中华养生智1

中华养生智慧—夏季养生（6月15日）

阴阳者天地之道，中华养生智慧，千年积淀渊源流畅，现代人如何做到天人合一，神形共养，博学医家做客健康大讲堂，解读中华养生典籍，感悟生命和谐之道。春夏秋冬四季轮回，心肝脾肺各有所归，您知道如何根据季节来以养补道吗，烈日炎炎的下级，养生又有什么讲究呢，著名中医学家樊正伦教授，将带您走进千年经典，破解夏季的养生之道，中华智慧之夏季养生正在播出。

夏季养生之道，大家知道从5月5号以后我们就进入了夏天，这个季节是我们大家常常说的是一个炎热的季节，是一个一年四季里一个非常重要的季节，一般我们说的四月、五月、六月这三个月是夏季的时令，夏季这个时令中包括了什么呢，包括了四月的立夏、小满，五月是指的芒种和夏至，六月是指的小暑和大暑，每一个节气是15天，在我们的生活中每一个节气随着气侯的变化，自然界的物候都会产生变化，气侯是指的自然界气侯的变化，物候是指的这个时候植物生物的变化，那么在我们的黄帝内经里他说，夏三月未知蕃秀，就是夏三月表现出了植物茂盛，百花齐放，蒸蒸日上的这么一种局面，它的特点是什么呢，天地气交，万物华实，由于太阳的照射，由于自然界气侯的变化，呈现了一种云腾雨降的这么一种局面，这就叫天地气交，它的结果是什么呢，万物华实，自然界的一切植物在这个阶段里开花结果灌浆的这段时间，我们《黄帝内经》上叫做万物华实，在气侯上的反应应该看到一个什么特点呢，就是四月五月是以日为主，所以我们说是干旱的夏天，这时候尽管雨也有了，但是相对来讲雨相对的少，而六月，就是小暑大暑它是一个的湿热熏蒸的局面，尽管三个月都是以热为主，但是前面的热是以热为主，湿并不大，后面以热为主，但是湿气越来越重，这就是我们大家经常说到的伏天，伏天也就是我们中医学上讲到的长夏。

伏天这个季节它的特点是什么呢，它在中国北方是以湿热为主，南方比如在长江流域，到了谷雨芒种这阶段，从芒种开始就有一个叫做黄梅天的梅天，在北方基本不存在，那个梅天基本上一个月左右，它的表现就是阴雨绵绵的气侯状态，夏天两个季节中，在物候上主要有两种变化，一个是生长，一个是生长化收藏，春天是主生的，夏天是主长的，长夏是主化的，秋天是主收的，冬天是主藏的，所以我们的四季在夏天的这三个月里边，四月、五月以长为主，六月以化为主，化是什么概念呢，化是让果实在它生长的过程当中，在它从小的东西变成成熟果实的这个过程，中医把它叫做化，化的特点如果我们在自己家里可以看到，现在的饭不容易馊，要伏天的饭你今天搁那明天就馊，馊是什么，就是一种化的过程，这种变化跟自然界的湿和热，湿热熏蒸有直接的关系。因为你要讲夏季的养生，你必须知道夏季的气侯是怎么变化的，我们大家一般看到的都是夏季的变化，但是它的这种变化潜在的内涵从中国文化来讲，是阴阳气的反应，阳主热，阴主寒。《黄帝内经》它提出了一个基本的养生原则，就是夏季的基本养生原则，这个养生原则怎么说的呢，他说夜卧早起，无厌于日，夜卧就是晚上晚点睡，早上早点起，一般说来在10点到11点这个时间，就是在子时之前，就是九点到11

点时候，古人认为这时候就入夜了，早上早点起来，早上几点钟起呢，基本上在五点左右，夏天为什么要夜卧早起呢，因为夏天阳气生发，阴气不足，白天长晚上短，自然界的所有的生物都在生长中，人的气血也完全从内向外调动了，这个调动的过程需要你阳气充分的往外调动，如果你白天老睡觉，它的阳气就得不到足够的生发，你要知道春生夏长秋收冬藏，春天你早上早点起来，三点到五点是肺气旺盛的时候，五点到七点是大肠最旺盛的时候，如果在肺气旺盛的时候，你开始进入一种醒的活动的状态，你会感到一天非常轻松，您起来以后正常的人五点到七点就要上厕所了，因为这时候大肠开始蠕动了，它们之间，人的小的一日的生物钟，其实跟一年的生物钟是一样的，所以我们所说的夏三月我们要夜卧早起，无厌于日，是为了适应夏天这种气侯的变化，把你体内的一切功能得到充分的调动，中国养生讲午时和子时的两个重要时辰，子时的时候一阳生，午时的时候一阴生，不管阴气和阳气都是维持生命重要气的变化，那么午时的时候一阴生，这时候它也很弱小，如果这时候你处在睡眠的状态的话，那你有生了，长、化、收、藏就不怕了，所以呢，最好午休的时间放在11点到1点，同时呢，我认为夏天的时候，还有一个在生活中非常重要的，就是一定要注意房事宜减，因为夏天气血都到了外面，其实内里是处在一种什么状态呢，心火非常旺盛，肾水非常不足这么一种状态，你想你出的汗，你的心火特别旺盛，心和肾之间是和火的关系，火要太旺盛了，本来水是克制火的，我们知道夫妻间的房事它消耗的是肾精，是维持你生命重要的物质，夏天的时候，这时候由于你火旺而水衰，水本来就不足了，你再过度的房事，消耗你的肾精，你想想你的寿命会长吗。

同时还说要使志无怒，就是在你的情志上不要着急，别生气，夏天的时候大家都知道，由于天气的炎热，由于自然界气侯的变化，再加上一定的工作压力，夏天的时候特别容易烦燥，动不动就火了，这种烦就造成了一种什么呢，肝气上升，心火上沿的局面，所以我们的古人强调，要在你的情志上减少怒气，尽量保持一种心情的平静，因为你一怒以后，使得肝火、心火一起上升，是不利于你养生的，他讲使华英成秀，什么叫华英成秀啊，华英在这个含义中指的是你体内精气神，你的精气神在这个阶段要充分外露，这和自然界中的树木的繁茂，花枝招展正形成了一种对应的关系，一定要在这个阶段里面让你的精气神充分地表现出来。同时呢，要做到使气得泻，使得你体内的所有的热，要气血都要往外走，让你体内原来冬天所淤滞那些气能够得到充分的发展，让气血能够得到充分的提升，这时候要让身体充分的出汗，就是在这个阶段，一定让自己的精气充分的向外调动，这个过程中，把体内出汗的同时，就把体内代谢多余的废物排泄出来了，另外所爱在外，就是你别只是心里闷着，你应该就像上面所讲的，使志无怒，使华英成秀，使气得泻，就像你一个人非常喜欢大自然那种外在的美一样，《黄帝内经》叫做什么呢，使夏气之应，这是和夏天的气侯相适应的养长之道也。

中医认为人是天地的产物，夏天在人的五脏中，和谁的关系最密切呢，和心的关系最密切，这个心不仅仅是西医说的心脏，中医说心者生之本，神之辨也，就是心是主使，它不只是血脉，它不止管你的循环，同时它对于你的整个精神活动起

到了一个重要的作用，心主神明，它和肝心脾肺的关系是什么关系呢，它是一个统领的关系，夏天这个季节，正因为夏天气血非常旺盛，人的气血从里向外调动的时候，是和肝复合的，所以中医说春气与肝气相通，但是当气血都到外面来的时候，这时候的主要脏器，主要负责就是心了，所以《黄帝内经》讲，夏天的时候精藏于心，就是你体内的一切功能，都集中到心上来了，正因为心的状态好，那么你的整个状态就会好，如果心的状态不好了，他主血脉的功能不好了，这时候夏天你就会觉得不束缚，中医说心气与夏气相通，而心气与夏气相通的同时，第一个说明这时候心脏起着最重要的作用，第二个心脏的负担也是最大的，所以在夏天的时候，为什么很多人会出现心慌气短，我们的老年人觉得很不舒服，实质上是心气受伤的一种反应。

因为夏天的时候，其病在心，其乱在神，就是心是主神明的，我们出现的情绪变化，烦燥也好，高兴也好，过度的高兴或者心情的郁闷的也好，它的主要原因是因为心气受伤了，如果说夏天你要想养生的话，首先要做到安心静养，怎么才能够做到安心呢，你一定要注意勤动脑体不动心，心和脑之间它是一个从中医角度看是一个辩证统一的关系，心为体，脑为用，心是五脏六腑的主体，它起到一个主体的作用，那么怎么才能做到不动心呢，我想应该做到考虑问题尽量全面，处理问题尽量果断，做事情的时候，有一句话叫做智欲圆而行欲方，考虑的越全面越好，处理的越果断越好，做完事以后谋事在人成事在天，不要天天这件事来了，您吃饭也想着它，睡觉也想着它，那就叫动心了，一动心，你会这儿觉得很不舒服，这时候五内俱焚，就是整个五脏的火全上来了，那你就心烦意乱，大喜大怒都会出现，所以我个人认为要想养神的话，我第一点就保持一个相对平静的心态。无故加之而不怒，骤然临之而不惊，让自己保持一个非常平静的心态。

中医解读：在养心方面，不同年龄的人有什么区别？

我觉得在养心中，尤其是青壮年，在夏天的时候，他的养心要戒的是发怒，因为青少年阳气比较旺盛，气血本来就旺盛，夏天的时候，又是气血向外发散的时候，这时候心火就非常容易上来，一会伤肝，二会伤心，因为心是主神的，肝是主魂的，心和魂都乱了，那你想想你的情志还内好吗，老人到这个年龄的时候，因为他的阳气偏弱了，反而夏天的时候由于他的心气不足，这时候就特别容易出现两个极端，一个是喜一个是悲，所以对于老年人来讲，我个人认为首先要戒的是喜，别高兴的过度，因为过喜则伤心，另外老年人由于气血都衰弱了，心气易虚，这样常常就会出现一种悲，觉得我都到了黄昏时代了，所以很自然的在心气不足的情况下，会产生一种悲伤的情绪，这种情况老年人要注意，这时候实际上是反应了你心气虚了，你的情绪变化反而是因为你的心出了问题了，这时候需要及时的加以调整，夏天的时候你可以用人参和西洋参，为什么，因为我们中医有个理论叫做春夏养阳，秋冬养阴，因为你夏天的时候气血都到外面来了，里面的阳气不足了，不要以为夏天热了里面也热，夏天热了以后，里边反而不足，这时候就需要什么呢，就需要用扶阳的药物，像人参、西洋参，一般情况可以用西洋参，每天用三克，泡成水，把水喝了，把西洋参吃了，因为西洋参它既有补阳的作用，补气的作用，同时又有生精的作用，如果体弱多病的老人，一克人参研成粉把它喝了，这种状态在中医的理论中就叫做药以扶阳为主，春夏养阳的道理就在这，如果你没有参，你到药店医院开一点生脉饮，如果从现在开始，你一直到小暑之前，你每天吃上一支或者两支生脉饮，你会感到身上很舒服，你出汗也不会很多，这实际上就是春夏养阳的一种具体办法。

静养是什么，是以静坐为主，就是静静地坐在那，把眼睛闭上，把舌头顶到

上颚上，采取一种什么呢，什么都不想，但也不能睡着，我们在中医学的养生的办法中，不管是佛家的也好，道家的也好，在养生静坐的时候，首先要求你做到的就是什么呢，就是把舌头顶到上颚上，这样的话呢，全身的放松不会给你带入睡眠状态，而你静坐的时候既不想事儿，也不睡着，那么起到一个什么作用，就是把你想事儿那种能量高度的集中起来，运用到自身气血的运行上，从而达到流水不腐，户枢不蠢，这是中医养生一个非常重要的理念，而且这种方法我认为对于我们中国人来讲，应该是最可行的，而且最方便，每天你就端坐，然后两个手扶在你的膝盖上面，眼睛先远视，然后慢慢慢慢的向自己鼻子这看，看到一定程度，你把眼睛闭上，当你觉得越想越乱的时候，这时候你再把眼睛睁开一点，然后你再闭上，这样的方法我觉得每个人都很容易做到，一天老年人可以做得多一点，只要你舌头顶在上颚上，你就不会瞌睡，那么你早晨半个小时，晚上半个小时，你会觉得慢慢慢慢的这种安静的同时夏天还有一个问题，就是湿和热，我们说夏天的三个月心起到主要的作用，但是六月不只有心的作用，同时还有脾的作用，因为脾在中医理论里是主湿的，主湿是一个什么东西呢，就是说你吃进的东西，必须通过脾气的运化，才能化为体内有用的物质，这个过程中医说脾主湿，但是它又最怕水湿的困扰。所以我们大家知道，夏天的时候，我们都有一个体会，尤其是夏至以后，我们常常觉得胃脘饱满，不想吃饭，实际上是一种脾气不健运的状态，由于自然界是一种湿热的状态，你这也是一种湿热的状态，这二者结合起来了，所以你夏天的时候就不爱吃东西了，尤其是湿热的时候就不爱吃东西了，他不爱吃东西是由于脾胃，前面我讲到了夏天由于心脏的功能负担加重了，热气使得阳气都外泻了，所以体内就处在一种相对不足的状态，自然你体内相对不足了，尤其是脾胃的状态不足了，脾胃功能一差，四月五月是由于心火不能生脾土，六月是由于湿热的气侯，使得脾胃不运化，所以这就构建了我们夏天常常说的苦夏。

夏天的炎热使得我们要注意两点，一个不要使你汗出的太多，你要汗出得太多你的阳气就更耗散了，尤其是中老年人，第二个要注意的就是不要因热而取凉，就是因为你热所以你就过度的使用寒凉，如果过度的使用寒凉，这种寒凉包括两种，一种是外来的寒凉，比如说我们用的空调，你把你自己放到一个冰箱里，不是冷冻了，是冷藏，这样的话你的毛孔本来夏天是开放的，这个开放的过程既是代谢加快的过程，又是排除体内多余物质的过程，如果在这个过程中，你反而天天屋里也是空调，车里也是空调，每天空调就是15度，那样的话你的毛孔就闭合了，这个闭合的过程就会对人体的阳气造成损伤，所以这时候我们常常夏天的时候，我们本来不应该看到的那种受寒造成的疾病，在现在临床中越来越多了，这就是不合理的使用，所造成的人为性疾病，我个人认为应该尽量做到少用空调，或者是不用空调，如果一定要用空调的时候，我个人认为一定要开窗，另外要用电风扇，也不要让风扇对着你吹，让它对着墙吹，让它有一个空气的运转，另外，我们在一天里边早上起来，从你起床开始，就应该把南北的窗子打开，一直打到12点，过了12点以后要把所有的窗子都闭上，因为过了12点以后暑气就很重了，这时候你要想保持你屋里的凉爽，你就早上把窗子打开，因为每天早上的时候，咱们的特点是什么呢，早上刮的是北风，晚上刮的是南风，所以你早上把窗子打开以后，保持了通气的新鲜，到了12点以后赶快把窗户关上，别让那热浪全进来，那么到了傍晚，入夜以后要开窗，但是这时候开窗要开南窗，不要开北窗，因为你北窗开了以后，就怕的是过堂风，咱们不怕你出去以后，咱们冬天时候的风比夏天大多了，您怎么上大街不感冒，为什么夏天不知不觉突然起来会觉

得肚子疼，浑身不舒服，其实这主要受的是过堂风，因为夏天的时候你的毛孔全是开放的，突然间一受冷以后，你的气血散不出来了，淤滞在里面，就会出现夏季的感冒。所以我希望大家这点一定要注意。

另外呢，我希望大家夏天的时候在起居中，不要天天光着膀子，你以为是散热呢，其实呢，就是晚上你好象觉得凉的时候，这时候你光着膀子，那个毛孔张开了稍微有点风，就容易受风，我们中国人养生夏天要求什么呢，宽衣，衣服一定要穿的非常宽展，因为宽展才能通风，所以我建议夏天我们应该是宽衣长袖，而且尽量内衣用棉质品，因为夏天汗出的很多，棉织品是可以吸汗的。中医认为汗为心之液，汗和心之间有着密切的关系，如果你出汗太多的话，那么就伤了心气，心气受伤了以后，卫外的能力就差了，而且阳气向外耗散，体内的阴精同时就耗散了，所以我们说夏季要出汗，但忌大汗，汗出的太多了血就要受伤，如果血要是不足了，就没有汗，所以说我这人老不出汗，您得注意您那血是不是不足了，汗和血之间有这么密切的关系，汗和心之间有这么密切的关系，我们把握这个道理，是要告诉大家，夏天的时候由于心的负担最重，由于它的负担重了，所以它就最可能发生疾病，所以夏天紧紧要守护的是自己的心。

我觉得运动一定要做到运动有度，四肢的运动可以根据自己的条件，从事各式各样的运动，这时候的运动，由于中午是非常炎热的，你的运动最好安排在早上或者傍晚，无论你采取什么样的运动，游泳也好，慢跑也好等等这些运动我个人认为最主要的要做到微汗为止，不要让自己大汗淋漓，如果把自己弄的大汗淋漓的时候，这就不叫运动了，就叫折腾了，所以我觉得可以根据自己的爱好，去慢跑啊，游泳啊，太极啊，这些都可以，但是在夏天运动的时候，我个人认为，尤其是对中老年人来讲，在运动的过程里一定要注意减少应激式的运动，比如打网球，甚至打乒乓球，我个人认为对于中老年人来讲走路是最好的运动，因为走路的过程它可以随便，小大由之，你也不要说别人走多少步，你走多少步，你就按照你自己均匀的速度走到你自己身上微微有汗，也可能你头一天开始走的时候，20分钟汗就出来了，你走着走着半个小时汗才出来，就说明你的整个的体能在增强，如果我们这样运动，恐怕对于我们中老年人来讲可能更合适，当然年轻人夏天的运动，要特点注意中暑，您去爬山一定要注意防晒，防止太阳灼伤，防止日光性皮炎一定要注意，尤其到海南这些地方去度假的时候，更要注意，因为我在临床上经常看到，原来好好的，怎么海南回来一趟浑身就不行了，因为一方水土养一方人，海南人天天在那待着就没事儿，因为对太阳的承受能力不一样。

夏天的时候，如果你这种湿热表现在外面，就常常会出现什么呢，会出现我们夏天出现的那种下肢溃疡，出现那些水泡的疹子，实际上都是一些湿热在外在的表现，它的关节是因为脾主四肢肌肉，你脾胃里有湿了之后，它的外在就会出现这类现象。由于这种湿热的存在，如果湿热淤滞在下交，就会出现小便不利，我们经常说夏天容易得泌尿系感染，甚至妇女同志的白带增多，实际上都是一种湿热的表现，这个是因为夏季的时令在这个时令中所出现的情况，使得我们人体和它不相适应了。夏天我们睡着的状态是一种自然的气血运行的状态，常常是什么呢，常常要根据体质身体的不同有不同的表现，有的人躺下就着，而且第二天也很轻松，但是很多人躺下也睡了，就是第二天不起床，实际上因为他里面的气血运行慢了，周围的组织得不到足够的营养，所以他才乏。

问我想问一下，我有一个同学，他夏天爱冲凉水澡好吗？

答我个人认为夏天应该冲热水澡，为什么，因为夏天我刚才讲了，你的气血都到外面来了，毛孔处于高度张的状态，那么突然间被凉水一闭以后，体内的

东西散不出来，轻则就会出现我们的斑疹，重则他就会伤及你的经络，所以我个人认为夏天尤其出汗的时候，不要冲凉水澡，我也访问过很多全年冷浴的人，就是老洗冷水澡的人，真正有经验的人，夏天是从30几度水开始，逐渐的往下减，都是从夏天开始用，然后到秋天冬天，一点一点的往下用，为什么要从夏天开始呢，人的体温就是36度，这时候你用36度的水，夏天的时候，因为你的毛孔是张开的，你用这种水来洗澡，不是过热的水，和你体温最适合，然后随着天气变冷，逐渐使得你的毛孔从开逐渐适应和合，这样才能够通过冷水浴达到养生。

问我最近一年多，出汗的时间比不出汗的时间要长，这个算不算病态，怎么调理？

答从中医角度看，50多岁的女同志，中医说汗跟心有关系，另外汗跟脾胃有关系，汗和肺有关系，这三脏都可能导致出汗，但是他们出汗的特点不一样，如果你活动以后大汗淋漓，吃饭的时候汗就很多，这时候重在脾胃，这叫做卫气不足了，就是保护自己的能量差了，如果您半夜出汗，就是突然间叫盗汗，盗汗常常跟心肺有关系，中医说当你心火过旺，肾水不足的时候就会出汗，肺热也可能出汗，所以我觉得如果是盗汗的话，如果你要是自汗，就是说白天活动以后出汗，这种情况的话就应该用一点像玉屏风散健脾的药，如果你晚上要是盗汗比较多，我建议你就把那个桑叶，到药店去买桑叶，把它打成细粉，每天晚上临睡的时候，拿藕粉把它送下去，可能你夜里就不盗汗了。

问我有一个朋友，他就是有脚气，夏天犯，冬天就没有，这种情况该怎么治呢？

答这个是什么道理呢，夏天气血都到外面来了，里面是相对弱的，这个相对的弱包括五脏，如果你说你的朋友夏天的脚气实际上是什么呢，脾是主湿的，脾主四肢肌肉，脾在运化水湿的功能出现障碍的时候，那么它的湿就会下注，因为脾的作用，清气往上升，浊气往下降，清气化成气血，浊气就排出体外了，如果他的这种升降功能在夏天这种，刚才我讲夏天的时候由于湿气偏重，脾胃功能比较弱，该升的不升，该降的不降，吃的东西不能完全化成气血，就变成一种湿邪，这种湿邪是重浊的，所以就会往脚上走，所以就会出现脚气，所以中医叫做下焦湿热，到了冬天的时候，为什么会好呢，因为冬天的时候所有气血都到里面来了，整个脾胃运化的功能增强了，那么这时候体内就不会有多余的湿邪的存在，那么脚气就好了，所以对于这样的朋友，我建议你给他吃点什么呢，夏天的时候你可以用点参苓白术散之类的，主要是干吗呢，健脾胃，往上升，别让它往下降，清气升了，浊气就降了，如果再严重一点你就可以给他用一点二妙散或二妙丸，其中就是黄柏、苍术，苍术是燥湿的，黄柏是清热的，效果也会更好，外用你可以让他用苦参煮点水洗洗脚。

夏天是很炎热的季节，我今天要给大家讲，夏天在我们的养生中应该注意些什么，首先我们应该在炎热的夏天要保护自己的心，要保护自己的阳气，这种养生的原则在《黄帝内经》中我们可以用一句话来总结，就是人在夏天这个环境中，必须跟夏气相应，才能够使得我们阳长之道，我觉得这是《黄帝内经》里非常精辟的一句话，其它都是方法，只要你能够很好的和夏气相适应，你才能够使得夏长得到充分的体现，谢谢大家！局面就会非常好。

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早餐

枸杞蒸蛋 具体做法枸杞子一小把，鸡蛋一个，鸡蛋打碎与枸杞搅拌后隔水蒸，也可以把枸杞子用热水泡胀，最后放蛋上装饰，烧开一锅水，将备好的蛋液放上锅蒸10分钟（锅盖要露一条缝），关火即可。 蒸蛋小窍门1、蛋朝一个方向搅，要搅到均匀。 2、水和蛋的比例是2：1，拌蛋液的水是30~40度温开水或凉开水。 3、把水先烧开，再放入打好的鸡蛋碗。 4、蒸蛋的碗要用浅碗，不要用深碗。 5、蒸的时候锅盖不要盖紧，要开个口。大约蒸7~8分钟。这样蒸出的蛋就鲜、嫩、滑！ 蒸好后撒上葱花、淋上几滴香油。 黑芝麻煮鸡蛋能健脑乌发。洗好的鸡蛋待煮黑芝麻适量、八角桂皮少许。新鲜猪 肉骨头几块、干香菇几个煮开敲好的鸡蛋先将备好的鸡蛋用清水煮开，凉后用筷 子轻轻打几下，便于煮入味。把所有辅料放入锅中，用冷水煮开后再将煮过敲后 的鸡蛋加入，改小火慢慢煮上一个小时以上，加少许盐粒焖煮十分钟即可。不要 急于起锅，关火后焖在热水锅中，冷后起锅。简单的操作过程，味道可增添不少， 特别是黑色食物有益于健脑乌发呢 金黄的鸡蛋肉卷：鸡蛋2个、肥瘦相间猪肉馅100克、葱10克、姜10克、料酒 1/4茶匙、盐1/8茶匙、蚝油1/4茶匙、白胡椒、水1汤匙、油1茶匙 做法：肉垛成肉蓉，鸡蛋三个，葱，姜备用肉馅加入葱、姜、水、料酒、蚝油、 盐、葱、姜、油、白胡椒用筷子顺着一个方向搅打上劲鸡蛋加少许盐打散，放入 葱和姜碎末，平底锅内倒入油，待油热至7成时，倒入蛋液，慢慢地旋转锅使蛋 液平铺在锅底，小火将蛋液煎成蛋饼将肉馅铺在煎好的蛋饼上轻轻将蛋饼卷起 来，尽量卷的紧一些。卷好的蛋饼在蒸锅中蒸15分钟，出锅切段即可食用。 黑白菜

什么是养生

人为什么要养生？那什么又是养生？ 人为什么要养生？那什么又是养生？养生指保养、调养、颐养生命。人生的终极目标是如何在我们有限的人间生存期间创造条件，把生命延伸到更高的生命空间去，要做到这一点，我们需要一个健康的体魄，养生就是为此服务。人是有一百三十万亿个近万种不同特质的生命构成的生命组合体，平均来讲，一个人从出生至一百岁，肌体中每分钟有近两万五千个生命死亡，死亡的生命越多，我们这个生命组合体就越弱、越不灵动，肌体死亡的生命达到一定数量时，其心脏将再无力跳动，大脑再无法思维，整个生命的组合体就再也无法有效运行，随之，肌体其他生命由于得不到能量补充，几天之内将大规模死亡，有几种特质的生命需要几个月、甚至几年才能死亡，还有几种特质的生命需要几十年、甚至几百年才能死亡，除非这个生命体被火化，或进行了化学处理。人肌体上死亡的生命起初仍然留在体内，逐渐被其他活的生命挤出体外，当体内活着的生命挤不掉已死亡的生命时，死亡生命聚集的部位就开始发麻、肿胀、疼痛、变色、干瘦，当留在某部位死亡生命的数达到一定量时，该部位首先是觉得无力、麻木、不舒服、偶尔隐隐作痛，若不及时进行理疗，此部位就成了隐患、病根，其活动能力已受到局限，稍有不慎，将会导致该部位更多生命的死亡，从而影响我们整个肌体的活力。导致生命衰弱死亡的原因（除非正常现象外），按其破坏力的大小，依次为：1、七情六欲引起的心念活动；2、饮食；3、起居；4、劳作；5、风霜寒暑；6、所在环境中的空气质量；7、噪音；8、宇宙力（地磁、引力、辐射、各种射线、波等）。"寿夭休论命，修行在个人。"人的一言一行、一举一动都与生命息息相关，心头上千头万绪便是千生万死，生死只在一念之间。气死、笑死、羞死是常有的事，气炸了肺、愁的一夜白了头、怒发冲冠、眼睛都哭瞎了、气的嘴唇哆嗦、吓得脸都白了、兴奋的一夜未合眼、高兴的语无伦次、恨得咬牙切齿、想的茶不思、饭不用等等，对身体的损伤是显而易见的。但大多数心理活动对身体的损伤难以察觉，易被忽视。我们只知道人咽了气是死亡，不知随着我们每时每刻情绪的波动，有许多生命细胞也随之死亡，普通人眼睛只盯着大、著、看得见的因素，而忽略了小、微、看不见的因素，知晓滴水穿石非一日之功、冰冻三尺非一日之寒，但从来没有把这个道理应用到自己身体的保养上，司空见惯了瓜熟蒂落、水到渠成，却忽略了瓜熟水到这个过程。养生应成为我们修行修炼过程中的一项长期习惯，为此，我把历代仙人的养生诀窍及我（雪峰）自己的感悟归纳如下，供大家参考。养生宗旨：保健康、得长寿、脱凡骨、成仙道。留得青山在，不怕没柴烧；留得健康在，不怕命不长；留得长寿在，不怕不成仙；留得精神在，不怕气离去。不知长生之道，身皆尸行耳。养生主要养精、气、神、形。善养生者，则治未病之病。善养生者，藏身于身而不出，藏人于人而不见。善养生者养其形，善养形者养其气。养生第一先除无名烦恼，第二休贪恋酒色财气。少言语养内气，戒心性养神气，薄滋味养血气，戒嗔怒养肺气，节饮食养胃气，少思虑养肝气，寡嗜欲养心气，寡色欲养精气。子欲修其身，先须静其意。无散乱、无烦恼、无起著、无妄想、无贪爱、无放逸。内安其神、外去其欲。饮食不止身不轻，声色不止神不清，思虑不止心不宁，心不宁兮神不灵，神不灵兮道不成。心若太费则竭，形若太劳则怯，神若太伤则虚，气若太损则绝。戒思虑、神全；戒言语，气全；戒色欲，精全。怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、寒则气收、热则气泄、惊则气乱、劳则气耗、思则气结、静则气生。久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。饮食有节、起居有常、不妄劳作。内不劳心，外不劳形。怵惕思虑者伤神，喜乐者神惮散而不藏，忧愁者气闭塞而不行，嗔怒者迷惑而不治，恐惧者神荡惮而不收。平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。导筋骨形全、剪情欲神全、靖言语福全。目不欲视不正之色。耳不欲听丑秽之言，鼻不欲向膻腥之气，口不欲向毒刺之味，心不欲谋欺诈之事。凡心有所爱，不用深爱；心有所憎，不用深憎。口中语少、腹中食少、心中事少、夜间睡少。多睡浊神，频醉散气，多汗损血，力困伤形，奔走车马气乱而神惊，望高登峻魄散而魂飞。

中华养生论文材料

中华养生文化不仅内容博大精深，更重要的在于它的主旨始终如一地属于人与自然的和谐统一，营造“万物并育而不相害”的生态环境，顺应“天人相应”的客观规律。 中国最早最完整的医学经典《黄帝内经素问》共八十一章，开篇的“上古天真论”，“四气调神论”和“生气通天论”三章集中地表述了中医学的养生理论。 《上古天真论》曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心、逆于生乐，起居无常，故半百而衰也。” 对于这样一种现象，古人的教诲是在充分认识人的机体机能并掌握其生长、发育、衰老过程的基础上，要做到以下五条： (一)对自然界，以顺应为主。 “和于阴阳，调于四时。”对“虚邪贼风，避之有时。” (二)对人体心理，以内守为主。 “恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?” (三)对形体生理，要劳而有度。 做到“形劳而不倦。” (四)对生活起居，要以朴为尚。 “美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。” (五)对疾病，以预防为主。 “圣人不治已病，治未病。”在这五条当中，十分强调以“精神内守”为核心的心理修养。例如： “提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神。”“去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外。”“志闲而少欲，心安而不惧。”“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。”“适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心。” “内无思想之患，以适愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散。” 所有这些，最后归结到“真气从之”，“淳德全道”，“德全不危。”符合清净无为的“自然主义”。 后世评《黄帝内经》和中医学的哲学思想，认为主要受道家思想的影响。《内经》形成于春秋战国时代。当时儒术尚未“独尊”，释家尚未“引入”，老子的道家学说是土生土长的哲学，《黄帝内经》中有不少老庄思想是毋庸置疑的。但后来中医学的发展，集中华民族各种优秀养生思想和养生知识之大成。如儒家的“中庸之道”、“过犹不

中医四季养生食谱集教学文案

中医四季养生食谱集

中医四季养生食谱集 从人类的生命开始以来，盘古开天地，无论是君王还是百姓，都十分希望自己能够健康长寿。在一千多年前，《黄帝内经》就已经提到，君王众庶，尽欲全形。人人都希望自己能够健康！ 中医四季养生的理论和方法极其丰富，但其要旨不外乎是顺时养生。自然界阴阳五行运动与人体五脏六经之气的运动是相互收受通应的，《黄帝内经·素问·四气调神大论》里说：“四时阴阳者万物之根本”。指出一年四时寒热温凉的变化，是由于一年中阴阳消长所形成的，例如冬至-阳生，由春至夏是阳长阴消的过程，所以有春之温，夏之热；夏至-阴生，由秋之冬是阴长阳消的过程，所以有秋之凉，冬之寒。四时阴阳消长的变化造就了自然界春生、夏长、秋收、冬藏的规律。《黄帝内经·灵 枢·本神篇》说：“故智者之养生也，必须四时而适寒暑……如是，则避邪不至，长生久视”。视和生是延长生命、不易衰老的意思。为何能延长生命呢？是因为避邪不至——病邪不能侵袭，是顺四时而适寒暑养生的结果，也可以说是养生长寿的法宝。 明代大医学家张景岳也说：春应肝而养生，夏应心而养长，长夏应脾而变化，秋应肺而而养收，冬应肾而养藏。说明人体五脏的生理活动，必须适应四时阴阳的变化，才能与外界环境保持协调平衡。 春季养肝春季万物荫生，正是调养身体五脏的大好时机。按照中医“四季侧重” 的养生原则，春季补五脏应以养肝为先。俗语说：药补不如食补，养肝也是如此。 现介绍春季养肝的几种方法。 ●推荐食疗方 1．以脏补脏，鸡为先。鸡肝味甘而温，补血养肝，为食补养肝之佳品，较其它动物肝脏补肝的作用更强，且可温胃。具体用法是：取新鲜鸡肝3只，大米100克，同煮为粥服食。可治中老年人肝血不足，饮食不佳，眼睛干涩或流泪。此外，老年人肢体麻木者，也可用鸡肝5只，天麻20克，两味同蒸服，每日一次，服用半月，便可见效。

适宜春季养生的食谱

适宜春季养生的食谱 茄汁青鱼 主料：青鱼三斤(做一次时间较长，有点烦，所以一次做了很多，剩下的放进冰箱里) 注：青鱼是一种海鱼，本身含油大，刺多味美，最适合做茄汁拉。 配料：番茄沙司(没有用番茄酱一袋也成，不过没有这个味道好)、西红柿二个，葱姜蒜(不能太少，鱼多)、啤酒一瓶、花椒、大料、盐、糖、老抽、香叶朝鲜盒装辣酱(这两样没有也罢)。 做法：青鱼洗净切段沥干，西红柿切成小块，姜拍扁、葱切段、蒜切片。 点火炒锅放上，用姜片擦锅(防鱼粘锅)，放油，烧热后放入大料、花椒烹出香味，放入青鱼段，葱姜蒜、四分之一瓶啤酒(鱼多，防止糊锅)、西红柿、番茄沙司(一袋番茄酱那么多)翻炒一会儿，再倒入剩下的啤酒、糖、盐、老抽(上色)、香叶、朝鲜辣酱。开锅后，调好口味，连鱼带汤倒入高压锅里，盖锅盖、盖阀，大火放气二三分钟后改小火，焖半个小时，中间会闻到香味飘出来(儿子说是螃蟹的味道，西西)。等高压锅冷却不再放气后，打开锅盖，一锅色香味俱全的茄汁青鱼就做好了，连刺都酥透了，美味又营养，很适合给小朋友吃，剩下的鱼汤也很美味哦，儿子用它来拌饭，蘸馒头吃。 要点：一、啤酒一定要足，嫌少再加点也成，要没过鱼，不然的话，高压锅工作时间长，会糊锅，而且上面的鱼刺没酥。二、时间一定有半个小时，有几次我着急，时间没够半个小时，结果刺没酥，吃起来不过瘾。三、盐一定要适量，不要太多，不然会咸，影响健康。 ================================ 蜜糖红茶： 红茶叶5克，放保温杯内，以沸水冲泡，加盖焖片刻；调适量蜂蜜、红糖。每日饭前各饮1次，能温中养胃。此茶适用于春天肝气偏旺，脾胃功能不佳。 葱白生姜茶：大葱1根，砸扁切碎放锅内，加开水1碗，取旺火烧沸，加红茶叶1大撮，调入生姜汁1匙，冲浓茶趁热饮。随即盖被就寝，可增热御寒，防治早春风寒感冒。 =================================== 素焖扁豆 【原料】：扁豆350克，植物油30克、酱油15克、黄酱10克、精盐3克、大料两瓣、葱花、蒜片各少许。 【制法】： 1.扁豆用清水洗净，沥干、去掉两端，撕去筋络，折断成4.5厘米长的段。 2.将炒锅置于火上，放入大料，炸出香味，加入黄酱，葱花炒均匀，随即放入扁豆，煸炒几下，加水150克、酱油、盐烧开，用温水焖约10分钟，加入蒜片，上旺火炒一下，加明油5克，即可出锅。

《黄帝内经》养生智慧：法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄劳作

《黄帝内经》养生智慧：法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居 有常，不妄劳作 原文：幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。（生命是一个过程） 现在告诉大家，你看它都是很完整的，就是四个字，四个字的。其实大家可能老觉得养生，说老师你一定要教我们很多的养生方法，我告诉你，生活当中无处不在养生，比如说同样读这句话，你是吟诵下来的，你声音如果保持了一个抑扬顿挫的话，你本身就养气。所以大家要好好地去读《黄帝内经》，不要怕读不懂，前面不懂，后面都会有人给你解释。 那么昔在黄帝，生而神灵，这第一段讲的什么意思呢？实际上是在讲生命是一个过程。昔在，我稍微说一下这个昔字，昔字是什么意思呢，大家看，昔（象形字），就是日在水下，太阳已经到了洪水里边了，这意味着一个很远古的洪水时代，那么用英文来翻译就是longlongago，就是很久很久以前。那么很久很久以前有个黄帝，生而神灵，看上去好像是在说黄帝，实际上真的是在说黄帝吗？难道我们每个人出生都不是神灵吗？

那么生而神灵到底是什么意思呢，神灵就告诉你，任何一个生命的出生，都有他不可思议的那一方面。比如我们想一个受精卵，然后在经过细胞分裂，然后再经过十月怀胎，他就能够完成人类几亿年的进化，这难道不是一种神灵吗？所以实际上这不是单纯在说黄帝，而是说我们人的生命都是生而神灵。我们每个人都生而神灵。而且我现在告诉你，每个人生而神灵都是有相的。 养生智慧 所谓神灵大家看下面我举个老子的一句话，叫做什么呢？老子是最爱用小孩子来打比方的，老子最喜欢的几类人物，一个是小孩子，一个是少女。那么他说小孩子说什么呢？ 原文：含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏，骨弱筋柔而握固。 什么意思呢？就是说的小孩子连毒虫，比如说我们大家在生活当中都看到过或者听说过这样的故事，有狼可以把孩子抱回去，没听说过狼把大人抱回去，为什么？想没想过，为什么能去把小孩子抱回家去养一个狼孩出来，没说把你抱回去，为什么？因为什么呀，小孩子在老子的眼里，老子就解释，这是为什么，因

一周养生食谱安排表健康养生食谱安排表.doc

一周养生食谱安排表_健康养生食谱安排表 饮食也是养生中的一个重要环节，健康饮食才是关键。那么怎么吃才能养生呢？下面我给大家介绍一周的养生食谱，希望对你有用! 一周养生食谱安排表 1、星期一 早晨可以吃两片全麦面包加一杯酸奶，在吃中午饭之前的半个小时可以先吃半个苹果，这样可以增加饱腹感，中午吃一小份蔬菜、一小份肉和一小份米饭，晚上吃一点蔬菜面条。 2、星期二 早晨喝一碗燕麦粥，在中午饭之前的半个小时内喝一杯酸奶增加饱腹感，中午吃一小份蔬菜加一小份猪瘦肉，还有一份米饭，晚餐可以和中午一样，也可以只吃一份蔬菜面条。 3、星期三 早晨吃一个鸡蛋加一份烤吐司，中午之前如果觉得饿可以吃半个苹果，不饿的话可以不吃。中午还是吃一份蔬菜，一份瘦肉再加一份米饭，晚上吃一个烤红薯清清肠胃。 4、星期四 早晨吃一份烤吐司，再喝一杯无糖豆浆，中午的时候吃一小份蔬菜、一小份肉以及一碗米饭，晚上还是吃一个烤红薯清理下肠胃。 5、星期五

早晨先喝一杯蜂蜜水，再吃几片全麦面包，中午的时候吃一份蔬菜、一小份瘦肉，再吃一份米饭，晚上的时候可以喝一点蔬菜粥。 6、星期六 早晨吃一份蔬菜沙拉，再加一杯酸奶，中午之前的半个小时可以先喝一点少油少盐的汤，然后再吃一点蔬菜和肉，吃一小碗米饭，晚上喝一小碗薏米粥。 7、星期天 早晨喝一杯鲜榨的果汁，再吃几片烤面包，中午的时候吃一份蔬菜和一份瘦肉，再吃一小碗米饭，晚饭不吃，为下一周做好准备。 健康养生菜谱推荐 凉拌三丝 凉拌三丝是一道传统的汉族名菜。红绿白三色。鲜咸酸三味。软、脆、滑多种口感，清香爽口不腻。是以海带，青椒，红椒为原料的一道美味佳肴，适于糖尿病人的低热量菜谱。 锅内放猪瘦肉、清水、葱、姜用大火烧沸后，转用小火，煮至断生即捞出，切成似火柴梗粗的丝。干粉丝用开水泡发。黄瓜去籽、洗净，切成比肉丝稍粗丝。果丹皮切成很细的丝。大蒜拍碎切成末。把肉丝、粉丝、黄瓜丝放入碗中，加酱油、米醋、麻油、大蒜、香菜段、葱姜，一起拌和，装盆，再撒上果丹皮细丝即成。 做法一 【原料】 水发海带200克，青椒50克，精盐1.5克，红椒50克，酱油40克，

引用 养生：离欲上人遗方

引用养生：离欲上人遗方2009-09-22 21:21:00| 分类：摄生养生健身| 标签：|字号苍日清岚 前言 离欲上人，为禅门宗匠，前后驻锡四川乐至报国禅寺五十余年。于是1992年4月17日（农历3月15日），预知时至，安祥坐化，世寿106岁。 上人早年得法于本空、思摩二位大禅师，精进修持，豁然大悟。继行脚各地，兴建道场，宏宗演教，化度甚众。加以悲愿宏深，弘教之余，见众生病苦，辄施医治；不少名医束手之症，往往著手成春，活人无数。因之各地来求治者，络绎于途。为继承上人慈悲济世之遗志，特将遗方加以整理，印行结缘。所望读此书者，能仰体上人救世活人之精神，虔心领悟，在临床之际，对症选方，参酌运用，自能获致良效。有些医生来函说，运用本方，疗效甚佳；有些患者自述，服用本方，治愈顽症。如果存心不正，妄图以此方谋取私利，则其心与上人悲愿相违，不仅难以收效，而且自种恶因，终将自食其果，不得不预为提出。《遗方》自1992年8月出版以来，索阅者甚众，已再版多次，仍难满足各方需要。为了满足各方的愿望，特再次印行。 四川乐至县报国寺1995年5月20日 断除妄念亦能健康长寿 先师离欲上人，为禅门宗匠，一生建寺弘法，化度甚众。住锡四川乐至报国寺前后达五十余年。于1992年4月17日，预知时至，安祥坐化，世寿105岁。师平时教人，以消除妄念为学佛要领。诚以妄念一断，大之可以明悟自心，彻见本性；小之亦能却病延年，健康长寿，乃真语实语。师虽年逾期颐，而神清气朗，目光炯炯，视听聪明，步履轻健，岂偶然所致。整理遗稿，得此短篇。用特刊出，以饷读者。 妙首释昌臻谨识1993年1月5日于四川乐至报国寺 古来，我佛度人，无非就是断除妄念。自我披剃出家为僧以来，时时都是坚决根除妄念，发勇猛心，不随妄想习气境界转，在一切时中，不分行住坐卧，动静一相，本自如如。妄念不生，自然疾病减少，并能健康长寿。 妄念一断，即能明心见性，岂但健康长寿。古德说：“若能识得心，大地无寸土”。全部佛法，归结到一点，即是断除妄念。妄念，又称为“妄想”。例如，我们早晨睁眼，脑筋里不断想事情，种种念头，种种幻想，公事私事，

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中华养生 ————青少年养生 邢鑫 近年来，对着人民生活水平的不断提高，人们越来越重视“养生”、“保健”。养生也作为一个话题走进了大家的生活。说到养生，有些同学就想，这对于我们青少年来说太遥远了。其实，养生这个话题适用于各个年龄阶段的人们，一个人在不同的时期，有不同的养生保健的方法。我们所说的养生，是站在传统中华医学的角度来分析青少年养生。 首先，我们说养生养生，那什么是养生呢，从字面意思来看，养，就是保养、调养、培养、养护的意思；生，生命、生存、生长之意。养生：就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。在这里有个误区养生它不等于养老，大家需要理解。养生是一种生活方式，它与每个人的一生相始终；生命自孕育于母体之始，直到耄耋之年，每个年龄阶段都存在着养生问题；它追求的不仅仅是长寿，更重要的是生命质量的提高。 青少年养生的意义：人生的历程分为“生—长—壮—老—已”五个阶段。青少年正处于“长”——成长的关键时期，这是人生中身体变化的时期，成年后，机体状态逐渐稳定；青少年时期的养生，为成年后身体健康打下基础。养生之要在于养生生活化，在于持之以恒，青少年时期在人的一生中接受能力最强，可塑性最大，是形成各种行为模式的关键时期，因此，青少年时期最有利于健康的生活习惯的养成。 中华养生以人的生长配合时令，节气。我国古代养生名著《黄帝内经》说：四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。”《养老奉亲书》说：“人能执天道生杀之理，法四十运用而行，自然疾病不生，长年可保。可见，古人把顺应四时、效法自然奉为重要的养生之道。《黄帝内经》中说：“圣人不治已病治未病，也就是说，人们应该在身体没有得病之前通过保养和锻炼提高身体的免疫能力，从而预防疾病的发生，达到保健的目的。黄帝内经将男子和女子分别以“八”和“七”作为一个生命阶段：

中医养生饮食健康知识大全

中医养生饮食健康知识大全 饮食与人的健康有着不可分割的关系，错误的饮食习惯会给人的身体健康带来许多危害。下面是本人为大家整理的关于中医养生饮食健康知识，希望大家喜欢! 中医养生饮食健康知识：注意七个饮食误区 误区一：食物相克要当心 蒜葱同食伤胃、酸奶香蕉一起吃致癌、海鲜遇到维生素C会生成砒霜……食物相克理论一直流传甚广。医生表示：“这些说法95%以上是胡说八道，4%有点道理，但经不起推敲，1%可能成立但完全不必在意。” 专家举例说，有人说海洋污染严重，海产品多含有重金属五价砷，果蔬富含的维生素C，会助其在体内发生还原反应，形成砒霜。但真相是：首先，海洋污染并没有如此严重，即使海产品含砷，也是微量的;另外，人体不像试管，食物也 不是纯化学物质，相互间发生反应的程度是微弱的，根本不必过于担心。 误区二：晚餐最丰盛 快节奏的生活中，很多人早餐、午餐往往随便凑合，晚上回家就吃得十分丰盛。 对此，美国营养专家表示，一日三餐都很重要，无法分出主次，忽视早餐和午餐将直接影响白天的工作状态，太看重晚餐则会导致肥胖、影响睡眠。专家建议，一日三餐应进行合理分配，一般来说，早餐应占全天总能量的25%～30%，午 餐和晚餐均占30%～40%。调查显示，国人的早餐质量普遍不高，需格外重视。 误区三：食物分“好”和“坏”

就像人们习惯把人分为“好人”、“坏人”，食物也常常被扣上“好食物”或“坏食物”的帽子。 营养师认为这种说法太武断了，“没有绝对不好的食物，只有不好的饮食习惯”。专家对此表示：“最典型的例子就是脂肪。”很多人认为摄入太多脂肪会增加患心脑血管疾病的风险。但这只对脂肪摄入超标的人群具有指导意义，对于偏远、贫困地区营养不良的孩子就不太适用。脂肪也有“好”的一面，适当补充可以促进生长发育，提供能量。 误区四：精米白面最养人 精米白面口感细腻，的确更招人喜欢。但在美国营养专家看来，长期食用精米白面无益健康，吃点儿粗粮反倒更好。专家表示，米面加工过细会损失大量营养，特别是膳食纤维、 B族维生素和矿物质。因此，人们每天适当吃些粗粮(50克～100克为宜)才是明智的选择。 误区五：越贵越有营养 营养和价格成正比吗?营养专家并不认同。专家指出，燕窝、鱼翅、鲍鱼等价位高的食物，其营养价值并不突出。 以鲍鱼和鸡蛋为例，两者营养成分没有多大差别，但价格却差距悬殊。还有很多人青睐进口水果，认为其营养价值更高，事实并非如此。国产水果和进口水果在营养价值上是一样的，反而进口水果漂洋过海，维生素C含量会大打折扣。因此，选购食物时，不要迷信价格，当地、应季、新鲜的食物更好。 误区六：少吃主食更健康 近年来，我国居民主食吃得越来越少，与20年前相比，每人每天少吃了2两多主食。这一问题在美国同样存在。 美国专家表示，主食是饮食的基础，低碳水化合物饮

养生 炖品 电炖 隔水炖 煲汤 清炖 美食 菜谱 食谱大全

养生炖品食谱.我国的炖煮美食文化渊源流长，几千年前古人烹调美食所用的鼎、鬲、甄等食器，就是最先的炖煮食器，“水煮法”的炖品亦由此产生。 时至今日，炖品已经发展成为融美食和保健养生于一体的饮食文化，现今的炖品不仅讲究汤汁鲜美醇和、汤料细腻酥嫩、香味纯正怡人，更有食疗相辅、健体养生、润颜美容之功效，日益倍受人们的喜好。 实践证明，炖品是最好的滋补营养美食。因为炖品能将食物中众多的营养成分在小火中炖煮时充分溶解于汤汁内，容易被人体所吸收，而大火烧煮菜肴时，高温容易使其中的营养成分变性破坏，难以被人体吸收。在讲究美食健康自然的今天，许多人选择通过炖品进行食疗，食疗的方式通常分为清补和滋补，根据不同的时令季节和不同的体质进行。 ☆春天精补--春天食疗时应有选择的进行； ☆夏天清补--夏天天气炎热，适宜食一些清凉的炖品； ☆秋天滋补--秋天气候干燥，要多食滋阴润燥的炖品； ☆冬天大补--寒冬来临，人体需要摄入较多食物，并且机体具有将营养物质储藏于内的特点，进食的滋补品能较好的利用。 炖煮的方法通常有两种：一种是不隔水进行炖煮--即将原料在沸水中烫去污腥，再放入陶瓷锅中，加水、调味品和辅料直接炖煮，家常汤料常用之中方法炖煮即可；另外一种隔水炖法则是将原料在沸水中烫去腥污后，放入特制的隔水炖盅内进行隔水炖煮，隔水炖法适合于炖煮名贵的滋补品。 ○白鳝片粥 材料：米一杯，白鳝一条（约九两），葱一根，姜丝少许，糖、油、胡椒粉适量。 作法：米洗净，用少量油拌匀，白鳝去骨切片，加水十杯放入炖锅，煮约四十至五十分钟，撒上葱花与姜丝，落盐调味即可享用。 ○皮蛋瘦肉粥 材料：皮蛋两个，瘦肉六两，米一杯，生姜丝、葱少许，胡椒粉适量。 作法：将其中一个皮蛋搓碎，加少量油和米一同拌匀，另一个皮蛋切开，瘦肉切成片，在炖锅内加水十杯，放入以上材料，约煮四十分钟左右，放少许盐、胡椒粉调味，撒上葱花、姜丝即可。 材料：米一杯、鳙鱼头半个（约1-2两），大头菜一个，葱一根，姜丝少许，糖小半调匙，胡椒粉适量。

淳德全道话养生

淳德全道话养生 201401204 郭德鸿 人类社会的所有活动都是为了人类更好的生存、更舒适的生活和更健康的长寿，因此，养生成了人们必需要面对，必需要实施的一项基本的社会活动。然而现代社会在金钱物欲以及社会重要人物欲的双重诱导下，往往有相当一部分人忘记了养生，或者是根本不重视养生，或者并不知道如何养生，从而让英年早逝的悲剧一再重演。然而我们的先哲在上古时期就已经明晰健康长寿的道、法、术数，正如《黄帝内经?上古天真论》所论述的一样，其原文如下： 昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。 乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。时世异耶？人将失之耶？ 岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。 是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。 是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。 《黄帝内经?上古天真论》接着阐述了人一生的生长发育过程，不同年龄段

的生理特点，强调肾气、正气、真气对人体的重要作用。 这段文字的译文如下： 从前有一位黄帝，生下来就十分聪慧与众不同，三岁时已经能说会道，十岁时对周围事物有很强的的理解力，长大后诚朴又敏达，到成年时当上天子。他向天师岐伯请教道：“我听说上古时代的人，年龄都能活到一百岁，而且行动还没有衰老现象；现在的人，年龄才到五十岁，行动就已经衰老了，这是时代变迁的呢？还是现在人违背了养生规律造成的呢？” 岐伯回答说：“上古时代的人，大都了解养生的道理，所以能效法于阴阳之道，并采用各种养生方法来保养身体，饮食有节制，作息有常规，不轻易使身心透支，因而能够使形体和精神协调，活到他们应该到的寿数，到一百岁以后才去世。现在的人就不同了，把酒当作浆水一样纵饮无度，经常沉迷于荒乱的生活中，乘着酒兴纵意房事，因过度色欲而耗竭精气，造成真元败散。正是由于不懂得要保持旺盛的精气，经常过分使用精神，贪图一时的快意，背弃了养生的乐趣，生活全无规律，所以才到五十岁就衰老了。上古的圣人经常教导他的人民：对一年四季中的各种病邪，要根据节气的变化而谨慎躲避；同时在思想上要安闲清静，不贪不求，使体内真气和顺，精神内守，这样，疾病又怎么会侵袭你呢？所以那时的人都能心态安闲少欲望，心境安定不忧惧，形体劳动而不疲倦，真气从容而顺调，每个人都感到自己的愿望得到了满足，所以都能以自己所食用的食物为甘美，所穿着的衣服为舒适，所处的环境为安乐，不因地位的尊卑而羡慕嫉妒，这样的人民才称得是朴实。对这些朴实的人民来讲，嗜欲又怎能干扰他们的视听，淫乱邪论也不能扰乱他们的心态，无论是愚笨的、聪明的、或者是有才能的、能力差的，都能追求内心的安定，而不汲汲于外物的获得或丧失，所以能符合养生

中华养生在海外发展的现状

中华养生在海外发展的现状 中国传统文化博大精深，源远流长，而中华养生文化在其中又以一种神奇而独特的风姿显示出它别具特色的魅力。从神农氏尝百草起，中华养生文化便深深植根在中华民族的血脉中，直到现在，中华养生文化依然被中国人认可并引以为荣，它的辉煌和灿烂从来没有减弱过。中华养生文化开始于春秋时以老庄为代表的静默无为、清静自正的退养之说，它强调身心的和谐健康，认为健康是建立在内心自省和与外在世界相和谐的境界基础上的，这正是它独特而高明之处。随后是汉魏两晋南北朝期间的道家养生说，这一时期，服用金石药饵以求长生不老的风气盛行一时。到了唐宋时期，它承继老庄学说，在注重内心自省的同时，又试图借助外在事物的帮助，以达到身心和谐的目的。从这时起，传统养生文化的理念和体系已基本建立起来，但此时的养生学说还主要服务于贵族和官僚阶层。直到元代，中华养生文化才逐步趋于实用性和平民化，才算真正深入到了普通民众的思想意识之中。 如今，中华养生文化已经漂洋过海，传到了世界各地，备受各国人青睐。中华养生方法各式各样，其中药膳养生是最受得到全世界人们的喜欢和认可的。 中华养生文化最先东渡日本及东南亚等国。随着日本社会的高龄化，日本人开始提倡在日常生活中调养和预防，于是中华养生法逐渐进入到日本普通人的生活中来，一部分西医对现代医疗中加入“药膳”开始关心，许多营养师也对药膳法感兴趣。“日式药膳”开始风靡日本。中华养生在东南亚也是十分流行的。自2000年泰国政府批准中医行医合法化以来，“中医热”开始在东南亚升温，养生的药膳在东南亚等国的种类也越来越多。而在美国，据美国媒体报道，在一次全美范围内的调查当中，20%的美国人正在服用草药，生物酶等自然增补剂，紫锥花天然提取物最为流行，其次是人参，银杏叶，大蒜等；4%的美国人会通过调节饮食来促进健康。看来，药膳养生在美国受到了市场的普遍欢迎。南加州医药大学还举办过一场养生延年益寿宴，希望把中医药理与中华美食配合，将色香味补俱全的药膳与现代人的生活融合起来。中华养生在欧洲也日渐兴旺。在法国，德国等主要的欧洲国家，中医已进入高层次的医学研究领域。有土耳其专家涉足中医研究已久，把针灸运用在唐副治疗和麻醉等方面取得显著成果，甚至在一些疑难病症的治疗上，针灸都显现出独到的神效。智力有专家认为，可以预见，下个世纪中医的发展前景是相当广阔的。在西欧，针灸已经获得合法地位，并列入医疗保险体系，不少医院都有针灸科，还成立了跨国性的欧洲中医大学。近年来，欧洲国家从中国大陆进口的中药数量更是呈数倍，数十倍地增长，许多国家政府也都陆续发布了有关草药方面的政策法规。 中华养生文化已在世界范围内得到重视，许多国家不仅借用中华养生法，还在此基础上总结出新的养生理论。例如近来欧洲流行的“辟谷”疗法。辟谷疗法就是所谓的断食养生，就是每个一段时间便断食几天。断食辟谷养生，是我国古代先民独创的养生之法。它在被我们逐渐遗忘的时候，国外经过研究改良，把它当成是治疗某些无法治愈的疾病的首选之法。同时，国外支持这种方法的理论依据还非常多。不仅如此，目前，断食疗法正在成为一种时尚，被认为是一种回归自然的健康长寿之法。 但是中华养生在海外还是存在一些问题的。比如说，目前中国还没有任何一种中成药能在西方的国家出售，许多中药只是在民间流传。在海外开中医诊所，洋人不来看病，中国人也不会来看病。如果人们有了所在国的绿卡，一般都先找自己的家庭医生去看门诊，由家庭医生开个药方去药品商店买药就可以了。家庭医生要是觉得你可能有大毛病，他会给你联系预约去大医院进行检查身体，如果真查出什么病来，一切的检查，医疗，住院，手术等都是免费的，所以，有绿卡之后人们都愿意看西医。这对中华养生在海外的发展来说是不利的。无论如何，中华养生是前人经过实践总结而来的，是被多数人所认为是有效的延长寿命的方法。在现在这个注重健康的时代，我相信中华养生经过研究和改良，一定能发扬光大，为全世界人民的健康作出重要贡献。

养生菜谱(爷爷奶奶)

1、山药白萝卜粥 材料：糯米、大米、山药、白萝卜 做法：1将糯米和大米洗净浸泡10分钟 2将山药去皮切段，用清水浸泡 3将白萝卜去皮切小块 4锅中水烧开后放入糯米、大米、山药，熬制20分钟 5加入白萝卜煮至粥粘稠，加入适量盐调味即可 助消化，顺气功效 2、小米面饼 材料：小米面200克，大豆面100克，白面粉80克 做法：1把小米面、豆面、白面粉混合均匀，用滚烫的开水烫面，和成面团 2将面团充分揉均匀至光滑不粘手，覆上保鲜膜，静置20分钟，分成2块备用 3将面团擀出一定厚度，备用 4在平底锅倒入少量油加热，煎熟，或用锅蒸熟 3、鸡蛋糕 材料：鸡蛋、牛奶 做法：1准备2个鸡蛋打散、按2:1比例加适量温水 2搅拌均匀，撇去浮沫 3加适量盐、一勺牛奶、适量小葱花 4上锅蒸12分钟

1、花生猪脚筋汤 材料：猪脚筋4条、猪蹄1只、扁豆40克、花生40克、大枣3颗、姜2片、料酒 做法：1猪蹄斩块后和猪蹄筋、姜片一起放到开水锅中焯水，倒些料酒去腥 2花生和扁豆洗净，用水浸泡30分钟 3将除盐外的所有材料一起放入电饭煲，加适量清水，选定煲汤功能（其他锅的话大火烧开后，小伙炖1.5小时） 4关火前加入盐调味 2、花卷 材料：面粉、植物油 做法:1面板上撒干面粉，把发酵好的面团取出揉成原先大小 2取出一半面，擀面摊平涂植物油，撒少许盐 3两边往中间折，切大小差不多大 4切口朝自己，用筷子在中间往下压，两端拉长，左手不动右手拧三圈 5右边头下绕，底部捏紧 6冷水上锅，盖上锅盖醒10分钟，大火烧开转小火10分钟，关火焖1分钟开盖 3、蒜味火腿豆腐 材料：大蒜5瓣、火腿1片、嫩豆腐1盒、葱1根、盐 做法：1先将火腿片、大蒜瓣、葱都切成碎状；嫩豆腐洗净备用 2取炒锅，加入1大勺色拉油，再将火腿、大蒜瓣、葱末及所有调料一起加入，以中火爆香备用 3将豆腐摆入圆盘中，再将炒好的材料倒在豆腐上，用耐热保鲜膜将盘口封起，放入电饭锅中 4加水蒸11分钟至熟

中医养生的五行五色食谱推荐

中医养生的五行五色食谱推荐 我国有传统的五行学说，分别是金、木、水、火、土。它们之间相生相克，造化神秀，相互调和着而达到阴阳平衡，天人合一的状态，而我国中医养生上亦提倡五行互补，调理身心。下面为您介绍中医养生的五行五色食谱： 中医的五行学说认为，人体的心、肝、脾、肺、肾“五脏”，分别与火、木、土、金、水五行对应，食物也根据它们的味道和颜色被划分为五类，与人体的“五脏”相互对应，相互滋养。 中医养生的五行五色食谱推荐 中医养生的五行五色食谱推荐： 1.心：心在五行中属火，火焰是向上升的，而心在生理上是上开窍于舌，在病变时，如果发生舌尖赤痛，面部红赤等现象，都认为是心火上炎，所以用五行中的火，来代表五脏中的心。 苦：苦味的食物和心、小肠的关联最大，苦味有排除燥热的功能，所以夏天应该多吃苦味的食物。 心喜红：红色的食物能作用于心，有助于减轻疲劳，令人精神倍增。 推荐：西瓜、辣椒 2.肝：肝属木，支配着全身肌肉，关节，眼睛与肝也有密切关系。 酸：在五行中发现酸味与肝胆之间的关联最大，它能作用于肝胆，能控制筋络，酸味有使身体收缩的功能，让身体不太油腻。 肝喜绿色：绿色的食物能帮助肝胆舒缓压力，调节肝胆功能，特别是在清热，平息肝胆之火上有一定作用。 推荐:荔枝、李子、芹菜、带鱼、空心菜

3.脾：脾在五行中属土，没有脾胃的消化和吸收，人也就得不到营养而不能生存。同时，食物的消化和吸收，一日三餐和每天排泄，都有一定的规律，也就是稳定的现象，所以用五行中的土来代替五脏中的脾。 甜：甜味的食物作用于脾、胃、肌肉，吃甜味会使人懒洋洋的，有消除紧张，恢复疲劳，补充血糖的功能。 脾喜黄：黄色的食物能帮助培养开朗的心情，同时让人集中精神。 推荐：大枣、菠萝、竹笋、红薯 4.肺：肺在五行中属金，金属都有声音，而人的语言声音，是由肺气鼓动而成，同时肺是娇贵的脏器，怕火气的熏蒸，所以用五行中的金来代表五脏中的肺，肺支配呼吸，也支配皮肤的排泄。 辣：辣味的食物作用于肺、大肠。吃辣味会使毛孔发散，有促进排汗的功能，还能让身体发热帮助血液循环。 肺喜白：白色的食物与悲伤有关。 推荐：银鱼、花生、山药、糥米、豆腐 5.肾：肾在五行中属水，水的特点是向下行的，而人体每天喝进去的水分，通过身体而下，最后由膀胱排出，排泄水分的功能是由肾脏领导的，但若肾脏发生病变，则小便失常，肾储存精气，水分与骨骼，毛发发育有关。 咸：咸味的食物由肾及膀胱代谢，而咸味也有软化硬物及促使排泄的功能。 肾喜黑：黑色的食物大多是补肾的佳品。

中国传统养生文化介绍

中国传统养生文化介绍 在漫长的人类发展历史中，健康长寿一直是人们追求的美好愿望。中国是一个有着五千年文明史的世界文明古国。相对于世界其他地区的养生文化而言，华夏民族的养生理论与实践由于有着古代哲学和中医基本理论为底蕴，所以显得尤为博大精深。它汇集了我国劳动人民防病健身的众多方法，柔和了儒、道、佛及诸子百家的学术精华，堪称一颗充满勃勃生机和浓厚东方神秘色彩的智慧之树。 一、“养生”的概念 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。养生一词最早见于《庄子〃养生主》（?得养生焉?）内篇。 所谓生，就是生命、生存、生长之意，指人体生命；所谓养，指生育、哺乳、培养、饲养、调养、补养、积蓄的意思；养生，指调养人体生命，保养生命，已达长寿的意思，就是根据生命的发展规律，达到保养生命、健康精神、增进智慧、延长寿命的目的的科学理论和方法。因为身体是我们生活的根本，健康的身体是我们有一个健康人生的基础。 保健作为医学专用术语，是近代西医传入以后才有的，它是指集体和个人所采取的医疗预防和卫生防疫相结合的综合措施。养生与保健，就个体保健角度而言，两词的含义基本上是一致的。

中国是世界四大文明古国之一，她的灿烂文化，对人类的进步做出了巨大贡献。在医学领域里，中医传统的养生学，对于延缓人的衰老，提高人的寿命，作出了卓越的贡献，它是祖国伟大医药学宝库中的一颗灿烂奇珠。 二、养生的意义 ?尧问于舜曰：‘天下孰最贵？’舜曰：‘生最贵’?。《十问》（马王堆医学史料记载）这充分反映出我国古代延续到今的?贵生?思想，即对生命的崇敬。 中华养生产生于上古先民为抗御严酷的自然环境，调整体力，抗御疾病，防治疾病的需要。养生是中华民族的瑰宝，养生是中华民族传统文化的一个有机组成部分，养生是我们的先民在长期的生活实践中认真总结生命经验的结果。在漫长的人类发展历史中，健康长寿一直是人们追求的美好愿望。因为对生命的崇敬和对死亡的恐惧使得人类社会对健康长寿的追求成为一种本能性的一致追求。 对每个人而言，健康是人存在发展的基础。没有了健康，一切都等于零。对于社会而言，健康是一个社会问题，直接关系到社会的经济发展和综合国力的增长。国民的健康，直接关系着一个国家的存亡和民族生命力的旺盛。 三、中国养生文化的特点 中国养生学是自然科学和社会科学交叉的产物，其理论体系本身具有这种学科所具有的双重特征。具体来说，中国养生文化的社会科学性质主要体现在其理论体系与中国古代哲学存在

春季养生食谱大全

春季养生食谱大全 春季大地回春、万象更新、生机盎然，是一年中最好的季节。俗话说，一年之计在于春，因此，我们一定要做好春季的养生保健，为一年的健康打 下基础。 一、男性养生 中医学认为：肝脏与草木相似，草木在春季萌发、生长，肝脏在春季时功能也更活跃。因此，初春养生以养肝护肝为先。尤其是男性，更应该乘春季做好养肝护肝的工作。下面小编为大家推荐几款男性春季养生护肝食谱，大家不妨试试。 五味子粥 配料：五味子10克、大米100克。 做法：大米、五味子，一起文火熬制。 功效：五味子可以养肝、补肾，出售2011年高考答案大米有保肝、护胃的作用，酒后进食能够减少大量酒精对肝的损害。 三味健脾养肾粥 配料：白术15克，首乌10克，枸杞子20克，白米250克。 做法：白术和首乌入锅煮，经一段时间后捞出，将其汤与枸杞子、大米一起熬至入味。 功效：健脾补肾，强壮肌肉。白术易补气健脾，首乌可补肾、补血、养脑、乌发、安神，枸杞子能养血补肾。在增加蛋白质前饮用，有利于营养物质更好吸收。 莲子芡实粥 配料：莲子50克、芡实15克、大米300克。 做法：三味一起熬，水要多放一些，不要使粥过稠。 功效：莲子可以健脾宁心，芡实能够健脾补肾，常喝能够缓解压力、防止因工作紧张造成的失眠等不适。

二、女性养生 春天是肌肤过敏的高发季节。怎样在这个天气多变的季节里进行自己的肌肤护理呢？怎样才能使美白护肤正常进行呢？小编特地为你准备几款最适合女性春季养生的食谱，让你吃出美丽容颜。 核桃松仁粟米羹 做法：非常简单，取适量高汤，加入冰糖和粟米，小火炖熟，撒上核桃仁和松仁，即可食用。 功效：美容又健胸。核桃和松仁都是女性经典的滋补食品，它们富含维生素E和锌，有利于滋润皮肤、延缓皮肤衰老。此外，它们中蛋白质、矿物质、B族维生素的含量也十分丰富，是美容、美发的佳品。核桃和松仁都是亚麻酸的上好来源，这正是最近风行的健胸保健成分，有刺激雌性激素合成的功能。玉米本身富含维生素E，也是专家推崇的美肤食品。 温馨提示： 最好买生的核桃仁和松仁，自己炒制加工，而且最好用富含亚麻酸的葵花籽油。食用核桃松仁粟米羹时不可过量，建议每天喝一小碗即可。食用过多可能导致吸收热量过多而引起肥胖。 花生芝麻糊 做法：制作花生芝麻糊需要准备花生、黑芝麻和色拉油。首先把花生仁用油炸熟，黑芝麻炒香，然后把它们一起放入搅碎机，充分搅碎成粉末状，放入密封的玻璃罐中保存。2011年高考答案想吃时，用干净的勺子盛到碗里，加入开水一冲即可。喜欢吃甜味的，可适量加点蜂蜜。 功效：抗衰老。花生与黑芝麻是30岁女性抗衰老的首选食品，这主要归功于它们富含维生素E，同时还有防止色素沉着于皮肤的作用，避免色斑、蝴蝶斑的形成。芝麻中含有强力抗衰老物质芝麻酚，是预防女性衰老的重要滋补食品，其中的B族维生素含量也十分丰富，可以促进人体的新陈代谢，还有利于雌性激素和孕激素的合成，能起到*功效。 自制的花生芝麻糊比外面买的更天然、更健康，最适合作为早餐或是午后加餐食用。

养生的目的是什么

养生的目的是什么？ 根据典记，魏文王曾求教于名医扁鹊：“你们家兄弟三人，都精于医术，谁是医术最好的呢？”扁鹊：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一个。”魏王不解地说：“请你介绍的详细些。”扁鹊解释说：“大哥治病，是在病情发作之前，那时候病人自己还不觉得有病，但大哥就下药铲除了病根，使他的医术难以被人认可，所以没有名气，只是在我们家中被推崇备至。我的二哥治病，是在病初起之时，症状尚不十分明显，病人也没有觉得痛苦，二哥就能药到病除，使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。我治病，都是在病情十分严重之时，病人痛苦万分，病人家属心急如焚。此时，他们看到我在经脉上穿刺，用针放血，或在患处敷以毒药以毒攻毒，或动大手术直指病灶，使重病人病情得到缓解或很快治愈，所以我名闻天下。” 魏王大悟：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。弥补得好，当然是声名鹊起，但更多的时候是亡羊补牢，为时已晚。 大多数人只着眼这当下，很少考虑或者根本不考虑当下对未来的影响。就像我们宁愿倾家荡产也要治癌症，而不愿花一点时间和少量的金钱做保健一样的道理。

医院只有在症状爆发出来之后，才会采取治疗方案，要么手术切除，要么化疗等等，而养生是直指病灶，防患于未然，是在治“未病”！！！ 养生和医院的区别 1. 养生研究健康,医生研究疾病。 2. 养生的目标是看不到疾病,医院的任务是看看你的疾病。 3. 养生以研究健康为前提条件,医院研究疾病的特性和表现。 4. 养生研究如何保持健康,医院研究如何消除病症的折磨。 5. 养生研究如何才能够不得病,医院研究如何去掉已经有的病。 6. 养生教育你生病之前别生病,医院不得不在生病之后为你治病。 7. 养生不一定不熟悉疾病的机理,医院不一定明白不生病的原则。 8. 养生的专业是生病之前的过程控制,医院的专业是生病之后的处理过程。 9. 养生善用前控制的措施调理,医院主要用后处理的方法治疗。 10. 养生消除的是生病的根源,医院消除的主要是疾病本身。 11. 养生指导人们让身体自己祛病,医院亲自采取措施为患者处治疾病。 12. 养生主要靠饮食和物理方法调理,医院主要靠医疗器械和药