大男子主义有什么表现

大男子主义有什么表现

我们常常听到过大男子主义，但是并不是所有的人都知道大男子主义是什么意思以及大男子主义在恋爱时的表现有哪些?

大男子主义是什么意思?

大男子主义，是和我国几千年“男尊女卑”封建思想影响分不开的。男耕女织的普遍生活方式，造就了第一批大男子主义者：男人是家庭和社会的主体，在当时的生产力水平下，上帝赋给男人的力量是社会前进的充分必要条件。所以妻子无奈下必须遵从丈夫，就是所谓的“三从四德”。但大男子主义也是个有弊有利，褒贬各半的词汇，新时代的大男子主义，在除去旧时弊端的同时，保持了男人固有的刚毅和责任，这也是大男子主义者值得称道之处。

大男子主义的男人在恋爱时的表现

1、独裁专断：约会、吃饭、去哪玩等都一人决定

大男子主义比较严重的男人约会、吃饭或去哪玩等这些小事完全都一个人做决定，没有意识到和女朋友商量商量，想的是女友只要到场就好了。这种男人说的好听点是为你考虑，不想你劳累费脑子，但归根究底就是独裁专断。

恋爱本是两个人的事，如果不管大事小事，如约会去哪、今天吃什么、去哪旅行玩一玩，乃至以后结婚请哪些朋友，办什么样的酒席，买哪种婚纱他都帮你包办好了，你觉得这样的男友有意思吗，这样的恋爱生活有意思吗?

2、强烈占有欲：不允许你和其他异性有任何交往

恋爱中的男人本身就有一定的占有欲，眼里揉不得沙子。而大男子主义的男人恋爱时的占有欲比一般男人还要强。他们

不允许自己的女人和其他异性有任何的交往，就算是很正常的谈话说笑也不行。

3、强烈控制欲：要时时刻刻掌握着你的动态

大男子主义的男人和你恋爱时有极强的控制欲，要时时刻刻掌握你的一切动态，恨不得在你身上装个GPS(有的大男子

主义男人可能真的这么做了)。当然，这种控制欲出于好意是

想关心你，不希望你有一点闪失。

对于这种情况，能理解(喜欢受虐)的女人自然会享受这这份关怀，还觉得这种男人很有安全感。但大多女人是理解不了的，不愿意自己像个宠物一样被他随时控制着。

4、好管闲事：大事小事都抢着帮你做决定

大男子主义的男人从某个角度想根本就是个啰嗦小女人啊，特别喜欢管闲事，不管你的大事小事，总喜欢来插一脚，抢着帮你做决定。

虽然说有时候男人帮你拿主意会显得很有男人气概，但是如果是小事大事都要替你决定，那还真是让人害怕呢，感觉自己没有存在感。

5、畸形表现：对女人呼来喝去不当人看

有些大男子主义的男人完全就是个渣男，他在外面生气，受气，所受到的委屈全到女人身上找补回来，女人是他的出气筒。他是主，女人是仆，女人应该包揽一切家务，他习惯坐享其成。

在外面，他对女人大呼小叫，来维护他的男人“尊严”，女人只能忍气吞声;他霸道地要求女人对他好，自己却不付出。他在女人面前宣扬“三从四德”，让女人学习一些贤良淑德、卑贱的榜样;他看紧女人，怀疑女人，随时担心女人对他不忠。

对两种大男子主义的评价

对于一个男人的大男子主义是与非，最有发言权的是女人!同样是“大男子主义”，两种境界却相差甚远。女人所崇尚的“大男子主义”是一种温和的爱情管理方式，而不是一种居高临下的压迫与统治。

好的评价

有一个女人回忆她和“霸道”丈夫的浪漫故事时，满脸充满了让人羡慕的甜蜜。很多年前，这个女人和丈夫都是穷学生。一次外出游玩回家途中，两人又累又饿，他便带着她到一家小吃店休息，两人各自点了自己喜欢吃的东西，可摸摸钱袋，却发现钱已经不多了。这些钱本来可以买两份便宜却能充饥的馒头，但是他毫不犹豫地买了她喜欢吃的牛肉米粉，他知道南方人喜欢吃米粉，不爱面食。她建议他多买几个馒头充饥，但他语气非常坚定地说：“我决定了!”这个已为人母的女人回忆

起那一刻，甜蜜地说：“那一刻，我被镇住了!我喜欢他当时

的霸道。”接下来，她要跟他一起分享。他说：“我不吃，我是买给你吃的，我喜欢看你吃的样子。”他把牛肉米粉端到她面前，拆开筷子，夹起几丝，轻吹一口送到她面前：“来，我喂你……小心烫!”那一刻仿佛世界上只有他们两个人。她彻

底被他收服，这样霸气的男人，骨子里透露出的是一种安全感。原来，女人并不排斥男人所有的霸道。

坏的评价

那种炫耀自己在家里如何如何的男人，其实是十分可悲的小男子主义。他们把妻子的爱，当作寻找心理平衡的工具。这简直是对爱的亵渎!这样的男人哪有一点“大”?这是一种用爱乞讨心理优势的乞丐!

美国霸权评析

分析评价美国霸权主义行径，美国霸权主义是利还是弊？利有哪些？弊有哪些以美国为首的一些发达资本主义国家依靠其强势地位在世界上“颐指气使”，动辄干涉别国内政，造成国际关系的持续紧张，危及世界的和平与发展。冷战后，美国成为当前世界唯一集“经济霸权”、“制度霸权”、“科技霸权”于一身的垄断资产阶级统治的超级帝国，帝国本性决定了它的根本利益在于对外扩张，推行霸权主义。用不公正、不合理的国际政治经济秩序的阻碍他国的发展。 他的利在于推广霸权带来自己的各个方面层面的收益，但是在目前的时代中推用霸权主义只能说明美国的心虚，因为目前除非是一些弱小的没有地位的国家受到伤害外，他不敢明目张胆的对中国、俄罗斯推行霸权主义，因为随着中俄的崛起，美国越霸权则反映出他的无能。分析评价美国霸权主义行径 霸权必须做到只有盟友，没有朋友。该翻脸时就翻脸，该不要脸时必须不要脸。 就美国来说，霸权主义已不长久，因为中俄的崛起，金砖国家的崛起，以及某些发达国家对美国的仇恨已经不是写在脸上，已经表现在某些行动中。反美不在是孤家寡人，只要有一个恰当的时机和事件全世界的反霸权行为会得到一个扩张。 霸权就是牺牲别人的利益，不择手段的行为去伤害他国。 评析美国霸权稳定论 霸权稳定论最早由美国经济学家金德尔伯格于20世纪70年代初提出。后来吉尔平、基欧汉、莫德尔斯基等学者又从不同的侧面对这一理论进行了补充和扩展。在这些人当中，吉尔平可算作霸权稳定论的主要代表人物。他的几部著作从经济、政治、历史都不同角度阐释了这一理论。 霸权稳定论属于现实主义国际关系理论的一支。然而，它又有自己独特的理论视角和中心问题。从一定意义上说，传统现实主义关注的是均势问题，而新现实主义关注的是国家的安全以及国际体系的结构问题。而霸权稳定论，顾名思义，主要研究的是霸权的兴衰以及霸权的统治问题。这一借鉴了传统现实主义的权力概念，又吸收了新现实主义的结构主义特色，还对制度主义关系的国际机制以及国际合作问题有所涉及，称得上是一定程度上的综合理论。另一方面，由于美国是当今世界的头号强国，而霸权稳定论的主要提出这也都来自美国，所以，这一理论又有着鲜明的美国色彩。认真研读霸权稳定论的代表著作，人们就不难发现，不管它的鼓吹者者是否承认，事实上它的种种理论观点不是在为美国所采取的霸权政策辩护和赞美，就是为维护美国的霸权在出谋划策。从这个意义上说，霸权稳定论其实并不是一种纯正的国际关系理论，它更像是为了维护霸权统治而提出的一种政策建议或政策指导。 然而，无论如何，美国在当今国际体系中的独特地位是客观存在的。要想更加深入地了解美国的对外政策，了解美国国际关系理论与美国霸权之间的联系，霸权稳定论这道大门是非得进去不可的。 一、霸权稳定论的经济阐释 霸权稳定论提出，开放并且稳定的国际经济的政治条件至少有三个。首先，一个或几个国家必须进行经济和政治领导；领袖国的任务是提供稳定的国际货币，促进自由贸易，确立管理国际商务的公平规则。其次，稳定的国际经济必须建立在主要经济大国的合作基础上。第三，世界各国人民必须相信自由贸易和其他形式的国际商务对他们有利。而这三个条件中最重要的就是第一条。历史经验表明，没有一个占主宰地位的自由强国，国际经济合作极难实现或维持。在国际经济关系中经常会有一些强大的诱因，驱使一个行为体进行欺诈和损害其他行为体，因此，很需要一个政治领导来发挥管理和执行政策的作用。 根据霸权稳定论，开放性的市场经济创造出一种集体商品（或称公共商品）。在国际关系领域，也存在着这种集体商品，比如最惠国原则基础上的自由贸易制度--对一个国家减免关税的待遇必须扩大适用于所有国家--就是一个典型的例子。稳定的国际货币也是一种集体

文化霸权主义的新特征

2006年第1期 贵阳学院学报(社会科学版) (季刊) No.1.2006 J OURNAL OF GU I Y ANG COLLEGE (总第1期)Social Sc iences(Quarterl y)(G enera lNo.1) 文化霸权主义的新特征 晁丽华 (昆明学院马列部,云南 昆明 650031) 摘 要:在世界历史上,大国的对外经济、军事扩展往往伴随着文化扩展,只有文化上的征服才会实现长治久安。在当今全球化的时代,以美国为首的西方国家竭力推行文化霸权主义,在意识形态和文化价值观念、思想文化和政治体制、生活方式等内容上,通过媒体、文化教育交流、经济技术和军事援助等手段,达到了武力难以征服的效果,体现了不同以往的时代特征。 关键词:文化;霸权主义;特征;全球化 中图分类号:G0 文献标识码:A The N e w Features of CulturalH ege monis m C HAO Li hua (D epa rt m en t ofM arx i s m and L en i n i s m Study,K un m i ng Co ll ege,K un m i ng,Y unnan,650031Chi na) Abstrac t:In t he hist o ry o f the wo rld,the foreign economy and m ilitary expansion of t he m a i n pow ers usua ll y go tog et her w it h cult ural expansi on,for on l y t h rough cu lt ura l conquer,can a sa fe and steady pub lic o rder o f soc i ety be m ade.In to day s'g l obalizati on era,t he Ame rica-centered w este rn countr i es are try i ng t he ir eve ry e ffort to popular i ze their cultural heg e m on is m by m eans o f m ed ia,cu lt u ra l exchanges,econo m ic techno log ies and m ilitary ass i stances i n the aspects o f ideo l ogy,cu lt u ra l v al ues,i deas and cultures,politica l syste m s as w ell as life sty les,so as to get the goals which can t' m ade by m ilitary forces,through which so m e different features of ti m es are e m bod i ed. K ey word s:Cu lt u res;H ege m onis m;Features;G loba liza tion 文化霸权是指霸权国家从本国的利益和战略目标出发,立足于自身的文化强势地位,向世界上其他国家尤其是落后国家进行文化渗透和扩展,迫使别国接受其价值观念和意识形态,以达到制约、影响世界事务以及发展中国家内部发展的一种国际霸权行为。全球化作为一种全球政治、经济、文化的结构性转换和重建,无疑将形成一种全新的价值依托和全新的文化经验,冲击着人类的各个方面,对人类精神领域的冲击尤为明显。在全球化浪潮中,文化霸权主义表现出了较之以往不同的新特征。 内容上:广泛性和复杂性相伴 随着经济与其他社会活动的知识含量和理性内涵的急剧增长,信息化、网络化、数字化生存导致交往范围的急剧扩大和交往主体的平等与自主选择。信息技术和大众传媒使一切文化领域和文化成果从创作到使用或消费空前普及,呈现多元化、民主化和平民化的趋势,并导致政治等公共管理活动的进一步非神秘化和公开化。因此,以美国为核心的霸权国家在推行文化霸权主义战略时,内容上体现了广泛性和复杂性。 收稿日期:2005-12-22 作者简介:晁丽华(1969-),女,云南昆明人,昆明学院讲师、硕士。

形式主义官僚主义十种表现自查报告。

形式主义官僚主义自查报告及整改措施 ---党组织工作汇报 形式主义官僚主义自查报告： 目前很多领导干部产生形式主义，官僚主义，归根结底是放松了政治理论学习，放松了自我的思想改造，宗旨观念有所淡化，主要表现以下方面： 1思想方面：虽然有些干部能认真履行自我的工作职责，关心国家大事，能用心参加党支部组织的一切学习活动，但是除了工作之余，其余的政治理论学习是比较被动的，如：在下班后的空闲时光，我可能会上上网查找一些自我感兴趣的专业资料，可能学习一些自我原本不懂的知识，但不会主动去翻阅关于马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的书籍，不去主动去学习科学发展观的一些基本知识，学习理论的用心性和主动性不够强，个人自检自查报告。 2作风方面：不喜欢与人沟通交流。在工作中总是一味踏踏实实，埋头干活，不重宣扬。极少主动向上级领导汇报自我的工作和思想，总是觉得自我尽全力干好工作就行，很少和部门及职工交流，有自我封闭，“少说为佳”的不良风气。 3形式主义和官僚主义是一种只图虚名、不务实效，脱离群众、脱离实际、做官当老爷的思想作风和工作作风。具体表现形态主要有：一是流于文件、流于会议，落实不到位。二是脱离群众、脱离实际、高高在上。职能部门审批权限并没有真正下放，审批签字盖章等不能一次性办结；立项的手续、环节多、时间长，部门之间扯皮、推诿现象仍然存在。三是不负责任、有事不决、作风不实。企业生产出现困难时，政府帮扶少。“研究研究”“考虑考虑”，不给好处不办，给了好处就办。有的违心搞“形象工程”等等。四是不思进取、工作麻木，坐等提拔。 4、全面系统的分析思考问题做得不够，有时候思考问题比较简单，不能全面系统的通盘思考。 5、开拓创新精神还很不够。在工作中有做好工作的意识，但思路不宽，大胆工作的思想不牢固，不能够很好的掌握工作的全局性，工作缺乏创新精神，不能与时俱进。 6 是学习的要求和动力不够。对学习的要求不够高，学习的资料较浅，学习的范围较窄，系统性、专业性、深入性不强，从而使得学习的效果不明显。动力不足，缺乏学习的主动性。主要表此刻：一方面，学习的自觉性不强。没改变那种“要我学”为“我要学”的良好学习习惯。自我较注重单位安排的各种政治、业务学习，而对其他学习的主动性不

美国的霸权主义评析

美国霸权主义评析 学术界一般认定，所谓霸权就是在一定时期、一定领域、一定范围内拥有并行使的“权力”，而霸权国就是掌握这个权力的国家。霸权主义的概念要比霸权的概念丰富得多，它包括权力的构成与形成，运用权力的目的与方式及结果，权力作用的内在机制与逻辑等等。霸权的产生是经济、政治、军事、文化、民族特性、民族习惯等诸种因素共同作用的结果。其中，经济的繁荣昌盛是霸权得以产生的物质基础和有力保障。美国作为20世纪末唯一超级大国和世界上实力最强的国家，正试图通过经济体制的推行、政治制度的推广、生活方式的影响和思想意识的传播，来实现美国自身在政治和经济上最大限度的安全和利益，领导整个世界的发展。 对于美国如今的霸权主义，本文将从经济、政治、军事、文化四个方面进行阐述和解释。 从经济上看，美国现在的经济就是一种以高科技为基础的垄断资本主义的经济形态.。通过垄断资本实现全球化并成为发达国家国际垄断资本在竞争中所达成的金融联合的核心，从而在经济基础的深层次上决定了其世界霸主地位。在进行经济决策和调整时，美国通过政策引导、减税和加大投资，推动以信息技术为龙头的高新技术产业加速发展；通过技术革新改造传统工业，以提高国际竞争力、提高社会劳动生产率和加速国民经济信息化；通过持续有效的货币政策调控通货膨胀率与失业率之间的逆向互动关系，最终实现国民经济长期稳定增长。在政策和技术的结合下，美国不断巩固其经济地位，占领新型国际分工的制高点，以加大直接投资等微观经济手段向国家主权发起新的冲击，从而丰富了传统的主要以武力侵犯和人权压主权为主的军事和政治斗争方式。同时，美国又通过建立全球统一大市场，推进资本主义私有制的全球化，建立以资本主义生产方式为主导的全球经济体系，从而谋求对全球经济的控制权。此外，美国利用手中掌握的世界银行，国际货币基金组织和世贸组织，在经济贸易交往中为所欲为，以及利用美元和它在国际金融和货币交易上的优势地位，随意转移国内的经济危机和失业，从而将美国国内的矛盾人为的转移到外国，扰乱别国的金融市场秩序，达到加速掠夺财富的目的。 从政治上看，美国通过调整全球战略，由争霸向称霸过渡，扶植七国集团首脑会议，讨论并决策世界重大经济和政治问题，大有取代联合国安理会之意。随着美国在联合国中越来越孤立，它将更倾向于采取同盟国协商一致共同行动或在取得配合与暗中支持的情况下单独采取经济的、政治的或军事的行动。另一方面，美国又依靠军事同盟和多边及双边安全合作作为重要的支柱，对各种危及安全的问题先预防,后在必要时果断地实施干预。它通过建立新的国际组织制订新规矩，建立新秩序。这种新秩序建立在新型的金字塔型霸权体系的基础之上，成为美国向外辐射其理念和影响的平台。美国还充分利用全球霸主地位的有利条件，积极谋求综合国家利益。首先,确立“安全、经济、民主”三位一体的国家利益；其次,维持现有国际秩序用来实现国家利益。再次,围绕构建同质性全球政治框架着力演变社会主义制度。在输出美式民主和人权理念的同时更加突出演变别国政治体制。 从军事上看，美国推行其称霸全球战略的主要手段是在东西方扩大军事同盟，建立由它起主导作用的全球安全体系，同时大力推动以变革军事技术、作战理论和编制体制等为内容的新军事革命，借以巩固和扩大美国的军事优势。在欧洲，美国积极推动北约东扩,支持欧盟东扩，同时积极调整同欧洲的关系,目前北约已经成功地实现了第三轮东扩目标。北约东扩大大地挤压了俄罗斯的战略空间,有效地抑制了俄国的崛起。在亚洲，日美军事同盟关系的提升则限制中国在东亚地区的活动空间。通过北约东扩、调整美日同盟这两大战略性步骤的实施，美日欧在战后达成了新的政治联盟，其结合点是安全利益。通过反恐大联盟美国强化了同东盟的关系，并在阿富汗实现了军事存在，通过伊拉克战争和推动中东和平进程，

美国霸权主义的表现

美国文化霸权主义的表现 摘要：文化扩张不同与军事上的侵略和冲突，它具有隐蔽性和多样性，不具备高度的警惕性和辨别能力，很难察觉到霸权国家实行文化渗透和文化扩张的意图。有时候作为当代大学生，在谈到西方国家的文化渗透时感到不可思议，认为问题没有这么严重，是一些学者太小题大做、杞人忧天了。本文主要综述了美国实行文化霸权主义的种种表现，并简单分析了美国文化霸权对中国大学生的影响，旨在提高大学生的警惕意识，弘扬健康的、积极向上的文化传统。 关键词：美国文化霸权概念表现影响 一、文化霸权主义的概念 文化霸权是指霸权国家从本国的利益和战略目标出发,立足于自身的文化强势地位,向世界上其它国家尤其是落后国家进行文化渗透和扩展,迫使别国接受其价值观念和意识形态,以达到制约、影响世界事务以及发展中国家内部发展过程为目的的一种国际霸权行为。西方发达国家利用其强大的科技力量、媒体优势、文化工具、意识形态向第三世界国家大量灌输资产阶级的价值观念和生活方式,从而摧毁或消蚀第三世界的民族文化和本土文化,并把它们逐渐纳入到“西方中心主义”的文化一体化框架中。 二、美国推行文化霸权主义的表现 由于文化的表现形式多种多样，文化的交流与渗透又是无形的，隐蔽的，因此，文化的渗透几乎包含在文化交流的各个角落。包括政治、经济、文化娱乐、社会生活等各个方面。具体来讲，如外交活动，商业活动，电影娱乐，生活方式，信息技术、广告宣传、语言渗透等等。 1、美国文化在中国扩张的成效。先不说全球，大家看看今天的中国就已到处 都是美国的文化，肯德基、麦当劳、可口可乐等等，无一不是美国文化渗透的结果。更有甚者，中国年轻人越来越热衷于到美国留学，得到绿卡在那里生活成了一种梦想和努力实现的愿望。今天的中国，凡是受过高等教育或者到过美国的人，你可以问一问他美国和中国到底哪个好，十个有九个半都会说美国好！这就是美国文化在中国扩张的显著成效。

2019届高考政治必修三文化生活简明主观题必背知识点汇编

必修三文化生活简明主观题必背 一、文化的作用 1.文化作为一种精神力量，能在人们认识世界改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。 2.与经济、政治 相互影响， 相互交融。3. 文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来 越成为综合国力竞争的重要因素。大力发展先进文化有利于激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。4.对人的影响二、文化多样性：1.世界文化多样性的表现： 2.文化多样性的 重要性（为什么）①文化与经济政治相互影响。经济是基础，政治是经济的集中表现， 文化是经济和政治的反映，一定的文化由一定的经济、 政治所决定，又反作用于一定的经济、政治，给予政治、经济以重大影响。②文化与经济、政治相互交融：文化与经济相互交融。A 、在经济发展中，科学技术的作用越来越重要.B 、为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素 质人才、提高劳动者素质越来越重要。 C 、文化产业迅速崛起，文化消费更加丰富，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。文化与政治相互交融。A 人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养； B 世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 ①来源：文化对人的影响，来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动。 ②表现：文化影响人们的交往行为和交往方式；影响人们的实践活动、认识 活动和思维方式。 ③特点：潜移默化深远持久 ④塑造人生：优秀文化丰富精神世界、增强精神力量、促进人的全面发展。 民族节日，是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文 化的集中展示，也是民族情感的集中表达。透过各民族的传统节日及习俗， 我们可以领略不同民族文化韵味。 文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。文化遗产，不 仅对于研究人类文明的演进具有重要意义， 而且对于展现世界文化多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。①是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。 ②尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求。 民族文化是民族身份的重要标志，起着维系社会生活、 维持社会稳定的重要作用， 是本民族生存和发展的精神根基。③是实现世界文化繁荣的必然要求。 ④文化多样性是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础。 ⑤文化既是民族的，每个民族都有自己的文化个性和特征；文化又是世界的， 各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

形式主义、官僚主义10种新表现

形式主义、官僚主义10种新表现一是在贯彻落实方面，有的领导干部对贯彻落实中央重大决策部署表态多调门高，但行动少落实差，虚多实少，仅仅满足于“轮流圈阅”“层层转发”“安排部署”，个别领导干部说一套做一套，我行我素。 二是在调查研究方面，有的单位搞形式、走过场，像打造旅游线路一样打造“经典调研线路”，无论什么调研主题，去的是同一条路线、访的是同一批对象、听的是同一套说辞，搞“大伙演、领导看”的走秀式调研。 三是在服务群众方面，有的单位表面上推进服务型政府建设，“门好进、脸好看”，但还是“事难办”，将过去的“管卡压”变成了现在的“推绕拖”；有的政务服务热线电话长期无人接听；有的政府网站更新的内容主要是领导活动，政务公开、便民服务等栏目几乎成为僵尸栏目。 四是在项目建设方面，一些地方热衷于打造领导“可视范围”内的项目工程，而不考虑客观实际，“不怕群众不满意，就怕领导不注意”“奖状一屋子，工作还是老样子”。 五是在召开会议方面，一些地方无论什么会议都要层层重复开，一个接一个，检查评比走马灯，导致干部疲于应付，没有时间抓落实。

六是在改进文风方面，有的地方写文件、制文件机械照搬照抄，出台制度规定“依葫芦画瓢”，内容不是来自调查研究，而是源自抄袭拼凑。 七是在责任担当方面，有的领导干部“只求不出事，宁愿不做事”，凡事都要上级拍板，避免自己担责，甚至层层往上报、层层不表态。 八是在工作实效方面，有的地方对工作不重实效重包装，把精力都放在“材料美化”上，一项工作刚开始就急于总结成绩、宣传典型，搞“材料出政绩”。 九是在履行职责方面，有的部门热衷于与下属单位签订“责任状”，将责任下移，试图让下级的“责任状”成为自己的“免责单”。 十是在对待问题方面，有的党员干部对身边不良风气和违规问题态度漠然，事不关己、高高挂起，知情不报、听之任之，甚至在组织向其了解情况时仍不说真话。

2016-2017高中政治文化生活期末试题

2016-2017学年第二学期政治期末试题 命题人：王健一、单项选择题（每小题2分共60分）请将答案写在答题卡上。 1、下列是2011年10月的重大新闻报道，其中属于文化现象的是 ①国家主席胡锦涛在北京12日会见俄罗斯总理普京 ②6日苹果前CEO乔布斯去世，当日苹果股价下跌5%。 ③13日广东佛山小悦悦相继被两车碾压，18名路人路过但都视而不见 ④11日中国男足国家队在2014巴西世界杯亚洲区预选赛中 0-1不敌10人伊拉克 队，出线告急 A.①③ B.②③④ C. ②③ D.③④ 2、京剧是中华民族文化的瑰宝，经历数代艺术家千锤百炼。虽然当今舞台上可运用的高科技手段层出不穷，但京剧还得从传统的韵味上下工夫。材料主要强调( ) A．文艺----民族精神的火炬 B继承----文化创新的根基 C创新----文化发展的实质 D传统----文化永续的源泉 3、馄沌---是大家普遍的叫法。云贵川一带称之为抄手，广东香港一带称之为云吞， 江西有称之为清汤，福建人又称之为扁食燕，等等。各地对馄沌称呼的差异反应了( ) A我国各地文化都是同根同源 B各地文化具有区域性的特征 C中华民族有厚重的文化底蕴 D汉字是中华文明的重要标志 4．世界范围内反对文化霸权主义的斗争，已成为当代国际政治斗争的重要内容，说明( ) A．文化与经济相互影响B．文化与政治相互影响 C．文化与经济相互交融D．文化与政治相互交融 5．下列属于人类社会特有的现象的是①语言②文字③艺术④自然科学⑤河流⑥价值观 A．①②③④B．①②③④⑤C．①②③④⑥D．①②③④⑤⑥ 6．短信文化的发展为移动通信企业带来了无限商机，使移动增值业务产业链各环节不断延伸，这说明 A．经济决定文化B．文化反映经济 C．文化决定经济D．文化反作用于经济7、我们参观兵马俑，可以从中透视中国古代秦朝社会人们的精神世界和精神生活。这说明 A、精神的东西与物质的东西没有关系 B、精神的东西就是物质的东西 C、精神产品离不开物质载体 D、物质活动离不开精神活动 8、正是日本“右倾化”的文化恶化了中日关系，并最终会对中日两国的经济合作造成严重影响。这说明

浅谈美国霸权主义

浅谈美国霸权主义 霸权主义是指一国凭借政治、军事和经济的优势，在全世界或个别地区破坏、控制他国主权，谋求统治地位的政策。争夺世界霸主是帝国主义国家开展 世界大战的重要原因，自第二次世界大战后，美国经济、军事实力空前增强， 走上了世界权力的顶峰，向世界各地大肆扩张，成为超级大国，充当资本主义 世界的霸主。但是随着其他实力国家的逐渐强大，美国感到了危机，例如二战 后苏联的崛起就被美国视作是自己将来的威胁，此后便利用各种霸权主义阻止 其他国家的发展。 对美国霸权主义印象最深刻的是911事件后美国对伊拉克发动的军事行动。2001年9月11日当天的恐怖袭击对美国及全球产生巨大的影响。这次事件是 继第二次世界大战期间珍珠港事件后，历史上第二次对美国造成重大伤亡的袭击。美国911恐怖袭击事件发生后，总统布什宣布向恐怖主义作战，并将伊拉 克等多个国家列入“邪恶轴心国”。对伊拉克开战的主要理由是认为萨达姆政权拥有大规模杀伤性武器、伊拉克当局政府践踏人权，以美国方面的说法来说，对伊拉克的战争目的主要是帮助伊拉克人民建立一个自由。民主的政权，剿灭 恐怖分子，保护伊拉克的石油及其他天然资源等。但是包括部分美国人士在内 的很多舆论认为原因并不单纯。美国打着萨达姆拥有大规模杀伤性武器的借口，在联合国没有授权的情况下，悍然攻打了一个主权国家，树立了美国喜欢使用 武力的形象。伊拉克战争，是一场侵略战争,是美国为了控制伊拉克石油而发动的一场侵略战争，是美国为了控制整个中东而发动的第一场战争，美国自独立 后至伊拉克战争，共发动过70多次对外战争和侵略，共参与了大大小小的战争和武装冲突近200次。除了朝鲜战争和越南战争外，美国基本上都是胜利者， 而每次胜利都给他们带来了大小不同的回报，由此而形成了美国人的一种战争 经济观：战争是国家最好的一种战略性投资。这些俨然是霸权主义者的裸露表现。 相较于这些武力霸权行为，美国的文化霸权主义也潜移默化地影响着许多 国家。前美国商务部高级官员大卫·罗斯科普说过这样一句话：“如果世界趋向一种共同的语言，它应该是英语；如果世界正在出电视、广播和音乐联系在 一起，节目应该是美国的；如果共同的价值观正在形成，他们应该是符合美国 人意愿的价值观。”利用战争武力的方式宣扬自己的文化固然是最快最有效的 途径，但在当今社会已不能够让美国为所欲，随心所欲。现如今更多地是用渗 透的方式，美国文化霸权地位的确立始于电影，二战前后，美国电影就占据了 世界电影大半江山，好莱坞电影入侵世界其他各国的情形，是美国文化霸权的

2018届高三政治新课标复习单元名师押题：第10单元 文化传承与创新 含解析

单元名师押题 押题一文化多样性 1．文化是民族的血脉、人民的精神家园和综合国力的重要因素。由于经济日益全球化，当今世界各种文化交流交融交锋越来越频繁。特别是面对国际经济政治格局的深刻变化、美欧主权债务危机的蔓延、“阿拉伯之春”的不断发酵，世界主要国家围绕国际竞争新优势、增强国际话语权的较量更加激烈，中国也成为一些敌对势力西化、分化的重点。因此，大力弘扬中华优秀传统文化，大力发展社会主义先进文化，增强我国文化的软实力是我国现阶段的一项重要战略任务。 结合材料，运用“文化多样性”的知识说明，如何看待越来越频繁的世界各种文化交流交融交锋现象。 解析本题考查文化多样性的相关知识，涉及文化多样性的表现、文化多样性的影响和意义、对待文化多样性的原则和态度等。因此，解答本题要紧紧围绕“文化多样性”，从文化多样性的表现、影响、意义、原则和态度等方面进行分析。 答案①文化多样性是人类社会的基本特征。随着经济全球化的发展，不同民族文化之间的交流交融越来越深入，文化的交锋也越来越激烈。我国必须适应世界文化发展的这一趋势。②一方面，要积极推动中外文化的交流交融，促进中华文化的创新和世界文化的繁荣。另一方面，在文化交流交融中，要保持中华文化的民族特色。培育好、发展好本民族文化。③要坚持各民族文化一律平等的原则。尊重文化的多样性，反对文化霸权主义，抵制西化与分化的图谋。 押题二文化传播

2．2015年12月4日为国家宪法日。全国各地开展了多种多样的宪法宣传教育活动。 运用“文化传播”的有关知识，分析中学教师观点的合理性。 解析审题可知，本题旨在考查文化传播的有关知识，可以从文化传播的途径、手段等角度对中学教师的观点进行分析。 答案①大众传媒具有文体传递、沟通、共享的功能，是文化传播的主要手段。应该发挥电视、微信等大众传媒在宪法宣传中的作用。②教育是文化传播的重要途径。通过宣传教育活动，可以增强公民的宪法意识。 押题三文化的继承与发展 3．中华传统文化中蕴含着深厚的治国理政、管权治吏思想，有丰富的礼法相依、崇德重礼、正心修身的历史智慧。中华传统文化是责任文化，讲究德治礼序。孝悌忠信礼义廉耻是中华文明的DNA，为国尽忠、在家尽孝，天经地义。我们要尊重自己的历史文化，把握文化根脉，取其精华、去其糟粕，坚守和弘扬优秀传统，发挥礼序家规、乡规民约的教化作用，为全面推进依法治国提供文化营养。 结合材料，从“文化继承和文化发展的关系”的角度，谈谈为全面推进依法治国应如何坚守和弘扬优秀传统。 解析根据题目要求，全面阐述文化继承和文化发展的关系并结合材料进行

浅谈美国霸权主义

2011年政治学科调研论文 浅 谈 美 国 霸 权 主 义 学校： 系别： 年级： 姓名： 学号：

【摘要】霸权主义是指一国凭借政治、军事和经济的优势，在全世界或个别地区破坏、控制他国主权，谋求统治地位的政策。美国以军事政治制裁、经济霸权、文化霸权等手段在世界推行其霸权主义政策，把本国的利益凌驾于其它各国家利益之上，遏制其它国家的发展对自己国家可能造成的潜在威胁以及消除其它国家和本国不同的声音；凭借其经济军事实力对其它国家进行控制、干涉和侵略，造成世界的动荡不安，成为威胁世界与和平稳定的主要根源。 【关键词】美国霸权主义政治军事经济文化 正文： 一、霸权主义的概念 美国大片以其精彩的剧情、刺激的场面、高超的特技而深受世界人民的喜爱。在美国大片中，美国往往以世界统治者的面目出现，霸权主义行径昭然可见，然而，这不仅仅是电影，它更是现实情况的一种体现！ 霸权主义在本质上是要把本国的利益凌驾于其他各国家利益之上，凭借其经济军事实力对其他国家进行控制、干涉和侵略，造成世界的动荡不安，成为威胁世界与和平稳定的主要根源。其表现主要有：第一，强迫别国接受和照搬自己的社会制度和意识形态；第二，利用“民主”、“人权”甚至“价值观”等问题，任意干涉别国内政；第三，凭借经济实力和军事实力，到处侵略。它们置联合国安理会于不顾，违背国家主权和领土完整不受侵犯的神圣原则，公然践踏国际关系的普遍原则，其目的是要用武力手段建立一个符合他们自己利益的国际新秩序，确立其主宰世界的地位。其典型的体现就是当今世界唯一的超级大国---美国。 二、美国霸权主义的表现 为了遏制其它国家的发展对自己国家可能造成的潜在威胁以及消除其它国家和国家对自己国家不同的声音，美国推行的霸权主义政策有：政治军事制裁、经济霸权、文化霸权。 1、政治军事制裁 美国轰炸中国驻南斯拉夫大使馆事件：1999年5月8日，一个惊人的消息

文化霸权主义

文化霸权主义的含义：文化霸权，由葛兰西提出的。是指除了以暴力来维护社会的政治经济秩序之外，还必须具有意识形态上的领导权，由此导致被统治者在心里观念上的顺从和满足于现状，而这种领导职能建立在统治者和被统治者的共同信仰之上，也就是建立在统一的意识形态上。 文化霸权理论已经成为当代文化研究的重要领域和热点问题。葛兰西的文化霸权理论强调了文化自身的功能，更进一步地说是意识形态的领导权。 文化霸权（cultural hegemony），或称“文化领导权”、“领导权”，是指处于主导地位的文化群体，通过非正规权力机构所产生的控制力量，多表现在意识形态与价值观念上。葛兰西指出，西方资本主义社会，尤其是先进的具有较高民主程度的资本主义社会，其统治方式已不再是通过暴力，而是通过宣传，通过其在道德和精神方面的领导地位，让广大的人民接受他们一系列的法律制度或世界观来达到其统治的目的。 （一）、文化霸权主义三个理论层面： 1 、市民社会 葛兰西笔下的“市民社会”是指民间社会组织的集合体，是创建新的意识形态和散布统治阶级思想的“公共领域”，是复杂的意识形态、文化关系的总和。它是由“政党、工会、教会、学校、学术文化团体和各种新闻媒介构成的，它作为宣传和劝说性的机构代表的是舆论”，众所周知，市民社会是整个国家和政治社会的基础。 2、统治权和领导权 葛兰西认为，一个社会集团的霸权地位表现在“政治统治权”和“文化领导权”两方面，而文化领导权起着比政治统治权更为根本的作用。在资本主义的社会里，统治与被统治的争斗并不是简单地显现为赤裸的反抗和压迫。统治阶级除了依靠暴力来维持社会的秩序之外，更重要的是还必须通过意识形态的领导来争取被统治者的自发同意和拥护，从而使得统治合法化。文化霸权所给予我们的不是一种静止的或静态的统治模式，而是一种动态的统治方式，一切都正在进行中，是统治与反抗之间的一种不断变化的动态的平衡，或如葛兰西所说的“运动中的平衡”。 3、有机知识分子阶层 葛兰西认为，知识分子在文化领导权的行使过程中发挥着关键性作用。他从更广义的角度看待知识分子，并要求他们完成在社会各个领域诸如生产领域、意识形态领域等中承担领导或指导性工作。所谓“有机知识分子”，就是指各社会阶级的有机组成部分，每一个阶级在自己的发展过程中，都会造就出自己的知识分子阶层，他们和自己的阶级有机地统一在一起，

官僚主义的具体表现

官僚主义的具体表现 导读：本文是关于官僚主义的具体表现，希望能帮助到您！ 官僚主义的具体表现（一） **年5月29日，在党中央、国务院直属机关负责干部会议上，周恩来总理根据新中国成立之后十几年间干部队伍的实际状况，着重讲了反对官僚主义的问题，并列举了官僚主义的诸多表现。这些概括至今仍具有很强的现实针对性。 官僚主义的二十种表现 周恩来 官僚主义有各种表现，我现在把它分开来说。 第一种，高高在上，孤陋寡闻，不了解下情，不调查研究，不抓具体政策，不做政治思想工作，脱离群众，脱离实际，一旦发号施令，必将误国误民。这是脱离领导、脱离群众的官僚主义。 第二种，狂妄自大，骄傲自满；主观片面，粗枝大叶；不抓业务，空谈政治；不听人言，蛮横专断；不顾实际，胡乱指挥。这是强迫命令式的官僚主义。 第三种，从早到晚，忙忙碌碌，一年到头，辛辛苦苦；对事情没有调查，对人员没有考察；发言无准备，工作无计划；既不研究政策，又不依靠群众，盲目单干，不辨方向。这是无头脑的、迷失方向的、事务主义的官僚主义。 第四种，官气熏天，不可向迩；唯我独尊，使人望而生畏；颐指气使，不以平等待人；作风粗暴，动辄破口骂人。这是老爷

式的官僚主义。 第五种，不学无术，耻于下问；浮夸谎报，瞒哄中央；弄虚作假，文过饰非；功则归己，过则归人。这是不老实的官僚主义。 第六种，遇事推诿，怕负责任；承担任务，讨价还价；办事拖拉，长期不决；麻木不仁，失掉警惕。这是不负责任的官僚主义。 第七种，遇事敷衍，与人无争；老于世故，巧于应付；上捧下拉，面面俱圆。这是做官混饭吃的官僚主义。 第八种，学政治不成，钻业务不进；语言无味，领导无方；尸位素餐，滥竽充数。这是颟顸无能的官僚主义。 第九种，糊糊涂涂，混混沌沌，人云亦云，得过且过，饱食终日，无所用心；一问三不知，一曝十日寒。这是糊涂无用的官僚主义。 第十种，文件要人代读，边听边睡，不看就批，错了怪人；对事情心中无数，又不愿跟人商量，推来推去，不了了之；对上则支支吾吾，唯唯诺诺，对下则不懂装懂，指手画脚，对同级则貌合神离，同床异梦。这是懒汉式的官僚主义。 第十一种，机构庞杂，人浮于事，重床叠屋，团团转转，人多事乱，不务正业，浪费资财，破坏制度。这是机关式的官僚主义。 第十二种，指示多，不看；报告多，不批；表报多，不用；会议多，不传；来往多，不谈。这是文牍主义和形式主义的官僚主义。

冷战后的美国霸权文献综述

冷战后的美国霸权文献综述 80年代末90年代初,随着苏联解体和冷战结束,美国在世界上获得了全面优势地位,成为惟一的超级大国。十多年来,美国凭借其远远超过其他国家的经济政治和军事科技实力,利用经济全球化浪潮席卷全球的机会,挟美国在世界高科 技领域的领先地位,大肆推行霸权主义政策,试图在两极格局解体之后建立单极格局,实现美国治下的和平。与冷战时期美国霸权主义相比,冷战后美国的霸权主义更具有欺骗性、侵略性和危险性。 一、冷战后美国霸权的膨胀 1、首先,美国在国际力量对比中的明显优势地位驱使美国向全球扩展其霸权 统治。战后国际系统中权力结构的变化,使美国相对权力地位提高,与其他大国之间的权力差距加大,美国称霸世界的欲望空前膨胀,急于谋求建立由它主宰的、资本主义一统天下的“新秩序”。 2、其次,美国近年来“新经济”的强劲发展,为美国霸权膨胀奠定了经济基础。 自1991年3月至2000年,美国经济持续稳定增长，进入高增长、高利润率、低通货膨胀、低失业率的“新经济”运行最佳期,从而巩固了其在世界经济中的领先地位。 3、第三,90年代以来经济全球化的新一轮浪潮为美国推行霸权战略创造了机 遇。由于美国在全球化进程中的超强地位和对于世界经济组织的重要影响,经济全球化带有浓厚的美国色彩。美国利用经济全球化中自由市场经济向全世界扩展、资本流动加快、自由贸易迅速发展、国际组织作用加大的机会,增强了对其他国家的影响力,在谋求经济扩张的同时,将自己的政治制度和价值观念强加于人。 二、美国霸权主义的新发展 1、首先,冷战后的美国霸权主义是一种更加肆无忌惮的霸权主义。美国的全 球战略不再是被动地遏制某一敌对国家的扩张,而是积极地向全世界扩展美国的势力和影响;美国的目标不再是与苏联争霸世界,而是独霸世界;美国全球战略的实施也不再有特定范围和限度,而是实施的空间范围更广,手段更多,目标更大。 2、其次,“新干涉主义”使冷战后美国霸权主义披上一层“仁慈”的外衣。

官僚主义的具体表现

官僚主义的具体表现 官僚主义的具体表现（一） **年5月29日，在党中央、国务院直属机关负责干部会议上，周恩来总理根据新中国成立之后十几年间干部队伍的实际状况，着重讲了反对官僚主义的问题，并列举了官僚主义的诸多表现。这些概括至今仍具有很强的现实针对性。 官僚主义的二十种表现 周恩来 官僚主义有各种表现，我现在把它分开来说。 第一种，高高在上，孤陋寡闻，不了解下情，不调查研究，不抓具体政策，不做政治思想工作，脱离群众，脱离实际，一旦发号施令，必将误国误民。这是脱离领导、脱离群众的官僚主义。 第二种，狂妄自大，骄傲自满；主观片面，粗枝大叶；不抓业务，空谈政治；不听人言，蛮横专断；不顾实际，胡乱指挥。这是强迫命令式的官僚主义。 第三种，从早到晚，忙忙碌碌，一年到头，辛辛苦苦；对事情没有调查，对人员没有考察；发言无准备，工作无计划；既不研究政策，又不依靠群众，盲目单干，不辨方向。这是无头脑的、迷失方向的、事务主义的官僚主义。 第四种，官气熏天，不可向迩；唯我独尊，使人望而生畏；颐指气使，不以平等待人；作风粗暴，动辄破口骂人。这是老爷式的官僚主义。

第五种，不学无术，耻于下问；浮夸谎报，瞒哄中央；弄虚作假，文过饰非；功则归己，过则归人。这是不老实的官僚主义。 第六种，遇事推诿，怕负责任；承担任务，讨价还价；办事拖拉，长期不决；麻木不仁，失掉警惕。这是不负责任的官僚主义。 第七种，遇事敷衍，与人无争；老于世故，巧于应付；上捧下拉，面面俱圆。这是做官混饭吃的官僚主义。 第八种，学政治不成，钻业务不进；语言无味，领导无方；尸位素餐，滥竽充数。这是颟顸无能的官僚主义。 第九种，糊糊涂涂，混混沌沌，人云亦云，得过且过，饱食终日，无所用心；一问三不知，一曝十日寒。这是糊涂无用的官僚主义。 第十种，文件要人代读，边听边睡，不看就批，错了怪人；对事情心中无数，又不愿跟人商量，推来推去，不了了之；对上则支支吾吾，唯唯诺诺，对下则不懂装懂，指手画脚，对同级则貌合神离，同床异梦。这是懒汉式的官僚主义。 第十一种，机构庞杂，人浮于事，重床叠屋，团团转转，人多事乱，不务正业，浪费资财，破坏制度。这是机关式的官僚主义。 第十二种，指示多，不看；报告多，不批；表报多，不用；会议多，不传；来往多，不谈。这是文牍主义和形式主义的官僚主义。 第十三种，图享受，怕艰苦；好伸手，走后门；一人做“官”，全家享福，一人得道，鸡犬升天；请客送礼，置装添私；苦乐不均，内外不一。这是特殊化的官僚主义。 第十四种，“官”越做越大，脾气越来越坏，生活要求越来越

浅析美国霸权主义的表现与实质

浅析美国霸权主义的表现与实质 霸权主义是美国对外政策的主要特征。从提出“门罗主义”至今，美国已经从一个地区大国演变为全球惟一的超级大国。相应地，美国奉行的霸权主义对外政策，也先后形成了关注他国利益、否定他国利益、蚕食他国利益、覆盖他国利益、凌驾于他国利益之上等不同的表现形式，称霸世界的野心逐步表露无遗。同时也暴露了其霸权主义的实质。 第二次世界大战以前的美国霸权主义的表现主要是关注他国利益。追求本国的霸权利益是美国的一贯做法。早在殖民地时期，美国政府就把自己的外交政策看作是符合并代表全人类利益的政策。美国谋求国家霸权利益的早期例证，就是门罗主义。美国打着维护拉丁美洲新国家利益的幌子，提出“美洲是美洲人的美洲”的口号，以此掩盖把美洲划作其势力范围的真实意图，是由于当时美国的实力和范围还仅限于美洲，因而谋求美国在美洲的霸权就成为美国最实际的国家利益。 “冷战”前期的美国霸权主义的表现为否定他国利益。第二次世界大战后，美国凭借无可匹敌的经济实力和军事实力，由地区性大国变成世界性大国。东西方两大军事集团的武装对峙，导致“冷战”的出现。美国此时的国家利益也由隐讳的霸权利益转为公开的霸权利益。以美国国务院顾问汉斯·摩根索为首的国际政治现实主义学派提出了“权力—实力—利益”的理论，认为国家利益是通过权力来获取和实现的。美国的外交目标应该是“增强权力、维持权力、炫耀权力”，“发展国家利益表现为攫取权力，而最重要的是占据军事优势。” “冷战”后期的美国霸权主义的表现为蚕食他国利益。发展中国家日益壮大，国际政治力量趋向多极化，为了保持“世界领导地位”，尼克松政府的国务卿亨利·基辛格等人提出了“相互依存”的理论。从公开追求霸权转而谋求合作，以便从中攫取他国利益，美国要求它的驻外机构除了执行外交政策和对外关系上的传统职责外，还要对驻在国从事广泛的国事活动，通过“多种”渠道获取各方面的管理利益。 后“冷战”时期的美国霸权主义的表现为覆盖他国利益。苏联解体，导致惟一超级大国——美国的凸现；“冷战”结束，致使美国失去战略对手。任何国家的综合国力都不能够与美国相匹敌，美国认为，由它们打造单极世界的历史时机已经到来。为了实现“美国统治下的世界和平”，1994年7月，克林顿总统签发《参与和扩展的国家安全战略报告》，正式提出美国在苏联解体、“冷战”结束后谋求霸权利益的基本战略。 新世纪初美国霸权主义的表现为凌驾于他国利益之上。进入21世纪，实行单边主义。美国执政当局在做出重大决策的时候，可以不征求盟国的意见，甚至不顾盟国和国际社会的反对，单独采取行动，不惜损害别国利益，以确保美国自身利益。采取“冷战”行为。美国执政当局用自己的价值标准判断国际社会中威胁或潜在威胁其利益的国家，并把它们当作现实的和未来的敌手加以对峙抗衡。加强反恐合作。然而在反恐怖主义的行动中，美国的某些做法更加专断。在谋求不得已的多边合作时，美国始终保持其主导地位，时时显现单边行为的本质特征。而美国出兵阿富汗、美国国防部秘密报告列出美国可能对7个国家进行核打击，则是霸权主义嘴脸的进一步暴露。 美国霸权主义的实质是追求美国在国际社会的霸权利益，用自己国家的利益取代他国利益，甚或将其本国利益凌驾于全人类利益之上。美国在经济、政治、思想文化等各个领域都实行其霸权主义，通过强行干预和渗透，竭力将其利益全方位地覆盖于他国利益之上。试图实现美国统治下的“和平”。 然而，我们已经认识到美国霸权主义由来已久，具有深刻的历史根源，随着实力的增长而不断扩展其内涵和外延，其手法不断变换，但追求单极霸权的目的不会改变，其本质是将美国利益凌驾于他国利益之上。在不平等的国际经济政治旧秩序的格局内，美国霸权主义还会存在一个相当长的时期。因此，认清美国霸权主义新时期的表现及其实质，不为它所

新传理论41：文化帝国主义

文化帝国主义| 新传理论41 一、产生背景 第二次世界大战结束之后，一大批亚非拉殖民地国家相继获得政治上的独立。随着经济全球化的发展，民族国家之间经济实力的差距，通过各自的文化表现出来。西方国家在向全世界传播科学技术和经济管理经验的同时，也在倾销资本主义的价值观和意识形态，以形成文化的全球化。发展中国家如何在经济全球化中保持自身文化的独立性，保持民族文化的特色，成为亟待解决的问题。所有这些都促成了文化帝国主义理论议题的形成。 文化帝国主义（cultural imperialism）概念产生于20世纪60年代。以法兰克福学派为代表的激进主义对战后的西方文化进行了激烈批判，认为以消费主义为特征的、借助于高技术手段进行大批量生产的文化工业，尤其是通过大众媒介广为传播的西方文化，其实是意识形态控制的新形式。西方文化基于某种优越感，力图把自己的意识形态、社会制度和价值观念强加于其他民族，削弱其它民族的向心力，确立起以西方文化价值为主导的价值、伦理共识，以便建立起有利于实现自身利益的社会秩序。文化帝国主义的思想逐渐形成，锋芒直指以美国为首的西方国家的文化侵略——全面输出西方的政治经济模式和价值观念、把西方的思想和实践视为具有普遍性的唯一标准，揭露出此种文化侵略导致西方文化霸权的确立，以及第三世界对西方的文化依附。 文化帝国主义的理论渊源主要有：列宁的帝国主义论、葛兰西的文化霸权理论、法农的后殖民主义思想以及福柯的权力-话语思想等。 二、理论内容 美国学者赫伯特·席勒（Herbert Schiller）是文化帝国主义研究的代表学者。他在《大众传播与美帝国》（1969）中提出“文化帝国主义”的概念，在《传播与文化霸权》（1976）中再次论述。文化帝国主义是关于西方发达国家通过文化输出对不发达和欠发达地区实现文化霸权和文化控制的理论。它关注国际文化生产与流通过程中的不平等结构以及由此形成、扩大和加强的跨国支配。他以“依附理论”为依据，揭示了大众媒介与美国政府、军界和民间企业构成盘根错节的利益共同体，共同控制美国社会的传播，并使美国大众传播业凌驾全球，导致发展中国家文化主权的丧失。 文化帝国主义使大部分（主要是发展中国家，也包括法国这样的发达国家）国家的文化产业依附于少数发达国家，破坏了被支配国家的形象，扭曲了被支配国家的历史、文化和价值观，对被支配国家的传统道德或政治体制产生了破坏作用。