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父母墓志铭定稿

父母墓志铭定稿

父母墓志铭

吾之家严,出身贫寒。幼靠陪读,略通诗书。及至成年,追随父兄,投身革命,南北征战。建国之初,遵行孝悌,辞去公职,侍母持家。益林银行,供职年余,又执教鞭,教书育人。五八六二,灾害频仍,生存维艰,再辞还乡。四清文革,蒙受冤枉,惨遭迫害,常人难当。七九平反,洗冤解放。联产承包,誓奔小康。

吾母王氏,南六望族。动荡时代,历尽苦难。适季成家,安于清寒。和睦邻里,与人为善。助人为乐,堪为典范。孝敬高堂,持家勤俭。含辛茹苦,创业维艰。相夫教子,虽苦犹甜。

父母一生,胸怀坦荡,无私无邪。严慈互补,相得益彰。抚育儿女,恩同海山。从世而言,可谓凡人,极其平常;从家而言,可谓伟人,极其崇高。思父唤母,音容依稀。泪水涟涟,撰文勒石,寄托哀思,天地永存!

孝子:季长华拜撰

墓志铭简短范文

去世后,墓碑上都会刻下凝聚生平所有而孕育出的一句话,这就是墓志铭。墓志铭,简单的一句话就足以概况人的一生,但是很多人在写墓志铭的时候不知如何下手,本次编者给大家整理一份标准的墓志铭书写范例,供大家参考使用: 墓志铭的书写形式 墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成。 1.标题 标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文 一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。 一是要简单介绍死者的主要生平经历; 二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值; 三是要写出立碑的意义,同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。

3.落款 落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期。需指出的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下,所以落款只注明成文日期即可。 简介死者生平碑文的墓碑。这种碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、著作、逝世年月、葬时葬地,最后是铭文,多为韵文,三言、四言、五言、七言或骚体都行。大多数是死者后代请托别人撰写的。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。也有介绍死者介绍得更简单的碑文和简短的墓志铭。 墓志铭的书写要求 墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。撰写墓志铭,有两大特点不可忽视,一是概括性,二是独创性。墓志铭因受墓碑空间的限制,篇幅不能冗长,再说简洁明了的文字,也便于读者阅读与记忆.因此,不论用什么文章样式来撰写墓志铭,均要求作者有很强的概括力。汉朝大将韩信的墓联为:“生死一知已;存亡两妇人。”寥寥十个字,高度概括出韩信一生的重大经历。 如不满意,欢迎随时追问。望君采纳,O(∩_∩)O谢谢

给自己写墓志铭600字作文初二 欢乐总是太短,寂寞总是太长;挥不去的,是雾一样的忧伤;挽不住的,是清晨一样的时光;能把这一切记住的惟有笔,和一颗无限的心,满含期待的眼睛,热泪盈眶。爱,是人生最大的宝藏! 这将是经过某年之后人们看到的一则特殊的墓志铭--我的。 我现在还很年轻,我不知道自己什么时候会失去呼吸,停止心跳。所以我必须拟好我自己的墓志铭。我素日不喜欢麻烦别人,总是提前把自己力所能及的事做好。 我不知道为什么很向往死亡,但我现在还不想过早地去实践死亡。我还有着美好的青春和爱我的人以及我爱的人。我不想过早的让他们为我悲伤。这个世界充满了神奇,令我万分留恋。再说了,生命只有此一次,世间有很多的美景我还没有欣赏,很多的美食我还没有品尝,幸福生活还没有享受,若是过早的夭折了,岂不是有点糟蹋了这大好年华了吗? “欢乐总是太短,寂寞总是太长。”欢乐总是在我毫无准备的时候到来,令我措手不及,来不及享受,当我期望欢乐,追寻欢乐时,它已经驾着金马车从我身边悄悄地驶过。于是,从梦中醒来的我发现了欢乐走后留下的痕迹。我捡起地上欢乐留下的金羽毛,只好长叹一声。我恍然大悟:哦,欢乐已经来过了。于是我又时时刻刻等待欢乐的重临,手中晃着金羽毛翘首以待,望穿秋水,只等到时间在不经意见留下的痕迹。寂寞在漫漫等待中袭来。但有些事还是急不得的,只好慢

高中语文碑志柳子厚墓志铭学案(含解析)苏教版选修《唐宋八大家散文》

高中语文碑志柳子厚墓志铭学案(含解析)苏教版选修《唐宋八 大家散文》 本课话题——直面人生 朗读——课文中的名段 顺宗即位,拜礼部员外郎。遇用事者得罪,例出为刺史;未至,又例贬州司马。居闲益自刻苦,务记览,为词章泛滥停蓄,为深博无涯涘,而自肆于山水间。 逆境,对人是一种考验。然而,对于逆境的态度决定了人生的成败。只要在逆境中能够直面人生,能够坚强,逆境也能够成就人才。 链接——生活中的素材 刘芳,贵州省贵阳市白云区第三中学一名盲人女教师,人称“中国大山里的海伦·凯勒”。从被医院确诊为患上“视网膜色素变性”后,刘芳逐渐由光明走向了黑暗。当还有微弱的光影感知时,她在教学中费尽心思创新教法,学生的语文成绩不但没有后退,反而成为年级中的佼佼者。失明后的刘芳没有消沉,勇敢面对现实,直面人生,在校园德育领域里为学生开辟了“心灵家园”,担当了迷失方向学生的引路人。近年来刘芳的“影响力”扩大到校园之外,她受邀到其他学校和单位做报告,写励志小说,她的奋斗故事让无数聆听者和读者潸然泪下。 背诵——相关名言警句 1.不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。 ——裴休2.患难困苦,是磨炼人格之最高学校。 ——梁启超3.奇迹多是在厄运中出现的。 ——培根4.在命运的颠沛中,最容易看出一个人的气节。 ——莎士比亚5.逆境是达到真理的一条道路。 ——拜伦 [知识·梳理] 第1步读准字音——千言万语总关音

讳. 宗元( ) 祖奭.( ) 韩瑗. ( ) 比.岁( ) 踔. 厉风发( ) 涯涘.( ) 相侔. ( ) 没.世( ) 逮. 其父时( ) 诩.( ) 陷阱. ( ) 涿.( ) 【答案】 huì shì yuàn bì chuō sì móu mò dài xǔ jǐnɡ zhuō 第2步一词多义——看我七十二变 (1)始?????长曰周六,始.四岁( )庭中始. 篱(《项脊轩志》)( )养生丧死无憾,王道之始.也(《寡人之于国也》)( ) 而未始.知西山之怪特(《始得西山宴游记》)( ) (2)质?????其俗以男女质.钱( )则使归其质.( )君不如肉袒伏斧质. 请罪(《廉颇蔺相如列传》)( )援疑质. 理(《送东阳马生序》)( ) (3)以?????其后以.不能媚权贵失御史( )其俗以.男女质钱( )无辞以. 白其大人( )而其人自视以. 为得计( )子厚以.元和十四年十一月八日卒( )衡、湘以.南为进士者( )斧斤以. 时入山林(《寡人之于国也》)( ) 【答案】 (1)副词,才/副词,起初/动词,开始/副词,曾经 (2)动词,抵押/名词,人质/同“锧”,承斧的砧板/副词,询问 (3)介词,因为/介词,用/连词,来,表目的/动词,认为/介词,在/连词,和“上”“下”“南”“北”等连用,表示时间、方位、数量的界限/介词,按照 第3步词类活用——词性变化含义迥 (1)例.出为刺史 ( )________

2018年唐代墓志铭-精选word文档 (10页)

本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除! == 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! == 唐代墓志铭 篇一:浅述春秋至唐代墓志铭文体特征的演变 龙源期刊网 .cn 浅述春秋至唐代墓志铭文体特征的演变作者:张云珂 来源:《文教资料》201X年第29期 摘 ; 要:墓志铭作为古代非公务应用文的一种,始于春秋,在南北朝之际逐 渐成熟,在古代文体中具有很重要的地位。本文以墓志铭的含义为起点展开, 明确墓志铭的内涵,继而分析其产生及特点;接着根据墓志铭自春秋至唐的历史流变来发掘墓志铭的文体特征,总结每个朝代的墓志铭在文体特征方面出现 的新特点,并对具有代表性的的墓志铭名篇进行分析,更直观清晰的归纳出墓 志铭文体特征的演变规律。 关键词:墓志铭 ; ;文体特征 ; ;文体流变 墓志铭是古代碑志文中的一种,与墓碑文互为表里。《曾子固文集》有言: “碑表立于墓上,志铭则埋于圹中”,因此墓志铭又称“葬志”“埋铭”“圹志”“圹铭”等[1]。古代多数墓志铭刻于石碑上,也有部分刻于砖的称为“墓砖记”“墓砖铭”,但其性质都是一样的。常见的墓志铭通常分为两部分:第 一部分是序文,往往以散文的形式记叙死者的世系、名字、爵位及生平事迹等,称为“志”;后一部分是“铭”,多用韵文,表示对死者的悼念和赞颂。这是一种悼念性的文体,更是人类历史悠久的墓葬文化传承的载体,表现的形式[2]。 墓志铭在墓碑产生的基础上发展而来,是埋葬于墓中并刻有墓主事迹的石刻。 随着历史的演进,不同朝代的墓志铭,在文体特征上体现出不同的新特点。中 国古代的墓志铭源于石刻墓碑,而石刻墓碑又是碑刻的一种。碑刻,即是将文 字刻在石碑上借以长期流传的文化产品。碑刻产生于甲骨泯灭、钟鼎衰微的秦 汉之际的摩崖刻石,如秦代之《泰山刻石》就是其中的代表。而东汉后期群雄 混战的局势和汉末晋初禁碑令的推行,客观上促进了墓志的兴盛,并最终促成 了墓志文体的形成,它的出现乃是当时社会的需要。孔子曾言“慎终追远”[3],即为了缅怀祖先,必须重视丧葬之事。而墓志铭的主要作用便是“慎终追远”,从墓葬文化的角度而言,其在我国丧葬领域内地位十分重要[4]。所以,墓志铭也便成为古代文体学重要的一部分,值得人们深入挖掘探索。

:墓志铭与收场白

《英美诗歌选读》课程教案首页 备注:教学进程一栏可根据教学内容的多少自定页数。

第十四讲墓志铭、收场白 第一节墓志铭 顾名思义,墓志铭(Epitaph)就是写来刻在墓碑上用以纪念死者的文字。有些墓志铭就是很好的诗,尤其是诗人给杰出人物写的墓志铭,或诗人们写给自己的墓志铭。 文艺复兴时期诗人罗利(Water Raleigh, 1552~1618)为自己写下墓志铭,下面这些诗行就刻在他的墓室里: Even such is time that takes in trust Our youth, our joys, and all we have, And pays us but with age and dust: Who in the dark and silent grave When we have wandered all our ways Shuts up the story of our days. And from which earth and grave and dust The Lord shall raise me up, I trust. 1 该墓志铭是一首抑扬格四韵步的八行诗,押韵格式为ababccaa,是隔行韵和双行韵的组合。 在莎士比亚的家乡圣三一教堂里,莎士比亚墓碑上的文字是: GOOD FREND FOR IESVS SAKE FORBEARE TO DIGG THE DVST ENCLOASED HEARE BLESTE BE Y MAN Y SPARES THES STONES AND CVRST BE HE ?[AT] MOVES MY BONES 2 据传,这四行诗是莎士比亚亲自写的,其用意是要教堂司事不把他的尸骨挖出来扔到尸骨存放处。也有人认为这不可能是莎翁本人所写,不过,他的坟墓一直没有被挖。该墓志铭是一首抑扬格四韵步的四行诗,押韵格式为aabb,属双行韵。 约翰?多恩的墓志铭是: Reader, I am to let thee know, Donne's body only lies below; For could the grave his soul comprise, Earth would be richer than the skies. 3 1时间竟这样:说拿去保管,他就/ 把我们的青春、欢乐和一切拿走,/ 只偿还我们土地和灰尘,/ 等我们走完了全部路程,/ 他就把我们一生的掌故/ 关进了黑暗静寂的坟墓。/ 但从这泥土、坟墓和灰尘里,/ 我相信,上帝会把我扶起。(屠岸译) 2朋友,看在耶稣份上请住手,/ 不要挖掘这里的泥土。/ 不掘此墓者,将获福佑。/ 动我尸骨者,定受诅咒。(桂扬清译)

柳子厚墓志铭教案教学提纲

《柳子厚墓志铭》教案 教学目标: 1在疏通文意的基础上了解墓主一生主要经历和事迹,掌握墓志铭的一般格式。 2抓住叙述墓主事迹的精彩语段,了解文章夹叙夹议的写法特点。 3领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。 4理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。 教学重点: 1读懂文句,理解文章思路,掌握墓志铭的一般格式。 2认识文章夹叙夹议的写法特点。 教学难点: 领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。 教学方法: 多媒体教学 教学过程: 1、导入面对亲人、朋友的逝去,除了伤心、流泪,还有什么方式可以寄托我们的哀思 呢?这是我想到了一个词“长歌当哭”,用歌咏诗文来表达对逝者的缅怀,这是祖 先留传给我们的一种祭奠亡灵的方式,《祭十二郎文》、《祭妹文》、《芙蓉女儿诔》 等等,在这些饱蘸伤痛与泪水的一篇篇祭文中,有这么一篇祭文被称作“古今墓志 第一”,这就是韩愈哀悼柳宗元的《柳子厚墓志铭》。 为什么韩愈的这篇祭文被称作“古今第一”,相信通过这一课的学习研讨后,同学 们自然会得出满意的答案。在我们学习这篇课文之前,先翻开学案导学设计第21 页,完成7——9题(15分钟) 2、解题:墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以 便后人稽考。通常分为两部分:第一部分是序文,记叙死者世系、名字、爵位及生 平事迹等称为“志”;后一部分是“铭”,多用韵文,表示对死者的悼念和赞颂。这 一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。 柳宗元(公元773年—公元819年),字子厚,汉族,河东人(现山西运城永济一带)人,唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河 东”、“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩 柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说 性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,有《河东先生集》,代表 作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》 3、作者简介: 韩愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,汉 族,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。 4、写作背景: 此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。柳宗元卒于元 和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括 柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈和柳宗 元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。韩愈赞扬宗元的政 治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的 坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行

墓志铭范文

墓志铭范文 墓志铭范文一 百年风云激荡,百年壮志丹青。 君叶谷霖,原名郭清源,又名郭涛,汉族,山东冠县人。生于甲寅年己巳月乙卯日,殁于辛卯年乙未月丙戌日,享年九十有八。 叶公平生,绩丰名美。 男儿立志出乡关,投笔从戎气若虹。青年才俊,师范毕业,执教于山东堂邑第一高小。一九三七,倭人全面犯华。同年冬,与战友徒步至延安,蹈赴国难。翌年九月,入延安抗大;十二月,加入中国共产党。一九四二,主动请缨,从铁军、追雄师,再返桑梓打游击。转战鲁西北、冀鲁豫、河北、赣东北,鏖战沙场,血染征衣忘生死,枪林弹雨无所惧,誓把倭寇荡,投身解放事业定乾坤。 鲲鹏展翅九万里,战将卸甲赴黔地。解放之初,参与接管;省高级人民法院履职三十载,院长、党委书记一肩挑;省委政法委、省纪委,也兼要职;再任省人大领导职务又六年。呕心沥血,依法治国拓荒者,民主法治促进者,富民兴黔奠基者。优乐始终践官德,甘苦相随政声显;几多风云随烟去,心静神定性情恬。 丹心照日月,英名万古扬。坚信马列,对党忠诚;一生革命,终为信仰。文革猛兽,深受迫害;刚直不谔,勇斗群魔。严于修身,为政清廉;光明磊落,风范长存。 铭以记之:其存不朽,其嗣弥昌;青峰不老,永驻年华。

墓志铭范文二袁仕忠先生墓志铭 袁仕忠,祖籍湖南绥宁。1925年农历11月16日子时生于本县黄土矿乡自然村。仙命吉年吉月吉日时,享年福禄岁。毕业于省十师。从1947年参加工作到1991年退休,从事教育事业45年。其间担任中小学校长30余年,县教研室正科级协理员十余载。优秀中国共产党党员,为绥宁教育事业做出杰出贡献,为国家培养大批有用人才。业绩昭彰,子孙铭记,赞曰: 袁公仕忠,少事农桑;晴耕雨读,学业不荒。 青年有志,深造学堂,学成归来,服务家乡。 三尺讲台,三十春秋,辛勤耕耘,桃李芬芳。 担任领导,廉洁奉公,关心下属,美名远扬。 佳配李君,质朴贤良,相夫课子,哺育儿郎。 子女四人,健康成长,治家有道,教子有方。 长男北清,劳动模范;次男北平,杏林自强; 长女梅莲,国家干部;次女双莲,工作榜样。 均有出息,家庭兴旺,子孙发达,世代荣昌。 德艺佳声,继承发扬,家学垂范,源远流长。 晚辈神坡,才疏学浅,陋笔拙文,以表景仰。 林山苍苍,巫水泱泱,袁公馨德,山高水长。 墓志铭范文三 墓I铭 显考罗公吉森,别名吉昌,乳名诠书,一九一九年十月六日生于

李先生夫妇墓志铭

李先生夫妇墓志铭 先父(讳)李xx,生于公元年月日,陕西省千阳县南寨塬小寨村布衣之士。幼时家境贫寒,少年初成,便以替人放牛牧羊糊口度日,未及成年乃四处扛活打工,艰难谋生。四九年世道变迁,始得薄田数亩,方才成家立业,后入农业合作社,终生务农。先父为人勤劳憨厚,性情平和,笃情重义,和善通达,四邻八乡,颇具德望。不幸于公元年月日因病辞世,享年岁,寿终正寝。 先母(讳)李x氏xx,公元年月日生于千阳县村贫寒之家。公元年月日嫁与李门,与先父结为连理。先母慈亲贤厚,和善友爱,娴于针指,乐于助人,终生勤于劳作,行善敬佛,德泽乡里,于公元年月日仙逝,享年岁。 先父母恩爱和睦,情深意长。初结缡,家境贫寒,夫妻携手,勤耕耘,起早贪黑;俭持家,精打细算。在外夫唱妻随,在家孝敬高堂,和睦邻里。养育一双儿女,平常百姓人家,天伦之乐也,融融!世事沧桑,风云多变,然先父母仁慈厚道,与世无争,含辛茹苦,养育儿女。困难年月,分得星食,悉饲儿女,为饱儿女肚腹备尝人世艰辛;改革开放,省吃俭用,为供儿上学,备受拮据之难!子有屈过,教诲开导;子有疾痛,寝食不安!以身示教,教儿女立身处世,以德立身,为子孙树立楷模,呜呼!天下父母之大恩大爱,唯吾先父母也! 儿女相继成家立业,膝下子孙萦绕,家道渐得中兴。适

逢和谐社会,国运昌盛,百姓衣食住行奔向小康。操劳一生,本该尽享天伦,福安百年,熟料竟决然辞世,相继撒手归西,令儿女奉父母百年之愿终成梦幻!呜呼!树欲静而风不止,子欲养而亲不待,慈容无再见!痛哉,一生劳作为儿女受尽辛酸;幸也,无牵无挂辞尘世含笑九泉!愿与仙鹤同游,于祥天福地佑子孙代代平安! 不孝男李xx泣叩 (落款可略去不写) 撰文:山野顽愚冷梦良 二〇一二年四月十八日 安祥辞世驾鹤去德泽乡里照子孙

《柳子厚墓志铭》阅读答案(附翻译)

阅读下面文言文,回答6-9小题。子厚讳宗元。七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。曾伯 祖奭为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱得罪武后,死高宗朝。皇考讳镇,以事母弃太常博士,求 为县令江南,其后以不能媚权贵,失御史,权贵人死,乃复拜侍御史。号为刚直,所与游皆 当世名人。 子厚少精敏,无不通达,逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角;众 谓柳氏有子矣。其后以博学宏词,授集贤殿正字。俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子, 踔厉风发,率常屈其座人;名声大振,一时皆慕与之交,诸公要人,争欲令出我门下,交口 荐誉之。贞元十九年,由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位,拜礼部员外郎。遇用事者得罪, 例出为刺史;未至,又例贬永州司马。居间益自刻苦,务记览,为词章泛滥停蓄,为深博无 涯涘,而自肆于山水间。元和中,尝例召至京师,又偕出为刺史,而子厚得柳州。既至,叹 曰:“是岂不足为政耶!”因其土俗,为设教禁,州人顺赖。其俗以男女质钱,约不时赎,子 本相侔,则没为奴婢。子厚与设方计,悉令赎归;其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则 使归其质。观察使下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。衡湘以南为进士者,皆以子厚 为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。 其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰:“播州非人 所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;且万无母子俱往理。”请于朝,将 拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。呜呼! 士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝 相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利,仅如毛发比,反眼若不相识, 落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视 以为得计。闻子厚之风,亦可以少愧矣。子厚前时少年,勇于为人,不自贵重顾藉,谓功 业可立就,故坐废退。既退,又无相知有气力得位者推挽,故卒死于穷裔,材不为世用,道 不行于时也。使子厚在台省时,自持其身,已能如司马、刺史时,亦自不斥;斥时有人力能 举之,且必复用不穷。然子厚斥不久,穷不极,虽有出于人,其文学辞章,必不能自力,以 致必传于后如今,无疑也。虽使子厚得所愿,为将相于一时,以彼易此,孰得孰失,必有能 辨之者。 子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七。以十五年七月十日,归葬万年先人墓侧。 子厚有子男二人:长曰周六,始四岁;季曰周七,子厚卒乃生。女子二人,皆幼。其得归葬 也,费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概,重然诺,与子厚结交,子厚亦为之尽,竟赖 其力。葬子厚于万年之墓者,舅弟卢遵。遵,溥涿人,性谨慎,学问不厌。自子厚之斥,遵 从而家焉,逮其死不去。既往葬子厚,又将经纪其家,庶几有始终者。铭曰:是惟子厚之室, 既固既安,以利其嗣人。(选自《柳子厚墓志铭》) 6.下列句中加点词语解释不正确的一项是:()A.虽少年,已自成人,能取进士第 能:凭能力B.谓功业可立就,故坐废退坐:因他人获罪而受牵连C.斥时有 人力能举之,且必复用不穷穷:穷尽D.为深博无涯涘,而自肆于山水间肆: 放任,纵情 7.下列各句中加点字的意义和用法都相同的一组是()虽少 年,已自成人且万无母子俱往理A. B. 虽使子厚得所愿,为将相于一时免而归者且千人比一岁,免而归者且千人 以彼易此,孰得孰失 C. D. 一旦临小利,仅如毛发比 其俗以男女质钱 8.下列语句括号中补出的词语,与文意不一致的一项是 ()A. 皇考讳镇,以事母弃太常博士,求为县令(于)江南B. 斥时(若)有人力能举之, 且必复用不穷C. 踔厉风发,率常屈其座人;(故)名声大振,一时皆慕与之交,D. 其经承 子厚口讲指画为文词者,(亦)悉有法度可观。 9.下面的理解和分析不符合文意的一项是

古代墓志铭合集

古代墓志铭合集 魏晋十六国南朝 1 司马馗妻王氏墓志【志阳】 惟晋太康三年十一月,我王皇妣大妃王氏薨。纯三月,协榇于皇考大常戴侯陵。王孝慕罔极,遂逊衮列,侍于陵次。以营域不夷,乃命有司,致力于斯坑,役夫七千功。天朝遣使临焉。国卿一 【志阴】令二,以统事。既克其功,大祚宣流,上宁先灵,下降福休。子子孙孙,天地相侔。陇西国人造 2刘宝墓志 《刘宝墓志》,1974年3月山东邹城郭里镇独山村出土。墓志为石碑形,下为长方形碑座,有卯榫,碑身直插座中。碑长44、宽22、厚5.5、座高17厘米。碑额圆形。石灰岩石质,局部风化剥蚀,额题篆书“晋故”二字,下为隶书志文七行,行九字:“待中、使持节、安北大将/军、领护乌丸校尉、都督/幽并州诸军事、关内侯、/高平刘公之铭表。/公讳宝,字道真,/永康二年正月/二十九日”。永康为西晋惠帝司马衷年号,永康二年为公元301年。刘宝籍贯“高平”,其地望在今邹城市西南郭里镇和微山县两城镇一带。据《后汉书郡国志三》载“山阳郡辖高平”,本注曰:“侯国,故橐,章帝更名,有茅乡城。”刘宝墓志是山东地区发现极少的西晋纪年墓志,其形状为石碑状,刻工精细。志文布局自如,结体严谨,笔势古朴。魏晋南北朝是我国书体演变的重要转折时期,经历隶书向楷书过渡的变革,刘宝墓志的发现对研究魏晋时期墓志形制及书法的演变具有重要的意义。该墓志为国家一级文物,现藏邹城博物馆。 3 温峤墓志 祖济南太守恭,字仲让,夫人太原郭氏。父河东太守衤詹,字少卿,夫人颖川陈氏,夫人清河崔氏。使持节、侍中、大将军、始安忠武公、并州太原祁县都乡仁义里温峤,字泰真,年四二,夫人高平李氏,夫人琅玡王氏,夫人庐江何氏。息放之,字弘祖。息式之,字穆祖。息女膽。息女光。隋 1北周武德皇后阿史那氏墓志 大隋开皇二年岁次壬寅四月甲戌朔廿三日乙未周武帝皇后阿史那氏殂谥曰武德皇后其月廿九日壬寅合葬于孝陵。 2李和墓志 大隋使持节上柱国德广郡开国公李史君之墓志铭 / 公讳和,字庆穆,陇西狄道人也。系曲仁而导绪,阐魏而开基,会稽以秉节流名,汝南以雄 /风著称。自兹厥后,英贤世袭。祖俨,大将军、秦河凉三州牧、河南王。父辩,镇西大将军、河州/刺史、陇西公。令望嘉声,传诸史策。公含璋天挺,禀秀笃生,蹈颜冉而为俦,蹑韩彭而可辈,/孝友绝人,诚亮有本。魏之末年,政去王室,蝟毛峰起,寓县沸腾。公思极横流,志存匡合,于/是拂衣聚众,擐甲治兵,与夏州刺史元子雍同心起义,策勋王府,帝有嘉焉。俄而元树宗 /支,窃据谯邑,公戎车长迈,不日而平。诏除安北将军、银青光禄大夫,赏功也。寻为大都督、/出防徐州。值天子西移,关河路断,公乃崎岖崄岨,归卫乘舆,封新阳县开国伯,五百户。复/为持节、安北将军、帐内大都督。窦泰蚁徒,轶我城保;高欢伪类,据我弘农。公负羽先鸣,蒙/皮追北,河桥沙苑,功最居多。进爵为公,增邑五百,出为汉阳太守,兼城防大都督。累除车/骑将军、左光禄大夫、使持节、车骑大将军、仪同三司、骠骑大将军、开府仪同三司,赐姓宇/文。昔轭辂进辞,方闻改族,同乡旧狎,始得移宗,以古况今,独称高视。出为夏州诸军事、夏/州刺史。周元年增邑一千,从班例也。

墓志铭

墓志铭 Gravestone Epitaph 古人有云:盖棺论定。故从墓志铭中可窥其人一二。 莎士比亚(Shakespeare 1564-1616),文艺复兴时期的伟大戏剧家和诗人,他的作品是世界艺术的瑰宝。他52岁故世,葬在斯特拉福特镇。他在临终前为自己撰写了墓志铭,其墓地至今未遭到挖掘,可能和墓志铭有关: Good friend, for Jesus’ sake forbear To dig the dust enclosed here Belest be the men that spares these bones And curst be he that moves my bones 看在耶稣的份上,好朋友, 切勿挖掘这黄土下的灵柩; 让我安息者将得到上帝的祝福, 迁我尸骨者定遭亡灵诅咒. ←--------+-------→

约翰·济慈(JohnKeats,1795年—1821年),出生于18世纪末年的伦敦,他是杰出的英诗作家之一,也是浪漫派的主要成员。墓志铭: Here lies one whose name was written in water 此地长眠者,声名水上书。 ←--------+-------→ 乔治?戈登?拜伦(1788—1824),是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人。其代表作品有《恰尔德?哈罗德游记》、《唐璜》等。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。拜伦不仅是一位伟大的诗人,还是一个为理想战斗一生的勇士;他积极而勇敢地投

身革命,参加了希腊民族解放运动,并成为领导人之一。也是浪漫派的主要成员。他的姐姐奥古斯塔为其创立的墓碑上,镌刻的是: “这里安息着乔治·戈登·拜伦的遗体,他是《恰尔德·哈罗德游记》的作者。他在英勇地企图恢复希腊古代的自由与光荣时,1824年4月19日逝世于希腊的梅索朗吉昂。” 拜伦的棺材是放在家族地下墓室的,Hucknall Torkard教堂外面的石碑上是恰尔德哈罗德中的诗句: But there is that within me which shall tire Torture and Time, and breathe when I expire 拜伦为其爱犬写的墓志铭: 埋在这片土地下的遗体,生前美丽却不虚荣,强壮却不傲慢,勇敢却不凶残,具备人类一切的美德,却毫无人性的缺点。这段话若铭刻在任何一个人的骨灰上,必为毫无意义的谀词;然而对波兹旺恩,一只狗.却是最公正的谢辞。我要将他带回故乡,留在那片自由的土地,不再忍受人类规定的条条框框! ←--------+-------→ 珀西·比希·雪莱,英国文学史上最有才华的抒情诗人之一。William Wordsworth 曾称其为“One of the best artists of us all”,同时期的拜伦称其为“Without exception the best and least selfish man I ever knew”,更被誉为诗人中的

碑文大全

碑文大全,墓志铭,碑文集 多年教导,音容笑貌永铭心下,教子耕读成大器 一朝诀别,言谈举止化为儿行,嘱孙文武继良风 寿越八秩,惠言惠行炳后世含辛茹苦,独当风雨四十载 仙游九天,仁爱仁心传千秋呕心沥血,力践耕读一百年 节俭律己,抱儿育女,恩情难忘严父荣归,想念惟流伤感泪 勤力持家,养子扶孙,功德圆满子孙哀悼,惭愧未报养育恩 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙 著作等身身不老 子孙维业业长存 慎终不忘父母志 追远常存孝子心 正气一身昭日月 仁德两字传子孙 养育千恩,海阔天长。铭记于斯,喻嗣不忘! 养子女功德比山重敬父母不忘养育恩 忘不了的养育之恩,割不断的儿女情 爸爸妈妈原谅我用这普通的墓碑,表达无尽的思念和永恒的追忆。 谁在我跌倒时将我扶起,给我创痛的地方一个吻——我的母亲。 父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念 百呼不闻严慈声,千载难忘养育恩 慈恩不尽莲花座,好梦已圆罗汉堂 劳模父母含辛茹苦,人中之杰留芳千古 一生奉献于儿女,心底无私天地宽; 严教如山嘉勉子孙,慈恩似海福泽后代; 于事业精益求精,于人生善良热情,于儿女言传身教,于生活勤俭始终;春花秋月何时了,冷雨黯风此刻终,悼念不忘亲教诲,情怀仍忆旧音容;

寸草之恩报春晖,滴水之情报涌泉,父母之恩重如山,儿女情长伴终年; 相依为命度难关,相敬如宾共举案,相得益彰育儿女,相濡以沫尽晚年; 风风雨雨几十年,养育之恩受艰难,愤然离世倍思念,愿父长眠笑九泉; 父女情,母女爱;长相依,永相伴 相依为命度难关,相敬如宾共举案,相得益彰育儿女,相濡以沫尽晚年; 寸草之恩报春晖,滴水之情报涌泉,父母之恩重如山,儿女情长伴终年;风风雨雨几十年,养育之恩受艰难,愤然离世倍思念,愿父长眠笑九泉; 写给儿女的话 1.2.愿掌上明珠的灵魂在此得到永生 3.4.“他来到这世上,四处看了看,不太满意,就回去了。”——夭折婴儿 5.愿爱子(女)与天地共存 6.会有天使替我爱你 7.宝贝,原谅我用这普通的墓碑,表达无尽的思念和永恒的爱 8.宝贝,让我思念的小舟满载爱伴你远航 9.愿掌上明珠在此安息 10.安息吧,孩子!无论是在遥远的天堂,还是在我心中,你都是最美丽的天使 11.你来过,很优秀 12.我来过,我很乖 13.愿我的爱常伴宝贝左右 14.希望在天堂的你依然是个快乐的天使! 15.玫瑰,在绽放中永恒 16.绵绵细雨是我对你的无穷思念,屡屡微风是我对你的无尽的爱 17.我生命里美好一切愿与你分享 18.音容笑貌,尤存于心 19.爱幽幽,思绵绵,望断秋水;哭无泪,呼无声,寸断肝肠 20.德留人间,福荫后代; 21.为事业奉献终生鞠躬尽瘁,尽忠诚正气凛然光明磊落; 22.踏着桥来到这个世界,顺着桥又去了另一个世界,桥架起了事业也筑建了家,

怀念父亲墓志铭简短范文

怀念父亲墓志铭简短范文 父亲因严重弥漫性肺炎,心肺功能衰竭,于二00九年十月十三日凌晨四点五十分,抢救无效,驾鹤西去。魂归缈缈,唯余桑梓,女儿撕心裂肺,痛心疾首,一腔悲情,两行酸泪,一时多少言语,竟不知如何诉说…… 父亲走了,我们万分悲痛,父亲的一生,留给了我们无尽的思念。任何记忆都会因时间的推移而变得模糊,可您的音容笑貌,您的身姿背影却在我心中渐渐变得清晰起来。您生前的点点往事,仿佛就在我的眼前。 父亲于一九二七年生于XX镇,家境贫寒,父亲时常讲起七岁就开始帮祖父干活,过早的沉重体力劳动压弯了一个未成年人的脊梁。 父亲十七岁时参加革命,四六年十月入党。随军北撤,四八年在临沂党校学习,几经辗转为国贡献。现在想来,在那个年代,父亲的性命得以保全,也只能感慨人善天眷顾! 父亲一生育有我们兄妹四人。那时侯父亲在供销部门工作,在那个艰苦年代,微薄的工资不足以养家,为了我们的温饱,为家庭想尽办法竭尽全力。泪眼回忆,父亲这辈子从来就没有睡过一次天明觉。记忆中父亲也绝少给自己添过新衣,可对我们总是想办法尽量吃好穿好。追忆往昔痛在心头,食难下咽!父亲的勤劳与俭朴有口皆碑。父亲是闲不住的人,勤劳的品德已深入骨髓,那时候总记得父亲起的最早,生好炉子做好饭才叫我们上学,他去上班。虽然家穷没有什么,但屋里院落总是打扫的干干净净。 父亲文化不高,也没有什么高雅爱好。一生性情耿直。耿直的他在文革期间倍受迫害,腰被造反派给打伤了,一直还留有伤痛,每逢阴雨天还腰痛。那时我们兄妹几个都还小,面对那可恨的时代也无力应对!现在还清晰地记得,母亲得知那天晚上造反派要提审(就是挨打)父亲,就带着我们几个给父亲送棉袄和棉裤,母亲说穿的厚点还能挨的轻点。可到了“学习班”我们也没能见到父亲,棉衣也没能送去,可怜的父亲就在那天晚上被造反派用“磨刀石”打得浑身是伤,三根肋骨和两节腰椎被打骨折,膝盖也打伤了,我可怜的父亲,那可恨的时代、可恨的人!……直到文革结束父亲才得以平反。 暮年的父亲由于一生的操劳和那可恨时代(文革)留下的伤害,使得父亲身患多疾,高血压、肺心病,腰痛、双膝盖走路不能超过半小时,但父亲意志坚强,

写给大学的墓志铭,写给时光的感谢信

写给大学的墓志铭,写给时 光的感谢信 号角雷鸣,战鼓动天! 百日在即,快马加鞭! 报三春晖,答师亲盼! 展凌云志,遂平生愿! 咬牙去拼,握拳去干! 忙而不乱,累而不烦! 昂扬斗志,勇闯难关! 十年辛苦,高考梦圆! 横刀立马,誓夺桂冠! …… 我也曾幻想大学的美好,甚至在梦中窃笑。或许美好总是在 想象中达到终极,我们最终还是要被抛到现实里。三年的生活中,我曾到现场听过俞敏洪的讲座,也曾听过国际乒乓球裁判讲的课,曾站在全校的舞台上字句铿锵地表述自己的思想,也曾在全校的 人流中兴致勃勃地摆过地摊。当然,我也曾流连忘返与QQ空间, 曾抢过别人的车位(可从未偷过别人的菜),曾在QQ游戏中腰酸

背疼手脚麻木。可我更多的时候是坐在教室狭窄的课桌前,阅读 借来或买来的书。 三年中,坐在时光的肩头,看清了每一次日升月落。三年后我不得不坦白真相:我内心从未承认这是一所大学。大学是一串 丰富的理念,这里却只有一群麻木的建筑。毕业后,我会还念一 起读书的同学,会怀念门口的特色小吃,唯独不留恋这个不我曾 爱过也不曾恨过的校园。我不恨这所校园,只是在罗列内心的事实。我亦不爱这所校园,可我对未来充满期待,对生活充满感激,因此我还是要写下一封寄给时光的感谢信,感谢那一去不复返的 青春岁月。 感谢时光让我爱上了哲学和艺术。时光把我的影子投在现实 的墙上,在人生的某一刻,我突然看清了自己的本相。一架骷髅,罩上一件皮囊,安上一块发动机似的心脏,便以为自己不再是行 尸走肉了吗?生命太脆弱了,在强大的现实面前,我们甚至无法 保护自己洁净的灵魂。哲学和艺术会让我们的思想升华,让我的 灵魂变得强大。正如周国平说的那样,我们太衰弱了,难以承受 深刻的反省。而在人生的浮游中,我们需要偶尔把头露出水面, 看看我们深溺在怎样的水流中。由于我们的衰弱,连这稍纵即逝 的上浮和觉醒,我们也并非是靠自己的力量做到的,我们必须被 举起。谁是举起我们的力量呢?是那些真诚的人,那些不复是动 物的人,即哲学家、艺术家和圣人。毕业后,我所追逐的,我所

《柳子厚墓志铭》练习题

顺宗即位,拜礼部员外郎。遇用事者得罪,例出为刺史;未至,又例贬州司马。居闲益自刻苦,务记览,为词章泛滥停蓄,为深博无涯涘,而自肆于山水间。 逆境,对人是一种考验。然而,对于逆境的态度决定了人生的成败。只要在逆境中能够直面人生,能够坚强,逆境也能够成就人才。 链接——生活中的素材 刘芳,贵州省贵阳市白云区第三中学一名盲人女教师,人称“中国大山里的海伦·凯勒”。从被医院确诊为患上“视网膜色素变性”后,刘芳逐渐由光明走向了黑暗。当还有微弱的光影感知时,她在教学中费尽心思创新教法,学生的语文成绩不但没有后退,反而成为年级中的佼佼者。失明后的刘芳没有消沉,勇敢面对现实,直面人生,在校园德育领域里为学生开辟了“心灵家园”,担当了迷失方向学生的引路人。近年来刘芳的“影响力”扩大到校园之外,她受邀到其他学校和单位做报告,写励志小说,她的奋斗故事让无数聆听者和读者潸然泪下。 背诵——相关名言警句 1.不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。 ——裴休2.患难困苦,是磨炼人格之最高学校。 ——梁启超3.奇迹多是在厄运中出现的。 ——培根4.在命运的颠沛中,最容易看出一个人的气节。 5.逆境是达到真理的一条道路。 [ 知识·梳理]第1 步读准字音——千言万语总关音莎士比亚——拜伦

讳.宗元 ( ) 祖奭.( ) 韩瑗.( ) 比.岁( ) 踔.厉风发 ( ) 涯涘.( ) 相侔.( ) 没.世( ) 逮.其父时 ( ) 诩 .( ) 陷阱.( ) 涿 .( ) 【答案】 hu ì sh ì yu àn b ì chu ō s ì m óu m ò d ài x ǔ j ǐ n ɡ zhu ō 第 2 步一词多义——看我七十二变 长曰周六,始.四岁 庭中始.篱 《项脊轩志》 (1) 始 养生丧死无憾,王道之始 .也 《寡人之于国也》 而未始.知西山之怪特 《始得西山宴游记》 其俗以男女质.钱 则使归其质. (2) 质 君不如肉袒伏斧质 .请罪 《廉颇蔺相如列传》 援疑质.理 《送东阳马生序》 其后以.不能媚权贵失御史 其俗以.男女质钱 无辞以.白其大人 (3) 以 而其人自视以.为得计 子厚以.元和十四年十一月八日卒 衡、湘以.南为进士者 斧斤以.时入山林 《寡 人之于国也》 【答案】 (1) 副词,才 /副词,起初 /动词,开始 /副词,曾经 (2) 动词,抵押 / 同“锧”,承斧的砧板 / 副词,询问 (3) 介词,因为 / 介词,用 / 连词,来,表目的 / 介词,在 / 连词,和“上”“下”“南”“北”等连用,表示时间、方位、数量的界限 按照 第 3 步词类活用——词性变化含义迥 (1) 例.出为刺史 ( ) ________ (2) 遵从而家.焉 ( ) ________ (3) 议论证.据.今古 ( ) ________ (4) 率常屈.其座人 ( ) ________ (5) 不自贵重.顾藉 ( ) ________ 【答案】 (1) 名词作状语 按惯例 (2) 名词作动词 安家 (3) 名词作动词 引用证据 (4) 动词的使动用法 使??屈服 (5) 形容词的意动用法 器重,重视 第 4 步古今异义——词语的昨天和今天 (1) 虽少年已自成人.. 古义: ________________________________________________________________________________ 今义:成年人。 / 名词,人质 / 动词,认为 / 介词,

世界名人的墓志铭 名人经典墓志铭大全

世界名人的墓志铭名人经典墓志铭大全 马丁·路德·金:“我自由了!感谢万能的主,我终于自由了!” 玛丽莲·梦露:“37,22,35,” 萧伯纳:“我早就知道无论我活多久,这种事情还是一定会发生。” 海明威:“恕我不起来了!” 聂耳:“我的耳朵宛如贝壳,思念着大海的涛声。” 卢梭:“睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。” 马克·吐温:“他观察着世态的变化,但讲述的却是人间的真理。” 拉伯雷:“拉下帷幕吧,喜剧已经结束了。” 贝多芬:“他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。” 普希金:“这儿安葬着普希金和他年轻的缪斯,爱情和懒惰,共同消磨了愉快的一生;他没有做过什么善事,可在心灵上,却实实在在是个好人。” 戴高乐:“夏尔·戴高乐。” 牛顿:“死去的人们应该庆贺自己,因为人类产生了这样伟大的装饰品。” 莎士比亚:“看在耶稣的份上,好朋友,切莫挖掘这黄

土下的灵柩;让我安息者将得到上帝祝福,迁我尸骨者将受亡灵诅咒。” 富兰克林:“印刷工富兰克林。” 保罗·巴斯蒂尔:“如果生活是一场盛宴,我已经填饱了。” 冯玉祥:“平民生,平民活,不讲美,不讲阔。只求为民,只求为国。旧志不懈,守诚守拙。此志不移,誓死抗倭。尽心尽力,我写我说,咬紧牙关,我便是我,努力努力,一点不错。” 叶慈:“对人生,对死亡,给予冷然之一瞥,骑士驰过。” 司汤达:“米兰人亨利·贝尔安眠于此。他曾经生存、写作、恋爱。” 伏尔泰:“诗人、历史学家、哲学家,他拓展了人类精神,并且使之懂得它应当是自由的。” 鲁道夫:“π=。” 阿里斯托芬:“美乐女神要寻找一所不朽的宫殿,终于在阿里斯托芬的灵府发现。” 马克劳林:“承蒙牛顿推荐。” 丢番图:“过路人,这里埋葬着丢番图的骨灰,下面的数字可以告诉你,他的一生有多长。他生命的1/6是愉快的童年。在他生命的1/12,他的面颊上长了细细的胡须。如此,又过了一生的1/7,他结了婚。婚后五年,他获得了第一个

墓志铭,给父母的墓志铭

墓志铭,给父母的墓志铭 养育千恩,海阔天长。铭记于斯,喻嗣不忘! 养子女功德比山重敬父母不忘养育恩 忘不了的养育之恩,割不断的儿女情 爸爸妈妈原谅我用这普通的墓碑,表达无尽的思念和永恒的追忆。 留有勤劳典范美德堪称吾侪典范 继承革命家风遗言长示后世儿孙

长记慈惠传后世 永留典范在人间 多年教导,音容笑貌永铭心下,教子耕读成大器 一朝诀别,言谈举止化为儿行,嘱孙文武继良风 忘不了的养育之恩,割不断的儿女情 聪慧能干从不弃慈爱如母感天地 英年早逝痛不已清风明月永思念 谁在我跌倒时将我扶起,给我创痛的地方一个吻我的母亲

母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生 俭朴家风、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、间容宛在、松柏长青、驾返蓬莱、骑鲸西归、哲人其萎、鹤归华表、宝婺星沉、凤落长空 留给儿女的很多很多,儿女们给你的太少太少 爸爸妈妈,原谅我用这普通的墓碑,表达无尽的思念和永恒的追忆 身处贫贱,志行坚贞;积善成德,宜享其隆 庇佑子孙,事业有成;铭碑纪表,后世显荣

寿越八秩,惠言惠行炳后世含辛茹苦,独当风雨四十载 仙游九天,仁爱仁心传千秋呕心沥血,力践耕读一百年 节俭律己,抱儿育女,恩情难忘严父荣归,想念惟流伤感泪勤力持家,养子扶孙,功德圆满子孙哀悼,惭愧未报养育恩完来大璞眼天地 留得和风惠子孙 著作等身身不老

子孙维业业长存 慎终不忘父母志 谁在我跌倒时将我扶起,给我创痛的地方一个吻我的母亲。父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念百呼不闻严慈声,千载难忘养育恩 慈恩不尽莲花座,好梦已圆罗汉堂 劳模父母含辛茹苦,人中之杰留芳千古 一生奉献于儿女,心底无私天地宽;

现代自传墓志铭怎么写

现代自传墓志铭怎么写 (一)墓碑 墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1.抬头 抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。 2.正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。 3.落款 落款写明立碑人的身份、姓名。 立碑时间可写可不写。 (二)墓志铭 墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成。 1.标题 标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文 一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义,同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。 3.落款

落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期。需指出的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下,所以落款只注明成文日期即可。 (三)功德碑 古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹,但今天为了表彰一些先进的个人,比如捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。 1.标题 标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。 2.正文 正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事,同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。 3.落款 落款署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期。 碑文一般而言要求诗文并茂,读来琅琅上口。叙事简洁,抒情真挚、议论有力,只有如此才堪称上乘。 碑文在都能流传后世,所以歌颂功德,写人记事时,要客观公正,不可虚夸事实,流传谬语。不管褒也好,贬也好,以不失事实为贵,以公允持平为美。 碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容,因撰者而异,所以今天书写碑文要力求出新,以时代需要为念,万不可死拘旧制,作茧

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