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辩论赛

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个大学生毕业后,千辛万苦终于在银行找到了饭碗。由于大学才毕业,什么都不懂,原以为银行会让自己做所学专业的管理工作,可是进了才知道,先得下基层锻炼。锻炼多久?锻炼到什么程度才能上来?没有人说!每天坐在储蓄所的铁栏杆后面给别人数钱,前途一片黑暗。

有位老师抱怨着说:现在的学生,真的不知道是怎么回事,低年级的时候是叽叽喳喳整日的闹个不停,到了高年级的时候又成天的“非暴力不合作”式的沉默寡言,任你是东南西北风,他自巍然无声无息。

“沉默是金”自古以来就是一句被颂扬的优良传统,还有句话注解着说:是金子总会闪光的。

但是,据前程无忧网的调查,目前,职场上只有38%的人的才能是上司主动发现的,有27%的人是通过暗示、提醒使老板发现自己的,而有35%的人,上司是根本就没有可能发现的。

纵使你也是金子,可是同样是金子,为什么它们之间的差距却那么大呢?

看来,沉默的金子其实是很难被人发现它也能闪光的。

伯乐相马的故事相信还记忆犹新:当伯乐仔细地查看了那些表面上所谓的骠肥体壮的马之后,失望地准备要离开,这时候传来一声响亮的马叫声,吸引了他的注意。原来这是一匹站在马厩角落里的马,瘦弱不堪,是主人平常最没看上眼用来做杂役的“驽马”,但是它的一声引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。伯乐一听之下,大喜,知道这才是一匹真正的千里马。

试想,如果没有那一声“引颈长嘶”来打破沉默,估计纵使是千里马十有八九也只会是被主人用来拉柴运货,“骈死于槽枥人之手了”。

记得鲁迅先生也说过:不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

沉默不是金,沉默是关乎生与死的问题。

在美国的一些大学里,每到有大师名家来讲学讲座的时候,听讲座的大学生们多会在桌子前面摆放一个写有自己名字的纸板,他们说,一旦大师们需要临时找人来互动配合或者提问的时候,就可以很方便很及时地被钦点叫上自己的名字,这样一来就有机会可以跟这些名满天下的大师做最亲密的接触,而这不仅能最近距离地向大师学习,也有了趁机向大师展示自己的一个时机,就有可能获得大师们提供的种种帮助与提挚的机遇。

有个资深的人力资源专家说,就好比是有一万个人站在同一条起跑在线,试想你让我怎么才能在最短的时间内发现那些真正的人才呢?或许沉默的大多数中有着更多的更优秀人才,但是很遗憾的是,我只能对那些最早打破沉默的人留下印象。

“桃李不言,下自成蹊”的时代已经成为真正的历史了,现在的社会“酒香也怕巷子深”,你沉默,就只能是被无情的世俗社会的尘土所淹没所蒙蔽,就只能是“在沉默中灭亡”。

而其实,打破沉默的方式各种各样,有时候你必须要“说”,有时候你必须“行”,有时候你必须“演”,只要你不想被埋没于沉默的大多数中,你就一定要有所行动,要有所与众不同的展示出一个独特的你。

还记得前面说的那个坐在储蓄所里渴望着新生的大学生吗?在沉默的铁栏杆后面,她并没有沉默,她开始在细节上下功夫:理出来的钞票比别人的整齐漂亮些,做出来的帐目比别人的准确完美些,热情周到的接待使得赞誉比别人要多一点点,慢慢的,领导开始表扬了,有印象了,于是当上面有了空缺的位子的时候,领导第一个就想到了她……

还记得前面说的那种课堂吗?在沉默的教室里,有人总是高高地举起手接住老师的提问,一次又一次的,在老师亲自的指导提携下,终于从不敢开口到出错减少到出口成章到头头是道……

看来,沉默的大多数中不甘于沉默的才是真正能够闪光的金子啊!

1 徐阶:俺答入侵,时任礼部尚书。当奸臣严嵩提议俺答只是一群饿狼,抢完就走时时,徐阶站出来,说:“敌人已经打到了城下,杀人放火,无恶不作,怎么能说是一群饿贼!”

他没有选择为了生存而沉默,而是为了百姓,为了国家,反驳不可一世的严嵩。嗯!佩服!!

2 沈錬(錬字难找啊!!):在众多的锦衣卫中,沈錬算是个十分奇特的人,他为人刚正,嫉恶如仇,明明是个特务,却比言官还积极,经常上书议论时政。一般说来,这种性格的人很难再特务机关混下去,可更为奇特的是,最高长官陆炳居然十分欣赏他的个性,认定他是个人才,不但不难为他,反而处处加以维护。

当俺答攻城,要求入贡,而那封所谓的入贡书,跟勒索信属于同一性质,措辞蛮横,极端无理。可当皇帝传旨,要求大臣讨论入贡问题时,只有司业赵贞吉挺身而出,表示反对,在内阁意见没有下达之前,其余的大臣都保持沉默。

正是在这片沉默中,沈錬站了出来,公开支持赵贞吉的意见。

沈錬的出现让众人大吃一惊,而之前打死也不说话的;吏部尚书夏邦谟此刻却突然站出来,用讽刺的口气问:“阁下现在何官?”(就是说:你算个什麽东西,哪有你说话的分?)沈錬从容回答:“我是七品锦衣卫沈錬,诸位大人不言,小吏自当言之!”浩然正气,声振寰宇!

正二品的尚书无颜面对一个小吏,羞愧地退了下去。

看着百姓的惨剧,沈錬再一次醉酒后愤然写下:大学士嵩,贪婪之性疾入膏肓,愚鄙之心顽于铁石

后来,沈錬被流放,陆炳亲自送行,陆炳问他:”你这是何必呢?” 沈錬昂起了头,说:

“扫除奸恶,天理!”

沉默不是金,爱拼才会赢

也许人们会认为我的观点是打破了老的“沉默是金”的观点,打破了先辈们定下的规矩,而我却不这么认为古老的思想是需要更新的,我们的思想倘若是不在更新的,那么这个社会,这个国家乃至这个世界要怎么更新,怎么进步呢?只有人们的思想不断的更新、不断的进步才可以推动世界、社会、国家的不断进步,那才会使这个世界更加的繁荣美好。

这个观点并不是没有理论依据的,在当今的社会中沉默以不在是金了只有拼搏努力积极好胜,才会有好的成绩和好的结果。而沉默只只会被视为没有热情,那样只会平平常常的度过自己的一生,没有任何的成功和拼搏之后成功的喜悦之感。这就是在如今社会中的这个更新的观点,没有沉默而得来的成功,只有拼搏努力得来的成功。

仔细的看看我们身边的这个社会中的成功人士们,他们谁是沉默的自己做自己的,那些凡是有成就的推销员们他们成功的秘诀都是只有一个那就是努力拼搏而不是沉默。他们积极好胜努力将自己的业务做到最好,所以才有了他们的成功和非同一般的业绩。还有那些成功的商人他们从白手起家到有了数以万计的财产之中的拼搏中,他们没有选者沉默而是积极努力的拼搏,才有了今天的这非凡的成就。再来说说那些已经功成名就的官员门,他们有了如今的成就有谁是沉默的,他们也没有沉默而是努力的工作和拼搏,从而受到了上级的赞赏,而那些默默无闻的人呢?他们再有能力吧,却往往因为沉默没能把自己的才干展现出来,结果是不但没能功成名就反而还平平凡凡的度过一生,一身的才干也无用武之地。总而言之呢!无论是干什么依旧是老的那一套思想是无法成功的,只有努力拼搏的才会有一番好的成就。

“沉默不是金,爱拼才会赢。”这一句观点我将当作我的座右铭,让它伴我成长。

【名称】:沉默

【拼音】:chén mò

【注音】:ㄔㄣˊㄇㄛˋ

基本解释

◎沉默chénmò

(1) [silent;wordless] 一言不发的

沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。——鲁迅《纪念刘和珍君》

(2) [reticent;taciturn]∶不爱交谈的

沉默寡言

详细解释

亦作“ 沉嘿”。亦作“沉默”。

释义:1.犹沉静。深沉闲静。

【出处】:《三国志·蜀志·杜微周群等传论》:“ 杜琼沉默慎密,诸生之纯也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·程器》:“若夫屈贾之忠贞,邹枚之机觉,黄香之淳孝,徐干之沉默,岂曰文士,必其玷欤!”

【示例】:《新唐书·裴行俭传》:“炯颇沉嘿,可致令长,馀皆不得其死。” 冰心《斯人独憔悴》:“ 颖铭是一个沉默的人,也不显出失意的样子,每天临几张字帖,读几遍唐诗。”

释义:(2).不说话;不出声。

【出处】:五代王定保《唐摭言·升沉后进》:“二公沉默良久,曰:…可於客户坊税一庙院。?”

【示例】:姚雪垠《李自成》第一卷第四章:“他沉默地缓辔前进,考虑着明天的作战问题。”

释义:(3).沉寂;寂静。

【出处】:刘半农《铁匠》诗:“叮当!叮当!清脆的打铁声,激动夜间沉默的空气。”

【示例】:杜鹏程《保卫延安》第一章:“他们,不悲叹也不流泪,不呐喊也不说话。山沟里充满着沉默和严肃。”

沉默未必是金!我国自古显扬“君子纳于言”,可千百年来的证明,这是错的!说服能力被世人称为三大超级武器之一,它以占的便是语言!大到国家总统的竞选演说,小到律师的辩护演讲,那一样不需要语言来做载体?

中国战国时期的苏秦以三寸不烂之舌使六国和亲,让强大的秦国不敢窥关15年!这不是语言的神奇力量吗?

诸国亮,巧舌如簧舌战群儒,才能和江东连亲,最后形成三分天下之局!这不是语言的功效吗?

找些古代著名的说客的故事来证明雄辩的力量就可以反驳掉沉默是金

还有见义勇为铭刻在美国波斯顿犹太人屠杀纪念碑上的短诗:

在德国,起初纳粹追杀共产主义者,我没有说话——因为我不是共产主义者;

接着,纳粹追杀犹太人,我没有说话——因为我不是犹太人;

后来,纳粹追杀工会成员,我没有说话——因为我不是工会成员;

此后,纳粹追杀天主教徒,我没有说话——因为我是新教教徒;最后他们奔我而来,却再也没有人为我站出了。你的论点对你很有利搜集大量论据然后预测对方的观点是什么用什么论点

在合适的时间抛出最合适的论点!

沉默不是金

不知道从什么时候起,“沉默是金”好像成了一句至理名言,沉默真的是金吗?我不这样认为。或许适度的沉默可以,但如果一味的沉默有时候会让事情变得更糟糕。特别是人与人之间,我认为人与人之间最重要的是交流,有什么话什么意见什么想法,可以说出来,大家共同探讨,共同交流一下心里的想法,以便于解决问题。

如果拿沉默来说事,不把事情的来龙去脉说出来,什么时候能明了?如果都来沉默,什么时候能解开彼此的心结?其实有什么事情大家坦诚布公的说出来,没有什么事情不能解决的,如果一味的沉默,不能很好的交流,只能让彼此的关系更僵。

再者,沉默会让心中集结的心事更重,而让人变得沉默寡言。如果一个人把什么事情都憋在心里,不很好的倾诉和人交流,会让心中产生憋闷的感觉。反之,如果可以倾诉一下,找个人说出来,一吐为快会舒服些。沉默不利于人与人之间的友好相处,如果每个人都来沉默,世界会变得无声无息,处处流动的都会是沉闷的空气。

就像一个家庭,夫妻之间彼此沉默,个个表情严肃,带给孩子的也是一种沉闷的气氛,产生一种压抑感。久而久之,让孩子也变得沉默寡言,不善于和人交流。试想,一个缺少了声音,缺少了欢声笑语的地方还有什么快乐可言?所以沉默对夫妻之间尤其不宜。这不仅不利于缓和夫妻关系,更给孩子造成一种不良的影响,不利于他们的身心健康和成长。

有的夫妻,遇到什么事情不善于交流,一方生另一方的气而不说出来,另一方蒙在鼓里不知道怎么回事,看对方生闷气,另一方自然也气。谁也不理谁,谁也不说话,有时候会沉默几天。独自生闷气会给双方造成了一定的距离,本来很简单的一件事,因为沉默不交流,而彼此多疑,胡乱猜想,最后使矛盾加剧。

夫妻吵架,床头吵床尾和,有事彼此说开什么事也没有,如果都生闷气,保持沉默,最后只能让彼此的心距离的更远。夫妻生活在一起就是缘分,性格上要产生互补,一方沉默另一方可以主动些,问清事情的来龙去脉,把事情说开来,什么事情都好商量,什么样的矛盾都可以迎刃而解。夫妻之间就是要互相谅解,彼此宽容,才能让婚姻和谐美满,也给孩子一个温馨的成长空间。

沉默不仅不利于人与人之间的关系,更会对人的身心造成一定的伤害。如果两个人有了矛盾谁都不去主动和解,一味的生闷气,会让人产生一种急躁情绪,工作没有心情,睡觉也会失眠。时间久了心中的压抑和闷气就会有一种想要发泄爆发的冲动而变得很不理智,做出过激之事,造成不好的后果。长时间的生闷气也会给身体带来一定的疾病,产生胸闷气短等不适症状,对心脏的造成一定的伤害。

所以说,沉默不是金,交流什么时候都是人与人之间关系的润滑剂,彼此陌生的人可以通过交流相识相知成为朋友,彼此心存芥蒂的人可以通过推心置腹的交谈而化干戈为玉帛,一个心中压抑的人可以通过交流倾诉使心胸变得开阔,只有学会倾诉,彼此用心交流,把心里的闷气说出来,才是解决问题的好办法。所以说,沉默不是金,或许适度的沉默可以,但是如果一味的认为沉默就是好,那是不可取的,希望我们走出沉默的误区。

沉默已经不适应现在这个社会了,现在没人装深沉了.

复旦大学系际辩论赛决赛表演赛

2007复旦大学系际辩论赛 表演赛 正方: 恋爱靠勤奋 反方: 恋爱靠缘分 表演赛完整视频: part 1:https://www.sodocs.net/doc/128147303.html,/programs/view/UctA6GjWA6A/ part 2:https://www.sodocs.net/doc/128147303.html,/programs/view/7qWx2s-OGGY/台词我听写的,有错误的话..大家提出来我改.. 尖括号是我加的注释 注: 发言时间还剩30秒时有铃声提示 主席1:希望大家在今晚能够享受到精彩的比赛,感受到辩论的精神…… 主席2:今天我很荣幸,今天作为嘉宾司仪来主持这场大决赛之前的表演赛…… 表演赛的题目为: 恋爱靠勤奋,还是恋爱靠缘分 恋爱是人类永不枯竭的主题 同时激起无数男生柔情似水,女生魂牵梦萦的催化剂 恋爱更是寝室卧谈、bbs十大的不老传说 到底恋爱更应该为依消得人憔悴,还是心幽灵犀一点通呢 今天,这六位辩手将亲临一线,现身说法 为诸位呈现一场..(笑)

首先让我们来认识一下他们 坐在我近方的,是正方.他们所持观点是:恋爱应当靠勤奋 请这三位辩手分别做一下自我介绍 正一: 大家好,我叫李逸飞,来自复旦大学社会学院社会学系社会学专业正二: 复旦大学生命与科学学院本科一年级,方俊,向大家问好 正三: 复旦大学历史学系,本科一年级,钱云,向大家问好 主席: 坐在我远方的是今天的反方 他们所持观点是:恋爱,靠缘分 同样,也请他们来为我们做一下自我介绍 反一: 大家好,新文学院新闻系05级本科生,史诗,向大家问好 反二: 我是04医学院的小宝,韦小宝的小,韦小宝的宝,谢谢大家 反三: 大家好,我叫李忠烈,来自临床医学五年制,留学生班. 今晚我们大家相聚一堂是一种缘分 主席: 感谢这六位辩手.我宣布: 表演赛正式开始 首先,有请正方一辩开篇陈词,时间三分钟,有请 正一: <此处由于设备原因漏掉了开头几十秒的陈词..敬请谅解> 恋爱就像是蒲公英的种子,没有风用力的吹,它就不会发芽 恋爱就像是火山爆发,没有熔岩不断的升温,它就不会喷涌 恋爱不仅是即如吃饭喝水,更意味着在一个很长的时间纬度内, 两个人的关系要得到不断的延展和进步

大学生辩论赛(完整版)

关于开展第二届大学生辩 论赛活动 策 划 书 。。。。。。。。。。。。。。 2011.

第二届大学生辩论比赛活动策划书一、活动背景 辩者,辩天下百态。论者,论世间精华。辩论是冷静沉稳的独立思考,是闪耀激情的唇舌论战。 为了丰富同学们的课余生活,活跃校园氛围,促进班级之间的友好关系,开拓同学们的思路,培养我校大学生朝气蓬勃、风华正茂的精神状态,提高同学们的辩论水平,发掘培养辩论人才,提高我系学生的语言组织表达能力和逻辑思维能力,现以“锻炼口才,拓展自我”为宗旨,特开展我系第二届大学生辩论比赛活动,以展示我系学子的风范。 二、主办单位 。。。。。。。。 协办单位 。。。。。。。。 三、比赛时间 2011年十一月上中旬 四、比赛地点 多媒体教室 五、组队原则 参赛队伍:面向电力工程系11级各班,以各班为单位组队参赛或自由组队参赛,每班至少一队 辩手要求:辩论队员由4人组成

六、赛事安排 (一)赛事准备(具体流程参见附件1) 自活动通知发布之日至截止时间为各班选拔队员时间,各班 要高度重视,认真工作,本着“公平、公正、公开“的原则进 行选拔。 (二)抽签安排 1、预赛抽签:由本班团支书参加,确定分组情况及所在组序 号、辩题及正反方。时间地点另行通知。 2、半决赛抽签:由两支胜出队伍参加确定辩题及正反方。时 间地点另行通知。 3、决赛抽签:由最终胜出的两支队伍参加确定辩题及正反方。 时间地点另行通知。 参赛规程(具体流程参见附件2) 比赛采取单淘汰制,分为初赛、半决赛、决赛。 (四)比赛要求 1、请各队参赛队员仔细阅读比赛须知,熟悉赛会的日程安排,以利于辩手在比赛中发挥出自己的最好水平。 2、请参赛队员及组织人员务必于每场比赛开始前15分钟到达比赛现场做好准备,超过比赛规定开始时间5分钟,视为弃权。如遇特殊问题,请及时与组织者联系,以便协调安排,保证赛事的顺利进行。 3、比赛期间,各参赛队请不要与评委接触,如想表达对赛事的

君和辩论表演赛手打版

君和国际辩论群英会表演赛 正方人生路上乘胜追击好VS反方人生路上见好就收好 正方: 一辩:吴天二辩:张国珩三辩:穆扬四辩:黄执中 反方: 一辩:张郁秋二辩:黄磊三辩:马薇薇四辩:张健 立论陈词正方一辩(吴天) (唱歌一首)谢谢主席,在座的各位,大家下午好。很荣幸作为一位身在夫子庙,喝河水长大的南京小萝卜,能够在我的祖父母当年相识的地方探讨人生话题。希望呢,能和对方辩友在定义上达成两个共识,那就是今天这个辩题中的“胜”和“好”我们选的是同一个主体,否则,我们的辩论毫无意义。其次呢,乘胜追击是指在取得成就的基础上尽量扩大优势,不代表就要穷追猛打,置人于死地。那见好就收呢,也就是在取得一定优势时选择明哲保身,韬光养晦的态度。那么,我们究竟要做一个怎样的人呢?有人说啊,好男儿志当以所学报国家;以所能助大众;以所有养父母;以所知教儿女;以一生陪伴侣。所以我方认为,人生道路上应该乘胜追击,不应该见好就收,立志作一个对家庭、事业乃至整个人类社会都有用的人,都应当乘胜追击。 一、从小小的家庭来说,每个人有对家庭的稳定和谐以及家人的幸福未来负有责任。想要一家人衣食无忧,其乐融融,我们每个人都要不断进取。乘胜追击,在物质基础和精神方面天天向上,这样才能奠定一个幸福家庭的坚实基础。贫贱夫妻百事哀,说的就是这个道理。 二、从事业上来说,我们每个人呐,作为企业的合格员工,就应该以公司的利益为最高导向。不断扩大市场份额,提高工作效率,扩大利润率。而有了一点儿小成绩就歇足懈怠,见好就收,以为有了铁饭碗足矣。所以过去吃大锅饭的企业倒闭以后很多下岗职工找不到新工作,就是因为他们错过了在事业上乘胜追击的黄金时期。 三、从整个人类文明的发展史来说,就是人类乘胜追击不断超越的进步史。如果爱迪生发明的电灯泡,见好就收,恐怕很多发明都无法问世;如果改革开放初期,邓小平爷爷见好就收,不在1992年加大开放力度,那我们中国的和平解体恐怕也要推迟很多年。 最后,我想问对方辩友两个问题。第一,如果人生道路上见好就收,那李开复老师是不是就在微软待到退休,不要去开创创新工场呢?第二,中国啊已经在2008年成功的举办奥运会了,为什么中南海的胡锦涛同志还要在上海举行世博会呢?这两个问题,对方辩友在待会儿可以回答一下,谢谢。 反方一辩(张郁秋) 大家好,非常荣幸能够有这样一个机会能够亲临这场盛会。那么,首先,对方辩友讲的一点是很好的,就是说,我们今天不管是“乘胜”还是“见好”,不管具体的定义是怎么样的去雕琢它,我们是在一个比较有优势的,在一个比较好的局面的背景之下,我们再去讨论我们是要继续前行还是要稍微休息一下的问题。但是不知大家发现没有,刚才对方辩友所说的三点论证,她前两点都家庭很企业的角度,后一点从人类整体的角度。讲的是什么呢,讲的是我们作为这个家庭中的一员,作为企业的一员,我们要努力实现自己的角色,要不断地进取。人类是什么呢,是作为人类这个主体要不断的进步这样一个历程。那我想请问,我们今天辩论的是要进取还是不要进取,我们要好好履行自己的角色还是不好好履行自己的角色呢,显然不是这个样子的。所以当我们扣回我们的主题,就是我们的人生道路在面对“胜”或“好”的这样的一个优势的时候,我们才能够进行比较,在这样一个时候,我们选择怎样一种态度,选择怎样一种哲学作为我们的人生智慧。到底是一鼓作气的前进还是说暂时的停下来,那么刚才对方辩友讲了很多关于进步的历史,但是他们没有办法告诉我们一个事情:就是我们的人生,当我们把眼光放在整个人生的历程的时候,你就会发现人生的不如意是常发生的,我们往往乘胜追击的也是无法大获全胜的。那么对于那些撞的头破血流,不知道适可而止的情况,对方辩友要怎么样去解答?当然您也可以说这是一种历练嘛,但是无论怎么历练,对我们自己来说还是很痛苦的。那么第二点就是,即便我们取得了好的成果,我们取得了这样一个优势,对我们自己有什么意义呢。这就涉及到了今天我们怎样去理解这个辩题的核心概念的问题。对方辩友从两点论证,那我也从两点论证好了。第一点,从个人主体的角度上来说,我们说“乘胜”,“胜”是什么呢,是一个客观的情态;而我们说“见好”,这个“好”到底要怎么评价,这个有准确评价吗,恐怕没有。特别是这个“见好”时候往往要涉及到自己的个人的一个主观评价。所以发现这两种态度的区别在于,当我们取得一个好的成就,有一个好的局面的时候,我们到底是要用大家公认的一个比较优势的局势作为我们左右选择的一个标准,继续努力;还是说,重新在我们现有的成就当中,去挖掘它自身的立意,去找寻当中有什么东西是让我感觉到满意的。我们说人在世界上,他是有很

仁者无敌的辩论

1「仁者无敌?是什么意思?一般人对它的解释错误。一般人解释为:我对人家好我就没有敌人。你认为这样就是对吗?你对人家好,人家就一定会对你好吗?不见得。你对人家好,人家就会对你好,不可能。你对人家好人家照样要你死。在名利冲突之下照样压死你。「「仁者无敌」的真正意思是:我如果慈悲对待一切众生的时候,我的内心已经改变自己,我的内在没有敌人,已经摆平我自己了,这样我心中看哪一个人都不会恨他,也就没有敌人了。「仁者无敌」是自己已经没有敌人了,不是别人不跟你敌对。意思是说,慈悲心就会降伏一切的恩怨,当下就没有敌人,是自己不跟自己痛苦了。当你对得起别人的时候,你不要管别人对你这么样,这个就是解脱。你如果能够对得起自己的良心,别人讲什么话这个不重要。 2“仁者无敌”的意思是说,有仁爱之心的人是无敌于天下的。这是梁惠王在向孟子请教如何为政时,孟子说的话,见于《孟子》一书的“梁惠王上篇”。有一次,梁惠王向孟子请教如何才能为国雪耻复仇?孟子说,只要能够施行仁政,以民为本,那么人民就会心甘情愿地为国效力。而敌国只是压迫和剥削人民,如果大王出兵征讨他们,必然是“仁者无敌”。 事实上,孟子的“仁者无敌”这句话,不仅仅是讲治国者的修养,其中的道理也同样适用于每一个人。就个人而言,道德人格的魅力也是具有强大的感召力的。人们常说“榜样的力量是无穷的”,就是这个意思。所谓“仁者”,也就是有仁德的人。孟子说:“仁也者,人也。合而言之,道也。”也就是说:所谓“仁”者,就是人之所以为人的根本之道。 3何为仁?孔子曰:讲仁爱人,好学求知、实践宽恕、智勇双全、健全人格,所谓之:“仁”也。仁的含义包括道德、爱心、诚心、智慧等品格,体现在人类的方方面面;无敌,既长远的立于不败之地。 首先要重申的是: 1.根据孔子的圣言:仁者是仁爱,智慧的化身,无理智的所谓爱或者其他的目的伪善,不属于“仁”,言而有爱,爱而有度。东郭先生救狼那叫愚昧;农夫和蛇的故事那叫无知;宋襄公不擒二毛,那是昏庸;黄鼠狼给鸡拜年可,那叫不安好心,这些都不是真的仁者,不应该在我们辩论之内。 2.仁者不是完人,是在一定的时代背景一定领域对特定的对一定具体问题具体分析而言的。我们允许仁者限制在某领域中存在,而不是限完美主义。正如二战后英国首相大选中,丘吉尔意外落选。《泰晤士报》评论说:此刻英国民众需要的是和平建设者而不是军事家,丘吉尔时代已经结束了。话至此,但又谁又能因为丘吉尔可能不是一个好的建设者而否认其在二战中仁者无敌的地位呢? 3.仁者无敌是一个从长远出发的概念.对方的所谓有敌只不过是盲人摸象,以偏盖全、孤立、静止的看事物而已。根据黑格尔的《小逻辑》,大小前提正确是正确结论提出的保证。而对方的前提已经犯了形而上学的错误,还怎么那来立论呢?我方强调的“仁者无敌"是针对全局的长远的评判.亦如我方1辩所言:“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”。终究结果是“仁者无敌”。

辩论赛正规流程

一、辩论赛流程 立论阶段 (一)正方一辩开篇立论,3分钟 (二)反方一辩开篇立论,3分钟 驳立论阶段 (三)反方二辩驳对方立论,2分钟 (四)正方二辩驳对方立论,2分钟 质辩环节 (五)正方三辩提问反方一、二、四辩各一个问题,反方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒,三个问题累计回答时间为1分30秒。 (六)反方三辩提问正方一、二、四辩各一个问题,正方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒,三个问题累计回答时间为1分30秒。 (七)正方三辩质辩小结,1分30秒。 (八)反方三辩质辩小结,1分30秒。 自由辩论 (九)自由辩论 总结陈词 (十)反方四辩总结陈词,3分钟。 (十一)正方四辩总结陈词,3分钟。 二、赛制具体说明: (一)立论阶段: 由正方双方的一辩选手来完成,要求立论的框架明确,语言通畅,逻辑清晰,能够正确的阐述己方的立场。(二)驳立论阶段: 这个阶段的发言由双方的二辩来进行,旨在针对对方的立论环节的发言进行回驳和补充己方的立论的观点,也可以扩展本方的立论方向和巩固己方的立场。 (三)质辩环节: 这个阶段是,由双方的三辩来完成这个环节,双方的三辩针对对方的观点和本方的立场设计三个问题,由一方的三辩起来提问对方的一辩,二辩,四辩各一个问题,要求被问方必须回答,不能闪躲,提问方的时间每个问题不可超过十五秒,回答方三个问题的回答累计时间是一分三十秒,双方的三辩交替提问,由正方开始,在质辩的环节中,要求双方的语言规范和仪态庄重,表述清晰。在质辩结束后,由双方的三辩针对对方的回答进行质辩小节,时间一分半,由正方开始。 (四)自由辩论阶段: 正反双方的八位辩手都要参加,辩论双方交替发言。双方都拥有四分钟的累计发言时间,在一方时间用完后,另外一方可以继续发言,直至本方的时间用完。在这个环节中,要求辩论双方的队员团结合作和整体配合,自由辩论阶段由正方开始 (五)结辩阶段: 针对对方的观点和己方的立场出发,总结本方的观点,阐述最后的立场

高三百校联盟联考作文:写辩论词,学会反驳

2020高三百校联盟联考作文:写辩论词,学会反驳 一、原题 阅读下面的材料,根据要求写作。近日,深圳某知名中学公布了2019年拟聘教师名单。35名新聘教师均为硕士以上学历,其中20人毕业于清华大学或北京大学,1人毕业于哈佛大学。这份“豪华版”的新聘教师名单一经公布,立即引发社会的广泛关注。网友们纷纷发出“清华北大毕业生去哪儿了?原来是去深圳教书了”“本科毕业的我,看完瑟瑟发抖”之类的调侃。某中学高三年级将以“顶尖名校毕业生去中小学教书算不算大材小用”为话题进行辩论比赛,请你为正方或者反方的一辩,写一篇辩论词。要求:自拟标题,自选角度,确定立意,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不得少于800字。 二、命题方向 自主发展:勤于反思 科学精神:理性思维、批判质疑 实践创新:问题解决 责任担当:社会责任 三、审题 (一)限制性 1.立意限制。本作文题任务驱动性强,立意限制严格。题目所设置的背景为以“顶尖名校毕业生去中小学教书算不算大材小用”为话题进行辩论比赛,要求考生为正方或者反方的一辩,写一篇辩论词。而从辩论一方出发写辩论词,立意只能有一个,正方观点即“顶尖名校毕

业生去中小学教书算大材小用”,或反方观点“顶尖名校毕业生去中小学教书不算大材小用”。抛开这两个立意任意发挥都算跑题。 2.内容限制。考生写作的内容必须围绕辩论赛展开,要站在正方或者反方的角度立意行文。写作的内容必须有极强的针对性,紧紧围绕几组关键词:顶尖名校毕业生,去中小学教书,大材小用。不论选择哪一方,必须围绕这几组关键词展开辩论。“社会关注”“网友调侃”的立足点都是顶尖名校毕业生该不该去中小学从教。如果断章取义,看到网友的调侃,就写现在大学毕业生就业难的问题,则属于跑题。 3.文体限制。这是一道辩论赛反驳陈词类的作文,本质上属于议论文。材料规定考生只能从正方或者反方任意一方的角度展开辩论,很明显,考生必须以对方的观点为靶子进行反驳。因此,考生作答时,必须针对对方的观点进行反驳,做到观点明晰、论证有理有据。 4.写作主体和写作对象限制。辩论会是高三年级开展的,高三学生正面临高考以及几年后择业等问题,因此应该从自身发展和社会发展的综合角度,围绕名校高材生中学从教的问题展开思考辩论,展现新时代青年对人生职业的规划意识,对社会的关注意识,以及对国家发展的参与意识。所以写作是要有身份带入意识和辩论场景下的读者意识的。 (二)开放性 1.观点角度是开放的。考生可以根据自己的认知水平、知识积累,自由选择正方或者反方来行文。这能让大多数考生有话说,不至于泛泛而言、言之无物。

辩论赛开幕式暨表演赛策划书

辩论赛开幕式暨表演赛策划书此次活动是为了增进信息系团总支与学生会新干事们的交流,丰富干事们的课余生活,并且通过收集资料的过程可以提高干事们的知识储备量及自主学习能力,使干事们在学习之外可以得到能力提升,缓解干事们的学习压力,使干事们在学习之外可以亲身体会到语言的另一种魅力。 一、主办单位:信息工程系团总支与学生会 二、活动时间:2009年11月13日(19:30——21:10)(如有改动,将另行 通知) 三、活动地点:4105 (如有改动,将另行通知) 四、比赛辩题:“远亲不如近邻还是近邻不如远亲” 五、活动流程: (1)16:30对教室进行清洁和布置(辩手们的桌子成八字形).,在讲台的左边挂团旗右边挂系旗。 (2)19:00放舒适的音乐和我们系部的一些活动照片。(主要是要宣传我们系部的图片 (3)19:30在4105主持人第一阶段介绍辩论赛的目的,然后介绍到场的嘉宾和辩手,接着是主任致词并宣布 (4)19:45第二阶段主持人宣布我们的友谊辩论赛开始并介绍比赛的规则。 (5)20:25第三阶段是我们的观众提问时间。观众可向正反方各提一个问题,由双方选派一名选手作答。 (6)20:40最后将邀请能歌或善舞的同学为我们表演,现预订有唱歌和街舞。 (7)20:50辅导员为我们的比赛致词。 (8)20:55主持人宣布辩论赛的比赛结果并请出我们的嘉宾为获奖辩组颁发奖品。 (9)21:05辩手和嘉宾照相留念。 (10)21:10主持人宣布2009年信息工程系第一届辩论赛开幕暨表演赛结束。有请嘉宾先退场,然后同学们按循序退场。 (11)干事留场清理。 六、比赛流程: ?1、开篇陈词 ?2、攻辩 ?3、攻辩小结: ?4、自由辩论 ?5、总结陈词

人文辩论 仁者无敌VS仁者未必无敌

仁者无敌,不是说仁者很会打架,打遍天下无敌手,而是说仁者心里面没有敌人,他不把外面的一切当作敌人。这个是个很有趣的问题,他还有敌人,就不是真正的仁者,他是真正的仁者,他就没有敌人 无敌,不是无人能敌,而是无所敌。仁者不会为了无味的的事情而争斗, 谢谢主席,大家好! 我方观点是:仁者无敌! 何为仁?孔子曰:讲仁爱人,好学求知、实践宽恕、智勇双全、健全人格,所谓之“仁”也。仁的含义包括道德、爱心、诚心、智慧等品格,体现在人类的方方面面;无敌,既长远的立于不败之地。 首先要重申的是: 1.根据孔子的圣言:仁者是仁爱,智慧的化身,无理智的所谓爱或者其他的目的伪善,不属于“仁”,言而有爱,爱而有度。东郭先生救狼那叫愚昧;农夫和蛇的故事那叫无知;宋襄公不擒二毛,那是昏庸;黄鼠狼给鸡拜年,那叫不安好心,这些都不是真的仁者,不应该在我们辩论范畴之内。 2.仁者不是完人,是在一定的时代背景一定领域对特定的对一定具体问题具体分析而言的。我们允许仁者限制在某领域中存在,而不是完美主义。正如二战后英国首相大选中,丘吉尔意外落选。《泰晤士报》评论说:此刻英国民众需要的是和平建设者而不是军事家,丘吉尔时代已经结束了。话虽如此,但又谁又能因为丘吉尔可能不是一个好的建设者而否认其在二战中仁者无敌的地位呢? 3.仁者无敌是一个从长远出发的概念.我们所谓的敌不能是盲人摸象,以偏盖全、孤立、静止的看待事物。根据哲学家黑格尔先生的《小逻辑》的说法,前提正确是正确结论提出的保证。不应当犯“形而上学”的错误,?我方强调的“仁者无敌"是针对全局的长远的评判.正如前辈们所言:“千淘万漉(lu去声)虽辛苦,吹尽黄沙始见金”。终究结果是“仁者无敌”。 下面我方将从时间和空间两大线索来总结: 1. 从时间来看: ①.历史长河淘尽了无数的泥沙,也筛出了最耀眼的真金--仁。古人云:得道多助,失道寡助。又曰:修身齐家治国平天下。正因为这种“仁无敌,德有邻”的思想,周文王干戈未动,就已经三分天下而有其二;正因为有“攻心为上”的仁战伟略,诸葛亮才平定西南叛乱;正因为有“怀柔政策”,唐代才有了“贞观之治”。而商纣暴政,牧野之战人民倒戈;秦始皇仁义不施,而攻守之势异也;一切的经验和教训都记录着“仁者无敌”。 ②.在近代中国共产党施行“爱民、惠民、利民”的仁政,毛主席说:“我们八路军、新四军是为人民的利益而斗争的。”又曰:“人民军队是仁义之师。”虽然建党之初举步维艰,但历史终究证明人民的选择的正确。一大批党员涌现出来,焦裕禄、孔繁森,他们用仁爱的普世情怀温暖着人民,得到了人民的爱戴和拥护。 ③.今天,代表广大人民利益的八十一年的党又在坚持不懈的实践着。爱民、仁政,立足天下。党不但做到了,而且做对了。随着十六大的鲜花开遍祖国大地,我们有理由相信,中国必将在党的领导下走向新的辉煌,因为“仁者无敌”。 2. 从空间角度分析: ①. 人性之美莫过于仁和智。为什么电影《阿甘正传》会风靡全球,因为主人公诚实善良的天性深深打动了观众的心;为什么鲁迅不朽,是因为他始终对人民充满着人性关怀;为什么周恩来创造了外交史上的佳话,是因为他仁爱的心灵和谦谦君子之风;为什么我们高举邓小平理论的伟大旗帜,是因为其“我是中国人民的儿子,我深深爱着我的祖国和人民”的仁者风范。仁爱是做人之本,是人类最美的情操,通过上述启迪我们不得不说“仁者无敌”。 ②. 仁者在当今社会中地位极其重要。古人云:人之情,心服与德而不服于力。中国之所以

英语辩论赛剧本正式版

正方陈述:自从人类出现在这个星球上以后,爱就是一个不断纠缠的话题,没人能清晰的认识到什么是爱,但是无一另外当一个人爱上另外一个人的时候他是从内心的最深处爱并不是浮于表面。我们常说“一见倾心”就是说从一见面开始就从心底爱上了一个人。爱这种感情是最复杂的,复杂到无法用语言来描述,能表现出来的仅仅是冰山一角。不论是哪种爱假如不是内心最深处的感情流露都不能算是真正的爱。所以我方观点就是抛去爱的表现方式,爱是真正要用心体会的。 闫1:Since humans appear in this planet, love is a constant topic in our lives, but no one can clear understand what is love, and no additional, when a man falls in love with another person, his love is from the bottom of his heart, and not floating on the surface. We often say that "love at first sight" means that two people fall in love with each other from a Gently glimpse. Love is too complex to describe with words. What we can show is just the tip of the iceberg. Only the innermost emotions’ reveal can be considered true love. SO our point of view is love looks with the mind , not eyes. 反方陈述:在我看来,眼睛在发现爱,寻找爱的过程中起到重要作用。我们感受别人的爱不正是根据眼睛所看到的行动和现象吗。事实上,我们古人早已有这样的想法。正如中国的成语“一见钟情”“眉目传情”,不都是用眼睛发现或表达爱吗。其实外国人也有相同的想法。像我们熟知的电影泰坦尼克中的男女主人公杰克和罗斯不就是相互见面之后就彼此相爱了吗,这不就是通过眼睛找到的爱情吗,而且爱的还是那么深那么伟大。所以我方的观点是眼睛对爱情是重要的。 陈1:Cons’ statement: In my opinion, the eyes play an important role in the process of searching love, finding love. Don’t we feel someone else's love with the action and the phenomenon that the eye saw? In fact, the ancients had such thoughts already. As the Chinese saying "love at first sight" and “ogle”, these are all using eyes to found or express love . In fact, foreigners also have the same idea. Like the person Jack and Rose in the well-known movies Titanic, they fall in love with each other at first seeing , isn’t this find love through the eyes, and the love is so deep and great. So our view is that Love looks with eyes. 正1:爱不是用眼睛看的,而是要用心去体会的。这句话差不多都要成为真理了,虽然不会有人证明它。但是从小到大家人和老师们一直灌输我们这个理念,每个人或多或少都会受到影响,爱存在于人世间的每一个角落,如果仅仅使用眼睛看而不是用心体会,我估计穷我们一生想体验完整的爱,难度会非常大。 常1:pros: love looks not with the eyes, but with the mind. This sentence is almost to become the truth, will not prove it.With our growing up, families and teachers has been to instill this philosophy, everyone will be affected more or less, Love exists in every corner of the human

描写辩论会的作文500字

描写辩论会的作文500字 “丁零零——”上课铃响了,我们班上开始了一场激烈的辩论会。 首先,主持人魏京京、明曜辰用响亮的声音宣布了这场辩论会的开始:“同学们、老师们:大家好!今天我们要围绕科技发展利大还是弊大展开一场辩论会。下面请双方辩友各自开场陈述。” 这次辩论会,我的立场是站在反方——科技发展弊大于利。先有正方(科技发展利大于弊。)发言。正方的一辩王小龙站起来自信满满地说道:“我方认为科技发展利大于弊。人类生存方式,20万年前与10万年前,不会有太大的改变;3000年前与2000年前相比,不会有太大的改变。但是,今人与古人其实早已今非昔比……”呵呵,观点不够明确。我方辩友韩明慧不假思索地说:“如今的社会是一个科技发达的社会,科技在不断发展,促进着社会的进步,这是不容争辩的事实。但是……因此我方认为:科技发展弊大于利。”我方辩友立即因韩明慧这段精彩的表述响起了雷鸣般的掌声。这时正方辩

友提出了一个新问题:对方辩友,如果没有科技的发展,哪里有交 通工具,哪里来的舒适的物质生活与精神享受?我在心里窃喜到,这下可抓住了你们的把柄。于是,我反驳:“随着科学技术的发展,人类的身体素质已大不如从前,人类已经不再依赖自己的两条腿,这种情况如果继续发展下去,则有可能使人的四肢萎缩。”我方响起了雷 鸣般的掌声。 “好,刚才双方都对自己的观点进行了陈述,接下来进行自由辩论环节。”主持人说道。 正方辩友提出了问题:“千年梦是怎样圆的?是科技的发达;通 讯的便捷是什么得来的?是科技的发达。如果说科技的发展是错误的,那么为什么那么多科学家、发明家要将自己宝贵的一生献给科学?”我从容不迫地站起来,一脸的淡定,他胸有成竹地答道:“科技虽然 给人类带来了方便,但是却无形的阻隔了人与人之间的交流”。对方辩友立即反驳……辩论会就这样进入了白热化阶段,我们双方针锋相对,互不相让……

学院辩论赛表演赛策划书

学院辩论赛表演赛策划书 xx学院辩论赛表演赛策划书 活动目的: 吸引大一新生,为接下来协会招新做准备; 增加辩手临场经验,提高辩稿质量; 吸取环工兄弟学院的辩论经验,取长补短,增加我院辩手对外院辩论队水平的了解,为成才之路准备。 活动对象: 建筑学院辩论队,环境与工程学院辩论队,全体大一学生 活动单位: 主办单位:华北水利水电大学演讲与辩论协会 协办单位:华北水利水电大学建筑学院演讲与辩论协会 华北水利水电大学环境与工程学院演讲与辩论协会 活动组织者: 第一组织者:唐杰 主要组织者:贾永丽曹力丹王恒 一般组织者:陈冰鑫王奕柳邓容高秋云 活动时间和地点: 时间:201x年10月13日 地点:5号教学楼 赛前准备: 活动宣传: 在结合校辩协宣传方式下,张贴宣传招新海报与宿舍楼下;

制作招新传单信息宣传部派专人到新生宿舍发送,邀请参与辨协或观看表演赛; 与建筑学院各大一班级班长交流,邀请参与观看表演赛。 邀请评委: 由两院协商,拟邀4名评委。 辩手准备: 确定参赛人员名单,分发辩论题目,并安排时间进行讨论写稿,力求语言犀利深刻,给人留下深刻映像。 两院交流: 由于是表演赛,力求漂亮有看点,由两院辩论队队长协商交换初步各自论点和论据,讨论辩论时的交锋点和注意事项。 5.场地布置和主持人工作由校辩协负责进行 辩论赛相关事项: 比赛详细规则及流程见附则; 参赛队员和领队应提前20分钟到达现场,做好准备工作,领队负责与校辩协交流场地布置和照片拍摄问题; 参赛队应遵守比赛规则和纪律,服从工作人员安排,尊重评委评判。 经费预算: 0元 建筑学院演讲与辩论协会 201x年10月9日 附则: 建筑学院与环工学院辩论赛表演赛比赛规则及流程 辩论赛赛程: 由主席开始介绍参赛评委 介绍参赛队伍及所持立场

受益终身电视剧《胜者为王2之天下无敌》

受益终身电视剧《胜者为王2之天下无敌》 ——来自紫欽天作品《太极博弈原理》第四部仁者无敌之缘起紫欽天,《太极博弈原理》创始人,工程师,命理师,风水师,心理咨询师。 集哲学、玄易学、经济学、管理学,文化学,心理学等中西文化精髓于一身人物。 官方博客:https://www.sodocs.net/doc/128147303.html,/ziqintian/default.html 读书和工作都是很少看电视剧的,但是有一部电视剧,我会经常回忆,反复看,那便是《胜者为王》,特别是第二部天下无敌,最富有哲理。而背景音乐是日本的川崎真弘所作的,非常沉稳,沧桑,宏厚,极具底蕴。 尤其在2010年时候,反复回味这部电视剧,从生活中渐渐体悟到何谓“仁者无敌”。由此有了《太极博弈原理》第四部仁者无敌。 看了这部电视剧,你们将会深深理解到“人在江湖,身不由己”! 演员表: 演员都演得很好,曾华倩演的相当有气质。秦沛演失忆之后的赌王非常传神。

石志康有点象金庸笔下的张无忌,宅心仁厚,无意于名利却被形势所迫。他所做的每件事都不是自己想做的,总有这样那样的原因使他不得不做:重新出山帮助张天鼎是被张天鼎蒙蔽放不下朋友的义气; 重入赌坛是为妻子报仇; 和洪峰张天鼎生死大战是为了了结恩怨; 放过洪峰和张天鼎则是面对朋友和爱人求情的无奈; 唤醒聂万龙的记忆是受屠天龙的要挟; 最后和屠天龙决战也是为这么多死去的人的交代。 石志康实在不适合在残酷的赌坛中生存,他本质上还是那个毫无机心淳朴厚道的卖菜郎。 《胜者为王2之天下无敌》结局很凄凉,石志康的朋友们几乎全部葬送,而且到最后是与自己的亲生父亲作生死对决。 重大人物关系:

经典台词: 张适茹:你一世都不快乐,是因为你太为他人着想。 石志康:你完全变了! 张适茹:我已经跟你说过,我已经不是以前的张适茹。也许现在的我,才是真正的我! 你已经得到了你的一切!——石志康对利用他的张适茹说的话。 曲终人散时,石志康对阿茹说得一句话,这背后的那种凄凉又岂是表面看上去的那么潇洒。阿茹秀外慧中,和石志康情投意合,本来是可以恩爱一生的。但为了逼石志康去和屠天龙赌,以帮助自己拿回原本属于她父亲张天鼎的一切,她也学她的父亲那么不择手段:这些手段是她曾经多么唾弃的。最后,石志康帮她赢回了一切,但是却不想和一个这样不择手段的女人在一起了。她得到了她的一切了吗?

2020年辩论赛程序及流程

辩论赛程序及流程 辩论赛-组成 辩论赛辩论赛的人员组成及其活动的情况,有下列十个部分: (一)参赛人员。近年来流行的大型辩论赛,一般是由8个参赛队(每队4人)参与。各参赛队中的4名成员,分为一辩、二辩、三辩、四辩手;亦有分为一辩、二辩、三辩手及自由发言人等,并按此顺序,由辩论场的中央往旁边排列座位。但有时也会有不同情况。其中,一辩主要是阐述本方观点,要具有开门见山的技巧和深入探究的能力要能把观众带入一种论辩的氛围中.所以要求一辩具有演讲能力和感染能力;二三辩主要是针对本方观点,与对方辩手展开激烈角逐,要求他们具有较强的逻辑思维能力和非凡的反应能力,要能抓住对方纰漏, 加以揭露并反为己用,要灵活善动,幽默诙谐,带动场上气氛;四辩要 能很好总结本方观点,并能加以发挥和升华,要求有激情,铿锵有力, 把气氛引入另一高潮. (二)主持人。辩论竞赛活动,要有一名主持人,亦称主席,主持辩论活动。他(她)维护辩论会场的良好秩序,保障辩论活动按照辩论规则有秩序地进行。主持人坐在两个参赛队中间、比参赛人员座位稍后一点的中央位置,便于观察整个辩论会场的情形。 (三)评判人员。辩论赛既然是一种竞赛活动,那么,参赛者谁胜谁负,需要有人作出评论和裁判。评判人员必须是具有与辩论内容相关的有专门知识的人员,他们一般由数人组成评委或评判团,其中设一名评委主任或一名执行主席,主持评委或评判团会议进行评判。

(四)公证人。正规的辩论赛,一般都有公证人到场,负责对辩论竞赛活动及竞赛结果进行公证,为辩论赛活动及有关人员提供法律认可的证据。有些辩论赛也可以不要公证人。 (五)制定辩论规则。通常的辩论规则主要有:第一,有多支参赛队参加的辩论竞赛实行淘汰赛,经过初赛、半决赛、决赛,决定优胜者。第二,要规定正反双方8名辩手发言的次序。第三,要规定发言时限。 (六)确定辩题。参加辩论竞赛的双方辩论什么?围绕什么问题来展开辩论?这就要确定辩论题,让参赛双方围绕辩论题,从正反两个方面进行辩论。确定什么样的辩论题,对辩论赛活动影响很大,它决定了辩论内容的范围,还影响着双方辩论能否很好地展开。从辩论赛的实践经验看,选择辩题,要着重把握两点:第一,是辩题的现实意义。即辩题本身是不是人们关注的问题。通过辩论能不能给人们一种思想启迪,这不但影响听众对辩论赛的热心程度,而且影响参赛人员的热心程度,最终会影响辩论赛的气氛和效果;第二,是辩题的可辨性。如果辩题所规定的一方观点明显是正确的,另一方观点明显是错误的,缺乏可辨性,那么,观点明显错误的一方不能有力地反驳对方观点,同时因为观点明显错误,怎么辩也难以说服人,给人的印象总是缺乏说服力。因而对方也不容易深入地论证自己的观点,最终会使双方难于深入地展开辩论,影响辩论效果。 (七)确定双方论点。辩论题确定之后,需要把参赛双方分为正方和反方,正方持辩题的正面观点,反方持反对的观点,由此产生参

孟子名言名句和解释 ,仁者无敌

孟子名言名句和解释,仁者无敌 1、仁者无敌。(《孟子·梁惠王上》)“讲仁德的人是天下无敌的。”) 2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》)孝敬自己家中长辈,并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女,并推广到爱护别家的儿女。 3、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。(《孟子·梁惠王上》) 用秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才能知道长短。什么东西都是这样,人的心更需要这样。 4、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧(《孟子·梁惠王下》) 以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会因你的快乐而快乐;以人民的忧愁为自己忧愁的人,人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。 5、我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑上》 我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。 6、子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。《孟子·公孙丑上》(孔子的弟子)子路,人家指出他的过失来,他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后,很谦虚地向人家下拜。” 7、天时不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孙丑下》)依靠天上(自然界)的有利条件,不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利

条件,不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。 8、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。《孟子·公孙丑下》在道义上占主动的人,能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人,不会得到别人的帮助。很少人帮助的人,连他的亲朋故旧也会背叛他;而那种得到多数人帮助的人,整个天下的人都会顺从他。 9、古之君子,其过也,如日月之蚀,民皆见之;及其更也,民皆仰之。《孟子·公孙丑下》 “古时的君子,犯了过失,如天上的日蚀月蚀一样,人们都能看得见。到他们改正错误以后,人们也都抬头看得很清楚。 10、上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也;小人之德,草也。草上之风,必偃。《孟子·滕文公上》 上面的人(指当政者)爱好什么,下面的人也爱好什么,甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风,广大人民好比是草。风向哪边吹,草便向哪面倒。 11、孟子曰:“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》) 孟子说:“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。” 12、贤君必恭俭礼天,取于民有制。(《孟子·滕文公上》) 一个贤明的君主,必须恭敬节俭,一切依礼来对待下面。从人民那里索取时,要按规定办事。 13、不以规矩,不成方圆。(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。)

辩论赛

“双星杯”2010年国际大学群英辩论会 今天的辩题是如果我是老板我会选择孙悟空还是猪八戒做我的员工,站在老板的角度,我方认为猪八戒更适合做员工,主要原因有以下三点: 1.猪八戒比孙悟空沟通能力强,更加适合社会.企业在甄选人才时,必然注重所选人员适应环境的能力,避免提拔个性极端或太富理想的人,猪八戒有实力,在相当于一个社会的天庭里也算是一员大将。但他比孙悟空社交能力更强.随着社会日趋开放和多元化,沟通能力已成为现代人们生活必备的能力。对一个企业的员工而言,必然有面对老板、同事、客户等现象,甚至还需要处理企业与股东、同行、政府、社区居民的关系,平时经常会有与其他单位或个人进行协调、解说、宣传等工作,沟通能力的重要性由此而见。新人初到一个公司工作,开始时必然感到陌生,但若能在最短的时间內熟悉工作环境,并且能与同事和睦相处,取得大家的认同和信任,企业必定重视这名员工的发展潜力。反之,如果过于坚持己见处处与人格格不入,即使满服才学,也难以施展。孙悟空虽然实力强,但是比较霸道,不容易与同伴处好关系,这就是猪八戒强于孙悟空的地方,也正因为如此,他比孙悟空更加适合在这个社会生存。 2。如今的企业更注重团队合作,猪八戒恰恰具有这一优点,在西天取经的师徒4人队伍中扮演着融合剂的角色,并且相比于孙悟空,猪八戒更擅长处理团队关系。八戒宽厚体贴,拥有无比的亲和力。他机智幽默,嘴甜,西天路漫漫,他却使原本枯燥而危险的取经生活充满了乐趣。他充满人性化色彩,是个典型的有心人,能完美融入团队。在当今的社会里,一个人再优秀、再杰出,如果仅凭自己的力量也难以取得事业上的成功,凡是能够顺利完成工作的人,必定要具有集体主义精神。员工在个性特点上要具有集体主义精神或合群性,几乎已成为各种企业的普遍要求。个人英雄主义色彩太浓的人在企业里不太容易立足,因此想要做好一件事情,绝不能仅凭个人爱好独断专行。只有通过不断沟通、协调、讨论,优先从整体利益考虑,集合众人的智慧和力量,才能做出为大家接受和支持的决定,才能把事情办好。孙猴放荡不羁,恃才傲物,我行我素,不服管理,似乎更胜任老板而非融入团队的员工角色; 3。八戒心理素质好,市场是无情的赛场。工作和事业的成功与失败、顺利和挫折、挑战和机遇每时每刻都会对每个社会成员带来生理和心理上的压力、冲击。

一场精彩的辩论赛_记一场辩论赛作文700字

一场精彩的辩论赛_记一场辩论赛作文700字 一场精彩的辩论赛_记一场辩论赛作文700字篇一 ;丁零零,丁零零;上课铃声响了!双方辩手早早的坐在指定的位子上,严阵以待.一场没有硝烟的;战争;即将拉开帷幕. 辩手们一个个抬头挺胸,不时还斜斜眼睛,仿佛在向对方发起挑战.第一个发言的是我们正方的;知识库;;;廖宁远.只见他缓缓站起,抖抖衣服,用坚定的目光向对方的阵营扫去.他强大的气场瞬间就把反方的气势压了下去. ;我方的观点是‘开卷有益&;!因为读书会让我们明事理、长知识!;廖宁远掷地有声的一句话,激起了千层浪. ;盲目开卷的话,反而会造成事倍功半!说不定还会带来不好的结果呢!;反方的;话匣子;;;杨亦可,迫不及待地站起来接招. 话音刚落,她便自信满满地坐下,她肯定以为我们半天答不上来了.可是她错了,没等她坐稳,我就毫不犹豫地站起,用坚定而有力的话语,一句句像机关枪似的射向反方;; 随着;战争;越发激烈,;自由辩;开始了. 反方的主辩;;王宇溪,发话:;我方认为读书未必有益,因为很多乱七八糟的书会让我们走火入魔,甚至做一些危险的事情!这样的话,还不如不开卷!; 我们也不甘示弱,气势汹汹地反驳道:;开卷可以让人明事理,只有读更多的书,才能在书籍,甚至是人生道路方面,做出正确的选择!不读书,就不明事理,才会走歪路!; ;我们今天在做的各位辩友,都可以说是洋洋洒洒、旁征博引,其才华让我佩服不已.这种才华来自于什么地方呢?答案很简单:读书!正是因为我们都读书了,而且读了好书,才培养了如此卓越的才华来参加辩论,让我们的辩论更有水平,更有素质!这难道不正好说明了我方观点;;开卷有益&;!; ;哗哗哗,哗哗哗;,一阵阵热烈的掌声响起,我们正方的观点得到了一致的认同.我们这场精彩的辩论赛,也在热烈的掌声中落下了帷幕;; 一场精彩的辩论赛_记一场辩论赛作文700字篇二 今天上午,我们班里开展了一场精彩的辩论会.黑板上写着大大的几个字;网络的利和弊;;辩论会;两边分别是三排整整齐齐的座椅. 我们辩论的内容是上网是利大于弊还是弊大于利.支持利大于弊的是正方,支持弊大于利的是反方,我是正方.就这样一场唇枪舌剑的辩论马上就拉开了帷幕. 随着李主席(李老师)地一声令下辩论会正式开始了. 先是由反方一辩(王子骞)发言,他信心满满地站起来,拿起他那本厚厚的资料,大声流利地读了出来,他表情自然、语言流畅,让我们吃了一惊.这时我们的正方一辩(李小艺)像弹簧似的站了起来,她用宏亮而清脆的声音,宣告了我们是对的,我心里那块大石头才掉下来了.第二波攻击又开始了,我们的心又紧张起来了.反方二辩(孙婧蕴)紧接着正方一辩的坐下立刻站了起来,她认真地读出了每一个字,简直天衣无缝.;; 反正四辨都说完之后最激动人心的自由辩论环节终于开始了,因为这个环节是由我们全体成员一起参加的.刚开始的时候,教室里的场面有些冷清,只有几个人在回答各自提出的问题.后来很多同学们都看的越来越眼馋了,一个个摩拳擦掌,跃跃欲试.场面越来越活跃了.往往一个问题,总有十几个同学同时站起来. 最精彩的那还要数刘士博的那个问题了,他说:;据我所知,你们拿的资料都是从网上查找到的,你敢说上网弊大于利?;对方辩友霎时语无伦次,紧接着传来一阵热烈的掌声,竟然连对方辩友也不禁鼓起了掌.对方辩友只好转移话题. 时间一分一秒的过去了,我们却浑然不觉.一小时像是十分钟那样马上就过去了,因为时

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