. 比拟 D. 排比 1.0 分 我的答案:A 3下列说法错误的是()。A. 列士是以国家诸侯名义献诗B. 卿大夫以个人名义献诗 C. 卿大夫以职务名义献诗D. 商颂是周天子管的 1.0 分 我的答案:B 4下列说法错误的是()A. 仁体现在社会交往中B. 孔子生活在春秋末期C. 孟子生活在战国时期D. 仁指的是责任 1.0 分 我的答案:D 5“天命之谓性”出自?A. 《大学》B. 《论语》C. 《周易》D. 《中庸》 1.0 分 我的答案:D 6庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()。 A. 精神 B. 心灵c. 本性D. 本真 1.0 分 我的答案:C 7“道法自然”的“自然”指的是()。 A. 自然界 B. 生物界 C. 世界 D. 自然而然的状态 1.0 分 我的答案:D 8下列说法错误的是()。 A. 墨家学说面对的是社会下层 B. 墨子的着眼点在于培养工匠侠客 C. 墨家的原则是述而不作 D. 儒家的原则是述而不作 1.0 分 我的答案:C 9《春秋》是根据()历史改编的。 A. 鲁国 B. 燕国 C. 赵国 D. 魏国 1.0 分 我的答案:A 10“安而后能虑”的“虑”指的是()。 A. 思虑周详 B. 考虑 C. 顾虑 D. 想法 1.0 分 我的答案:A 11下列说法错误的是()。

相关主题