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论华兹华斯诗歌情感中的自然性

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论华兹华斯诗歌情感中的自然性

1I、The introduction to Wordsworth as a poet and his major works 1.The introduction to Wordsworth

The second of five children born to John Wordsworth and Ann Cookson, William Wordsworth was born on 7 April 1770 in Cockermouth in Cumberland — part of the scenic region in north-west England, the Lake District. His sister, the poet and diarist Dorothy Wordsworth, to whom he was close all his life, was born the following year. All of his siblings were destined to have successful careers. His elder brother Richard became a lawyer in London; John Wordsworth rose to the rank of Captain on a merchantman of the East India Company; and the youngest of the family, Christopher, became Master of Trinity College at Cambridge. After the death of their mother in 1778, their father sent William to Hawkshead Grammar School and sent Dorothy to live with relatives in Yorkshire. She and William did not meet again for another nine years. His father died when he was 13.

Wordsworth made his debut as a writer in 1787 when he published a sonnet in The European Magazine. That same year he began attending St John's College, Cambridge, and received his B.A. degree in 1791. He returned to Hawkshead for his first two summer holidays, and often spent later holidays on walking tours, visiting places famous for the beauty of their landscape. In 1790, he took a walking tour of Europe, during which he toured the Alps extensively, and also visited nearby areas of France, Switzerland, and Italy. His youngest brother, Christopher, rose to be Master of Trinity College.

2. The Introduction To Wordsworth as a poet

William Wordsworth(1770-1850) was born in the “Lake Region,” which, with its bold and varied mountains as well as its group of charming lakes, is the most picturesque part of England proper. In 1797 Wordsworth met S.T.Coleridge, and the two poets collaborated on a book of poems entitled Lyrical Ballad ,first published in 1798.The book marked the opening of an epoch in the history of English poetry—the break with the convention of the18t h century neoclassicism and the beginning of the Romanticism Movement in England. William Wordsworth, with Robert Southey as well as Coleridge, who lived in the English

1论文完成时间:2013年5月姓名:王林出生年月:1990年08月民族:汉籍贯:河北石家庄

专业:英语研究方向:英美文学

Lake District, became known as the “Lake Poets”. Wordsworth was the representative poet of the first generation of Romantics and the chief spokesman of Romantic poetry. On the death of Southey(1843),he was made Poet Laureate. William Wordsworth is the leading figure of the English romantic poetry,the focal poetic voice od the period. He is a voice of searchingly comprehensive humanity and one thar inspires his audience to see the world freshly, sympathetically and naturally. The most important contribution he has made is that he has not only started the modern poetry , the poetry of the growing inne r itself, but also changed the course of English poetry by using ordinary speech of the language and by advocating a return to nature.

In his "Preface to Lyrical Ballads" which is called the 'manifesto' of English Romantic criticism, Wordsworth calls his poems ' experimental'. 1793 saw Wordsworth's first published poetry with the collections An Evening Walk and Descriptive Sketches. He received a legacy of £900 from Raisely Calvert in 1795 so that he could pursue writing poetry. That year, he also met Samuel Taylor Coleridge in Somerset. The two poets quickly developed a close friendship. In 1797, Wordsworth and his sister, Dorothy, moved to Alfoxton House, Somerset, just a few miles away from Coleridge's home in Nether Stowey. Together, Wordsworth and Coleridge (with insights from Dorothy) produced Lyrical Ballads, an important work in the English Romantic movement. The volume had neither the name of Wordsworth nor Coleridge as the author. One of Wordsworth's most famous poems, "Tintern Abbey", was published in the work, along with Coleridge's "The Rime of the Ancient Mariner". The second edition, published in 1800, had only Wordsworth listed as the author, and included a preface to the poems, which was significantly augmented in the 1802 edition. This Preface to Lyrical Ballads is considered a central work of Romantic literary theory. In it, Wordsworth discusses what he sees as the elements of a new type of poetry, one based on the "real language of men" and which avoids the poetic diction of much eighteenth-century poetry. Here, Wordsworth also gives his famous definition of poetry askeets "the spontaneous overflow of powerful feelings from emotions recollected in tranquility." A fourth and final edition of Lyrical Ballads was published in 1805.

3. Wordsworth and his major works

Wordsworth's best poems are descriptions of nature—of rivers,mountains,

children and peasants. According to the subjects, Wordsworth’s short poems can be classified into two groups :poems about nature and poems about human life. Wordsw orth is regarded as a “worshipper of nature." Poems like “The Sparrow’s Nest,” “To a Skylark,” “To the Cuckoo,” and “To a Butterfly” are just a few examples to show his genuine love for the natural beauty. Other poems ,such as “I Wandered Lonely as a Cloud,” ”An Evening Walk,” ”My Heart Leaps up.” ”Tintern Abbey” are all masterpieces on nature.

Wordsworth thinks that common life is the only subjects of literary interest.The joys and sorrows of the common people are his themes.These poems include:The Thorn,” ”Michael,” ”The Affliction of Margaret,” ”The Sailor’s Mother, ” and ”The Old Cumberland Beggar”.

Wordsworth is a poet in memory of the past .To him ,life is a cyclical journey. Its beginning finally turns out to be its end .His philosophy of life is presented in his masterpiece The Prelude.We are shown the development of human consciousness under the sway of an imagination uni ted in the grandeur of nature.

4. Wordsworth and S.T. Coleridge

Coleridge is the important representative of the19th century British lake poets, and he is the most influential British romantic socialist poets and thinkers. On October 21, 1772 Coleridge was born in England Devon ,a pastor family .Coleridge has been fond of reading, often treat reading as an escape from the reality, and from the madding crowd of machines, which lay the foundation of his future think that becomes more sensitive character and rich imagination and lay the foundation of studying in Cambridge University at 19. To learn, he read widely in school, and met the poet Robert Southey(1774 -1843) and became friends, who became famous lake school members. Because of the common political ideas in 1794,they wrote, the script Robespierre-failure, then imagined to establish an ideal America , and named it a utopian society . Coleridge moved to the west of England lakes, and started to write poetry with poets William Wordsworth(1770 - 1850) the acquaintance, which became an important turning point for each Coleridge literary road. Their creation in literary and achievements on the positive effect, and together for romantic literature movement made outstanding contributions. In 1789,

Coleridge and Wordsworth wrote Lycrial Balldas not only for the romantic literary movement in Britain's development and laid a foundation of romantic poetry. The Rime of the Ancient Mariner, Kubla Khan and Christabel are Coleridge's most well-known three films, but also in English poetry are handed down from ancient times masterpiece. In the 1790 s, Coleridge have a very strong interest in British progress intellectuals.

In 1787 he published many liberal political views, also published big amount of poetry and prose. In 1798 he and Wordsworth visited Germany in 1799, the trip to Germany which led his literary road to the second turning point, and he was profoundly affected by German idealism philosophy, whom he found the philosophy basis of the imagination theory. Back in England, according to the social situation at that time, he published lots of articles, expressing in such aspects as political literature, religious education, and began his teaching career and literary criticism which had a great influence at that time "later, he put much effort into religious and philosophy literature theory research. Studies "as Coleridge suffer from a variety of diseases such as rheumatism at young age, for analgesia, his ate opium long time .Dimming addiction, so health damaged .In his later years due to poor and sick, he published very few works .On June 25, 1834 he died in London.

In general, Coleridge's poems are mainly divided into two kinds, one kind is the friendship poetry, Which representative works include The EolinaHpar( 1795), as a trilogy structure, rhythm of poems are slow, phonological are fluency, because the form similar to the dramatic monologue, the poet in writing as if to communicate with the audience, that is so called friendship poetry. Jhnspneeer Hin once said, friendship poetry tradition and personal talent for poetry can provides the perfect combination template, in order to adapt to the new era of literature and put the description of the natural scenery combined with other traditional in form, in a sense, it is the prophet of the romantic "another poem song is a symbol of poetry and mystery mainly include Chris TeBeiEr ( 1797), The Rime of Ancient Mariner( 1797) and Kubla Khan ( 1798) the three poems. The three poems represent an important aspect of British romanticism, namely supernaturaism , the poem full of gothic type of imagination and a lot of metaphor and symbol, make the poem critics been regarded as an important text theory in studying his poems, which is also the most can reflect the work of Coleridge thought theory. If Coleridge showed talent in poetry writing has been breathtaking, so in his article, learning

achievements criticism at the time is unique, in addition to poetry writing, he also wrote many philosophy of life. Theology and literature theory ", "one of the representative works, The Statesman's Manual, Layman Sermons ,Aids to Reflections. his works in literary criticism and linguistics mainly Biographia Leteraria (published in 1817) and Shakespearean Criticism (published in 1818 ). All these works of his later Britain's poetry criticism has had a profound effect, and he has occupied an important position in the UK theory, especially his imagination at the time of the Britain is more unique in the literary theory.

As a result, many western scholars of Coleridge and his works carried out many extensive researches and discussions, in this paper I list some typical monograph. In the UK, the most representatives Norman Fruman 's biography Coleridge, the Damaged Archangel, which offer us the most informative data; Setphen Prickett's Coleridge and Wordsworth, he elaborated on Coleridge and Wordsworth, for the heart feeling, perception and role ,in the poetry of different point of view, which will help us better analysis and control of their work. Another British scholar John SpencerHill in his A Coleridge Companion give a careful analysis of Coleridge's three ancient materpieces, The Rime of the Ancient Mariner, Kubla Khan and Christabel, providing us the detailed material . In Coleridge and the Psychology of Romanticism of David Vallins , from the analysis of psychology, points out that the Coleridge's theory of imagination and other differences, are sure in the history of romantic poetry in Britain.

To sum up, although the studies of Coleridge has many system, but for Coleridge's imagination not enough in-depth and comprehensive theory, especially less on imagine language expression way. As a result, the paper from the philosophical basis of his theory of imagination, to imagine the content of the theory of carding and analysis, which evaluation about the definition of imagination, imagination and fantasy to distinguish Imagination and rational experience the relationship way of poetic point of view, so as to learn the value of his theory of imagination, and reveal its shadow on the contemporary literary criticism sound and meaning. II、The background for the formulation of natural feeling of his poems.

1.. The Definition of Naturalism

Naturalism is a literary trend prevailing in the second half of the 19th century in Europe. Especially France and Germany. Naturalism is an attempt to achieve fidelity to nature by

rejecting idealized portrayals of lices. In literature. it can be further defined as a technique of objective view of man or a mood with frankness and accuracy. According to naturalists writes. man is shaped by hehedity and environment. over which they cannot control. They tend to show "true-to-life'description without selection. They show man's struggling for survival.

2. Wordsworth and Romanticism

Romanticism consititutes a change of direction from attention to the outer world of social civilization to the inner world of the human spirit.In essence, it designates a literary and philosophical theory which tends to see the individuals as the very centre of all life and all experience. It also places the individual at the centre of art, making literature most valuable as an expression of his or her unique feelings and particular attitudes, and valuing its accuracy in portraying the individual’s experiences.

Britain is one of the earliest countries of romantic literature. The highest achievements of British Romantic literature represents the nineteenth C entury European romantic literature.

The romantic period is an age of poetry.As a leading figure and representative poet of English Romanticism,the focal poetic voice of the period,William Wordsworth has exerted great influence on the Romanticists both in Britain and in America.He started a rebellion against the Neo-classical literature,which was later regarded as the poetic revolution and,explored new theories and innovated new techniques in poetry writing.He believed that poetry can purify both individual souls and the society. Most of Wordsworth’s

poems are about the relationship between man and nature.The preface to the secong edition of the Lyrical Ballads acts as a manifesto for the new school and sets forth his own critical creed.Wordsworth defines t he poet as “a man speaking to men ”and poetry as “the spontaneous overflow of powerful feelings,which originates in emotion recollected in tranquillity.”

Wordsworth has been regarded as “a poet of nature.”

3.Wordsworth’s recognition of the spontaneous overflow of powerful feelings

Emphasis on that poetry is the spontaneous overflow of powerful feelings, the poet’s self-position reigned all the height. In Wordsworth’s point of view, poetry is not from reason, but comes from the poet's mind. He pointed out that the situations of poetry shold be reated in “language really used by men” and the poet should use a diction as natural and direct as that of the most natural speech.He also believes that all good poetry is the spontaneous overflow of powerful feelings.The language of the poet should not be abstract,it is the figure of speech which makes poetry,not the elegance of vocabulary.A constant theme of Wordsworth’s poetry was the growth of the human spirit through the natural environment and he skillfully combined natural description with expressions of inward states of mind. Wordsworth defines the poet as “a man speaking to men ”and poetry as “the spontaneous overflow of powerful feelings,which originates in emoti on recollected in tranquillity.”His poems are characterized by a sympathy with the poor simple persants,and a passionate love of nature.They have been much admired for their perfect simplicity, vivid imaginary, directness of language,and unadorned beauty.

4.Wordsworth and pantheism

Generally speaking, if the poetry position to express oneself, it is easy to be self-pity or self-complacence, leading to the abandonment of the world. But Wordsworth's poems hang on to the performance of poet’s inner experienc e and emotions, instead of a personal emotion of the narrow scope. The important reason is that t Wordsworth has special requirements on poets’emotion .He thinks that the poet is a poet who is also a teacher. In his Preface to Lyrical Ballads wrote: "a great poet must cultivate the nature of man, afford a person with new feelings composition, make its feelings become more perfect, pure and permanent, in a word, getting closer to nature, that is closer to the nature of the permanent, and all the great motive force. (曹葆华2-8)The so-called permanent nature and all things’ great impulse, in Wordsworth's pantheism point of view,is in a divine nature. Therefore, the nature and the natural person became the source of

creation.It is the recognition of nature that b ring up the great Romantic natural poet.

5.The the Study of Naturalism in England and Abroad

Facing the chaos of British society at that time, the naturalism tide has witnessed the industrial revolution and technological rationality. The British romantics aware that the world was in lack of spiritual foundations of the source and meaning of scarcity, and must be looking for new meaning and value basis for human survival. Divine nature, is a striking feature of the British romantic poetry which emphasize natural is a sacrosanct organic unified whole. It advocates the harmonious nature, ecology and whole responsibility of nature, but against anthropocentrism. The deep motivation for Romantic poets loved nature lies in the love of mankind itself. Their awareness of the natural ecology is actually the ultimate care for human destiny. Romantic poets emphasize the natural language of the emotion, romance is not a simple level, it is consistent with the common feelings of emotion, it is a sense of natural and pure immense reverence and harmony of revolution. They expect natural poetry subject and the nature of poetic language to present the beauty of the natural ecosystem and harmony, then arouse people to this kind of inner beauty .Therefore, English romantic poet's concept of freedom and life consciousness contains poets rational consideration to the person's position and destiny.

With the process of the United States of America industrialization, the original agricultural civilization harmony calm was broken from the beginning of the kind of "a small village far away." It was later transformed into the memories of rural life ; and gradually lead to the determinism and pessimism later literary naturalism. Especially after the middle of nineteenth century, the United States social spiritual crisis showed up. The reform movement that swept the country is trying to facing the crisis in social production, racial discrimination, gender differences, personal habits and poverty and the city of level. These revolutions sprang up a lot of “social reform literature”. They record the difficult search people encountered with the industrialization and led to the literature transformation of natural survival and violence theory in the end of 19th century.

III、The analyses of Words worth’s poetical texts

1.The natural feeling in Influence of Natural Objects

In Wordsworth’s view, nature is not only a divine, but also a great motive force. In his Influence of Natural Objects ,he wrote:

对自然……我感到

仿佛有灵物, 以崇高肃穆的欢愉

把我惊动; 我还庄严地感到

仿佛有某种流贯深远的素质,

寓于落日的光辉、浑圆的碧海,

蓝天、大气, 也寓于人类的心灵,

仿佛是一种动力, 一种精神,

在宇宙万物中运行不息, 推动着

一切思维的主体、思维的对象

和谐地运转。(杨德豫23- 25)

Here, the nature of the spirit is not an independent image, but a common existence, is a kind of cosmic spirit, and this determines the poet to have a worship and fear of feelings to the nature.

2.The analysis of Wordsworth’s concept of Nature in Lines

However, in other poems, the poet’s performance of nature is another kind of feeling, that is the feeling of attachment. Wordsworth regarded the nature as the root of his spiritual life, as well as a home to return to the future of life. Nature became Wordsworth’s emotional place. In Lines, he wrote: 多少次

我在精神上求助于你!

穿过树林蜿蜒流去的葳河啊,

我的灵魂曾多少次求助于你!(黄幂12- 13)

Although the conten t in Wordsworth’s poem is emotionally u niversal, however, if this universal emotion is not after art handling and processing, it is just a kind of daily emotions, it still cannot be a highly concise artistic emotion. So what are the main means that Wordsworth make daily emotions into art

emot ional ?Quite a number of Wordsworth’s poems, especially with the theme of personal experience poetry, mainly with the help of various processing of time, to make the daily emotional clarify .So we can say that, Wordsworth’s poetry was first embodied in a time art.

3. The natural feeling in Ode to the Cuckoo

By using memory to build distance and causing the After Effect, the poet make his poems not only rich in emotions but also comfort and deep in emotion. This kind of emotional construct include famous masterpieces: To the Cuckoo ,To the Butterfly, etc. They are all filled with deep feeling recall the poet’s childhood .

……

杜鹃哪! 我该把你叫做鸟?

或只叫飘荡的歌声?

……

虽然你是对幽谷咕咕地

谈论着鲜花和阳光,

你却在我眼前展现了

一幕幕往事的景象。

以往在我上学的日子里

我曾谛听你的呼叫;

曾朝着天上、曾在树丛里

千百次地把你寻找。

……

现在我又把你的歌细听,

又仰卧在这平原上

听到你在唱, 直到我的心

回到黄金般的时光。(黄幂20-21)

The poetry cut from present back to the past time, the connection of the two time is the feelings relying on the cuckoo . It not only shows the poet’s present feeling of the cuckoo but also looks for the past experience to the cuckoo,

meanwhile, it shows the relationship between the cuckoo and poet. The time-processing, make the poet's emotion comfort and hazy filter after time.It abrogates privatness and transforms into artistic emotion.

4. The analysis of Michael

Wordsworth’s another kind of poetry, is not write directly against the spirit of nature, but to write in acco rdance with the natural life of people in the countryside. such as Michael, etc. They described the old man’s change from the noon of life to agedness in the country ,it also includes time factor. To the difference with the lyrics, the narrative factors are stronger, and more interesting in plot.

在那个好地方卡迪根郡

靠近舒适的艾佛尔大厦

住着一位小个子老人—

听说他从前个儿大。

他整整有三十五年时间

一直快活地带猎狗;

如今他脸颊当中的颜色

仍红得像樱桃熟透。(黄幂34)

This kind of lyrical narrative poem, it is a story as well as a period of history with the vicissitudes of the years. This sense of time and diachrony make the poet's emotion appears to with a strong mood . Compared Wordsworth’s light memories of the childhood ,in this kind of narrative poem, the poet's emotion is dignified. Wordsworth think baby and childhood is the golden age of life, because the person is in the stage that has just come from the creator of the divine. With the age increases, the person went back. They need to depend on their memories of childhood, memories of natural impression to nourish thier souls.

IV、Conclusion

In Wordsworth’s poems, the spontaneous overflow of powerful feelings is a way to highlight and sublimate the poet's artistic emotion, at the same time, it effectively expresses the poet's thoughts and ideas. It combines the poet’s

thoughts and emotions harmoniously and successfully .It plays an important role in Wordsworth’s pantheism poetry for the emotion construction and completion of the art construction. It can be seen that nature in his poems is no longer a physical nature, instead it has been acted as the emotional processing method which loads a lot of content and contains emotional purification, sublimation and deformation.

Acknowledgements

My deepest gratitude goes first and foremost to Professor Hu , my supervisor, for his constant encouragement and guidance. He has walked me through all the stages of the writing of this thesis. Without his consistent and illuminating instruction, this thesis could not have reached its present form.

Second, I would like to express my heartfelt gratitude to Professor Ruan, who led me into the world of translation. I am also greatly indebted to the professors and teachers at the Department of English: Professor Luo, Professor Wang, who have instructed and helped me a lot in the past two years.

Last my thanks would go to my beloved family for their loving considerations and great confidence in me all through these years. I also owe my sincere gratitude to my friends and my fellow classmates who gave me their help and time in listening to me and helping me work out my problems during the difficult course of the thesis.

Bibliography

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浅析华兹华斯诗歌中的自然观

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中国诗词的魅力演讲稿荟萃

中国诗词的魅力演讲稿 中国诗词的魅力演讲稿1 学了中国古典文学,我感受到诗歌是中国古代最美的文学,最动人的文学,最擅长抒情的文学。它们深微隐幽,意味渊永。时而美到极处,又豪放到极处。情调闲雅,怀抱旷怀,雄放慷慨,动人心魄。细细品味,又是最能让人沉醉心迷的文字。 宋词的美是需要用真心、用真情去体会的。初读时的惊艳只是肤浅的直觉,真情的流露才是词的魅力所在。如果说诗凝练的语言使诗富有哲理,因此直抒胸臆的诗往往不如含义隽永的诗句脍炙人口的话,那么词则不然,词中的空间足够词人纵横驰聘,洋洋洒洒道出切身感受。读词的过程实际上是揣摩词人情感的过程,词的美丽也只有懂词的知词的人才能感受的出来。 词源于唐代的曲子词,句子有长有短,和乐曲紧密结合在一起,可以歌唱。由于宋代商业发展、城市繁荣,市民数量不断增加,够歌唱的词比其他形式的文学作品更适应市井娱乐生活的需要,而当时的阶级矛盾和民族矛盾又很尖锐,句子长短不齐的词也更便于抒发人们忧国忧民的思想,因此便逐渐兴盛起来,取代诗而成为文学的主流。 在宋词的发展繁荣过程中,整个社会的导向作用同样十分明显。如果说唐代的诗人在某种程度上还只是供皇室及统治者御用工具和玩具而已,那么宋代的词人已由被人欣赏而

一跃登上了政治舞台,并成为宋代政治舞台上的主角。宋代皇帝个个爱词,宋代大臣则个个是词人。宋代政治家范仲淹、王安石、司马光、苏轼等都是当时的著名词人。在封建社会中从不出头露面的女子李清照也成为一代词宗,名垂千古。 宋词不同于一般宋诗的散文化、议论化。善于将抒情与写实景完美结合。在唐五代小令基础上,宋代演为许多中调和长调,在曲折动宕、开阖变化中,是情景紧密交融,其细致、具体、微妙处,有的甚至胜过唐诗。宋词又长于比兴,多以微妙而又细致的比兴手法,藉景物表达内心复杂而隐幽的情感,常以香草美人的传统来寄托政治上的感慨,感人至深。宋词形成了众多的艺术风格。宋词虽然沿袭着唐五代的传统以抒发情感、灵性为主,形成“诗庄词媚”的分野,以婉约为宗,但后来由于时代生活的变化,题材的扩大,艺术个性得到重视,艺术手法渐趋多样,所以使宋词风格在婉约和豪放之外,兼有真率明朗、髙旷清雄、典雅精工、骚雅清劲等多种风格。 宋代的词,是一块芬芳绚丽的园圃。它的姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇。它如行云流水,临风伴月,最擅抒情。写艳情而不纤佻,写富贵而不卑俗。宋词虽然风格众多,但大体上可分为豪放派和婉约派。豪放派的词,潇洒超脱,高远清雄。犹如沙场的英雄,一腔热血,又有恢弘的刚健的气魄。婉约派的词,犹如淅淅沥沥的杏花春雨,美得

华兹华斯诗歌鉴赏

华兹华斯《早春遣句》赏析 春,是万物复苏的季节,是喜庆生机昂扬的季节。在春季,我们欢喜,尤其是看到那嫩绿的树芽,看到欢腾的动物。然而,在华兹华斯的《早春遣句》中,春的天籁之音竟把“悲哀的思潮带上我的心头”,他悲伤地想到“人又是怎样对待人的”。接下来,诗人有用真挚的笔调描写了醉人的早春场景,而后笔锋一转有回到了“人又是怎样对待人的”这一思考性命题上。由此可见,这是一首目的性明显的诗歌。诗人第一节提出的“竟把悲哀的思潮带上我的心头”让读者不由得想:是什么使诗人在如此欢快的美好的情景里竟哀思涌动?欢快的场景描写又和“悲哀的思潮”形成的强烈的对比。读者的思想、情感一开始就随着诗人的思想、情感流动,诗人由此达到了传递情感的目的,达到作诗的目的。 躺在这曼妙的深林里,听着城市中不可能听到的天籁,感受到城市中不可能看到的早春自然景象,敏感的诗人,敏捷地思考,沉思着,并将这种景象用平实真诚的语句传达给城市中的人们。“诗人决不是单单为诗人而写诗,他是为人们而写诗”,那么这首诗诗人的目的是什么呢? 这首诗流露出的是一种浓烈的情感。诗人感受着花朵的绽放,鸟儿的雀跃,嫩枝的萌芽,感受着着春的喜悦,春的生机。全诗共六节,诗人却用了三节来描绘这些场景,让读者迷醉其中,与前面两节和最后一节诗人的悲叹——“人是怎样对待人的?”形成浓烈的对比,浓厚的控诉无奈之感在此时就显得更为突出,更为震撼人心了。因此,诗人作诗的目的是为了使人们认知到自身的缺失,诗人在叹息:人们对自然的忘怀就是对自身生命的忘却。 “通过我的感受,大自然,把人类的灵魂和她的杰作联接起来了”,诗人是通过自己对自然的感受和沉思,将普通人不易觉察的真理、思想、情感用“人们真正使用的语言”表达出来,所以诗人用一种朴实易懂的语言,用人与自然的互动而非大自然拟人化自我表述的方式,表达了一种深沉浓烈的感情。这使得人们更能够感受到诗人作诗的目的。 读罢全诗,一种思考,一种热情不断萦绕在读者的心中,读者的思想得到提高,情感随之增强和纯化。这是诗人作诗的最终目的。

论自然美阅读答案

论自然美 李泽厚 ①就美的本质说,自然美是美学的难题。各派不是认为自然无美,美只是人类主观意识加上去的,便是认为自然美在其本身的自然条件,与人类无关。对这个问题,我当年提出了“美的客观性与社会性相统一”亦即“自然的人化”说。 ②但“自然的人化”说却一直遭到误解和反对。它常常被人们从字面含义上肤浅地理解为被人力开发了的自然对象。其实,“自然的人化”可以分狭义和广义两种含义。通过劳动、技术去改造自然事物,这是狭义的自然人化。而我所说的,是广义的概念。天空、大海、沙漠、荒山野林,没有经人去改造,但也是“自然的人化”。因为“自然的人化”指的是人类征服自然的历史尺度,指的是整个社会发展达到一定阶段,人和自然的关系发生了根本改变。 ③“自然的人化”不能仅仅从狭义上去理解。人所培植的花草等,也确乎是美的,但社会越发展,人们便越要也越能欣赏暴风骤雨、沙漠、荒凉的风景等等没有改造的自然,越要也越能欣赏像昆明石林这样似乎是杂乱无章的奇特美景,这些东西对人有害或为敌的内容已消失,而愈以其感性形式吸引着人们。人在欣赏这些表面上似乎与人抗争的感性自然形式中,得到一种高昂的美感愉快。所以应该站在一种广阔的历史视野上理解“自然的人化”。此外,还有人经常把“自然的人化’解释为比拟性的,将自然对象赋予人的想象、情感、意会,如把松、竹、梅比作人的清风亮节,将自然对象作为人格的理想等等。这是康德讲的“道德的象征”。这样理解“自然的人化”只能是种借用。 ④社会美有历史尺度问题,自然美亦然。那么,这种人与自然关系的改变的历史尺度,又如何理解和计算呢?这个广义的“自然的人化”大体从何时开始的呢? ⑤首先要指出,狭义的“自然的人化”是广义的“自然的人化”的基础,是使人与自然界发生关系改变的根本原因。原始人为什么不能欣赏山水花鸟,就是因为当时狭义的自然人化水平即生产力水平,使他跟自然的关系不存在那广义的自然的人化。在狩猎的时代或狩猎的原始民族中,大概只有某些种类的动物成为人类活动和意识的对象,其他的自然事物不是与人无关,便是与人敌对。农业社会之所以是人类历史的最大进展也正在于它使人类安居,并循天时、地利而延续着巩固着秩序化的生活,众多自然事物和整个大自然逐渐成为人类生活活动的真正的客观环境、条件、资源、工具,从而成为对象。这虽然还不是审美对象,却是它们日后成为个人审美对象的前提基础和根源,即是说,它们开始获有了美的本质,具有了审美性质。可见,“自然的人化”作为哲学美学概念,只涉及美的本质,它是山水花鸟、自然景物成为人们的审美对象的最后根源和前提条件。至于具体的自然景物如何和何时成为人们的审美对象,则属于历史具体地逐一研讨的实证科学问题。 (选自李泽厚《美学三书》,有删改) 15.作者认为自然事物怎样才可能成为审美的对象?请简要说明(6分) 16.请简要分析文章的论述层次。(6分) 17.根据文意,作者的“自然的人化”说该如何理解?请简要概括。(6分) 答案 16.社会生产力发展达到一定阶段(2分),人类和自然的关系发生了根本改变(2分),自然事物开始具有了审美性 质后,(2分)这样的自然事物才有可能成为审美的对象。(意思对即可) 17.首先针对自然美的美学难题,点明自己“自然的人化”的观点;接着剖析了别人对“自然的人化”所作的狭义 化理解和比拟性理解的错误;最后阐述了对“自然的人化”的正确理解。 评分建议:每点2分,意思对即可。 18.①“自然的人化”是指伴随历史的发展,人类与自然关系的根本改变。②“自然的人化”是在生产力水平达到一定程度的基础上出现的。③“自然的人化”是自然景物成为人们的审美对象的最后根源和前提条件。 评分建议:每点2分,意思对即可。

论华兹华斯的自然观

论华兹华斯的自然观 华兹华斯的自然观与庄子的自然观既具有统一性,又具有差异性。统一性主要体现于对自然的观点、对人与自然的关系进行思考以及自由与自然之间的必然关系。而差异性主要体现在他们所倡导的追求自由的方式上有所不同。华兹华斯认为,追求自由必然要回归自然,而儿童的灵魂最接近自然,所以儿童是回归自然的媒介。而庄子认为,追求自由的重点在于处理好人与自然之间的关系时的道法自然。 标签:华兹华斯;庄子;自然观 一、华兹华斯的自然观 华兹华斯是19世纪英国杰出的浪漫主义诗人之一,他的诗以接近自然著称,他甚至被人称为“大自然的诗人”。华兹华斯一生创作了无数诗篇,而在他创作诗篇的同时,他不仅借助着诗歌的形式,不断讴歌和赞扬着大自然的美妙,更是借助着诗歌的形式抒发着自己内心的自由。自然观是华兹华斯创作的思想核心,所以他的诗篇无一不体现出他的自然观。 华兹华斯曾在年轻时两次去法国,而当时正赶上法国大革命的爆发,年轻气盛的他对法国大革命深表同情和向往,可是后来回国之后,局势剧变,这使得他对法国大革命的态度逐渐转变,慢慢地他对法国大革命表现出保守的态度。在他对法国大革命的热情逐渐退却之后,他寄身于湖区,投身于大自然的怀抱,试图在大自然中寻找到慰藉。他在大自然之中感受到大自然无限的美妙,他用诗歌来讴歌和赞美大自然,不仅如此,他更是在诗歌中来体现自己的思想,他不断地探讨着人与自然的关系,在自然中寻找生命的真谛。他所生存的时代动荡不安,那时西方工业兴起,物质产业飞速提升,可是就是在这样的时代里,人性却逐渐被摧毁。面对残酷的现实,他开始深度思考生活的真谛、人生的意义。在思考当中,他脑海中逐渐形成了一个“回归自然”的理念。在他的诗中,人类和大自然是以对照的关系出现的,用大自然的纯洁来衬托人类社会的污浊,用大自然的甘美来衬托人生的苦涩。的确,相对大自然的宁静,人类社会充满了嘈杂和喧嚣,华兹华斯在这样的时代里,他看清了人性正在一点一点被摧毁,他想拯救人们被摧毁的人性,于是,他提出了自然是具有生命的有机整体,在自然中人性可以得到救赎。 上帝的灵魂、大自然的灵魂、人的灵魂往往是诗人心中的三个层次的意识。华兹华斯认为上帝的灵魂依存于自然界,而人的灵魂也离不开自然界,自然界是人类的灵魂与上帝的灵魂交流的媒介。 华兹华斯认为,大自然是一种精神而不是一种物质,儿童是最自然的,儿童的灵魂具有上帝赋予的灵性,在出生之前,儿童的灵魂与上帝的灵魂有着某种沟通,即使出生之后,儿童的灵魂中的灵性依然存在,就像儿童生来就带有属于自然地灵野性,但随着人的成长,人在世俗之中的种种逐渐将本身的灵魂的灵性淹没。

自然美才是真得美

自然美才是真得美 ——人是最美的自然美对于美,是人们一直以来不懈的追求。在朱熹《春日》中有:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。这是对自然的追求。在《诗经·周南·关雎》中也曾写道:关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。这是对美人的追求。也正因为如此,才有了士为知己者死,女为悦己者容这样的古句吧。 也因为有这样的传统历史,随着当代科学技术的发展,有越来越多的人会选择通过整容这样的途径来改变自身的一些缺陷。现在我们会不时的听到人造美女的报道,但是惊人的美容费用并不是一般人能承受的。即使能承受高昂的美容费用,美容者也难以承受内心的压力。当夜静更深的时候,想到自己身上这里是人造的,那里是人造的,心情会感到很沉重的,因为人的潜意识是追求自然美的。 一、事件 最近听到超女王贝因为整容而将自己的年轻生命永远的留在了手术台上的报道,我们为此无不感到惋惜。即便是有很大的风险,依然有人愿意去冒风险,究其原因: 1、认为美丽我作主。爱美之心人皆有之,整形美容是社会和科学发展的必然,既然能够通过医学的方法让自己变得更美丽,何乐而不为呢?

2、变漂亮让我更有自信 3、漂亮让我有更多的资本去争取自己想要的东西。 二、美的标准 大家都在说美,那么什么样的人才算是真正的美呢?这里我们从四个方面进行分析。 i.审美理解 俗话说“一千个人眼里有一千个不同的哈姆雷特”。这就说明了每个人对美的理解是不尽相同的。 它的定义是这样说的:审美理解是指审美中理性能力,审美心理经验中的认识性因素 它的功能:(1)审美理解渗入,溶解于感知,使审美感知成为超感性的直觉能力,以把握形式结构包含的深层意味。 (2)审美理解渗入想象,规范想象的任意自由,给于它以统一、秩序 (3)审美理解溶解于情感,给予情感以理性的调节、制导,是情感从盲从欲望冲动走向有一定意志的情感,而成为审美情感。 通过上述我们知道,对美的理解是建立在自身的感知,想象,情感之中的,具有很强的主观性。而美的标准也是不断变化的。就像古代社会以“小脚”为美、唐代以胖为美一样,各个时代的美、丑标准都是相对的;而且不同的文化背景、社会环境对美的评判标准也不同,东方人眼中的丑在西方人眼里可能就是美。美从来没有一个绝对的标准,“大眼睛、双眼皮”是一种美,但“丹凤眼”又何尝没有它独特的韵

论华兹华斯浪漫主义自然观及海明威

毕业论文开题报告 题目:The Textual Analysis of Nada in Hemingway's A Clean Well-Lighted Place 学生姓名: 学号: 专业:英语 指导教师: 2011年3月6日

论文题目:The Textual Analysis of Nada in Hemingway's A Clean Well-Lighted Place 一、选题背景: 厄内斯特.海明威是美国著名的现代作家。他的作品主要是描写第一次世界大战以后的社会状况,其主题主要是战争给人们带来的“虚无迷失”以及“重压之下保持尊严。这里以他的短篇小说“一个干净明亮的地方”为代表来进行分析,小说通过一个环境干净明亮的咖啡馆里两个侍者之间的对话来反映社会中普遍存在的“虚无”,旨在说明在浑浊的社会中,人们需要一个干净明亮的地方来逃避虚无,寻找心灵的安息之所,但象征这个避风港的安息之所咖啡馆也仅仅是暂时的,因为它总有打烊的时候。到最后,人们还是会孤独地回到黑暗中去,面对虚无,体会虚无。上述内容大致为各个评论家对这篇小说的分析的精华所在。本论题笔者将从语篇分析这一角度对这篇文章进行分析评论。语篇分析是一门新兴的尚未定性的学科,我们可以通过分析语篇功能的各系统来预测语篇的语境,最终得出语篇的主题意义。由于本论题的研究对象来自于海明威的一篇小小说。这篇小说一个显著特点就是运用了大量的人物对话,通过文中人物之间对话及一些其他信息来反映文章的主题。因此,在这里应用语篇分析这一分析方法,通过对文章中人物对话,语言描写来的分析来得出文章的中心思想“虚无”。 二、选题意义 长期以来关于海明威的短篇小说《一个干净明亮的地方》的评论的分析有不少。虽然是从不同的角度分析,但都反映了海明威作品的一个主要思想“虚无”。在海明威笔下的世界里,虚无是一个很泛滥的东西,人们在巨大的社会变化中迷失了自己,生活变得虚无飘渺。笔者在这里同样继承前面分析者对这篇小说研究的所达成的一致的成果,即它所反映的“虚无主义”。本选题首先通过对这片短篇小说的分析,来加深对“虚无”的了解,了解海明威对当时社会现状的描写。其次,与以往的分析方式不同,笔者从语言的角度来考虑,着重从小说中人物对话的话语中以及对环境描写的言语上来分析其中的内涵意义。 在故事情节与环境的大致分析上,前面的分析着已经做到全面深刻。但笔者认为,贯穿在整个故事情节当中的两个侍者的谈话并没有得到充分的分析,而谈话部分又恰是文章的重点所在。众所周知,海明威的作品向来避繁就简,他一贯主张的冰山原则正是这个意思,即文章中尽量不使用多余的词藻。人们看到的每一个字词都有他隐含的深层

中国诗词的魅力演讲稿

中国诗词的魅力演讲稿 中国古诗词是我国的文化瑰宝,以下是小编整理的中国诗词的魅力演讲稿,欢迎参考阅读! 中国诗词的魅力演讲稿1 学了中国古典文学,我感受到诗歌是中国古代最美的文学,最动人的文学,最擅长抒情的文学。它们深微隐幽,意味渊永。时而美到极处,又豪放到极处。情调闲雅,怀抱旷怀,雄放慷慨,动人心魄。细细品味,又是最能让人沉醉心迷的文字。 宋词的美是需要用真心、用真情去体会的。初读时的惊艳只是肤浅的直觉,真情的流露才是词的魅力所在。如果说诗凝练的语言使诗富有哲理,因此直抒胸臆的诗往往不如含义隽永的诗句脍炙人口的话,那么词则不然,词中的空间足够词人纵横驰聘,洋洋洒洒道出切身感受。读词的过程实际上是揣摩词人情感的过程,词的美丽也只有懂词的知词的人才能感受的出来。 词源于唐代的曲子词,句子有长有短,和乐曲紧密结合在一起,可以歌唱。由于宋代商业发展、城市繁荣,市民数量不断增加,够歌唱的词比其他形式的文学作品更适应市井娱乐生活的需要,而当时的阶级矛盾和民族矛盾又很尖锐,句子长短不齐的词也更便于抒发人们忧国忧民的思想,因此便逐渐兴盛起来,取代诗而成为文学的主流。 在宋词的发展繁荣过程中,整个社会的导向作用同样十

分明显。如果说唐代的诗人在某种程度上还只是供皇室及统治者御用工具和玩具而已,那么宋代的词人已由被人欣赏而一跃登上了政治舞台,并成为宋代政治舞台上的主角。宋代皇帝个个爱词,宋代大臣则个个是词人。宋代政治家范仲淹、王安石、司马光、苏轼等都是当时的著名词人。在封建社会中从不出头露面的女子李清照也成为一代词宗,名垂千古。 宋词不同于一般宋诗的散文化、议论化。善于将抒情与写实景完美结合。在唐五代小令基础上,宋代演为许多中调和长调,在曲折动宕、开阖变化中,是情景紧密交融,其细致、具体、微妙处,有的甚至胜过唐诗。宋词又长于比兴,多以微妙而又细致的比兴手法,藉景物表达内心复杂而隐幽的情感,常以香草美人的传统来寄托政治上的感慨,感人至深。宋词形成了众多的艺术风格。宋词虽然沿袭着唐五代的传统以抒发情感、灵性为主,形成“诗庄词媚”的分野,以婉约为宗,但后来由于时代生活的变化,题材的扩大,艺术个性得到重视,艺术手法渐趋多样,所以使宋词风格在婉约和豪放之外,兼有真率明朗、髙旷清雄、典雅精工、骚雅清劲等多种风格。 宋代的词,是一块芬芳绚丽的园圃。它的姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇。它如行云流水,临风伴月,最擅抒情。写艳情而不纤佻,写富贵而不卑俗。宋词虽然风格众多,但大体上可分为豪放派和婉约派。豪放派的词,潇洒

5华兹华斯文献综述

华兹华斯文献综述 当我们在品读诗歌时,经常想要找出诗人写作的目的,想要知道他的思想,兴趣,一切的一切。不管身处何时何地,在诗人们当中,有太多的相同点和不同点。找出这些对于学习诗歌来说是非常必要的。本文旨在对比李白和华兹华斯的自然诗歌的修辞特色。李白是中国历史上最伟大的诗人之一,常常被认为是中国诗歌界的文化领袖。在中国诗歌史上留下了深刻的足迹。在向往自由、寻仙问道的同时又渴望济世救民。他有一种很强烈的“入世”思想,但又不想被俗世所束缚。政治上的不如意让他转而热爱自然,远离政治争斗,创造了一大批光辉灿烂、传承千古的华美篇章。华兹华斯被称为“桂冠诗人。他自小的经历造就了一颗自然纯朴、充满童真的心。法国大革命失败后他便在自然和过去中寻找希望。这两位伟大的诗人都写出了许多自然诗歌,但是方法各异。尽管他们在语言运用上有很多相似性,但由于社会背景以及生存年代的差异性,两人不同的表现风格还是显而易见的。对二者各自的研究很多,但是对他们的对比研究却鲜少见到。由着这种想法以及站在别人的肩膀上,本文诞生了。本文主要从修辞美学方面解释二者诗歌的特点,并总结出二者的相似点与不同点。通过对二者诗歌研究的综述,可以得知这两位世界著名的诗人在中外诗坛的地位以及影响力。对中西自然诗歌发展的研究使大家能以开阔的眼界将二者的诗歌放在一个大环境中来分析、研究它们在山水诗歌史上与众不同的特点。本文运用的诗歌修辞理论,虽然是关于中国诗歌研究的著作,但笔者希望它可以运用在外国诗歌中。分析部分主要是从字词、句子、篇章、修辞以及文体方面对诗歌修辞特点进行分析。在表现他们诗歌艺术特色方面,修辞起了很大作用。通过对诗歌修辞美学效果的研究,可以发现李白与华兹华斯的自然诗歌存在着相同点不同点,他们都热衷于使用自然、平实的语言来表情达意,他们都希望能够在自然中寻得栖息之所。但是在文学创作方面,李白更喜欢使用慷慨激昂的语言和描述恢弘大气的场景,而华兹华斯则善于运用普通的语言来描述日常生活中的自然景色。归根结底,这些都是由于二者相似的兴趣爱好和不同的生活经历、文化社会背景所造成的。 华兹华斯与李白自然诗歌中修辞美学效果对比研究_朱凌奕 露茜”组诗是英国浪漫主义诗人华兹华斯最重要的作品之一。组诗具有浪漫

论自然美

论自然美 自然美是具有审美价值的自然事物的美,是与人类社会相联系的自然领域中自然事物和自然现象的美。 那自然美到底有哪些特性呢? 第一、自然美具有不以人的意志为转移的自然性。自然事物的产生是按照不以人的意志为转移的自然规律产生并变化发展的。人类虽然也可以利用科学技术去征服自然,但都是必须遵循自然物本身的规律。因此,我们也可以知道自然美也是具有一定的不以人的意志为转移的自然特征的。例如,夏季的荷花有它的美,冬天的梅花也有它独自的风韵,都互相不一样,我们也无法随意去改变。所以自然美虽然是客观生活中一切的自然生成,未经艺术加工的美,但它是一种独立于人类社会生活之外的自然界种种事物本质所固有的,并由自然物的诸种属性所决定的,因而它不存在于人的审美意识之中,不以人的主观审美意识和变化为转移,人们不能凭借主观意识对它加以改变和否定,然而人们的审美意识可以感受到自然美的存在。 第二、自然美的形式美具有较大的独立性。就拿它和社会美来说,一种社会现象美不美,我们总是首先要考虑它的内容,如果是对我们有利,且有助于社会发展的事物,就认为是美的。而自然美的内容或是形式都不确定,往往更看重它的形。人们往往并不在乎它的“内容”是什么,只要它的外形,色彩、线条满足我们的审美观,就会认为它是美的。

第三、自然美具有不确定性。仁者见仁,智者见智。同一个自然事物或是自然现象,不同的人看到就会有不同的美丑判断。 第四、自然美具有多样性。自然美是多方面的,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不同的人从不同的角度去欣赏,会发现不同的美;同一个人在不同时间,不同条件下去欣赏,又会发现不同的美。例如同一个月亮,在不同的诗人眼里,它就具有不同的美了。“峨嵋山月半轮秋, 影入平羌江自流。”这里的月亮清冷幽清,“玉界琼田三万顷, 著我扁舟一叶, 素月生辉, 明河共影, 表里俱澄澈。”这里的月亮晶莹灿烂, “今宵酒醒何处, 杨柳岸, 晓风残月。”这里的月亮哀伤凄凉。可是这些月亮都是美的,只是在不同的诗人眼里,它美的意义不同了。但就是因为自然美的这种多样性使得我们的山水河川可以更加的美丽多姿,使得我们的生活更加丰富多彩了。 那我们就从崇高理论来看看自然美。 崇高,它作为一种庄严的美和雄浑的美,与优美的区别是非常明显的。崇高与优美一样都是人的本质力量在对象世界的感性显现,崇高与优美的区别就在于优美体现了人的本质力量与客体在对象世界 中的和谐统一;崇高则体现了这种本质力量与客体在对象世界中的矛盾冲突的统一。壮美是以力量气势见胜的,属于阳刚美、动态美;优美则以静态的气韵见长,属于阴柔美、静态美。这主要从形态上看崇高与优美的区别。如自然界中的暴风骤雨,崇山峻岭等,都给人以崇高感;而春光明媚,山清水秀却给人以优美感。前者是以力量、气势见胜,后者以神采、气韵见胜,而且优美的事物都具有较强的形式美。

论华兹华斯的自然观_兼与庄子自然观之比较

广东外语外贸大学学报 JOURNAL OF GUANGDONG UNIVERSITY OF FOREIGN STUDIES2009年1月JAN. 2009 第20卷第1期VOL.20 NO.1自然观是华兹华斯诗学思想的核心。泰纳说:“华兹华斯见了一株绿树,便生枯荣之念;见了一朵行云,便悟到人 世的浮沉”[1]  。华兹华斯借助诗歌的形式,在讴歌和赞美大 自然的过程中,向人们表达了一系列的哲学理念。“这是一颗温热的心、推己及人的心,能感动的心”,同时还是一颗 “philosophic mind(哲学的心),使你能看透人生”[2] 。正是华 兹华斯独特的自然观,使他有别于西方其他浪漫主义时期的诗人以及有诗人气质的哲学家,而部分地接近于东方哲人的思想。在对华兹华斯与庄子的比较研究中,我们发现,华兹华斯的自然观与庄子的自然观之间,既存在着内在的一致性,又存在着巨大差别。 一、对自然的观念 在华兹华斯的诗学中,上帝、自然和人是一个有机的整体。“出生后,我们只是在睡眠和遗忘;/与我们俱来的灵魂,这生之星辰,/已落下在别的什么地方,/现在又向我们走近;/我们并不是完全地忘却,/并不是抛却所有的一切,/而是追随模糊的光辉,从上帝,/从我们那家园来到这里:/婴幼时, 天堂展开在我们身旁!”[3]  华兹华斯认为,人是带着上帝的 圣恩诞生在这世界上的。自然与人之间没有任何的界限,它们都是上帝的创造物,而上帝的灵光无处不在。在《我独自游荡,像一朵孤云》里,华兹华斯说,当他“像一朵孤云”在高高的山谷上独自游荡的时候,突然看见一片金色的水仙在湖边迎风起舞。他停下观看这千朵万朵遍地开放的花儿, 论华兹华斯的自然观 ——兼与庄子自然观之比较 朱 芳 (武汉大学?湖北武汉?430072) 内容提要:华兹华斯的自然观与庄子的自然观之间,既存在着内在的一致性,又存在着巨大差别。这种一致性,主要表现在对自然的观念和关于人与自然的关系的思考等方面;其差别则主要在于寻求自由的途径:华兹华斯坚信人类应重返自然,并且指出儿童是人类还家的中介,而庄子则强调人在正确理解和合理处理人与自然关系时的道法自然。 关键词:自然观;华兹华斯;庄子;自由 中图分类号:I 309 文献标识码:A 文章编号:1672-0962(2009)01-0078-04 心中充满了欢欣:“水波在边上欢舞,但水仙/比闪亮的水波舞得更乐;/有这样快活的朋友作伴,/诗人的心儿被欢愉充塞;/我看了又看,却没有领悟/这景象给了我什么财富。/因为有时候,我心绪茫然 /或沉思默想地躺在榻上,/这水仙常在我眼前闪现,/把孤寂的我带进了天堂——/这时我的 心被欢乐充满,/还随着那水仙起舞翩翩”[4] 。华兹华斯在《抒 情歌谣集》序言中认为,“人与自然根本互相适应,人的心 灵能照映出自然中最美最有趣味的东西”[5]  。水仙花欢乐的 舞姿引发了诗人心灵对欢乐的感悟,于是水仙的欢乐化成了诗人的欢乐,自然和人已息息相通,融为一体。这就是柯勒 律治所说的“同化于自然”[4]。不仅如此,诗人眼里的水仙 已不只是一株普通的植物,而是闪耀着上帝的光辉。它带给诗人的不仅是大自然的美,还有天堂之乐,神赐之福(thebliss)。因此每当诗人心绪茫然的时候,这水仙便在眼前闪现,“把孤寂的我带进了天堂”。在华兹华斯看来,自然与人是一个整体的不同因素,是表示整体的,她们来源于同一个源头。离开了人而独立存在的自然既无价值也无意义,而离开了自然的人永远也无法找到心灵的归宿,同样是不可思议的。从这个意义上讲,关于自然的主题实际上也就是关于人的主题。这就是华兹华斯关于自然的整体观念,即整体的自然观。他写到:“她有着无数的现成宝贝/给我们的心灵理智——/健康里自然会散发智慧,/欢愉中会洋溢真实。/春天的树林给人的冲动/能帮你把善良、邪恶,/把什么是人的 问题弄懂——/圣贤讲得没她透彻”[6] 。 ),女,湖北宜昌人,武汉大学外语学院讲师,文学硕士;研究方向:英美文学、比 较文学。

论中国古典诗词之美

论中国古典诗词之美 ——以李白为例 中国是个诗歌的国度,到处是产生诗歌的理想土壤。放眼望去,每座山每处水每一个地方,都是一篇篇精美的诗章。放眼望去,慢慢历史长河中,无不闪烁着诗歌的璀璨。说起汨罗江,谁都会想到五月端阳,诵读屈原的《离骚》、《橘颂》等;说起古浔阳,谁都会想到枫叶芦花,看到琵琶声中白居易湿透的青衫;说起黄河,谁都会看到黄河之水天上来、黄河远上白云间、万里黄河绕黑山……忆秦汉,说唐宋,游长城,渡乡关,饮美酒,唱幽情,抒抱负,谁都会看到听到“风萧萧兮易水寒”的壮歌,“靖康耻,犹未雪”时的岳飞冲起的帽冠,水调歌头苏东坡多情的婵娟,王维渭城客游时青青的柳…… 诗词是中国传统文化的经典,是中国乃至世界文化的艺术瑰宝。中华民族以汉字为载体,按照符合美学规律的格律规则,创造了大量脍炙人口的美好诗篇,形成了一种大美诗体。其意境之深邃,思想之丰富,情感之深切,操守之坚贞,品格之高雅,普及之广泛,流传之久远,影响之巨大,是世界许多拼音文字为载体的诗歌所难以比拟的。下面我以诗仙——李白为例,浅析中国古典诗词的美之所在。 一、美在感染力和说服力上。有人概括说诗美在形象上。诗是情感的象征性图画,诗歌创作的成功与否,在很大程度上决定于形象的可感性。通过物象的塑造,使读者受到感染,进而再心灵上达到共鸣。《周易》曰:“圣人立象以尽意”,《文心雕龙》中也有“神与象通、神与物游”的主张。我国古代诗人善用形象思维者,三李也。这三李即为李白、李商隐、李贺。其中李白的形象塑造更是出神入化,例如:“杳杳山外日,茫茫江上天。人迷洞庭水,雁度潇湘烟。”(《郢门秋怀》)运用不同空间的山衔落日、江汉晚天烘托秋景,又把洞庭湖上的游客与南飞的大雁映衬对照,在广阔的时空中展示漂泊的孤苦情怀。犹如李白的《宣城见杜鹃花》中,“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一唱一回肠一断,三春三月忆蜀巴。”子规鸟又名杜鹃,而映山红因杜鹃啼叫时开放而名杜鹃花,诗人巧妙的将不同性质的意象组合起来,表达两地相思,委婉动人,给人以尺幅千里之感,意蕴深远。 二、美在情感上。黑格尔说过“情致能感动人,因为它自在自为地是人类生存中的强大力量……”任何文学体裁,都不能缺少情感因素,而诗词的情感因素,比起其他体裁来说,显得更集中,更浓郁,更强烈。诗的本质是抒情,是思想感情的抒发。“苟其感不至,则情不深,情不深则无以精心而动魄,垂世而行远”。例如“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”中就可以看出李白与友人之间的深厚情感,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”又能感受到诗人坚定不移的冲破重重阻碍的意志。 三、美在风格上。中国诗词有直与曲,露与藏的风格之分。直露型的诗人,其审美取向往往是刚健质朴,其诗风往往是阳刚豪放,其诗以阳刚美取胜。曲藏型诗人,其审美取向往往是委婉曲折,其诗风往往是含蓄细腻,以阴柔美取胜。当然,无论是阳刚美的诗,还是阴柔美的诗,其风格审美效应是可以并存于一体的,古今往来的一些诗人也往往做到阳刚美与阴柔美的兼济互补,实现豪放与婉约并举,阳刚与阴柔互济、直露与曲藏风格的完美统一。如豪放派代表人物李白写了不少美诗,既有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪迈洒

论自然美 阅读答案

论自然美阅读答案 论自然美 李泽厚 ①就美的本质说,自然美是美学的难题。各派不是认为自然无美,美只是人类主观意识加上去的,便是认为自然美在其本身的自然条件,与人类无关。对这个问题,我当年提出了美的客观性与社会性相统一亦即自然的人化说。 ②但自然的人化说却一直遭到误解和反对。它常常被人们从字面含义上肤浅地理解为被人力开发了的自然对象。其实,自然的人化可以分狭义和广义两种含义。通过劳动、技术去改造自然事物,这是狭义的自然人化。而我所说的,是广义的概念。天空、大海、沙漠、荒山野林,没有经人去改造,但也是自然的人化。因为自然的人化指的是人类征服自然的历史尺度,指的是整个社会发展达到一定阶段,人和自然的关系发生了根本改变。 ③自然的人化不能仅仅从狭义上去理解。人所培植的花草等,也确乎是美的,但社会越发展,人们便越要也越能欣赏暴风骤雨、沙漠、荒凉的风景等等没有改造的自然,越要也越能欣赏像昆明石林这样似乎是杂乱无章的奇特美景,这些东西对人有害或为敌的内容已消失,而愈以其感性形式吸引着人们。人在欣赏这些表面上似乎与人抗争的感性自然形式中,得到一种高昂的美感愉快。所以应该站在一种广阔的历史视野上理解自然的人化。此外,还有人经常把自然的人化解释为比拟性的,将自然对象赋予人的想象、情感、意会,如把松、竹、梅比作人的清风亮节,将自然对象作为人格的理想等等。这是康德讲的道德的象征。这样理解自然的人化只能是种借用。 ④社会美有历史尺度问题,自然美亦然。那么,这种人与自然关系的改变的历史尺度,又如何理解和计算呢?这个广义的自然的人化大体从何时开始的呢? ⑤首先要指出,狭义的自然的人化是广义的自然的人化的基础,是使人与自然界发生关系改变的根本原因。原始人为什么不能欣赏山水花鸟,就是因为当时狭义的自然人化水平即生产力水平,使他跟自然的关系不存在那广义的自然的人化。在狩猎的时代或狩猎的原始民族中,大概只有某些种类的动物成为人类活动和意识的对象,其他的自然事物不是与人无关,便是与人敌对。农业社会之所以是人类历史的最大进展也正在于它使人类安居,并循天时、地利而延续着巩固着秩序化的生活,众多自然事物和整个大自然逐渐成为人类生活活动的真正的客观环境、条件、资源、工具,从而成为对象。这虽然还不是审美对象,却是它们日后成为个人审美对象的前提基础和根源,即是说,它们开始获有了美的本质,具有了审美性质。可见,自然的人化作为哲学美学概念,只涉及美的本质,它是山水花鸟、自然景物成为人们的审美对象的最后根源和前提条件。至于具体的自然景物如何和何时成为人们的审美对象,则属于历史具体地逐一研讨的实证科学问题。 16.作者认为自然事物怎样才可能成为审美的对象?请简要说明 17.请简要分析文章的论述层次。 18.根据文意,作者的自然的人化说该如何理解?请简要概括。 本阅读试题来源:2015年南通二模语文试题及答案 参考答案 16.社会生产力发展达到一定阶段,人类和自然的关系发生了根本改变,自然事物开始具有了审美性质后,这样的自然事物才有可能成为审美的对象。 17.首先针对自然美的美学难题,点明自己自然的人化的观点;接着剖析了别人对自然的人化所作的狭义化理解和比拟性理解的错误;最后阐述了对自然的人化的正确理解。 评分建议:每点2分,意思对即可。

中国诗词的魅力演讲稿

盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。 中国诗词的魅力演讲稿 中国古诗词是我国的文化瑰宝,以下是小编整理的中国诗词的魅力演讲稿,欢迎参考阅读! 中国诗词的魅力演讲稿1 学了中国古典文学,我感受到诗歌是中国古代最美的文学,最动人的文学,最擅长抒情的文学。它们深微隐幽,意味渊永。时而美到极处,又豪放到极处。情调闲雅,怀抱旷怀,雄放慷慨,动人心魄。细细品味,又是最能让人沉醉心迷的文字。 宋词的美是需要用真心、用真情去体会的。初读时的惊艳只是肤浅的直觉,真情的流露才是词的魅力所在。如果说诗凝练的语言使诗富有哲理,因此直抒胸臆的诗往往不如含义隽永的诗句脍炙人口的话,那么词则不然,词中的空间足够词人纵横驰聘,洋洋洒洒道出切身感受。读词的过程实际上是揣摩词人情感的过程,词的美丽也只有懂词的知词的人才能感受的出来。 词源于唐代的曲子词,句子有长有短,和乐曲紧密结合在一起,可以歌唱。由于宋代商业发展、城市繁荣,市民数量不断增加,够歌唱的词比其他形式的文学作品更适应市井娱乐生活的需要,而当时的阶级矛盾和民族矛盾又很尖锐,句子长短不齐的词也更便于抒发人们忧国忧民的思想,因此便逐渐兴盛起来,取代诗而成为文学的主流。

在宋词的发展繁荣过程中,整个社会的导向作用同样十分明显。如果说唐代的诗人在某种程度上还只是供皇室及统治者御用工具和玩具而已,那么宋代的词人已由被人欣赏而一跃登上了政治舞台,并成为宋代政治舞台上的主角。宋代皇帝个个爱词,宋代大臣则个个是词人。宋代政治家范仲淹、王安石、司马光、苏轼等都是当时的著名词人。在封建社会中从不出头露面的女子李清照也成为一代词宗,名垂千古。 宋词不同于一般宋诗的散文化、议论化。善于将抒情与写实景完美结合。在唐五代小令基础上,宋代演为许多中调和长调,在曲折动宕、开阖变化中,是情景紧密交融,其细致、具体、微妙处,有的甚至胜过唐诗。宋词又长于比兴,多以微妙而又细致的比兴手法,藉景物表达内心复杂而隐幽的情感,常以香草美人的传统来寄托政治上的感慨,感人至深。宋词形成了众多的艺术风格。宋词虽然沿袭着唐五代的传统以抒发情感、灵性为主,形成“诗庄词媚”的分野,以婉约为宗,但后来由于时代生活的变化,题材的扩大,艺术个性得到重视,艺术手法渐趋多样,所以使宋词风格在婉约和豪放之外,兼有真率明朗、髙旷清雄、典雅精工、骚雅清劲等多种风格。 宋代的词,是一块芬芳绚丽的园圃。它的姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇。它如行云流水,临风伴月,最擅抒情。写艳情而不纤佻,写富贵而不卑俗。宋词虽然风格

华兹华斯诗歌的语言特色

华兹华斯诗歌的语言特色 一、对大自然充满虔诚的爱由于生活在英格兰西北部的湖区,他从小喜爱大自然。自然中的花鸟树木、湖光山色深深地吸引着他,并渐渐进入他的作品。华兹华斯表现在诗作中对自然的情感已经不能用我们所习惯的诸如“欣赏”、“放情”等范畴来界定了,以“对自然虔诚的爱”来概括较为合适。华兹华斯将自然看成是自己的精神家园,将自己的道德与自然的外在形象相联系。他把自然看成自己的朋友、母亲,或慰籍者――既可以平等地与其交流,聆听她的教诲,接受她的滋养,更可以在人生失意时从中得到安慰,包扎好伤口,再重新站立起来。他笔下的湖光山色、流水行云、歌鸟林禽、树丛野花,这其中蕴涵着诗人与大自然的契合,对宇宙万物的热爱。如,在《黄水仙》中他将自然视为人的精神依傍:“独行徐徐如浮云/横绝太空渡山谷/突然在我一瞥中/金色水仙花成簇/开在湖边乔木下/微风之中频摇曳/有如群星在银河/行影绵绵光灼灼/湖畔蜿蜒花茎长/连成一线无断续/一瞥之中万朵花/起舞翩跹头点啄”。一开始,诗人写出独自徘徊无所寄托的心情,恍惚得有如天空漂浮的一朵孤云。当他看见湖畔黄水仙,有如少女在微风中翩跹起舞,又如银河里闪烁的万点繁星时,他的愁云才渐渐消散,代之以满心喜悦。诗人接触到大自然,有如旅人到家,航船着陆,心灵与造物合一。正像他在《丁登寺》中所表达的一样,无论在何种时间,何种环境,回想起自己曾经有过的与大自然的交往都能有一种归家的感觉。二、丰富而独特

的想象力华兹华斯在其漫长的诗歌创作生涯中创作了无数经得起考验的佳作。在这些佳作中,华兹华斯运用自己推崇的写作原则,从日常生活体验中摄取描写的对象。华兹华斯独特的写作风格就在于,他不是单纯就事论事,就景论景,他赋予这些事物与景色一定的想象力。华兹华斯独特的想象力就在于,他的想象力的保持是与对大自然的虔诚分不开的,而自然又是与童年联系在一起的。这样,在华兹华斯的写作技巧中,想象、童年、自然就融为一体了。他在《致杜鹃》中就很好地运用了这一艺术手法:杜鹃的歌声远远飘来,把诗人带回到童年的黄金时代,在林中,在草场,在大自然怀抱中享受到无比幸福。然而,这首诗的涵义远不止如此,诗人的想象飞得更加遥远,他把杜鹃声幻化成“一个谜”、一种“希望”、一种“爱”,甚至成了“缥缈的仙岛”的象征,引起诗人无限的欢乐和向往。这首诗与其说在歌颂杜鹃,不如说是借题发挥,沉醉于幻想的仙境之中。这里,想象、童年、自然得到了完美的结合。在《我心驿动》中,华兹华斯用一句富有哲理的话来证明他对童年的态度:The child is father of the Man(儿童乃是成人的父亲)。儿童在哪些方面是成人的父亲呢?我们相信,从儿童到成人的发展过程对应的是人类从原始到文明的发展过程。诗人笔下的童年生活像是乐园,那时人是完整统一的,人与环境的关系是协调一致的。自然界现象在成年人看来已经是司空见惯,所以熟视无睹。可是在儿童眼睛里,自然界的现象样样新鲜。他们怀着极大的好奇心对这些现象编织出许多美丽的幻想。这里,诗人用简单的语句将想象、童年、自然三者巧妙地结合在一起,让我们不觉

论自然美的特征与显现

论自然美的特征与显现 [摘要]自然美就是自然事物、自然现象自身的美,也是美好的人造环境所呈现的美。这种美是“美是自美,因人更彰”;这种美是一种聚集、显现和不断生成。自然美既历时地展现为田园、山水、整个自然界,也共时地展示为环境、景观和生态。人类要持守护、维护的态度对待自然,从而促进人与自然的和谐。 一、什么是自然美 自然美,是指各种自然事物呈现的美,它是社会性与自然性的统一。它的社会性指自然美的根源在于实践,它的自然性指自然事物的某些属性和特征(如色彩、线条、形状声音等)是形成自然美的必要条件。自然美包括日月星云、山水花鸟、草木鱼虫、园林四野等等,非常广阔多样。自然美作为经验现象,是人们经常能够欣赏和感受的。当然,自然美也包括人造环境所呈现的美,因为美好的人工环境是和谐的,符合大自然自然而然的本性。显然,自然美是我们最能直观、大范围感受到的天然世界和属人世界的美,并且“就人类的文明和发展史来看,人类所创造的一切美,直接或间接地以自然美为摹本”。 二、自然美的独特属性 自然美的独特属性是指自然美区别于其他诸如社会美、艺术美、工艺美等美的独特属性。自然美属于现实美,与集中、典型的艺术美相比较,自然美虽相对零散和粗糙,但更为生动和丰富。自然美与社会美虽然都属于现实美,便由于它们存在于不同的现实领域,自然美亦有别于社会美,所以自然美主要表现出以下三方面的独特属性: 第一、鲜明的自然性。具有美的属性的自然物都有其自然的物质属性和自身的运动变化规律,只有当它具备美的客观条件或其运动变化状态符合美的规律时,才能展现出美。如钱塘怒潮、峨嵋佛光、蓬莱海市、黄山云海等自然美景的出现与存在都有各自的条件或规律性。即使是经过人的加工改造而显现的自然美,也要依赖自然物自身的生长、发展规律,如春去夏来、花开花谢等,并通过其自然属性来表现出来。 第二、侧重于形式美。与重在内容的社会美,内容、形式并重的艺术美相比较,自然美更侧重于形式。自然美的内容朦胧、宽泛、缺乏确定性,但它的形式却是清晰而鲜明、具体而生动的。自然物往往以它鲜艳的色彩、悦耳的音响、生气盎然的姿态等感性形式直接唤起人的美感。色彩斑澜的蝴蝶虽是害虫却让人喜爱,火山爆发时的雄姿站在安全地带观赏仍不失其美。审美实践证明:大自然的形式美因素,总是占有特别重要的地位。 第三、具有多面性和变异性。自然美具有多层次、多侧面的特征。同一自然物从不同的角度、不同的距离去欣赏,往往会得到不同的美感。即所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。自然美的多面性,还表现在许多自然风景区都很难以一字穷其全貌,而是各种形态的美的综合体。如我国著名的自然风景区武陵源,就集雄奇、诡谲、秀逸、幽深、险峻、妩媚、狂狷等多方面的美学特征于一身。自然美还具有变幻不居的特征。同一自然物随着季节、时令及天气的变化,会呈现出不同形态的美。同一自然物在与人的社会生活的不同联系中也给人以不同的感受。如野生状态的老虎本性凶残,在伤害人畜时是丑恶的;而动物园中的虎斑斓的皮毛、雄健的姿态却能让人得到美的享受。 三、自然美的显现 自然美的显现主要呈现为三个维度,就是环境、景观和生态。环境是指周边的地方、周围的情况和条件,这周边和周围当然是相对于人而言的;景观是指自

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