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选择越多越痛苦辩词

选择越多越痛苦辩词
选择越多越痛苦辩词

选择越多越幸福——完全是虚伪会为选择多而感到幸福,是出于潜意识里对更多更好的东西的需求,这样你在选择的时候,你是完全希望这些选择的东西都是你的,你为什么不承认这并不是幸福而是人类趋利避害的本能得到了满足呢?

选择越多越痛苦——完全是矫情

没鞋子的穷人,只能赤脚走路。

有钱人可以选择坐车,穿皮鞋,穿布鞋,球鞋,还可以选择赤脚,他的痛苦真的很肤浅。不如捐给穷人,然后自己没得选择,只能穿布鞋走路,这样就不痛苦了。

所以,结论是:如果一个人因为选择多而痛苦,那么他就是一个贪心的人,或者说是自私吧。这也要,那也要,上帝都没办法摆平他膨胀的欲望。

痛苦但是凡事凡物都该有个度,一旦越过雷池,绝对不会是好事,到最后能选择的太多了,只能带来痛苦。 1.选择多了,自己会迷失,会失去自己的价值取向,你会不知所措。为此你考虑因素就会越多,羁绊你作出抉择。 2.当"选择"(名词)不适合自己时,再多的选择也只是垃圾。选择多了,人们的贪念就会升起,好的东西想一并得到,但所谓"鱼与熊掌不可双得",忘记了放弃,致使最后什么都没有。 3

.选择是一个取舍过程,越来越多的选择则面临着越来越多的舍弃,同时也就

意味着越来越多的痛苦。这就是所谓的"过犹不及”所以我方的观点是选择越多越痛苦。

我方的观点是“选择越多越痛苦”。选择是指对备选对象进行挑选的抉择。选择为动词无好坏、褒贬之分,选择所带来的机会和选择之后的结果均是未知的。而“越来越”是一种趋势,是一种取极限的无限扩大。自古有训,凡事“过犹不及”

,意在告诫我们做事须把握“度”,选择也不例外。美国科学研究表明,每天打开衣柜如果有2至3

件可穿的衣服,人的心情是最佳的,过多则使人盲目烦躁,这充分说明适量的选择才有机会接近幸福。

虽然说

不同人对不同事物的标准不同,但是一旦超过了某个度,带来的后果无疑是痛苦的。由此可引出我方论据的第一点,更多的选择看似给了我们更多机会接近幸福,但是请大家理性思考一下,人的经历是有限的,选择不断增多超过人能力范围的时候,

众多选项的筛选不仅使人们丧失耐心,还会在鱼目混珠的选项中迷失自我,

丢失了原有的判断标准和价值取向,容易在干扰下做出错误判断,

无论是精力的透支还是错误的选择都会给我们的生活带

来困扰,深陷痛苦、远离幸福。第二,选择是一个取舍过程,越来越多的选择则面临着越来越多的舍弃,

同时也就意味

着越来越多的痛苦。毕竟在一个无穷的极限中,我们可选择、可取走的,如海中一瓢水、沙漠一捧沙。那么,在越来越多的选择中,究竟是幸福多过痛苦,还是痛苦压过幸福,我想无需多言。第三,对方一味追求的“幸福”

,我方认为应指心理欲望得到极大满足的状态。按正版中华字典所释,心意稍顺是快乐,而万事如意、一帆风顺、福如东海、寿比南山才是对方辩友眼中神圣的“幸福”。请对方辩友不要把老师上课不点名这件稍顺你意的事当作所谓的“幸福”

。当然,每个人对于达到幸福的标准是不同的,反而会使人们的欲望上升,

从而导致原有的满足感大打

折扣,不仅幸福不会增加,痛苦的危险也不断逼近。综上所述,我方坚持认为“选择越多越痛苦”。

下面我将从三个方面论述我方观点第一,只要是选择,必然带来放弃、割舍的痛苦,而选择越多则意味着要放弃的越多。从经济学机会成本的角度,选择越多,机会成本可能也会相应增大,而人的欲望是无限的,相比之下,就大大降低了选择的整体满足感,而失落和损失感则会越强,痛苦也就越大。第二,人的时间和精力和承受能力都是有限的,而面对过多的选择,人首先的反应是迷茫和不知所措,继而是要花费大量的时间和精力去挑选,而且要面对更多的未知结果所带来的忧虑。相信大家也听过手表定理,当一个人有一个手表的时候,他就能确定此时的时间,当他有两个手表的时候,他就做不到了呀。再者,物质的极大丰富,选择越来越多,它只是扩大了消费者的消费欲望,并非真正意义上地满足了大家的需求,所以才出现了这么多的购物狂。所以社会主义才会一直强调知足常乐啊。第三,选择具有晃确定性。从概率论的角度,选择越多,得到最优选项的概率就越小。选择意味着风险,而人的欲望却是无限的,当你作出一个好的选择的时候,你会想另一个会不会更好,你会痛苦;当你作出一个不好的选择的时候,你会后悔作出这样的决定,你会更痛苦。

我们是不是希望得到更多的选择,我想每个人都希望有这种权利,可是这一定就是正确的答案么?这其实是人的欲望、私欲在作怪,因为选择越多,自由越多。而私欲是人的生物性的体现,如果我们从人的社会性理智的来看一下?得到了更多的选项就一定会幸福吗?不是的,我们一定会得到另一个答案:选择越多越痛苦。理由有三点:

第一,一个人的知识阅历是有限的,选择越多,我们对于未知信息的空白就越多,不确定性就会增加,越多选择将会带来越多风险,面对越来越多的风险的时候,我们就会越来越犹豫、越来越痛苦。

现在银行给我们提供了各种各样的理财产品,一个普通的家庭,想要选择出一个收益较高、风险较小的,真的是非常痛苦,而如果只有屈指可数的理财产品的选择,恐怕我们会轻松很多。

高考报志愿也是我们每一个同学都经历过的,想想面对上百个高校和专业,我们的内心曾经是那样的痛苦和挣扎,你们还记得吗?

第二,选择是一个取舍过程,越来越多的选择会伴随着越来越多的舍弃,从经济学机会成本的角度来看,选择越多,机会成本也会相应增大,选中其中一个就会失去其它选项带来的利益。当人们面对越来越多的选择进行分析并作出决定之后,你总会觉得选择的那个也许并不是最完美的,这会降低当时所做选择的整体满意度,其直接后果是,选择越多,需要舍弃的就越多,整体满意度降低,人的失落感或损失感也越强,痛苦也就越大。

第三,选择越多,需要占用人的精力就越多,我们知道,人的精力是有限的,可选择的数量从少到可以达到满足,这是一个让人逐渐感到愉悦的阶段,可是如果突破这个阶段,选择继续增多,对每个选项进行分析的过程就会给人带来额外的负担,增加痛苦。在这个越来越多的选择出现的过程中,从不足到感到愉悦的阶段是其中很小的一段,而面对越来越多,多到让人无法承受的选择所带来的痛苦却是其中的主要组成部分。

今天我们讨论这个题目,其目的是想告诉大家,我们应该在合适的能力范围内做出适合的选择,不能因盲目的追求选择的增加,超过了一定的限度反而使自己的内心无比痛苦,俗话说的好,”过犹不及”、”知足常乐”,这才是我们今天应该持有的态度。

选择越多越幸福一辩稿

谢谢主席,评委以及对方辩友。开明宗义,我方的观点是选择越多越幸福。选择,顾 名思义,就是从两者及其以上的事物中作出挑选。而“幸福”则是人们在为理想而奋 斗的过程中以及实现了预定目标和理想时,感到满足时的感觉。对幸福的理解因所追 求的内容不同而不同。下面就请允许我来陈述我方的几个观点: 第一,选择越多越有机会实现我们的人生价值。选择是建立在了解事物的基础上,选择越多代表了解越多,成功的几率才会越大。如果说选择越多就是越痛苦的话,那么就不会存在“百家争鸣“的现象了。在当今这个注重教育发展的时代,社 会、学校、家长都在强调全面发展,希望学生们能够更多的自主选择,说明多 选择是对学生有益的。每个人有不同的能力,不同的需求,日新月异的发展更加 促进了思想,需求的多样化.就比如说工作,更多的机会,更多的选择,才能调动人 们的积极性,和对未来的憧憬,从而产生幸福感.俗话说“多一个选择就多一条 出路”,更多的选择是为了有更好的结果,正是因为有不同的选择,所以才会 有千差万别的结局,才会有千姿百态的人生。当我们实现了我们的人生价值的 时候,我们就是幸福的。 第二,选择越多就可以更好地满足社会和生活的需求。现今社会,人类的需求越来越多样化,与之对应,社会产品越来越丰富,从而在物质和精神两方面不断满足 了人类的需求。就当代大学生而言,在课余生活中,可以选择社团活动,也可 以选择勤工俭学。可以选择去图书馆自习,也可以选择与手机等电子产品为伍。 这么多的选择都使我们的大学生活变得更加丰富多彩,使我们更加幸福。 第三,选择越多越有利于实现共产主义社会。在毛主席的领导下,我们一直把实现共产主义社会当做我们的共同追求。而共产主义的两大特征之一便是生产力的高 度发展,物质财富的极大丰富。而这恰恰意味着选择会越来越多。如果选择越 多越痛苦的话,那我们的国家目标不就一直是错误的吗?幸福的共产主义社会 怎么就变的痛苦了呢? 最后,我们都听过海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。选择越多,自由度越大,人心都是向往 自由的,若我们的身心得到了越来越自由的发挥和施展,我们就会越来越幸福。 综上所述,我方的观点是1:选择越多越有机会实现的我们的人生价值。2选择越多越能满足社会和生活的需要。3选择越多越有利于实现共产主义社会。因此我方坚持认为:选择越多越幸福。我的发言完毕,谢谢。

自由辩论-选择越多越幸福

自由辩论 问题:1、我们知道,漂亮女生啊喜欢逛街,喜欢购物。那么我想请教,香港,被称之为购物者的天堂,它给购物者提供的选择是越来越多,那按照你们的说法,应该会让购物者越来越痛苦才对,那这个天堂就应该是地狱才对,为什么这么多人对地狱趋之若鹜呢? 2、三辩迅速反驳发问:我们都知道,麦当劳有个广告语是这样的,没错,更多选择,更多欢笑,尽在麦当劳。按照你方的逻辑,是不是要变成这样,更多选择,更多痛苦,尽在麦当劳呢?那那个笑容满面的麦当劳叔叔是不是要变成苦瓜脸叔叔,麦当劳要变成痛苦屋了呢?(反驳:常常欢笑,尝尝麦当劳,我就喜欢!对方辩友搞清楚,麦当劳不断推出新花样是他们的经营特色之一,既然他不断给你更多的选择让你越来越痛苦的话,你还我就喜欢什么呢?喜欢痛苦吗?) 3、每当麦当劳推出新产品,能够给消费者更多的选择的时候,往往是他们广告铺天盖地的时候,按照对方辩友的观点,是不是他们在铺天盖地地给他们的上帝消费者们带来痛苦呢? 4、(跳出来打他个措手不及)请问对方辩友一个常识性的问题,我们都知道,实现共产主义社会是我们的共同追求,那么共产主义的基本特征是什么? 5、对方辩友竟然连我们不断追求的伟大目标的特征是什么都不知道,告诉对方吧,共产主义社会其中的两大特征:一是生产力高度发展,物质财富极大丰富。二是实行各尽所能,按需分配的原则。这就是说在共产主义社会我们可以拥有很多的选择对象供我们去自由地选择,对方却要告诉我们这种生活很痛苦,那我就奇怪了,幸福的共产主义社会怎么就变得痛苦了呢?恐怕这个帽子对方辩友的观点可是戴不起的啊! 6、我们知道文革时期人们只能翻来覆去的看着八个样板戏?难道那个时候更加幸福?按对方辩友的意思,我们现在可以欣赏到种类繁多的电影反而更加痛苦咯,影视行业的繁荣昌盛是以人民的痛苦为代价咯? 7、那么现在电影工作者们拍摄出大量的电影作品来满足人民不断增长的文化需要,反而是他们在制造大量的痛苦给人民了? 8、对方辩友认为选择越多就越痛苦,那也就是选择少就不痛苦,那么选择少的极限不就是一无所有,那么是不是到了走投无路,别无选择的时候才算是最幸福的呢?那不痛苦吗?如果说选择越多越痛苦,那么请问对方辩友在选择辩题的是自由选择呢还是别无选择呢?是痛苦呢还是幸福呢? 回答:1,对方既然认为选择越多越痛苦,那么所有人在面对越来越多的选择的时候,应该都是不知所措痛苦不已的,但是,我们发现现实并不是这样,很多人在面临更多的选择的时候他们都可以作出理智的选择,从而得到心灵的满足,获得幸福。对方辩友如何解释呢?

幸福与金钱无关--一辩稿--泰安大辩论

感谢主席, 尊敬的评委老师,各位领导,亲爱的观众朋友以及对方辩友,大家好。 总结一下对方辩友的陈词,无非就是告诉我们一件事情:金钱是幸福的基础,看 似很有道理,实则是对方辩友您看不开。 首先,人要活着,幸福才有存在的可能。如果我们只强调金钱是人们生存的物质 基础,那么从生存的角度上来说两者绝对是有关的。按照这个逻辑,那么世界万 物与金钱均是有关的, 今天我们双方的辩论也就失去了意义。幸福是一种精神意 识, 所以只有当获得金钱成为我们精神上的一种追求并且这种追求对我们的幸福 感产生影响时, 辩题才有讨论的价值。如果您总是强调一个人“最基本的生存都 无法满足,怎么会幸福”之类的问题,您又怎么论证临死之人不幸福呢? 我方的观点为, 幸福与金钱无关。接下来我将从个人及社会两个层面对我方观点 进行论证。 首先,从个人层面来看,幸福与我们的生存心态和精神追求有关,与金钱无关。 美国福布斯杂志的调查显示, 肯尼亚的游牧民族马赛人,他们生活在简陋肮脏的 草棚内,没有电也没有自来水,而幸福指数同样为 5.8。所以,一个人幸福与否 在于他是否有一份“知足,知不足”的心态。陶渊明采菊东篱下,悠然见南山, 为生无车马喧而感到幸福;颜回一箪食一瓢饮,为欣然在陋巷而感到幸福;王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸,为明月之伴而感到幸福。而这些都与我们所拥有财富 的多少无关,腰缠万贯不一定幸福,粗茶淡饭不一定不幸福。幸福是一种精神意 识、主观感受,与金钱是无关的。 其次,从社会层面来看,幸福与我们对社会生活的认同感有关,与金钱无关。我 们对自己的生活环境、生活条件、生活状态的认同感越强烈,我们的生活就越有 动力, 幸福感也越高。 如今你我也生活在泰安这样一个幸福温馨的城市。 据 2015 国民大数据显示,泰安入围 2015 年中国十大最具幸福感城市,位列第七。对此, 泰山学院历史与社会发展学院赵兴斌院长表示,幸福感主要是一种心理体验,与 精神文化因素的关系最大。 从历史文化传统角度来说, 泰山是齐鲁文化的交汇地, 融有齐文化的睿智、自由和鲁文化的利他、有度之长,形成了达观、有序、人格 至上的处世观念。在华夏精神文化传承生生不息,社会发展的大环境下,泰安宜 居的自然环境也成为让新时代泰安人感到幸福的因素之一。 虽然没有发达城市经 济的高速发展,但是在 7700 多平方千米的土地上,500 多万泰安人辛勤劳作, 一直以踏实、稳健的速度向前迈进。很显然,这些幸福感,都与金钱无关。 综上所述,我方坚

“选择越少越幸福” 辩论赛立论稿

选择越少越幸福 感谢主席。开宗明义,选择是指人们结合自我与选项的条件做出取舍。幸福是指人的愿望得到满足。选择越少是指比较而言选择时面临的选项和选择的次数少。我方认为:人对自我认识的明晰程度可以分为两种,一种自我认知明晰,明白自己想要什么,这时候选项多与少对他都没有影响,就比如我只想吃草莓,我就会在水果店寻找草莓,其他橘子香蕉和苹果不仅不是选择,而且在浪费我找草莓的时间。另一种人自我认知不明晰,不知道自己要什么,我们认为对于自我认知不明晰的人,选择越少越幸福,论证如下。 一:选项越少越能节省选择的时间成本和机会成本,所以越幸福。自我认识不明晰的人其实是用排除法来做人生的选择题,选项越多,我们对每个选项的权衡和尝试就越多,导致没有耐心的人草率选择,而有耐心的人好不容易尝试到那个适合自己选项时,已经花费了很多的时间和精力,直接影响实现这个选项的质量,所以两种情况都更容易导致不幸福。比如一个人不知道自己喜欢那个口味的水果,尝到柠檬时觉得酸,尝到西瓜时觉得甜,尝到榴莲时觉得臭,如果没耐心他就将就选一个吃了,如果有耐心又不愿将就的,尝到酸甜口味的草莓时已经饱了,也没有精力好好品尝那个草莓了。 二:选择越少越能减少欲望和所得的落差,所以越幸福。人性贪婪,我们看到越多选项,就越想得到每个选项,但人的精力有限,所得有限,所以欲望和所得的落差会越来越大,越远离幸福。欲望就像人心中的一头猛虎,人看到的选择就像这头猛虎看到的猪啊鸡啊鹅啊兔啊,猛虎想把所有肉都吃掉,但饭量有限,只能吃掉其中一种或每种都浅尝辄止。他放弃其他许多选项的过程是痛苦的,并且那些没有吃到的东西都会变成他心里的刺和鞋里的沙,所以选择越多越远离幸福。 综上所述,我方得证~

选择越多越痛苦辩词

选择越多越幸福——完全是虚伪会为选择多而感到幸福,是出于潜意识里对更多更好的东西的需求,这样你在选择的时候,你是完全希望这些选择的东西都是你的,你为什么不承认这并不是幸福而是人类趋利避害的本能得到了满足呢? 选择越多越痛苦——完全是矫情 没鞋子的穷人,只能赤脚走路。 有钱人可以选择坐车,穿皮鞋,穿布鞋,球鞋,还可以选择赤脚,他的痛苦真的很肤浅。不如捐给穷人,然后自己没得选择,只能穿布鞋走路,这样就不痛苦了。 所以,结论是:如果一个人因为选择多而痛苦,那么他就是一个贪心的人,或者说是自私吧。这也要,那也要,上帝都没办法摆平他膨胀的欲望。 痛苦但是凡事凡物都该有个度,一旦越过雷池,绝对不会是好事,到最后能选择的太多了,只能带来痛苦。 1.选择多了,自己会迷失,会失去自己的价值取向,你会不知所措。为此你考虑因素就会越多,羁绊你作出抉择。 2.当"选择"(名词)不适合自己时,再多的选择也只是垃圾。选择多了,人们的贪念就会升起,好的东西想一并得到,但所谓"鱼与熊掌不可双得",忘记了放弃,致使最后什么都没有。 3 .选择是一个取舍过程,越来越多的选择则面临着越来越多的舍弃,同时也就 意味着越来越多的痛苦。这就是所谓的"过犹不及”所以我方的观点是选择越多越痛苦。 我方的观点是“选择越多越痛苦”。选择是指对备选对象进行挑选的抉择。选择为动词无好坏、褒贬之分,选择所带来的机会和选择之后的结果均是未知的。而“越来越”是一种趋势,是一种取极限的无限扩大。自古有训,凡事“过犹不及” ,意在告诫我们做事须把握“度”,选择也不例外。美国科学研究表明,每天打开衣柜如果有2至3 件可穿的衣服,人的心情是最佳的,过多则使人盲目烦躁,这充分说明适量的选择才有机会接近幸福。 虽然说 不同人对不同事物的标准不同,但是一旦超过了某个度,带来的后果无疑是痛苦的。由此可引出我方论据的第一点,更多的选择看似给了我们更多机会接近幸福,但是请大家理性思考一下,人的经历是有限的,选择不断增多超过人能力范围的时候, 众多选项的筛选不仅使人们丧失耐心,还会在鱼目混珠的选项中迷失自我, 丢失了原有的判断标准和价值取向,容易在干扰下做出错误判断, 无论是精力的透支还是错误的选择都会给我们的生活带 来困扰,深陷痛苦、远离幸福。第二,选择是一个取舍过程,越来越多的选择则面临着越来越多的舍弃, 同时也就意味 着越来越多的痛苦。毕竟在一个无穷的极限中,我们可选择、可取走的,如海中一瓢水、沙漠一捧沙。那么,在越来越多的选择中,究竟是幸福多过痛苦,还是痛苦压过幸福,我想无需多言。第三,对方一味追求的“幸福” ,我方认为应指心理欲望得到极大满足的状态。按正版中华字典所释,心意稍顺是快乐,而万事如意、一帆风顺、福如东海、寿比南山才是对方辩友眼中神圣的“幸福”。请对方辩友不要把老师上课不点名这件稍顺你意的事当作所谓的“幸福” 。当然,每个人对于达到幸福的标准是不同的,反而会使人们的欲望上升, 从而导致原有的满足感大打 折扣,不仅幸福不会增加,痛苦的危险也不断逼近。综上所述,我方坚持认为“选择越多越痛苦”。

选择越多越幸福一辩稿

谢谢主席 谢谢主席,大家晚上好。我们先来看看什么叫做选择,现代汉语词典告诉我们,选择作为名词的时候,代表的是可供挑选的对象。作为动词的时候,是指挑选这一行为动作,即你的选择方式。越,表示程度随条件变化而变化,多,一指数量多,二指比原有的数量有所增加。那么选择越多则有三个层面:第一是指可供选择的选项增加和多元化,第二是说单次选择可以获得东西增加,就是单次选择收获的多元化,第三是可以有更多次选择的机会。幸福是指人们在一定的社会实践中因目标和理想的实现或接近而感受到一种内心的满足,是过程与结果的统一。痛苦则是说个人或群体,身体或精神非常难受的过程。我方承认在选择越来越多的过程中必然伴随着一定的幸福和痛苦,但今天我们是要和大家说的是选择越多的过程带给大家的痛苦和幸福何者的程度更高,影响更大,意义更深远? 我方认为选择越多越幸福理由如下: 第一:选择越多就可以更好的满足社会和生活的不同需求。有句话说得好“萝卜白菜各有所爱”,其实社会的需求是多种多样的,所以说只有当选择增加了以后,我们才能满足这种众口难调的社会需求。我们在商场里购物,种类繁多的商品虽会让我们眼花缭乱,但是能让我们享受购物的乐趣,满足不同人的不同需求,能让我们更好的对比比较,选择出自己最想要的一种,这不就是一种幸福吗?举个最简单的例子来说,购物时您更愿意去大润发还是愿意去小的商品零售店呢?再来看,在您要出趟远门时,情况紧急时您可以选择坐飞机,想看更多风景时您可以选择坐火车,不同的交通工具满足了不同情况不同阶级的人的不同需求,这难道不是一种幸福吗? 第二:选择越多就会有更多的机会实现我们的人生价值。俗话说的好“男怕入错行,女怕嫁错郎”,在选择的机会少的时候,您一旦选错了,就可能没有机会再去选了,但当今的社会给我们提供了各种各样不同的机会,当我们能通过更多的选择来改变命运的时候,我们的遗憾就能得到更多机会的弥补,弥补的过程可能痛苦纠结,但正是通过这个过程,我们更加明确自己想要什么,人生的目标也就越来越接近了,这个时候我反而会感谢那些曾经的痛苦,因为它最终成就了我的幸福啊。下面就跟大家分享一个肯定是我们打辩论都知道的例子,有一个人他念大学时最开始读的商学专业,念了三年后他发现不合适就重新选了法律专业,可是又读了三年他还是觉得不合适,他又勇敢的做了一次选择读了新闻传播专业,他终于发现这个专业帮他在最热爱的辩论中如鱼得水,最后这个人成为了我们辩论圈的一代宗师—黄执中师兄。其实我们今天回头来看,他过去的选择肯定会有痛苦有迷茫但这个过程中的辛劳和痛苦比起他对梦想追求以及他对人生价值的实现究竟是孰轻孰重呢?其实我们看到,现在的社会也是给了我们很多种实现人生价值的选择,在填报志愿时,我们不仅可以选择注册会计专业,注会没太大把握的时候我们还可以在第二、第三、第四个志愿填网络工程、商务英语、旅游管理或者观光农业呀,专业的多样性让我录取的可能性增大,难道这样还不是一种幸福吗? 从个人到社会,从物质需求到精神价值的实现,我们都可以看到选择越多所带给我们的幸福感就越多,所以我方坚定认为,选择越多越幸福,谢谢大家!

(胡明远解析)2019年管理类专业学位联考语文写作真题解析

2019年管理类专业学位联考语文写作真题及解析(上海华是学院语文写作权威名师胡明远解析) 四、写作:第56-57题,共65分,其中论证有效性分析30分,论说文35分。 56.论证有效性分析:分析下述论证中存在的缺陷和漏洞。选择若干要点,写一篇600字左右的文章,对该论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是:概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致。有无各种明显的逻辑错误,论证的论据是否成立并支持结论,结论成立的条件是否充分等等。) 有人认为选择越多越快乐,其理由是:人的选择越多就越自由,其自主性就越高,就越感到幸福和满足,所以就越快乐。其实,选择越多可能会越痛苦。 常言道:“知足常乐。”一个人知足了才会感到快乐。世界上的事物是无穷的,所以选择也是无穷的。所谓“选择越多越快乐”,意味着只有无穷的选择才能使人感到最快乐。而追求无穷的选择就是不知足,不知足者就不会感到快乐,那就只会感到痛苦。 再说,在作出每一选择时,首先需要我们对各个选项进行考察分析,然后再进行判断决策。选择越多,我们在考察分析选项时势必付出更多的努力,也就势必带来更多的烦恼和痛苦。事实也正是如此。我们在做考卷中的选择题时,选项越多选择起来就越麻烦,也就越感到痛苦。 还有,选择越多,选择时产生失误的概率就越高,由于失误而产生的后悔就越多,因而产生的痛苦也就越多。有人因为飞机晚点而后悔没选坐高铁,就是因为可选交通工具多样而造成的。如果没有高铁可选,就不会有这种后悔和痛苦。

退一步说,即使其选择没有绝对的对错之分,也肯定有优劣之分。人们作出某一选择后,可能会觉得自己的选择并非最优而产生懊悔。从这种意义上说,选择越多,懊悔的概率就越大,也就越痛苦。很多股民懊悔自己没有选好股票而未赚到更多的钱,从而痛苦不已,无疑是因为可选购的股票太多造成的。 【论证有效性分析解析】 材料观点:选择越多可能会越痛苦。 主要论据:选择的多少与快乐、痛苦的关系。 逻辑问题: 1,“一个人知足了才会感到快乐。”条件不足。一个人要“感到快乐”,需要很多条件,“知足”只是其中一个条件,而且不一定是主要条件。比如一个人是否拥有自由的选择,是否有能力改善自己的生活,一个人是否不孤独,都是快乐的条件。 2,“世界上的事物是无穷的,所以选择也是无穷的。”因果强加。事物无穷和选择无穷之间并不构成必然因果关系。是否选择事物还要取决于主体的主观意愿,以及事物与主体的关系。如果主体不想要选择,主体和事物无关,选择并不需要作出。事实上,由于一个人的生活环境限制,选择是有限的。 3,“所谓‘选择越多越快乐’,意味着只有无穷的选择才能使人感到最快乐。”概念混淆/偷换概念。多和无穷是两个概念。 4,“追求无穷的选择就是不知足。”概念混淆/偷换概念。追求无穷的选择和不知足是两个意思。追求的无穷的选择代表选择的无穷。不知足,可以仅仅是在一个选择向度上的不满足。比如,对追求金钱感到不知足。 5,“选择越多,我们在考察分析选项时势必付出更多的努力,也就势必带来更多的烦恼和痛苦。”因果强加。付出努力并不一定导致更多的烦恼和痛苦。付出努力可以带来行动的喜悦和期待收获而产生的快乐。 6,“我们在做考卷中的选择题时,选项越多选择起来就越麻烦,也就越感到痛苦。”不当类比。做选择题和人生选择是两种行为。 7,“选择越多,选择时产生失误的概率就越高,由于失误而产生的后悔就越多,因而产生的痛苦也就越多。”滑坡谬论/因果强加。选择越多,并不必然造成失误的概率越高,也不一定导致后悔就越多。选择越多,可能失误并不高,失误了也并不一定后悔,不能推出痛苦就越多。

新颖的大学生辩论赛题目

新颖的大学生辩论赛题目 1.爱比被爱更幸福vs被爱比爱更幸福 2.爱是克制还是放肆 3.相亲素颜还是化妆 4.学霸快乐还是学渣快乐 5.选择越多越精彩还是越痛苦 6.相爱容易相处难vs相处容易相爱难 7.怀念不如相见还是相见不如怀念 8.大学男生应该找萌妹子还是女汉子 9.同宿舍之间该亲密有间还是亲密无间 10.挖墙脚能不能得到幸福 11.冰桶挑战应不应该得到推广 12.没有爱情的大学精不精彩 13.剩女剩下是女人的错还是男人的错 14.辩手更容易爱上对手还是队友 15.恋人之间应不应该aa制 16.大学军训应不应该被取消 17.宿管阿姨和饭堂大妈哪个更适合当老婆 18.自杀是不是人类一种最基本的权利 19.中国动漫应该自主创新好还是向日本学习 20.成绩好和成绩差谁更应该被转专业

21.成年人更应看重利弊还是对错 22.人生之美在于瞬间还是永恒 23.选择爱我的人还是我爱的人,我是选我爱的人 24.表露自我情感和收藏自我情感哪个更有利于人际交往 25.睡不着与起不来哪个更痛苦 26.幸福是自己的vs幸福是别人给的 27.男女之间存在真正的友谊vs男女之间不存在真正的友谊 28.人造美女可以参加选美比赛vs人造美女不可以参加选美比赛 29.初恋时我们不懂爱情vs初恋时我们懂得爱情 30.真正的爱情一定是天长地久的vs真正的爱情不一定是天长地久的 31.我们校区在郊外好vs我们校区在市里好 大学生辩论赛题目: 文才比口才更重要;口才比文才更重要 同性恋是个人问题,不是社会问题;同性恋是社会问题,不是个人问题 市场经济条件下财政需要向企业输血;市场经济条件下财政不需要向企业输血 传播中国酒文化应靠酒乡;传播中国酒文化应靠“吆喝” 保护弱者是社会的倒退;保护弱者不是社会的倒退 个性需要刻意追求;个性不需要刻意追求 善心是真善;善行是真善

人生选择越多越痛苦 一辩稿

谢谢主席,问候在场各位。我方认为,人生的选择越多越痛苦。 首先,让我们来看看题目中的关键词。一定要区分的是:选择不是机会,选择向所有人开放,但机会不是。选择是解决问题的所有方式的总和,可不是每个人都有运用这些方式的能力。“多”便是简单的字面上多少的意思,可其中却暗含了比较的概念,即“相较之下,选择更多”。痛苦在百度百科中的定义指身体疼痛苦楚;也指精神上的折磨疼痛,希望的破灭而出现的心理不平衡状态。 我将从以下三个方面论述我方观点。 首先,选择越多,给人以愈发沉重的精神压力。在刚才对选择的定义中,我方反复强调“选择不是机会”,“‘多’暗含对比”。请看以下例子。癌症病人可以放弃治疗等待死亡,也可以支付高昂的医药费继续求生。放弃或是接受治疗都是病人的选择,诚如我方所言,是解决问题所有途径的总和。但是有的癌症病人没有支付医药费的能力,因此他没有获救的机会。这就是选择与机会的不同。因此,当选择相较于机会显得越多时,我们实际上能运用的解决问题的方法就越少,内心的无力感会增强,精神压力增大。由此,选择越多,人在精神层面上越痛苦。 其次,选择越多,行动上愈发迟缓,使人犹豫痛苦。在

开始行动之前,过多的选择余地不仅影响我们的计划制定,也会影响后期的主观决断。再次回归定义,选择是解决问题所有方式的总和,也就是说,我可以这么做,但这么做不一定成功。因此,当许多选择陈列在我们面前时,并不代表许多成功的途径等待着我们。可是如果我们没能意识到这一点,过多的选择便成了行动中的绊脚石,使人犹豫不决,踌躇难安,倍感痛苦。 最后,过多的选择或许会成为整个时代的痛苦。我方并不讨伐“选择”本身,而是谴责不努力把选择变成机会的行为。选择相较于机会越来越多,即是说明我们有能力运用的解决问题的方式越来越少。听任选择越来越多,会导致能力流失越来越快。大千世界万般壮丽,我们却无能踏出一隅。这难道不是整个时代的痛苦? 综上,我方坚持认为,人生选择越多越痛苦。

辩论稿:爱比被爱更幸福—四辩辩词

爱比被爱更幸福——四辩辩词 谢谢主持人!各位评委、同事、对方辩友,下午好! 站在这里,我的心情是矛盾和复杂的。同事相处要友爱尊重,从这一点来说,我爱你们。我知道你们想赢,为了我的爱,也为了你们的被爱,我几乎想放弃辩论让你们取胜。但是,如果你们赢了,爱更幸福的价值观就会被彻底颠覆,这将是一场灾难。听你们说了这么多,我终于知道,你们并不是反对爱更幸福。而是不知道爱更幸福。关于对方辩友的观点我有以下几点意见: 标准不明 理解片面 以偏盖全 为了让更多的人意识到爱更幸福,我再次重申我方的观点如下: 我方在立论时,已说明幸福是心理欲望得到满足时的状态。我方之所以认为爱更幸福,就是因为爱更能让人满足。 1、爱能体现自身价值,更能创造价值,而被爱无法享受创造价值的满足。 出于爱,我们公司的很过前辈、老师教了我很多,体现了他们作为典范、中坚的价值,而我接受了爱却也痛苦于自己的不够成熟,他们当然更幸福。因为热爱,多少人抛头颅、洒热血,才创造了新的中国;因为热爱,钱学森在重重阻挠下回国,才有了中国的航天事业。因为创造了几乎不可能的价值,他们的满足感也是那些被爱的人不可能享受到的。 2、爱是幸福的,而被爱不一定幸福,甚至会产生痛苦。 要是紫霞仙子被猪八戒爱上了,她还能感觉被爱更幸福吗?请问那些被强迫着学钢琴、学画画、学跳舞的小孩,这些被父母深爱着的小孩有几个会说自己很满足很幸福?他们能感受到的,只是失去自由没有童年的痛苦! 3、爱产生的幸福感比被爱产生的幸福感更强烈。 君不见,周幽王烽火戏诸侯,吴三桂一怒为红颜,温莎公爵不爱江山爱美人,古往今来有多少流血不流泪的英雄豪杰因为爱的满足、因为爱的幸福而宁愿放弃一切。这种强烈幸福感是被爱的人无法想象也无法理解的! 4、先有爱,才有被爱。被爱不在了,爱依然可以持续。 因为爱的幸福感出现的更早,消逝的更晚,所以我们说MY HEART WILL GO ON,所以以幸福感持续的时间来衡量,也是爱比被爱更长久更幸福! 5、爱更主动、更自由,所以爱更幸福。 爱是自由的选择,是内心真正欲望的表现,是真正的满足。被爱时我们无法选择,打是亲、骂是爱的时候也得照单全收。生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。自由的爱,难道不是最大的幸福吗?! 6、爱的来源丰富而多元,被爱的来源则较少。 因为我们可以自由的爱,我们可以爱蓝天爱大海爱踢球爱低碳,当然还可以爱帅哥美女,爱多一点,幸福就多一点,爱若无限,幸福无穷。但是被爱的来源较少,只有关注你的才可能爱你,而且万一没有人爱,那就此恨绵绵无绝期了。爱的来源如此丰富,当然爱比被爱更幸福!

大学生辩论赛总结4篇

大学生辩论赛总结4篇 辩论赛在欢呼声鼓掌声中结束了,这个时候我们还是需要写总结汇报情况的,这样能让我们下一次举办更成功。下面是小编搜集整理的大学生辩论赛总结,欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 辩论赛总结(一) 为丰富大学生课余生活,活跃校园文化,培养当代大学生的团结、竞争、进取的素质,体现当代大学生的精神面貌,在十二月份期间由山东女子学院辩论协会主办的“女院杯”大学生辩论赛圆满落下帷幕。现总结如下: 一、活动方式 本次活动面向各学院通过内部选拔,组成一支队伍参加女院里的比赛。本次辩论赛采用淘汰制的方式,一共八支代表队参加比赛,首轮共四只代表队获胜进入下一轮,他们分别是信息技术学院,会计学院,管理学院和外语学院,四只代表队经过抽签产生半决赛名单,最终经过激烈角逐,会计学院和信息技术学院进入决赛,最终,信息技术学院代表队凭借四位辩手敏捷的思维、雄辩的口才获得了此次辩论赛的冠军。 二、活动时间及地点:

此次辩论赛历时一个月,初赛地点在普教楼304,时间:11月11号-11月12号,共四场比赛,半决赛地点合班楼509,时间:11月23号-11月24号,决赛地点在合班楼509时间:12月3号 三、活动经过: 1.预赛:11月11号—12日在普教楼304举行,经过抽签,最终:第一场:外语学院-社会与法学院,第二场:信息技术学院-文化艺术学院,第三场:管理学院-旅游学院,第四场:会计学院-教育学院,最终获胜分别为:外语学院,信息技术学院,管理学院,会计学院。 2.半决赛:11月23号-24号在合班楼509举行,经过抽签,最终确定对阵:外语学院-信息技术学院,会计学院-管理学院,获胜方是信息技术学院和会计学院。 3.决赛:12月2号-12月3号,名决赛在管理学院和外语学院双方举行,最终双方共获第三名。12月3号在合班楼509,举行了决赛,邀请了山东省劳动职业技术学院辩论协会,山东工会管理干部学院辩论协会,山东师范大学辩论协会的会长和同学前来观战。最终信息技术学院获得冠军。 (具体战况见比赛记录) 四.辩论程序方面

立论选择越多越幸福辩论材料

幸福 中国有句俗话这么说的:不要在一棵树上吊死。社会飞速发展带给了人们越来越多的选择。选择是种进步,它还是一种动力,支持着人的创造,人的进步。 1.因为我们的选择很多,所以我们能选中我们最喜欢的,这能给人带来满足感,幸福感。 2.多一个选择多一条路,多了一个机会。能让人的思维更加开阔,看到更多的方面。这样我们往往能在失败的时候看到新的希望,从而让人感到幸福。 就人的本性来说,都是追求幸福和美好事物的,在选择时当然会选择令他们幸福的实物了,如果选择越多,幸福的几率也就越大,当然就是选择越多越幸福了! 选择多了本身不是坏事,仁者见仁,智者见智。看你怎么选择而已。 选择:1,挑选,2,反应者对被反应者的特征,状况,属性的取舍。任一组织水平或结构水平上的物质系统所普遍具有的特性,生物有机体在反应上的选择是“自然选择”,人的反应的选择与动物的本能选择有质的区别,具有自觉性,目的性,自主性,能动性和社会性。在自然的基础上产生的多种可能性,是人的选择的前提和基础。人的选择的类型和形式是多种多样的。 幸福;辞海:人们在为理想奋斗过程中以及实现了预定目标和理想时,感到满足时的状况和体验。对幸福涵义的理解因理想追求的内容不同而不同。 中国大百科全书:人们在一定的社会实践中因目标和理想的实现或接近而感受到一种内心的满足。 痛苦;现代汉语词典:身体或精神感到非常难受。 越;现代汉语词典:副词(叠用)表示程度随着条件的变化而变化。 爱迪生:爱迪生先是用炭化物质做试验,失败后又以金属铂与铱高熔点合金做灯丝试验,还做过上质矿石和矿苗共一千六百种不同的试验,全副精力在炭化上下功夫,仅植物类的炭化试验就达六千多种。

选择越多越幸福还是选择越少越幸福[1]

选择越多是越痛苦,还是越幸福? 正:选择多真的痛苦吗?今天到百货公司去购物,很多购物选择,可以让你从中比较物品的价钱与品质,做个精明的消费者,节俭消费,真得很痛苦吗?如果要是说消费者会因为太多选择而感到很犹豫,这根本就是个人因素,没有公平与宏观去看待选择。再说,如果一个人对自己的选择迷惑与恐惧,那人还有资格做出选择吗?选择越少,如果真得越幸福的话,是不是说走投无路也算幸福呢?如果把选择越多形容成会造成人的不知足,那么是不是又能说选择越少越就不自由呢?各位,不自由的生活真的会越快乐,越幸福吗? 反:选择越多你需要越多的精力,越多的资本,要很多的时间和思维花在那里,所以压力太大,就越痛苦了。 正:选择越多等同于全部的选择都要决定吗?例如,超市有很多种服装可购,就等同于超市里的服装你都要买下来吗?真是逻辑概念矛盾 [公告]请正方一辩开篇明意 大家好: 中国有句俗话这么说的:不要在一棵树上吊死。社会飞速发展带给了人们越来越多的选择。选择是种进步,它还是一种动力,支持着人的创造,人的进步。试问,如果我们不要选择。那么我们的社会形态` 知识构成`等等.....必然是

单一的.战国时期也就不会出现百家争鸣的现象了。中国的文学给人影响也学就不会是博大精深。到了肯得基你能选的东西很多,你快饿死的时候到了那,要是它只卖可乐,我不知道对方辩友是会欲哭无泪,还是兴高采烈?接下来我们看看对方辩友在辩论中可能走入的误区。我们说选择是路。从北京到上海有很多的路。你可以选择乘飞机,可以开车,可以做火车。但是如果你选择了一样,那你必然会去做到底,希望对方不要把我们看成是那种会半途而废,走一点,在开一段车,在去赶火车的傻瓜。到是我不禁想问问对方辩友,从北京到上海你是不是认为只要有公路就可以了?有一个选择就行? 多一个选择多一条路。如果自己多给自己一条路的话,张国荣也就不会自杀了。选择多了本身不是坏事,仁者见仁,智者见智。看你怎么选择而已。 "路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。"我们都是莘莘学子,希望对方辩友也能在众多的大学中选择出自己所爱的,选择好适合自己的科目,为自己的人生做出1次明智的选择。 [公告]请反方一辩陈词 当然不是,有选择好,有选择了,就表示有比较,只有通过比较,各芸芸众生的价值才能突显出来,人们才能对该物进行更好的利用与改造。优胜劣汰可是自然的规律,我们不应该排斥。但是凡事凡物都该有个度,一旦越过雷池,绝对不会是好事,到最后能选择的太多了,只能带来痛苦。看下面选择多带来的负面。 1.选择多了,自己会迷失,会失去自己的价值取向。比如说别人的建议,每个人因为生活经历等因素的原因对一个问题的思考角度会有所不同,所以给你的意见也会不同。当你重新站在问题面前的时候,你就会不知所措了,因为站在他们的出发点,它们没错,很能自圆其说。为此你考虑因素就会越多,羁绊你作出抉择。此时有一个词可以很好的描述现状--婆婆妈妈。是因为选择多了,选择太多了,你理不清头绪了,迷乱了。顾东顾西的,反而会使自己丢了西瓜去捡芝麻;也会致使错失良机。 2.当"选择"(名词)不适合自己时,再多的选择也只是垃圾。现代有很多人认为自己选择多了,就能更多的自由度,其实,太多的选择只能是作茧自缚。听过一个故事吧:太阳山上有很多宝石,当一个人上去采宝时如果在8:00之前不下山就会被太阳烧死。结果小宝看到那么多的宝石眼花了,他的贪念升起,想得到更多,结果他被活活烧死。假设太阳山上只有几块宝石,假设太阳上只有一袋而已,那么他还至于被活活烧死吗?选择多了,拿多少由自己选择了,人们的贪念就会升起,好的东西想一并得到,什么都不想放弃,所谓"鱼与熊掌不可双得",要学会放弃。太多的选择只会唤醒人性的魔鬼--贪欲,忘记了放弃,致使最后什么都没有。 这就是所谓的"过"带来的。选择多不是坏事,但"过"了这个线就没那个店了。选择本身是痛苦的,因为人是感性与理性的结合体,越多的羁绊、恶魔只会使你痛苦;还有幸福是选择所带来的结果,而不应是选择的数量所带来的感觉,选择的终究只是一条路,所以我方的观点是选择越多越痛苦。 谢谢主席,朋友们!(完) 攻辩环节 先问1:对方辩友认为选择越多就越痛苦,那么是不是到了走投无路,别无选择的时候才算是最幸福的呢? 如果说选择越多越痛苦,那么请问对方辩友在选择辩题的是自由选择呢还是别无选择呢?是痛苦呢还是幸福呢? [公告]请反方三辩进行正面回答

“选择和努力”哪个更重要,这个问题终于有答案了

“选择和努力”哪个更重要,这个问题终于 有答案了 人为什么要努力? 知乎有一个高赞回答:为了让自己有更多选择,在未来可以更从容。 但事实,真的是这样吗? 选择的悖论:越选择,越焦虑 事实是,大多数时候,并不是选择越多越快乐,选择越多越安全。 举个例子,当你走进一家美妆店: 你决定买一只口红,面对120种颜色,你达到购物目的的时间需要多久? 而当你决定买一根眉笔,面对3种颜色,是不是就能很快下决定? 再反过来,即便你早已种草某款色号口红时,当你看见整排整排的口红时,它们是不是仿佛在召唤你:试试我呀,我也很好看? 好不容易下定决心,买完东西走出商店时,你后悔的几率有多大? 是不是会觉得自己可能选错东西,没选的那个颜色可能更适合自己? 心理学家Barry Schwartz称这种现象为“选择的悖论”。 在著作《选择的悖论》中他提出这样的经典论述:当人们无从选择的时候,生活似乎是无法忍受的。 不过当选择数量持续增长时,海量选择的消极作用就会显现,要是可供选择的数目继续疯涨,可能会压得我们喘不过气来。 这也就是为什么,给自己做成长计划的时候,列出10个可能性方向的人往往会失败; 而只给自己制定2-3个成长目标的人,往往可以坚持地比较久,甚至直到目标完成。 在这种情况下,选择不再是自由,而是自虐。 选择越多,机会成本越大

那为什么,我们会期待有更多选择呢? 著名社会心理学家Jonathan Haidt在作品《象与骑象人》中就指出: 人是一种非常神奇的生物,天然存在分裂性,比如心灵和身体,比如理性和感性。人的感性就像是一头会不断自动向前走的大象,而理性能力则像是一位骑象人。在千万年进化过程中,我们心中的大象,即感性早已形成一种本能——囤积。 我们囤积食物、资金、人脉、信息,甚至是,选择。 当你囤积足够多的选择时,也往往意味着你为自己争取到了足够多的机会成本。 机会成本是指你要为做一件事情而放弃另一件事情的机会,或者是你要获得一种收入而选择放弃掉的另一种收入。 通俗来说,就是为了得到A你需要放弃B的成本。 做选择,犹如在衡量天平的两端。 正如莎士比亚那一句经典名言“To be or not to be, that is the question”。 当你面对只有两个选项的时候,你是不是会更谨慎一些? 而当你面对有20个选择的选择时,你要么迟迟犹豫不决,痛苦不堪,要么草草决定,因为“失败了,我还有另外19个选项可以选择”。 这看似选择多的背后,隐藏着“浅尝辄止”的危险行为模式。 当你入职新公司3个月,面对新工作,觉得自己不喜欢、不适合,想选择其他看起来更有趣的行业,比如直播、比如写文。 但你不知道的是,李佳琦,坐拥千万粉丝的电商主播,也是从0观看开始做,而仅仅从0到1万粉丝观看,这个过程,他坚持了整整一年,坚持了100多场直播。 如果他也陷入“选择陷阱”的话,他是不是在连续直播10场、20场以后,也开始思考,自己还是更适合柜台“柜哥”的工作,选择回到老本行呢? 当你开始写文章后发现,原来想一个选题可能需要看100篇文章;理顺一段观点,需要自己浏览10本、20本专题文章。 这个时候,是不是又开始觉得,我努力过了,我做不到,我可以有其他选择了呢?当一件事情,你只是假装努力时,便不要轻易去考虑其他选择。 看似美好的词汇,给你带来的只有半途而废的后果。 物极必反,困则思变。

被爱比爱更幸福一辩稿

一辩稿: 主席,评委,大家晚上好: 今天我们讨论的辩题是“爱与被爱哪一个更幸福”,首先我们必须明白几个概念什么是爱?什么是被爱?根据维基词典给出的解释是:爱是指无偿付出自己的过程,被爱是指接收感知来自施爱者的爱,那么何为幸福?幸福是使人心情愉悦的一种感觉。对于这个辩题,我方认为被爱比爱更幸福,这具有以下原因: 首先,我方认为被爱是无需承担太多责任的。被爱可以享受到爱人给予你的疼爱,不必去担惊受怕不必担心被风吹雨打,会有人时时刻刻都为你着想,让你时刻感受到爱你的人给与你的幸福。爱需要承担责任,比如父母需要承担教养你的责任,爱你的人需要承担你的喜怒哀乐的责任。你以爱的名义与人结婚,干涉了他人的人生,你就必须承担他人人生的责任。但被爱不需要承担责任,被爱不会干涉他人的人生,不需要爱者的喜怒哀乐负责。 其二,我方认为被爱是没有压力的。对于被爱者而言是被爱是一个被关注被重视的过程。被爱者无需担惊受怕,无需患得患失,她们没有压力,因为爱者对你的爱是切实存在的。而爱者,就会常常处于这种不自信的状态中,会感到有压力,这种压力或来自其他爱者,或来自于被爱者。父母爱我们,我们被爱包围着,无忧无虑地成长,但也常常肆无忌惮地在言语上中伤父母,随着我们一天天长大,社会一天天日新月异的变化,父母对我们的爱变得越来越小心翼翼,他们顾忌的越来越多,怕一不小心就伤害了我们的自尊,我们在被爱中幸福的长大,父母在爱我们中忧虑着苍老,如果你想孝敬你的父母,就去爱他们吧!让他们享受一下被爱的幸福。 其三,我方认为被爱是完整的,是过程加结果,是主动权的把握者。被爱说明你值得爱的,这是对你自身魅力和才华的一种认同,而爱者并不能获得同样的认同。被爱是过程加结果,被爱者有权决定是否去接收爱者,而爱者并没有能够决定这种结果的权利。村上春树曾说过:选择是最快乐的一件事。 被爱其实是一件非常轻松的事情,没有责任,没有负担,没有压力,还握有主动权。所以,我方坚定地认为被爱比爱更幸福。 爱是伟大的,被爱是幸福的 质询小结:助人为快乐之本,所以当我爱上 一个认得时候我就会无条件的幸福,那是不 是今天有人爱上我了,他给我倒了一杯水,他就觉得幸福了,而我什么都没做我就得到 了一杯水,那我是不是更幸福了呢?社会之 所以倡导爱,是希望人人都能享受到被爱的 幸福。 《天龙八部》中王语嫣被段誉所深爱,同时 也深深爱着她的表哥,但最后她只在被爱中 收获了幸福,这不正说明了被爱更幸福吗? 我们听过东郭先生与狼的故事,东郭先生好 心救了狼,却最后沦为狼的腹中餐,东郭先 生主动付出了爱,但请问他最后幸福吗? 请问对方辩友你觉得是找一个你爱的人结 婚好,还是找一个爱你的人结婚好? 1.这样婚后你笑脸相迎,他冷漠以对,这样 的婚姻能幸福吗?这样的爱能幸福吗? 2.那不是正证明了我方的观点吗? 伟大的革命家马克思先生,终其一生研究现代资本主义,推进了整个社会的发展,马克思先生是一个博爱的人,他爱每一个工人,我不否定他是幸福的,但是对于每一个工人来说,他们是社会的底层,却能深深的感到来自精神领袖马克思的关怀,心中的满足感与认同感不言而喻,从而他们更幸福,试想,若工人们都不幸福,马克思还会幸福吗?从而我们可以说爱是为了让被爱者更幸福,更有满足感,更有认同感,从而也就更加幸福。

选择越多越痛苦一辩稿

感谢主席、评委及在场各位 大家好,我方的观点是选择越多越痛苦。 开宗名义,选择是指人主观上意识到的选项,痛苦指的是人的负面情绪。如果一个人有明确目标,选择个数的增加是无意义的,所以我们今天讨论的是人在没有明确目标时,选择个数增加的情况,当选择的个数越来越多,没有目标的人会更加迷茫,在做出选择时感到的痛苦会更加强烈。 首先,做出选择即意味着舍弃,选择越多,舍弃越多,痛苦也随之增加。当人面临多种选择时,其考虑某种选择的利益,必然会与其他的选择做出比较,所谓“鱼和熊掌不可兼得”,从经济学机会成本的角度看,做出一个选择就意味着要失去其他选择带来的可能性和利益,那么,人的整体满意感就会下降。选择越多,意味着人看到的可能性和利益越多,这带来的直接影响就是人感受到的损失越多,失落感也越强烈,也就越痛苦了。 其次,人的精力和时间是有限的,选择的时机也是有限的。我们不能否认,选择必将带来比较,随着选择个数的增加,为了按照自己的标准评判选项的好坏,纳入比较范围的因素也就随之增加,选择时的痛苦感也就随之加剧。因为在这种情况下,我们需要投入时间和精力进行筛选,选择个数的增加等价于精力、时间投入的增加,这将会加深人的迷茫感。正如真理往往容易被掩盖,合适称心的选择更是难以决断,就像选衣服,选择越多,需要比较的因素也就越多,因为精力时间的限制,想要称心如意便更加困难。心中需求难以与现实选择达成统一,这便会使人痛苦,精力时间的不变与选择个数增加之间的不协调,也使得人越痛苦。 最后,人生活在社会中,由于某些因素,比如社会压力,使原先没有被意识到的选项被纳入考虑范围。在这种情况中增多的选择就往往是建立在个人的无奈和不甘之中,这就是一种痛苦的。就如南唐后主李煜,他最初的选择只有写诗作词,但因某些政治因素,他不得不将做皇帝纳入选择范围,这必然导致痛苦、不甘,某种程度上这也导致了他做皇帝时的心思不正。以此看来,被主观意识到的选择越多,并非只是人生机会的增多,这并不一定是能带来幸福感的,却恰恰意味着人生的迷茫和人对于外界的无可奈何,面对这种情况,我们很难感受到幸福,反而滋生出一种消极感。这往往会带来人的痛苦,也极有可能导致个人对其所做的选择难以尽到责任。 综上所述,我方坚持认为,选择越多越痛苦。

选择越多越痛苦(辩论赛资料)

基础论点: 痛苦根源:欲望很大,现实不具备满足的条件。选择多激起欲望,而现实不一定是好的。 一辩陈词: 谢谢主持人!老师们,同学们,大家好!今天,我方面对众多选择,感觉很痛苦啊。 首先我方明确三点:第一,痛苦的根源,是现实与欲望的差距。感到幸福,心满意足,因为欲望得到极大的满足。第二,选择,在一系列不确定的对象中进行确定。越,则是一种无限的趋势,通过比较而得。(释义)第三,心中有明确答案或目标的选择不算选择;选择范围只能单选、少选;选择多,也不意味着拥有多。(明确) 我方将从选择前、中、后的全过程来论证我方观点。 一、选择前 随着选择不断增多,人们容易在鱼目混珠的选项中迷失自我,丢失原有的判断标准和价值取向,极大可能在干扰下做出错误选择。(易错)而“过犹不及”,凡事都须把握个“度”,过多的选择无意义地耗费了精力和时间,令人盲目、烦躁,甚至崩溃。人的需求量增多,欲望无限扩大,期望越大,失望也越大,满足感随之大打折扣。(欲望和度) 二、选择时 选择越多,意味着放弃越多。如果有两个苹果,二选一,你放弃一个;有十个苹果,从中选一,你就要放弃另外九个。如此一来,你要为自己的抉择付出的成本越来越大,割舍的痛苦就在不断增强。(取舍) 三、选择后 选择具有不确定性,选择多,得到最优选项的概率就小。(最优选择)做出选择后,若结果可人,那么人们会想,会不会有更好的选择,从而陷入无限纠结,无法好好享受所拥有的;若结果不称心,那么人们则会更加地后悔,对未选择的大量选项产生渴望。(后悔) 正确的选择多了,会有鱼和熊掌不可兼得的得失之痛;错误的选择多了,会有屡战屡败,步步铸错,是非难辨之苦。 综上所述,我方认为,选择也越多越痛苦。谢谢! 四辩陈词部分: 我再次重申我方观点:选择越多越痛苦。我将从身体痛苦和心理痛苦两个方面作阐述。 首先,从身体痛苦来讲,选择越多,需要占用人的精力就越多。我们知道,人的时间和精力和承受能力都是有限的,如果突破这个限度,选择继续增多,对每个选项进行分析的过程就会给人带来额外的负担,增加痛苦。相信大家也听过手表定理,当一个人有一个手表的时候,他就能确定此时的时间,当他有两个手表的时候,他就无法做到了。 其次,从心理痛苦来讲,越多选择将会带来越多风险,面对越来越多的风险的时候,我们就会越来越犹豫、越来越痛苦。一个人的知识阅历是有限的,选择越多,我们对于未知信息的空白就越多,不确定性就会增加。面对过多的选择,人们就要面对更多

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