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有那么一首歌

有那么一首歌
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有那么一首歌,传唱了几百几千年,在嘈杂的历史喧嚣中依然嘹亮;有那么一首歌,辗转了几千几万里,在崎岖的历练摸索中依然铿锵;还是那样的一首歌,在经历了无数风霜雨雪之后,越显明亮,越显婉转,越显得地动山摇,今天,我将它提出,并邀请你与我一同唱响,这首歌的名字叫“诚信”。

什么是诚信?言成是诚,人言是信。诚信就是诚实守信,言行一致,言必信、行必果,不代饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落。它是中华民族古老的道德规范,是一切道德之基石。

请允许我们向大家介绍这首歌的序曲,它创作于那样一个单纯的历史时期:孟信家境贫寒,三餐难饱,只有一头生病的黄牛,一日,他侄儿趁他不在家便把黄牛卖了,他回家得知后,急忙跑出去找到买主将钱如数退还,并重重的责怪侄儿的欺瞒行为。

这声责怪,不仅道出了心灵的高洁,更为我们谱出了诚信的序曲,那声音,如悠扬的长笛,久久的在历史长河萦绕。

季布,西楚霸王项羽帐下五大将之一,一向信守承诺,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。他的朋友们竟冒着灭九族的危险来保护他,终于使他免遭祸殃。

春秋战国时,商鞅主持变法。为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火,都率领兵将们匆匆赶来,弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。

一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国灭。可见,一个人诚实有信,自然得道多助。一个国家以信为本,更能取信黎民,上下齐心。相反,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失去诚信,表面上是得到了“实惠”,但毁了自己的信誉,无异于丢了西瓜捡芝麻,得不偿失。齐:可见,诚信不仅是立人之本,是交友之基,更是为政之法,立国之本。

其实,从遥远的《论语》、《礼记》起,在人们的心中,诚信就与天地伦理同在,不可或缺。孔子说:“内不欺己,外不欺人。”“民无信不立”。认为人若不讲诚信,在社会就无立足之地。只有“与朋友交,言而有信”才能“朋友信之”。孟子曰:车无辕而不行,人无信则不立。《礼记》则更坚定的说“儒有不宝金玉,而忠信以为宝。在那样一个儒雅的时期里,诚信的确如同清风,轻轻地拨动着每个人心中的琴弦,奏出如此优雅明亮的一段音乐华章。

随着历史的长河前进,我们亦时时听到这支曲子荡漾起的美丽音符。

北宋著名的文学家和政治家晏殊,14岁被作为“神童”推荐给朝廷。参加考试时十分凑巧,考试题目是他曾经做过且得到过好几位名师指点的。但晏殊并没有因此而洋洋自得,相反,复试见到皇帝时,他如实地告诉了皇帝,并要求另出题目,当堂考他。皇帝又称赞他既有真实才学,又质朴诚实,是个难得的人才,过了几年便提拔他为宰相。晏殊为人诚实,表里如一,不弄虚作假,面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,

却让人领略到—种山高海深。这种闪光的品格——诚信,是我们应该学习的。

而信陵君因诚信,得助于侯生与朱亥,抗秦救赵,名扬四海;刘皇叔因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业;而梁山英雄好汉,一诺千金、两肋插刀的故事至今感动着千万读者。

著名徽商胡雪岩在杭州胡庆余堂药店中,向内挂了一块「戒欺」的牌匾。他在跋文中写道:誓不以劣品弋取厚利,采办务真,修制务精,不至欺余以欺世人。胡庆余堂药店之所以能够蜚声于海内外,生意兴隆,其秘诀就在于「戒欺」二字。这则故事说明,「戒欺」二字是经商成功的秘诀,是商家的真正的「金质名片」。

诚信是他们人生中的一枚凝重的砝码,放上它,生命不再摇摆不定,天平会立即稳稳地倾向高尚那一端。综观而言,诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政,都是一种不可缺少的美德。因为诚信,生活中少了份欺诈,多了份理解; 少了些仇视,多了些笑容; 少了点冷漠,多了点友善。

但是,我们在纷扰的生活中,不知不觉竟与诚信渐行渐远。在现今世界各地,失信的现象十分严重,在商业交易中,假冒伪劣商品屡禁不止,目前中国约有35% 的企业被假冒伪劣产品侵权,此类产品的产值年均高达13,000亿元。商家对顾客态度冷漠敷衍、虚假广告、毁合约、作假帐的现象相当普遍。凡此种种,不胜枚举。在香港,从20世纪70年代至今,也发生过不少惊人的贪污案件,如「葛柏案」、「律政高官受贿案」、「圆洲角短桩丑闻」,至于街头行骗、盗窃、信用卡赖帐等现象俯拾皆是。造成信用危机,影响经济发展,扰乱生活秩序。

当诚信这支歌被唱走了调时,我们开始思考:为什么会这样?

现代社会急功近利,物欲横流,现代人虽利用科技创造了物质财富,但自己反被物质财富所奴役。随着经济的冲击、涤荡。诚信在消退,“拜金”在滋长;“利益”取代美德,诚信让位于“欺诈”。在一部分人的人生天平上,沉下去的那端是“金钱”,惟有“诚信”这端高高翘起。不禁感叹:诚信,变轻了!

于是唯利是图、坑蒙拐骗的违法行为大量滋生,人们为了一己私利而不择手段,损人以利己,损国家以肥私。由此导致人与人之间、个人与单位之间、单位与单位之间产生各种形式的不诚信行为,种种「见利忘信」行为直接成为发展市场经济的一种破坏力量。对于市场经济中的种种失信行为,北京大学光华管理学院副院长张维迎说:“真是一地鸡毛!”

有这样的一首歪歌,请听《一个中国人幸福的一天》:

早晨起床,掀开黑心绵作的被子,用致癌牙膏刷完牙,喝杯过了期的碘超标还掺了三聚氰胺的牛奶,吃根柴油炸的洗衣粉油条,外加一个苏丹红咸蛋,在票贩子手里买张车票,准时赶到地下烟厂上班,九点三十分偷偷用山寨手机看股票从6124.04点跌到1240.46点,中午在餐馆点一盘用地沟油炒的避孕药喂的黄蟮,再加一碟敌敌畏喷过的白菜,盛两碗杯陈化粮煮的毒米饭;晚上蒸一盘瘦肉精养大的死猪肉做的腊肉,沾上点毛发勾兑的毒酱油,还有用福尔马林泡过的凉拌海蜇皮,抓两个添加了漂白粉和吊白块的大馒头,还喝上两杯富含甲醇的白酒。唉......这日子过的真是那个爽!

实际上不讲诚信,弄虚作假已经严重地影响到党和政府的形象,已经影响到政策形成的科学性与正确性,影响到施政的效果。对道德诚信失范的严重危害,我们决不可等闲视之。”据中国企业家理事会披露的数字,全国每年为不诚信所付出的代价均高达5855亿元。文化、教育领域里的诚信滑坡,更使我们在日常生活的各个领域,人们都变得小心翼翼,时刻提防却又防不胜防。

因此,只有扫除了社会一切假冒伪劣,严厉打击查处,让以权谋私者身败名裂,让制假贩假者倾家荡产,让道德失范者难有立锥之地,那么我国社会主义的道德诚信大厦才能更加

巩固。如果商人屡屡做出有违诚信的事情却得不到彻底处理,如果民众遵守道德却常常要付出流血又流泪的代价,诚信和道德自然很难成为人们的普遍追求赢。结果就是:这样的社会很难真正和谐健康,这样的民族很难真正携手共进,这样的国家很难真正强大崛起。

因此,诚信建设刻不容缓!

2001年,为挽救信用沦丧,中国首次倡议设立“诚信日”。2003年北京人民大会堂隆重奏响《诚信中国》主题晚会,向全世界展示坚定不移的推进诚信建设的信心和行动。2004年,上海大学首次为25名优秀毕业生颁发诚信档案;天津师大自行创建的“大学生诚信评价体系”已经开始在全校实行;西安公交教育专线向32辆营运车发放500把“诚信伞”免费借给雨天没有带伞的乘客……。我们仿佛看到诚信正伴随着中华文明与我们亲密接触,诚信的身影无处不在,我们也感觉到诚信的分量。

2004年9月1日开始实行的中小学生守则增加了诚信的条款,要求中小学生“诚实守信,言行一致,知错就改,有责任心。”这是社会发展对人才培养提出的新要求。今年,国家将进一步加大失信惩戒力度,“十二五”期间要以社会成员信用信息的记录、整合和应用为重点,建立健全覆盖全社会的征信系统,全面推进社会信用体系建设

国务院总理温家宝10月19日主持召开国务院常务会议,部署制订社会信用体系建设规划。温家宝指出,要在全社会大力加强道德文化建设,形成讲诚信、讲责任、讲良心的强大舆论氛围。

作为一名中学生,我们还不必去迎接社会的风浪,那我们有没有在接受着诚信的考验呢?有。我们的诚信精神体现在哪里呢?---那就是不作假,作业不作假,说话不作假,考试更不能作假。鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。在学校读书是人生重要的求知阶段,在学习过程中,可能会犯上不少错。不过,我们应持诚实态度对待过错,知错即改,不文过饰非,弄虚作假。只有不断地改正错误,才能超越自己,从中吸取教训和知识,走向成功之路。

有些同学往往把诚信二字丢在脑后。请想一想,诚实守信你做的怎么样?你有没有欺骗过老师、家长同学?老师不在的时候你的表现和老师在的时候一样吗?作业你都是独立完成的吗?考试你抄袭作弊吗?你有没有过违纪的现象?借别人的东西按时归还了吗?寝室里你是否随便拿过别人的生活用品?熄灯后你是否还在讲话、影响别人休息?对同学你做到以诚相待了吗?如果有,希望你认真地反思,纠正自己的不良行为,逐渐完善自身的人格目标。要知道失信也许换来你一时的轻松安逸,但你丧失的不仅是今天,也丧失了明天。因为你丧失了自尊和他人对你的敬重。“人格信誉是自身最宝贵的无形资产,是每个人的立身之本。”这是北京大学校长许智宏先生在“信用中国论坛”上对大学生们的谆谆告诫。我今天用它来告诫大家,。让我们诚实地对待学习,诚实地对待工作,诚实地与人交往,最重要是,能够诚实地面对自己内心,让诚实贯穿们成长全过程。

在学校求知,是一个艰苦的学习过程。求学时应抱着「知之为知之,不知为不知」的态度,知道就是知道,不知道就是不知道,不可以不懂装懂,欺世盗名。同时,学贵在勤,勤能补拙,历代不少名人都是在极端艰苦的条件下求学,如「苏秦发愤刺股」、「匡衡凿壁偷光」、「车胤囊萤勤学」等,成功非侥幸,只有诚实、刻苦、排除万难的人才能成功的。考试时应以诚信为本,不做有辱诚信的作弊行为,像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信和做人的道德。

我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。

所以我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面

包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让面包发起来!

同学们,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣,永远强大,永远年轻。让我们坚守诚信坚守道德,致力建设和谐的社会,做一个诚实的人。做个有良好道德修养的人! 做人需要道德,道德赢来尊严!

做人需要诚信,诚信赢得未来!

附:大学生诚信守则

(试行)

立身诚为本,处世信为基

养德始于真,修业成于勤

忠诚报祖国,荣耻铭于心

信仰须高洁,立场当坚定

精诚探真知,独创著文章

评奖要真实,考试应自警

真挚敬师长,坦诚待同学

文明行网络,是非应辨明

花销要适度,兼职重信誉

诚实求助贷,守信还款清

客观荐自我,郑重许承诺

踏实干事业,契约必践行

守则缘起:

《大学生诚信守则》(以下简称《守则》)系西南大学党委书记黄蓉生教授主持的教育部2006哲学社会科学研究重大课题攻关项目“当代大学生诚信制度建设及加强大学生思想政治工作研究”研究成果,《守则》为大学生的学习、工作和日常生活提供了诚信规范,对引导大学生树立诚信意识、践行诚信美德具有重要意义。

1、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——康德

2、诚实是艺术的最到要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它绝不会让我们失望的。——史金纳

3、要让新结识的人喜欢你,愿意多了解你,诚恳老师是最可靠的方法,是你能够使出来的“最大的力量”。——卡瑟拉

4、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

5、我希望我将具有足够的坚定性和美德,借以保持所有称号中我认为最值得羡慕的称号:一个诚实的人。——华盛顿

6、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。)——裴多菲

7、对自己真实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚

8、世界上没有一个狡猾的人,能够狡猾得使人不知道他是狡猾的。——洛克

9、当信用小时的时候,肉体就没有生命了。——大仲马

10、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——庄子

11、谎言是自己会毒死自己的蝎子。——雪莱

12、忠诚是通向荣誉之路。——左拉

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